Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith

Hadith

Imam Tirmidzi : 3641

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا شَاذَانُ الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ هَارُونَ الْبُرْجُمِيِّ عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِتْنَةً فَقَالَ يُقْتَلُ فِيهَا هَذَا مَظْلُومًا لِعُثْمَانَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ

Al à dit [Ibrahim bin Said Aljauhari] al à dit [Syadzan Al Aswad bin Amir] di [Sinan bin Harun Al Burjumi] di [Kulaib bin Wa`il] di [Ibnu Umar] al à dit; “Il Profete al à spiegât une volte su la calunnie disint: ‘Cheste persone e sarà copâde in chel câs cun injustizie’. O sei par Usman. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è tal grât hasan gharib traviers di un biel percors, ven a stâi dal hadith di Ibn Umar”.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3642

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْبَغْدَادِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ زُفَرَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَنَازَةِ رَجُلٍ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا رَأَيْنَاكَ تَرَكْتَ الصَّلَاةَ عَلَى أَحَدٍ قَبْلَ هَذَا قَالَ إِنَّهُ كَانَ يَبْغَضُ عُثْمَانَ فَأَبْغَضَهُ اللَّهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ صَاحِبُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ جِدًّا وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ صَاحِبُ أَبِي هُرَيْرَةَ هُوَ بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ وَيُكْنَى أَبَا الْحَارِثِ وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيُّ صَاحِبُ أَبِي أُمَامَةَ ثِقَةٌ يُكْنَى أَبَا سُفْيَانَ شَامِيٌّ

Al è stât contât a nô [Al Fadhl bin Abu Talib Al Bagdadi] e a altris, a àn dit; al à dit [Osman ben Zufar] al à dit [Mohammed ben Ziyad] di [Mohammed ben ‘Ajlan] di [Abu Az Zubair] di [Jabir] al à dit; ‘Il cuarp di un om al fo puartât al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam par che al preàs par lui, ma al jere reticent a preâlu, cussì al i disè; “O Rasulullah, no vin mai viodût che tu lassis la preiere dal funerâl par nissun prin di chest cuarp”. Al rispuindè: ‘Parcè che invezit lui al odeave Uthman, cussì Allah lu odeave’. Abu Isa al disè; 'Chest hadith al è un hadith gharib, no lu savìn fûr che di cheste righe, Mohammed ben Ziyad al jere un amì di Maimun ben Mihran, une des personis che une volte e jere descrite inte narazion dal hadith, invezit Mohammed ben Ziyad al jere un amì di Abu Hurairah de int di Basrah, un Altsima. Bin Ziyad Al Alhani al jere un amì di Abu Umamah, al jere un tsiqah che al veve sorenomenade Abu Sufyan che al ven de Sirie.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3643

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ حَائِطًا لِلْأَنْصَارِ فَقَضَى حَاجَتَهُ فَقَالَ لِي يَا أَبَا مُوسَى أَمْلِكْ عَلَيَّ الْبَابَ فَلَا يَدْخُلَنَّ عَلَيَّ أَحَدٌ إِلَّا بِإِذْنٍ فَجَاءَ رَجُلٌ يَضْرِبُ الْبَابَ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ قَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَدَخَلَ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ وَجَاءَ رَجُلٌ آخَرُ فَضَرَبَ الْبَابَ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالَ عُمَرُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا عُمَرُ يَسْتَأْذِنُ قَالَ افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَفَتَحْتُ الْبَابَ وَدَخَلَ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ فَجَاءَ رَجُلٌ آخَرُ فَضَرَبَ الْبَابَ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ عُثْمَانُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا عُثْمَانُ يَسْتَأْذِنُ قَالَ افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوَى تُصِيبُهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ

Al à dit [Ahmad bin ‘Abdah Adl Dlabbi] al à dit [Hammad bin Zaid] di [Ayyub] di [Abu Usman An Nahdi] di [Abu Musa Al Asy’ari] al à dit; ‘O ai lât cul Profete, daspò al è jentrât tal zardin che al apartignive ai Ansar e al à complimentât i siei bisugns intant che al mi diseve: ‘O Abu Musa! Cuardâmi ae puarte, no permeti a nissun di viodimi fûr che cul permès’. Alore al vignì un om a butâ ae puarte, cussì o domandà; “Cui è chest?” al rispuindè; ‘Abu Bakr’. O ai ancje dit; ‘O Messazîr di Allah! Chest al è Abu Bakr, al domande il permès -di jentrâ-'. Dopo al disè: ‘Permetilu, e dâilu la buine notizie dal cîl’. Dopo al jentrà e o i dâi la buine notizie dal cîl. Nol fo tant che al vignì un altri om a butâ ae puarte, daspò o domandà; “Cui è chest?” al rispuindè; “Umar”. O ai ancje dit; ‘O Messazîr di Allah! Chest al è Umar, al è vignût a domandâ il permès. Dopo al disè: ‘Viertlu la puarte e dâilu la buine notizie dal cîl’. Dopo o ai viert la puarte e al jentrà intant che o davi la buine notizie dal cîl. Dopo un pôc, al vignì un altri om a butâ ae puarte, o domandà; “Cui è chest?” al rispuindè; “Osman”. O ai dit; ‘O Messazîr di Allah! Chest al è Uthman, al è vignût a domandâ il permès. Al disè: ‘Viertlu la puarte e dâi une buine notizie dal cîl sul disastri che i à capitât’. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è un hadith autentic hasan. E e je stade narade di diviersis riis di Abu Uthman An Nahdi e in chest cjapitul e je ancje une storie di Jabir e Ibnu Umar.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3644

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَهْلَةَ قَالَ قَالَ عُثْمَانُ يَوْمَ الدَّارِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا فَأَنَا صَابِرٌ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ

Al à dit [Sufyan ben Waki’] al à dit [mi pari] e [Yahya ben Said] di [Isma’il ben Abu Khalid] di [Qais ben Abu Hazim] al à dit a mi [Abu Sahlah] al à dit; ‘Il dì di Dar - l’event dal assedi di Usman ae sô cjase - [Usman] al disè; “In fat, il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à lassât un testament, cussì o restarò pazient cun chel testament”. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib, no cognossin la narazion di chest hadith fûr che dal hadith di Isma’il bin Abu Khalid”.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3645

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَمَضَى فِي السَّرِيَّةِ فَأَصَابَ جَارِيَةً فَأَنْكَرُوا عَلَيْهِ وَتَعَاقَدَ أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا إِذَا لَقِينَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرْنَاهُ بِمَا صَنَعَ عَلِيٌّ وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ إِذَا رَجَعُوا مِنْ السَّفَرِ بَدَءُوا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ ثُمَّ انْصَرَفُوا إِلَى رِحَالِهِمْ فَلَمَّا قَدِمَتْ السَّرِيَّةُ سَلَّمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ أَحَدُ الْأَرْبَعَةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَمْ تَرَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صَنَعَ كَذَا وَكَذَا فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَامَ الثَّانِي فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَامَ الثَّالِثُ فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَامَ الرَّابِعُ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالُوا فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْغَضَبُ يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ إِنَّ عَلِيًّا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ

Al à dit [Qutaibah] al à dit [Ja’far bin Sulaiman Adl Dluba’i] di [Yazid Ar Risyk] di [Mutarrif bin Abdullah] di [Imran bin Hushain] al à dit; Al mandà une spedizion di vuere e al nomenà Ali bin Abu Talib come lôr leader, daspò Ali al fasè sessu cuntune sclave feminine tal dirit. Cussì a refudarin lis azions di Ali, e i cuatri amîs dal Rasulullah Sallam a rivarin a un acuardi, e a disèrin; “Cuant che o cjatarìn il Rasulullah, o ripuartarìn ce che al à fat Ali”. E cuant che i musulmans a tornaran de vuere, a si cjataran prin e a disaran salûts al Profete sallallaahu alaihi wasallam e daspò a lerin a lis lôr cjasis. Duncje cuant che la spedizion di vuere e jere tornade, a si son cjatâts denant dal Rasulullah, daspò une des cuatri personis e si alçà e e disè; ‘O Messazîr di Allah! No savês - ce - che al à fat Ali bin Abi Talib, al à fat chest e chest? Ma il Rasulullah al si è voltât vie di lui. Alore il secont om si alçà e al disè ce che al veve dit, ma al si voltà ancjemò vie di lui. Al jere il turni dal tierç om, al si alçà e al disè ce che al veve dit, ma al si voltà ancjemò vie di lui. Po dopo il cuart om si alçà e al disè ce che a vevin dit, po dopo il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al voltà la muse e al fo clâr dal sguard su la sô muse che al jere une vore rabiôs, al disè: ‘Cje tu âs di Ali?’. Cje volês di Ali? Cje volês di Ali? In fat, Ali al fâs part di me e jo o faso part di lui, al è il vuardian di ducj chei che a crodin dopo la mê muart’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan gharib, no lu cognossin ma al ven dal hadith di Ja’far bin Sulaiman”.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3646

