Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 3561
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِمَ أَعْرِفُ أَنَّكَ نَبِيٌّ قَالَ إِنْ دَعَوْتُ هَذَا الْعِذْقَ مِنْ هَذِهِ النَّخْلَةِ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يَنْزِلُ مِنْ النَّخْلَةِ حَتَّى سَقَطَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ ارْجِعْ فَعَادَ فَأَسْلَمَ الْأَعْرَابِيُّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Onyisowa [Muhammad bin Isma’il] osenyisowa [Muhammad bin Sa’id] osenyisowa [Sharik] kowuok kuom [Simak] kowuok kuom [Abu Zhabyan] kowuok kuom [Ibn Abbas] nowacho ni; 'Arab moro ma Bedouin nobiro ir Jaote kendo nowacho niya; ‘Ere kaka ang’eyo ni in Jaote?’ Ne owacho kama: ‘Ka aluongo ng’injo mag date ma wuok e yien mar date ni - biro kae - bende ubiro timo neno mowinjore ni an jaote mar Allah?’ bang’e Jaote noluongo ng’injo mar date, apoya nono ng’injo mar date nobiro piny kendo ne olwar e nyim Jaote, bang’e nowacho ni; 'Dwog'. Omiyo, ng’injo mar date nodok e kama ne gin-go chon, bang’ - gima ne otimore- Jo-Bedouin nolokore kendo obedo Jo-Islam’. Abu Isa nowacho ni; 'Hadith ni en adier.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 3562
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ حَدَّثَنَا عَلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدِ بْنُ أَخْطَبَ قَالَمَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى وَجْهِي وَدَعَا لِيقَالَ عَزْرَةُ إِنَّهُ عَاشَ مِائَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ إِلَّا شَعَرَاتٌ بِيضٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو زَيْدٍ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ أَخْطَبَ
Onyisowa ni [Bundar] osenyisowa [Abu ‘Ashim] osenyisowa ni [Azrah bin Thabit] osenyisowa ni [Alba’ bin Ahmar] osenyisowa ni [Abu Zaid bin Akhthab] nowacho ni; 'Rasulullah 'Alaihi wasallam noting'o lwete e wang'a ka olamo'.' Azra nowacho ni; 'Adier, - bang' mano - Abu Zaid bin Akhthab nodak kuom higni mia achiel gi piero ariyo nyaka ne onge yier ma ne ni e wiye mak mana ma rachar.' Abu Isa nowacho ni; 'Hadith ni nigi rang'iny mar Hasan Gharib kendo nying Abu Zaid madier en Amru bin Akhthab'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3563
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ عَرَضْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُقَالَ أَبُو طَلْحَةَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ لَقَدْ سَمِعْتُ صَوْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي ضَعِيفًا أَعْرِفُ فِيهِ الْجُوعَ فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ نَعَمْ فَأَخْرَجَتْ أَقْرَاصًا مِنْ شَعِيرٍ ثُمَّ أَخْرَجَتْ خِمَارًا لَهَا فَلَفَّتْ الْخُبْزَ بِبَعْضِهِ ثُمَّ دَسَّتْهُ فِي يَدِي وَرَدَّتْنِي بِبَعْضِهِ ثُمَّ أَرْسَلَتْنِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَهَبْتُ بِهِ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ وَمَعَهُ النَّاسُ قَالَ فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَكَ أَبُو طَلْحَةَ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ بِطَعَامٍ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ مَعَهُ قُومُوا قَالَ فَانْطَلَقُوا فَانْطَلَقْتُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ حَتَّى جِئْتُ أَبَا طَلْحَةَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ قَدْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسَ عِنْدَنَا مَا نُطْعِمُهُمْ قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو طَلْحَةَ حَتَّى لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو طَلْحَةَ مَعَهُ حَتَّى دَخَلَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلُمِّي يَا أُمَّ سُلَيْمٍ مَا عِنْدَكِ فَأَتَتْهُ بِذَلِكَ الْخُبْزِ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفُتَّ وَعَصَرَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بِعُكَّةٍ لَهَا فَآدَمَتْهُ ثُمَّ قَالَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا فَأَكَلَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ وَشَبِعُوا وَالْقَوْمُ سَبْعُونَ أَوْ ثَمَانُونَ رَجُلًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa ni [Ishaq bin Musa] osenyisowa ni [Ma’n] nowacho ni; Ne alero -hadith- ne [Malik bin Anas] kowuok kuom [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] ni ne owinjo [Anas bin Malik] wacho ni; Abu Talha nowacho ne Umul Sulaim niya; 'Ne awinjo dwol mayom mar Rasulullah, ang'eyo ni ne en gi kech, bende un gi gimoro?' ne odwoko ni; 'Ee'. bang’e ne ogolo ng’injo moko matin mag ngano, bang’e ne okawo ng’injo mare kendo obolo moko kuom mkatego kendo oting’o e lweta kae to omiya ng’injo machielo. Bang’e, ne oora mondo aromo gi Rasulullah, Umm Sulaim nowacho niya; 'Kae to ne akawe mondo aromo gi Rasula, ne oyudre ni ne obet e masikiti gi jowetene, bang'e ne achung' e nyimgi, bang'e ne owacho kama: 'Be en Abu Talhah mane oorou kae?' Ne adwoko ni; 'Ee'. ne owacho kama: ‘Be en mondo okel chiemo?’ Ne adwoko ni; 'Ee'. bang’e Rasulullah nowacho kama: ‘Nimar ng’ato ang’ata ma dwaro bedo kode, chung’,’ bang’e ne owuok kendo an bende ne adhi kodgi, nyaka ne aromo gi Abu Talha kendo anyise wachno, Abu Talha nowacho ni; 'O Umm Sulaim, adier, Jaote mar Nyasaye osebiro gi jowetene, to wan onge chiemo mar rwakogi'. Ne odwoko ni; ‘Allah kod Jaote ong’eyo maber moloyo’. Anas bin Malik nowacho ni; 'Eka Abu Talhah nodhi romo gi Rasulullah kendo Rasulullah nobiro mondo omose nyaka Abu Talhah kod en ne odonjo e ot, Rasulullah nowacho niya: 'Bi kae, O Umm Sulaim, in gi ang'o?' Kae to ne obiro gi mkate, bang’e ne obiro gi mkate, bang’e ne omiye chik ni mondo omiye, omiyo ne opogo kendo ogolo chak mare maler kendo ne omiye kaka chiemo ma ne omiye, bang’e ne owacho gimoro kaka Nyasaye ne dwaro, bang’e ne owacho kama: ‘Ye mondo ji apar odonj.’ Ne omiyogi thuolo, omiyo ne gidonjo kendo ne gichamo nyaka ne gipong’, bang’e ka ne giwuok oko, ne owacho kendo kama: ‘We mondo ji apar mamoko odonj’. ne omiyo thuolo, bang’e ji apar ne odonjo, bang’e ne gichamo nyaka ne gipong’ kae to ne giwuok oko, nyaka e odiechieng’no, ji duto ne ochamo kendo ne gipong’ duto, e kindeno ne gin ji madirom piero abiro kata piero aboro.’ Abu Isa nowacho ni; 'Hadith ni en adier mar hasan.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 3564
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ وَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا مِنْهُ قَالَ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْوَفِي الْبَاب عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَجَابِرٍ وَزِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa [Ishaq bin Musa Al Ansari] osenyisowa ni [Ma’n] osenyisowa [Malik bin Anas] kowuok kuom [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] kowuok kuom [Anas bin Malik] nowacho ni; 'Ne aneno Jaote mar Nyasaye - ka kinde mar Asr osechopo - kendo ji ne manyo pi mar lwoko, to ne pok giyudo. Bang’e, pi mar lwoko ne okelo ne Rasulullah, bang’e ne oketo lwete e gino ma ne itiyogo. Bende, ne ogolo chik ne ji mondo otim ablution kuome. Anas nowacho ni; ‘Ne aneno pi ka ng’iel kowuok e bwo lwete, omiyo ne gitimo ablution nyaka ng’at mogik’. Kendo e sula ni, nitie bende weche machon ma wuok kuom Imran bin Hushain kod Ibnu Mas’ud, Jabir kod Ziyad bin Al Harith Ash Shuda`i. Abu Isa nowacho ni; 'Hadith mar Anas en adier.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 3565
حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا ابْتُدِيَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النُّبُوَّةِ حِينَ أَرَادَ اللَّهُ كَرَامَتَهُ وَرَحْمَةَ الْعِبَادِ بِهِ أَنْ لَا يَرَى شَيْئًا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ فَمَكَثَ عَلَى ذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَمْكُثَ وَحُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلْوَةُ فَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَخْلُوَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Onyisowa [Al Ansari Ishaq bin Musa] osenyisowa [Yunus bin Bukair] osenyisowa [Muhammad bin Ishaq] osenyisowa [Az Zuhri] kowuok [‘Urwah] kowuok [‘Asiyah] ni nowacho ni; 'Chakruok mar fwenyruok mar jonabi ma ne obiro ne Jaote - ka Allah dwaro duong' kod ng'uono ne jotichne - ne en ni ne ok olemo mak mana ka ne obiro kaka ler mar chieng'. Kae to ne oling’ - noyie - kaka Allah ne dwaro, ne omiye bende gueth mag hero bedo kende, kendo ne onge tich ma ne ohero mak mana bedo kende’. Abu Isa nowacho ni; 'Haidts ni e rang'iny mar ng'at ma nigi ng'eyo'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3566
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَإِنَّكُمْ تَعُدُّونَ الْآيَاتِ عَذَابًا وَإِنَّا كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرَكَةً لَقَدْ كُنَّا نَأْكُلُ الطَّعَامَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ قَالَ وَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيَّ عَلَى الْوَضُوءِ الْمُبَارَكِ وَالْبَرَكَةُ مِنْ السَّمَاءِ حَتَّى تَوَضَّأْنَا كُلُّنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa ni [Muhammad] ne owacho ni; osenyisowa ni [Israel] kowuok kuom [Mansur] kowuok kuom [Ibrahim] kowuok kuom [Alqama] kowuok kuom [Abdullah] nowacho ni; 'Ikawo ranyisi - duong' mar Allah - kaka kum - kum - to wan e kinde mar Jaote ne wakawogi kaka gueth.' Kuom adier, ne wabedo ka wachamo chiemo gi Jaote kendo ne wawinjo ka chiemono miyo duong’ ka wachamo’. Abdullah nowacho ni; 'Kae to Jaote ne omiye ng'injo -ma ne nigi pi matin-, bang'e ne oketo lwete e iye, bang'e pi nowuok e lwete.' Kae to Jaote nowacho niya: ‘Watim wuoth gi pi ma nigi gueth, ma en gueth ma wuok e polo’. Kae to waduto wanyalo timo ng’iyo’. Abu Isa nowacho ni; 'Hadith ni en adier mar hasan.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 3567
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينِي فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِيَ الْمَلَكُ رَجُلًا فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ ذِي الْبَرْدِ الشَّدِيدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa ni [Ishaq bin Musa Al Ansari] osenyisowa ni [Ma’n] osenyisowa [Malik] kowuok kuom [Hsyam bin ‘Urwah] kowuok kuom [wuon-gi] kowuok kuom [Aisyah] ni Al Harith bin Hisham nopenjo Rasulullah; ‘Ere kaka fwenyruokno nobiro iri?’ Rasulullah nowacho kama: ‘Fwenyruok nobiro ira kaka ng’wech mar ng’wech kendo yo ma kamano ne en yo ma ne tekna ahinya. Seche moko, malaika chalo gi ng’ato, bang’e owuoyo koda, omiyo atemo winjo tiend - ng’ado - gima owacho’. Aisha nowacho ni; 'Adier, kinde moro ne aneno fwenyruok moro obiro piny ne Jaote e odiechieng' ma ne ng'ich ahinya, bang'e fwenyruokno nochungo, kendo adier, wang'e ne ng'ich gi ng'ich'. Abu Isa nowacho ni; 'Hadith ni en adier mar hasan.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 3568
