Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 3741
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي مِنْ أَصْحَابِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَاهْتَدُوا بِهَدْيِ عَمَّارٍ وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ ابْنِ مَسْعُودٍقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ وَيَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَأَبُو الزَّعْرَاءِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئٍ وَأَبُو الزَّعْرَاءِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ أَخِي أَبِي الْأَحْوَصِ صَاحِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
Al à contât [Ibrahim bin Isma’il bin Yahya bin Salama bin Kuhail] al à contât a mi [mi pari] di [so pari] di [Salamah bin Kuhail] di [Abu Az Za’ra`] di [Ibn Mas’ud] al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘Imitâ doi dai miei compagns dopo de mê muart, ven a stâi; Abu Bakr e Umar, a cjaminin cun la vuide di ‘Ammar, e a tegnin fer la promesse di Ibn Mas’ud’. Il naradôr -Abu Isa- al à dit; 'Chest hadith al è dal grât hasan gharib traviers di cheste strade, ven a stâi dal hadith di Ibn Mas'ud, no lu cognossin fûr dal hadith di Yahya bin Salamah bin Kuhail, invezit Yahya bin Salamah al è stât contât tal hadith. Il vêr non di Abu Za’ra al è Abdullah bin Hani’ Syu’bah e At Tsauri al à contât di lui, invezit il vêr non di Ibn’Uyainah al è Amru bin Amru, al è il nevôt di Abu Al Ahwash, un dai amìs di Abdullah bin Mas’ud.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3742
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مُوسَى يَقُولُلَقَدْ قَدِمْتُ أَنَا وَأَخِي مِنْ الْيَمَنِ وَمَا نُرَى حِينًا إِلَّا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا نَرَى مِنْ دُخُولِهِ وَدُخُولِ أُمِّهِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ
Al à contât [Abu Kuraib] al à contât [Ibrahim bin Yusuf bin Abu Ishaq] di [so pari] di [Abu Ishaq] di [Al Aswad bin Yazid] che al à sintût [Abu Musa] dî; “Cuant che jo e me fradi o rivàrin dal Yemen, no vin viodût Abdullah bin Mas’ud ma al jere come un esperts tal templi dal Profete, parcè che o vin viodût lui e sô mari vignî dispès a viodi il Profete”. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è tal grât di hasan shahih gharib traviers di cheste strade, e il hadith al è stât ancje contât di [Sufyan Ats Tsauri] di [Abu Ishaq]”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3743
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَأَتَيْنَا عَلَى حُذَيْفَةَ فَقُلْنَا حَدِّثْنَا مَنْ أَقْرَبُ النَّاسِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدْيًا وَدَلًّا فَنَأْخُذَ عَنْهُ وَنَسْمَعَ مِنْهُ قَالَ كَانَ أَقْرَبُ النَّاسِ هَدْيًا وَدَلًّا وَسَمْتًا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنُ مَسْعُودٍ حَتَّى يَتَوَارَى مِنَّا فِي بَيْتِهِ وَلَقَدْ عَلِمَ الْمَحْفُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ هُوَ مِنْ أَقْرَبِهِمْ إِلَى اللَّهِ زُلْفَىقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Mohammed bin Basyar] al à dit [Abdurraman bin Mahdi] al à dit [Isra`il] di [Abu Ishaq] di [Abdurraman bin Yazid] al à dit; ‘O vin rivât a [Hudzaifah] disint; “Mostrâne cui che e je la persone plui dongje dal Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam in tiermins di vuide e spiegazion, cussì che o podìn cjapâ e sintî -cognossince- di lui’. Hudzaifah bin Al Yaman al à dit; “La persone plui dongje dal Rasulullah Sallam in tiermins di istruzions, spiegazions e compuartament e jere Ibnu Mas’ud, cussì dispès no lu viodivin a cjase sô. In fat, i compagns svei dal Rasulullah Sallam a san za che Ibn Ummi 'Abd al è la figure plui dongje di Allah. Il naradôr -Abu Isa- al à dit; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3744
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا صَاعِدٌ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا مِنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ مِنْهُمْ لَأَمَّرْتُ عَلَيْهِمْ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ
Al à dit [Abdullah bin Abdurrahman] al à dit [Shaid Al Harrani] al à dit [Zuhair] al à dit [Mansur] di [Abu Ishaq] di [Al Harith] di [Ali] al à dit; Il Rasulullah al à dit: “Se o ves nomenât cualchidun come amir -leader- cence consultazion di lôr -i musulmans-, o varès nomenât Ibn Ummi 'Abd-Abdullah bin Mas'ud- come lôr amir'. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib, o lu cognossin dome dal hadith Al Harith di Ali”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3745
