Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 3881
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَهْدَى رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَةً مِنْ إِبِلِهِ الَّتِي كَانُوا أَصَابُوا بِالْغَابَةِ فَعَوَّضَهُ مِنْهَا بَعْضَ الْعِوَضِ فَتَسَخَّطَهُ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ إِنَّ رِجَالًا مِنْ الْعَرَبِ يُهْدِي أَحَدُهُمْ الْهَدِيَّةَ فَأُعَوِّضُهُ مِنْهَا بِقَدْرِ مَا عِنْدِي ثُمَّ يَتَسَخَّطُهُ فَيَظَلُّ يَتَسَخَّطُ عَلَيَّ وَايْمُ اللَّهِ لَا أَقْبَلُ بَعْدَ مَقَامِي هَذَا مِنْ رَجُلٍ مِنْ الْعَرَبِ هَدِيَّةً إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ أَوْ أَنْصَارِيٍّ أَوْ ثَقَفِيٍّ أَوْ دَوْسِيٍّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ أَيُّوبَ
Esan digu [Muhammad bin Isma'ilek] esan digu [Ahmad bin Khalid Al Himshik] esan digu [Muhammad bin Ishaqek] [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburi]-rengandik [bere aitarengandik] [Abu Hurairah-rengandik] esan zuela: 'Bani Fazarah-eko gizon batek gamelu bat eman zion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i opari gisa basotik lortutako hainbat gamelutatik, eta gero hainbatekin ordezkatu zuen, baina beduinoa ez zegoen pozik. Orduan entzun nuen Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pulpitu honetatik esaten: 'Izan ere, arabiar biztanleriako gizon batek opari bat eman zidan, beraz, trukean zerbait eman nion, baina ez zegoen pozik eta are haserretuago jarri zen nirekin, Allahren izenean, nagoen leku honetatik aurrera, ez dut arabiar baten oparirik onartuko, Quraysh, Ansar, Tsaqif edo Daus-engandik izan ezik'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau hasan da'. Eta hadith hau benetakoagoa da Yazid Ibn Harunen Ayyubeko haditha baino.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3882
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَال سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَلَاذٍ يُحَدِّثُ عَنْ نُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ مَسْرُوحٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِعْمَ الْحَيُّ الْأَسْدُ وَالْأَشْعَرِيُّونَ لَا يَفِرُّونَ فِي الْقِتَالِ وَلَا يَغُلُّونَ هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ قَالَ فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ لَيْسَ هَكَذَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هُمْ مِنِّي وَإِلَيَّ فَقُلْتُ لَيْسَ هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبِي وَلَكِنَّهُ حَدَّثَنِي قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ قَالَ فَأَنْتَ أَعْلَمُ بِحَدِيثِ أَبِيكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ وَيُقَالُ الْأَسْدُ هُمْ الْأَزْدُ
Guri [Ibrahim bin Ya'qub] eta beste batzuei esan digute, esan zuten; esan digu [Wahb bin Jarir] esan digu [nire aitak] esan zuela; Entzun nion [Abdullah bin Maladz] istorio bat kontatzen [Numair bin Aus]-engandik [Malik bin Masruh]-engandik ['Amir bin Abu 'Amir Al Asy'ari]-rengandik [bere aitak] esan zuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Jende onena Bani Asad eta Asy'ariyyin-ekoak dira, ez dira gerratik ihes egiten eta ezta ustelkeriatik ere -lapurtutako aberastasuna ezkutatzetik-, nire zatikoak dira eta ni haien zatikoa'. Narratzaileak esan zuen: 'Beraz, hau [Mu'awiyah-ri] esan nion, eta hark esan zuen: 'Hau ez da Allahren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkazioak berarengan izan daitezela) esan zuena, baina esan zuen: 'Nire eta nire parte dira'. Beraz, argudiatu nuen; «Hau ez da nire aitak esan zidana, baina berak esan zuen; sallallaahu 'alaihi wasallam profeta entzun nuen esaten: 'Nire aldetik daude eta ni haien aldetik'. Mu'awiyah-k esan zuen: 'Hobeto dakizu zure aitaren haditha'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau gharib haditha bat da, ez dakigu Wahb bin Jarir-en hadith-etik izan ezik, eta Asad-i ere Azad deitzen zaio'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3883
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَغِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَأَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Esan digu [Muhammad bin Basyarrek] esan digu [Abdurrahman bin Mahdik] esan digu [Syu'bah] [Abdullah bin Dinarrengandik] [Ibn Umarrengandik] sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik esan zuela: 'Bani Aslam, Ala-k salbatu duelako, eta Gihifar, Ala-k barkatu diolako'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau hasan sahih hadith bat da, eta kapitulu honetan, Abu Dzar, Abu Barzah al Aslami, Buraidah eta Abu Hurairah radliallahu 'anhu'-rengandik ere kontatu da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3884
