Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
VERBOT, DAS ANSHAR-VOLK ZU HASSEN
Imam Tirmidzi : 3841
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ وَالْمُؤَمَّلُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَبْغَضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Mahmud bin Ghailan hat uns berichtet, Bisyr bin As Sarri und Al Mu'amal haben beide berichtet, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Diejenigen, die an Allah und den Jüngsten Tag glauben, sollen die Ansar nicht hassen.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan-shahih-Hadith.“
DIE ANSHAR SIND ENGE FREUNDE UND WÄCHTER DER GEHEIMNISSE DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Tirmidzi : 3842
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَال سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي وَإِنَّ النَّاسَ سَيَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Muhammad bin Basyar hat uns berichtet, Muhammad bin Ja'far hat uns berichtet, Syu'bah sagte: Ich hörte Qatadah eine Geschichte von Anas bin Malik erzählen: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Die Ansar sind meine engsten Freunde und die Hüter meiner Geheimnisse. Die Menschen werden zahlreich sein und sie (die Ansar) wenige, so nehmt ihr Gutes an und vergebt ihr Böses.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan shahih Hadith.“
GEBET DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM FÜR DIE LETZTE GENERATION DER QURAIS
Imam Tirmidzi : 3843
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ أَذَقْتَ أَوَّلَ قُرَيْشٍ نَكَالًا فَأَذِقْ آخِرَهُمْ نَوَالًاقَالَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ
Abu Kuraib berichtete uns, dass Abu Yahya Al Himmani von Al A'masy von Thariq bin Abdurrahman von Sa'id bin Jubair von Ibn Abbas berichtet hatte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „O Allah, Du hast die erste Generation der Quraisch bestraft, so gewähre der letzten Generation von ihnen Gnade.“ Der Überlieferer sagte: Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan shahih gharib Hadith. Er wurde uns von Abdul Wahhab Al Warraq von Yahya bin Sa'id Al Amawi überliefert, wie der obige Hadith.“
GEBET UM VERGEBUNG FÜR DAS ANSHAR-VOLK UND IHRE FAMILIEN
Imam Tirmidzi : 3844
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ وَلِنِسَاءِ الْأَنْصَارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Uns wurde berichtet, dass [Al-Qasim bin Dinar Al-Kufi] uns [Ishaq bin Manshur] von [Ja'far Al-Ahmar] von ['Atha' bin As-Sa'ib] von [Anas] berichtet hat, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „O Allah, vergib den Ansar, ihren Kindern, ihren Enkeln und den Frauen der Ansar.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan gharib Hadith.“
DIE BESTEN HÄUSER DER ANSHAR SIND DIE BANI NAJJAR
Imam Tirmidzi : 3845
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الْأَنْصَارِ أَوْ بِخَيْرِ الْأَنْصَارِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بَنُو النَّجَّارِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ بَنُو عَبْدِ الْأَشْهَلِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ بَنُو سَاعِدَةَ ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ فَقَبَضَ أَصَابِعَهُ ثُمَّ بَسَطَهُنَّ كَالرَّامِي بِيَدَيْهِ قَالَ وَفِي دُورِ الْأَنْصَارِ كُلِّهَا خَيْرٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا أَيْضًا عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Qutaibah überlieferte uns von Yahya bin Sa'id Al Ansari, dass er Anas bin Malik sagen hörte: Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Soll ich euch nicht sagen, welches das beste Haus der Ansar oder welches das beste der Ansar ist?“ Sie antworteten: „Gewiss, o Gesandter Allahs.“ Er sagte: „Es sind die Banu Najjar, dann nach ihnen die Banu Abdul Ashhal, dann nach ihnen die Banu Al Harith bin Al Khazraj, dann nach ihnen die Banu Sa'idah.“ Dann gab er ein Zeichen, indem er seine Finger ballte und sie wieder öffnete, wie jemand, der mit der Hand geworfen hat. Dann fuhr er fort: „Und im Haus der Ansar war alles gut.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan authentischer Hadith, und dieser Hadith wurde auch von [Anas] von [Abu Usaid As Sa'idi] vom Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) überliefert.“