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَمَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ شَعْرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ بَعِيدُ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ لَمْ يَكُنْ بِالْقَصِيرِ وَلَا بِالطَّوِيلِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa ni [Mahmud bin Ghailan] osenyisowa ni [Waki’] osenyisowa ni [Sufyan] kowuok kuom [Abu Ishaq] kowuok kuom [Al Barra] nowacho ni; 'Ok aseneno ng'ato ma yier mare ne ng'iel maber moloyo ka orwako lewni makwar moloyo Rasulullah, ne en gi yier - ma borne ne ochopo machiegni gi goke, ok bor kendo ok matin'. Abu Isa nowacho ni; 'Hadith ni en adier mar hasan.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 3569
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَسَأَلَ رَجُلٌ الْبَرَاءَ أَكَانَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ السَّيْفِ قَالَ لَا مِثْلَ الْقَمَرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa ni [Sufyan bin Waki’] osenyisowa [Humaid bin Abdurrahman] osenyisowa [Zuhair] kowuok kuom [Abu Ishaq] nowacho ni; ‘Ng’ato nopenjo [Al Barra’]; 'Be wang' Rasulullah ne chalo gi ler mar ligangla?' ne odwoko ni; ' Ok kamano, to kaka dwe'. Abu Isa nowacho ni; 'Hadith ni en adier mar hasan.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 3570
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ ضَخْمَ الرَّأْسِ ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا كَأَنَّمَا انْحَطَّ مِنْ صَبَبٍ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْمَسْعُودِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Onyisowa [Muhammad bin Isma’il] osenyisowa ni [Abu Nu’aim] osenyisowa [Al Mas’udi] kowuok kuom [Uthman bin Muslim bin Hurmus] kowuok kuom [Nafi’ bin Jubair bin Muth’im] kowuok kuom [Ali] nowacho ni; ’ Rasulullah ne ok bor kata matin, lwete kod tiende ne ng’ich, wiye ne duong’, choke mag wiye bende ne madongo, yier ma ne ni e kor ne ng’ich, ka owuotho motegno ne chalo ka gima ng’ato wuok e kabedo ma piny. Ne pok aromo gi ng’at ma chal kode, kapok kata bang’e. Abu Isa nowacho ni; 'Hadith ni en hasan adier, osewachonwa [Sufyan bin Waki'] osewachonwa [wuonwa] kowuok [Al Mas'udi] gi isnad ni kaka hadith ma malo'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3571
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي حَلِيمَةَ مِنْ قَصْرِ الْأَحْنَفِ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى غُفْرَةَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا وَصَفَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ الْمُمَّغِطِ وَلَا بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ وَكَانَ رَبْعَةً مِنْ الْقَوْمِ وَلَمْ يَكُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبِطِ كَانَ جَعْدًا رَجِلًا وَلَمْ يَكُنْ بِالْمُطَهَّمِ وَلَا بِالْمُكَلْثَمِ وَكَانَ فِي الْوَجْهِ تَدْوِيرٌ أَبْيَضُ مُشْرَبٌ أَدْعَجُ الْعَيْنَيْنِ أَهْدَبُ الْأَشْفَارِ جَلِيلُ الْمُشَاشِ وَالْكَتَدِ أَجْرَدُ ذُو مَسْرُبَةٍ شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَبَبٍ وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ مَعًا بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ أَجْوَدُ النَّاسِ كَفَّا وَأَشْرَحُهُمْ صَدْرًا وَأَصْدَقُ النَّاسِ لَهْجَةً وَأَلْيَنُهُمْ عَرِيكَةً وَأَكْرَمُهُمْ عِشْرَةً مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ وَمَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً أَحَبَّهُ يَقُولُ نَاعِتُهُ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ سَمِعْتُ الْأَصْمَعِيَّ يَقُولُ فِي تَفْسِيرِهِ صِفَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُمَّغِطُ الذَّاهِبُ طُولًا وَسَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ تَمَغَّطَ فِي نُشَّابَةٍ أَيْ مَدَّهَا مَدًّا شَدِيدًا وَأَمَّا الْمُتَرَدِّدُ فَالدَّاخِلُ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ قِصَرًا وَأَمَّا الْقَطَطُ فَالشَّدِيدُ الْجُعُودَةِ وَالرَّجِلُ الَّذِي فِي شَعْرِهِ حُجُونَةٌ أَيْ يَنْحَنِي قَلِيلًا وَأَمَّا الْمُطَهَّمُ فَالْبَادِنُ الْكَثِيرُ اللَّحْمِ وَأَمَّا الْمُكَلْثَمُ فَالْمُدَوَّرُ الْوَجْهِ وَأَمَّا الْمُشْرَبُ فَهُوَ الَّذِي فِي نَاصِيَتِهِ حُمْرَةٌ وَالْأَدْعَجُ الشَّدِيدُ سَوَادِ الْعَيْنِ وَالْأَهْدَبُ الطَّوِيلُ الْأَشْفَارِ وَالْكَتَدُ مُجْتَمَعُ الْكَتِفَيْنِ وَهُوَ الْكَاهِلُ وَالْمَسْرُبَةُ هُوَ الشَّعْرُ الدَّقِيقُ الَّذِي هُوَ كَأَنَّهُ قَضِيبٌ مِنْ الصَّدْرِ إِلَى السُّرَّةِ وَالشَّثْنُ الْغَلِيظُ الْأَصَابِعِ مِنْ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ وَالتَّقَلُّعُ أَنْ يَمْشِيَ بِقُوَّةٍ وَالصَّبَبُ الْحُدُورُ يَقُولُ انْحَدَرْنَا فِي صَبُوبٍ وَصَبَبٍ وَقَوْلُهُ جَلِيلُ الْمُشَاشِ يُرِيدُ رُءُوسَ الْمَنَاكِبِ وَالْعِشْرَةُ الصُّحْبَةُ وَالْعَشِيرُ الصَّاحِبُ وَالْبَدِيهَةُ الْمُفَاجَأَةُ يُقَالُ بَدَهْتُهُ بِأَمْرٍ أَيْ فَجَأْتُهُ
Ne onyisowa gi [Abu Ja’far Muhammad bin Al Husain bin Abu Halimah] ma wuok e alwora mar Qahsril Ahnaf, kod [Ahmad bin ‘Abdah Adl Dlabbi] kod [Ali bin Hujr] ka -weche ma inyisowa- nyiso gik mathoth, ne giwacho ni; [Isa] osenyisowa [Umar bin Abdullah] ng’at ma ne en jatich machon -ma ne ogony gi- Ghufrah, osenyisowa [Ibrahim bin Muhammad] -ng’at achiel kuom yawuowi mag Ali bin Abu Talib- nowacho ni; Ka [Ali] nodwoko ne Jaote nowacho niya; En ng’at ma ne oneno ok bor ahinya kata matin ahinya, ng’at ma nigi ringruok ma diere, yie wiye ok tek kata otur, yie wiye odongo, ok odongo kata matin, wang’e odongo matin, wang’e en marateng’ ahinya, lak wang’e bor, ng’utne madongo dongo, yier mare onge, goke ni malo ng’ut tiende ng’ich, ka owuotho chalo ka gima owuotho e yo ma dhi piny, ka olokore ringre duto olokore, nitie yier e kind goke. ranyisi mar wach ma ne okor, ma en ranyisi mar Jonabi, lwete beyo, kor mare lach, en ng’at ma ng’won ahinya e wuoyo mare, ng’at ma ng’won moloyo e kido mare, ng’at ma nigi huma moloyo e winjruok mare, ng’ato ang’ata ma ng’iyore apoya nono biro miye luor, ng’ato ang’ata ma riwre kode biro hero’. Ne odhi nyime wacho kama: ‘Ok aseneno ng’at ma chal kode chon kata bang’e’. Abu Isa nowacho ni; 'Hadith ni ni e rang'iny mar hasan, kendo isnad ok dhi nyime.' Abu Jafar nowacho ni; 'Ne awinjo ka Al Ashma'i owacho e tafsir mare kuom kido mag kit dhano mar Jaote, ma gin; ‘Yier mare mabor ne ng’injo piny, kendo ne awinjo ka Ja-Arab moro ma Ja-Bedouin wacho ni; 'Mabor ahinya' tiende en mabor kendo mabor, to ng'ama nigi choke matin nyiso ni moko kuom fuonde mag del gin machiek ahinya, ma otur tiende en ni 'yier mare' otur ahinya - ma otur - kaka ng'at ma yier mare otur, tiende en ni otur, to 'Al Muthahham' tiende en ni en gi ring'o mang'eny, Al Mukaltsam tiende en ni en gi ring'o mang'eny. rangi makwar matin, to wang’e ne en makwar. - wang’- gin makwar, al Ahdab tiende en lak wang’ mabor, Al Katadu tiende en ni goke ariyo duto gin malach, - e nyim - kor nitie yier, ma en yier mayom ahinya mar kor ma yudore e kama ni e kind kor nyaka ng’ut, kendo Syatsnu tiende en ni lwedo kod tiende gin madongo, sentens moro; 'Ok ng'iyo gik moko' tiende en; 'wawuotho e alwora ma ng'ato nyalo ng'ado'. Kaka weche mage; 'Ka itiyo gi duong' mar chogo ma piny, gima idwaro wacho en chogo maduong' ma ni e ng'ut'. Al Isyrah en As Shuhbah -riwruok- to Al 'Asyir en Ash Sahib -osiep- to Al 'Badihah en Al Mufaja'ah -mapiyo-, ranyisi mag weche ma ji wacho; ‘Badahtu bi amrin’ tiende en ni; Ne atimone gimoro mapoya e wang’e’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3572
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْرُدُ سَرْدَكُمْ هَذَا وَلَكِنَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ بِكَلَامٍ بَيْنَهُ فَصْلٌ يَحْفَظُهُ مَنْ جَلَسَ إِلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ وَقَدْ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ
Onyisowa ni [Humaid bin Mas’adah] osenyisowa [Humaid bin Al Aswad] kowuok kuom [Usamah bin Zaid] kowuok kuom [Az Zuhri] kowuok kuom [‘Urwah] kowuok kuom [Aisyah] nowacho ni, ‘Rasulullah mabiro bedo gi paro ma kamano ne ok owuoyo gi jogo ma ne oparo ni en'. Abu Isa nowacho ni; 'Hadith ni en hasan adier, ok wang'eyo mak mana kuom hadith mar Az Zuhri, [Yunus bin Yazid] bende osenyiso hadith ni kowuok kuom [Az Zuhri]'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3573
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعِيدُ الْكَلِمَةَ ثَلَاثًا لِتُعْقَلَ عَنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى
Onyisowa ni [Muhammad bin Yahya] osenyisowa ni [Abu Qutaibah Salm bin Qutaibah] kowuok kuom [Abdullah bin Al Mutsanna] kowuok kuom [Tsumamah] kowuok kuom [Anas bin Malik] nowacho ni; Jaote ne odwoko weche mage nyadidek mondo ng’ato ong’e.’ Abu Isa nowacho ni; 'Hadith ni en hadith ma ng'ato nyalo ng'eyo, wang'eyo mana kuome kuom hadith mar Abdullah bin Al Mutsana'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3574
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ قَالَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْثَرَ تَبَسُّمًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Onyisowa ni [Qutaibah] osenyisowa ni [Ibnu Lahi’ah] kowuok kuom [Ubaidlah bin Al Mughirah] kowuok kuom [Abdullah bin Al Harith bin Jaz‘i] nowacho ni; 'Ok aseneno ng'ato ang'ata ma ng'iyo gik moko kaka Jaote'. Abu Isa nowacho ni; 'Hadith ni ni e rang'iny mar hasan'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3575
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ مِثْلُ هَذَا حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَقَ السَّيْلَحَانِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ قَالَمَا كَانَ ضَحِكُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا تَبَسُّمًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Kendo bende ondiki kuom Yazid bin Abu Habib kuom Abdullah bin Al Harits bin Jaz`i kaka mae, osenyisowa kaka [Ahmad bin Khalid Al Khallal] osenyisowa [Yahya bin Ishaq kaka Sailahani] osenyisowa [Al Laits bin Sa'd] kuom [Abu Habidul bi] Jaz`i] ne owacho ni; 'Nyiero mar Jaote ne en mana ng'iyo'. Abu Isa nowacho ni; 'Hadith ni en hadith ma ng'ato nyalo ng'eyo maber.' Ok wang’eyo wachno kuom hadith mar Laits bin Sa’d to kuom ranyisi maeni’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3576
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ الْجَعْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَال سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَ أُخْتِي وَجِعٌ فَمَسَحَ بِرَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ وَتَوَضَّأَ فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ فَقُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَنَظَرْتُ إِلَى الْخَاتَمِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ فَإِذَا هُوَ مِثْلُ زِرِّ الْحَجَلَةِقَالَ أَبُو عِيسَى الزِّرُّ يُقَالُ بَيْضٌ لَهَا وَفِي الْبَاب عَنْ سَلْمَانَ وَقُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ الْمُزَنِيِّ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأَبِي رِمْثَةَ وَبُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ وَعَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Onyisowa ni [Qutaibah] osenyisowa ni [Hatim bin Isma’il] kowuok kuom [Al Ja’d bin Abdurrahman] nowacho ni; Ne awinjo [Kaka Saib bin Yazid] wacho ni; Ne adhi gi nyaminwa ir Jaote, bang’e ne owacho ni; 'O Jaote mar Nyasaye, adier nyathiwa ma wuoyi tuo'. Omiyo, ne