Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
LE RÊVE D'IBN UMAR D'UNE LIEU AU PARADIS
Imam Tirmidzi : 3761
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّمَا فِي يَدِي قِطْعَةُ إِسْتَبْرَقٍ وَلَا أُشِيرُ بِهَا إِلَى مَوْضِعٍ مِنْ الْجَنَّةِ إِلَّا طَارَتْ بِي إِلَيْهِ فَقَصَصْتُهَا عَلَى حَفْصَةَ فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أَخَاكِ رَجُلٌ صَالِحٌ أَوْ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ahmad ibn Mani' nous a rapporté qu'Ismaïl ibn Ibrahim, d'après Ayyub, d'après Nafi', d'après Ibn Umar, a dit : « J'ai rêvé que je tenais un morceau d'étoffe de soie et que je ne voulais pas lui montrer un lieu au paradis sans qu'il ne s'y rende avec moi. J'ai donc raconté mon rêve à Hafsha, qui l'a rapporté au Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui), jusqu'à ce qu'il dise : « Ton frère est un homme pieux, ou bien Abdullah est un homme pieux. » Abou Issa a dit : « Ce hadith est hasan sahih. »
SON NOM ÉTAIT ABDULLAH ET TAHNIK DU PROPHÈTE DU BÉBÉ IBNU ZUBAIR
Imam Tirmidzi : 3762
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَقَ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى فِي بَيْتِ الزُّبَيْرِ مِصْبَاحًا فَقَالَ يَا عَائِشَةُ مَا أُرَى أَسْمَاءَ إِلَّا قَدْ نُفِسَتْ فَلَا تُسَمُّوهُ حَتَّى أُسَمِّيَهُ فَسَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ وَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ بِيَدِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
[Abdullah bin Ishaq Al Jauhari] nous a rapporté [à Abu 'Ashim] d'après [Abdullah bin Al Mu'amal] d'après [Ibn Abu Mulaikah] d'après [Aisha] que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) vit une lampe dans la maison d'Ibn Zubair et dit : « Ô Aisha, je ne pensais pas qu'Asma' avait accouché. Ne lui donne donc pas de nom avant que je ne le fasse moi-même. » Il la nomma alors Abdullah et lui fit un tahniq (bain de sucreries ou de dattes) avec une datte qu'il tenait à la main. Abu Isa a dit : « Ce hadith est hasan gharib. »
ANAS BIN MALIK - PRIÈRE DU PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Tirmidzi : 3763
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَتْ أُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ صَوْتَهُ فَقَالَتْ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أُنَيْسٌ قَالَ فَدَعَا لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ دَعَوَاتٍ قَدْ رَأَيْتُ مِنْهُنَّ اثْنَتَيْنِ فِي الدُّنْيَا وَأَنَا أَرْجُو الثَّالِثَةَ فِي الْآخِرَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Qutaibah nous a rapporté que Ja'far bin Sulaiman, d'après Al Ja'd Abu Uthman, d'après Anas bin Malik, a dit : « Ma mère, Umm Sulaim, a entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) passer et a dit : « Par mon père et ma mère (que j'ai rachetés pour toi), ô Messager d'Allah, prie pour Anas. » Anas a dit : « Alors le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a prié pour moi en invoquant trois choses. J'ai constaté la réalité de ces trois choses dans ce monde et j'espère que la troisième se réalisera dans l'au-delà. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est de qualité hasan gharib par cette voie, et il a également été rapporté par plusieurs chaînes de transmission d'après Anas du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). »
PRIÈRE DU PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM POUR ANAS : BÉNÉDICTIONS DE LA PROPRIÉTÉ ET DES ENFANTS
Imam Tirmidzi : 3764
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَال سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ أَنَّهَا قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَسٌ خَادِمُكَ ادْعُ اللَّهَ لَهُ قَالَ اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Il nous a été rapporté que [Muhammad bin Basyar] nous a rapporté que [Muhammad bin Ja'far] nous a rapporté que [syu'bah] a dit : J'ai entendu [Qatadah] rapporter d'après [Anas bin Malik] d'après [Ummu Sulaim] qu'il a dit : « Ô Messager d'Allah, prie pour Ton serviteur Anas. » Il a dit : « Ô Allah, accorde-lui beaucoup de richesses et d'enfants, et bénis ce que Tu lui as donné. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est un hasan shahih. »
