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Islam Al-Haq: Koran und Hadith
(Der Wahre Islam)
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Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith

HASAN UND HUSAIN SIND DIE JUGENDLICHEN PRINZIPIEN DES HIMMELS

Imam Tirmidzi : 3701

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَزِيدَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَابْنُ أَبِي نُعْمٍ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ وَيُكْنَى أَبَا الْحَكَمِ

Mahmud bin Ghailan berichtete uns, Abu Daud Al Hafari habe es von Sufyan, Yazid bin Abu Ziyad, Ibn Abu Nu'm und Abu Sa'id Al Khudri (radiyallahu 'anhu) überliefert. Er sagte: Der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) sagte: „Hasan und Husain sind die Herrscher der Jugend des Paradieses.“ Sufyan bin Waki' berichtete uns, Jarir und Muhammad bin Fudhail hätten es von Yazid überliefert, ähnlich dem obigen Hadith. Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein authentischer Hasan-Hadith. Ibn Abu Nu'aim ist Abdurrahman bin Abu Nu'm Al Bajali Al Kuffi, der den Beinamen Abu Al Hakam trägt.“

DIE LIEBE DES PROPHETEN ZU HASAN UND HUSEIN

Imam Tirmidzi : 3702

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ النَّبَّالُ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَنِي أَبِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَطَرَقْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي بَعْضِ الْحَاجَةِ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُشْتَمِلٌ عَلَى شَيْءٍ لَا أَدْرِي مَا هُوَ فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ حَاجَتِي قُلْتُ مَا هَذَا الَّذِي أَنْتَ مُشْتَمِلٌ عَلَيْهِ قَالَ فَكَشَفَهُ فَإِذَا حَسَنٌ وَحُسَيْنٌ عَلَى وَرِكَيْهِ فَقَالَ هَذَانِ ابْنَايَ وَابْنَا ابْنَتِيَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُمَاقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

Uns wurde berichtet, dass [Sufyan bin Waki'] und ['Abd bin Humaid] beide sagten; hat uns gesagt, [Khalid bin Makhlad] hat uns gesagt, [Musa bin Ya'qub Az Zam'i] von [Abdullah bin Abu Bakr bin Zaid bin Al Muhajir] hat mir gesagt, [Muslim bin Abu Sahl An Nabbal] hat mir gesagt, [Al Hasan bin Usamah bin Zaid] hat mir gesagt, mein Vater [Usamah bin Zaid] sagte; „Eines Nachts ging ich zum Propheten (Friede sei mit ihm), weil ich etwas brauchte. Da kam der Prophet (Friede sei mit ihm) mit etwas heraus, dessen Bedeutung ich nicht kannte. Nachdem ich mein Bedürfnis befriedigt hatte, fragte ich: ‚Was ist das? Warum hast du es verhüllt?‘ Abu Usama sagte: ‚Dann öffnete er es, und es waren Hasan und Husein, die auf seinen Hüften saßen. Er sagte: ‚Das sind meine beiden Söhne und meine Tochter, o Allah! Ich liebe sie beide sehr, so liebt auch ihr sie beide und alle, die sie lieben.‘ Abu Isa sagte: ‚Dieser Hadith ist ein hasan gharib Hadith.‘“

HASAN UND HUSEIN WAREN STOLZ AUF DEN PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM

Imam Tirmidzi : 3703

حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ انْظُرُوا إِلَى هَذَا يَسْأَلُ عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ هُمَا رَيْحَانَتَايَ مِنْ الدُّنْيَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَمَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

Hat uns erzählt ['Uqbah bin Mukram Al 'Ammi] hat uns erzählt [Wahb bin Jarir bin Hazim] hat uns erzählt [mein Vater] von [Muhammad bin Abu Ya'qub] von [Abdurrahman bin Abi Nu'm], dass ein Mann aus dem Volk des Irak [Ibnu Umar] nach Mückenblut auf seiner Kleidung fragte, woraufhin Ibn Umar sagte; „Seht euch diesen Mann an! Er fragte nach dem Blut von Mücken, während sie (die irakischen Einwohner) die Kinder (Enkelkinder) des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) getötet haben. Ich habe den Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) sagen hören: ‚Hasan und Husein sind wahrlich mein ganzer Stolz.‘“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein authentischer Hadith. [Syu'bah] und [Mahdi bin Maimun] haben ihn ebenfalls von [Muhammad bin Abu Ya'qub] überliefert, und auch Abu Hurairah hat ihn, wie oben erwähnt, vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert.“

