Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 21
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى مَرْدَوَيْهِ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي مُسْتَحَمِّهِ وَقَالَ إِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَيُقَالُ لَهُ أَشْعَثُ الْأَعْمَى وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الْبَوْلَ فِي الْمُغْتَسَلِ وَقَالُوا عَامَّةُ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ وَرَخَّصَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ ابْنُ سِيرِينَ وَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ يُقَالُ إِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ فَقَالَ رَبُّنَا اللَّهُ لَا شَرِيكَ لَهُ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ قَدْ وُسِّعَ فِي الْبَوْلِ فِي الْمُغْتَسَلِ إِذَا جَرَى فِيهِ الْمَاءُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْآمُلِيُّ عَنْ حِبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ
a fen erenikich [Ali bin Hajar] me [Ahmad bin Muhammad bin Musa Mardawih] ir me ruemon ra apasa; a repotei ngenikich [Abdullah Ibnul Mubarak] seni [Ma’mar] seni [Ash’ath bin Abdullah] seni [Al Hasan] seni [Abdullah bin Mughaffal] a apasa, ewe Soufos a pinei emon an epwe uri lon an we leenien konik, me a pwal apasa: ‘A kan feito seni an konik. A apasa; ‘Lon ei sopwun a pwal wor eu hadith seni emon chienen ewe Soufos sallaahu ‘alaihi wa Sallam’. Apue Isa a apasa, ‘Ei hadis a gharib -chon ekis-, sisap silei pwe ewe hadis a marfu’ lukun chok ewe hatis seni Asy’ats bin Abdullah, iwe, a pwal iteni Asy’ats Al A’ma’. Ekkoch scientist ra apasa pwe ese mumuta ar repwe uri lon ekkewe leenien konik; ‘Fan chommong ekkewe tipemwaramwar ra feito seni i’. Iwe, ekkoch sou kaeo science ra awora alillis lon ei poraus, me leir Ibnu Sirin. Iwe, lupwen ra apasa ngeni, ‘Enlet, osukosuk a kan feito seni i,’ a pölüweni, ‘Ach Rabb ina Allah, ese wor chienan’. Ipnul Mubarak a apasa; ‘Mi wor ew mumuta ren urin non ekkewe nenien konik ika pwe ewe konik a tori’. Apu Isa a apasa; ‘Iei a fen erenikich me ren Ahmad itan Apta Al Amuli, seni Hibban, seni Apdullah itan Al Mubarak’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 22
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِلَاهُمَا عِنْدِي صَحِيحٌ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّمَا صَحَّ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَأَمَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ فَزَعَمَ أَنَّ حَدِيثَ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَعَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَحُذَيْفَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَأَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عُمَرَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَتَمَّامِ بْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَوَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ وَأَبِي مُوسَى
a erenikich [Abu Kuraib] a apasa, a erenikich [Abdah bin Sulaiman] seni [Muhammad bin ‘Amru] seni [Abu Salamah] seni [Abu Hurairah] a apasa, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Sallam a apasa: ‘Ika esap eu osukosuk won nei kewe aramas, upwe wesewesen siiwawa ngenir ar repwe fori ewe iotek iteitan fansoun meinisin. Apu Isa a apasa; ‘Ei hadith a mak ren [Muhammad bin Ishaq] seni [Muhammad bin Ibrahim], seni [Abu Salamah,] seni [Zaid bin Khalid], seni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam’. Iwe, ewe hadith seni Abu Salamah ewe a mak me ren Abu Hurairah me Zaid bin Khalid seni ewe Soufos, lon ai ekiek, ir me ruu ra enlet. Pokiten ewe hadith ese chok mak ren ew chok aan, ina seni Abu Hurairah seni ewe Soufos sallaahu ‘alaihi wa Sallam, nge seni pwan ekkoch aan, ina minne ewe hadith a mak me ren Abu Hurairah a ennet. Lon ei fansoun, Muhammad bin Isma’il a apasa pwe ewe hadith seni Abu Salamah a mak seni Zaid bin Khalid a kon enlet. Apu Isa a apasa; 'Lon ei sopwun a pwal wor poraus seni Abu Bakar Ash Siddiq, Ali, Aisyah, Ipnu Abbas, Hudzaifah, Zaid Bin Khalid, Anas, Apdullah Bin ‘Amru, Ipnu Umar, Umm Habibah, Abu Ayyub, Tammam Bin Abbas, Apdullah Assimah Wat Handla Musa’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 23
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَلَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِقَالَ فَكَانَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ يَشْهَدُ الصَّلَوَاتِ فِي الْمَسْجِدِ وَسِوَاكُهُ عَلَى أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ لَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ إِلَّا أُسْتَنَّ ثُمَّ رَدَّهُ إِلَى مَوْضِعِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
a erenikich [Hannad] a apasa, a erenikich [Abdah bin Sulaiman] seni [Muhammad bin Ishaq] seni [Muhammad bin Ibrahim] seni [Abu Salamah] seni [Zaid bin Khalid Al Juhani] a apasa; Ua rongorong alon Rasulullah: ‘Ika esap eu minen eppet ngeni ai ummah, upwe fen alluk ngeniir pwe repwe fori siwak iteitan fansoun ra iotek, me upwe pwal awesi ewe iotek Isha ren eu kinikinin ewe pwinin’. A apasa; ‘Zaid bin Khalid a fiti iotek non ewe imwen fel, nupwen an siwak a nom non selingan usun ew pen a nom non selingan emon soumak fansoun meinisin, ese uta pwe epwe iotek tori an a fori ewe siwak akkom. Mwirin ena a anomusefäli lon lenian’. Apu Isa a apasa; ‘Ei hadith a enlet.’
