Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 21
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى مَرْدَوَيْهِ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي مُسْتَحَمِّهِ وَقَالَ إِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَيُقَالُ لَهُ أَشْعَثُ الْأَعْمَى وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الْبَوْلَ فِي الْمُغْتَسَلِ وَقَالُوا عَامَّةُ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ وَرَخَّصَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ ابْنُ سِيرِينَ وَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ يُقَالُ إِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ فَقَالَ رَبُّنَا اللَّهُ لَا شَرِيكَ لَهُ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ قَدْ وُسِّعَ فِي الْبَوْلِ فِي الْمُغْتَسَلِ إِذَا جَرَى فِيهِ الْمَاءُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْآمُلِيُّ عَنْ حِبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ
bayanzəna [Ali bin Hajar] kuru [Ahmad bin Muhammad bin Musa Mardawih] sandi indisoye gulzana; bayanzəna [Abdullah Ibnul Mubarak] na [Ma’mar] lan [Ashath bin Abdullah] lan [Al Hasan] lan [Abdullah bin Mughaffal] lan wono, Nabiye kam laa suro njim kasalayen nzəliwo haramzəna, kuru shiye wono: ‘Sammason shiga suro kasalayen nzəliwo haramzəna. Shiye wono; 'Suro sura adǝben hadith fal sahaba Nabibe sallahu 'alaihi wa Sallam'be mbeji. Abu Isa ye wono, ‘Hadith adə gharib -diya-, andeye nonyi hadith də marfu’ amma hadith Asy’ats bin Abdullah ye də gənyi, kuru shiga Asy’ats Al A’ma lan bowotin. Ilmuwu kimiyabe laaye suro njim kasalaben collo fəletəro kasatsanyi, sandiye gulzana; 'Sammason shauwadə shilan kedo'. Kuru maləmma kimiyabe laaye banazagəna kəla lamar adəben, suronzan Ibnu Sirin mbeji. Kuru sa shiro gulzanadən, 'Haiyaro, hangalzadə shilan fəlejin,' shiye jaapkono, 'Rabbndedə Allah, Shidə gawilma ba'. Ibnul Mubarak ye wono; 'Suro bathsben njidə fəlejinro waljiya'. Abu Isaye wono; 'Adə andero Ahmad bin Abdah Al Amuliye gulzəna, Hibbanlan, Abdullah bin Al Mubaraklan'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 22
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِلَاهُمَا عِنْدِي صَحِيحٌ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّمَا صَحَّ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَأَمَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ فَزَعَمَ أَنَّ حَدِيثَ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَعَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَحُذَيْفَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَأَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عُمَرَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَتَمَّامِ بْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَوَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ وَأَبِي مُوسَى
bayanzəna [Abu Kuraib] wono, andero gulzəna [Abdah bin Sulaiman] na [Muhammad bin 'Amru] na [Abu Salamah] na [Abu Hurairah] shiye wono, Rasulullah sallallahu 'alaihi wa Sallamye wono: 'Shidə kəla amnyiben kəji gənyiro waljiya, wuye jireyero sandiro loktu woson saladə sadinro amariya cin'. Abu Isaye wono; Hadith adə [Muhammad bin Ishaq] ye [Muhammad bin Ibrahim] lan, [Abu Salamah lan], [Zaid bin Khalid] lan, Nabi sallallahu 'alaihi wasallam' lan riwayatə. Kuru hadith Abu Salamahbe shido Abu Hurairah-a Zaid bin Khalid-aye Nabi Sallallaahu ‘alaihi wa Sallamlan bayanzanadə, raayinyilan indiso sahih. Sau hadithdə diwal fallan gənyi riwayatə, shima Abu Hurairahlan na Nabi sallahu ‘alaihi wa Sallamben, amma diwalwa gaden, daji hadith Abu Hurairahye riwayatənadə sahih. Kuruson, Muhammad bin Isma’il ye hadith Abu Salamah ye Zaid bin Khalid lan riwayatənadə zauro sahih wono. Abu Isaye wono; 'Suro sura adǝben riwayawa Abu Bakar Ash Siddiq-a, Ali-a, Aisyah-a, Ibnu Abbas-a, Hudzaifah-a, Zaid bin Khalid-a, Anas-a, Abdullah bin Amru-a, Ibnu Umar-a, Ummu Habibah-a, Abu Ayyub-a, Tammam bin Abbas-a, Abdullah Asbullah Watlalah-a, Musa'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 23
