Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith

Hadith

Imam Tirmidzi : 3881

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَهْدَى رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَةً مِنْ إِبِلِهِ الَّتِي كَانُوا أَصَابُوا بِالْغَابَةِ فَعَوَّضَهُ مِنْهَا بَعْضَ الْعِوَضِ فَتَسَخَّطَهُ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ إِنَّ رِجَالًا مِنْ الْعَرَبِ يُهْدِي أَحَدُهُمْ الْهَدِيَّةَ فَأُعَوِّضُهُ مِنْهَا بِقَدْرِ مَا عِنْدِي ثُمَّ يَتَسَخَّطُهُ فَيَظَلُّ يَتَسَخَّطُ عَلَيَّ وَايْمُ اللَّهِ لَا أَقْبَلُ بَعْدَ مَقَامِي هَذَا مِنْ رَجُلٍ مِنْ الْعَرَبِ هَدِيَّةً إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ أَوْ أَنْصَارِيٍّ أَوْ ثَقَفِيٍّ أَوْ دَوْسِيٍّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ أَيُّوبَ

Al à dit [Mohammed ben Isma’il] al à dit [Ahmed ben Khalid Al Himshi] al à contât [Mohammed ben Ishaq] di [Said ben Abu Said Al Maqburi] di [so pari] di [Abu Hurairah] al à dit; ‘Un om di Bani Fazarah al à dât al Profete sallallaahu alaihi Wasallam un camêl come regâl di diviers camêi che al veve cjapât dal bosc, daspò lu à rimplaçât cun diviers, ma l’om beduin nol jere content. Po dopo o ai sintût il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dî di chest pulpit: ‘Invezit, un dai oms de popolazion arabe al veve dât un regâl, alore o ai dât alc che o vevi in cambi, ma lui nol fo content e al deventà ancjemò plui rabiôs cun me, par Allah, dopo chest puest dulà che o soi, no acetarò un regâl di nissun Daus’. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è un hadith hasan. E chest hadith al è plui autentic dal hadith di Yazid Ibn Harun di Ayyub.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3882

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَال سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَلَاذٍ يُحَدِّثُ عَنْ نُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ مَسْرُوحٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِعْمَ الْحَيُّ الْأَسْدُ وَالْأَشْعَرِيُّونَ لَا يَفِرُّونَ فِي الْقِتَالِ وَلَا يَغُلُّونَ هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ قَالَ فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ لَيْسَ هَكَذَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هُمْ مِنِّي وَإِلَيَّ فَقُلْتُ لَيْسَ هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبِي وَلَكِنَّهُ حَدَّثَنِي قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ قَالَ فَأَنْتَ أَعْلَمُ بِحَدِيثِ أَبِيكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ وَيُقَالُ الْأَسْدُ هُمْ الْأَزْدُ

Al è stât contât a nô [Ibrahim bin Yaqub] e a altris, a àn dit; al à dit [Wahb bin Jarir] al à dit [mi pari] al à dit; O ai sintût [Abdullah ben Maladz] contâ une storie di [Numair ben Aus] di [Malik ben Masruh] di [Amir ben Abu Amir Al Asy’ari] di [so pari] al disè; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: “Lis miôrs personis a son -la int- di Bani Asad e di Asy'ariyyin, a no scjampin de vuere o de coruzion -a scondin la ricjece sacjade-, a son de mê part e jo de lôr part". Il naradôr al disè; ‘Duncje o ai contât chest a [Muawiyah], e lui al à dit; “Chest nol è ce che al à dit il Rasulullah, ma al à dit: ‘A fasin part di me e dal me’. Duncje o ai sostignût; ‘Chest nol è ce che mi à dit me pari, ma al à dit; O ai sintût il Rasulullah Sallam dî: ‘Lôr a son de mê bande e jo o soi de lôr bande’. Muawiyah al disè; “Tu cognossis miôr il hadith di to pari”. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è un hadith gharib, no lu cognossin fûr che dal hadith di Wahb bin Jarir, e Asad al è ancje clamât Azad’.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3883

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَغِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَأَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

Al à dit [Mohammed bin Basyar] al à dit [Abdurrahman bin Mahdi] al à dit [Syu'bah] di [Abdullah bin Dinar] di [Ibn Umar] dal Profete al à dit: 'Bani Aslam parcè che al è stât salvât di Allah, e al è stât Gihifar par Allah'. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith autentic, e in chest cjapitul al è stât contât ancje di Abu Dzar e Abu Barzah al Aslami, Buraidah e Abu Hurairah Radliallahu Anhu”.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3884