Hadith
Imam Tirmidzi : 24
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ يُقَالُ هُوَ مِنْ وَلَدِ بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأُحِبُّ لِكُلِّ مَنْ اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ قَائِلَةً كَانَتْ أَوْ غَيْرَهَا أَنْ لَا يُدْخِلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا فَإِنْ أَدْخَلَ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا كَرِهْتُ ذَلِكَ لَهُ وَلَمْ يُفْسِدْ ذَلِكَ الْمَاءَ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى يَدِهِ نَجَاسَةٌ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ مِنْ اللَّيْلِ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا فَأَعْجَبُ إِلَيَّ أَنْ يُهْرِيقَ الْمَاءَ و قَالَ إِسْحَقُ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ أَوْ بِالنَّهَارِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا
Sia fen ereni [Abul Walid Ahmad bin Bakkar Ad Dimasqi] pwe emon a apasa pwe i noun Busr bin Artha`ah, emon chiechien ewe Soufos. A apasa; a erenikich [Al Walid bin Muslim] seni [Al Auza’i] seni [Az Zuhri] seni [Sa’id Ibnul Musayyab] me [Abu Salamah] seni [Abu Hurairah] seni [Abu Hurairah] seni ewe Soufos, a apasa: ‘Ika emon leimi a nennelo seni an annut, iwe, esap isetiu poun we lon efoch sepi are ülüngät sepi. fansoun, pun ese sinei ia poun a nom ia non ewe pwinin’. Lon ei sopun a pwal wor uruwo seni Ibn Umar, Jabir me Aisyah. Apu Isa a apasa; ‘Ei hadith a enlet. Ash Syafi’i a apasa; ‘Ua sani meinisin mi nennelo seni ar annut, ese lifilifil ika ra annut are pwal och mettoch, pwe resap walong poun kewe lon ewe konikin an ablution tori an epwe akkomw limelimoch ren konik, me ua oput ika emon a isoniir mwen an epwe akkomw limelimoch. Inaamwo ika ei mettoch ese atai limochun ewe konik ukukun chok ese wor och mettoch mi limengau lon poun kewe. Iwe, iei alon Ahmad. ‘Ika emon a nennelo le pwin me a isoni poun kewe lon konikin ablution me mwen an epwe limelimoch, epwe amwarar ngeniei ika epwe aturalong ewe konik’. Iwe, Isak a pwal apasa; ‘Ika emon a nennelo lepwin are ran iwe kosap isoni poun kewe lon ewe konikin ablution tori an epwe limelimoch’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 25
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَا أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثًا لَهُ إِسْنَادٌ جَيِّدٌ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ تَرَكَ التَّسْمِيَةَ عَامِدًا أَعَادَ الْوُضُوءَ وَإِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ مُتَأَوِّلًا أَجْزَأَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا وَأَبُوهَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَأَبُو ثِفَالٍ الْمُرِّيُّ اسْمُهُ ثُمَامَةُ بْنُ حُصَيْنٍ وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ حُوَيْطِبٍ مِنْهُمْ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حُوَيْطِبٍ فَنَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ عَنْ جَدَّتِهِ بِنْتِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
a erenikich [Nashr bin Ali Al Jahdlami] me [Bisyr bin Mu’adz Al Aqadi] ra apasa; a erenikich [Bisyr Ibnul Mufadldlal] seni [Apdurrahman] seni [Apu Tsifal Al Murri] seni [Rabah] seni [Inan we chinnap] seni [Seman we] a apasa; Iwe, üa rongorong än Rasulullah apasa: ‘Ese wor limelim fän iten chokkewe rese apasa iten Allah -lupwen ra föri limelim-’. A apasa; ‘Lon ei sopwun a pwal wor pworaus seni Aisyah, Apu Sa’id, Apu Hurairah, Sahl bin Sa’d me Anas’. Apu Isa a apasa; ‘Imam Ahmad a apasa; ‘Use sinei non ei sopwun ew hadith mi wor ew jayyid sanad -murinno-'. Isak a apasa; ‘Ika