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَلَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِقَالَ فَكَانَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ يَشْهَدُ الصَّلَوَاتِ فِي الْمَسْجِدِ وَسِوَاكُهُ عَلَى أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ لَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ إِلَّا أُسْتَنَّ ثُمَّ رَدَّهُ إِلَى مَوْضِعِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
shiye andero [Hannad] gulzəna, shiye andero [Abdah bin Sulaiman] na [Muhammad bin Ishaq] na [Muhammad bin Ibrahim] na [Abu Salamah] na [Zaid bin Khalid Al Juhani] lan wono; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ye wono: 'Shidə ummanyiro kəji gənyiro waljiya, ca sandiro siwak diwo amro amri dikin loktu sala sadin woson, kuru ca sala Ishabedə suro yakkəben dajin'. Shiye wono; 'Zaid bin Khalid də sala mashidi lan sədin, amma siwak nzədə səmonzən alama kalam sambisoro səmo ruwotəmayen mbeji yeyi, salaro cizənyi sai siwak dəga buron sədiya. Ngawo adəyen nadən waltə gənawono'. Abu Isaye wono; 'Hadith adə hasan sahih.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 24
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ يُقَالُ هُوَ مِنْ وَلَدِ بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأُحِبُّ لِكُلِّ مَنْ اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ قَائِلَةً كَانَتْ أَوْ غَيْرَهَا أَنْ لَا يُدْخِلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا فَإِنْ أَدْخَلَ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا كَرِهْتُ ذَلِكَ لَهُ وَلَمْ يُفْسِدْ ذَلِكَ الْمَاءَ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى يَدِهِ نَجَاسَةٌ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ مِنْ اللَّيْلِ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا فَأَعْجَبُ إِلَيَّ أَنْ يُهْرِيقَ الْمَاءَ و قَالَ إِسْحَقُ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ أَوْ بِالنَّهَارِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا
Andeye [Abul Walid Ahmad bin Bakkar Ad Dimasqi] ro gulzana kǝla kam laaye wono shidǝ tada Busr bin Artha’ahbe, shidǝ sawa Nabibe. Shiye wono; shiye andero [Al Walid bin Muslim] suro [Al Auza’i] suro [Az Zuhri] suro [Sa’id Ibnul Musayyab] kuru [Abu Salamah] suro [Abu Hurairah] suro Nabi sallallahu ‘alaihi wasallamben, shiye wono: ‘Kam fal suro kǝnǝngaben cijiya daji muskonzǝ indiro gǝnazǝnyi. loktuwa, dalilnzǝdǝ shiye nozǝnyi na muskonzǝye bǝne dǝga sǝdǝna dǝ'. Suro sura adəben kuruson gargamma Ibn Umar-a, Jabir-a Aisyah-aye mbeji. Abu Isaye wono; 'Hadith adə hasan sahih. Ash Syafi'i ye wono; ‘Wuye kam duwo kǝnǝnganzǝn cizǝnadǝ ragǝkǝna, kǝnǝnganzǝn au awo gadelan, muskonzǝ suro nji wuzunzǝbero sǝkǝnyi hatta buron njilan sǝsǝrǝnaro, kuru wuye kam laaye sǝkkǝ kawu buron sǝsǝrǝnaro waljiya ragǝkǝna. Adəye nəmngəla njibedəga bannajinba yaye muskonzən awo laa kadawu ba ma. Ahmad bin Hanbalye wono; 'Kam laa bənyelan cizə muskonzə nji wuzubero səkkə kawu sandiya tuljinro, njidəga fəlejiya wuga ajabbaro sədin'. Ishaq ye wono; 'Kam laa bənelan au kawusulan cijiya daji muskonzə nji wuzubero gənajinba sai shiye muskonzə tuljiya'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 25
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَا أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثًا لَهُ إِسْنَادٌ جَيِّدٌ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ تَرَكَ التَّسْمِيَةَ عَامِدًا أَعَادَ الْوُضُوءَ وَإِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ مُتَأَوِّلًا أَجْزَأَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا وَأَبُوهَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَأَبُو ثِفَالٍ الْمُرِّيُّ اسْمُهُ ثُمَامَةُ بْنُ حُصَيْنٍ وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ حُوَيْطِبٍ مِنْهُمْ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حُوَيْطِبٍ فَنَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ عَنْ جَدَّتِهِ بِنْتِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
