Imam Tirmidzi : 3841
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ وَالْمُؤَمَّلُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَبْغَضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Mahmud ben Ghailan] al à dit [Bisyr ben As Sarri] e [Al Mu’amal] ducj i doi a àn dit; al à contât [Sufyan] di [Habib bin Abu Thabit] di [Said bin Jubair] di [Ibn Abbas] che il Profete al à dit: ‘No che chei che a crodin in Allah e tal Ultim Dì a odiin i Ansar’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.
Imam Tirmidzi : 3842
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَال سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي وَإِنَّ النَّاسَ سَيَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Mohammed bin Basyar] al à dit [Mohammed bin Ja’far] al à dit [Syu’bah] al à dit; O ai sintût [Qatadah] contâ une storie di [Anas bin Malik] che al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘I Ansar a son i miei amîs strents e i custodis dai miei segrets. La int e deventarà tantis e lôr - i Ansar - a deventaran pôcs, duncje acetâ il lôr ben e perdona il lôr mâl’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.
Imam Tirmidzi : 3843
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ أَذَقْتَ أَوَّلَ قُرَيْشٍ نَكَالًا فَأَذِقْ آخِرَهُمْ نَوَالًاقَالَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ
Al à dit [Abu Kuraib] al à dit [Abu Yahya Al Himmani] di [Al Amasy] di [Thariq bin Abdurrahman] di [Said bin Jubair] di [Ibn Abbas] al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘O Allah, Tu âs infûrmât il torment ae prime gjenerazion dai Quraysh, duncje dâ la gracie ae ultime gjenerazion di lôr’. Il naradôr al disè; Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib, al è stât contât che [Abdul Wahab Al Warraq] al à contât [Yahya bin Said Al Amawi] di [Al Amasy] come il hadith parsore”.
Imam Tirmidzi : 3844
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ وَلِنِسَاءِ الْأَنْصَارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
A nus è stât contât che [Al Qasim bin Dinar Al Kufi] al à contât [Ishaq bin Manshur] di [Ja’far Al Ahmar] di [Atha bin As Sa’ib] di [Anas] che il Profete al à dit: ‘O Allah, perdona -i pecjâts- dai Ansarld dai Ansar, e dai fîs dai Ansar Ansar. Abu Isa al disè; “Di chest percors, chest hadith al è un hadith hasan gharib”.
Imam Tirmidzi : 3845
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الْأَنْصَارِ أَوْ بِخَيْرِ الْأَنْصَارِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بَنُو النَّجَّارِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ بَنُو عَبْدِ الْأَشْهَلِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ بَنُو سَاعِدَةَ ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ فَقَبَضَ أَصَابِعَهُ ثُمَّ بَسَطَهُنَّ كَالرَّامِي بِيَدَيْهِ قَالَ وَفِي دُورِ الْأَنْصَارِ كُلِّهَا خَيْرٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا أَيْضًا عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Al à dit [Qutaibah] al à dit [Al Laits ben Sa’d] di [Yahya ben Said Al Ansari] che al à sintût [Anas ben Malik] dî; Il Rasulullah al à dit: “No volês che o dîs la miôr cjase dai Ansar o la miôr cjase dai Ansar?” a àn rispuindût; “Cert che, o Messazîr di Allah”. Al disè: “O sei il Bani Najjar, daspò di lôr il Bani Abdul Asyhal, daspò di lôr il Bani Al Harith bin Al Khazraj, daspò di lôr il Bani Saidah”. Po dopo al fasè segnâl strinçant i dêts intun pugn e lassantju fûr di gnûf come cualchidun che al veve butât cun la man. Po dopo al continuà: ‘e in cjase dai Ansar, dut al è bon’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith autentic, e chest hadith al è stât ancje contât di [Anas] di [Abu Usaid As Saidi] dal Profete”.
Imam Tirmidzi : 3846
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَال سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ دُورِ الْأَنْصَارِ دُورُ بَنِي النَّجَّارِ ثُمَّ دُورُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ثُمَّ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ بَنِي سَاعِدَةَ وَفِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ خَيْرٌ فَقَالَ سَعْدٌ مَا أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا قَدْ فَضَّلَ عَلَيْنَا فَقِيلَ قَدْ فَضَّلَكُمْ عَلَى كَثِيرٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ اسْمُهُ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ وَقَدْ رُوِيَ نَحْوَ هَذَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Al à dit [Mohammed bin Basyar] al à dit [Mohammed bin Ja’far] al à dit [Syu’bah] al à dit; O ai sintût [Qatadah] contâ une storie di [Anas bin Malik] di [Abu Usaid come Saidi] al disè; Il Rasulullah al à dit: “Lis miôrs cjasis dai Ansar a son lis cjasis dai Bani Najjar, daspò lis cjasis dai Bani Abdul Asyhal, daspò i Bani Al Harith bin Al Khazraj, daspò lis Saidah, e ogni cjase dai Ansar e je buine”. Duncje Sa’d al disè; ‘No o ai mai viodût il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam fûr che che al nus à simpri metûts in prime linie, e si diseve ancje; “In fat, ti è stade dade une vore di prioritât”. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih, invezit il non di Abu Usaid As Saidi al è Malik bin Rabi’ah, e al è stât ancje contât come il hadith parsore di [Abu Hurairah] dal Profete. E [Ma’mar] al à ancje contât di [Az Zuhri] di [Abu Salama] e di [‘Ubaidullah bin Abdullah bin ‘Utbah] di [Abu Hurairah] dal Profete, sallâu”.