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَغِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَعُصَيَّةُ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَزَادَ فِيهِ وَعُصَيَّةُ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digute [Ali bin Hujr-ek] [Isma'il bin Ja'far-ek] [Abdullah bin Dinar-ek] [Ibn Umar-ek] esan digula Alaren Mezulariak (bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) esan zuela: 'Bani Aslam, Alak salbatu duelako eta Bani Ghifar, Alak barkatu diolako. Bitartean, 'Ushaiyyah, Alari eta Bere Mezulariari desobeditzeagatik'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau benetako hadith autentikoa da. Esan digu [Muhammad bin Basyarrek] esan digula [Mu`amalek] [Sufyan-ek] [Abdullah bin Dinar-ek] Syu'bah-en haditha bezala eta pixka bat gehitu zuen: 'Eta 'Ushayyah-ek Alari eta Bere Mezulariari desobeditu die'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau benetako hadith bat da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3885
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَغِفَارٌ وَأَسْلَمُ وَمُزَيْنَةُ وَمَنْ كَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ أَوْ قَالَ جُهَيْنَةُ وَمَنْ كَانَ مِنْ مُزَيْنَةَ خَيْرٌ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَسَدٍ وَطَيِّئٍ وَغَطَفَانَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Qutaibah]-k [Al Mughirah bin Abdurrahman]-ek [Abu Az Zinnad]-engandik [Al A'raj]-engandik [Abu Hurairah]-engandik esan zuela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Mahomaren arima duenaren eskuetan, Bani Ghifar, Aslam, Muzainah eta Juhainah-n daudenak -edo bere hitzean- Juhainah-n, eta Muzainah-n daudenak hobeak dira Alaren aurrean Bani Asad, Thayi` eta Ghatafan baino Judizioaren Egunean'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau hasan shahih hadith bat da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3886
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ جَاءَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبْشِرُوا يَا بَنِي تَمِيمٍ قَالُوا بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا قَالَ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَاءَ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ اقْبَلُوا الْبُشْرَى فَلَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ قَالُوا قَدْ قَبِلْنَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan zigun [Muhammad bin Basyarrek] esan zigun [Abdurrahman bin Mahdik] esan zigun [Sufyanek] [Jami' bin Syaddad]-engandik [Shafwan bin Muhriz]-engandik ['Imran bin Hushain]-engandik esan zigun: 'Bani Tamim-eko jende talde bat etorri zen Allahren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam ikustera, eta esan zuen: 'Zoriontsu izan, Bani Tamim'. Erantzun zuten: 'Berri onak eman dizkiguzu, beraz, eman iezaguzu zerbait'. Imranek esan zuen: 'Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurpegia aldatu zen, eta handik gutxira Yemengo biztanle talde bat etorri zitzaion, eta orduan esan zuen: 'Onartu berri onak, Bani Tamim-ek ez dituztelako onartuko!'. Esan zuten: 'Oi Rasulallah, onartzen dugu'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau hasan shahih hadith bat da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3887
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْلَمُ وَغِفَارٌ وَمُزَيْنَةُ خَيْرٌ مِنْ تَمِيمٍ وَأَسَدٍ وَغَطَفَانَ وَبَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ فَقَالَ الْقَوْمُ قَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا قَالَ فَهُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Mahmud bin Ghailanek] [Abu Ahmadek] kontatu digu [Sufyanek] [Abdul Malik bin 'Umairrengandik] [Abdurrahman bin Abu Bakrahrengandik] [bere aita]rengandik kontatu digu Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, esan zuela: 'Bani Aslam, Ghifar eta Muzainah hobeak dira Bani Tamim, Asad eta Ghatafan baino. Eta Bani 'Amir bin Sha'sa'ah baino, ozenak direnak'. Beraz, batzuek esan zuten: 'Zoritxarrez beteak izango dira eta galdu egingo dute'. Esan zuen: Beraz, haiek - Bani Aslam, Ghifar eta Muzainah - hobeak dira haiek baino - Bani Tamim, Asad eta Ghatafan eta Bani 'Amir bin Sha'sa'ah-'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau hasan sahih da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3888
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ابْنُ ابْنَةِ أَزْهَرَ السَّمَّانِ حَدَّثَنِي جَدِّي أَزْهَرُ السَّمَّانُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا قَالُوا وَفِي نَجْدِنَا قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا قَالُوا وَفِي نَجْدِنَا قَالَ هُنَاكَ الزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ وَبِهَا أَوْ قَالَ مِنْهَا يَخْرُجُ قَرْنُ الشَّيْطَانِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digute [Bisyr bin Adamek, Azhar bin As Samanen bilobak] [nire aitona, hau da, Azhar As Samanek] [Ibn 'Aunek] [Nafi'tik] [Ibn Umar]-ek esan didala Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: 'Oh Ala, bedeinka gaitzazu gure Sham lurraldean, oh Ala, bedeinka gaitzazu gure Yemen lurraldean'. Lagunek esan zuten: 'Eta gure Najd eremuan?'. Hark esan zuen: 'Oh Ala, bedeinka gaitzazu gure Sham lurraldean, eta bedeinka gaitzazu gure Yemen lurraldean'. Lagunek esan zuten: 'Eta gure Najd eremuan?'. Hark esan zuen: 'Lurrikarak eta kalumniak egongo dira'. Edo esan zuen: 'Harengandik aterako dira Satanasen adarrak'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau hasan shahih bat da, gharib hadith bat bide honetatik, hain zuzen ere Ibn 'Aunen hadithetik'. Eta hadith hau [Salim bin Abdullah bin Umar-engandik] [bere aita] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-engandik ere kontatu da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3889