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا مِنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ لَأَمَّرْتُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ
Al à contât [Sufyan bin Waki’] al à contât [mi pari] di [Sufyan Ats Tsauri] di [Abu Ishaq] di [Al Harith] di [Ali] al à dit; Il Rasulullah al à dit: “Se o ves nomenât un amir -leader- cence deliberazion di lôr -prin-, o varès nomenât Ibn Ummi 'Abd-Abdullah bin Mas'ud-'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3746
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Hannad] al à dit [Abu Muawiyah] di [Al Amasy] di [Syaqiq bin Salamah] di [Masruq] di [Abdullah bin Amru] al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘Cjapâ il Coran -Qira’ah- di cuatri personis, ven a stâi; Ibn Mas’ud, Ubay ben Ka’ab, Mu’adz ben Jabal e Salim a jerin ex sclâfs - che a jerin stâts liberâts di - Hudzaifah. Il naradôr -Abu Isa- al à dit; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3747
حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ قَالَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَسَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يُيَسِّرَ لِي جَلِيسًا صَالِحًا فَيَسَّرَ لِي أَبَا هُرَيْرَةَ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يُيَسِّرَ لِي جَلِيسًا صَالِحًا فَوُفِّقْتَ لِي فَقَالَ لِي مِمَّنْ أَنْتَ قُلْتُ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ جِئْتُ أَلْتَمِسُ الْخَيْرَ وَأَطْلُبُهُ قَالَ أَلَيْسَ فِيكُمْ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ مُجَابُ الدَّعْوَةِ وَابْنُ مَسْعُودٍ صَاحِبُ طَهُورِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَعْلَيْهِ وَحُذَيْفَةُ صَاحِبُ سِرِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَمَّارٌ الَّذِي أَجَارَهُ اللَّهُ مِنْ الشَّيْطَانِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ وَسَلْمَانُ صَاحِبُ الْكِتَابَيْنِقَالَ قَتَادَةُ وَالْكِتَابَانِ الْإِنْجِيلُ وَالْفُرْقَانُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَخَيْثَمَةُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ إِنَّمَا نُسِبَ إِلَى جَدِّهِ
Al à dit [Al Jarrah ben Makhlad ben AL Bahsri] al à dit [Mu’adz ben Hisham] al à dit a mi [mi pari] di [Qatadah] di [Khaitsamah ben Abu Sabrah] al à dit; ‘O soi rivât a Medine, cussì o ai domandât a Allah di fâmi facil - cjatâ - un amì piôs, daspò Lui al à fat facil par me - cjatâ - [Abu Hurairah], daspò o mi soi cjatât cun lui, o ai dit; ‘In fat, jo - prime - o ai domandât a Allah di fâmi facilitâ - cjatâ - un amì just, daspò Lui al à nomenât te par me’. Cussì Abu Uraira al disè; — Di dulà che tu vignis? O ai rispuindût; “De int di Kufa, o soi vignût a domandâ la bontât -cognossince- e a cirîle’. Abu Uraira al disè; “Nol è tra di voi Sa’d bin Malik, une persone che lis sôs preieris a son eficacis, Ibnu Mas’ud, une persone che e servìs simpri il Rasulullah cuant che al purifiche e al met sù i sandai, Hudzaifah, un interpret segret dal Rasulullah che al è stât protet dai Rasulullah, al è stât protet di Allah a traviers di Allah Profete, e Salman, une persone che e à padronât doi libris’. Qatadah al disè; '-I doi libris a son la Bibie e il Coran'. Il naradôr -Abu Isa- al à dit; ‘Chest hadith al è un hadith gharib. Haitsamah al è Ibnu Abdurrahman bin Abu Sabrah, dome lui al cjape il non di so nono.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3748
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ عِيسَى عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اسْتَخْلَفْتَ قَالَ إِنْ أَسْتَخْلِفْ عَلَيْكُمْ فَعَصَيْتُمُوهُ عُذِّبْتُمْ وَلَكِنْ مَا حَدَّثَكُمْ حُذَيْفَةُ فَصَدِّقُوهُ وَمَا أَقْرَأَكُمْ عَبْدُ اللَّهِ فَاقْرَءُوهُقَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَقُلْتُ لِإِسْحَقَ بْنِ عِيسَى يَقُولُونَ هَذَا عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ عَنْ زَاذَانَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ حَدِيثُ شَرِيكٍ
