Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Die Schönheit des Gesichts und Ganges des Propheten Mohammed
Imam Tirmidzi : 3581
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي يُونُسَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَمَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّ الشَّمْسَ تَجْرِي فِي وَجْهِهِ وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَسْرَعَ فِي مِشْيَتِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّمَا الْأَرْضُ تُطْوَى لَهُ إِنَّا لَنُجْهِدُ أَنْفُسَنَا وَإِنَّهُ لَغَيْرُ مُكْتَرِثٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Qutaibah berichtete uns, Ibn Lahi'ah von Abu Yunus von Abu Hurairah: „Ich habe nie etwas Besseres gesehen als den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), als ob die Sonne über sein Antlitz schritt, und ich habe nie jemanden gesehen, der schneller ging als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), als ob die Erde für ihn zermalmt worden wäre. Wir taten es mit großer Mühe, aber für ihn schien es ein Leichtes zu sein.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist gharib.“
Die Ähnlichkeit der Propheten mit einigen Menschen
Imam Tirmidzi : 3582
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُرِضَ عَلَيَّ الْأَنْبِيَاءُ فَإِذَا مُوسَى ضَرْبٌ مِنْ الرِّجَالِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَرَأَيْتُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ فَإِذَا أَقْرَبُ النَّاسِ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا صَاحِبُكُمْ يَعْنِي نَفْسَهُ وَرَأَيْتُ جِبْرَائِيلُ فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا دِحْيَةُ هُوَ ابْنُ خَلِيفَةَ الْكَلْبِيُّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Qutaibah überlieferte uns von Jabir, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Die Propheten erschienen mir, und ich sah Moses, der einem starken Mann aus der Region Shanu'ah (Jemen) ähnelte. Ich sah Isa ibn Maryam, und derjenige, von dem ich wusste, dass er ihm sehr ähnlich sah, war Urwa ibn Mas'ud. Ich sah auch Ibrahim, und derjenige, von dem ich wusste, dass er ihm sehr ähnlich sah, war dieser dein Freund, nämlich er selbst. Ich sah auch Gabriel, und derjenige, den ich sah, war Dihyah, nämlich der Sohn des Kalifen Al-Kalbi.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan sahih gharib Hadith.“
Das Alter des Propheten zum Zeitpunkt seines Todes
Imam Tirmidzi : 3583
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَا أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ قَالَ حَدَّثَنِي عَمَّارٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَال سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ
Uns wurde berichtet, dass [Ahmad bin Mani'] und [Ya'qub bin Ibrahim Ad Dauraqi] beide sagten; [Isma'il bin 'Ulayyah] hat uns von [Khalid Al Khaddza`] mitgeteilt, dass er sagte; ['Ammar], ein ehemaliger Sklave (der von) den Bani Hashim freigelassen worden war, sagte er; ich hörte [Ibn Abbas] sagen: "Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam starb im Alter von fünfundsechzig Jahren."
DAS ALTER DES PROPHETEN BEIM STARB NACH IBNU ABBAS
Imam Tirmidzi : 3584
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ حَدَّثَنَا عَمَّارٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنُ الْإِسْنَادِ صَحِيحٌ
Nahsr bin Ali Al Jahdhami hat uns berichtet, Bisyr bin Al Mufadhdhal hat uns berichtet, Khalid Al Khaddza` hat uns berichtet, 'Ammar, ein ehemaliger Sklave (der von den Bani Hashim freigelassen worden war), hat uns berichtet, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) im Alter von 65 Jahren starb. Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan Hadith mit authentischer Überlieferungskette.“
RASULULLAH'S ALTER UND LEBENSDAUER IN MEKKAH NACH IBNU ABBAS
Imam Tirmidzi : 3585
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَكَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً يَعْنِي يُوحَى إِلَيْهِ وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةًوَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَنَسٍ وَدَغْفَلِ بْنِ حَنْظَلَةَ وَلَا يَصِحُّ لِدَغْفَلٍ سَمَاعٌ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا رُؤْيَةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