UMMU SALAMAH'S TRAUM ÜBER HUSEINS TOD

Imam Tirmidzi : 3704

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ حَدَّثَنَا رَزِينٌ قَالَ حَدَّثَتْنِي سَلْمَى قَالَتْ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَهِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ مَا يُبْكِيكِ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْنِي فِي الْمَنَامِ وَعَلَى رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ التُّرَابُ فَقُلْتُ مَا لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ شَهِدْتُ قَتْلَ الْحُسَيْنِ آنِفًا قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ

Abu Sa'id Al-Asyaj berichtete uns, Abu Khalid Al-Ahmar berichtete uns, Razin berichtete uns, Salma berichtete mir: „Ich traf Umm Salamah, als sie weinte, und fragte sie: ‚Warum weinst du?‘ Sie antwortete: ‚Ich träumte, dass auf dem Kopf und im Bart des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) Schmutz war.‘ Da fragte ich: ‚Was ist mit dir geschehen, o Gesandter Allahs?‘ Er antwortete: ‚Ich war Zeuge von Huseins Ermordung.‘“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein Gharib-Hadith.“

Der Prophet liebte Hasan und Husein als Experten seines Tempels

Imam Tirmidzi : 3705

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ أَهْلِ بَيْتِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَكَانَ يَقُولُ لِفَاطِمَةَ ادْعِي لِيَ ابْنَيَّ فَيَشُمُّهُمَا وَيَضُمُّهُمَا إِلَيْهِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ

Abu Sa'id Al-Asyaj berichtete uns, dass Uqbah bin Khalid mir (Yusuf bin Ibrahim) berichtete, dass er Anas bin Malik sagen hörte: „Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) wurde gefragt: ‚Welches Mitglied deines Tempels liebst du am meisten?‘ Er antwortete: ‚Hasan und Husain.‘ Einmal rief er Fatima: ‚Ruf meine beiden Enkelkinder.‘ Dann küsste und umarmte er beide.“ Der Überlieferer (Abu Isa) sagte: „Dieser Hadith ist über diesen Weg, nämlich den Hadith von Anas, gharib.“

NACHRICHTEN ÜBER HASAN ALS VEREINIGER ZWEI GRUPPEN

Imam Tirmidzi : 3706

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ يُصْلِحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ يَعْنِي الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ

Muhammad bin Basyar berichtete uns, dass Muhammad bin Abdullah Al Ansari berichtete, dass Al Asy'ats, er ist Ibn (Sohn von) Abdul Malik, berichtete uns von Al Hasan, von Abu Bakrah berichtete: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) bestieg die Kanzel und sagte: „Wahrlich, mein Enkel ist ein Herrscher, der mit seinen beiden Händen zwei große Gruppen wieder zusammengeführt hat.“ Der Überlieferer (Abu Isa) sagte: „Dies ist ein authentischer Hasan-Hadith“, fuhr er fort; „gemeint ist der Enkel Hasan bin Ali.“

Die Zuneigung des Propheten zu Hasan und Hussein

Imam Tirmidzi : 3707

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَال سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُنَا إِذْ جَاءَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ عَلَيْهِمَا قَمِيصَانِ أَحْمَرَانِ يَمْشِيَانِ وَيَعْثُرَانِ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمِنْبَرِ فَحَمَلَهُمَا وَوَضَعَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ صَدَقَ اللَّهُ { إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ } فَنَظَرْتُ إِلَى هَذَيْنِ الصَّبِيَّيْنِ يَمْشِيَانِ وَيَعْثُرَانِ فَلَمْ أَصْبِرْ حَتَّى قَطَعْتُ حَدِيثِي وَرَفَعْتُهُمَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ

Al-Husain bin Huraits berichtete uns, Ali bin Husain bin Waqid berichtete mir, mein Vater berichtete uns, Abdullah bin Burdah berichtete: „Ich hörte meinen Vater [Buraidah] sagen: ‚Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) predigte, kamen Hasan und Husain, die rote Kleidung trugen. Beide gingen und fielen hin. Da stieg der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) von der Kanzel herab, trug sie beide und sprach: „Gepriesen sei Allah für Sein Wort: ‚Wahrlich, euer Reichtum und eure Kinder sind nur eine Prüfung.‘“ (Sure Al-Anfaal (8): 28). Ich sah die beiden Kinder in ihren Kleidern hinfallen, deshalb unterbrach ich mein Gespräch und hob sie beide auf.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan gharib Hadith; wir kennen ihn nur aus dem Hadith von Al-Husain bin Waqid.“

HUSAIN IST TEIL DES PROPHETEN UND UMGEKEHRT

Imam Tirmidzi : 3708

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنْ الْأَسْبَاطِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَإِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ

Al-Hasan ibn Arafah berichtete uns, dass Isma'il ibn Ayyasy von Abdullah ibn Uthman ibn Khutsaim, von Sa'id ibn Rasyid, von Ya'la ibn Murrah, sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Husain ist ein Teil von mir, und ich bin ein Teil von Husain. Allah wird diejenigen lieben, die Husain lieben. Husain ist einer der Sibt (Nachkommen, die viele Umma hervorbringen werden) aus mehreren Umma.‘“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein Hasan-Hadith. Wir kennen ihn nur aus dem Hadith von Abdullah ibn Uthman ibn Khutsaim, und er wurde auch von mehreren Überlieferern von Abdullah ibn Uthman ibn Khutsaim überliefert.“

Hasan Bin Ali ähnelte körperlich dem Propheten

Imam Tirmidzi : 3709

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَمْ يَكُنْ مِنْهُمْ أَحَدٌ أَشْبَهَ بِرَسُولِ اللَّهِ مِنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Muhammad bin Yahya berichtete uns, dass Abdurrazaq von Ma'mar von Az Zuhri von Anas bin Malik sagte: „Niemand gleicht dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) mehr als Hasan bin Ali.“ Der Überlieferer (Abu Isa) sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan-shahih-Hadith.“

Hasan Bin Ali ähnelte körperlich dem Propheten

Imam Tirmidzi : 3710

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يُشْبِهُهُهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ

Muhammad bin Bassyar berichtete uns, Yahya bin Sa'id berichtete uns, Isma'il bin Abu Khalid berichtete uns von Abu Juhaifah: „Ich sah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), und Hasan bil Ali ähnelte ihm sehr.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein Hasan-Sahih-Hadith“, fuhr er fort, „und in diesem Kapitel finden sich auch Überlieferungen von Abu Bakr as-Siddiq, Ibn Abbas und Ibn Zubair.“

Huseins Kopf wurde vor Ibnu Ziyad gezeigt

Imam Tirmidzi : 3711

حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ أَبُو بَكْرٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ قَالَتْ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ زِيَادٍ فَجِيءَ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ فَجَعَلَ يَقُولُ بِقَضِيبٍ لَهُ فِي أَنْفِهِ وَيَقُولُ مَا رَأَيْتُ مِثْلَ هَذَا حُسْنًا قَالَ قُلْتُ أَمَا إِنَّهُ كَانَ مِنْ أَشْبَهِهِمْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

Khallad bin Aslam Abu Bakr Al Baghdadi berichtete uns, dass An Nadhr bin Syumail berichtete, dass Hisyam bin Hassan berichtete, dass Hafshah bint Sirin sagte: „Ich stand neben Ibn Ziyad, als ihm Husayns Kopf gebracht wurde. Er berührte seine Nase mit einem Zweig und sagte: ‚Ich habe noch nie solche Schönheit gesehen!‘“ Ibn Ziyad sagte: „Ich sagte: ‚Er (Hasan) ist jemand, dessen Gesicht dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) am ähnlichsten sieht.‘“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan shahih gharib Hadith.“

HASAN ÄHNTE VON OBEN DEM PROPHETEN, VON UNTEN HUSEIN

Imam Tirmidzi : 3712

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَالْحَسَنُ أَشْبَهُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ الصَّدْرِ إِلَى الرَّأْسِ وَالْحُسَيْنُ أَشْبَهُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