a tunalo an alleani ewe basmalah ren an mochen, iwe, epwe apasasefal an wudlu, nge ika a monuki are pokiten a mentakwil, iwe, an we wudlu epwe chok nonnom’. Muhammad a apasa pwe; ‘Ewe hadith mi murinno seni meinisin lon ei sopwun, ina ewe hadith an Raba’. Apu Isa a apasa; ‘Rabah bin Abdurrahman a apasa seni inan we chinnap, seni seman we. Lon ei fansoun, iten seman we Sa’id bin Zaid bin ‘Amru bin Nufail, iten Abu Tsifal Al Murri itan Tsumamah bin Hushain, me iten Rabah bin Abdurrahman Abu Bakr bin Huwaithib. Me neir a wor emon a aporausa ei hadith, iwe a apasa; ‘Seni Abu Bakr bin Huwaithib, ‘iwe a apasa pwe a fis ngeni seman we chinnap’. A fen erenikich [Al Hasan bin Ali Al Hulwani] a apasa, a fen erenikich [Yazid bin Harun] seni [Yazid bin Iyadl] seni [Abu Tsifal Al Murri] seni [Rabah bin Abdurrahman bin Abu Sufyan bin Huwaithib] seni [inan we chinnap bint Sa’id bin Ali Al Hulwailam] a nom ren ewe [Professional] ewe hadith mi ussun chok’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 26
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَجَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَلَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَالْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيمَنْ تَرَكَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ إِذَا تَرَكَهُمَا فِي الْوُضُوءِ حَتَّى صَلَّى أَعَادَ الصَّلَاةَ وَرَأَوْا ذَلِكَ فِي الْوُضُوءِ وَالْجَنَابَةِ سَوَاءً وَبِهِ يَقُولُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ أَحْمَدُ الِاسْتِنْشَاقُ أَوْكَدُ مِنْ الْمَضْمَضَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُعِيدُ فِي الْجَنَابَةِ وَلَا يُعِيدُ فِي الْوُضُوءِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَبَعْضِ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ لَا يُعِيدُ فِي الْوُضُوءِ وَلَا فِي الْجَنَابَةِ لِأَنَّهُمَا سُنَّةٌ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَجِبُ الْإِعَادَةُ عَلَى مَنْ تَرَكَهُمَا فِي الْوُضُوءِ وَلَا فِي الْجَنَابَةِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ فِي آخِرَةٍ
a erenikich [Qutaibah bin Sa’id] a apasa, a erenikich [Hammad bin Zaid] me [Jarir] seni [Mansur] seni [Hilal bin Yasaf] seni [Salamah bin Qais] a apasa; Iwe, a apasa: “Are ka föri ablution, kopwe isenalong konik lon ünümom, nge ika ka föri istijmar, kopwe föri ren eu nampa mi sokkolo öchün.” Lon ei sopwun a pwal wor pworaus seni Uthman, Lakith bin Shabra, Ipnu Abbas, Al Migdam bin Ma’di Karib, Wa’il bin Hujr me Abu Hurairah’. Apu Isa a apasa; ‘Ewe hadith seni Salama bin Qais a enlet. Iwe, ekkewe sou silelap lon pekin science ra sokkofesen lon ar ekiek ussun ewe alluk fan iten aramas mi likitalo ar safeien opuchopuch me istinsyaq. Ekkoch mwich ra apasa; ‘Ika emon a likiti tori an a fori ewe iotek, iwe, epwe apasasefal ewe iotek. Ra apasa pwe ena mettoch a weneiti ewe fofforun limelimoch me ewe limelimochun janabah. Chokkewe mi ekieki ena, ir Ipn Abu Laila, Ipnul Mubarak, Ahmad me Ishaq. Lon ena atun, Ahmad a luku pwe an fori istinsyaq a alapalo an aramas limelimoch. Apu Isa a apasa; ‘Me ekkoch sou kaeo ra ekieki pwe ei mettoch a weneiti ewe lapalap junub, nge esap lon ewe lapalap ablution’. Iei ekiekin Sufyan Ats Tsauri me ekkoch chon nonom Kufa. Iwe, ekkoch pwal ekkoch sou kaeo ra apasa pwe ei mettoch ese weneiti ablution me junub, pun ir me ruu mettochun sunnah, ina minne, ese wor wisen emon mi likitalo. Iei ekiekin Malik, Ash Syafi’i lon qaul Jadid’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 27