Ahmad bin Mani' berichtete uns, dass Rauh bin 'Ubadah uns berichtete, dass Zakariya bin Ishaq uns berichtete, dass Amr bin Dinar von Ibn Abbas sagte: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) hielt sich dreizehn Jahre in Mekka auf; in dieser Zeit empfing er die Offenbarung und starb im Alter von dreiundsechzig Jahren.“ In diesem Kapitel findet sich auch eine Überlieferung von Aischa, Anas und Daghfal bin Hanzhalah. Daghfals Überlieferung ist jedoch nicht korrekt, wenn er sie direkt vom Propheten (Friede sei mit ihm) gehört und ihn nie gesehen hat. Abu Isa sagte: „Der Hadith von Ibn Abbas ist ein hasan gharib Hadith, der auf dem Hadith von Amr bin Dinar basiert.“
Das Alter des Propheten und seiner Gefährten gemäß Mu'Awiya
Imam Tirmidzi : 3586
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّهُ قَالَسَمِعْتُهُ يَخْطُبُ يَقُولُ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَنَا ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Muhammad bin Basyar hat uns berichtet, dass Muhammad bin Ja'far uns berichtet hat, dass Syu'bah von Abu Ishaq von 'Amir bin Sa'd von [Jarir bin Abdullah] von [Mu'awiyah bin Abu Sufyan] berichtet hat, dass er sagte: Ich hörte ihn predigen, er sagte: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) starb im Alter von 63 Jahren, als Abu Bakr, Umar und ich 63 Jahre alt waren.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan shahih Hadith.“
Das Alter des Propheten, als er laut AISYAH starb
Imam Tirmidzi : 3587
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الْعَنْبَرِيُّ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أُخْبِرْتُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَقَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ فِي حَدِيثِهِ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ هَذَا
Al-Abbas Al-Anbari und Al-Husain ibn Mahdi berichteten beide: Abdurrazaq berichtete von Ibn Juraij, dass er von Ibn Shihab Az-Zuhri aus Urwa von Aischa berichtete. Husain ibn Mahdi berichtete in seinem Hadith von Ibn Juraij, der von Az-Zuhri aus Urwa von Aischa überliefert wurde, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) im Alter von 63 Jahren starb. Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist hasan (authentisch) und wurde auch von seinem Cousin Az-Zuhri aus Urwa von Aischa überliefert.“
RASULULLAH WURDE KHALILULLAH UND SPÄTER KHALIL IBNU ABU QUAFAH
Imam Tirmidzi : 3588
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ خَلِيلٍ مِنْ خِلِّهِ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ خَلِيلًا وَإِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ الزُّبَيْرِ وَابْنِ عَبَّاسٍ
Mahmud bin Ghailan berichtete uns, Abdurrazaq berichtete uns, Ats Tsauri berichtete uns von Abu Ishaq von Abu Al-Ahwash von Abdullah. Er sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Ich halte mich davon ab, jemanden außer Allah zu lieben. Wenn es mir erlaubt wäre, jemanden zu lieben, würde ich Ibn Abu Quhafah gewiss zu lieben machen, und wahrlich, dein Freund ist ein Liebender Allahs.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan Hadith (authentisch), und in diesem Kapitel finden sich auch Überlieferungen von Abu Sa'id, Abu Hurairah, Ibn Zubair und Ibn Abbas.“
ABU BAKAR WAR DER PRIESTER UND DER AM MEISTEN GELIEBTE PRIESTER DES RASULULLAH, LAUT UMAR
Imam Tirmidzi : 3589
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَأَبُو بَكْرٍ سَيِّدُنَا وَخَيْرُنَا وَأَحَبُّنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Ibrahim bin Sa'id Aljauhari hat uns berichtet, dass Isma'il bin Abu Uwais von Sulaiman bin Bilal von Hisyam bin 'Urwah von seinem Vater von Aisyah von Umar bin Khattab sagte: „Abu Bakr ist unser Herrscher, unser bester Mann und derjenige, den der Prophet (Friede sei mit ihm) am meisten liebte.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein Shahih-Gharib-Hadith.“
ABU BAKAR, UMAR UND ABU UBAIDAH: GELIEBTE FREUNDE DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Tirmidzi : 3590
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَأَيُّ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ قَالَتْ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَتْ عُمَرُ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَتْ ثُمَّ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ فَسَكَتَتْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ahmad bin Ibrahim Ad Dauraqi berichtete uns, Isma'il bin Ibrahim, von Al-Jurairi, von Abdullah bin Syaqiq: Er sagte: Ich fragte Aischa: „Welchen Freund des Propheten (Friede sei mit ihm) liebte der Prophet (Friede sei mit ihm) am meisten?“ Er antwortete: „Abu Bakr.“ Ich fragte: „Und wer dann?“ Er antwortete: „Umar.“ Ich fragte: „Und wer dann?“ Er antwortete: „Und Abu 'Ubaidah bin Al-Jarrah.“ Ich fragte: „Und wer dann?“ Abdullah sagte: „Aischa schwieg.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan-shahih-Hadith.“
