Imam Tirmidzi : 3801
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَيْتُمْ الَّذِينَ يَسُبُّونَ أَصْحَابِي فَقُولُوا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى شَرِّكُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالنَّضْرُ مَجْهُولٌ وَسَيْفٌ مَجْهُولٌ
Al à dit [Abu Bakr Mohammed bin Nafi’] al à dit [Un Nadhr bin Hammad] al à dit [Saif bin Umar] di [‘Ubaidillah bin Umar] di [Nafi’] di [Ibn Umar] al à dit; Il Rasulullah al à dit; ‘Se tu viodis cualchidun che al critiche i miei amîs, alore dî -a lui-; ‘Che la maledizion di Allah e coli su la persone plui brute - in caratar - tra di voi’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith di Munkar, no cognossin cheste narazion dal hadith di Ubaidillah bin Umar fûr che di cheste righe, Un Nadhr al è majhul e cussì al è ancje Saif”.
Imam Tirmidzi : 3802
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ إِلَّا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ فَإِنَّهَا بَضْعَةٌ مِنِّي يَرِيبُنِي مَا رَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ نَحْوَ هَذَا
Al à dit [Qutaiba] al à dit [Al Laits] di [Ibn Abu Awalkah] di [Al Miswar bin Makhramah] al à dit; O ai sintût dî il Profete Sallallahu Alaihi Wasallam intant che al jere sul pulpit: ‘Invezit, i Bani Hisham bin Al Mughirah a mi àn domandât il permès di maridâ lis lôr fiestis cun Ali bin Abu Talib, ma no lu ai permetût, daspò no lu ai permetût alore no lu ai permetût. fie e maridâ lis lôr fiestis, parcè che di fat mê fie e fâs part di me, o sarès contente di alc che i plasarès e o sintarò dolôr cul sofriment che al sint’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith autentic, e al è stât ancje contât di [Amru bin Dinar] di [Ibnu Abu Awalkah] di [Al Miswar bin Makhramah] cussì”.
Imam Tirmidzi : 3803
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ أَحَبَّ النِّسَاءِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةُ وَمِنْ الرِّجَالِ عَلِيٌّ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ يَعْنِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Al à contât [Ibrahim bin Said Aljauhari] al à contât [Al Aswad bin Amir] di [Ja’far Al Ahmar] di [Abdullah bin Atha] di [Ibnu Buraidah] di [so pari] al à dit; “Tra lis feminis che al amave di plui e jere Fatima, invezit tra i oms al jere Ali.” Ibrahim bin Said al à dit; ‘Al vûl dî tra i esperts dai versets’. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è un hadith hasan gharib, no lu cognossin ma al ven di cheste strade’.
Imam Tirmidzi : 3804
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّ عَلِيًّا ذَكَرَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا وَيُنْصِبُنِي مَا أَنْصَبَهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا قَالَ أَيُّوبُ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ وَقَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ رَوَى عَنْهُمَا جَمِيعًا
Al à dit [Ahmad bin Mani’] al à dit [Isma’il bin ‘Ulayyah] di [Ayyub] di [Ibn Abu Awalkah] di [Abdullah bin Az Zubair] che Ali al à menzonât la fie di Abu Jahl, alore chest al è rivât al Profete al è part di me. il sofriment che jê e sintive e jo o mi sintivi mâl dal dolôr che lui al sintive’. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è un hadith hasan shahih, chest al è ce che al à dit Abu Ayyub di Ibn Abu Awalkah di Ibn Az Zubair. E no dome une persone e à dit alc come chest, di Ibn Abu Awalkah di Al Miswar bin Makhramah e al è pussibil che Ibn Abu Awalkah al vedi contât di ducj i doi i lôr.