shiye andero [Nashr bin Ali Al Jahdlami] kuru [Bisyr bin Mu’adz Al Aqadi] ro gulzǝna; shiye andero [Bisyr Ibnul Mufadldlal] [Abdurrahman bin Harmalah] lan [Abu Tsifal Al Murri] lan [Rabah bin Abdurrahman bin Abu Sufyan bin Huwaittib] lan [Kakanzǝ] lan [Bawanzǝ] lan wono; Wuye Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam ye wono: ‘Am do su Allah ye bowozayin ba dəro wuzu bawo -sa wuzu sədin lan-’. Shiye wono; 'Suro sura adəben riwaya Aisyah-a, Abu Sa'id-a, Abu Hurairah-a, Sahl bin Sa'd-a, Anas-aye mbeji'. Abu Isaye wono; ‘Limam Ahmad bin Hambal ye wono; 'Suro sura adəben hadith jayyid sanad -ngəla-' mbejidə nongənyi. Ishaq ye wono; 'Shiye basmalah kəratə kolzənaro waljiya daji wudlunzə waltə sədin, amma njessəyiya au dalil shidə mentakwil nankaro daji wudlunzədə kalkaljin'. Muhammad bin Ismailye wono; 'Hadith shiro ngǝlawo suro sura adǝben shima hadith Rabah bin Abdurrahmanbewo'. Abu Isaye wono; 'Rabah bin Abdurrahman ye shiga suro yayanzəyen gulzəna, suro babanzəyen. Hal kǝmayedǝn, su bawanzǝbe shima Sa'id bin Zaid bin Amru bin Nufail, su Abu Tsifal Al Murribedǝ Tsumamah bin Hushain, kuru su Rabah bin Abdurrahmanbedǝ Abu Bakr bin Huwaithib. Suronzan kam fal mbeji shido hadith adǝga bayanzǝnama, daji shiye wono; 'Abu Bakr bin Huwaithib lan, 'daji shiye kakanzǝro bayanzǝna'. Shiye andero gulzəna [Al Hasan bin Ali Al Hulwani] wono, andero gulzəna [Yazid bin Harun] na [Yazid bin Iyadl] na [Abu Tsifal Al Murri] na [Rabah bin Abdurrahman bin Abu Sufyan bin Huwaithib] na [kakanzə bint Sa’id bin fa Zaid] na [Nabi] hadith samunnam'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 26
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَجَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَلَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَالْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيمَنْ تَرَكَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ إِذَا تَرَكَهُمَا فِي الْوُضُوءِ حَتَّى صَلَّى أَعَادَ الصَّلَاةَ وَرَأَوْا ذَلِكَ فِي الْوُضُوءِ وَالْجَنَابَةِ سَوَاءً وَبِهِ يَقُولُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ أَحْمَدُ الِاسْتِنْشَاقُ أَوْكَدُ مِنْ الْمَضْمَضَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُعِيدُ فِي الْجَنَابَةِ وَلَا يُعِيدُ فِي الْوُضُوءِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَبَعْضِ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ لَا يُعِيدُ فِي الْوُضُوءِ وَلَا فِي الْجَنَابَةِ لِأَنَّهُمَا سُنَّةٌ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَجِبُ الْإِعَادَةُ عَلَى مَنْ تَرَكَهُمَا فِي الْوُضُوءِ وَلَا فِي الْجَنَابَةِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ فِي آخِرَةٍ
bayanzəna [Qutaibah bin Sa’id] wono, bayanzəna [Hammad bin Zaid] kuru [Jarir] [Mansur] lan [Hilal bin Yasaf] [Salamah bin Qais] lan wono; Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam ye wono: ‘Wuzu dimiya daji nji kənza’anzəro yike, kuru istijmar dimiya daji lamba odd lan dimin’. Suro sura adəben kuruson gargamma Uthmanbe-a, Laqith bin Shabrahbe-a, Ibnu Abbasbe-a, Al Migdam bin Ma'di Karibbe-a, Wail bin Hujrbe-a, Abu Hurairahbe-a mbeji. Abu Isaye wono; 'Hadith Salamah bin Qaisbedə hasan sahih. Kuru maskuwa kimiyabedə raayinza gade-gade kəla shara am gargling-a istinsyaq-a kolzanaben. Karapka laaye gulzana; ‘Kam laaye shiga kolzə hatta saladə sədinro waljiya, daji saladə waltə sədin. Sandiye kambiwuzana kəla adə wuzu-a kuru janabah-aro faidajinno. Am donyi shima Ibnu Abu Laila-a, Abdullah Ibnul Mubarak-a, Ahmad-a Ishaq-a. Kuruson, Ahmad ye kasatsəna kəla istinsyaq diwodə wuzuro zauro hangal gənajin. Abu Isaye wono; 'Kuru maləmma gadeye raayinzadən adə suro kəriye junubben faidatin, wuzulan gənyi'. Adə shima raayi Sufyan Ats Tsauribe-a am Kufabe laa-aye. Kuru malǝmma gadeye gulzana kǝla awo adǝ wuzu-a junub-a ro faidajin ba, dalilnzǝdǝ indiso lamar sunnabe, adǝnankadǝro kam sandiya kolzǝnadǝro waltǝm sandiya waltǝm wajib bawo. Adə shima raayi Malikbewo, Ash Syafi'i suro Qaul Jadidben.