DIE PRIORITÄT VON ABU BAKAR UND UMAR IM HIMMEL
Imam Tirmidzi : 3591
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ وَالْأَعْمَشِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَهْبَانَ وَابْنِ أَبِي لَيْلَى وَكَثِيرٍ النَّوَّاءِ كُلِّهِمْ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى لَيَرَاهُمْ مَنْ تَحْتَهُمْ كَمَا تَرَوْنَ النَّجْمَ الطَّالِعَ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
Qutaibah berichtete uns, dass Muhammad bin Fudhail von Salim bin Abu Hafshah, Al-A'masy, Abdullah bin Shahban, Ibnu Abu Laila und Katsir An-Nawa' berichtete; von 'Athiyah berichtete Abu Sa'id, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wahrlich, die höchste Stufe der Bewohner des Himmels kann von denen unter ihnen gesehen werden, wie man den aufgehenden Stern am Ende des Himmels sieht. Und wahrlich, Abu Bakr und Umar gehören zu ihrer Gruppe und sind die Besten.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein Hasan-Hadith, der nicht nur in einer Zeile von 'Athiyah von Abu Sa'id überliefert wird.“
ABU BAKAR weinte, als er hörte, dass der Rasulullah Schalallahu Alaihi Wasallam seinem Gott begegnen würde
Imam Tirmidzi : 3592
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ أَبِي الْمُعَلَّى عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ يَوْمًا فَقَالَ إِنَّ رَجُلًا خَيَّرَهُ رَبُّهُ بَيْنَ أَنْ يَعِيشَ فِي الدُّنْيَا مَا شَاءَ أَنْ يَعِيشَ وَيَأْكُلَ فِي الدُّنْيَا مَا شَاءَ أَنْ يَأْكُلَ وَبَيْنَ لِقَاءِ رَبِّهِ فَاخْتَارَ لِقَاءَ رَبِّهِ قَالَ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا الشَّيْخِ إِذْ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا صَالِحًا خَيَّرَهُ رَبُّهُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ لِقَاءِ رَبِّهِ فَاخْتَارَ لِقَاءَ رَبِّهِ قَالَ فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَعْلَمَهُمْ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ بَلْ نَفْدِيكَ بِآبَائِنَا وَأَمْوَالِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ النَّاسِ أَحَدٌ أَمَنَّ إِلَيْنَا فِي صُحْبَتِهِ وَذَاتِ يَدِهِ مِنْ ابْنِ أَبِي قُحَافَةَ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ خَلِيلًا وَلَكِنْ وُدٌّ وَإِخَاءُ إِيمَانٍ وُدٌّ وَإِخَاءُ إِيمَانٍ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا وَإِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللَّهِوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ بِإِسْنَادٍ غَيْرِ هَذَا وَمَعْنَى قَوْلِهِ أَمَنَّ إِلَيْنَا يَعْنِي أَمَنَّ عَلَيْنَا
Uns wurde berichtet, dass Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib uns [Abu 'Awanah] von Abdul Malik bin 'Umair von Ibnu Abu Al Mu'alla von seinem Vater berichtet hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) eines Tages eine Predigt hielt und sagte: „Es gab einen Mann, dem sein Herr (erhaben ist Er) die Wahl ließ, entweder in dieser Welt nach Belieben zu leben und zu essen, wie es ihm beliebt, oder seinem Herrn zu begegnen. Er entschied sich, seinem Herrn zu begegnen.“ Abu Al Mu'alla sagte: „Da weinte Abu Bakr.“ Die Gefährten des Propheten (Friede sei mit ihm) sagten: "Seid ihr nicht überrascht von diesem alten Mann (Abu Bakr), als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) von einem frommen Mann erzählte, dem sein Herr sagte, er solle sich zwischen weltlichem Besitz (Schmuck) und der Begegnung mit seinem Herrn entscheiden, aber er entschied sich für die Begegnung mit seinem Herrn." Abu Al Mu'alla sagte: Abu Bakr verstand unter den Gefährten die Worte des Propheten (Friede sei mit ihm) am besten. Er sagte: „Wir werden dich mit unserem Besitz und unseren Kindern auslösen, o Gesandter Allahs.“ Daraufhin sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Niemand unter den Menschen hat uns in seiner Freundschaft und seinen Gaben mehr Gutes getan als Ibn Abi Quhafah (Abu Bakr). Wenn ich einen Khalil (einen Freund wie einen Propheten) machen könnte, würde ich Ibn Abi Quhafah gewiss dazu machen. Er schätzt Brüderlichkeit und aufrichtigen Glauben sehr.“ – Er wiederholte dies zweimal. „Wisse, dass dein Freund (Abu Bakr) wahrlich ein Khalilullah ist.“ In diesem Kapitel findet sich auch eine Überlieferung von Abu Sa'id. Dieser Hadith ist hasan gharib, er wurde auch von Abu 'Awanah von Abdul Malik bin 'Umair mit einer anderen Überlieferungskette (Sanad) überliefert, wobei die Bedeutung seiner Worte lautet: "Amanna ilaina (tue uns Gutes) bedeutet Amanna 'alaina (tue uns Gutes)."