GUTE HÄUSER DER ANSHAR NACH DEM PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Tirmidzi : 3846
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَال سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ دُورِ الْأَنْصَارِ دُورُ بَنِي النَّجَّارِ ثُمَّ دُورُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ثُمَّ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ بَنِي سَاعِدَةَ وَفِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ خَيْرٌ فَقَالَ سَعْدٌ مَا أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا قَدْ فَضَّلَ عَلَيْنَا فَقِيلَ قَدْ فَضَّلَكُمْ عَلَى كَثِيرٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ اسْمُهُ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ وَقَدْ رُوِيَ نَحْوَ هَذَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Muhammad bin Basyar hat uns erzählt, Muhammad bin Ja'far hat uns erzählt, [Syu'bah] sagte: Ich hörte Qatadah eine Geschichte von Anas bin Malik erzählen, von Abu Usaid as Sa'idi sagte: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sagte: "Die besten Häuser der Ansar sind die Häuser der Bani Najjar, dann die Häuser der Bani Abdul Asyhal, dann die der Bani Al Harith bin Al Khazraj, dann die der Bani Sa'idah, und jedes Haus der Ansar ist gut." So sagte Sa'd; „Ich habe den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) nie anders erlebt, als dass er uns stets an erste Stelle setzte. Es wurde auch gesagt: ‚Wahrlich, euch wurde höchste Priorität eingeräumt.‘“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan authentischer Hadith. Abu Usaid As Sa'idi hieß mit vollem Namen Malik bin Rabi'ah'ah. Er wurde, wie der obige Hadith, auch von Abu Hurairah vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert. Und Ma'mar überlieferte ihn ebenfalls von Az Zuhri von Abu Salamah und von 'Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah von Abu Hurairah vom Propheten (Friede sei mit ihm).“
DIE BESTEN HÄUSER DER ANSHAR NACH DEM PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Tirmidzi : 3847
حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ دِيَارِ الْأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Abu As-Sa'ib Salm bin Junadah hat uns berichtet, dass Ahmad bin Basyir von Mujalid von Ash Sya'bi von Jabir bin Abdullah berichtet hat: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Das beste Haus der Ansar ist das der Bani Najjar.“ Abu Isa sagte: „Von diesem Überlieferungsweg ist dieser Hadith ein gharib Hadith.“
DER BESTE LEBENSORT FÜR DIE ANSHAR, NACH DEM PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Tirmidzi : 3848
حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ الْأَنْصَارِ بَنُو عَبْدِ الْأَشْهَلِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Abu As-Sa'ib Salm bin Junadah hat uns von Ahmad bin Basyir von Mujalid von Ash Sya'bi von Jabir bin Abdullah berichtet: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Der beste Wohnort für die Ansar ist Banu Najjar.“ Abu Isa sagte: „Von diesem Überlieferungsweg ist dieser Hadith ein Gharib-Hadith.“
GEBET DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM FÜR DAS WOHLFAHRT DES MADINA-VOLKES
Imam Tirmidzi : 3849
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِحَرَّةِ السُّقْيَا الَّتِي كَانَتْ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْتُونِي بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ عَبْدَكَ وَخَلِيلَكَ وَدَعَا لِأَهْلِ مَكَّةَ بِالْبَرَكَةِ وَأَنَا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ أَدْعُوكَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنْ تُبَارِكَ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ مِثْلَيْ مَا بَارَكْتَ لِأَهْلِ مَكَّةَ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ
Qutaibah berichtete uns von Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburi, von 'Amru bin Sulaim az Zuraqi, von 'Ashim bin 'Amru, von [Ali bin Abu Talib]: „Wir gingen mit dem Propheten (Friede sei mit ihm), bis wir das Gebiet von Harrah Suqya erreichten – nämlich das Wohngebiet von Sa'd bin Abu Waqash. Dort sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): ‚Gebt mir Wasser für die rituelle Waschung.‘ Ich bin Dein Diener und Dein Gesandter und bitte Dich für die Einwohner Medinas, dass Du sie in ihrem Schlamm und in ihrem Maß segnest, so wie Du die Einwohner Mekkas mit einem Segen und zwei Segnungen gesegnet hast.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan authentischer Hadith, und in diesem Kapitel gibt es auch eine Überlieferung von Aisyah, Abdullah bin Zaid und Abu Hurairah.“
PARADIESGARTEN ZWISCHEN DEM HAUS UND DER MIMBAR DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Tirmidzi : 3850
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا أَبُو نُبَاتَةَ يُونُسُ بْنُ يَحْيَى بْنِ نُبَاتَةَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Abdullah bin Abu Ziyad berichtete uns, Abu Nubatah Yunus bin Yahya bin Nubatah berichtete uns, Salamah bin Wardan berichtete uns von Abu Sa'id bin Al Mu'alla von Ali bin Abu Talib und Abu Hurairah (radiyallahu 'anhuma), beide sagten: Der Prophet (sallallahu 'alaihi wasallam) sagte: „Zwischen meinem Haus und meiner Kanzel befindet sich ein Garten, der zu den Gärten des Paradieses gehört.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist über diesen Weg, nämlich über den Hadith von Ali, als hasan gharib eingestuft. Er wurde auch über mehrere Wege von Abu Hurairah vom Propheten (sallallahu 'alaihi wasallam) überliefert.“
Das Gebet in der Prophetenmoschee ist besser als tausendmal in anderen Moscheen
Imam Tirmidzi : 3851
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَامِلٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ الزَّاهِدُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ
Muhammad bin Kamil Al Marwazi berichtete uns, dass Abdul Aziz bin Abu Hazim Az Zahid von Katsir bin Zaid von Al Walid bin Rabah von Abu Hurairah vom Propheten (Friede sei mit ihm) sagte: „Zwischen meinem Haus und meiner Kanzel befindet sich ein Garten, der zu den Gärten des Paradieses gehört.“ Mit dieser Überlieferungskette vom Propheten (Friede sei mit ihm) sagte er: „Das Gebet in meiner Moschee ist besser als tausend Gebete in anderen Moscheen außer der Großen Moschee.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan (guter) und authentischer Hadith und wurde auch von Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) vom Propheten (Friede sei mit ihm) auf verschiedenen Wegen überliefert.“
Die Vorteile des Sterbens in Medina
Imam Tirmidzi : 3852
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اسْتَطَاعَ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ فَلْيَمُتْ بِهَا فَإِنِّي أَشْفَعُ لِمَنْ يَمُوتُ بِهَاوَفِي الْبَاب عَنْ سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الْأَسْلَمِيَّةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ
Muhammad bin Basyar hat uns berichtet, dass Mu'adz bin Hisham mir [meinem Vater] von Ayyub von Nafi' von Ibn Umar berichtet hat: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer in der Stadt Medina sterben kann, soll dort sterben, denn wahrlich, Ich werde für jeden Fürsprache einlegen, der dort stirbt.“ In diesem Kapitel findet sich auch eine Überlieferung von Subai'ah bint Al Harits Al Aslamiyah. Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist über diesen Weg, nämlich über den Hadith von Ayyub As Sakhtiyani, als sahih gharib eingestuft.“
DAS FÜRSTENTUM DER GEDULD LEBT IN MADINA
Imam Tirmidzi : 3853
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَال سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ مَوْلَاةً لَهُ أَتَتْهُ فَقَالَتْ اشْتَدَّ عَلَيَّ الزَّمَانُ وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ إِلَى الْعِرَاقِ قَالَ فَهَلَّا إِلَى الشَّامِ أَرْضِ الْمَنْشَرِ اصْبِرِي لَكَاعِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَبَرَ عَلَى شِدَّتِهَا وَلَأْوَائِهَا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَسُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ وَسُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ
Muhammad bin Abdul A'la berichtete uns, dass Al-Mu'tamir bin Sulaiman sagte: „Ich hörte von 'Ubaidullah bin Umar von Nafi' von Ibn Umar (radiyallahu 'anhuma), dass die ehemalige Sklavin, die er freigelassen hatte, zu ihm kam und sagte: ‚Wie schwer mir die Zeiten gerade fallen! Ich werde nach Irak gehen.‘ Ibn Umar sagte: ‚Geh nicht einfach nach Syrien, nur weil es eines der heiligen Länder ist. Hab Geduld, ihr Ungeduldigen! Denn ich hörte den Gesandten Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) sagen: „Wer in seinen Nöten und Schwierigkeiten geduldig ist, für den werde ich am Tag des Gerichts Zeuge und Fürsprecher sein.“‘“ In diesem Kapitel finden sich auch Überlieferungen von Abu Sa'id, Sufyan bin Abu Zuhair und Subai'ah Al Aslamiyah. Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein Hasan Shahih Gharib Hadith aus dem Hadith von 'Ubaidillah.“
MEDINAH WAR DIE LETZTE STADT, DIE ANGEGRIFFEN WURDE
Imam Tirmidzi : 3854
حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ أَخْبَرَنَا أَبِي جُنَادَةُ بْنُ سَلْمٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِرُ قَرْيَةٍ مِنْ قُرَى الْإِسْلَامِ خَرَابًا الْمَدِينَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ جُنَادَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ تَعَجَّبَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ هَذَا
Abu As Sa'ib Salm bin Junadah überlieferte uns von Hisham bin 'Urwah, der von seinem Vater von Abu Hurairah berichtete: Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Medina ist die letzte der islamischen Städte, die angegriffen wird.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan gharib Hadith; wir kennen ihn nur aus dem Hadith von Junadah, der von Hisham bin 'Urwah überliefert wurde.“ Der Überlieferer sagte: „Muhammad bin Isma'il war erstaunt, als er diesen Hadith von Abu Hurairah hörte.“
MADINA – Das Gute und das Schlechte filtern
Imam Tirmidzi : 3855
حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ أَعْرَابِيًّا بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِ فَأَصَابَهُ وَعَكٌ بِالْمَدِينَةِ فَجَاءَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ الْأَعْرَابِيُّ ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى فَخَرَجَ الْأَعْرَابِيُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَتُنَصِّعُ طَيِّبَهَاوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al-Ansari berichtete uns, Ma'n berichtete uns, Malik bin Anas berichtete uns. Und es wurde uns auf einem anderen Weg von Malik bin Anas von Muhammad bin Al-Munkadir von Jabir überliefert, dass ein arabischer Beduine dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) den Treueeid auf den Islam leistete. Dann erkrankte er in Medina an Fieber. Daraufhin kam der Beduine zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und sagte: „O Gesandter Allahs, widerrufe meinen Treueeid.“ Doch der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) weigerte sich. Der Beduine ging daraufhin fort und kam kurze Zeit später erneut zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und sagte: „Widerrufe meinen Treueeid.“ Doch dieser zögerte und ging. So sagte Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Nur Medina ist wie das Feuergebläse eines Schmieds, das den Rost entfernt und das Gute reinigt."
DIE HEILIGKEIT DER STADT MADINA
Imam Tirmidzi : 3856
حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لَوْ رَأَيْتُ الظِّبَاءَ تَرْتَعُ بِالْمَدِينَةِ مَا ذَعَرْتُهَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا حَرَامٌوَفِي الْبَاب عَنْ سَعْدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي أَيُّوبَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al-Ansari berichtete uns, Ma'n berichtete uns, Malik berichtete uns. Und es wurde uns auf einem anderen Weg berichtet, Qutaibah von Malik von Ibn Shihab von Sa'id bin Musayyab von Abu Hurairah, dass er sagte: „Wenn ich Schafe (Gazellen) in Medina weiden sähe, hätte ich keine Angst vor ihnen, denn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Zwischen den beiden Seiten ist haram (heilig).‘“ In diesem Kapitel finden sich auch Überlieferungen von Sa'd, Abdullah bin Zaid, Anas, Abu Ayyub, Zaid bin Thabit, Rafi' bin Khadij, Sahl bin Hunaif und Jabir. Abu Isa sagte: „Der Hadith von Abu Hurairah ist ein hasan (guter) authentischer Hadith.“
