Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 3861
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَأَبُو الطُّفَيْلِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَكَّةَ مَا أَطْيَبَكِ مِنْ بَلَدٍ وَأَحَبَّكِ إِلَيَّ وَلَوْلَا أَنَّ قَوْمِي أَخْرَجُونِي مِنْكِ مَا سَكَنْتُ غَيْرَكِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Al à dit [Mohammed bin Musa Al Bashri] al à dit [Al Fudhail bin Sulaiman] di [Abdullah bin Usman bin Khutsaim] al à dit [Said bin Jubair] e [Abu Ath Thufail] di [Ibnu Abbas] al à dit; Il Rasulullah Sallam al disè ae citât di Mecca: ‘Cjant che tu sês bon, o Mecca, e cetant amôr che o ai par te. Se la mê int no mi ves butât fûr di te, no varès vivût in nissune altre robe che inte tô tiere’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è tal grât di hasan shahih gharib traviers di cheste strade”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3862
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا سَلْمَانُ لَا تَبْغَضْنِي فَتُفَارِقَ دِينَكَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَبْغَضُكَ وَبِكَ هَدَانَا اللَّهُ قَالَ تَبْغَضُ الْعَرَبَ فَتَبْغَضُنِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَدْرٍ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ أَبُو ظَبْيَانَ لَمْ يُدْرِكْ سَلْمَانَ مَاتَ سَلْمَانُ قَبْلَ عَلِيٍّ
Al à contât [Mohammed ben Yahya Al Azdi] e [Ahmed ben Mani’] e altris, a àn dit; al à contât [Abu Badr Syuja’ bin Al Walid] di [Qabus bin Abu Dhabyan] di [so pari] di [Salman] al à dit; Il Rasulullah al mi à dit: ‘O Salman, no fâmi inrabiâ, par che tu puedis separâsi de tô religjon’. O ai dit; ‘O Messazîr di Allah, come o podarès fâti inrabiâ, cuant che al è a traviers di te che Allah al ne vuide’. Al disè: ‘vâl a dî, se tu fâs inrabiâ i araps, al è compagn che tu m’âs fat inrabiâ’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib, no lu cognossin fûr che dal hadith di Abu Badr Syuja ‘bin al Walid’. E o ai sintût dî Mohammed bin Isma’il; “Abu Dhabyan nol à mai cjatât Salman, parcè che Salman al murì prin che Ali al murìs”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3863
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عُمَرَ الْأَحْمَسِيِّ عَنْ مُخَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ غَشَّ الْعَرَبَ لَمْ يَدْخُلْ فِي شَفَاعَتِي وَلَمْ تَنَلْهُ مَوَدَّتِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حُصَيْنِ بْنِ عُمَرَ الْأَحْمَسِيِّ عَنْ مُخَارِقٍ وَلَيْسَ حُصَيْنٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ بِذَاكَ الْقَوِيِّ
Al à dit [Abd bin Humaid] al à dit [Mohammed bin Bisyr Al 'Abdi] al à contât [Abdullah bin Abdullah bin Al Aswad] di [Hushain bin Umar Al Ahmasi] di [Mukhariq bin Abdullah] di [Thariq bin Shihab al à dit] di [; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cui che al ingjane i araps, nol sarà tra chei che a ricevaran la mê intercession, e nol ricevarà il me amôr’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib, no lu cognossin fûr che dal hadith di Hushain bin Umar Al Ahmasi di Mukhariq e secont i esperts dal hadith, la storie di Hushain no je fuarte”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3864
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي رَزِينٍ عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ كَانَتْ أُمُّ الْحُرَيْرِإِذَا مَاتَ أَحَدٌ مِنْ الْعَرَبِ اشْتَدَّ عَلَيْهَا فَقِيلَ لَهَا إِنَّا نَرَاكِ إِذَا مَاتَ رَجُلٌ مِنْ الْعَرَبِ اشْتَدَّ عَلَيْكِ قَالَتْ سَمِعْتُ مَوْلَايَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ هَلَاكُ الْعَرَبِقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي رَزِينٍ وَمَوْلَاهَا طَلْحَةُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ
Al à dit [Yahya bin Musa] che al à dit; al à contât [Suleiman bin Harb] al à contât [Mohammed bin Abu Razin] di [sô mari] al à dit; ‘Se un dai araps al murìs, [Umm Hurair] al sarà trist par vie di chel, alore i sarà dit; “Parcè o viodìn simpri trist, se un dai araps al murìs?”. Al rispuindè; ‘parcè che o ai sintût dî il me ex [sclâf] -che al jere stât liberât di me; Il Rasulullah al à dit: ‘Tra i segns de vicinance dal Dì dal Judizi e je la distruzion dal popul arap’. Mohammed bin Abu Razin al à dit; L’ex sclâf di Umm Hurair, che al jere stât liberât di lui, al jere Thahah bin Malik. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib, o cognossin chest hadith dome dal hadith di Sulaiman bin Harb”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3865