oumo wiya kendo nolamo mondo ayud gueth. Bang’e ne otimo ablution kendo ne amadho pi ma ne odong’ bang’ ablution mare, bang’e ne achung’ bang’e, bang’e ne aneno -seal mar jonabi- e kind goke ariyo kendo ne oyudre ni ne en kaka ng’injo mar winy’. Abu Isa nowacho ni; ‘Az Zirr bende iluongo ni ng’injo’. Kendo ei sula ni, nitie bende weche mowuok kuom Salman, Qurrah bin Iyyas Al Muzanni, Jabir bin Samura, Abu Rimtsah, Buraidah Al Aslami, Abdullah bin Sarjis, 'Amru bin Akhthab kod Abu Sa'id. Abu Isa nowacho ni; 'Hadith ni ni e rang'iny mar Hasan Sahih Gharib kokalo kuom yo ma kamano'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3577
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالَقَانِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَكَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيْهِ غُدَّةً حَمْرَاءَ مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa ni [Sa’id bin Ya’qub Ath Thalaqani] osenyisowa [Ayub bin Jabir] kowuok kuom [Simak bin Harb] kowuok kuom [Jabir bin Samura] nowacho ni; 'Ranyisi - osimbo - mar bedo jaote mar Jaote ma ni e kind goke, e kit gland makwar ma chal gi tong' mar winyo'. Abu Isa nowacho ni; 'Hadith ni en adier mar hasan.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 3578
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَكَانَ فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُمُوشَةٌ وَكَانَ لَا يَضْحَكُ إِلَّا تَبَسُّمًا وَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ قُلْتُ أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ وَلَيْسَ بِأَكْحَلَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Onyisowa [Ahmad bin Mani’] osenyisowa [‘Abbad bin Al ‘Awwam] osenyisowa [Al Hajjaj] kowuok kuom [Simak bin Harb] kowuok kuom [Jabir bin Samura] nowacho ni; Nyarombo ariyo mag Rasulullah ne gin mayom, kendo ne ok onyiero mak mana ka onyiero kende, ka ne anene, ne abiro wacho ni; ‘Ne chalo ka gima oketo ng’injo e wang’e ariyo, kata obedo ni ne ok oketo ng’injo e wang’e.’ Abu Isa nowacho ni; 'Hadith ni en adier.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 3579
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَلِيعَ الْفَمِ أَشْكَلَ الْعَيْنَيْنِ مَنْهُوشَ الْعَقِبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa ni [Abu Qathan] osenyisowa [Syu’bah] kowuok kuom [Simak bin Harb] kowuok kuom [Jabir bin Samura] nowacho ni; Jaote ne en ng’at ma ne dhoge ne opong’ gi ng’ich, wang’e ne opong’ gi ng’ich kendo ng’ute ne ng’ich’. Abu Isa nowacho ni; 'Hadith ni en hadith ma nigi ng'eyo'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3580
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَلِيعَ الْفَمِ أَشْكَلَ الْعَيْنَيْنِ مَنْهُوشَ الْعَقِبِقَالَ شُعْبَةُ قُلْتُ لِسِمَاكٍ مَا ضَلِيعُ الْفَمِ قَالَ وَاسِعُ الْفَمِ قُلْتُ مَا أَشْكَلُ الْعَيْنَيْنِ قَالَ طَوِيلُ شَقِّ الْعَيْنِ قَالَ قُلْتُ مَا مَنْهُوشُ الْعَقِبِ قَالَ قَلِيلُ اللَّحْمِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Bang’ nyisowa [Abu Musa], nowacho niya; osenyisowa ni [Muhammad bin Jafar] osenyisowa ni [Syubah] kowuok kuom [Simak bin Harb] kowuok kuom [Jabir bin Samura] nowacho ni; 'Rasulullah 'Alaihi wasallam ne en ng'at ma ne dhoge ne opong' gi ng'ich, wang'e ne opong' gi kido kendo tiende ne ng'ich ma onge choke'. Shuba nowacho ni; Ne apenjo Simak ni; ‘Lip mapek nyiso ang’o? Dwoko en niya; ‘Dhoge gin ma lach matin’. Ne apenjo; ‘Kido mar wang’e nyiso ang’o?’ ne odwoko ni; ‘Wang’e en mabor matin’. Shuba nowacho ni; Ne apenjo; 'Tiende en ang'o ma ng'ato nyalo ng'eyo'. Dwoko en niya; ‘Manyiso ni, nitie choke matin’. Abu Isa nowacho ni; 'Hadith ni en hadith ma nigi ng'eyo'.