LE NICKET DU PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM POUR ANAS UTILISANT DES FRUITS CUEILLIS
Imam Tirmidzi : 3765
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَنَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَقْلَةٍ كُنْتُ أَجْتَنِيهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي نَصْرٍ وَأَبُو نَصْرٍ هُوَ خَيْثَمَةُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ الْبَصْرِيُّ رَوَى عَنْ أَنَسٍ أَحَادِيثَ
Zaid bin Ahzam Ath Tha`i nous a rapporté qu'Abu Daud, d'après Syu'bah, d'après Jabir, d'après Abu Nahsr, d'après Anas (qu'Allah l'agrée), a dit : « Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) m'a donné un surnom pour le fruit que j'avais cueilli. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est un hadith apocryphe. Nous ne le connaissons que par le hadith de Jabir Al Ju'fi, d'après Abu Nashr. Or, le vrai nom d'Abu Nashr est Khaitsamah bin Abu Khaitsamah Al Bashri, qui a rapporté plusieurs hadiths d'Anas. »
LA SCIENCE DU PROPHÈTE ET DE GABRIEL SELON ANAS
Imam Tirmidzi : 3766
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِىُّ قَالَ قَالَ لِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍيَا ثَابِتُ خُذْ عَنِّي فَإِنَّكَ لَنْ تَأْخُذَ عَنْ أَحَدٍ أَوْثَقَ مِنِّي إِنِّي أَخَذْتُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ جِبْرِيلَ وَأَخَذَهُ جِبْرِيلُ عَنْ اللَّهِ تَعَالَىقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ نَحْوَ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَعْقُوبَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ وَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ جِبْرِيلَ
Il nous a dit [Ibrahim bin Ya'qub], il nous a dit [Zaid bin Al Khubbab], il nous a dit [Maimun Abu Abdullah], il nous a dit [Thabit Al Bunani] a dit ; [Anas bin Malik] m'a dit : « Ô Thabit, prends (la connaissance) de moi, car en vérité tu ne trouveras personne de plus savant que moi, en vérité j'ai pris (la connaissance) du Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), de Jibril, tandis que Jibril l'a pris d'Allah (Exalté soit-Il). » Abu Isa a dit ; « Ce hadith est un hadith hasan gharib, que nous ne connaissons que par le hadith de Zayd ibn al-Hubbab. Il nous a été rapporté par Abou Kuraib, qui nous l'a rapporté par Zayd ibn al-Hubbab, d'après Maïmun Abou Abdullah, d'après Tsabit, d'après Anas, ainsi que par le hadith d'Ibrahim ibn Ya'qub, mais ce dernier ne l'a pas mentionné (lafadz). Quant au Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), il l'a reçu de Gabriel. »
LA BLAGUE DU PROPHÈTE SUR ANAS COMME UN MÉCHANT HOMME
Imam Tirmidzi : 3767
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَرُبَّمَا قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا ذَا الْأُذُنَيْنِقَالَ أَبُو أُسَامَةَ يَعْنِي يُمَازِحُهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Mahmud ibn Ghailan nous a rapporté qu'Abou Oussamah tenait de Sharik, d'Ashim, d'Anas, le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) lui avait dit : « Ô Dzal Udzunain (celui qui a deux oreilles) ! » Abou Oussamah a dit : « Il plaisantait. » Abou Issa a dit : « Ce hadith est hasan gharib et authentique. »
JARDIN ANAS QUI A RÉCOLTÉ DEUX FOIS COMME BÉNÉDICTION DE LA PRIÈRE DU PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Tirmidzi : 3768