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثًاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى مَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى وَلَمْ يَذْكُرُوا هَذَا الْحَرْفَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ وَإِنَّمَا ذَكَرَهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثِقَةٌ حَافِظٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ يُجْزِئُ و قَالَ بَعْضُهُمْ تَفْرِيقُهُمَا أَحَبُّ إِلَيْنَا و قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنْ جَمَعَهُمَا فِي كَفٍّ وَاحِدٍ فَهُوَ جَائِزٌ وَإِنْ فَرَّقَهُمَا فَهُوَ أَحَبُّ إِلَيْنَا
a erenikich [Yahya bin Musa] a apasa, a erenikich [Ibrahim bin Musa Ar Razi] a apasa, a fen erenikich [Khalid bin Abdullah] seni [Amru bin Yahya] seni [seman we] seni [Abdullah bin Zaid] a apasa; 'Ua kuna ewe Soufos a suki awan me a wanong konik non awan seni ew poun, a fori ei fan ulungat'. Iwe, lon ei sopwun a wor eu uruwo seni Aptula bin Abbas’. Apu Isa a apasa; ‘Ewe hadith seni Abdullah bin Zaid a eu hadith mi fiti tong. Ei hadith a pwal mak ren [Malik] me [Ibn Uyainah] me pwal [Amru bin Yahya], nge rese apasa ewe lafadz, ‘Ewe Soufos a suki awan me a isenalong konik lon awan seni poun efoch poun’. Iwe nge, ewe emon a apasa ena, ina i Khalid bin Abdullah. Me ren ekkewe sou silelap lon ewe hadith, Khalid bin Abdullah emon aramas ra lukuluk won me a kan chechchemeni chommong mettoch. Ekkoch scientist ra luku pwe an emon epwe gargling me aturalong konik lon ewe noun seni poun efoch poun a mumuta ren alluk. Iwe nge, ekkoch ra apasa; ‘Ach sipwe aimufeseni ekkewe ruu a murinno ngenikich’. Ash Syafi’i a apasa; 'Ika a ionifengeniir non ew poun iwe a valid, nge ika a aimufeseni ekkewe ruemon iwe a nap ngeni ach mochen'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 28
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ حَسَّانَ بْنِ بِلَالٍ قَالَرَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ تَوَضَّأَ فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ فَقِيلَ لَهُ أَوْ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ أَتُخَلِّلُ لِحْيَتَكَ قَالَ وَمَا يَمْنَعُنِي وَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ حَسَّانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَعَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَأَنَسٍ وَابْنِ أَبِي أَوْفَى وَأَبِي أَيُّوبَ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت إِسْحَقَ بْنَ مَنْصُورٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ لَمْ يَسْمَعْ عَبْدُ الْكَرِيمِ مِنْ حَسَّانَ بْنِ بِلَالٍ حَدِيثَ التَّخْلِيلِ
a erenikich [Ibn Abu Umar] a apasa, a erenikich [Sufyan bin Uyainah] seni [Apdul Karim bin Abu Al Mukhariq Abu Umayyah] seni [Hassan bin Hilal] a apasa; ‘Ua kuna [‘Amar bin Yasir] a fori ewe limelim atun a tuki uwan, mwirin ua eisini i, are a apasa; Ua eisini, ‘pwata ka chék chéúfetál?’ Ua eisini. a pölüweni, ‘Met a eppetiei, inaamwo ika üa küna ewe chon künö seni Kot a ässäwa möküran’. A erenikich [Ibn Abu Umar] a apasa, a erenikich [Sufyan bin Uyainah] seni [Sa’id bin Abu Arubah] seni [Qotadah] seni [Hassan bin Hilal] seni [‘Ammar] seni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam usun ewe hadith. Apu Isa a apasa; ‘Lon ei sopwun a pwal wor pworaus seni Uthman, Aisyah, Umm Salamah, Anas, Ibn Abu Aufa me Abu Ayyub’. Apu Isa a apasa; Ua rongorong pwe Ishaq a apasa; Ua rongorong an Ahmad a apasa; Ibn Uyaina a apasa; Iwe, a apasa, “Apdul Karim ese rongorong seni Hassan bin Bilal usun ewe hadith mi öch -a atai üfan-'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 29