Abdullah ibn Abdurrahman berichtete uns, dass Ubaidullah ibn Musa von Isra'il von Abu Ishaq von Hani' ibn Hani' von Ali sagte: „Hasan ist die Person, die dem Propheten (Friede sei mit ihm) von der Brust bis zum Kopf am ähnlichsten ist, während Husain die Person ist, die dem Propheten (Friede sei mit ihm) im Unterkörper am ähnlichsten ist.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan shahih gharib Hadith.“

SCHLANGE BEISST DEN KÖRPER VON UBAIDILLAH BIN ZIYAD

Imam Tirmidzi : 3713

حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَلَمَّا جِيءَ بِرَأْسِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ وَأَصْحَابِهِ نُضِّدَتْ فِي الْمَسْجِدِ فِي الرَّحَبَةِ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِمْ وَهُمْ يَقُولُونَ قَدْ جَاءَتْ قَدْ جَاءَتْ فَإِذَا حَيَّةٌ قَدْ جَاءَتْ تَخَلَّلُ الرُّءُوسَ حَتَّى دَخَلَتْ فِي مَنْخَرَيْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ فَمَكَثَتْ هُنَيْهَةً ثُمَّ خَرَجَتْ فَذَهَبَتْ حَتَّى تَغَيَّبَتْ ثُمَّ قَالُوا قَدْ جَاءَتْ قَدْ جَاءَتْ فَفَعَلَتْ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًاهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Waschil bin Abdul A'la berichtete uns, Abu Mu'awiyah, von Al-A'masy, von 'Umarah bin 'Umair: „Als die toten Köpfe von Ubaidillah bin Ziyad und seinen Freunden in einer Ecke der Moschee aufgestapelt waren, ging ich zu ihnen. Sie riefen immer wieder: ‚Er ist gekommen! Er ist gekommen!‘ Und offenbar kam eine Schlange und erkundete die Höhlen der Leichenköpfe, bis sie in zwei von Ubaidillahs Kehlen eindrang. Die Schlange verweilte eine Weile in Ubaidillahs Kopf, kam dann wieder heraus und verschwand, bis sie nicht mehr zu sehen war. Dann riefen sie erneut: ‚Er ist gekommen! Er ist gekommen!‘, und die Schlange wiederholte das Ganze zwei- oder dreimal.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan gharib Hadith.“

GUTE NACHRICHT ÜBER FATHIMAH, HASAN UND HUSEIN ALS PRINZIPIEN DES HIMMELS

Imam Tirmidzi : 3714

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ سَأَلَتْنِي أُمِّي مَتَى عَهْدُكَ تَعْنِي بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ مَا لِي بِهِ عَهْدٌ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا فَنَالَتْ مِنِّي فَقُلْتُ لَهَا دَعِينِي آتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُصَلِّيَ مَعَهُ الْمَغْرِبَ وَأَسْأَلُهُ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لِي وَلَكِ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ الْمَغْرِبَ فَصَلَّى حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ انْفَتَلَ فَتَبِعْتُهُ فَسَمِعَ صَوْتِي فَقَالَ مَنْ هَذَا حُذَيْفَةُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا حَاجَتُكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ وَلِأُمِّكَ قَالَ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ يَنْزِلْ الْأَرْضَ قَطُّ قَبْلَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ وَيُبَشِّرَنِي بِأَنَّ فَاطِمَةَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ

Uns wurde berichtet, dass [Abdullah bin Abdurrahman] und [Ishaq bin Mansur] beide sagten: [Muhammad bin Yusuf] von [Isra'il] von [Maisarah bin Habib] von [Al Minhal bin 'amru] von [Zirr bin Hubaisy] von [Hudzaifah] sagte: Meine Mutter fragte mich: "Seit wann kennst du den Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam?" Da antwortete ich: "Ich kenne ihn seit diesem und jenem Jahr." Daraufhin spottete meine Mutter über mich, und ich sagte zu ihr: „Dann ging ich zum Propheten (Friede sei mit ihm), um mit ihm das Abendgebet zu verrichten. Anschließend bat ich ihn, für mich und für dich um Vergebung zu bitten.“ Hudzaifah bin Al Yaman sagte: „Dann ging ich zum Propheten (Friede sei mit ihm) und verrichtete mit ihm das Abendgebet. Danach verrichtete ich das Isha-Gebet. Anschließend ging er weg, und ich folgte ihm. Offenbar hörte er meine Stimme und fragte: ‚Wer ist das?‘“ „Hudzaifah!“, antwortete ich. „Ja.“ Er sagte: „Was ist dein Anliegen? Möge Allah dir und deiner Mutter vergeben.“ Er fuhr fort: „Wahrlich, dies ist ein Engel, der noch nie zuvor auf die Erde herabgestiegen ist. Er bat seinen Herrn um Erlaubnis, mich zu grüßen und mir die frohe Botschaft zu überbringen, dass Fatima die weibliche Fürstin des Himmels ist, während Al-Hasan und Al-Husain die Fürsten der himmlischen Jugend sind.“ Der Überlieferer (Abu Isa) sagte: „Dieser Hadith ist auf diesem Weg als hasan gharib eingestuft; wir kennen ihn nur durch die Hadithe von Isra'il.“

RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM LIEBTE HASAN UND HUSEIN

Imam Tirmidzi : 3715

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَسَامَةَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ الْبَرَاءِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ حَسَنًا وَحُسَيْنًا فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Uns wurde berichtet, dass [Mahmud bin Ghailan] uns berichtet hat, [Abu Asamah] von [Fudhail bin Marzuq] von [Adi bin Thabit] von [Al Barra`], dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) Hasan und Husain ansah und sagte: „O Allah, wahrlich, ich liebe sie beide, darum liebt auch ihr sie beide.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein authentischer Hadith.“

GEBET DER LIEBE DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM FÜR HASAN BIN ALI

Imam Tirmidzi : 3716

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَال سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعًا الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِهِ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ الْفُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ

Muhammad bin Basyar berichtete uns, Muhammad bin Ja'far berichtete uns, dass Syu'bah von 'Adi bin Thabit berichtete: Ich hörte Al-Barra' bin 'Azib sagen: Ich sah den Propheten (Friede sei mit ihm), wie er Hasan bin Ali auf seine Schultern nahm und sagte: „O Allah, wahrlich, ich liebe ihn, so liebe auch du ihn.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan authentischer Hadith und authentischer als der Hadith von Fudhail bin Marzuq.“

Der Prophet MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM lobte Husein als einen edlen Ridman

Imam Tirmidzi : 3717

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَامِلَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِهِ فَقَالَ رَجُلٌ نِعْمَ الْمَرْكَبُ رَكِبْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنِعْمَ الرَّاكِبُ هُوَ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَزَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ

Uns wurde überliefert, dass [Muhammad bin Basyar] uns überliefert hat, [Abu 'Amir Al 'Aqadi] uns überliefert hat, [Zam'ah bin Salih] von [Salamah bin Wahram] von ['Ikrimah] von [Ibn Abbas], dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) Husain bin Ali auf seinen Schultern trug. Da sagte ein Mann: „Wie gut ist das Reittier, auf dem du reitest, o kleiner Junge (Husain bin Ali)!“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) antwortete: „Wie gut ist derjenige, der darauf reitet!“ Der Überlieferer sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan gharib Hadith; wir kennen ihn nur über diese Überlieferungskette. Zam'ah bin Salih wurde von einigen Hadith-Gelehrten aufgrund seiner Bedeutung für das Auswendiglernen als Dha'ifkan eingestuft.“

DER RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM HINTERLÄSST DAS BUCH DES BUCHES UND DIE TEMPELEXPERTEN ALS RICHTLINIEN

Imam Tirmidzi : 3718

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ هُوَ الْأَنْمَاطِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ يَوْمَ عَرَفَةَ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ يَخْطُبُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللَّهِ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِيقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَحُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ وَزَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ قَدْ رَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ

Nahsr bin Abdurrahman Al Kuffi berichtete uns, Zaid bin Al Hasan (ein Anmath) habe es uns von Ja'far bin Muhammad, von seinem Vater, von Jabir bin Abdullah erzählt: „Ich sah den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) auf seiner Pilgerfahrt in Arafat, als er auf seinem Kamel – Al Qahwa – predigte, und ich hörte ihn sagen: ‚O ihr Menschen, wahrlich, ich habe euch etwas hinterlassen, woran ihr euch festhalten solltet, damit ihr niemals irregeht, nämlich das Buch Allahs und die Angehörigen der Leute meines Tempels.‘“ Der Überlieferer (Abu Isa) sagte: „Und in diesem Kapitel findet sich auch eine Überlieferung von Abu Dzar, Abu Sa'id, Zaid bin Arqam und Hudzaifah bin Asid.“ Er sagte: „Dieser Hadith ist in diesem Sinne hasan gharib.“ Dann fuhr er fort: „Sa'id bin Sulaiman und viele Gelehrte haben von Zaid bin Hasan überliefert.“

Der Prophet bedeckte Fatima, Hasan und Husein mit einem Schal.

Imam Tirmidzi : 3719

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ رَبِيبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا }فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فَجَلَّلَهُمْ بِكِسَاءٍ وَعَلِيٌّ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَجَلَّلَهُ بِكِسَاءٍ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي فَأَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَأَنَا مَعَهُمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ أَنْتِ عَلَى مَكَانِكِ وَأَنْتِ إِلَى خَيْرٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَمَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ وَأَبِي الْحَمْرَاءِ وَأَنَسٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

Qutaibah bin Sa'id hat uns berichtet, dass Muhammad bin Sulaiman Al Ashbahani von Yahya bin 'Ubaid von Atha' bin Abu Rabah von Umar bin Abu Salamah, dem Stiefsohn des Propheten (Friede sei mit ihm), sagte: Dieser Vers lautet: Wahrlich, Allah beabsichtigt, die Sünde von euch zu nehmen, o ihr Mitglieder des Tempels, und euch so gründlich wie möglich zu reinigen. (Sure 33) Er wurde auf den Propheten (Friede sei mit ihm) im Haus von Umm Salamah herabgesandt. Daraufhin rief der Prophet (Friede sei mit ihm) Fatima, Hasan und Husain zu sich und bedeckte sie mit einem Schal. Ali stand hinter ihm und bedeckte sie ebenfalls mit einem Schal. Dann sprach er: „O Allah, sie alle sind Mitglieder meines Tempels, so nimm die Sünde von ihnen und reinige sie so gründlich wie möglich.“ Umm Salama fragte: „Bin ich auch bei ihnen, o Prophet Allahs?“ Er antwortete: „Bleib in deiner Position, und dir wird weiterhin Gutes zuteilwerden.“ Der Überlieferer (Abu Isa) sagte: „In diesem Kapitel finden sich auch Überlieferungen von Umm Salama, Ma'qil bin Yasar, Abu Hamra' und Anas.“ Er fuhr fort: „Dieser Hadith ist auf diesem Weg gharib.“

Gesetzbuch und Tempelexperten als Hauptrichtlinien

Imam Tirmidzi : 3720

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَالْأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي أَحَدُهُمَا أَعْظَمُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي وَلَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِي فِيهِمَاقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

Ali bin Al-Mundzir Al-Kufi berichtete uns, Muhammad bin Fudhail berichtete uns, Al-A'masy berichtete uns, Athiyah berichtete uns, Abu Sa'id Al-A'masy berichtete uns, Habib bin Abu Tsabit berichtete uns, Zaid bin Arqam (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete uns, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wahrlich, ich habe euch etwas hinterlassen, woran ihr euch halten solltet, damit ihr nach meinem Tod nicht vom rechten Weg abweicht. Das eine ist größer als das andere: Das Buch Allahs ist das Seil, das Allah vom Himmel zur Erde gespannt hat, und meine Nachkommen stammen von den Leuten meines Tempels. Die beiden werden nicht getrennt sein, bis sie mir am See begegnen. Achtet daher darauf, was ihr nach mir für die beiden tut.“ Der Überlieferer (Abu Isa) sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan gharib Hadith.“