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ أَوْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ شَكَّ شُعْبَةُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَأَبُو سَرِيحَةَ هُوَ حُذَيْفَةُ بْنُ أَسِيدٍ الْغِفَارِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Al à dit [Mohammed ben Bassyar] al à dit [Mohammed ben Ja’far] al à dit [Syu’bah] di [Salamah ben Kuhail] al à dit; O ai sintût [Ath Thufail] contâ une storie di [Abu Sarihah] o di [Zaid bin Arqam] -dubis di Syu’bah- dal Profete al à dit; “Se o fasarès un tutelâr -jutori-, alore Ali al è il tutelâr”. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è un hadith hasan gharib. E chest hadith al è stât ancje contât di [Syu’bah] di [Maimun Abu Abdullah] di [Zaid bin Arqam] dal Profete Sallam come parsore. Intant, Abu Sarihah al è Hudzaifah bin Asid Al Ghifari, un dai compagns dal Profete.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3647

حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِمَ اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ زَوَّجَنِيَ ابْنَتَهُ وَحَمَلَنِي إِلَى دَارِ الْهِجْرَةِ وَأَعْتَقَ بِلَالًا مِنْ مَالِهِ رَحِمَ اللَّهُ عُمَرَ يَقُولُ الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا تَرَكَهُ الْحَقُّ وَمَا لَهُ صَدِيقٌ رَحِمَ اللَّهُ عُثْمَانَ تَسْتَحْيِيهِ الْمَلَائِكَةُ رَحِمَ اللَّهُ عَلِيًّا اللَّهُمَّ أَدِرْ الْحَقَّ مَعَهُ حَيْثُ دَارَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْمُخْتَارُ بْنُ نَافِعٍ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ كَثِيرُ الْغَرَائِبِ وَأَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ التَّيْمِيُّ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ

Al à dit [Abu Al Khathab Ziyad bin Yahya Al Bahsri] al à dit [Abu ‘Attab Sahl bin Hammad] al à dit [Al Muhtar bin Nafi’] al à dit [Abu Hayyan At Taimi] di [sô pari] di [‘Ali] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al disè: 'Che Allah al vedi pietât di Abu Bakr che al à maridât me cun sô fie e al à puartât me inte tiere de Hijrah, e che al à liberât Bilal cu la sô ricjece, che Allah al vedi pietât di Umar che al fevelave la veretât ancje se lis consecuencis a jerin amaris, la veretât e jere simpri dome cun lui e. Che Allah al vedi pietât di Uthman, che ancje i anjei a si vergognavin. Che Allah al vedi pietât di Ali, o Allah, puartâ Al Haq - la veretât - cun lui dulà che al va’. Abu Isa al disè; 'Chest hadith al è un hadith gharib, no savìn di chest hadith traviers di cheste strade, invezit Al Mukhtar bin Nafi' al è un sceic de int di Basrah, che al à tantis storiis gharib, invezit Abu Hayyan al è un non di Taimi di Kufah, al è un.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3648

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ شَرِيكٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِالرَّحَبِيَّةِ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْحُدَيْبِيَةِ خَرَجَ إِلَيْنَا نَاسٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فِيهِمْ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو وَأُنَاسٌ مِنْ رُؤَسَاءِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ خَرَجَ إِلَيْكَ نَاسٌ مِنْ أَبْنَائِنَا وَإِخْوَانِنَا وَأَرِقَّائِنَا وَلَيْسَ لَهُمْ فِقْهٌ فِي الدِّينِ وَإِنَّمَا خَرَجُوا فِرَارًا مِنْ أَمْوَالِنَا وَضِيَاعِنَا فَارْدُدْهُمْ إِلَيْنَا قَالَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ فِقْهٌ فِي الدِّينِ سَنُفَقِّهُهُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ لَتَنْتَهُنَّ أَوْ لَيَبْعَثَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مَنْ يَضْرِبُ رِقَابَكُمْ بِالسَّيْفِ عَلَى الدِّينِ قَدْ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ عَلَى الْإِيمَانِ قَالُوا مَنْ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ مَنْ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَالَ عُمَرُ مَنْ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هُوَ خَاصِفُ النَّعْلِ وَكَانَ أَعْطَى عَلِيًّا نَعْلَهُ يَخْصِفُهَا ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا عَلِيٌّ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ و سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لَمْ يَكْذِبْ رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ فِي الْإِسْلَامِ كَذْبَةً و أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ قَال سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ أَثْبَتُ أَهْلِ الْكُوفَةِ