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِي خَلْدَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي الْعَالِيَةِسَمِعَ أَنَسٌ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَدَمَهُ عَشْرَ سِنِينَ وَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ لَهُ بُسْتَانٌ يَحْمِلُ فِي السَّنَةِ الْفَاكِهَةَ مَرَّتَيْنِ وَكَانَ فِيهَا رَيْحَانٌ كَانَ يَجِيءُ مِنْهُ رِيحُ الْمِسْكِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو خَلْدَةَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَقَدْ أَدْرَكَ أَبُو خَلْدَةَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَرَوَى عَنْهُ
Mahmud ibn Ghailan nous a rapporté qu'Abu Daud tenait d'Abu Khaldah qu'il avait dit : « J'ai dit à Abu Aliyah : Anas a entendu dire du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) : "Anas fut son serviteur pendant dix ans, et le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) pria pour lui. Grâce à ses prières, Anas possédait un verger qui produisait deux récoltes par an, et dans ce verger poussaient des fruits de raihanah qui exhalaient un parfum musqué." » Abu Isa a dit : « Ce hadith est hasan gharib. Le nom d'Abu Khaldah est Khalid ibn Dinar ; selon les spécialistes du hadith, c'est un tsiqah. Abu Khaldah a également rencontré Anas ibn Malik et a rapporté ce hadith de lui. »
COLLECTION DE HADITH D'ABU HURAIRAH QUI NE SERA JAMAIS OUBLIÉ
Imam Tirmidzi : 3769
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَسَطْتُ ثَوْبِي عِنْدَهُ ثُمَّ أَخَذَهُ فَجَمَعَهُ عَلَى قَلْبِي فَمَا نَسِيتُ بَعْدَهُ حَدِيثًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn 'Umar ibn Ali al-Muqaddami, qui nous a rapporté d'après Ibn Abi 'Adi, qui tenait de Syu'bah, d'après Simak, d'après Abou Ar-Rabi', d'après Abou Hourayra : « J'ai rencontré le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), j'ai étendu mon vêtement près de lui, puis j'ai recueilli ses hadiths dans mon cœur, et depuis, je n'en ai jamais oublié un seul. » Abou Issa a dit : « Ce hadith est très bon (hasan gharib) par cette voie. »
PRIÈRE DU PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM POUR ABU HURAIRAH ET SA MÉMOIRE DE HADITH
Imam Tirmidzi : 3770
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَسْمَعُ مِنْكَ أَشْيَاءَ فَلَا أَحْفَظُهَا قَالَ ابْسُطْ رِدَاءَكَ فَبَسَطْتُهُ فَحَدَّثَ حَدِيثًا كَثِيرًا فَمَا نَسِيتُ شَيْئًا حَدَّثَنِي بِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Il nous a été rapporté par Abu Musa Muhammad bin Al Mutsanna, qui nous a rapporté par Uthman bin Umar, qui nous a rapporté par Ibn Abu Dzi`b, d'après Sa'id Al Maqburi, d'après Abu Hurairah. Il a dit : « Ô Messager d'Allah, j'entends souvent des choses de ta bouche, mais je ne les mémorise jamais. » Il a dit : « Étends ton châle. » J'ai étendu mon châle, puis il m'a rapporté de nombreux hadiths, si bien que je n'ai jamais oublié celui qu'il m'a raconté. Abu Isa a dit : « Ce hadith est hasan, authentique, et a été rapporté de plusieurs sources d'après Abu Hurairah. »
ABU HURAIRAH COMME LA PERSONNE QUI A LE PLUS MÉMORISÉ LE HADITH
Imam Tirmidzi : 3771
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ قَالَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْتَ كُنْتَ أَلْزَمَنَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَحْفَظَنَا لِحَدِيثِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Ahmad ibn Mani' nous a rapporté qu'Husyaim nous a rapporté qu'Ya'la ibn 'Atha' nous a rapporté d'après Al Walid ibn Abdurrahman, d'après Ibn Umar, qui a dit à Abou Hourayra : « Ô Abou Hourayra, tu es celui qui a vécu plus longtemps avec le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) que nous, et tu es celui qui a mémorisé plus de ses hadiths que nous. » Abou Issa a dit : « Ce hadith est un hadith hasan. »
LES AVANTAGES D'ABU HURAIRAH DANS LE RÉCITAGE DU HADITH DU PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Tirmidzi : 3772
