Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
DER BEFEHL DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM, UM VERGEBUNG UND SICHERHEIT ZU BITTEN
Imam Tirmidzi : 3481
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ رِفَاعَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ بَكَى فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ بَكَى فَقَالَ اسْأَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فَإِنَّ أَحَدًا لَمْ يُعْطَ بَعْدَ الْيَقِينِ خَيْرًا مِنْ الْعَافِيَةِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Uns wurde überliefert, dass Muhammad bin Basysyar uns überliefert hat, dass Abu 'Amir Al 'Aqadi uns überliefert hat, dass Zuhair, d.h. Ibn Muhammad, von Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil überliefert hat, dass Mu'adh bin Rifa'ah ihm von seinem Vater berichtet hat, dass Abu Bakr Ash Siddiq sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) stand im ersten Jahr auf der Kanzel und weinte. Dann sagte er: „Bittet Allah um Vergebung und um Schutz, denn es gibt nichts Besseres als Schutz für euch.“ Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist ein hasan gharib Hadith aus dieser Überlieferungskette. Von Abu Bakr (möge Allah mit ihm zufrieden sein).
Personen, die sich an ISTIGHFAR halten, gelten nicht als Verletzer
Imam Tirmidzi : 3482
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ أَبِي نُصَيْرَةَ عَنْ مَوْلًى لِأَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَصَرَّ مَنْ اسْتَغْفَرَ وَلَوْ فَعَلَهُ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي نُصَيْرَةَ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ
Husain bin Yazid Al Kufi berichtete uns, Abu Yahya Al Himmani berichtete uns, Uthman bin Waqid berichtete uns, von Abu Nushairah berichtete uns, von Abu Bakrs ehemaligem Sklaven berichtete uns, von Abu Bakr berichtete er: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Es gibt keinen Menschen, der fortwährend Sünden begeht, der Istighfar spricht, selbst wenn er siebzig Mal am Tag sündigt.“ Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist ein Gharib-Hadith; wir kennen ihn nur aus dem Hadith von Abu Nushairah, und die Überlieferungskette (Sanad) ist nicht stark.
DANK FÜR NEUE KLEIDUNG
Imam Tirmidzi : 3483
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْأَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَلَبِسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثَوْبًا جَدِيدًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ فَتَصَدَّقَ بِهِ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ فَتَصَدَّقَ بِهِ كَانَ فِي كَنَفِ اللَّهِ وَفِي حِفْظِ اللَّهِ وَفِي سَتْرِ اللَّهِ حَيًّا وَمَيِّتًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ
Nachdem sie uns [Yahya bin Musa] und [Sufyan bin Waki'] mitgeteilt hatten, und die Bedeutung ist dieselbe, sagten sie: [Yazid bin Harun] hat uns mitgeteilt, [Al Ashbagh bin Zaid] hat uns mitgeteilt, [Abu Al 'Ala'] hat uns von [Abu Umamah] berichtet, dass [Umar bin Al Khathab] (möge Allah mit ihm zufrieden sein) neue Kleider anzog und dann sagte: Al HAMDULILLAAHILLADZII KASAANII MAA UWAARII BIHI 'AURAATII, WA ATAJAMMALU BIHI FII HAYAATII (Lob sei Allah, der mir Kleider gegeben hat, mit denen ich meine Scham bedecken und mein Leben schmücken kann). Dann nahm er alte Kleider, spendete sie und sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) einmal sagen: „Wer neue Kleidung trägt und sagt: ‚Allahs Lob sei Allah, der mir Kleidung gegeben hat, mit der ich meine Blöße bedecken und mein Leben schmücken kann‘, dann alte Kleidung anlegt und Almosen gibt, der steht unter dem Schutz und der Fürsorge Allahs und wird von Allah behütet sein, ob er lebt oder stirbt.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein Gharib-Hadith. Und [Yahya bin Ayyub] hat ihn von [Ubaidullah bin Zahr] von [Ali bin Yazid] von [Al Qasim] von [Abu Umamah] überliefert.“
Das Prinzip der Teilnahme am Morgengebet und des Dhikr an Allah