Imam Tirmidzi : 3805
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ صُبَيْحٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَليٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبْتُمْ وَسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمْتُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَصُبَيْحٌ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ
Al à dit [Sulaiman bin Abdul Jabbar Al Baghdadi] al à dit che [Ali bin Qadim] al à contât [Asbat bin Nashr Al Hamdani] di [Come Suddi] di [Shubaih l’ex sclâf -che al jere stât liberât di- Umm Salamah] a [Zaid bin Rasul Walamah] al à dit che Ali, Fatima, Hasan e Husain: ‘O scombatarò cui che al scombatarà cun te, e o fasarò la pâs cun cui che al fâs il ben par te’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan gharib, o lu cognossin dome di cheste strade, e Shubaih, un ex sclâf - che al fo liberât di - Umm Salamah nol è ben cognossût”.
Imam Tirmidzi : 3806
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَّلَ عَلَى الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ كِسَاءً ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي وَخَاصَّتِي أَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَأَنَا مَعَهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّكِ إِلَى خَيْرٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبِي الْحَمْرَاءِ وَمَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ وَعَائِشَةَ
Al à dit che il profete al à cuviert Hasan, Husain, Fatime e Ali di me: templi, e chei plui dongje di me, duncje, a ju netin lôr stes de sporcizie - dal pecjât - e a ju purifichin il plui pur pussibil’. Cussì Um Salama e disè; “O pues jessi cun lôr, o Messazîr di Allah?”. Al disè: ‘Invezit tu sês in bontât’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan sahih, e cheste e je la miôr storie di chest cjapitul, e ancje in chest cjapitul e je une storie di Umar bin Abu Salama, Anas bin Malik, Abu Al Hamra e Ma’qil bin Yasar e Aisyah”.
Imam Tirmidzi : 3807
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْمَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ سَمْتًا وَدَلًّا وَهَدْيًا بِرَسُولِ اللَّهِ فِي قِيَامِهَا وَقُعُودِهَا مِنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ وَكَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ إِلَيْهَا فَقَبَّلَهَا وَأَجْلَسَهَا فِي مَجْلِسِهِ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا قَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا فَقَبَّلَتْهُ وَأَجْلَسَتْهُ فِي مَجْلِسِهَا فَلَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَتْ فَاطِمَةُ فَأَكَبَّتْ عَلَيْهِ فَقَبَّلَتْهُ ثُمَّ رَفَعَتْ رَأْسَهَا فَبَكَتْ ثُمَّ أَكَبَّتْ عَلَيْهِ ثُمَّ رَفَعَتْ رَأْسَهَا فَضَحِكَتْ فَقُلْتُ إِنْ كُنْتُ لَأَظُنُّ أَنَّ هَذِهِ مِنْ أَعْقَلِ نِسَائِنَا فَإِذَا هِيَ مِنْ النِّسَاءِ فَلَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ لَهَا أَرَأَيْتِ حِينَ أَكْبَبْتِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَفَعْتِ رَأْسَكِ فَبَكَيْتِ ثُمَّ أَكْبَبْتِ عَلَيْهِ فَرَفَعْتِ رَأْسَكِ فَضَحِكْتِ مَا حَمَلَكِ عَلَى ذَلِكَ قَالَتْ إِنِّي إِذًا لَبَذِرَةٌ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَيِّتٌ مِنْ وَجَعِهِ هَذَا فَبَكَيْتُ ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَنِّي أَسْرَعُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ فَذَاكَ حِينَ ضَحِكْتُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَائِشَةَ
Al à dit [Mohammed bin Basyar] al à dit [Usman bin Umar] al à dit [Isra`il] di [Maisarah bin Habib] di [Al Minhal bin Amru] di [Aisyah bint Thalhah] di [Ummul Mukminin Aisyah] al à dit; 'No o ai mai viodût nissun che al somei al Rasulullah sedi inte sô umiltât, sedi tal so compuartament sedi inte sô posizion cuant che al è in pins o al si cjate fûr di Fatima bint Rasulullah, al à dit Aisyah; '-vâl a dî- se al cjatave il Profete Shallallahu Alaihi Wasallam, al lu varès dât la benvignude, lu varès bussade e i varès dât un puest tal puest che al jere daûr a ocupâ, come ancje cul Profete Sallallahu Alaihi Wasallam, se al lu varès cjatât, al varès alçât dal so puest -par saludâlu-, daspò lu varès cjacarât e al varès dât il puest. Cuant che il Profete Sallallahu Alaihi Wasallam al jere malât, Fatime e vignì a viodilu e a cjatal, daspò e metè il cjâf -sul so pet- e lu bussave, daspò Fatime e alçà il cjâf intant che e plorave, daspò e metè il cjâf sul so pet -la seconde volte-, e e lu alçà di gnûf intant che e rideve, cussì o ai dit -intal mê lui-; “O pensavi pardabon che Fatima e fos la persone plui fuarte - e jere ferme - tra lis nestris feminis, ma al ven fûr che e pues ancje jessi come altris feminis - ven a stâi che e pues jessi triste e cjantâ -’. Cuant che il Profete al murì, o ai dit; ‘Savês cuant che tu âs apogjât il cjâf cuintri dal Profete Sallallahu Alaihi Wasallam e daspò tu âs alçât il cjâf intant che tu cjantavis, dopo di chel tu âs apogjât il cjâf - la seconde volte - daspò tu âs alçât il cjâf intant che tu ridis, ce che tu âs fat cussì?’ Fatime e rispuindè; “Di fat - in chel timp - o ai ricevût une notizie segrete, al mi à dit che al varès murît prest par vie de malatie che al veve, cussì o ai cjantât, daspò al mi à ancje dit che o jeri un dai membris de sô famee che al fo il prin a seguîlu, par cheste reson o ai soridût’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è tal grât di hasan gharib traviers di cheste strade, e chest hadith al è stât ancje contât di diviers canâi di Aisyah”.
Imam Tirmidzi : 3808
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ابْنُ عَثْمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ وَهْبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا فَاطِمَةَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَنَاجَاهَا فَبَكَتْ ثُمَّ حَدَّثَهَا فَضَحِكَتْ قَالَتْ فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْتُهَا عَنْ بُكَائِهَا وَضَحِكِهَا قَالَتْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يَمُوتُ فَبَكَيْتُ ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَنِّي سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا مَرْيَمَ ابْنَةَ عِمْرَانَ فَضَحِكْتُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Al à dit [Mohammed ben Basyar] al à dit [Mohammed ben Khalid ben ‘Atsmah] al à dit; Al à contât [Musa bin Yaqub Az Zam’i] di [Hasyim bin Hasyim] che [Abdullah bin Wahb] i veve dit che [Ummu Salamah] i veve dit che il dì de concuiste de citât di Mecca, il Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam al clamà a [Fathima] al fevelà cun jè -la seconde volte-, daspò Fatima e soridè’. Um Salama e disè; “Dopo che al murì il Rasulullah, o lu ai domandât alc che lu à fat cjantâ e soridî”. Fatime e disè; “Il Messazîr di Allah, al mi à dit che al varès muart, cussì o ai cjantât, daspò al mi à dit che o jeri la regnante feminine dal cîl gjavant Maryam bint Imran, cussì o ai soridût”. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è tal grât di hasan gharib traviers di cheste strade”.