Al à contât [Sufyan bin Waki’] al à contât [mi pari] di [Sharik] di [Mansur] di [Rib’i bin Hirasy]; al à contât [Ali bin Abi Talib] cuant che al jere in Rahabia, al à dit; “In timp dal incident di Hudaibiyah, un grup di musryik - tra di lôr Suheil bin Amru e un grup di leader politeiscj - al è vignût fûr a combati cun nô. Alore lôr -i amîs- a disevin; ‘O Messazîr di Allah, un grup dai nestris fîs, dai nestris fradis e dai nestris sclâfs a son vignûts fûr a combati cuintri di te, ancje se no capivin la religjon, ma a àn scombatût parcè che a son scjampâts vie cu lis nestris proprietâts e i nestris zardins, duncje tornâju a noaltris’. Al disè; ‘Se a no capissin la religjon, alore o ju capirarìn’. Alore il Profete sallallaahu alaihi wasallam al disè: ‘O popul dai Quraysh, no fermarâs -di dî ce che o dîs-, di fat Allah al mandarà lis personis che a ti taiaran il cuel cuntune spada, cuant che -tu- sês parsore de religjon, di fat Allah al à testât la fede intai lôr cûrs’. Alore a àn domandât; “Cui è lui, o Messazîr di Allah?” Ancje Abu Bakr al lu domandà; “Cui è lui, o Messazîr di Allah?” e Umar al lu domandà; “Cui è lui, o Messazîr di Allah?” Al rispuindè: ‘Al è un om che al ripare i sandai’. Po dopo al de i siei sandai a Ali par che a ju riparassin. Ali si voltà viers di nô e al disè; “Invezit, il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cui che al minson intal mê non, al sedi pront a ocupâ la sô dimore tal infier’. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è un hadith gharib. No lu cognossin fûr di cheste righe, ven a stâi dal hadith Rib’i di Ali al disè...’ e o ai sintût dî Jarud; O ai sintût comentâ Waki; Rib’i bin Hirasy nol à mai minsonât par nuie tal Islam, e al mi à contât di Mohammed bin Isma’il di Abdullah bin Abu Al Aswad che al à dit; O ai sintût Abdurrahman bin Mahdi dî; “Mansur bin Al Mutamir al fo il naradôr plui potent di Kufa”.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3649

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ إِسْرَائِيلَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَوَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Al à contât che [Sufyan bin Waki’] al à contât [mio pari] di [Isra’il], e al è stât contât di une altre vie, al à contât che [Mohammad bin Isma’il] al à contât [‘Ubaidullah bin Musa] dal [Isra’il] di [Abu ‘Ishaq] che di [Al’Ishaq] Alaihi Wasallam al disè a Ali bin Abu Talib: ‘Tu fâs part di me e jo o faso part di te’. In chest hadith e je une -lungje- storie. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith hasan shahih”.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3650

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي هَارُونَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ إِنَّا كُنَّا لَنَعْرِفُ الْمُنَافِقِينَ نَحْنُ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ بِبُغْضِهِمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هَارُونَ وَقَدْ تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِي أَبِي هَارُونَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ

Al à dit [Qutaibah] al à dit [Ja’far bin Sulaiman] di [Abu Harun] di [Abu Said Al Khudri] al à dit; “In fat, nô i Ansar o cognossin i ipocrits cul lôr odi a Ali bin Abi Talib”. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib, o lu cognossin dome dal hadith di Abu Harun, Syu’bah al à discutût de identitât di Harun, chest hadith al è stât ancje contât di [Al Amasy] di [Abu Shalih] di [Abu Said]”.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3651

حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ الْمُسَاوِرِ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أُمِّهِ قَالَتْدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَمِعْتُهَا تَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُحِبُّ عَلِيًّا مُنَافِقٌ وَلَا يَبْغَضُهُ مُؤْمِنٌوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ أَبُو نَصْرٍ الْوَرَّاقُ وَرَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ

Al à dit [Al Washil bin Abdul A’la] al à dit [Mohammed bin Fudhail] di [Abdullah bin Abdurrahman Abu Nashr] di [Al Musawir Al Himyari] di [sô mari] al à dit; ‘O ai lât a [Umm Salamah] e o ai sintût dî; Il Rasulullah al à dit: ‘I ipocrits no amaran mai Ali, invezit i crodints no lu odiaran mai’. E in chest cjapitul, e je ancje une storie di Ali. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è tal grât di hasan gharib traviers di cheste strade. E Abdullah bin Abdurrahman al è Abu Nashr Al Warraq, Sufyan Ats Tsauri al à contât il hadith di lui.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3652

حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ سَمِّهِمْ لَنَا قَالَ عَلِيٌّ مِنْهُمْ يَقُولُ ذَلِكَ ثَلَاثًا وَأَبُو ذَرٍّ وَالْمِقْدَادُ وَسَلْمَانُ أَمَرَنِي بِحُبِّهِمْ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ

Al à contât [il nevôt di Ismail bin Musa Al Fazari Come Suddi] al à contât [Sharik] di [Abu Rabi’ah] di [Ibnu Buraidah] di [so pari] al à dit; Il Rasulullah al à dit; ‘Invezit Allah al à ordenât di amâ cuatri personis, e Al à comunicât che Lui lis veve amadis’. Al dîs; ‘O Messazîr di Allah! Dine i lôr nons!'. Al disè: ‘Ali al jere tra di lôr, -al menzonà chest trê voltis-, daspò Abu Dzar, Miqdad e Salman. Al mi à ordenât di amâju e al mi à ancje dit che Lui al ju ame’. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è un hadith hasan gharib. No lu cognossin fûr che dal hadith Sharik.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3653

حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْ عَلِيٍّ وَلَا يُؤَدِّي عَنِّي إِلَّا أَنَا أَوْ عَلِيٌّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

Al à dit [Isma’il bin Musa] al à dit [Sharik] di [Abu Ishaq] di [Hubsii bin Junadah] al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘Ali al fâs part di me e jo o faso part di lui, e nissun al compuarte i miei oblics fûr di me o di Ali’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib”.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3654

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ التَّيْمِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ آخَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ فَجَاءَ عَلِيٌّ تَدْمَعُ عَيْنَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ آخَيْتَ بَيْنَ أَصْحَابِكَ وَلَمْ تُؤَاخِ بَيْنِي وَبَيْنَ أَحَدٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْتَ أَخِي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَفِي الْبَاب عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أَوْفَى

Al à dit [Yusuf ben Musa Al Qatthan Al Baghdadi] al à dit [Ali ben Qadim] al à dit [Ali ben Salih ben Hayyi] di [Hakim ben Jubair] di [Jumai’ ben Umair At Taimi] di [Ibnu Umar] al à dit; 'Il Rasulullah al puartà la fraternitât jenfri i siei amìs, di colp Ali al vignì cun lagrimis tai voi e al disè; ‘O Messazîr di Allah, tu âs fat dai tois amiis fradis, ma no tu âs fat di me fradis cui altris’. Duncje il Rasulullah al disè: ‘Tu sês il me fradi in chest mont e tal Aldilà’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un hadith gharib, e in chest cjapitul e je ancje une storie di Zaid bin Abu Aufa”.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3655

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ عِيسَى بْنِ عُمَرَ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَيْرٌ فَقَالَ اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِي هَذَا الطَّيْرَ فَجَاءَ عَلِيٌّ فَأَكَلَ مَعَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ السُّدِّيِّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ وَعِيسَى بْنُ عُمَرَ هُوَ كُوفِيٌّ وَالسُّدِّيُّ اسْمُهُ إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَقَدْ أَدْرَكَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَرَأَى الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ وَثَّقَهُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَزَائِدَةُ وَوَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ

Al à dit [Sufyan bin Waki’] al à dit [‘Ubaidullah bin Musa] di [Isa bin Umar] di [Come Suddi] di [Anas bin Malik] al à dit; -Une volte- dongje dal Profete sallallaahu alaihi wasallam al jere un uciel, cussì al disè: ‘O Allah, puartâmi la creature -la persone- che tu âs di plui par che al puedi mangjâ chest uciel cun me’. Po dopo Ali al vignì e al mangjà cun lui’. Abu Isa al disè; 'Chest hadith al è un hadith hasan gharib, no lu cognossin dal hadith di As Suddi fûr che par cheste strade, e al è stât ancje contât di diviersis stradis di Anas. Isa bin Umar al jere un abitant di Kufa, invezit il vêr non di Suddi al jere Ismail bin Abdurrahman, al veve cognossût Anas bin Malik e al veve viodût Al Husain bin Ali. Syu’bah, Sufyan Ats Tsauri e Za’idah a àn decidût che al è tsiqa’, come ancje Yahya bin Said Al Qatthan che al à decidût che al è tsiqa’.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3656

حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِنْدٍ الْجَمَلِيِّ قَالَ قَالَ عَلِيٌّكُنْتُ إِذَا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَانِي وَإِذَا سَكَتُّ ابْتَدَأَنِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

Al à dit [Al Khallad ben Aslam Al Baghdadi] al à dit [Un Nadhr ben Syumail] al à dit [‘Auf] di [Abdullah ben Amru ben Hind Al Jamali] al à dit; [Ali] al disè; “Se o domandi al Rasulullah, alore al mi la darà, ma se o taci, alore al scomençarà par me”. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è lât traviers di cheste strade”.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3657

حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الرُّومِيِّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ عَنْ الصُّنَابِحِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا دَارُ الْحِكْمَةِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مُنْكَرٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شَرِيكٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ الصُّنَابِحِيِّ وَلَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ وَاحِدٍ مِنْ الثِّقَاتِ عَنْ شَرِيكٍ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ

Al à dit [Isma’il bin Musa] al à dit [Mohammed bin Umar bin Ar Rumi] al à dit [Sharik] di [Salamah bin Kuhail] di [Suwaid bin Ghaflah] di [Ash Shunabihi] di [Ali Radliallahu Anhu] al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘O soi il paron de savietât invezit Ali al è la puarte’. Abu Isa al disè; 'Chest hadith al è un hadith gharib munkar, cualchidun di lôr - esperts di hadith - al conte chest hadith di Sharik, e no lu menzonin di Ash Shunabihi, ancje nô no cognossin chest hadith di nissun che al è tsiqah di Sharik, e in chest cjapitul e je ancje une narazion di Ibn Abbas'.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3658

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَمَّرَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ سَعْدًا فَقَالَ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَسُبَّ أَبَا تُرَابٍ قَالَ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ ثَلَاثًا قَالَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَنْ أَسُبَّهُ لَأَنْ تَكُونَ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِعَلِيٍّ وَخَلَفَهُ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَخْلُفُنِي مَعَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نُبُوَّةَ بَعْدِي وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ يَوْمَ خَيْبَرَ لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَ فَتَطَاوَلْنَا لَهَا فَقَالَ ادْعُوا لِي عَلِيًّا فَأَتَاهُ وَبِهِ رَمَدٌ فَبَصَقَ فِي عَيْنِهِ فَدَفَعَ الرَّايَةَ إِلَيْهِ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ{ نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ }الْآيَةَ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فَقَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

Al à dit [Qutaibah] al à dit [Hatim ben Isma’il] di [Bukair ben Mismar] di [Amir ben Sa’d ben Abu Waqash] di [so pari] al à dit; Muawiyah bin Abi Sufyan une volte al nomenà Sa’ad come leader. Alore al disè; “Cje che ti impedìs di denunziâ Abu Turab -Ali-?” Sa’d al rispuindè; ‘Par ce che al rivuarde lis trê robis che tu âs menzonât, dutis a son stadis menzonadis dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, duncje no lis criticarò mai. O varès preferît jessi tra chestis trê robis pluitost che il camêl ros, parcè che une volte o ai sintût Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dî a Ali e lui une volte lu à nomenât come so rapresentant -a Medine- intune des vueris -la vuere di Tabuk-'. Alore Ali al i disè; “O Messazîr di Allah, tu âs di lassâmi cun lis feminis e i fruts?” Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘No varès volût se la tô posizion par me e fos come la posizion di Harun par Mosès, dome che nol jere un Profete dopo di me’. E o lu ai ancje sintût dî in timp de bataie di Khaibar: ‘Invezit o darò cheste bandiere a un om che al ame Allah e il So Messazîr, e ancje Allah e il So Messazîr lu amerin’. Po dopo o si jerin sburtâts a cjapâlu, ma lui al disè: ‘Cjale Ali par me’. Dopo al fo puartât e al veve une malatie dai vôi, cussì al sburtà tai vôi e i dâ la bandiere. Po dopo Allah al concuistà Khaibar midiant di lui. E duncje al fo rivelât il verset seguitîf; ‘O clamin i nestris fîs, i vuês fîs, lis nestris feminis e lis vôs feminis’ -al-Ayat-. Alore il Rasulullah al preà par ‘Ali, Fatime, Hasan e Husein intant che al diseve: ‘O Allah! A son dutis la mê famee’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è tal grât di hasan shahih gharib traviers di cheste strade”.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3659