Imam Tirmidzi : 3484
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا قِبَلَ نَجْدٍ فَغَنِمُوا غَنَائِمَ كَثِيرَةً وَأَسْرَعُوا الرَّجْعَةَ فَقَالَ رَجَلٌ مِمَّنْ لَمْ يَخْرُجْ مَا رَأَيْنَا بَعْثًا أَسْرَعَ رَجْعَةً وَلَا أَفْضَلَ غَنِيمَةً مِنْ هَذَا الْبَعْثِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى قَوْمٍ أَفْضَلُ غَنِيمَةً وَأَسْرَعُ رَجْعَةً قَوْمٌ شَهِدُوا صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ جَلَسُوا يَذْكُرُونَ اللَّهَ حَتَّى طَلَعَتْ عَلَيْهِمْ الشَّمْسُ أُولَئِكَ أَسْرَعُ رَجْعَةً وَأَفْضَلُ غَنِيمَةً قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ وَهُوَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيُّ الْمَدِينِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ
Ahmad ibn al-Hasan at-Tirmidhi berichtete uns, Abdullah ibn Nafi' asch-Schaigh, dass er eine Überlieferung von Hammad ibn Abu Humaid, von Zaid ibn Aslam, von seinem Vater und von Umar ibn al-Khattab erhalten hatte: Der Prophet (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) entsandte eine Gruppe von Boten nach Nadschd. Diese erbeuteten reiche Beute und kehrten schnell zurück. Ein Mann, der nicht mitgegangen war, sagte: „Ich habe noch nie eine Gruppe von Boten gesehen, die schneller zurückkehrten und eine bessere Beute hatten als diese.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm): „Soll ich euch ein Volk zeigen, das eine bessere Beute macht und schneller zurückkehrt? Es sind die Leute, die das Morgengebet verrichten und dann bis zum Sonnenaufgang Allahs gedenken. Sie sind es, die schneller zurückkehren und eine bessere Beute haben.“ Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist ein Gharib-Hadith; wir kannten ihn nur durch diese Überlieferung. Hammad bin Abu Humaid ist Muhammad bin Abu Humaid, namentlich Abu Ibrahim Al Anshari Al Madini, und er gilt als schwacher Hadith-Gelehrter.
Der Prophet MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM bat UMAR, für ihn zu beten
Imam Tirmidzi : 3485
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعُمْرَةِ فَقَالَ أَيْ أُخَيَّ أَشْرِكْنَا فِي دُعَائِكَ وَلَا تَنْسَنَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Sufyan bin Waki' hat uns von meinem Vater von Sufyan von 'Ashim bin 'Ubaidullah von Salim von Ibn Umar von Umar erzählt, dass er den Propheten (Friede sei mit ihm) um Erlaubnis bat, die Umra zu vollziehen, und dann sagte: „O mein Bruder, verrichte mit uns das Gebet und vergiss uns nicht!“ Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist ein authentischer Hasan-Hadith.
GEBET DES PROPHETEN MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM, UM DIE SCHULDEN EINES BUDHAK ZU BEZAHLEN
Imam Tirmidzi : 3486
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ سَيَّارٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ مُكَاتَبًا جَاءَهُ فَقَالَ إِنِّي قَدْ عَجَزْتُ عَنْ كِتَابَتِي فَأَعِنِّي قَالَ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلِ صِيرٍ دَيْنًا أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْكَ قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Abdullah bin Abdurrahman hat uns berichtet, dass Yahya bin Hassan uns berichtet hat, dass Abu Mu'awiyah uns berichtet hat, von Abdurrahman bin Ishaq, von Sayyar, von Abu Wail, von Ali (radiyallahu 'anhu), dass ein Sklave, der einen Freilassungsvertrag mit seinem Herrn abgeschlossen hatte, zu ihm kam und sagte: „Ich kann meine Freilassung nicht bezahlen, hilf mir!“ Ali sagte: „Soll ich dir einige Sätze beibringen, die mir der Gesandte Allahs (sallallaahu 'alaihi wasallam) gelehrt hat, dass Allah dir deine Schulden, so groß wie der Berg Shir, gewiss er erlassen würde?“ Ali sagte: „Sprich sie aus.“ ALLAAHUMMAKFINII BIHALAALIKA 'AN HARAAMIK, WA AGHNINII BIFADHLIKA 'AMMAN SIWAAK (O Allah, gib mir Dein Halal, sodass ich Deines Halal nicht benötige, und mache mich reich, sodass ich nichts anderes als Dich benötige). Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist ein hasan gharib Hadith.