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ حَدَّثَتْنِي أُمُّ شَرِيكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَفِرَّنَّ النَّاسُ مِنْ الدَّجَّالِ حَتَّى يَلْحَقُوا بِالْجِبَالِ قَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَالَ هُمْ قَلِيلٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Al à dit [Mohammed ben Yahya Al Azdi] al à dit [Hajaj ben Mohammed] di [Ibn Juraij] al à dit a mi [Abu Az Zubair] che al veve sintût [Jabir ben Abdullah] dî; al à dit [Umm Sharik] che il Rasulullah al à dit: ‘Invezit la int e scaparà dal Dajjal fin che e no rivarà tes monts’. Umm Sharik e disè; “O Messazîr di Allah, dulà che a jerin i araps in chel timp?” al disè: '-In chel timp- a jerin une vore pôcs di lôr'. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib shahih”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3866
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ بَصْرِيٌّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَامٌ أَبُو الْعَرَبِ وَيَافِثُ أَبُو الرُّومِ وَحَامٌ أَبُو الْحَبَشِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَيُقَالُ يَافِثُ وَيَافِتُ وَيَفَتُ
Al à dit [Bisyr bin Mu’adz Al ‘qadi Bashri] al à dit [Yazid bin Zurai’] di [Al à dit bin Abu ‘Arubah] di [Qatadah] di [Al Hasan] di [Samurah bin Jundab] che il Rasulullah al è il Arab, il non al è il Yafits il antenât dai romans, invezit Ham al è l’antenât dai araps. i siei antenâts a jerin il popul Habasyah. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan”. Yafits al è ancje clamât Yafit o Yafat’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3867
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُذُكِرَتْ الْأَعَاجِمُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنَا بِهِمْ أَوْ بِبَعْضِهِمْ أَوْثَقُ مِنِّي بِكُمْ أَوْ بِبَعْضِكُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ وَصَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ هَذَا يُقَالُ لَهُ صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ
Al à contât [Sufyan ben Waki’] al à contât [Yahya ben Adam] di [Abu Bakr ben Ayyasy] al à contât [Salih ben Abu Salih] un ex sclâf -che al jere stât liberât di- Amru ben Huraits, al à dit; O ai sintût [Abu Huraira] dî; “Une volte a jerin cualchi persone di ‘Ajm - no araps - che e jere menzonade de bande dal Profete Sallallahu Alaihi Wasallam, cussì il Profete Sallallahu Alaihi Wasallam al disè: ‘Invezit o soi cun lôr o cun cualchidun di lôr plui imparintât di ce che o soi cun voi o cun cualchidun di voi’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib, no cognossin di chest hadith fûr che dal hadith di Abu Bakr bin ‘Ayyasy, invezit Salih bin Abu Salih al è ancje clamât Salih bin Mihran, un ex sclâf - che al fo liberât di - Amru bin Huraits’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3868
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ الدِّيْلِيُّ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُنْزِلَتْ سُورَةُ الْجُمُعَةِ فَتَلَاهَا فَلَمَّا بَلَغَ{ وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ }قَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِنَا فَلَمْ يُكَلِّمْهُ قَالَ وَسَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ فِينَا قَالَ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى سَلْمَانَ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو الْغَيْثِ اسْمُهُ سَالِمٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ مَدَنِيٌّ