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ أَبُو الْجَوَّابِ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشَيْنِ وَأَمَّرَ عَلَى أَحَدِهِمَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَعَلَى الْآخَرِ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَقَالَ إِذَا كَانَ الْقِتَالُ فَعَلِيٌّ قَالَ فَافْتَتَحَ عَلِيٌّ حِصْنًا فَأَخَذَ مِنْهُ جَارِيَةً فَكَتَبَ مَعِي خَالِدٌ كِتَابًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشِي بِهِ قَالَ فَقَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ الْكِتَابَ فَتَغَيَّرَ لَوْنُهُ ثُمَّ قَالَ مَا تَرَى فِي رَجُلٍ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَ قُلْتُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ وَإِنَّمَا أَنَا رَسُولٌ فَسَكَتَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

Al à dit [Abdullah bin Abu Ziyad] al à dit [Al Ahwash bin Rispuindi Abu Al Jawwab] di [Yunus bin Abu Ishaq] di [Abu Ishaq] di [Al Barra`] al à dit; Il profete al mandà dôs trupis, e al nomenà Ali come cjâf di une des trupis e Khalid bin Walid tal altri esercit. Alore al disè; “Cuant che e scomençarà la vuere, alore Ali al sarà il so leader.” Al Barra al à dit; “Dopo Ali al rivà a concuistâ un fuart e al maridà un sclâf di chel fuart. Po dopo Khalid al scrivè une letare par me di dâle al Profete Sallallahu Alaihi Wasallam par che i fos dade la autoritât di vuidâ. Al Barra al à dit; ‘Dopo che o ai consegnât - la letare - al Profete, al la leè. E la sô espression e cambià cuant che al disè: ‘Cje tu viodis di un om che al ame Allah e il So Messazîr, e ancje Allah e il So Messazîr lu amein’. Al Barra al à dit; O ai dit; ‘O ciri rifugji in Allah de rabie di Allah e dal So Messazîr, e o soi dome un messazîr, cussì al tace. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è un hadith hasan gharib, no lu cognossin fûr che di chest percors’.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3660

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَجْلَحِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا يَوْمَ الطَّائِفِ فَانْتَجَاهُ فَقَالَ النَّاسُ لَقَدْ طَالَ نَجْوَاهُ مَعَ ابْنِ عَمِّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا انْتَجَيْتُهُ وَلَكِنَّ اللَّهَ انْتَجَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْأَجْلَحِ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ ابْنِ فُضَيْلٍ أَيْضًا عَنْ الْأَجْلَحِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ وَلَكِنَّ اللَّهَ انْتَجَاهُ يَقُولُ اللَّهُ أَمَرَنِي أَنْ أَنْتَجِيَ مَعَهُ

Al à dit [Ali bin Al Munzir Al Kuffi] al à dit [Mohammed bin Fudhail] di [Al Ajlah] di [Abu Az Zubair] di [Jabir] al à dit; Intant dal incident di Tha’if, il Rasulullah al preà une volte par Ali e daspò al tignì une conversazion segrete cun lui, cussì la int e diseve; “In fat al à tignût conversazions segretis cul fi di so oncul,” alore il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: “Nol è che o ves tignût conversazions segretis cun lui, ma al è stât Allah che al à tignût conversazions segretis cun lui”. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è un hadith hasan gharib, no lu cognossin fûr dal hadith di Al Ajlah, e al è stât ancje contât di altris che Ibn Fudhail di Al Ajlah, intant che il significât des sôs peraulis; “Ma al è stât Allah che al à tignût conversazions segretis cun lui”. È; Allah al mi ordenà di tignî discussions segretis cun lui’.