GEBET ZUR HEILUNG UND VERBESSERUNG DES GEDÄCHTNISSES
Imam Tirmidzi : 3487
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَكُنْتُ شَاكِيًا فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَقُولُ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي وَإِنْ كَانَ مُتَأَخِّرًا فَارْفَغْنِي وَإِنْ كَانَ بَلَاءً فَصَبِّرْنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ فَأَعَادَ عَلَيْهِ مَا قَالَ قَالَ فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ عَافِهِ أَوْ اشْفِهِ شُعْبَةُ الشَّاكُّ فَمَا اشْتَكَيْتُ وَجَعِي بَعْدُقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Muhammad bin Al-Mutsanna berichtete uns, Muhammad bin Ja'far berichtete uns, Syu'bah berichtete uns von 'Amr bin Murrah von [Abdullah bin Salamah] von [Ali]. Er sagte: „Ich klagte einst, da ging der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) an mir vorbei, während ich sprach: ‚O Allah, wenn mein Tod gekommen ist, so erbarme dich meiner, und wenn er sich verzögert, so verlängere mein Leben. Und wenn es ein Unglück ist, so sei geduldig mit mir!‘ Da sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): ‚Was sagst du da?‘ Dann wiederholte er, was er gesagt hatte. Abdullah bin Salamah sagte: ‚Dann trat er ihn mit dem Fuß und betete: „O Allah, rette ihn oder heile ihn“ – er war zweifelnd.‘ Ali sagte: ‚Danach klagte ich nicht mehr über meine Schmerzen.‘ Abu Isa sagte: ‚Dieser Hadith ist ein authentischer Hasan-Hadith.‘“
Das Gebet des Propheten beim Krankenbesuch
Imam Tirmidzi : 3488
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَادَ مَرِيضًا قَالَ اللَّهُمَّ أَذْهِبْ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ فَأَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Hat uns erzählt [Sufyan bin Waki'] hat uns erzählt [Yahya bin Adam] von [Israil] von [Abu Ishaq] von [Al Harith] von [Ali] radiallahu 'anhu, sagte er; Als der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam eine kranke Person besuchte, betete er: „ALLAAHUMMA ADZHIBIL BA`SA, RABBAN NAASI, WASYFI, FA-ANTASY SYAAFII, LAA SYIFFAA-A ILLAA SYIFAAUKA, SYIFAA-AN LAA YUGHAADIRU SAQAMAN (O Allah, Herr der Menschheit, beseitige Krankheit und heile, Du bist der Geber Heilung, es gibt keine Heilung außer Deiner Heilung, Heilung, die keinen Schmerz hinterlässt.“ Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist ein Hasan-Hadith.
Prophet Saws Witir-Gebet
Imam Tirmidzi : 3489
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو الْفَزَارِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي وِتْرِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
Hat uns erzählt [Ahmad bin Mani'] hat uns erzählt [Yazid bin Harun] hat uns erzählt [Hammad bin Salamah] von [Hisyam bin 'Amr Al Fazari] von [Abdurrahman bin Al Harith bin Hisham] von [Ali bin Abu Talib], dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam in seinem Gebet gebetet hat: „ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIRIDHAAKA MIN.“ SAKHATHIK, WA A'UUDZU BIMU'AAFAATIKA MIN 'UQUUBATIK, WA A'UUDZU BIKA MINKA LAA UHSHII TSANAA-AN 'ALAIK, ANTA KAMAA ATSNAITA 'ALAA NAFSIK (Ich suche Zuflucht bei Deinem Wohlgefallen vor Deinem Zorn und bei Deiner Vergebung vor Deiner Strafe, ich kann das Lob für Dich nicht zählen. Du bist wie das Lob, das Du Dir selbst gibst, sagte Abu.) Dieser Hadith ist Hadith gharib aus dem Hadith von Ali, wir kennen es nur aus diesem Weg über den Hadith von Hammad bin Salamah.