ABU BAKAR WUSSTE, DASS DER RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM DIE WAHL ZWISCHEN DER WELT UND DEN NACHMATTEN HATTE
Imam Tirmidzi : 3593
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ إِنَّ عَبْدًا خَيَّرَهُ اللَّهُ بَيْنَ أَنْ يُؤْتِيَهُ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا مَا شَاءَ وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فَدَيْنَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا قَالَ فَعَجِبْنَا فَقَالَ النَّاسُ انْظُرُوا إِلَى هَذَا الشَّيْخِ يُخْبِرُ رَسُولُ اللَّهِ عَنْ عَبْدٍ خَيَّرَهُ اللَّهُ بَيْنَ أَنْ يُؤْتِيَهُ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا مَا شَاءَ وَبَيْنَ مَا عِنْدَ اللَّهِ وَهُوَ يَقُولُ فَدَيْنَاكَ بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا قَالَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ هُوَ الْمُخَيَّرُ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ هُوَ أَعْلَمَنَا بِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ أَمَنِّ النَّاسِ عَلَيَّ فِي صُحْبَتِهِ وَمَالِهِ أَبُو بَكْرٍ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الْإِسْلَامِ لَا تُبْقَيَنَّ فِي الْمَسْجِدِ خَوْخَةٌ إِلَّا خَوْخَةُ أَبِي بَكْرٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ahmad bin Al Hasan hat uns berichtet, dass Abdullah bin Maslamah von Malik bin Anas von Abu An Nadhlr von 'Ubaid bin Hunain von Abu Sa'id Al Khudri berichtet hat, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) auf der Kanzel saß und sagte: „Allah bietet Seinem Diener unter den weltlichen Gütern an, was er wünscht und was bei Ihm ist. Doch der Diener wählte, was bei Ihm war.“ Da sagte Abu Bakr: „Wir würden dich sogar mit unseren Vätern und unseren Kindern auslösen, o Gesandter Allahs.“ Abu Sa'id sagte: „Auch wir waren überrascht.“ Dann sagten die Leute (Freunde): „Schaut euch diesen Scheich (den alten Mann, nämlich Abu Bakr) an. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) berichtete von einem Diener, dem die Wahl gelassen wurde: Entweder er wolle den Schmuck der Welt nach seinen Wünschen oder das, was bei Ihm ist. Doch er sagte: ‚Selbst wir würden dich mit unseren Vätern und Kindern freikaufen.‘“ Abu Sa'id sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) war der Diener, dem diese Wahl gelassen wurde, während Abu Bakr derjenige war, der mehr darüber wusste. Dann sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): ‚Wahrlich, Abu Bakr ist mir der beste Freund und der beste Besitz. Hätte ich nur einen anderen Geliebten als Allah, so hätte ich Abu Bakr zu meinem Geliebten gemacht. Doch die Brüderlichkeit des Islam (als Liebe) – es gibt keinen Lichtstrahl in der Moschee außer dem Licht Abu Bakrs.‘“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan sahih Hadith.“
ABU BAKAR, DER EINZIGE FREUND MIT UNÜBERTROFFENEN SCHATZVORTEILEN
Imam Tirmidzi : 3594
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُحْرِزٍ الْقَوَارِيرِيُّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الْأَوْدِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لِأَحَدٍ عِنْدَنَا يَدٌ إِلَّا وَقَدْ كَافَيْنَاهُ مَا خَلَا أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا يَدًا يُكَافِيهِ اللَّهُ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَا نَفَعَنِي مَالُ أَحَدٍ قَطُّ مَا نَفَعَنِي مَالُ أَبِي بَكْرٍ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا أَلَا وَإِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Ali bin Al-Hasan Al-Kufi hat uns von Mahbub bin Muhriz Al-Qawariri von Daud bin Yazid Al-Audhi von seinem Vater von Abu Hurairah berichtet: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Niemand außer Abu Bakr steht uns bei, es sei denn, wir haben genug, um es zu verdienen. Denn er ist derjenige, dem Allah am Tag der Auferstehung genügen wird, und kein Reichtum kann mir so viel nützen wie der von Abu Bakr. Wenn ich mir einen Geliebten aussuchen dürfte, würde ich Abu Bakr zu meinem Khalil (Geliebten) nehmen. Und wisse, dass dein Freund ein Khalilullah (Geliebter Allahs) ist.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist über diese Überlieferung als hasan gharib (gut und heilig) eingestuft.“