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَرَأَيْتَ هَذَا الْيَمَانِيَّ يَعْنِي أَبَا هُرَيْرَةَ أَهُوَ أَعْلَمُ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكُمْ نَسْمَعُ مِنْهُ مَا لَا نَسْمَعُ مِنْكُمْ أَوْ يَقُولُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ يَقُلْ قَالَ أَمَّا أَنْ يَكُونَ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ نَسْمَعْ فَلَا أَشُكُّ إِلَّا أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ نَسْمَعْ وَذَاكَ أَنَّهُ كَانَ مِسْكِينًا لَا شَيْءَ لَهُ ضَيْفًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدُهُ مَعَ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنَّا نَحْنُ أَهْلَ بُيُوتَاتٍ وَغِنًى وَكُنَّا نَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَفَيْ النَّهَارِ فَلَا أَشُكُّ إِلَّا أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ نَسْمَعْ وَلَا نَجِدُ أَحَدًا فِيهِ خَيْرٌ يَقُولُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ يَقُلْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ وَقَدْ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ وَغَيْرُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ
Il nous a dit [Abdullah bin Abdurrahman], qui nous a dit [Ahmad bin Abu Syu'aib Al Harrani], qui nous a dit [Muhammad bin Salamah Al Harrani], d'après [Muhammad bin Ishaq], d'après [Muhammad bin Ibrahim], d'après [Malik bin Abu 'Amir]. Il a dit : un homme est venu trouver [Thalhah bin Ubaidillah] et lui a dit : « Ô Abu Muhammad, connais-tu cet homme du Yémen – c'est-à-dire Abu Hurairah – ? En sait-il plus que toi sur les hadiths du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) ? Car nous avons entendu de lui des choses que nous n'avons jamais entendues de toi. Ou bien dit-il simplement au nom du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) quelque chose qu'il n'a jamais dit ? » Talha a dit : « Quant à ce qu'il a dit, à savoir qu'il avait entendu le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) dire quelque chose que nous n'avions jamais entendu, je n'en ai aucun doute. Il a effectivement entendu le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) dire quelque chose que nous n'avions jamais entendu, car c'était un homme pauvre qui ne possédait rien, un hôte du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). Sa main accompagnait toujours celle du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), tandis que nous avions des maisons et ne manquions de rien. Nous ne venions voir le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) qu'au matin et au soir. Je n'ai donc aucun doute qu'il ait entendu quelque chose du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) que nous n'avons pas entendu. De plus, nous n'avons jamais rencontré une personne bienveillante qui ait parlé au nom du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) sans qu'il l'ait dit lui-même. » Abou Issa a dit : « Ce hadith est un hadith gharib, nous ne le connaissons que par le hadith de Muhammad bin Ishaq, [Yunus bin Bukair] et d'autres ont également rapporté le hadith de [Muhammad bin Ishaq]. »
LA DÉCLARATION DU PROPHÈTE SUR LE PIRE DE LA TRIBU DAUS
Imam Tirmidzi : 3773
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ابْنِ بِنْتِ أَزْهَرَ السَّمَّانِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبُو خَلْدَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ أَنْتَ قَالَ قُلْتُ مِنْ دَوْسٍ قَالَ مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ فِي دَوْسٍ أَحَدًا فِيهِ خَيْرٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَأَبُو خَلْدَةَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو الْعَالِيَةِ اسْمُهُ رُفَيْعٌ
Bisyr bin Adam, son petit-fils Azhar As Saman, nous a rapporté qu'Abdus Shamad bin Abdul Warits nous l'a rapporté, qu'Abu Khaldah nous l'a rapporté, et qu'Abu 'Aliyah nous l'a rapporté. D'après Abu Hurairah, le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) m'a demandé : « D'où viens-tu ? » J'ai répondu : « De Daus. » Il a dit : « Je n'ai jamais vu une seule personne de bien dans la tribu de Daus. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est hasan shahih gharib. Le vrai nom d'Abu Khaldah est Khalid bin Dinar, et celui d'Abu Aliyah est Rufai'. »