Gebet um Schutz vor der schlechten Natur und Verleumdung der Welt
Imam Tirmidzi : 3490
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَاكَانَ سَعْدٌ يُعَلِّمُ بَنِيهِ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ كَمَا يُعَلِّمُ الْمُكَتِّبُ الْغِلْمَانَ وَيَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ بِهِنَّ دُبُرَ الصَّلَاةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَرْذَلِ الْعُمُرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْقَبْرِقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ يَضْطَرِبُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَيَقُولُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عُمَرَ وَيَقُولُ عَنْ غَيْرِهِ وَيَضْطَرِبُ فِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Hat uns [Abdullah bin Abdurrahman] erzählt, hat uns erzählt, [Zakariya bin Adi] hat uns erzählt, ['Ubaidullah bin 'Amr Ar Raqqi] von [Abdul Malik bin 'Umair] von [Mush'ab bin Sa'd] und ['Amr bin Maimun], sagten sie; [Sa'd] lehrte diese Sätze seinen Kindern wie jemand, der Kindern das Schreiben beibringt, sagte er; Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) suchte nach dem Gebet Zuflucht mit folgenden Worten: ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MINAL JUBNI WA A'UUDZU BIKA MINAL BUKHLI, WA A'UUDZU BIKA MIN ARDZALIL 'UMRI, WA A'UUDZU BIKA MIN FITNATID DUN-YAA WA 'ADZAABIL QABRI (O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor Feigheit, und ich suche Zuflucht bei Dir vor Geiz, und ich suche Zuflucht bei Dir vor der niedrigsten Lebenserwartung, und ich suche Zuflucht bei Dir vor den Prüfungen dieser Welt und der Pein des Grabes). Abdullah bin Abdurrahman sagte: Abu Ishaq Al Hamdani war von diesem Hadith tief beeindruckt. Er sagte, er habe ihn von 'Amr bin Maimun, von Umar und auch von anderen überliefert bekommen, daher war er in dieser Angelegenheit tief beeindruckt. Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist ein hasan sahih Hadith aus dieser Überlieferungskette.
WIE MAN DIE FÄHIGKEIT VERBESSERT, DEN KORAN ZU LESEN
Imam Tirmidzi : 3491
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ خُزَيْمَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهَاأَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ وَبَيْنَ يَدَيْهَا نَوًى أَوْ قَالَ حَصًى تُسَبِّحُ بِهِ فَقَالَ أَلَا أُخْبِرُكِ بِمَا هُوَ أَيْسَرُ عَلَيْكِ مِنْ هَذَا أَوْ أَفْضَلُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي السَّمَاءِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي الْأَرْضِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا بَيْنَ ذَلِكَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا هُوَ خَالِقٌ وَاللَّهُ أَكْبَرُ مِثْلَ ذَلِكَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ مِثْلَ ذَلِكَقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سَعْدٍ
Ahmad bin Al Hasan hat uns erzählt, dass Ashbagh bin Al Faraj mir erzählt hat, dass Abdullah bin Wahb von Amr bin Al Harith erzählt hat, dass dieser ihm von Sa'id bin Abu Hilal von Khuzaimah von Aisyah bint Sa'd bin Abu Waqqash von ihrem Vater mitgeteilt hat, dass er und der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) einer Frau begegneten, und vor ihm lagen Dattelkerne oder Kieselsteine, die er zum Gebet benutzte. Dann sagte er: „Soll ich Sie über etwas informieren, das für Sie einfacher oder besser ist? Das heißt: SUBHAANALLAAHI 'ADADA MAA KHALAQA FIS SAMAA'I, WA SUBHAANALLAAHI 'ADADA MAA KHALAQA FIL ARDHI, WA SUBHAANALLAAHI 'ADADA MAA BAINA DZALIK, WA SUBHAANALLAAHI 'ADADA MAA HUWA KHALIQUN. ALLAAHU AKBAR MITSLA DZALIK, WAL HAMDULILLAAHI MITSLA DZAALIK, WA LAA HAULA WA LAA QUWWATA ILLAA BILLAAHI MITSLA DZAALIK. (Ehre sei Allah, so viel er in den Himmeln erschaffen hat, Ehre sei Allah, so viel er auf der Erde erschaffen hat, Ehre sei Allah, so viel, wie es zwischen ihnen ist, Ehre sei Allah, so viel er erschaffen hat, Allah ist groß viel, Lob gebührt Allah ebenso, nein Es gibt keine Macht und keine Stärke außer mit dieser Hilfe von Allah. Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist ein hasan gharib Hadith aus dem Sa'd Hadith.
