Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 3681
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ حَدَّثَهُ فِي نَفَرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَشَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ وَطَلْحَةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَبُو عُبَيْدَةَ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ فَعَدَّ هَؤُلَاءِ التِّسْعَةَ وَسَكَتَ عَنْ الْعَاشِرِ فَقَالَ الْقَوْمُ نَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا أَبَا الْأَعْوَرِ مَنْ الْعَاشِرُ قَالَ نَشَدْتُمُونِي بِاللَّهِ أَبُو الْأَعْوَرِ فِي الْجَنَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى أَبُو الْأَعْوَرِ هُوَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ هُوَ أَصَحُّ مِنْ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ
Al à contât [Salih bin Mismar Al Marwazi] al à contât [Ibn Abu Fudaik] di [Musa bin Yaqub] di ['Umar bin Said] di [Abdurrahman bin Humaid] di [so pari] di [Said bin Zaid] une volte i à contât di diviersis personis - al à dit che al à dit. ‘Dîs personis -a- jentraran in paradîs, ven a stâi; Abu Bakr al jentrà in paradîs, Umar al jentrà in paradîs, Osman, Ali, Zubeir, Talha, Abdurrahman, Abu Ubaida e Saad bin Abi Waqash. Humaid al disè; ‘A son dome nûf di lôr, intant che il decim Said al tace,’ Cussì a disevin cualchidun; ‘O jurìn intal non di Allah che al è il decim, o Abul A’war!’. Alore Said al disè; ‘Tu m’âs jurât in non di Allah, -si- Abu A’war al jentrarà in paradîs’. Abu Isa al disè; ‘Abu A’war al è Said ben Zaid ben Amru ben Nufail, e o ai sintût Mohammed dî; ‘Chest hadith al è plui autentic dal prin hadith’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3682
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ صَخْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ إِنَّ أَمْرَكُنَّ مِمَّا يُهِمُّنِي بَعْدِي وَلَنْ يَصْبِرَ عَلَيْكُنَّ إِلَّا الصَّابِرُونَ قَالَ ثُمَّ تَقُولُ عَائِشَةُ فَسَقَى اللَّهُ أَبَاكَ مِنْ سَلْسَبِيلِ الْجَنَّةِ تُرِيدُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَكَانَ قَدْ وَصَلَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَالٍ يُقَالُ بِيعَتْ بِأَرْبَعِينَ أَلْفًاقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
A nus è stât contât che [Qutaibah] al à dit [Bakr bin Mudlar] di [Shakhr bin Abdullah] di [Abu Salamah] di [Aisyah] che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: 'Invezit, i tois afârs a son - feminis - a mi àn fat trist dopo la mê muart, pardabon chei che a no saran pazients. Abu Salama al disè; alore Aisyah e disè; ‘Che Allah al premii to pari cun salsabila - aghe di sorzint - che e je in paradîs’. -chel che -Aisyah- al fevele al è Abdurrahman bin Auf, parcè che al à dât la sô ricjece aes feminis dal Profete, si dîs; ‘O ai comprât -chest zardin -pent- par cuarante mila -dinars-’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3683
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍأَوْصَى بِحَدِيقَةٍ لِأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ بِيعَتْ بِأَرْبَعِ مِائَةِ أَلْفٍقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
A nus è stât contât [Ahmad bin Usman Al Bashri] e [Ishaq bin Ibrahim bin Habib Al Bashri] al à contât [Coraish bin Anas] di [Mohammad bin Amru] di [Abu Salamah] che [Abdurrahman bin 'Auf] al à lassât une volte il zardin dal so om centmila -dirham-’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan gharib”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3684
حَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُذْرِيُّ بَصْرِيٌّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَعْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ لِسَعْدٍ إِذَا دَعَاكَقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ لِسَعْدٍ إِذَا دَعَاكَ وَهَذَا أَصَحُّ
A nus è stât contât [Raja bin Muhammad Al 'Udzri Bashri] che al à dit [Ja'far bin Aun] di [Isma'il bin Abu Khalid] di [Qais bin Abu Hazim] di [Sa'd] che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: 'O Allah, al prei Sa'. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è stât contât ancje di Isma’il di Qais che il Profete al à dit: ‘O Allah, concedi la preiere di Sa’d cuant che al pree a Te’. E chest al è ce che al è plui autentic’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3685