Hadith
Imam Tirmidzi : 27
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثًاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى مَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى وَلَمْ يَذْكُرُوا هَذَا الْحَرْفَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ وَإِنَّمَا ذَكَرَهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثِقَةٌ حَافِظٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ يُجْزِئُ و قَالَ بَعْضُهُمْ تَفْرِيقُهُمَا أَحَبُّ إِلَيْنَا و قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنْ جَمَعَهُمَا فِي كَفٍّ وَاحِدٍ فَهُوَ جَائِزٌ وَإِنْ فَرَّقَهُمَا فَهُوَ أَحَبُّ إِلَيْنَا
wono [Yahya bin Musa] wono, andero [Ibrahim bin Musa Ar Razi] wono, andero [Khalid bin Abdullah] [Amru bin Yahya] lan [bawanzə] [Abdullah bin Zaid] lan wono; 'Wuye Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam cilanzə garjin kuru kənzazəro nji suro palm falyen səkkəna, shiye awo adə yakkəro sədəna'. Kuru suro sura adəyen gargam Abdullah bin Abbasbe mbeji. Abu Isaye wono; 'Hadits Abdullah bin Zaidbedə hadits hasan gharibbe. Hadith adə kuruson [Malik]-a [Ibn Uyainah]-a kuru [Amru bin Yahya]-aye riwayazana, amma lafadzdəga gulzanyi, ‘Nabidə cizə garzə kuru kənzazəro nji suro musko falyen səkkə’. Amma kam do ne awo adə gulzəna də shima Khalid bin Abdullah. Futu hadith notəmasoye gulzanadə, Khalid bin Abdullahdə kam shiro kasattəna kuru awo kada hafcin. Ilmuwu kimiyabe laaye kasatsana kəla gargling-a nji kənzaro musko fallan ikko-adə sharaye. Amma, am gadeye gulzana; 'Sandi indidəga yaktə andero təraana'. Ash Syafi'i ye wono; 'Shiye sandiya musko fallan sabsəyiya daji adə kalkal, amma shiye indidəga yeksəyiya daji adə andeye raayindero waljin'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 28
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ حَسَّانَ بْنِ بِلَالٍ قَالَرَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ تَوَضَّأَ فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ فَقِيلَ لَهُ أَوْ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ أَتُخَلِّلُ لِحْيَتَكَ قَالَ وَمَا يَمْنَعُنِي وَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ حَسَّانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَعَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَأَنَسٍ وَابْنِ أَبِي أَوْفَى وَأَبِي أَيُّوبَ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت إِسْحَقَ بْنَ مَنْصُورٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ لَمْ يَسْمَعْ عَبْدُ الْكَرِيمِ مِنْ حَسَّانَ بْنِ بِلَالٍ حَدِيثَ التَّخْلِيلِ
bayanzəna [Ibnu Abu Umar] wono, bayanzəna [Sufyan bin Uyainah] na [Abdul Karim bin Abu Al Mukhariq Abu Umayyah] lan [Hassan bin Hilal] lan wono; 'Wuye ['Amar bin Yasir] wuzu sədin kuru njimzə fəlejin, daji shiga coworo, au shiye wono; Wuye shiga ciworo, 'ayi nankaro njimnǝm kamjin?' shiye ja’awu, ‘Awo wuga dafcinma, yaye wuye Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam’a sǝrǝnno sǝrǝn’. Shiye andero [Ibnu Abu Umar] wono, shiye andero [Sufyan bin Uyainah] suro [Sa’id bin Abu Arubah] suro [Qotadah] suro [Hassan bin Hilal] suro [‘Ammar] suro Nabi sallallahu ‘alaihi wasallamben futu hadithben. Abu Isaye wono; 'Suro sura adəben riwaya Usman-a, Aisyah-a, Ummu Salamah-a, Anas-a, Ibn Abu Aufa-a, Abu Ayyub-aye mbeji'. Abu Isaye wono; Ishaq bin Mansur ye wono; Ahmad bin Hanbalbe wono; Ibnu Uyainaye wono; 'Abdul Karim ye Hassan bin Bilal lan kəla hadith tahlilben sənyi - cidinzə kamtə-'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 29