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى و قَالَ بِهَذَا أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ رَأَوْا تَخْلِيلَ اللِّحْيَةِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ و قَالَ أَحْمَدُ إِنْ سَهَا عَنْ تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ فَهُوَ جَائِزٌ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ تَرَكَهُ نَاسِيًا أَوْ مُتَأَوِّلًا أَجْزَأَهُ وَإِنْ تَرَكَهُ عَامِدًا أَعَادَ
a erenikich [Yahya bin Musa] a apasa, a erenikich [Abdurrazaq] seni [Israil] seni [‘Amir bin Shaqiq] seni [Abu Wa`il] seni [Uthman bin ‘Affan] pwe ewe Soufos a atai uwan we’. Apu Isa a apasa; ‘Ei hadith a enlet.’ Muhammad a apasa pwe; 'Ewe hadith mi ennet non ei sopwun ina ewe hadith 'Amir bin Syaqiq, seni Abu Wa`il seni Uthman'. Apu Isa a apasa; ‘Ei ekiek a kawor me ren lape ngeni ekkewe sou kaeo science seni chiechien ewe Soufos me aramas mi mwirin ir ra apasa ena. Ei ekiek a pwal fis me ren Imam Syafi’i. Imam Ahmad a apasa; ‘Ika a monuki an epwe trim-ini an we beard, iwe ina och’. Nge Ishaq a apasa; ‘Ika a likitalo pokiten a monuki are pokiten takwil, iwe, a pwung ena mettoch ngeni. Nge ika pwe a likiti ren an mochen iwe epwe fori sefan’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 30
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ مُعَاوِيَةَ وَالْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
a erenikich [Ishaq bin Musa Al Ansari] a apasa, a erenikich [Ma’n bin Isa Al Qazzaz] a apasa, a erenikich [Malik bin Anas] seni [‘Amru bin Yahya] seni [seman we] seni [Abdullah bin Zaid] pwe ewe Chon kuno seni Kot a apasa pwe a suki poun kewe fan iten Kot. mwirin, a poputa ren me mwen mokuran mwirin a fiti ir me ruemon tori ewe nepoputan, mwirin a niwin ekkewe ruemon ra niwin ngeni nenier we akkom, mwirin ena ra sopuni pecher kewe.’ Apu Isa a apasa; ‘Lon ei sopwun a wor eu uruwo seni Muawiyah, Al Miqdam bin Ma’di Karib me Aisyah’. Apu Isa a apasa; ‘Ewe hadith seni Abdullah bin Zaid ina ewe hadith mi enlet me murinno seni meinisin lon ei sopwun. Ei ekiek a fis ren Ash Syafi’i, Ahmad me Ishaq’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 31
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ بَدَأَ بِمُؤَخَّرِ رَأْسِهِ ثُمَّ بِمُقَدَّمِهِ وَبِأُذُنَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ظُهُورِهِمَا وَبُطُونِهِمَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَصَحُّ مِنْ هَذَا وَأَجْوَدُ إِسْنَادًا وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ مِنْهُمْ وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ
a erenikich [Qutaibah bin Sa’id] a apasa, a erenikich [Bisyr Ibnul Mufadldlal] seni [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] seni [Ar Rabi’ bint Mu’awwidz bin Afra`] pwe ewe Soufos a suki awan fan ruu; A poputa seni ewe mwich, mwirin a angang ngeni ewe mwich. Pwal ruu seling, lukun me lon’. Apu Isa a apasa; ‘Ei hadis a nom lon ewe kinikinin Hasan, nge ewe hadis a mak me ren Abdullah bin Zaid a kon enlet me a wor an sanad mi murinno seni ei hadis. Iwe, ekoch chon Kufa ra föri ei allük, leir a wor Waki’ Ibnul Jarrah’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 32
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَأَنَّهَا رَأَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ قَالَتْ مَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ وَصُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةًقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَجَدِّ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ الرُّبَيِّعِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ رَأَوْا مَسْحَ الرَّأْسِ مَرَّةً وَاحِدَةً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ قَال سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مَسْحِ الرَّأْسِ أَيُجْزِئُ مَرَّةً فَقَالَ إِي وَاللَّهِ