Imam Tirmidzi : 3847
حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ دِيَارِ الْأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Al à dit [Abu As Saib Salm ben Junadah] al à dit [Ahmad ben Basyir] di [Mujalid] di [Ash Sya’bi] di [Jabir ben Abdullah] al à dit; Il Rasulullah al à dit: “La miôr cjase dai Ansar e je il Bani Najjar”. Abu Isa al disè; ‘Di chest percors, chest hadith al è un hadith gharib’.
Imam Tirmidzi : 3848
حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ الْأَنْصَارِ بَنُو عَبْدِ الْأَشْهَلِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Al à dit [Abu As Saib Salm ben Junadah] al à dit [Ahmad ben Basyir] di [Mujalid] di [Ash Sya’bi] di [Jabir ben Abdullah] al à dit; Il Rasulullah al à dit: “Il miôr puest par vivi pal popul Ansar al è Bani Najjar”. Abu Isa al disè; ‘di chest percors, chest hadith al è un hadith gharib’.
Imam Tirmidzi : 3849
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِحَرَّةِ السُّقْيَا الَّتِي كَانَتْ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْتُونِي بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ عَبْدَكَ وَخَلِيلَكَ وَدَعَا لِأَهْلِ مَكَّةَ بِالْبَرَكَةِ وَأَنَا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ أَدْعُوكَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنْ تُبَارِكَ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ مِثْلَيْ مَا بَارَكْتَ لِأَهْلِ مَكَّةَ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ
Al à dit [Qutaibah] al à dit [Al Laits] di [Ali ben Abu Said Al Maqburi] di [Amru ben Sulaim az Zuraqi] di [Ashim ben Amru] di [Ali ben Abu Talib] al à dit; “O jerin fûr cul Profete fin cuant che o jerin rivâts inte zone di Harrah Suqya - ven a stâi - la zone residenziâl - Sa'd bin Abu Waqash - il Messazîr di Allah al à dit: 'Dâmi aghe di abluzion''. Po dopo al fasè la abluzion, dopo di chel al voltà la muse viers la Qibla e al disè: 'O Allah, invezit Abraham al è il To servant e il To amôr, e al à preât pe int di Mecca cun benedizions, intant che jo o soi ancje il To servant e il To apuestul, o prei a Te pe int di Medine cence - che tu vedis misurât il lôr popul di - Tu lis benedìs in - La Mecca cuntune benedizion cun dôs benedizions’. Abu Isa al disè; 'Chest hadith al è un hadith hasan shahih, e in chest cjapitul, a son ancje narazions di Aisyah, Abdullah bin Zaid e Abu Hurairah.
Imam Tirmidzi : 3850
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا أَبُو نُبَاتَةَ يُونُسُ بْنُ يَحْيَى بْنِ نُبَاتَةَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Al à dit [Abdullah bin Abu Ziyad] al à dit [Abu Nubata Yunus bin Yahya bin Nubata] al à dit [Salamah bin Wardan] di [Abu Said bin Al Mualla] di [Ali bin Abu Talib] e [Abu Hurairah] Radliallah di Anhu al à dit, Il Rasulullah al à dit: ‘Jenfri la mê cjase e il mê pulpit al è un zardin dai zardins dal cîl’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è di grât hasan gharib traviers di cheste strade, ven a stâi dal hadith di Ali. E al è stât ancje contât di diviersis stradis di Abu Hurairah dal Profete Sallam.
Imam Tirmidzi : 3851
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَامِلٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ الزَّاهِدُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ
Al à contât [Mohammad bin Kamil Al Marwazi] al à contât [Abdul Aziz bin Abu Hazim Az Zahid] di [Katsir bin Zaid] di [Al Walid bin Rabah] di [Abu Hurairah] dal Profete al à dit: 'Tra la mê cjase e la mê pulpit. Cun chest isnad, dal Profete Sallallahu Alaihi Wasallam, al à dit: ‘Preâ te mê moschee al è miôr di preâ mil voltis in altris moscheis gjavant la Grande Moschee’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith autentic, e al è stât ancje contât di Abu Hurairah Radliallahu Anhu dal Profete Sallam di diviersis stradis”.