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى و قَالَ بِهَذَا أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ رَأَوْا تَخْلِيلَ اللِّحْيَةِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ و قَالَ أَحْمَدُ إِنْ سَهَا عَنْ تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ فَهُوَ جَائِزٌ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ تَرَكَهُ نَاسِيًا أَوْ مُتَأَوِّلًا أَجْزَأَهُ وَإِنْ تَرَكَهُ عَامِدًا أَعَادَ
shiye andero [Yahya bin Musa] wono, andero [Abdurrazaq] suro [Israilben] suro [‘Amir bin Shaqiq] suro [Abu Wa’ilben] suro [Usman bin ‘Affan]ben wono Nabiye sallallahu ‘alaihi wasallamye njinzə kamzəna’. Abu Isaye wono; 'Hadith adə hasan sahih.' Muhammad bin Ismailye wono; Hadith do zauro sahih suro sura adǝben dǝ shima hadith Amir bin Syaqiq, Abu Wa’il lan Uthman lan’. Abu Isaye wono; 'Raayi adə maləmma kimiyabe ngəwusoye sahaba Nabi sallallaahu 'alaihi wasallambe-a am ngawonzaben gulzanadə-alan gozana. Raayi adə Imam Syafi'i ye gozəna. Imam Ahmad ye wono; 'Shiye cidinzǝ kamtǝ njesǝnaro waljiya, daji awo adǝ ngǝla'. Shi Ishaq dǝye wono; ‘Shiye njestǝnzǝ au takwil nankaro kolzǝnaro waljiya, daji adǝ shiro halal. Amma shiye nganzazənaro koljiya daji waltə sədin'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 30
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ مُعَاوِيَةَ وَالْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
andero [Ishaq bin Musa Al Ansari] wono, andero gulzəna [Ma'n bin Isa Al Qazzaz] wono, andero [Malik bin Anas] na ['Amru bin Yahya] na [bawanzə] na [Abdullah bin Zaid] na [Abdullah bin Zaid] lan Rasulullahbe muskonzən muskonzən fəlezəna ngawo, fuwu kəlanzəyen badizə daji indiso dawunzəro lezə, daji waltə sandi indidə nanza buroyedəro walza, ngawo adəyen shinza tulza.' Abu Isaye wono; 'Suro sura adəben gargam Muawiyahbe-a, Al Miqdam bin Ma'di Karibbe-a Aisyahbe-a mbeji'. Abu Isaye wono; 'Hadith Abdullah bin Zaidbedə shima hadith zauro sahih kuru ngəlawo suro sura adəben. Raayi adə Ash Syafi’i-a, Ahmad-a Ishaq-a sandima gozana.
Hadith
Imam Tirmidzi : 31
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ بَدَأَ بِمُؤَخَّرِ رَأْسِهِ ثُمَّ بِمُقَدَّمِهِ وَبِأُذُنَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ظُهُورِهِمَا وَبُطُونِهِمَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَصَحُّ مِنْ هَذَا وَأَجْوَدُ إِسْنَادًا وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ مِنْهُمْ وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ
bayanzəna [Qutaibah bin Sa’id] wono, bayanzəna [Bisyr Ibnul Mufadldlal] na [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] na [Ar Rabi’ bint Mu’awwidz bin Afra`] lan shi Nabiye kəlanzə indiro səkəna; Ngawolan badiwono, daji fuwuro lewono. Kuruson səmo indiso, diyabe-a surobe-a'. Abu Isaye wono; 'Hadith adə suro degree Hasanben kara, amma hadith Abdullah bin Zaidbe riwayazənadə zauro sahih kuru sanad ngəla hadith adəga kozəna. Kuru am Kufabe laadə hadith adəga faidatayin, suronzan Waki' Ibnul Jarrah' mbeji.