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَأَقْبَلَ سَعْدٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا خَالِي فَلْيُرِنِي امْرُؤٌ خَالَهُقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُجَالِدٍ وَكَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ وَكَانَتْ أُمُّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ فَلِذَلِكَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا خَالِي
A nus è stât contât che [Abu Kuraib] e [Abu Said Al Asyaj] a àn dit ducj i doi; al à contât [Abu Usamah] di [Mujalid] di [Amir Asy Sya’bi] di [Jabir bin Abdullah] al à dit; Sa’d al vignì afrontâlu, daspò il Profete al disè: ‘Chest al è il me ziu, duncje cualchidun al varès di mostrâmi il so ziu’. -chest al vûl dî che nol è nissun che al à la posizion dal -oncul come chê dal so oncul. Il naradôr -Abu Isa- al à dit; 'Chest hadith al è un hadith hasan gharib, no lu cognossin fûr che dal hadith Mujalid, Sa'd bin Abu Waqash al jere cualchidun di Bani Zuhrah, come ancje la mari dal Profete che al vignive di Bani Zuhrah, duncje, il Profete al è dit.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3686
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ سَمِعَا سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ قَالَ عَلِيٌّمَا جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ لِأَحَدٍ إِلَّا لِسَعْدٍ قَالَ لَهُ يَوْمَ أُحُدٍ ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي وَقَالَ لَهُ ارْمِ أَيُّهَا الْغُلَامُ الْحَزَوَّرُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ سَعْدٍ
Al à contât [Al Hasan ben Ash Shabah Al Bazzar] al à contât [Sufyan ben Uyainah] di [Ali ben Zaid] e [Yahya ben Said] ducj i doi a àn sintût [Said ben Musayyab] dî; [Ali] al disè; “Il Profete sallallaahu alaihi wasallam nol à mai cjapât sù so pari e so mari come riscat par nissun fûr di Sa’d, te bataie di Uhud, al i disè: ‘Butâ, -pal ben di- me pari e me mari come riscat’. Al i disè di gnûf; ‘Butâ, o zovin fuart’. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è un hadith autentic hasan. E chest hadith al è stât ancje contât di diviers naradôrs di [Yahya bin Said] di [Said bin Musayyab] di [Sa’d].
Hadith
Imam Tirmidzi : 3687
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَجَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Al à dit [Qutaibah] al à dit [Al Laits ben Sa’d] e [Abdul Aziz ben Mohammed] di [Yahya ben Said] di [Said ben Musayab] di [Sa’d ben Abu Waqqash] al à dit; “Il Profete al à cjapât sù une volte i siei gjenitôrs - come riscat - par me in timp de bataie di Uhud”. Il naradôr -Abu Isa- al à dit; “Chest hadith al è un hadith autentic, chest hadith al è stât contât ancje di [Abdullah bin Syaddad bin Al Had] di [Ali bin Abu Talib] dal Profete”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3688
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعْدِ بْن إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَمَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفَدِّي أَحَدًا بِأَبَوَيْهِ إِلَّا لِسَعْدٍ فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ يَوْمَ أُحُدٍ ارْمِ سَعْدُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّيقَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Al à dit la stesse robe [Mahmud bin Ghailan] al à dit [Waki’] al à dit [Sufyan] di [Sa’d bin Ibrahim] di [Abdullah bin Syaddad] di [Ali bin Abu Talib] al à dit; “No o ai mai sintût il Profete sallallaahu alaihi wasallam fâ dai siei gjenitôrs un riscat par nissun fûr di Sa’d, di fat o lu ai sintût dî inte bataie di Uhud: ‘Butâ - frecis - o Sa’d, - par - me pari e me mari come il to riscat’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith autentic”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3689