PRIÈRE DU PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM POUR LA BÉNÉDICTION DES DATES ET COMMENT LES CONSERVER
Imam Tirmidzi : 3774
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمَرَاتٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ فِيهِنَّ بِالْبَرَكَةِ فَضَمَّهُنَّ ثُمَّ دَعَا لِي فِيهِنَّ بِالْبَرَكَةِ فَقَالَ خُذْهُنَّ وَاجْعَلْهُنَّ فِي مِزْوَدِكَ هَذَا أَوْ فِي هَذَا الْمِزْوَدِ كُلَّمَا أَرَدْتَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا فَأَدْخِلْ فِيهِ يَدَكَ فَخُذْهُ وَلَا تَنْثُرْهُ نَثْرًا فَقَدْ حَمَلْتُ مِنْ ذَلِكَ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا مِنْ وَسْقٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَكُنَّا نَأْكُلُ مِنْهُ وَنُطْعِمُ وَكَانَ لَا يُفَارِقُ حِقْوِي حَتَّى كَانَ يَوْمُ قَتْلِ عُثْمَانَ فَإِنَّهُ انْقَطَعَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Il nous a été rapporté par Imran bin Musa Al Qazzaz, qui nous a rapporté par Hammad bin Zaid, qui nous a rapporté par Al Muhajir, d'après Abu 'Aliyah Ar Riyahi, d'après Abu Hurairah. Il a dit : « Un jour, je suis venu trouver le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) avec des dattes, et j'ai dit : « Ô Messager d'Allah, prie pour moi avec la bénédiction de ces dattes. » Il disposa alors les dattes devant lui, puis il pria pour moi avec la bénédiction de ces dattes. Il dit : « Prends ces dattes et mets-les dans ton sac. Si tu veux en prendre, mets ta main dans le sac et ne les renverse pas. » J'ai donc transporté une grande quantité de wasaq pour la cause d'Allah, nous en avons mangé et nous en avons donné à manger aux gens. Le sac ne quittait jamais mon sarong, mais lorsque Uthman fut tué, le sac se déchira (tomba). » Abu Isa a dit : « Ce hadith est hasan gharib par cette voie, et ce hadith a également été rapporté par d'autres voies que celle-ci d'après Abu Hurairah. »
PARCE QUE LE NICKETA ABU HURAIRAH EST RELATIF AUX PETITS CHATS
Imam Tirmidzi : 3775
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُرَابِطِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَلِمَ كُنِّيتَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَمَا تَفْرَقُ مِنِّي قُلْتُ بَلَى وَاللَّهِ إِنِّي لَأَهَابُكَ قَالَ كُنْتُ أَرْعَى غَنَمَ أَهْلِي وَكَانَتْ لِي هُرَيْرَةٌ صَغِيرَةٌ فَكُنْتُ أَضَعُهَا بِاللَّيْلِ فِي شَجَرَةٍ فَإِذَا كَانَ النَّهَارُ ذَهَبْتُ بِهَا مَعِي فَلَعِبْتُ بِهَا فَكَنَّوْنِي أَبَا هُرَيْرَةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Il nous a été rapporté qu'Ahmad bin Sa'id Al Murabithi nous a rapporté que Rauh bin 'Ubadah nous a rapporté qu'Usamah bin Zaid nous a rapporté qu'Abdullah bin Rafi' a dit : « J'ai demandé à Abu Hurairah : "Pourquoi es-tu surnommé Abu Hurairah ?" Il a répondu : "Es-tu inquiet pour moi ?" J'ai répondu : "Oui, par Allah, je suis inquiet pour toi." Abu Hurairah a dit : "J'étais berger pour ma famille et j'avais un petit chat. La nuit, je le gardais dans les arbres et le jour, j'allais jouer avec lui. C'est pourquoi j'ai été surnommé Abu Hurairah." » Abu Isa a dit : « Ce hadith est hasan gharib. »
L'INDÉPENDANCE D'ABU HURAIRAH DANS SON HISTOIRE
Imam Tirmidzi : 3776
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَخِيهِ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَيْسَ أَحَدٌ أَكْثَرَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي إِلَّا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَكُنْتُ لَا أَكْتُبُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Qutaibah nous a rapporté que Sufyan bin 'Uyainah, d'après 'Amru bin Dinar, d'après Wahb bin Munabbih, d'après son frère Hammam bin Munabbih, d'après Abu Hurairah, a dit : « Personne n'a rapporté autant de hadiths du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) que moi, à l'exception d'Abdullah bin 'Amru, car il écrivait toujours, contrairement à moi. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est hasan shahih. »