Hadith
Imam Tirmidzi : 32
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَأَنَّهَا رَأَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ قَالَتْ مَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ وَصُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةًقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَجَدِّ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ الرُّبَيِّعِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ رَأَوْا مَسْحَ الرَّأْسِ مَرَّةً وَاحِدَةً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ قَال سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مَسْحِ الرَّأْسِ أَيُجْزِئُ مَرَّةً فَقَالَ إِي وَاللَّهِ
wono [Qutaibah] ye wono, andero [Bakr bin Mudlar] ro [Ibnu Ajlan] ro [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] ro [Ar Rabi’ bint Mu’awwidz bin Afra’] ro gulzəna shiye Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam’a sədin, shiye wono; 'Shiye fuwu-a ngawo-a kəlanzəbe-a, ibadaram indiso-a səmo indiso-a falro səkəna'. Shiye wono; 'Suro sura adəben kuruson gargam Ali-a kakanzə Thalhah bin Musharrif bin 'Amru'be mbeji. Abu Isaye wono; Hadith Ar Rabibe adə hasan sahih. Kuru hadith adə diwal fallan gənyi Nabi sallallahu 'alaihi wasallam ro riwayatə, shiye kəlanzə falro səkəna'. Hadith adə zauro sawawa-a am ngawonzən isana-aye faidatayin. Jafar bin Muhammad-a, Sufyan Ats Tsauri-a, Ibnul Mubarak-a, Asy Syafii-a, Ahmad-a Ishaq-a sammaso kəla falro fəletəro raayinza mbeji. Shiye andero Muhammad bin Manshur Al Makkiye wono; Sufyan bin Uyainah ye wono; Ja'far bin Muhammad'a kəla shara kəla fəletəben ciworo, fəletə fal baslan sətin wa?' shiye ja’awu, ‘Aa, Allah’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 33
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَأَنَّهُ مَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى ابْنُ لَهِيعَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَأَنَّهُ مَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ وَرِوَايَةُ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَبَّانَ أَصَحُّ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَغَيْرِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ لِرَأْسِهِ مَاءً جَدِيدًا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ رَأَوْا أَنْ يَأْخُذَ لِرَأْسِهِ مَاءً جَدِيدًا
bayanzəna [Ali bin Khasyram] wono, andero gulzəna [Abdullah bin Wahb] wono, andero gulzəna [Amru Ibnul Harith] na [Habban bin Wasi'] na [bawanzə] na [Abdullah bin Zaid] na [Abdullah bin Zaid] na [Abdullah bin Zaid] lan shiye Nabi sallallahu 'alaihi wasallam'a sǝdinbaro kuru shiye kǝlanzǝn sǝdinba. muskonzǝ indi'. Abu Isaye wono; 'Hadith adə hasan sahih.' [Ibn Lahi’ah] ye hadith adə [Habban bin Wasi’] lan riwaya, [bawanzə] lan, [Abdullah bin Zaid] lan, shi Nabidə wuzu kəlanzə nji muskonzə indin gafsənyilan səsangəna’. Kuru Hadith do Amru Ibnul Harith ye Habban lan riwayatǝna dǝ zauro sahih, dalilnzǝdǝ diwal fal lan gǝnyi riwayatǝna. Hadith adə Abdullah bin Zaid lan fəlezəna kuru awo gade, shi Nabidə nji bəlin gozə kəlanzə fərazəna. Hadith adə ilmuwu kimiyabe ngəwusoye zauro faidatayin, sandiye raayinzadə shima nji bəlin gozə kəlanzəga cinno.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 34
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ الرُّبَيِّعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَوْنَ مَسْحَ الْأُذُنَيْنِ ظُهُورِهِمَا وَبُطُونِهِمَا
bayanzəna [Hannad] wono, bayanzəna [Abdullah bin Idris] na [Muhammad bin Ajlan] lan [Zaid bin Aslam] lan [Atho bin Yasar] lan [Ibn Abbas] lan; Nabi sallallahu 'alaihi wasallam ye cidawu nzǝ kǝlanzǝ-a kuru sǝmo diyabe-a surobe-a sǝrǝna. Abu Isaye wono; "Suro sura adəben hadith Ar Rabibe riwayazəna mbeji." Abu Isa ye waltə wono, Hadith Ibn Abbasbedə hasan sahih. Kuru hadith adə zauro maskuwa kimiyabe faidatayin, sandiye raayinzadə shima səmo indiso diya-a suro-a lan cintəwo.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 35