DAS BEISPIEL VON ABU BAKAR UND UMAR NACH DEM TOD DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Tirmidzi : 3595
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيٍّ وَهُوَ ابْنُ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ابْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مَوْلًى لِرِبْعِيٍّ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ نَحْوَهُ وَكَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ يُدَلِّسُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَرُبَّمَا ذَكَرَهُ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ وَرُبَّمَا لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ زَائِدَةَ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ هِلَالٍ مَوْلَى رِبْعِيٍّ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ أَيْضًا عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ سَالِمٌ الْأَنْعُمِيُّ كُوفِيٌّ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ
Al-Hasan ibn As-Schabah al-Basar berichtete uns, dass Sufyan ibn 'Uyaina von Za'ida, von Abdul Malik ibn Umair, von Rib'i (Ibn Hirasy) und von Hudzaifah berichtet hatte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Ahmt die beiden nach mir Verstorbenen nach, Abu Bakr und Umar.“ In diesem Kapitel findet sich auch eine Überlieferung von Ibn Mas'ud. Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist ein Hasan-Hadith und wurde von Sufyan Ats Tsauri von Abdul Malik bin 'Umair, von Rib'i (einem ehemaligen Sklaven, der von ihm freigelassen worden war), von Rib'i, von Hudzaifah, vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert. Ahmad bin Mani' und andere berichteten, dass Sufyan bin 'Uyainah ihn, wie den obigen Hadith, von Abdul Malik bin 'Umair überliefert hat. Obwohl Sufyan bin 'Uyainah in diesem Hadith eine Täuschung (Verstellung, Unterschlagung, Verschleierung, Betrug) begangen hat, ist es möglich, dass er ihn, wie den obigen Hadith, von Za'ida, von Abdul Malik bin Umair, überliefert hat. Es ist aber auch möglich, dass er ihn in seiner Überlieferungskette von Za'ida nicht erwähnt hat. Dieser Hadith wurde auch von Ibrahim bin Sa'd überliefert. [Sufyan Ats Tsauri] von [Abdul Malik bin 'Umair] von [Hilal], einem ehemaligen Sklaven (der von [Rib'i] befreit wurde) von [Hudzaifah] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam. Dieser Hadith wurde auch über andere Kanäle überliefert, von [Rib'i] von [Hudzaifah] vom Propheten möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken. und auch erzählt von [Salim Al Al'an'umi], einem Kufa aus [Rib'I bin Hirasy] aus [Hudzaifah].“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ZEIGT AUF ABU BAKAR UND UMAR ALS BEISPIELE NACH SEINEM TOD
Imam Tirmidzi : 3596
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَالِمٍ أَبِي الْعَلَاءِ الْمُرَادِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي لَا أَدْرِي مَا بَقَائِي فِيكُمْ فَاقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي وَأَشَارَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ
Sa'id bin Yahya bin Sa'id Al Umawi berichtete uns, dass Waki' von Salim Abu Al 'Ala' Al Muradi von 'Amru bin Harim von Rib'i bin Hirasy von Hudzaifah (radiyallahu 'anhu) berichtete: „Wir saßen neben dem Propheten (sallallaahu 'alaihi wasallam), und er sagte: ‚Ich weiß nicht, wie lange ich noch mit euch leben werde. Nehmt euch ein Beispiel an den beiden, die mich verlassen haben.‘“ – und zeigte dabei auf Abu Bakr und Umar.