a erenikich [Qutaibah] a apasa, a erenikich [Bakr bin Mudlar] seni [Ibn ‘Ajlan] seni [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] seni [Ar Rabi’ bint Mu’awwidz bin Afra`] pwe a kuna ewe Soufos, a fori ewe angang a apasa; ‘A suki mesan me mwirin mokuran, ekkewe ruu tempel me ekkewe ruu selingan fan eu’. A apasa; ‘Lon ei sopwun a pwal wor eu uruwo seni Ali me seman we chinnap Thalhah bin Musharrif bin ‘Amru’. Apu Isa a apasa; Ei ‘Ar Rabi Hadith’ a wesewesen fis. Iwe, ei hadith a fen mak esap chok seni eu al ngeni ewe Soufos, pwe a suki awan fan eu. Ei hadith a kon watte an aramas fori ren chommongun chienan kewe me aramas ra feito mwirin i. Ja’far bin Muhammad, Sufyan Ats Tsauri, Ibnul Mubarak, Asy Syafi’i, Ahmad me Ishaq ra ekieki pwe ach sipwe chék chék chéúfetál wóón mékúren aramas fán eú chék. A erenikich pwe Muhammad bin Manshur Al Makki a apasa; Ua rongorong Sufyan bin Uyaina a apasa; Ua eisini Ja’far bin Muhammad usun ewe annukun suki ewe asam, a naf ren ew chok suki ewe asam?’ a pölüweni, ‘Ewer, ren Allah’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 33
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَأَنَّهُ مَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى ابْنُ لَهِيعَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَأَنَّهُ مَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ وَرِوَايَةُ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَبَّانَ أَصَحُّ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَغَيْرِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ لِرَأْسِهِ مَاءً جَدِيدًا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ رَأَوْا أَنْ يَأْخُذَ لِرَأْسِهِ مَاءً جَدِيدًا
A erenikich [Ali bin Khasyram] a apasa, a erenikich [Apdullah bin Wahb] a apasa, a erenikich [Amru Ibnul Harith] seni [Habban bin Wasi’] seni [seman we] seni [Abdullah bin Zaid] pwe a kuna ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wahb a fori an angang mi ngau, ese fori an angang mi ngau. an kewe ruu poun’. Apu Isa a apasa; ‘Ei hadith a enlet.’ [Ibn Lahi’ah] a aporausa ei hadith seni [Habban bin Wasi’], seni [seman we], seni [Abdullah bin Zaid], pwe ewe Soufos a fori an epwe limelimoch won mokuran ren konik ese nom seni poun kewe ruu’. Iwe, ewe Hadith a mak seni Habban a kon enlet, pun ese chok mak seni eu al. Ei hadith a feito seni Abdullah bin Zaid me ekkoch lukun, pwe ewe Soufos a angei konik mi fo pwe epwe limelimochu mokuran. Ei hadith a kan fis ren lape ngeni ekkewe scientist, ra ekieki pwe a angei konik mi fo pwe epwe limeti mokuran.’
Hadith
Imam Tirmidzi : 34
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ الرُّبَيِّعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَوْنَ مَسْحَ الْأُذُنَيْنِ ظُهُورِهِمَا وَبُطُونِهِمَا
a erenikich [Hannad] a apasa, a erenikich [Apdullah bin Idris] seni [Muhammad bin ‘Ajlan] seni [Zaid bin Aslam] seni [‘Atho` bin Yasar] seni [Ibn Abbas]; Ekkewe chon angang ngeni ewe Soufos ra suki awan me selingan kewe me lukun me selingan kewe. Apu Isa a apasa; "Lon ei sopwun a pwal wor eu hadith mi mak me ren Ar Rabi." Apu Isa a pwal apasa, ‘Ewe hadith seni Ibn Abbas a hasan mi enlet. Iwe, ei hadith a kan fis ren ekkewe sou silelap lon pekin science, ra ekieki pwe ar repwe limeti ekkewe ruu seling lukun me lon.’