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَيَدَيْهِ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَقَالَ الْأُذُنَانِ مِنْ الرَّأْسِقَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لَا أَدْرِي هَذَا مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مِنْ قَوْلِ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ الْقَائِمِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنَّ الْأُذُنَيْنِ مِنْ الرَّأْسِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مَا أَقْبَلَ مِنْ الْأُذُنَيْنِ فَمِنْ الْوَجْهِ وَمَا أَدْبَرَ فَمِنْ الرَّأْسِ قَالَ إِسْحَقُ وَأَخْتَارُ أَنْ يَمْسَحَ مُقَدَّمَهُمَا مَعَ الْوَجْهِ وَمُؤَخَّرَهُمَا مَعَ رَأْسِهِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ هُمَا سُنَّةٌ عَلَى حِيَالِهِمَا يَمْسَحُهُمَا بِمَاءٍ جَدِيدٍ
bayanzəna [Qutaibah] wono, bayanzəna [Hammad bin Zaid] na [Sinan bin Rabi’ah] na [Syahr bin Hausyab] na [Abu Umamah] lan wono; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam wuzu sǝdǝna, fuskanzǝ yakkǝro sǝsǝna kuru muskonzǝ yakkǝro sǝsǝna, daji kǝlanzǝ sǝsǝrǝna kuru shiye wono: ‘Sǝmo indidǝ nasha kǝlabe’. Abu Isaye wono; Qutaibah ye wono; shi Hammadbe wono; 'Adə kalma Nabi sallallahu salallahu au Abu Umamahbe nozənyi'. Abu Isaye wono; 'Suro sura adəben hadith Anasbe mbeji,' shiye waltə wono, 'Hadith adə awo shiga kəlzənadəga kalkalzənyi.' Kuru hadith adə maləmma ngəwusoye sahaba Nabi sallallaahu ‘alaihi wasallam-a ngawonza-aye faidatayin, səmo indisodə nasha kəlabe. Raayi adə kuruson Sufyan Ats Tsauri-a, Ibnul Mubarak-a, Syafiyi-a, Ahmad-a Ishaq-a samma gozana. Kuruson, maləmma gadeye kambiwuzana kəla səmo fuwubedə fuskabe, səmo ngawobedə kəlabe. Ishaq ye wono; 'Wuye fuwudə-a fuska-a ngawodə-a kəla-a lan fəletə karzəna'. Shafi'i ye wono; 'Indiso sunna, shiye sandi indiso nji bəlinlan cinzəna'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 36
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلْ الْأَصَابِعَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَالْمُسَتَوْرِدِ وَهُوَ ابْنُ شَدَّادٍ الْفِهْرِيُّ وَأبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ يُخَلِّلُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ فِي الْوُضُوءِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ إِسْحَقُ يُخَلِّلُ أَصَابِعَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فِي الْوُضُوءِ وَأَبُو هَاشِمٍ اسْمُهُ إِسْمَعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَكِّيُّ
andero [Qutaibah]-a [Hannad-a] ro gulzana; shiye andero [Waki’] [Sufyan] lan [Abu Hasyim] lan [‘Ashim bin Laqith bin Shabirah] lan [bawanzə] lan wono; Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam ye wono: ‘Sa wuzu dimiya daji ngulondowanzə’a kəljin’. Abu Isaye wono; 'Suro sura adəben kuruson gargam Ibn Abbasbe-a, Al Mustauridbe-a, sandima Ibn Syaddad Al Fihribe-a, Abu Ayyub Al Ansaribe-a mbeji'. Abu Isa ye waltə wono, ‘Hadith adə hasan authentic, kuru maskuwa kimiyabedə hadith adəga faidatayin, maana shi shibedə kəltə loktu wuzu diwolan. Raayi adə Ahmad-a Ishaq-a ye gozana. Ishaq ye wono; 'Sa wuzu sədinlan ngulondonzə-a ngulondonzə-a kəljin'. Kuruson, su Abu Hasyimbedə shima Isma'il bin Katsir Al Makki'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 37
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ وَهُوَ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلْ بَيْنَ أَصَابِعِ يَدَيْكَ وَرِجْلَيْكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