ABU BAKAR UND UMAR: ANDERE HIMMELSPRIESTER ALS DIE PROPHETEN
Imam Tirmidzi : 3597
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنْ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ إِلَّا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ لَا تُخْبِرْهُمَا يَا عَلِيُّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Al-Hasan ibn as-Schabah al-Basar berichtete uns, dass Muhammad ibn Katsir al-Abdi von Al-Auza'i von Qatadah von Anas berichtete: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte zu Abu Bakr und Umar: „Diese beiden sind die Herrscher unter den erwachsenen Bewohnern des Paradieses, vom ersten bis zum letzten, abgesehen von den Propheten und Gesandten. Sag es diesen beiden nicht, o Ali.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist über diese Überlieferungskette als hasan gharib eingestuft.“
Umar und Abu Bakar waren neben dem Propheten und dem Apostel die Vorsteher der Menschen im Himmel.
Imam Tirmidzi : 3598
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ طَلَعَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنْ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ إِلَّا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ يَا عَلِيُّ لَا تُخْبِرْهُمَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَلَمْ يَسْمَعْ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَلِيٍّ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ
Hat uns erzählt [Ali bin Hujr] hat uns erzählt [Al Walid bin Muhammad Al Muwaqqari] von [Az Zuhri] von [Ali bin Husain] von [Ali bin Abu Talib] sagte er; „Wir befanden uns beim Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), als plötzlich Abu Bakr und Umar vor uns erschienen. Da sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): ‚Diese beiden sind die Herrscher der erwachsenen Bewohner des Paradieses, vom ersten bis zum letzten, abgesehen von den Propheten und Gesandten. Sag es ihnen nicht, o Ali.‘“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist in der Kategorie hasan gharib. Al-Walid ibn Muhammad ibn al-Muwaqqiri wurde in der Hadith-Überlieferungskette erwähnt, da Ali ibn Husain ihn nicht von Ali ibn Abu Talib gehört hatte. Dieser Hadith wurde auch von Ali über andere Kanäle überliefert, und in diesem Kapitel findet sich auch eine Überlieferung von Anas und Ibn Abbas.“
ABU BAKAR UND UMAR: ERWACHSENE PRINZEN DES HIMMELS
Imam Tirmidzi : 3599
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ ذَكَرَ دَاوُدُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنْ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ مَا خَلَا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ لَا تُخْبِرْهُمَا يَا عَلِيُّ
Ya'qub bin Ibrahim Ad Dauraqi hat uns mitgeteilt, dass Sufyan bin 'Uyainah sagte: [Daud] erwähnte von As Sya'bi von Al Harith von Ali vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, der sagte: "Abu Bakr und Umar sind die Herrscher der erwachsenen Bewohner des Himmels vom ersten bis zum letzten, abgesehen von den Propheten und Gesandten. Sag es ihnen nicht, o Ali."
ABU BAKAR ERINNERT SICH AN SICH ALS DEN ERSTEN MENSCHEN, DER ZUM ISLAM KONVERTIERT IST
Imam Tirmidzi : 3600
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍأَلَسْتُ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ أَلَسْتُ صَاحِبَ كَذَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَهَذَا أَصَحُّ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَهَذَا أَصَحُّ
Abu Sa'id Al-Asyaj berichtete uns, dass Uqbah bin Khalid berichtete, dass Syu'bah von Al-Jurairi von Abu Nadhrah berichtete, dass Abu Sa'id sagte: „Bin ich nicht der Erste, der zum Islam konvertierte? Bin ich nicht ein Freund (Muhammad), der so ist?“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein gharib-Hadith. Einige Hadith-Gelehrte überlieferten ihn von Syu'bah von Al-Jurairi von Abu Nadhrah, dass Abu Bakr sagte: …“ Und diese Überlieferung ist authentischer. Muhammad bin Basysyar berichtete uns davon, Abdurrahman bin Mahdi berichtete es von Syu'bah von Al-Jurairi von Abu Nadhrah, dass Abu Bakr sagte: … ...“ indem der Hadith wie oben in seiner Bedeutung erwähnt wird, ohne ihn in der Überlieferungskette von Abu Sa'id zu erwähnen, und dies ist eine authentischere Geschichte.“