Die Gewohnheit der Engel besteht darin, die Größe Gottes zu beanspruchen
Imam Tirmidzi : 3492
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَزَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي حَكِيمٍ مَوْلَى الزُّبَيْرِ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ صَبَاحٍ يُصْبِحُ الْعَبْدُ فِيهِ إِلَّا وَمُنَادٍ يُنَادِي سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Sufyan bin Waki' berichtete uns, dass Abdullah bin Numair und Zaid bin Hubab von Musa bin 'Ubaidah, von Muhammad bin Thabit, von Abu Hakim, einem ehemaligen Sklaven von Az Zubair, berichteten; Az Zubair bin Al 'Awwam sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Es gibt keinen Diener am Morgen, der nicht von einem Engel gerufen wird: ‚Gepriesen sei Allah, der Allerheiligste König.‘“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein Gharib-Hadith.“
ÜBUNGEN ZUR VERBESSERUNG DES GEDÄCHTNISSES UND ZUR VERBESSERUNG DES VERSTÄNDNISSES
Imam Tirmidzi : 3493
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي تَفَلَّتَ هَذَا الْقُرْآنُ مِنْ صَدْرِي فَمَا أَجِدُنِي أَقْدِرُ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا الْحَسَنِ أَفَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ وَيَنْفَعُ بِهِنَّ مَنْ عَلَّمْتَهُ وَيُثَبِّتُ مَا تَعَلَّمْتَ فِي صَدْرِكَ قَالَ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلِّمْنِي قَالَ إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَقُومَ فِي ثُلُثِ اللَّيْلِ الْآخِرِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ مَشْهُودَةٌ وَالدُّعَاءُ فِيهَا مُسْتَجَابٌ وَقَدْ قَالَ أَخِي يَعْقُوبُ لِبَنِيهِ{ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي }يَقُولُ حَتَّى تَأْتِيَ لَيْلَةُ الْجُمْعَةِ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِي وَسَطِهَا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِي أَوَّلِهَا فَصَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةِ يس وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَحم الدُّخَانِ وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَالم تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ وَفِي الرَّكْعَةِ الرَّابِعَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَتَبَارَكَ الْمُفَصَّلِ فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ التَّشَهُّدِ فَاحْمَدْ اللَّهَ وَأَحْسِنْ الثَّنَاءَ عَلَى اللَّهِ وَصَلِّ عَلَيَّ وَأَحْسِنْ وَعَلَى سَائِرِ النَّبِيِّينَ وَاسْتَغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلِإِخْوَانِكَ الَّذِينَ سَبَقُوكَ بِالْإِيمَانِ ثُمَّ قُلْ فِي آخِرِ ذَلِكَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي بِتَرْكِ الْمَعَاصِي أَبَدًا مَا أَبْقَيْتَنِي وَارْحَمْنِي أَنْ أَتَكَلَّفَ مَا لَا يَعْنِينِي وَارْزُقْنِي حُسْنَ النَّظَرِ فِيمَا يُرْضِيكَ عَنِّي اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِي لَا تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا أَللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلَالِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُلْزِمَ قَلْبِي حِفْظَ كِتَابِكَ كَمَا عَلَّمْتَنِي وَارْزُقْنِي أَنْ أَتْلُوَهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي يُرْضِيكَ عَنِّيَ اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِي لَا تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا أَللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلَالِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُنَوِّرَ بِكِتَابِكَ بَصَرِي وَأَنْ تُطْلِقَ بِهِ لِسَانِي وَأَنْ تُفَرِّجَ بِهِ عَنْ قَلْبِي وَأَنْ تَشْرَحَ بِهِ صَدْرِي وَأَنْ تَغْسِلَ بِهِ بَدَنِي فَإِنَّهُ لَا يُعِينُنِي عَلَى الْحَقِّ غَيْرُكَ وَلَا يُؤْتِيهِ إِلَّا أَنْتَ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ يَا أَبَا الْحَسَنِ تَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا تُجَبْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا أَخْطَأَ مُؤْمِنًا قَطُّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فَوَاللَّهِ مَا لَبِثَ عَلِيٌّ إِلَّا خَمْسًا أَوْ سَبْعًا حَتَّى جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِثْلِ ذَلِكَ الْمَجْلِسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ فِيمَا خَلَا لَا آخُذُ إِلَّا أَرْبَعَ آيَاتٍ أَوْ نَحْوَهُنَّ وَإِذَا قَرَأْتُهُنَّ عَلَى نَفْسِي تَفَلَّتْنَ وَأَنَا أَتَعَلَّمُ الْيَوْمَ أَرْبَعِينَ آيَةً أَوْ نَحْوَهَا وَإِذَا قَرَأْتُهَا عَلَى نَفْسِي فَكَأَنَّمَا كِتَابُ اللَّهِ بَيْنَ عَيْنَيَّ وَلَقَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ الْحَدِيثَ فَإِذَا رَدَّدْتُهُ تَفَلَّتَ وَأَنَا الْيَوْمَ أَسْمَعُ الْأَحَادِيثَ فَإِذَا تَحَدَّثْتُ بِهَا لَمْ أَخْرِمْ مِنْهَا حَرْفًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ مُؤْمِنٌ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ يَا أَبَا الْحَسَنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ
Ahmad bin Al Hasan berichtete uns, dass Sulaiman bin Abdurrahman Ad Dimasyqi berichtete, dass Al Walid bin Muslim berichtete, dass Ibn Juraij berichtete, dass er von 'Atho' bin Abu Rabbah und Ikrimah, dem ehemaligen Sklaven von Ibn Abbas, berichtete, dass Ibn Abbas sagte: Als wir uns an der Seite des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) befanden, kam plötzlich Ali bin Abu Talib und sagte: „Ich habe meinen Vater und meine Mutter geopfert, der Koran ist aus meiner Brust verschwunden, ich kann ihn nicht mehr lesen.“ Da sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „O Abu Al Hasan, soll ich dir einige Sätze beibringen, mit denen Allah dir und den Menschen, die du lehrst, Nutzen bringen und das Gelernte in deinem Herzen festigen wird?“ Er sagte: „Ja, o Gesandter Allahs! Lehre mich!“ Er sagte: „Wenn Freitagnacht anbricht und ihr im letzten Drittel der Nacht aufwachen könnt, wisst, dass dies die Nacht ist, die von den Engeln bezeugt wurde und in der das Gebet erhört wurde. Mein Bruder Ya'qub sagte zu seinen Kindern: ‚Ich werde meinen Herrn um Vergebung bitten.‘“ Er sprach diese Worte bis Freitagnacht. Wenn ihr nicht aufwachen könnt, steht mitten in der Nacht auf, wenn ihr nicht aufwachen könnt, steht zu Beginn der Nacht auf und betet vier Rak'ahs. In der ersten Rak'ah rezitiert ihr die Sure Al-Fatiha und die Sure Yaasiin, in der zweiten die Sure Al-Fatiha und die Sure Ad-Dukhan, in der dritten die Sure Al-Fatiha und Alif Lam Miim As-Sajdah und in der vierten die Sure Al-Fatiha und die Sure Tabarak (Sure Al-Mulk). Segen sei mit mir und allen Propheten. Bittet nach besten Kräften um Vergebung für die Sünden. gläubige Männer und Frauen und eure Brüder, die euch im Glauben vorausgegangen sind, dann sagt am Ende all dessen: „ALLAAHUMMARHAMNII BITARKIL MA'AASHII ABADAN MAA ABQAITANII, WAR HAMNII AN ATAKALLAFA MAA LAA YA'NIINII, WARZUQNII HUSNAN NAZHARI FIIMAA YURDHIIKA 'ANNII. ALLAAHUMMA BADII'AS.