Imam Tirmidzi : 3852
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اسْتَطَاعَ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ فَلْيَمُتْ بِهَا فَإِنِّي أَشْفَعُ لِمَنْ يَمُوتُ بِهَاوَفِي الْبَاب عَنْ سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الْأَسْلَمِيَّةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ
Al à dit [Mohammed bin Basyar] al à dit [Mu’adz bin Hisham] al à dit a mi [mi pari] di [Ayyub] di [Nafi’] di [Ibn Umar] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cui che al pues murî inte citât di Medine, alore al à di murî dentri, parcè che invezit o intercedarò par ducj chei che a murin dentri’. E in chest cjapitul, e je ancje une storie di Subai’a bint Al Harits Al Aslamiyah. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è tal grât di gharib sahih traviers di cheste strade, ven a stâi dal hadith di Ayyub As Sakhtiyani”.
Imam Tirmidzi : 3853
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَال سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ مَوْلَاةً لَهُ أَتَتْهُ فَقَالَتْ اشْتَدَّ عَلَيَّ الزَّمَانُ وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ إِلَى الْعِرَاقِ قَالَ فَهَلَّا إِلَى الشَّامِ أَرْضِ الْمَنْشَرِ اصْبِرِي لَكَاعِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَبَرَ عَلَى شِدَّتِهَا وَلَأْوَائِهَا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَسُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ وَسُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ
Al à dit [Mohammed bin Abdul A’la] al à dit [Al Mo’tamir bin Sulaiman] al à dit; O ai sintût [‘Ubaidullah bin Umar] di [Nafi’] di [Ibnu Umar Radliallahu Anhuma] che la ex sclave che al veve liberât e vignì daûr di lui e e disè; “No impuarte cetant che o sint dificoltâts in chest moment, o vadi a lâ in Irak.” Ibn Omar al disè; “No lâ dome in Sirie parcè che e je une des tieris santis, jessi pazients, o int che si anoie a la svelte, parcè che invezit o ai sintût il Messazîr di Allah Sallallahu Alaihi Wasallam dî: ‘Cui che al è pazient cu lis sôs dificoltâts e dificoltâts, alore o sarè un testemoni o un intercessôr dal Jugd par lui il dì’. E in chest cjapitul a son ancje storiis di Abu Said, Sufyan bin Abu Zuhair e Subai'ah Al Aslamiyah. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib dal hadith ‘Ubaidillah’.
Imam Tirmidzi : 3854
حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ أَخْبَرَنَا أَبِي جُنَادَةُ بْنُ سَلْمٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِرُ قَرْيَةٍ مِنْ قُرَى الْإِسْلَامِ خَرَابًا الْمَدِينَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ جُنَادَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ تَعَجَّبَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ هَذَا
Al à contât [Abu As Sa’ib Salm bin Junada] al à contât [Abu Junada bin Salm] di [Hisham bin ‘Urwah] di [so pari] di [Abu Hurairah] al à dit; Il Rasulullah al à dit: “L’ultime di tantis citâts islamichis a jessi atacadis e je stade Medine”. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è un hadiz hasan gharib, no lu cognossin fûr che dal hadith di Junada di Hisyam bin ‘Urwah. Il naradôr al disè; “Mohammed bin Isma’il al fo maraveât dopo vê sintût chest hadith di Abu Hurairah”.
Imam Tirmidzi : 3855
حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ أَعْرَابِيًّا بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِ فَأَصَابَهُ وَعَكٌ بِالْمَدِينَةِ فَجَاءَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ الْأَعْرَابِيُّ ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى فَخَرَجَ الْأَعْرَابِيُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَتُنَصِّعُ طَيِّبَهَاوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Al Ansari] al à dit [Ma’n] al à dit [Malik bin Anas]. E al è stât contât di une altre strade, al è stât contât a nô [Qutaibah] di [Malik bin Anas] di [Muhammad bin Al Munkadir] di [Jabir] che un arap beduin al cjapà lealtât al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam pal Islam, daspò al sofrive di une fievre intant che al jere il Rasulullah. Sallam e disè; “O Messazîr di Allah, cancelâ dome il me impegn di lealtât”. Ma il Rasulullah al refudà, daspò il Badui al partì, no tant timp dopo al tornà al Rasulullah e al disè; “Baste cancelâ il me bai’at”. Ma al jere reticent, cussì al partì. Duncje il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: “Dome Medine e je come un sofladôr di fûc di un fari che al gjavarà vie la arrugjine e al purificarà ce che al è bon”.