Al à dit [Abdullah bin Abdurrahman] al à dit [Ishaq bin Isa] di [Sharik] di [Abu Al Yaqzhan] di [Zadzan] di [Hudzaifah] al à dit; I amîs a disevin; ‘O Messazîr di Allah, se tu lassis -nominâ- un leader’. Al disè: ‘Se o nomini un leader, e tu no lu obedissis alore tu saran torturâts, ma ce che al dîs Hudzaifah al è vêr, e ce che Abdullah al lei, alore lei’. Abdullah al disè; O ai dit a Isac bin Isa; Lôr -i naradôrs- a disevin; ‘Chest hadith al è di Abu wa’il, al à dit Ishaq; Se Diu al vûl, chest hadith al ven di Zadzan. Il naradôr -Abu Isa- al à dit; “Chest hadith al è un hadith Hasan, ven a stâi un hadith contât di Sharik”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3749
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ فَرَضَ لِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فِي ثَلَاثَةِ آلَافٍ وَخَمْسِ مِائَةٍ وَفَرَضَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِي ثَلَاثَةِ آلَافٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لِأَبِيهِ لِمَ فَضَّلْتَ أُسَامَةَ عَلَيَّ فَوَاللَّهِ مَا سَبَقَنِي إِلَى مَشْهَدٍ قَالَ لِأَنَّ زَيْدًا كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَبِيكَ وَكَانَ أُسَامَةُ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكَ فَآثَرْتُ حُبَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حُبِّيقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Al à contât [Sufyan bin Waki’] al à contât [Muhammad bin Bakr] di [Ibnu Juraij] di [Zaid bin Aslam] di [so pari] di [Umar] che al à dât une indennitât -dentri dal so podê- a Usamah bin Zaid di trê mila cinccent Amdulrulah un indennitât di trê mila. Duncje Abdullah bin Omar al protestà cuintri so pari, disint; ‘Parcè dâs prioritât a Usamah su di me? Par Allah, ancje se o ai partecipât ae vuere pe prime volte’. Umar al disè; “Parcè che Zaid al è la persone che il Rasulullah al ame plui di to pari, invezit Usamah al è amât plui dal Rasulullah di te, duncje o dai prioritât al amôr dal Rasulullah plui dal me amôr”. Il naradôr -Abu Isa- al à dit; “Chest hadith al è un hadith hasan gharib”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3750
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَمَا كُنَّا نَدْعُو زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ إِلَّا زَيْدَ ابْنَ مُحَمَّدٍ حَتَّى نَزَلَتْ{ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ }قَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Qutaibah] al à dit [Yaqub bin Abdurrahman] di [Musa bin Uqba] di [Salim bin Abdullah bin Umar] di [so pari] al à dit; ‘O vin simpri clamât Zaid bin Haritsah Zaid bin Mohammed fin che il verset al è stât palesât; Cjamâju - i fîs adotâts - cui - nons dai lôr paris; Chest al è ce che al è plui just denant di Allah QS Al Ahzab; 5'. Il naradôr -Abu Isa- al à dit; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3751
حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَصْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الرُّومِيِّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي جَبَلَةُ بْنُ حَارِثَةَ أَخُو زَيْدٍ قَالَقَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْعَثْ مَعِي أَخِي زَيْدًا قَالَ هُوَ ذَا قَالَ فَإِنْ انْطَلَقَ مَعَكَ لَمْ أَمْنَعْهُ قَالَ زَيْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَا أَخْتَارُ عَلَيْكَ أَحَدًا قَالَ فَرَأَيْتُ رَأْيَ أَخِي أَفْضَلَ مِنْ رَأْيِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ الرُّومِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ
A nus è stât contât [Al Jarrah bin Makhlad Al Bashri e altris] che a disevin; al à dit [Mohammed bin Umar bin Ar Rumi] al à contât [Ali bin Mushir] di [Isma’il bin Abu Khalid] di [Abu Amru As Syaibani] al à dit; al à contât [Jabalah bin Harita] so fradi Zaid, al à dit; O vignì a viodi il Rasulullah Sallam e o disè; ‘O Messazîr di Allah, mandâ cun me il me fradi, ven a stâi Zaid’. Al disè; “al è lui chel?”. Al continuà: ‘Se al vûl vignî cun te, alore no lu proibirò’. Zaid al disè; ‘O Messazîr di Allah, par Allah, no negozi cun nissun altri che tu’. Jabala al disè; “Dopo o sai che la opinion di me fradi e je plui corete de mê”. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadiz gharib, no lu cognossin fûr che dal hadith di Ibn Ar Rumi di Ali bin Mushir.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3752