LA PRIÈRE DU PROPHÈTE POUR QUE MU'AWIYAH DEVENINE UN DONNEUR DE GUIDE
Imam Tirmidzi : 3777
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُمَيْرَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لِمُعَاوِيَةَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا وَاهْدِ بِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Il nous a été rapporté que [Muhammad bin Yahya] nous a rapporté [Abu Mushir 'Abdul A'la bin Mushir] d'après [Sa'id bin Abdul Aziz] d'après [Rabi'ah bin Yazid] d'après [Abdurrahman bin Abu 'Umairah] - un des compagnons du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) - d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), qu'il a prié Mu'awiyah : « Ô Allah, fais de lui un guide, lui qui reçoit la guidance et la dispense par son intercession. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est un hadith hasan gharib. »
PRIÈRE DU PROPHÈTE DE MU'AWIYAH DE UMAR BIN KHATTHAB
Imam Tirmidzi : 3778
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ حَلْبَسٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ قَالَلَمَّا عَزَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عُمَيْرَ بْنَ سَعْدٍ عَنْ حِمْصَ وَلَّى مُعَاوِيَةَ فَقَالَ النَّاسُ عَزَلَ عُمَيْرًا وَوَلَّى مُعَاوِيَةَ فَقَالَ عُمَيْرٌ لَا تَذْكُرُوا مُعَاوِيَةَ إِلَّا بِخَيْرٍ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ اهْدِ بِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ قَالَ وَعَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ يُضَعَّفُ
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Yahya, qui nous a rapporté par Abdullah ibn Muhammad an-Nufaili, qui nous a rapporté par Amru ibn Waqid, d'après Yunus ibn Halbas, d'après Abu Idris al-Khaulani : « Lorsque Umar ibn Khatthab a destitué Umair ibn Sa'd de son poste à la tête de la région d'Himsha et l'a remplacé par Mu'awiya, les gens ont dit : « Il a déposé Uwaimir et installé Mu'awiya à sa place. » Alors Umair ibn Sa'd a dit : « Ne parlez de Mu'awiya que pour le bien, car j'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « Ô Allah, guide-le. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est faible », et il a poursuivi : « Le récit d'Amru ibn Waqid est faible. »
AMRU BIN 'ASH S'EST CONVERTI À L'ISLAM PAR AMOUR ET NON PAR PEUR
Imam Tirmidzi : 3779
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْلَمَ النَّاسُ وَآمَنَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ
Qutaibah nous a rapporté qu'Ibn Lahi'ah, d'après Misyrah bin Ha'an, d'après 'Uqbah bin 'Amir, a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : "Les habitants de La Mecque se sont convertis à l'islam par crainte, tandis qu'Amru bin 'Ash a cru par amour." » Abu Isa a dit : « Ce hadith est un hadith apocryphe ; nous ne le connaissons que par le hadith d'Ibn Lahi'ah, d'après Misyrah bin Ha'an, et la chaîne de transmission est faible. »
LA BONTÉ D'AMRU BIN 'ASH SELON LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Tirmidzi : 3780
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ الْجُمَحِيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ مِنْ صَالِحِي قُرَيْشٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ الْجُمَحِيِّ وَنَافِعٌ ثِقَةٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ لَمْ يُدْرِكْ طَلْحَةَ
Ishaq bin Manshur nous a rapporté qu'Abu Usamah tenait de Nafi' bin Umar Al Jumahi, qui tenait d'Ibn Abu Awalkah, qu'il a dit : « Thalhah bin Ubaidillah a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire : "En vérité, 'Amru bin 'Ash compte parmi les meilleurs des Quraysh." » Abu Isa a dit : « Nous ne connaissons ce hadith que par le hadith (récit) de Nafi' bin Umar Al Jumahi, et Nafi' était un homme de foi, mais sa chaîne de transmission n'est pas continue (muttashil), car Ibn Awalkah n'a pas rencontré Thalhah. »