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَال سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَكُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُؤَلِّفُ الْقُرْآنَ مِنْ الرِّقَاعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طُوبَى لِلشَّامِ فَقُلْنَا لِأَيٍّ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِأَنَّ مَلَائِكَةَ الرَّحْمَنِ بَاسِطَةٌ أَجْنِحَتَهَا عَلَيْهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ
[Muhammad bin Basyarrek] esan zigun [Wahb bin Jarirk] esan zigun [nire aitari] esan zigun; [Yahya bin Ayyub] entzun nion [Yazid bin Abu Habibek] [Abdurrahman bin Syimasah]-engandik [Zaid bin Thabit]-engandik [Istorio bat] kontatzen; esan zuen: 'Korana idatzi genuen Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-en ondoan dauden datila palmondo hostoetatik, eta gero Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Bedeinkatua izan bedi Siriako herria'. Orduan galdetu genion: 'Zergatik da horrela, Allahren Mezularia?' Esan zuen: 'Egia esan, Errukitsuenaren Aingeruak - Allah-ek - bere hegoak zabaldu ditu Siriako lurraldearen gainean'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau hasan gharib hadith bat da, Yahya bin Ayyuben hadithetik bakarrik dakigu'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3890
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَفْتَخِرُونَ بِآبَائِهِمْ الَّذِينَ مَاتُوا إِنَّمَا هُمْ فَحْمُ جَهَنَّمَ أَوْ لَيَكُونُنَّ أَهْوَنَ عَلَى اللَّهِ مِنْ الْجُعَلِ الَّذِي يُدَهْدِهُ الْخِرَاءَ بِأَنْفِهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَفَخْرَهَا بِالْآبَاءِ إِنَّمَا هُوَ مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ النَّاسُ كُلُّهُمْ بَنُو آدَمَ وَآدَمُ خُلِقَ مِنْ تُرَابٍوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Esan digu [Muhammad bin Basyarrek] esan digu [Abu 'Amir Al 'Aqadik] esan digu [Hisyam bin Sa'd]-ek [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburi-rengandik] [Abu Hurairah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik, esan zuela: 'Utzi diezaietela berehala beren arbaso hilen harrotzeari, -beren arbasoak ikatza baino ez dira. Jahannam-eko infernua- edo Alaren aurrean mespretxagarriagoak dira sudurrekin lurra bultzatzen duten animaliak baino, egiaz, Alak kendu dizue Jahiliyyah-ren deia eta zuen arbasoen harrotasuna, -existitzen direnak- sinestun debotoak edo bekatari miserableak baino ez zaretenak, gizaki guztiak Adamen seme-alabak dira, Adam lurzorutik sortu zen bitartean'. Eta kapitulu honetan, Ibn Umar eta Ibn Abbasen historia bat ere badago. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau hasan gharib hadith bat da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3891
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَدْ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَفَخْرَهَا بِالْآبَاءِ مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ وَالنَّاسُ بَنُو آدَمَ وَآدَمُ مِنْ تُرَابٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهَذَا أَصَحُّ عِنْدَنَا مِنْ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ وَسَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ قَدْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَيَرْوِي عَنْ أَبِيهِ أَشْيَاءَ كَثِيرَةً عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَدْ رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي عَامِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ
Esan digu [Harun bin Musa bin Abu 'Alqamah Al Farwi Al Madanik] esan didala [nire aitak] [Hisyam bin Sa'd-engandik] [Sa'id bin Abu Sa'id-engandik] [bere aita] eta [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-engandik Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Egia esan, Alak kendu dizkizue Jahiliyah-ren deiak eta harrotasuna. Arbasoekin, -bakarrik dago- sinestun deboto bat edo fajir zorigaiztoko bat -bekatari bat-, gizaki guztiak Adamen seme-alabak dira, eta Adam lurretik sortu zen'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau hasan hadith bat da, eta gure ustez, hadith hau lehenengo hadith-a baino benetakoagoa da, Sa'id Al Maqburik Abu Hurairah-rengandik entzun zuelako, eta bere aitagandik Abu Hurairah-ren narrazio asko ere kontatu zituelako, Ala pozik egon dadila berarekin. Hadith hau [Sufyan Ats Tsauri] eta [Hisyam bin Sa'd] [Sa'id Al Maqburi] [Abu Hurairah] [Abu Hurairah] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ere kontatu zuten [Hisyam bin Sa'd] beste batzuek Hisyam bin Sa'd-eko Abu 'Amirrek kontatu zuen hadith-a bezala.