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَغِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَعُصَيَّةُ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَزَادَ فِيهِ وَعُصَيَّةُ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

A nus è stât contât che [Ali bin Hujr] al à contât [Isma’il bin Ja’far] di [Abdullah bin Dinar] di [Ibn Umar] che il Messazîr di Allah al à dit: ‘Bani Aslam parcè che al è stât salvât di Allah e Bani Ghifar parcè che al è stât pardonât di Allah. Intant, ‘Ushaiyyah parcè che al veve disobediût a Allah e al So Messazîr’. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è un hadith autentic hasan. Al à contât [Mohammed bin Basyar] al à contât [Mo’amal] al à contât [Sufyan] di [Abdullah bin Dinar] come il hadith di Syu’ba e al à zontât un pôc; “E ‘Ushayyah al à disobediût a Allah e al So Messazîr’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3885

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَغِفَارٌ وَأَسْلَمُ وَمُزَيْنَةُ وَمَنْ كَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ أَوْ قَالَ جُهَيْنَةُ وَمَنْ كَانَ مِنْ مُزَيْنَةَ خَيْرٌ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَسَدٍ وَطَيِّئٍ وَغَطَفَانَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Al à dit [Qutaibah] al à dit [Al Mughirah bin Abdurrahman] di [Abu Az Zinnad] di [Al A’raj] di [Abu Hurairah] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: “Par Chel che intes sôs mans e je la anime di Mohammed, invezit il Banu Ghifar, Aslam, Muzainah e chei che a son in Juhainah -o la sô peraule- Juhainah, e chei che a son in Muzainah a son miôrs intes visions di Allah che il Banu e la Reazion di Ghfan Asad. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3886

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ جَاءَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبْشِرُوا يَا بَنِي تَمِيمٍ قَالُوا بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا قَالَ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَاءَ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ اقْبَلُوا الْبُشْرَى فَلَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ قَالُوا قَدْ قَبِلْنَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Al à dit [Mohammed bin Basyar] al à dit [Abdurrahman bin Mahdi] al à dit [Sufyan] di [Jami’ bin Syaddad] di [Shafwan bin Muhriz] di [’Imran bin Hushain] al à dit; “Un grup di personis di Bani Tamim al vignì a viodi il Rasulullah, cussì al disè: “Stâ content, o Bani Tamim”. A àn rispuindût; ‘Tu nus âs ​​dât une buine notizie, duncje dâne alc’. — Imran al disè; “Dopo la muse dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e cambià, no tant timp dopo che un grup di abitants dal Yemen al vignì daûr di lui, daspò al disè: “Acetâ la buine notizie, parcè che i Banu Tamim no vuelin acetâle!” A disevin; “O Rasulullah, o lu acetìn”. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3887

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْلَمُ وَغِفَارٌ وَمُزَيْنَةُ خَيْرٌ مِنْ تَمِيمٍ وَأَسَدٍ وَغَطَفَانَ وَبَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ فَقَالَ الْقَوْمُ قَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا قَالَ فَهُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Al à dit [Mahmud bin Ghailan] al à dit [Abu Ahmad] al à dit [Sufyan] di [Abdul Malik bin Umair] di [Abdurrahman bin Abu Bakrah] di [so pari] che il Rasulullah Sallallahu Alaini Wasallam al à dit: Ghatafan. E il Bani Amir bin Sha’sha’ah che al veve une vôs fuarte’. Duncje cualchidun al dîs; “A saran disgraciâts e in pierdite”. Al disè: Duncje lôr - Bani Aslam, Ghifar e Muzainah - a son miôr di lôr - Bani Tamim, Asad e Ghatafan e Bani Amir bin Sha'sha'ah -. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3888

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ابْنُ ابْنَةِ أَزْهَرَ السَّمَّانِ حَدَّثَنِي جَدِّي أَزْهَرُ السَّمَّانُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا قَالُوا وَفِي نَجْدِنَا قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا قَالُوا وَفِي نَجْدِنَا قَالَ هُنَاكَ الزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ وَبِهَا أَوْ قَالَ مِنْهَا يَخْرُجُ قَرْنُ الشَّيْطَانِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