andero [Ibrahim bin Sa'id] - sunzǝ Aljauhari - wono, andero [Sa'd bin Abdul Hamid bin Ja'far] wono, andero [Abdurrahman bin Abu Az Zinad] na [Musa bin Uqbah] na [Salih] kalima kurebe At Taullalah Abbamahbe [ 'alaihi wasallam ye wono: ' Wuzu dimiya daji kate ngulondowa musko indibe-a shi indibe-ayen gənanəmin'. Abu Isaye wono; 'Hadith adə suro daraja hasan gharibben kara'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 38
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ الْفِهْرِيِّ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ دَلَكَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ
wono [Qutaibah] wono, andero [Ibnu Lahi’ah] [Yazid bin Amru] lan [Abu Abdurrahman Al Hubuli] lan [Al Mustaurid bin Syaddad Al Fihri] lan wono; 'Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam wuzu sədinro ruwonyi, kuru shiye ngulondonzə ganadən ngulondonzə shilanzəye fəlejin'. Abu Isaye wono; ‘Hadith adə suro daraja hasan gharibben kara, kuru andeye shiga nonyi illa hadith Ibn Lahi’ahben’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 39
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ هُوَ ابْنُ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيُّ وَمُعَيْقِيبٍ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَشُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ وَبُطُونِ الْأَقْدَامِ مِنْ النَّارِ قَالَ وَفِقْهُ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ الْمَسْحُ عَلَى الْقَدَمَيْنِ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِمَا خُفَّانِ أَوْ جَوْرَبَانِ
shiye andero [Qutaibah] gulzəna; bayanzəna [Abdul Aziz bin Muhammad] na [Suhail bin Abu Salih] na [bawanzə] na [Abu Hurairah] na Nabiye wono: 'Wuye shiro - shi do nji wuzuye lan tultinba - suro konnu kannuyen'. Abu Isaye wono; Suro sura adəben riwayawa Abdullah bin Amrube-a, Aisyahbe-a, Jabir bin Abdullah Ibnul Harithbe-a mbeji, sandima Ibnu Jaz'i Az Zubaidi-a, Mu'aiqib-a, Khalid Ibnul Walid-a, Syurahbil bin Hasanah-a, Amru Ibnul Ash-a, Yazid-a. Abu Isaye wono; Hadith Abu Hurairahbedə hasan sahih.' Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam lan riwaattəna, shiye wono: 'Wo'a shi shibe-a kuru suro shibe-a - shidoni nji wuzube lan fəlejinbadə - konnu kannuben'. Abu Isaye wono; ‘Fiqh hadith adəbedə shima; shilanzə fəletə muwonjinba sandi indiso khuf au soksi koksanaro waljiya.
Hadith
Imam Tirmidzi : 40
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَهَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح قَالَ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةًقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَبُرَيْدَةَ وَأبِي رَافِعٍ وَابْنِ الْفَاكِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَرَوَى رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً قَالَ وَلَيْسَ هَذَا بِشَيْءٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى ابْنُ عَجْلَانَ وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
shiye andero [Abu Kuraib] ro gulzəna, [Hannad] kuru [Kutaibah] sandiye gulzana; andero [Waki’] na [Sufyan] yen gulzəna. Kuru diwal gaden gultǝna; Shiye andero [Muhammad bin Basyyar] wono, shiye andero [Yahya bin Sa’id] ye wono; shiye andero [Sufyan] suro [Zaid bin Aslam] suro [‘Atho‘ bin Yasar] suro [Ibn Abbas] yen wono; 'Nabi sallallahu 'alaihi wasallamdə loktu fallan wudhu sədin'. Abu Isaye wono; ‘Suro sura adəben hadithwa Umarbe-a, Jabirbe-a, Buraidahbe-a, Abu Rafibe-a, Ibnul Fakihibe-a mbeji. Abu Isa ye waltə wono, 'Kuru hadith do Ibn Abbas ye bayanzəna də shima zauro ngəla kuru sahihwo suro sura adəyen. Risydin bin Sa’d-a am gade-a ye hadith adə Adl Dlahak bin Syurahbil lan, Zaid bin Aslam lan, babanzə lan, Umar bin Khaththab lan bayanzana; 'Nabi sallallahu 'alaihi wasallamdə loktu fallan wudhu sədin'. Daji Abu Isaye wono; 'Attəson yayi, hadith adə jire gənyi, amma shi sahihdə shima hadith [Ibn 'Ajlan], [Hsyyam bin Sa'd], [Sufyan Ats Tsauri] kuru [Abdul Aziz bin Muhammad], [Zaid bin Aslam] lan, ['Atho' lan] sallallahu 'alaihi wasallam'.