Imam Tirmidzi : 3856
حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لَوْ رَأَيْتُ الظِّبَاءَ تَرْتَعُ بِالْمَدِينَةِ مَا ذَعَرْتُهَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا حَرَامٌوَفِي الْبَاب عَنْ سَعْدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي أَيُّوبَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Al Ansari] al à dit [Ma’n] al à dit [Malik]. E al è stât contât di une altre vie, al è stât contât a nô [Qutaibah] di [Malik] di [Ibn Shihab] di [Said bin Musayyab] di [Abu Hurairah] che al à dit; ‘Se o viodessi pioris - gazelis - pasculâdis a Medine, no varès pôre di lôr, parcè che invezit il Messazîr di Allah (pâs e benedizions di Allah a sedin su di lui) al à dit: ‘Tra lis dôs bandis al è haram - pur -’. E in chest cjapitul a son ancje narazions di Sa’d, Abdullah bin Zaid, Anas, Abu Ayyub, Zaid bin Thabit, Rafi’ bin Khadij, Sahl bin Hunaif e Jabir’. Abu Isa al disè; “Il hadith di Abu Hurairah al è un hadith autentic hasan”.
Imam Tirmidzi : 3857
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ فَقَالَ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à contât [Qutaiba] di [Malik]. E al è stât contât di une altre strade, al à contât [Al Ansari] al à contât [Ma’n] al à contât [Malik] di [Amru bin Abu Amru] di [Anas bin Malik] che la mont di Uhud e je comparide denant dal Messazîr di Allah e al à dit: invezit Abraham al à proibît -purificât- la citât di Mecca, e invezit o proibissi -purificâ- jenfri lis sôs dôs bandis -vâl a dî Medine-'. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.
Imam Tirmidzi : 3858
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَامِرِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَيَّ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ نَزَلْتَ فَهِيَ دَارُ هِجْرَتِكَ الْمَدِينَةَ أَوْ الْبَحْرَيْنِ أَوْ قِنَّسْرِينَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عَمَّارٍ
Al à contât [Al Husain bin Huraits] al à contât [Al Fadhl bin Musa] di [Isa bin Ubaid] di [Ghailan bin Abdullah Al Amiri] di [Abu Zur’ah bin Amru bin Jarir] di [Jarir bin Abdullah] dal Profete al à dit: vâl a dî; Cualsisei di chescj trê puescj che tu cjalis, alore chel al è il puest de tô emigrazion, ven a stâi; Medine o Bahrain o Qinasrin - zonis tal Levant -'. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib, no lu cognossin fûr che dal hadith di Al Fadhl bin Musa, invezit Abu Amir al jere dome a contâ chest hadith”.
Imam Tirmidzi : 3859
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَصْبِرُ عَلَى لَأْوَاءِ الْمَدِينَةِ وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ وَصَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ أَخُو سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ
Al à dit [Mahmud bin Ghailan] al à dit [Al Fadhl bin Musa] al à dit [Hsyam bin Urwah] di [Salih bin Abu Salih] di [so pari] di [Abu Hurairah] che il Messaçâr di Allah al à dit: jessi un testemoni o un intercessôr par lui intal dì de apocalìs’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è tal grât di hasan gharib traviers di cheste strade”. Il naradôr al disè; “Salih ben Abu Salih al jere il fradi di Suhail ben Abu Salih”.
Imam Tirmidzi : 3860
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ ابْنِ حَمْرَاءَ الزُّهْرِيِّ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا عَلَى الْحَزْوَرَةِ فَقَالَ وَاللَّهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ وَأَحَبُّ أَرْضِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ وَلَوْلَا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ ابْنِ حَمْرَاءَ عِنْدِي أَصَحُّ
Al à dit [Qutaibah] al à dit [Al Laits] di [Uqail] di [Az Zuhri] di [Abu Salama] di [Abdullah bin Adi bin Hamra` Az Zuhri] al à dit; O ai viodût Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam in pins a Hazwarah - la zone di Mecca - disint: 'Par Allah, pardabon tu - la citât di Mecca - tu sês la miôr tiere di Allah, e la tiere plui amade di Allah, se no fos stât butât fûr dal to puest, no varès vignût fûr - di te -'. Abu Isa al disè; 'Chest hadith al è un hadith autentic hasan gharib, e al è stât ancje contât di [Yunus] di [Az Zuhri] come parsore, e ancje contât di [Muhammad bin Amru] di [Abu Salama] di [Abu Hurairah] dal Profete Abdullah ben ‘Adi ben Hamra’ al è plui autentic.