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْسَهِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْدَمَهُ الْمَدِينَةَ لَيْلَةً قَالَ لَيْتَ رَجُلًا صَالِحًا يَحْرُسُنِيَ اللَّيْلَةَ قَالَتْ فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعْنَا خَشْخَشَةَ السِّلَاحِ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا جَاءَ بِكَ فَقَالَ سَعْدٌ وَقَعَ فِي نَفْسِي خَوْفٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُ أَحْرُسُهُ فَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَامَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Qutaibah] al à dit [Al Laits] di [Yahya bin Said] di [Abdullah bin Amir bin Rabi’ah] che [Aisyah] al à dit; “Il Profete sallallaahu alaihi wasallam une volte al restà sù tart une gnot al inizi di Medine - cuant che e scomençà la vuere -, al disè: ‘se dome al fos un om just che al mi vuardiave stasera’. Aisha e disè; ‘In chel timp, o sintivi il sun des armis che a si sfruçavin, al disè; “Cui è chest?” la persone e rispuindè; “O- Saad bin Abi Waqash”. Il Rasulullah al domandà: ‘Cje che al à fat vignî -culì-?’, al rispuindè Sa’d; “O jeri preocupât che cualchidun al varès copât il Rasulullah, cussì o jeri vignût e o voleve vê cure di lui.” Po dopo al preà par lui e al durmì. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3690
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ أَنَّهُ قَالَأَشْهَدُ عَلَى التِّسْعَةِ أَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ وَلَوْ شَهِدْتُ عَلَى الْعَاشِرِ لَمْ آثَمْ قِيلَ وَكَيْفَ ذَلِكَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِرَاءَ فَقَالَ اثْبُتْ حِرَاءُ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ قِيلَ وَمَنْ هُمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَسَعْدٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قِيلَ فَمَنْ الْعَاشِرُ قَالَ أَنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَخْنَسِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Al à dit [Ahmad bin Mani’] al à dit [Husyaim] al à dit [Hushain] di [Hilal bin Yasaf] di [Abdullah bin Dlalim Al Mazini] di [Dit bin Zaid bin Amru bin Nufail] che al à dit; ‘O ai testemoneât cuintri nûf personis che a jerin garantidis di jentrâ in paradîs e se o ves testemoneât cuintri dîs personis, alore no varès pecjât’. Al dîs; “Come al pues jessi?”. Al rispuindè; “O jerin une volte cul Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam te -grote- Hira”, daspò al disè: ‘Stâ calm, grote- Hira’, nol è nissun parsore di te che un Profete, un siddiq -onest- o un martîr’. Al dîs; “Cuâi a son?” Al rispuindè; -a son- Rasulullah, Abu Bakr, Umar, Osman, Ali, Talha, Zubair, Sa’ad e Abdurrahman bin ‘Auf’. Al dîs; — Cui al è il decim? Al rispuindè; 'JO'. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”. E chest hadith al è stât ancje contât di diviers canâi di Said bin Zaid dal Profete. Al à contât [Ahmad bin Mani’] al à contât [Al Hajjaj bin Mohammed] al à contât [Syu’bah] di [Al Hurr bin Ash Shayyah] di [Abdurrahman bin Al Akhnas] di [Said bin Zaid] dal Profete al à dit parsore dal ha; “Chest hadith al è un hadith hasan”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3691
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِدَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُغْضَبًا وَأَنَا عِنْدَهُ فَقَالَ مَا أَغْضَبَكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَنَا وَلِقُرَيْشٍ إِذَا تَلَاقَوْا بَيْنَهُمْ تَلَاقَوْا بِوُجُوهٍ مُبْشَرَةٍ وَإِذَا لَقُونَا لَقُونَا بِغَيْرِ ذَلِكَ قَالَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى احْمَرَّ وَجْهُهُ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الْإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ آذَى عَمِّي فَقَدْ آذَانِي فَإِنَّمَا عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Qutaibah] al à dit [Abu 'Awanah] di [Yazid bin Abu Ziyad] di [Abdullah bin Al Harith] al à dit [Abdul Muttalib bin Rabi'ah bin Al Harith bin Abdul Muttalib] che Abbas bin Abdul Muttalib al à cjatât il stât al jere cun lui-, al domandà; “Di ce sês inrabiât?” Al rispuindè; ‘O Messazîr di Allah, parcè che al è cun nô - i Bani Hashim - e il popul Quraish, cuant che lôr - il popul Quraish - a si cjatin cun altris, a si cjatin cun faciis radiantis ma cuant che a nus cjatin, a no son cussì’. Abdul Mutalib bin Rabi’a al à dit; ‘Il Messazîr di Allah sallallaahu alaihi wasallam al fo inrabiât fin che la sô muse e deventà rosse e al disè: ‘Par Chel che intes sôs mans e je la mê anime, la fede no jentrarà tal cûr di cualchidun fintant che a no ti amerin par Allah e il So Messazîr’. Alore al disè: ‘O int! Cui che al fâs mâl a mio ziu al vûl dî che al à fat mâl a me, parcè che il ziu di une persone al è il fradi biologjic di so pari’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3692
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَبَّاسُ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ
Al à dit [Al Qasim bin Dinar Al Kufi] al à dit [‘Ubaidullah] dal [Israel] di [Abdul A’la] di [Said bin Jubair] di [Ibn Abbas] al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘Abbas al fâs part di me e jo o faso part di lui’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib shahih, no lu cognossin fûr che dal hadith israelic”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3693
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنِي أَبِي قَال سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ عَلِيٍّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعُمَرَ فِي الْعَبَّاسِ إِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ وَكَانَ عُمَرُ تَكَلَّمَ فِي صَدَقَتِهِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Ahmad ben Ibrahim Ad Dauraqi] al à dit [Wahb ben Jarir] al à dit a mi [mio pari] al à dit; O ai sintût [Al Amasy] contâ di [Amru bin Murrah] di [Abu Al Bakhtari] di [Ali] che il profete al à dit a Umar rispiet a Abbas: ‘In fat, il zio di une persone al è il fradi di so pari’. Intant, Umar - in chel timp - al metè in dubi la sadaqah di Abbas. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3694
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَبَّاسُ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ وَإِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ أَوْ مِنْ صِنْوِ أَبِيهِهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
A nus è stât contât che [Ahmad bin Ibrahim Ad Dauraqi] al à dit [Syababah] al à contât [Warqa`] di [Abu Az Zinnad] di [Al A’raj] di [Abu Hurairah] che il Rasulullah al à dit: ‘Abbas al è il zio dal Rasulullah un oncul. il fradi biologjic di so pari o une part di so pari’. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è un hadith gharib, no lu cognossin dal hadith di Abu Az Zinnad fûr che di chest percors’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3695
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ إِذَا كَانَ غَدَاةَ الِاثْنَيْنِ فَأْتِنِي أَنْتَ وَوَلَدُكَ حَتَّى أَدْعُوَ لَكَ بِدَعْوَةٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهَا وَوَلَدَكَ فَغَدَا وَغَدَوْنَا مَعَهُ وَأَلْبَسَنَا كِسَاءً ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْعَبَّاسِ وَوَلَدِهِ مَغْفِرَةً ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً لَا تُغَادِرُ ذَنْبًا اللَّهُمَّ احْفَظْهُ فِي وَلَدِهِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Al à dit [Ibrahim ben Said Aljauhari] al à dit [Abdul Wahhab ben Atha] di [Tsaur ben Yazid] di [Makhul] di [Kuraib] di [Ibnu Abbas] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al disè a Abbas: ‘Lunis a buinore, vignî cui to fîs par che o pues preâ par te cuntune preiere, sperant - cun chê preiere - Allah al puedi dâi vantaç a te e ancje ai to fîs’. La matine, nô - come famee - o jerin lâts cun lui, daspò al nus vistì e al disè: ‘O Allah, perdona Abbas e il so fi cul pardon -dai pecjâts- sedi visibilis sedi scuindûts, e no lassâ nissun pecjât -che Tu no âs perdonat-, o Allah, tignîlu al sigûr dai siei fîs’. Il naradôr -Abu Isa- al à dit; ‘Chest hadith al è un hadith di Hasan Gharib, no cognossin chest hadith fûr che di chest percors’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3696
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ جَعْفَرًا يَطِيرُ فِي الْجَنَّةِ مَعَ الْمَلَائِكَةِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ وَقَدْ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ هُوَ وَالِدُ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
Al à contât [Ali bin Hujr] al à contât [Abdullah bin Ja’far] di [Al ‘Ala’ bin Abdurrahman] di [so pari] di [Abu Hurairah] al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘O ai viodût Ja’far svolâ in Cîl insiemi cui Anjâi’. Il naradôr -Abu Isa- al à dit; ‘Chest hadits al è un hadits gharib dal hadits di Abu Hurairah. No lu cognossin fûr dal hadith di Abdullah bin Ja’far, Yahya bin Ma’in e altris che a àn tradusût -chest hadith-, invezit Abdullah bin Ja’far al è il pari di Ali bin Al Madini, e in chest cjapitul, e je ancje une narazion di Ibn Abbas.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3697
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَمَا احْتَذَى النِّعَالَ وَلَا انْتَعَلَ وَلَا رَكِبَ الْمَطَايَا وَلَا رَكِبَ الْكُورَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ مِنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَالْكُورُ الرَّحْلُ