Al à dit [Ali bin Hujr] al à dit [Abdullah bin Ja’far] al à dit a mi [Tsaur bin Zaid Ad Diili] di [Abu Al Ghaits] di [Abu Hurairah] al à dit; 'Cuant che o jerin al flanc dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, ven a stâi cuant che la letare Al Jumu'ah e fo palesade, al la leè fin cuant che al rivà al verset E - ancje - a altris personis di chês che no jerin stadis in contat cun lôr QS Al Jum'ah; 2. Alore un om lu domandà; ‘O Messazîr di Allah, cui che a son chei che no son parincj di nô?’. nol rispuindè, al disè Abu Hurairah; “In chel timp Salman Al Farisi al jere tra di nô”. Abu Uraira al continuà; Po dopo, il Rasulullah al à metût la man su Salman e al à dit: ‘Se la fede e fos inte astrologjie, pardabon chê fede e sarès stade otignude di lôr’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith Hasan, e al è stât contât di diviers canâi di Abu Hurairah dal Profete, come par Abu Al Ghaits, il so vêr non al jere Salim, un ex sclâf - che al jere stât liberât di - Abdullah bin Muthi 'Madani'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3869
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَطَوَانِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ قِبَلَ الْيَمَنِ فَقَالَ اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ
Al è stât contât a nô [Abdullah bin Abu Ziyad Al Qathuwani] e a tantis personis, a àn dit; al à dit [Abu Daud Ath Thayalisi] al à dit [Imran Al Qatthan] di [Qatadah] di [Anas] di [Zaid bin Thabit Radliallahu Anhu] che il Profete al cjalà viers la tiere dal Yemen e al disè: 'O Allah, cence il lôr cûr, il nestri cûr e il nestri cûr cun nô. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib, no cognossin chest hadith dal hadith di Zaid bin Thabit infûr dal hadith contât di ‘Imran Al Qatthhan’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3870
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَضْعَفُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Qutaibah] al à dit [Abdul Aziz ben Mohammed] di [Mohammed ben Amru] di [Abu Salama] di [Abu Hurairah] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘La int dal Yemen e je vignude daûr di te, e je la int che e je la plui morbide di cûr, e la plui zentîl di temperament, la fede e ven dal Yemen, la savietât e je in Yemen’. E in chest cjapitul, e je ancje une storie di Ibn Abbas e di Ibn Mas’ud. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3871
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَرْيَمَ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُلْكُ فِي قُرَيْشٍ وَالْقَضَاءُ فِي الْأَنْصَارِ وَالْأَذَانُ فِي الْحَبَشَةِ وَالْأَمَانَةُ فِي الْأَزْدِ يَعْنِي الْيَمَنَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ
Al à dit [Ahmad ben Mani’] al à dit [Zaid ben Hubab] al à dit [Muawiyah ben Salih] al à dit [Abu Maryam Al Ansari] di [Abu Hurairah] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: “La direzion e aparten al popul coraish, invezit la decision dal judizi e aparten al grup Ansar, la clamade ae preiere e aparten al popul Habsyah e il mandât al è de tribù Azad, ven a stâi il Yemen”. Yelah al nus à contât che [Mohammed bin Basyar] al nus veve contât [Abdurrahman bin Mahdi] di [Muawiyah bin Salih] di [Abu Maryam Al Ansari] di [Abu Hurairah] come il hadith parsore, ma lui nol lu à relazionât - fin al Profete al è plui che il hadith -, e Zaid bin Hubab.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3872
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنِي عَمِّي صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ حَدَّثَنِي عَمِّي عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَزْدُ أُسْدُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ يُرِيدُ النَّاسُ أَنْ يَضَعُوهُمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يَرْفَعَهُمْ وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَقُولُ الرَّجُلُ يَا لَيْتَ أَبِي كَانَ أَزْدِيًّا يَا لَيْتَ أُمِّي كَانَتْ أَزْدِيَّةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَنَسٍ مَوْقُوفًا وَهُوَ عِنْدَنَا أَصَحُّ
Al à dit [Abdul Quddus bin Muhammad bin Al ‘Atthar] al à dit che [mio ziu, ven a stâi Salih bin Abdul Kabir bin Syu’aib bin Al Habhab] al à dit che [mi ziu, ven a stâi Abdussalam bin Syu’aib] di [sô pari] di [Anas] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘La tribù di Azad e je i leons di Allah su la facie de tiere, a son personis che a vuelin umilîju, ma Allah nol vûl altri che dome elevâju, e intal futûr al vignarà un timp pai umans, dulà che a saran personis che a disaran; se mio pari al fos une persone Azd, e se mio mari e fos une persone Azd’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib, no lu cognossin ma di cheste strade, chest hadith al è stât contât cun chest sanad di Anas in mût mauquf, e secont nô al è plui autentic”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3873