A nus è stât contât che [Bisyr bin Adam, nevôt di Azhar bin As Saman] al à dit che mi à dit [il me nono, ven a stâi Azhar As Saman] di [Ibn 'Aun] di [Nafi'] di [Ibn Umar] che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: 'O Allah, benedînus di nô, in nestre tiere di Shaland. Lôr -i amîs- a disevin; “E te nestre zone di Najd?” Al disè: ‘O Allah, benedînus inte nestre tiere di Sham, e benedînus inte nestre tiere di Yemen’. Lôr -i amîs- a disevin; “E te nestre zone di Najd?” Al disè: ‘A saran terremots e calunniis’. O al disè: ‘Di lui a vegnin fûr i cuarns di Satane’. Abu Isa al disè; 'Chest hadith al è un hadith shahih, un hadith gharib traviers di cheste strade, ven a stâi dal hadith di Ibn 'Aun. E chest hadith al è stât ancje contât di [Salim bin Abdullah bin Umar] di [so pari] dal Profete.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3889

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَال سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَكُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُؤَلِّفُ الْقُرْآنَ مِنْ الرِّقَاعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طُوبَى لِلشَّامِ فَقُلْنَا لِأَيٍّ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِأَنَّ مَلَائِكَةَ الرَّحْمَنِ بَاسِطَةٌ أَجْنِحَتَهَا عَلَيْهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ

Al à dit [Mohammed bin Basyar] al à dit [Wahb bin Jarir] al à dit [mi pari] al à dit; O ai sintût [Yahya bin Ayyub] contâ une storie di [Yazid bin Abu Habib] di [Abdurrahman bin Syimasah] di [Zaid bin Thabit] al à dit; “O vin scrit il Coran cun lis spicis di palme di dat dongje dal Rasulullah, daspò al à dit: “Fortunâts a son la int di Sirie”. Dopo o domandàrin; “Parcè che al è cussì, o Messazîr di Allah?” Al disè: ‘Invezit, l’Anjel dal Plui Misericordiôs - Allah - al à slargjât lis sôs alis su la tiere de Sirie’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadiz gharib, o lu cognossin dome dal hadith di Yahya bin Ayyub”.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3890

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَفْتَخِرُونَ بِآبَائِهِمْ الَّذِينَ مَاتُوا إِنَّمَا هُمْ فَحْمُ جَهَنَّمَ أَوْ لَيَكُونُنَّ أَهْوَنَ عَلَى اللَّهِ مِنْ الْجُعَلِ الَّذِي يُدَهْدِهُ الْخِرَاءَ بِأَنْفِهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَفَخْرَهَا بِالْآبَاءِ إِنَّمَا هُوَ مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ النَّاسُ كُلُّهُمْ بَنُو آدَمَ وَآدَمُ خُلِقَ مِنْ تُرَابٍوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

Al à dit [Mohammed bin Basyar] al à dit [Abu Amir Al Aqadi] al à dit [Hsyyam bin Sa’d] di [Said bin Abu Said Al Maqburi] di [Abu Hurairah] dal Profete al à dit: carbons dal infier Jahannam- o a son plui spreçabii inte vision di Allah che i animâi che a sburtin la sporcizie cul lôr nâs, invezit Allah al à gjavât di te la clamade de Jahiliyyah e l’orgoi dai tôs antenâts, - che a esistin - a son dome crodints devots o pecjâts disgraciâts, ducj i umans a son i fîs di Adam al è stât creât di Adam. E in chest cjapitul, e je ancje une storie di Ibn Umar e di Ibn Abbas. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan gharib”.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3891

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَدْ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَفَخْرَهَا بِالْآبَاءِ مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ وَالنَّاسُ بَنُو آدَمَ وَآدَمُ مِنْ تُرَابٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهَذَا أَصَحُّ عِنْدَنَا مِنْ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ وَسَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ قَدْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَيَرْوِي عَنْ أَبِيهِ أَشْيَاءَ كَثِيرَةً عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَدْ رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي عَامِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ

Al à dit [Harun bin Musa bin Abu 'Alqamah Al Farwi Al Madani] al à dit [me pari] di [Hsyyam bin Sa'd] di [Said bin Abu Said] di [so pari] di [Abu Hurairah Radliallahu Anhu] che il Messazîr di Allah al à dit: Jahiliyah e orgoi dai to antenâts, -Al è dome- un crodint che al è devot o un pajir - un pecjât - che al è disgraciât, ducj i umans a son fîs di Adam, e Adam al è stât creât de tiere'. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith Hasan, e secont nô, chest hadith al è plui autentic dal prin hadith, parcè che Said Al Maqburi lu veve sintût di Abu Hurairah, e al veve ancje contât di so pari une vore di narazions di Abu Hurairah Radliallahu Anhu. Chest hadith al è stât ancje contât di [Sufyan Ats Tsauri] e di altris di [Hisyam bin Sa’d] di [Al à dit Al Maqburi] di [Abu Hurairah] dal Profete Sallam come il hadith contât di Abu Amir di Hisyam bin Sa’d.