Al à dit [Mohammed bin Basyar] al à dit [Abdul Wahab] al à dit [Khalid Al Khaddza`] di [Ikrimah] di [Abu Hurairah] al à dit; “Nol è nissun che al met sù scarpis o sandai, ni che al cjape sù un veicul o un camêl che al sedi miôr dopo dal Rasulullah Sallam di Ja’far bin Abu Talib”. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib”. Il significât di Al Kuur al è Ar Rahl - veicul-'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3698
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْن عَازِبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِيوَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أُبَيٌّ عَنْ إِسْرَائِيلَ نَحْوَهُ
A nus è stât contât [Mohammad bin Isma’il] che al à dit [’Ubaidullah bin Musa] dal [Isra’il] di [Abu Ishaq] di [Al Barra’ bin ‘Azib] che il Profete al à dit a Ja’far bin Abu Talib: ‘tu someis al me’. In chest hadith e je une storie. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan, al è stât contât a nô [Sufyan bin Waki] al è stât contât a nô [Ubay] di [Israel] come parsore”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3699
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْحَقَ الْمَخْزُومِيُّ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ إِنْ كُنْتُ لَأَسْأَلُ الرَّجُلَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْآيَاتِ مِنْ الْقُرْآنِ أَنَا أَعْلَمُ بِهَا مِنْهُ مَا أَسْأَلُهُ إِلَّا لِيُطْعِمَنِي شَيْئًا فَكُنْتُ إِذَا سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ لَمْ يُجِبْنِي حَتَّى يَذْهَبَ بِي إِلَى مَنْزِلِهِ فَيَقُولُ لِامْرَأَتِهِ يَا أَسْمَاءُ أَطْعِمِينَا شَيْئًا فَإِذَا أَطْعَمَتْنَا أَجَابَنِي وَكَانَ جَعْفَرٌ يُحِبُّ الْمَسَاكِينَ وَيَجْلِسُ إِلَيْهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ وَيُحَدِّثُونَهُفَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْنِيهِ بِأَبِي الْمَسَاكِينِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَأَبُو إِسْحَقَ الْمَخْزُومِيُّ هُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ الْمَدَنِيُّ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَلَهُ غَرَائِبُ
Al à dit [Abu Said Al Asyaj] al à dit [Isma’il bin Ibrahim Abu Yahya A Taimi] al à dit [Ibrahim Abu Ishaq Al Mahzumi] di [Abu Said Al Maqburi] di [Abu Hurairah] al à dit; 'No ai domandât a cualchidun dai compagns dal Profete sallallaahu alaihi wasallam su diviers versets dal Coran fûr che se o cognossevi plui di lui, e no lu ai domandât fûr che parcè che lui - l'amì dal Profete - al varès dât un pôc di mangjâ, ma se o ai domandât a Ja'far bin Abu la mê domande cussì di la sô cjase, alore al disè a sô femine; ‘O Asma, servine il mangjâ, cuant che o varìn finît di mangjâ, alore Ja’far al rispuindarà ae mê domande’. Ja’far al è une persone che e ame lis personis puaris, dispès al si cjate cun lôr, al ju invite a fevelâ e lôr a lu invitin ancje a fevelâ, par cheste reson il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam lu à sorenomenade Abu Masakin - il pari dai puars -'. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib, al è Abu Ishaq Al Mahzumi, al è Ibrahim Al Fadhl Al Madani, cualchi studiôs dal hadith lu à discutût dal pont di viste de lôr memorizazion, al à ancje narazions gharib”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3700
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَاتِمُ بْنُ سِيَاهٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكُنَّا نَدْعُو جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَبَا الْمَسَاكِينِ فَكُنَّا إِذَا أَتَيْنَاهُ قَرَّبَنَا إِلَيْهِ مَا حَضَرَ فَأَتَيْنَاهُ يَوْمًا فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَهُ شَيْئًا فَأَخْرَجَ جَرَّةً مِنْ عَسَلٍ فَكَسَرَهَا فَجَعَلْنَا نَلْعَقُ مِنْهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Al à dit [Abu Ahmad Hatim bin Siyah Al Marwazi] al à dit [Abdurrazaq] al à dit [Ma’mar] di [Ibn ‘Ajlan] di [Yazid bin Qusaith] di [Abu Salama] di [Abu Hurairah] al à dit; O clamavin Ja’far bin Abi Talib Radliallahu Anhu come Abal Masakin - il pari dai puars -, cuant che o jerin lâts daûr di lui, o jerin lâts dongje di lui dulà che al jere presint, un dì o jerin lâts daûr di lui cuant che nol veve nuie, daspò al tirà fûr un vas di mîl e al lu à rot par podê lecjâ - il vas di mîl su' il rest. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib dal hadith di Abu Salama di Abu Hurairah”.