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنِي غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ قَال سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُإِنْ لَمْ نَكُنْ مِنْ الْأَزْدِ فَلَسْنَا مِنْ النَّاسِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Al à dit [Abdul Quddus ben Mohammed] al à dit [Mohammed ben Katsir Al ‘Abdi Al Bashri] al à dit [Mahdi ben Maimun] al à dit a mi [Ghailan ben Jarir] al à dit; O ai sintût [Anas bin Malik] dî; “Se no fossin da tribù di Azad, forsit no saressin stâts considerâts umans.” Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3874
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ بَغْدَادِيٌّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ مِينَاءَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُكُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ أَحْسِبُهُ مِنْ قَيْسٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَنْ حِمْيَرًا فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ جَاءَهُ مِنْ الشِّقِّ الْآخَرِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ جَاءَهُ مِنْ الشِّقِّ الْآخَرِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ جَاءَهُ مِنْ الشِّقِّ الْآخَرِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِمَ اللَّهُ حِمْيَرًا أَفْوَاهُهُمْ سَلَامٌ وَأَيْدِيهِمْ طَعَامٌ وَهُمْ أَهْلُ أَمْنٍ وَإِيمَانٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَيُرْوَى عَنْ مِينَاءَ هَذَا أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ
Al à contât [Abu Bakr bin Zanjuwaih Baghdadi] al à contât [Abdurrazzaq] al à contât a mi [mio pari] di [Mina` ex sclâf Abdurrahman bin 'Auf] al à dit; O ai sintût [Abu Huraira] dî; ‘Cuant che o jerin dongje dal Profete, al rivà di colp un om - o pensavi che al fos di Qais - al disè; “O Messazîr di Allah, maledî la tribù Himyar”. Ma lui al si voltà vie, daspò l’om al si voltà intune altre direzion, ma al si voltà ancjemò, daspò l’om al si voltà intune altre direzion, e lui al si voltà ancjemò di lui, l’om al cirive di voltâlu intune altre direzion, e lui al voltà ancjemò la muse vie, e l’om al voltà la muse intune altre direzion, e al voltà ancjemò vie, infin il Profete Wasalahim alailla Allah al disè: tribù, lis lôr peraulis plenis di sigurece, lis lôr mans a son plenis di mangjâ, e a son tra la int che e je plene di sigurece e di fede’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3875
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَنْصَارُ وَمُزَيْنَةُ وَجُهَيْنَةُ وَغِفَارٌ وَأَشْجَعُ وَمَنْ كَانَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ مَوَالِيَّ لَيْسَ لَهُمْ مَوْلًى دُونَ اللَّهِ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَاهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Ahmad bin Mani’] al à dit [Yazid bin Harun] al à dit [Abu Malik Al Asyja’i] di [Musa bin Thalhah] di [Abu Ayyub Al Ansari] al à dit; Il Rasulullah al à dit: “I Ansar, i Muzainh, i Juhainah, i Ghifar e lis Ashja” come ancje ducj chei che a son fats di Bani Abdid Daar a son i miei jutoris, e a no àn nissun jutori fûr di Allah, invezit Allah e il So Messazîr a son i lôr jutoris’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith autentic”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3876
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَغِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَعُصَيَّةُ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al è stât contât a nus [Ali bin Hujr] che al à contât [Isma'il bin Ja'far] di [Abdullah bin Dinar] di [Ibn Umar] che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: 'Bani Aslam parcè che a son stâts salvâts di Allah, e Bani Ghifar parcè che a son stâts perdonats di Allah, e Bani Ghifar parcè che a son stâts pardonâts di Allah. Messazîr’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3877