BERG UHUD UND DIE HEILIGKEIT VON MADINA
Imam Tirmidzi : 3857
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ فَقَالَ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Es wurde uns [Qutaibah] von [Malik] überliefert. Und es wurde uns auf einem anderen Weg überliefert, [Al-Ansari] hat uns überliefert [Ma'n] hat uns überliefert [Malik] von ['Amr bin Abu 'Amr] von [Anas bin Malik], dass der Berg Uhud vor dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) erschien und er sprach: „Dies ist ein Berg, der uns liebt und den wir lieben. O Allah, wahrlich, Ibrahim hat die Stadt Mekka verboten (gereinigte), und wahrlich, ich habe das Gebiet zwischen ihren beiden Seiten (d. h. Medina) verboten (gereinigte).“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist hasan sahih.“
VON GOTT OFFENBARTE MIGRATIONSORTE
Imam Tirmidzi : 3858
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَامِرِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَيَّ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ نَزَلْتَ فَهِيَ دَارُ هِجْرَتِكَ الْمَدِينَةَ أَوْ الْبَحْرَيْنِ أَوْ قِنَّسْرِينَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عَمَّارٍ
[Al-Husain bin Huraith] berichtete uns [Al-Fadhl bin Musa] von [Isa bin 'Ubaid] von [Ghailan bin Abdullah Al 'Amiri] von [Abu Zur'ah bin 'Amru bin Jarir] von [Jarir bin Abdullah] vom Propheten (Friede sei mit ihm): „Allah hat mir offenbart, dass der Ort eurer Auswanderung derjenige der drei Orte ist, den ihr betretet: Medina, Bahrain oder Qinasrin (das Gebiet in Syrien).“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein Gharib-Hadith; wir kennen ihn nur aus dem Hadith von Al-Fadhl bin Musa, und Abu 'Amir ist der Einzige, der diesen Hadith überliefert.“
DIE WICHTIGKEIT, GEDULD ZU HABEN, UM DIE SCHWIERIGKEITEN DES LEBENS IN MADINA ZU KONZENTRIEREN
Imam Tirmidzi : 3859
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَصْبِرُ عَلَى لَأْوَاءِ الْمَدِينَةِ وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ وَصَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ أَخُو سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ
Mahmud bin Ghailan berichtete uns, dass Al-Fadhl bin Musa berichtete, dass Hisyam bin 'Urwah berichtete, dass Salih bin Abu Salih berichtete, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Niemand erträgt die Härten und Unwirtlichkeiten Medinas geduldig, es sei denn, ich werde am Tag des Jüngsten Gerichts für ihn Zeugnis ablegen oder Fürsprache einlegen.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist über diese Überlieferungskette als hasan gharib eingestuft.“ Der Überlieferer sagte: „Salih bin Abu Salih ist der Bruder von Suhail bin Abu Salih.“
MAKKAH IST DAS VON GOTT AM MEISTEN GELIEBTE LAND
Imam Tirmidzi : 3860
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ ابْنِ حَمْرَاءَ الزُّهْرِيِّ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا عَلَى الْحَزْوَرَةِ فَقَالَ وَاللَّهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ وَأَحَبُّ أَرْضِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ وَلَوْلَا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ ابْنِ حَمْرَاءَ عِنْدِي أَصَحُّ
Qutaibah berichtete uns, dass Al-Laits von Uqail von Az-Zuhri von Abu Salamah von Abdullah ibn Adi ibn Hamra Az-Zuhri berichtete: „Ich sah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) in Hazwarah (Mekka) stehen und sagen: ‚Bei Allah, wahrlich, du (die Stadt Mekka) bist das beste Land Allahs und das Land, das Allah am meisten liebt. Wäre ich nicht aus eurem Land vertrieben worden, wäre ich nicht herausgekommen.‘“ Abu Isa sagte: "Dieser Hadith ist ein hasan gharib authentischer Hadith und wurde auch von [Yunus] von [Az Zuhri] wie oben überliefert, und auch von [Muhammad bin 'Amru] von [Abu Salamah] von [Abu Hurairah] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam überliefert, und meiner Meinung nach ist der Hadith von Az Zuhri von Abu Salamah von Abdullah bin 'Adi bin Hamra` authentischer."