Hadith
Imam Tirmidzi : 35
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَيَدَيْهِ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَقَالَ الْأُذُنَانِ مِنْ الرَّأْسِقَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لَا أَدْرِي هَذَا مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مِنْ قَوْلِ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ الْقَائِمِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنَّ الْأُذُنَيْنِ مِنْ الرَّأْسِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مَا أَقْبَلَ مِنْ الْأُذُنَيْنِ فَمِنْ الْوَجْهِ وَمَا أَدْبَرَ فَمِنْ الرَّأْسِ قَالَ إِسْحَقُ وَأَخْتَارُ أَنْ يَمْسَحَ مُقَدَّمَهُمَا مَعَ الْوَجْهِ وَمُؤَخَّرَهُمَا مَعَ رَأْسِهِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ هُمَا سُنَّةٌ عَلَى حِيَالِهِمَا يَمْسَحُهُمَا بِمَاءٍ جَدِيدٍ
a erenikich [Qutaibah] a apasa, a erenikich [Hammad bin Zaid] seni [Sinan bin Rabia] seni [Syahr bin Hausyab] seni [Abu Umamah] a apasa; Ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a fori ablution, a limeti mesan fan ulungat me poun fan ulungat, mwirin a suki mokuran atun a apasa: ‘Ekkewe ruu sening ir kinikinin ewe mokuran’. Apu Isa a apasa; Kutaipa a apasa; pwe Hamat a apasa; 'Use sinei ika pwe iei kapasen ewe Soufos ika seni Abu Umamah'. Apu Isa a apasa; ‘Lon ei sopwun a pwal wor eu hadith seni Anas,’ a apasa sefan, ‘Ei hadith ese tipeeu ngeni masouan.’ Iwe ei hadith a fis ren chommong sou kaeo seni chiechien ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam me ekkewe mwirin ir, pwe ekkewe ruu sening ir kinikinin ewe mokur. Ei ekiek a pwal fis ren Sufyan Ats Tsauri, Ibnul Mubarak, Syafi’i, Ahmad me Ishaq. Lon ei fansoun, pwal ekkoch sou kaeo ra apasa pwe ewe seling mwen mesen aramas, nge ewe seling mwirin a nom ren mokuran aramas. Isak a apasa; ‘Ua finata ai upwe rub ewe me mwen fiti mesan me ewe mwirin fitifengen me ewe mokuran’. Nge Shafi’i a apasa; ‘Ir me ruu ra sunnah, pwe a wichi ir me ruu ren konik mi fo’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 36
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلْ الْأَصَابِعَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَالْمُسَتَوْرِدِ وَهُوَ ابْنُ شَدَّادٍ الْفِهْرِيُّ وَأبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ يُخَلِّلُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ فِي الْوُضُوءِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ إِسْحَقُ يُخَلِّلُ أَصَابِعَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فِي الْوُضُوءِ وَأَبُو هَاشِمٍ اسْمُهُ إِسْمَعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَكِّيُّ
ra fen erenikem [Kutai] me [Hannad] ra apasa; a erenikich [Waki’] seni [Sufyan] seni [Abu Hasyim] seni [‘Asim] seni [seman we] a apasa; Ewe Soufos a apasa: ‘Nupwen ka fori ablution iwe kopwe apachanong poum kewe’. Apu Isa a apasa; ‘Lon ei sopwun a pwal wor eu uruwo seni Ibn Abbas, Ipn Syaddad Al Fihri, me Abu Ayyub Al Ansari’. Abu Isa a apasa sefan, ‘Ei hadith a hasan ennet, me ekkewe sou sinenap ra fori ei hadith, wewen ar repwe apachanong ekkewe pechen pecher nupwen ra fori ewe angangen limelim. Ei ekiek a pwal fis ren Ahmad me Ishaq’. Isak a apasa; ‘Nupwen a fori ablution a apachanong poun me pechen kewe’. Iwe, lon ei fansoun, wesewesen iten Abu Hasyim Isma’il bin Katsir Al Makki’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 37
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ وَهُوَ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلْ بَيْنَ أَصَابِعِ يَدَيْكَ وَرِجْلَيْكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
a erenikich [Ibrahim bin Sa’id] - wewen Aljauhari - a apasa, a fen erenikich [Sa’d bin Abdul Hamid bin Ja’far] a apasa, a fen erenikich [Abdurrahman bin Abu Az Zinad] seni [Musa bin Uqbah] seni [Salih] emon chon angang me lom lon At Taunger Mebbahs ewe [Abballa Sa’amah]. 'alaihi wasallam a apasa: ' Ika ka fori ablution iwe kopwe nom nefinen poum kewe ruemon me pecheom kewe ruemon'. Apu Isa a apasa; ‘Ei hadith a nom lon ewe ükükün hasan’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 38