Imam Tirmidzi : 3809
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ التَّيْمِيِّ قَالَدَخَلْتُ مَعَ عَمَّتِي عَلَى عَائِشَةَ فَسُئِلَتْ أَيُّ النَّاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ فَاطِمَةُ فَقِيلَ مِنْ الرِّجَالِ قَالَتْ زَوْجُهَا إِنْ كَانَ مَا عَلِمْتُ صَوَّامًا قَوَّامًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ قَالَ وَأَبُو الْجَحَّافِ اسْمُهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَحَّافِ وَكَانَ مَرْضِيًّا
Al à dit [Husain ben Yazid Al Kufi] al à dit [Abdussalam ben Harb] di [Abu Al Jahhaf] di [Jumai ben Umair A Taimi] al à dit; Mie agne e jo o vin cjatât [Aisyah], daspò o ai domandât cuale femine - dai membris dal verset - che il Profete al amave di plui?' Aisyah e rispuindè; “Fatima”. Al fo domandât di gnûf; “E i oms?” Aisyah e rispuindè; ‘Il so om, parcè che secont ce che o cognossi al è une persone che e digiune e e pree une vore di gnot’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan gharib”. Il vêr non di Abu Al Jahaf al è Daud bin Abu 'Auf e - chest hadith - al è ancje contât di Sufyan Ats Tsauri che al à contât che Abu Al Jahaf al jere un tsiqah.
Imam Tirmidzi : 3810
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا غِرْتُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ وَمَا بِي أَنْ أَكُونَ أَدْرَكْتُهَا وَمَا ذَاكَ إِلَّا لِكَثْرَةِ ذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهَا وَإِنْ كَانَ لَيَذْبَحُ الشَّاةَ فَيَتَتَبَّعُ بِهَا صَدَائِقَ خَدِيجَةَ فَيُهْدِيهَا لَهُنَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Al à dit [Abu Hisham Ar Rifa’i] al à dit [Hafsh bin Ghiyats] di [Hisyam bin ‘Urwah] di [so pari] di [Aisyah] al à dit; “No son mai stât gjelôs di nissune des feminis dal Profete Shallallahu Alaihi Wasallam come che o jeri gjelôs di Khadijah, no parcè che o la vevi mai cjatade -Khadijah-, ma chest al jere parcè che il Messazîr di Allah al menzonave dispès lis sôs virtûts, e cuant che al massacrà une cjavre a al distribuive il Khadijah, al lis sôs feminis’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib”.
Imam Tirmidzi : 3811
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا حَسَدْتُ أَحَدًا مَا حَسَدْتُ خَدِيجَةَ وَمَا تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بَعْدَ مَا مَاتَتْ وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشَّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ مِنْ قَصَبٍ قَالَ إِنَّمَا يَعْنِي بِهِ قَصَبَ اللُّؤْلُؤِ
Al à dit [Al Husain ben Al Huraits] al à dit [Al Fadhl ben Musa] di [Hisham ben Urwah] di [so pari] di [Aisyah] al à dit; “No o ai mai invidiât nissun tant che o invidi Khadijah, e il Messazîr di Allah Sallallahu Alaihi Wasallam no mi à maridât fûr che dopo la muart di Khadijah, parcè che i veve dât la buine notizie di une cjase in cîl fate di zoiis, dulà che no si urlave o stancje”. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è un hadith autentic hasan. -la peraule- di qashab e je qashabul lu`lu` -permata-'.
Imam Tirmidzi : 3812
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَال سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ وَخَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَوَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Harun bin Ishaq Al Hamdani] al à dit [‘Abdah] di [Hsyam bin ‘Urwah] di [so pari] di [Abdullah bin Ja’far] al à dit; O ai sintût [Ali bi Abu Talib] dî; O ai sintût dî: “La miôr femine - il cîl - e je Khadijah bint Khuwailid, e la miôr femine - il cîl - e je Maryam, fie di Imran”. E in chest cjapitul, a son ancje storiis di Anas, Ibnu Abbas e Aisyah. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.
Imam Tirmidzi : 3813
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حَسْبُكَ مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Abu Bakr bin Zanjuwaih] al à dit [Abdurrazaq] al à dit [Ma’mar] di [Qatadah] di [Anas Radliallahu Anhu] che il Profete al à dit: ‘Bastant par voi a son lis feminis - i governadôrs dal mont - Maryam Khudi bi Mohammed e la femine di Asiyah, il faraon. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith autentic”.