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْرَقَتْنَا نِبَالُ ثَقِيفٍ فَادْعُ اللَّهَ عَلَيْهِمْ قَالَ اللَّهُمَّ اهْدِ ثَقِيفًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Al à dit [Abu Salamah Yahya bin Khalaf] al à dit [Abdul Wahab Ats Tsaqafi] di [Abdullah bin Usman bin Khutsaim] di [Abu Az Zubair] di [Jabir] al à dit; lôr -i amîs- a disevin; ‘O Messazîr di Allah, lis frecis dal Bani Tsaqif a nus àn distruts, duncje preâ - il mâl - par lôr’. Al disè: ‘O Allah, dâ la vuide ae int di Tsaqif’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3878
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَمَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَكْرَهُ ثَلَاثَةَ أَحْيَاءٍ ثَقِيفًا وَبَنِي حَنِيفَةَ وَبَنِي أُمَيَّةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Al à dit [Zaid ben Ahzam Ath Tha`i] al à dit [Abdul Qahir ben Syu’aib] al à dit [Hisham] di [Al Hasan] di [‘Imran ben Hushain] al à dit; Il Profete al jere muart, e al odeave ancjemò lis trê tribûs, ven a stâi; Bani Tsaqif, Bani Hanifa e Bani Umayyah. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è un hadith gharib, no lu cognossin fûr che di chest cjamin’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3879
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُصْمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَقِيفٍ كَذَّابٌ وَمُبِيرٌحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ أَبُو مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُصْمٍ يُكْنَى أَبَا عُلْوَانَ وَهُوَ كُوفِيٌّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ وَشَرِيكٌ يَقُولُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُصْمٍ وَإِسْرَائِيلُ يَرْوِي عَنْ هَذَا الشَّيْخِ وَيَقُولُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِصْمَةَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ
Al à dit [Ali bin Hujr] al à dit [Al Fadhl bin Musa] di [Sharik] di [Abdullah bin Ushm] di [Ibn Umar] al à dit; Il Rasulullah al à dit: “tal Kabilah Tsaqif a son busiaçs e creadôrs dal caos”. A nus è stât contât che [Abdurrahman bin Waqid Abu Muslim] al à contât [Sharik] cuntun isnad come chest, invezit Abdullah bin Ushm al jere sorenomenât Abu Ulwan, un abitant di Kufa. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è un hadith hasan gharib, no lu cognossin fûr che dal hadith sharic, e il sharic al dîs Abdullah bin ‘Ushm. Intant, Israel al contà di chest Sceic, e lui al disè Abdullah bin Ismah. E in chest cjapitul e je ancje une storie di Asma bint Abu Bakar.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3880
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ أَعْرَابِيًّا أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَكْرَةً فَعَوَّضَهُ مِنْهَا سِتَّ بَكَرَاتٍ فَتَسَخَّطَهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ فُلَانًا أَهْدَى إِلَيَّ نَاقَةً فَعَوَّضْتُهُ مِنْهَا سِتَّ بَكَرَاتٍ فَظَلَّ سَاخِطًا وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَقْبَلَ هَدِيَّةً إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ أَوْ أَنْصَارِيٍّ أَوْ ثَقَفِيٍّ أَوْ دَوْسِيٍّوَفِي الْحَدِيثِ كَلَامٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ يَرْوِي عَنْ أَيُّوبَ أَبِي الْعَلَاءِ وَهُوَ أَيُّوبُ بْنُ مِسْكِينٍ وَيُقَالُ ابْنُ أَبِي مِسْكِينٍ وَلَعَلَّ هَذَا الْحَدِيثَ الَّذِي رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ هُوَ أَيُّوبُ أَبُو الْعَلَاءِ
Al à dit [Ahmad bin Mani’] al à dit [Yazid bin Harun] al à dit [Ayyub] di [Al à dit Al Maqburi] di [Abu Hurairah] che un arap beduin al à dât un zovin camêl al Profete. Ma l’arabic beduin nol jere content, daspò la notizie e rivà al Profete Sallallahu Alaihi Wasallam, dopo vê laudât Allah e lui, al disè: ‘Invezit, cussì e cussì al à dât un regâl di un camêl, ancje se o ai dât sîs camêi zovins in cambi, ma lui nol è content. In fat, no vuei ricevi plui regâi fûr che dai Quraysh, dai Ansar, dai Tsaqafi o dai Dausi. E intun hadith, e je ancje une vore di discussions che in chest hadith. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è stât contât ancje di diviersis riis di Abu Hurairah, invezit Yazid bin Harun lu à contât di Ayyub Abu ‘Ala’, ven a stâi Ayyub bin Miskin, e al è ancje clamât Ibn Abu Miskin, e forsit chest hadith al è un hadith contât di Ayyub ‘Ayyub’ di Said Al’Ala’.