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَطَعَنَ النَّاسُ فِي إِمْرَتِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ تَطْعَنُوا فِي إِمْرَتِهِ فَقَدْ كُنْتُمْ تَطْعَنُونَ فِي إِمْرَةِ أَبِيهِ مِنْ قَبْلُ وَايْمُ اللَّهِ إِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلْإِمَارَةِ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ وَإِنَّ هَذَا مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ بَعْدَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ
A nus è stât contât [Ahmad bin Al Hasan] al à contât [Abdullah bin Maslamah] di [Malik bin Anas] di [Abdullah bin Dinar] di [Ibn Umar] che il rasul al à mandât un messazîr vuidât di Usamah bin Al Hasan il so cjâf, daspò a jerin se Alaihi Wasallam al à dit: 'Se tu critichis la sô direzion Duncje invezit tu âs criticât la direzion di so pari prime di chel, ma par Allah invezit lui - so pari - al è une vore meretôs di jessi un leader, e lui - so pari - al è une des personis che o am di plui, e invezit lui - Usamah - al è tra lis personis che o am di plui dopo di so pari'. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”. Al à contât che [Ali bin Hujr] al à contât [Ismail bin Jafar] di [Abdullah bin Dinar] di [Ibn Umar] dal Profete come il hadith di Malik bin Anas.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3753
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَبَطْتُ وَهَبَطَ النَّاسُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَصْمَتَ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَيَّ وَيَرْفَعُهُمَا فَأَعْرِفُ أَنَّهُ يَدْعُو لِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Al à contât [Abu Kuraib] al à contât [Yunus bin Bukair] di [Mohammed bin Ishaq] di [Said bin Ubaid bin As Sabbaq] di [Mohammed bin Usamah bin Zaid] di [so pari] al à dit; “Cuant che il Rasulullah al si sintè debil - stuf -, cussì o mi fermà, e ancje la int e si fermà a Medine, daspò o ai cjatât il Rasulullah, ma al tacà a zirâ, nol fevelà par nuie, alore al alçà dutis dôs lis mans sot di me, e infin al alçà lis mans par me. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan gharib”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3754
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْأَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنَحِّيَ مُخَاطَ أُسَامَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ دَعْنِي حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّذِي أَفْعَلُ قَالَ يَا عَائِشَةُ أَحِبِّيهِ فَإِنِّي أُحِبُّهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Al à dit [Al Husain bin Huraits] al à dit [Al Fadhl bin Musa] di [Talhah bin Yahya] di [Aisyah bint Talhah] di [Aisyah Ummul Mukminin] al à dit; 'Il Profete al voleve sburtâ fûr il sgnoc dal nâs di Usamah, cussì Aisyah e disè; “Lassâmi fâlu”. Al disè: ‘O Aisyah, amelu, parcè che o lu am’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan gharib”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3755
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ حَدَّثَ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ يَسْتَأْذِنَانِ فَقَالَا يَا أُسَامَةُ اسْتَأْذِنْ لَنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ يَسْتَأْذِنَانِ فَقَالَ أَتَدْرِي مَا جَاءَ بِهِمَا قُلْتُ لَا أَدْرِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكِنِّي أَدْرِي فَأَذِنَ لَهُمَا فَدَخَلَا فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْنَاكَ نَسْأَلُكَ أَيُّ أَهْلِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ فَقَالَا مَا جِئْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ أَهْلِكَ قَالَ أَحَبُّ أَهْلِي إِلَيَّ مَنْ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتُ عَلَيْهِ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَا ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ جَعَلْتَ عَمَّكَ آخِرَهُمْ قَالَ لِأَنَّ عَلِيًّا قَدْ سَبَقَكَ بِالْهِجْرَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَكَانَ شُعْبَةُ يُضَعِّفُ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ
Al à dit [Ahmad ben Al Hasan] al à dit [Musa ben Isma’il] al à dit [Abu ‘Awanah] al à dit; [Umar bin Abu Salama bin Abdurrahman] al mi à contât di [so pari] che al à dit; al à ripuartât a me [Usamah bin Zaid] al à dit; ‘O jeri sierât dongje dal Profete, di colp Ali e Abbas a àn domandât il permès, ducj i doi a àn dit; “O Usamah, domande il permès dal Rasulullah par ducj i doi di nô”. Duncje o ai dit; ‘O Messazîr di Allah, Ali e Abbas a son vignûts a domandâ il permès’. Al disè: “O Usamah, tu cognossis parcè che chescj doi a son vignûts?” O ai rispuindût; 'No sai'. Il Profete al à dit: “Ma o soi -par ce fin che a son vignûts ducj i doi”. Cussì ducj i doi a podevin jentrâ, ducj i doi a domandavin; ‘O Messazîr di Allah, o sin vignûts a domandâti; “Cuâl dai to parincj tu âs plui volût?” al rispuindè: ‘Fatime bint Mohammed’. Ducj i doi a disevin; “No jerin vignûts daûr di te par domandâti de tô famee - i tôs fîs e la tô femine -’. Al disè: 'Di miei parincj, chel che o am di plui al è chel che Allah al à benedît - cul Islam - e o lu ai ancje benedît - fasintlu deventâ la mê famee - ven a stâi Usamah bin Zaid'. Ducj i doi a disevin; “Alore cui?” al rispuindè; “Dopo Ali bin Abu Talib”. Abbas al disè; “O Messazîr di Allah, tu âs fat di to ziu l’ultin di lôr?” Lui al disè: “Parcè che Ali al è emigrât prin di te”. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan, e Syuba al à declarât che al è Umar bin Abu Salamah”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3756
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ بَيَانٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَمَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَا رَآنِي إِلَّا ضَحِكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Ahmad bin Mani’] al à dit [Muawiyah bin Amru Al Azdi] al à dit [Za’idah] di [Bayan] di [Qais bin Abu Hazim] di [Jarir bin Abdullah] al à dit; “Il Messazîr di Allah Shallallahu Alaihi Wasallam no mi à mai impedît di jentrâ in cjase sô di cuant che o mi soi convertît al Islam e nol mi varès cjalât ma al varès soridût”. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3757
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَمَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Ahmad bin Mani’] al à dit [Muawiyah bin Amru] al à dit [Za’idah] di [Isma’il bin Abu Khalid] di [Qais] di [Jarir] al à dit; “Il Messazîr di Allah Shallallahu Alaihi Wasallam no mi à mai impedît di jentrâ in cjase sô di cuant che o mi soi convertît al Islam e nol mi varès cjalât ma al varès soridût”. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3758
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي جَهْضَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ رَأَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام مَرَّتَيْنِ وَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ وَلَا نَعْرِفُ لِأَبِي جَهْضَمٍ سَمَاعًا مِنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَدْ رَوَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبُو جَهْضَمٍ اسْمُهُ مُوسَى بْنُ سَالِمٍ
A nus è stât contât che [Mohammed ben Basyar] e [Mahomet ben Ghailan] a àn dit ducj i doi; al à contât [Abu Ahmad] di [Sufyan] di [Laits] di [Abu Jahdham] di [Ibn Abbas] che al veve viodût Jibril ‘alaihi salam dôs voltis, e ancje il Profete al veve preât par lui dôs voltis’. Abu Isa al disè; 'Chest hadith al è un hadith murâl, no savìn che Abu Jahdham lu veve sintût di Ibn Abbas e lu veve ancje contât di Ubaidillah bin Abdullah bin Abbas di Ibn Abbas. Il vêr non di Abu Jahdham al jere Musa bin Salim.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3759
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُكْتِبُ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَدَعَا لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤْتِيَنِي اللَّهُ الْحِكْمَةَ مَرَّتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ وَقَدْ رَوَاهُ عِكْرِمَةُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
Al à dit [Mohammed bin Hatim Al Muktib Al Mu’addib] al à dit [Al Qasim bin Malik Al Muzanni] di [Abdul Malik bin Abu Sulaiman] di [Atha] di [Ibn Abbas] al à dit; “Al à preât par me che Allah al mi dâs Al Hikmah dôs voltis.” Abu Isa al disè; “Chest hadith al è tal grât hasan gharib traviers di cheste strade, ven a stâi dal hadith di Atha, [Ikrimah] lu à contât ancje di [Ibn Abbas]”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3760
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَضَمَّنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْحِكْمَةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Mohammed bin Basyar] al à dit [Abdul Wahab Ats Tsaqafi] di [Khalid Al Khaddza`] di [Ikrimah] di [Ibn Abbas] al à dit; “Il Profete une volte al mi à cjapât in braç e al à dit: ‘O Allah, insegnâlu Al Hikmah -Al Coran-’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.