Imam Tirmidzi : 3814
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ قَالَتْ فَاجْتَمَعَ صَوَاحِبَاتِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقُلْنَ يَا أُمَّ سَلَمَةَ إِنَّ النَّاسَ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ وَإِنَّا نُرِيدُ الْخَيْرَ كَمَا تُرِيدُ عَائِشَةُ فَقُولِي لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرْ النَّاسَ يُهْدُونَ إِلَيْهِ أَيْنَمَا كَانَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ أُمُّ سَلَمَةَ فَأَعْرَضَ عَنْهَا ثُمَّ عَادَ إِلَيْهَا فَأَعَادَتْ الْكَلَامَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ صَوَاحِبَاتِي قَدْ ذَكَرْنَ أَنَّ النَّاسَ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ فَأْمُرْ النَّاسَ يُهْدُونَ أَيْنَمَا كُنْتَ فَلَمَّا كَانَتْ الثَّالِثَةُ قَالَتْ ذَلِكَ قَالَ يَا أُمَّ سَلَمَةَ لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ فَإِنَّهُ مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ الْوَحْيُ وَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ غَيْرِهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَقَدْ رُوِيَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ رُمَيْثَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ شَيْئًا مِنْ هَذَا وَهَذَا حَدِيثٌ قَدْ رُوِيَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَلَى رِوَايَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ وَقَدْ رَوَى سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ
Al à dit [Yahya ben Durusta Al Bashri] al à dit [Hammad ben Zaid] di [Hsyam ben Urwah] di [so pari] di [Aisyah] al à dit; In passât, i amîs a àn cirît di cjatâ la bontât consegnant i lôr regâi al Profete Sallallahu Alaihi Wasallam cuant che al jere il so turni a cjase di 'Aisyah. Aisyah e continuà; ‘Dopo i miei compagns - lis altris feminis dal Profete - a si son riunidis viers Umm Salamah, e a àn dit; 'O Umm Salamah, invezit la int - i amîs - e à cirît di cirî la bontât dant i lôr dons al Profete cuant che al fo il so turni a cjase di Aisyah, e invezit nô o volìn la bontât come ancje la bontât che Aisyah e voleve, duncje, dî al Messazîr di Allah il lôr ordin regâi a lui dulà che al è - jenfri lis cjasis des sôs feminis -'. Al fin Umm Salamah i disè chest, ma lui al si voltà dome, daspò al tornà viers di jê, e Umm Salamah e ripetè ce che e veve dit, e disè; 'O Messazîr di Allah, invezit i miei compagns - lis feminis dal Profete - a àn dit che la int - i compagns dal Profete - a àn cirît di cirî la bontât dant i lôr regâi - al Messazîr di Allah sallallaahu alaihi Wasallam - propit intal dì che al jere il so turni cun Aisyah, duncje ordenâ ae int di consegnâ il lôr regâl dulà che tu sês.' Cuant che Umm Salamah e disè chest trê voltis, e disè: ‘O Umm Salamah, no fâmi mâl par vie di Aisyah, parcè che no mi è stade mandade nissune rivelazion, e o soi inte stesse cuvierte cuntune femine di te ma Aisyah e je chê’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan gharib, e cualchidun di lôr al à contât chest hadith di Hammad bin Zaid di Hisyam bin ‘Urwah di so pari dal Profete Sallallahu Alain Wasallam in mût murâl, e chest hadith al è stât ancje contât di [Hisyam bin Harihuma] di [AR Salamah] alc di chest’. Po dopo chest hadith al è stât ancje contât di Hisyam bin Urwah cun narazions diviersis, e [Sulaiman bin Bilal] al lu à ancje contât di [sô pari] di [Aisyah] come il hadith di Hammad bin Zaid.