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ الْفِهْرِيِّ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ دَلَكَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ
a erenikich [Qutaibah] a apasa, a erenikich [Ibn Lahi’ah] seni [Yazid bin ‘Amru] seni [Abu Abdurrahman Al Hubuli] seni [Al Mustaurid bin Syaddad Al Fihri] a apasa; ‘Ua kuna ewe Soufos a fori ablution, iwe a fis pwe a suki poun kewe ren an aea poun we mi kukkun’. Apu Isa a apasa; ‘Ei hadis a nom lon ewe ükükün hasan gharib, nge sisap silei lükün chök ewe hadis Ibn Lahi’ah’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 39
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ هُوَ ابْنُ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيُّ وَمُعَيْقِيبٍ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَشُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ وَبُطُونِ الْأَقْدَامِ مِنْ النَّارِ قَالَ وَفِقْهُ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ الْمَسْحُ عَلَى الْقَدَمَيْنِ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِمَا خُفَّانِ أَوْ جَوْرَبَانِ
a fen erenikem [Kutai] a apasa; a erenikich [Abdul Aziz bin Muhammad] seni [Suhail bin Abu Salih] seni [seman we] seni [Abu Hurairah] pwe ewe Soufos a apasa: ‘Riaffou ngeni ekkewe pechen - ekkewe rese limelimoch ren konikin limelimoch - seni ewe ekkein hell’. Apu Isa a apasa; ’ Lon ei sopwun a pwal wor pworaus seni Apdullah bin ‘Amru, Aisyah, Jabir bin Abdullah Ibnul Harith, weween, Ibn Jaz`i Az Zubaidi, Mu’aiqib, Khalid Ibnul Walid, Syurahbil bin Hasanah, ‘Amru Ibnul Bin Ash me Yazid’. Apu Isa a apasa; ‘Ewe hadith an Abu Huraira a enlet.’ A fen mak seni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam, pwe a apasa: ‘Riaffou ngeni ekkewe pechen me ekkewe pechen pechen kewe - ekkewe rese nom fan konikin limelimoch - seni ewe ekkein hell’. Apu Isa a apasa; ‘Ewe annukun ei hadith ina; ese mumuta om kopwe suki ewe puun pechem ika pwe ir me ruemon rese ufouf khuf ika sokkun’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 40
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَهَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح قَالَ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةًقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَبُرَيْدَةَ وَأبِي رَافِعٍ وَابْنِ الْفَاكِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَرَوَى رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً قَالَ وَلَيْسَ هَذَا بِشَيْءٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى ابْنُ عَجْلَانَ وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
a fen erenikem [Apu Kuraib], [Hanat] me [Kutaiba] ra apasa; a fen erenikem [Waki’] seni [Sufyan]. Iwe seni pwan ew aan a menlapei; A erenikem [Muhammad] a apasa, a erenikem [Yahya] a apasa; a erenikich pwe [Sufyan] seni [Zaid bin Aslam] seni [‘Atho` bin Yasar] seni [Ibn Abbas] a apasa; 'Ewe Soufos a fori ablution ew fansoun non ew fansoun'. Apu Isa a apasa; ‘Lon ei sopwun a pwal wor ekkewe pworaus seni Umar, Jabir, Buraida, Abu Rafi’ me Ibnul Fakihi’. Abu Isa a apasa sefan, ‘Me ewe hadith a mak me ren Ibn Abbas ina ewe mi murinno me ennet non ei sopwun. Iwe, ra apworausa ei hadith seni Adl Dlahak bin Syurahbil, seni Zaid bin Aslam, seni seman we, seni Umar bin Khaththab ra apasa. 'Ewe Soufos a fori ablution ew fansoun non ew fansoun'. Iwe, Apu Isa a apasa; ’Nge, ei hadith ese enlet, nge ewe mi enlet ina ewe hadith a mak ren [Ibn ‘Ajlan], [Hysyam bin Sa’d], [Sufyan Ats Tsauri] me [Abdul Aziz bin Muhammad], seni [Zaid bin Aslam], seni [‘Athob`, biI] sallallaahu 'alaihi wasallam'.