Imam Tirmidzi : 3815
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ الْمَكِّيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ جِبْرِيلَ جَاءَ بِصُورَتِهَا فِي خِرْقَةِ حَرِيرٍ خَضْرَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ زَوْجَتُكَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مُرْسَلًا وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ وَقَدْ رَوَى أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مِنْ هَذَا
A nus è stât contât che Jibril al vignì al Profete cuntune fotografie dal Profete. stofe, al disè; ‘Invezit, cheste e je la tô femine in chest mont e tal aldilà’. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è un hadiz hasan gharib, no cognossin chest hadith fûr che dal hadith di Abdullah bin Amru bin ‘Alqamah. E chest hadith al è stât contât ancje di [Abdurahman bin Mahdi] di [Abdullah bin Amru bin 'Alqamah] cun chest isnad in mût murâl, e nol lu à menzonât tal so hadith di Aisyah. E al è stât ancje contât di [Abu Usamah] di [Hsyam bin 'Urwah] di [sô pari] di [Aisyah] dal Profete sallam a rivuart di alc di chest hadith'.
Imam Tirmidzi : 3816
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَائِشَةُ هَذَا جِبْرِيلُ وَهُوَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ قَالَتْ قُلْتُ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ تَرَى مَا لَا نَرَىقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Suwaid bin Nashr] al à dit [Abdullah bin Al Mubarak] al à dit [Ma’mar] di [Az Zuhri] di [Abu Salamah] di [Aisyah Radliallahu Anha] al à dit; Il Rasulullah al disè: ‘O Aisyah, chest al è Jibril, al ti trasmet il salût’. Aisha e disè; O ai rispuindût; “Salam, tu cognossis alc che nô no cognossin”. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.
Imam Tirmidzi : 3817
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ جِبْرِيلَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ فَقُلْتُ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Suwaid] al à dit [Abdullah bin Al Mubarak] al à dit [Zakariya] di [Ash Sya’bi] di [Abu Salama bin Abdurrahman] di [Aisyah] al à dit; Il Rasulullah al mi à dit: ‘Invezit, Gabriel al trasmet i salûts a te’. Cussì o ai rispuindût; “Salam, salum, baracaatuh”. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith autentic”.
Imam Tirmidzi : 3818
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَمَا أَشْكَلَ عَلَيْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثٌ قَطُّ فَسَأَلْنَا عَائِشَةَ إِلَّا وَجَدْنَا عِنْدَهَا مِنْهُ عِلْمًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Al à dit [Umaid ben Mas’adah] al à dit [Ziyad ben Ar Rabi’] al à dit [Khalid ben Salama Al Makhzumi] di [Abu Burda] di [Abu Musa] al à dit; “No je nissune dificoltât par nô amîs dal Profete Sallallahu Alaihi Wasallam rivuart al so Hadith, cussì o vin domandât a Aisyah, ma o cjaparìn cognossince dal hadith de sô bande”. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib”.
Imam Tirmidzi : 3819
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَفْصَحَ مِنْ عَائِشَةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Al à dit [Al Qasim ben Dinar Al Kufi] al à dit [Muawiyah ben Amru] di [Za’idah] di [Abdul Malik ben Umair] di [Musa ben Thalhah] al à dit; “No o ai mai viodût nissun plui eloquent - furlan- di [Aisyah]’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib shahih”.
Imam Tirmidzi : 3820
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ يَعْقُوبَ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السُّلَاسِلِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ عَائِشَةُ قُلْتُ مِنْ الرِّجَالِ قَالَ أَبُوهَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
A nus è stât contât di [Ibrahim ben Yaqub] e [Mohammed ben Basyar] intant che la recitazion dal hadith di Ibn Yaqub e diseve ducj i doi; al à dit [Yahya bin Hammad] al à dit [Abdul Aziz bin Al Mukhtar] al à dit [Khalid bin Al Haddza`] di [Abu Utsman An Nahdi] di [Amru bin Al 'Ash] che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam lu à assegnât a jessi in cjâf dal D. “O Messazîr di Allah, cui al è l’om che tu âs di plui?” al rispuindè: ‘Aisyah’. O ai domandât di gnûf; “E i oms?” al rispuindè: ‘So pari’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.