“ SAMAAWATI WAL ARDHI DZAL JALAALI WAL IKRAAM, WAL 'IZZATIL LATII KAA TURAAMU AS-ALUKA YAA ALLAAHU, YAA RAHMAANU BI JALAALIKA WA NUURI WAJHIKA AN TULZIMA QALBII HIFZHA KITAABIKA KAMAA 'ALLAMTANII, WARZUQNII AN ATLUWAHU 'ALAN NAHWILLADZII YURDHIIKA 'ANNII. ALLAAHUMMA BADII'AS SAMAAWAATI WAL ARDHI, DZAL JALAALI WAL IKRAAM, WAL 'IZZILLATII LAA TURAAM, AS-ALUKA YAA ALLAAHU, YAA RAHMAANU BI JALAALIKA WA NUURI WAJHIKA AN TUNAWWIRA BIKITAABIKA BASHARII WA AN TUDHLIQA BIHI LISAANII, WA AN TUFARRIJ BIHI 'AN QALBII, WA AN TASYRAH BIHI SHADRII, WA AN TAGHSIL BIHI BADANII. FAINNAHU LAA YU'IINUNII 'ALAL HAQQI GHAIRUKA, WA LAA YU'TIIHI ILLAA ANTA, WA LAA HAULA WA LAA QUWWATA ILLAA BIKA Al 'ALIYYIL 'AZHIIM. Achte genau auf die Dinge, die mir Freude bereiten. O Allah, Schöpfer der Himmel und der Erde, du Wesen, dessen Majestät, Herrlichkeit und Macht kein Geschöpf jemals erlangen kann. Ich bitte Dich, o Allah, der Allerbarmer, mit Deiner Größe und dem Licht Deines Angesichts, mein Herz zu behüten, Dein Buch zu bewahren, wie Du es mich gelehrt hast, und mir das Glück zu schenken, es stets zu lesen, bis Du mit mir zufrieden bist, o Allah, Schöpfer der Himmel und der Erde. Das Wesen, dessen Größe, Herrlichkeit und Macht kein Geschöpf jemals begehren könnte. Ich bitte Dich, o Allah, der Allerbarmer, mit Deiner Größe und dem Licht Deines Angesichts, mein Herz zu erleuchten und meinen Körper zu reinigen. Wahrlich, niemand außer Dir kann mir helfen, die Wahrheit zu erlangen, und niemand außer Dir kann mir die Wahrheit geben. Es gibt keine Macht und keine Stärke außer mit der Hilfe Allahs, des Allerhöchsten und Erhabensten. O Abu Al Hasan, wenn du dies drei, fünf oder sieben Freitage lang tust, wird dir Allah gewiss die Erlaubnis geben. „Bei Dem, der dich mit der Wahrheit gesandt hat, Allah wird einen Gläubigen nicht vergessen.“ Abdullah ibn Abbas berichtete: „Bei Allah, Ali schwieg nur fünf oder sieben Freitage lang, bis er in der Versammlung zum Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) kam. Dann sagte er: ‚O Gesandter Allahs, früher lernte ich nur etwa vier Verse auswendig, und wenn ich sie in meinem Herzen las, verschwanden sie. Jetzt lerne ich etwa vierzig Verse, und wenn ich sie in meinem Herzen lese, ist es, als ob das Buch Allahs vor meinen Augen wäre. Und ich pflegte Hadithe zu hören, und wenn ich sie wiederholte, verschwanden sie. Jetzt höre ich Hadithe, und wenn ich sie lese, lasse ich keinen einzigen Buchstaben aus.‘ Da sagte der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) zu ihm: ‚Dann bist du ein Gläubiger, beim Herrn der Kaaba, o Abu al-Hasan.‘“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist hasan gharib.“ Hadith, wir kennen ihn nur aus dem Hadith von Al Walid bin Muslim.
BITTEN SIE GOTT UM SEINE GABEN
Imam Tirmidzi : 3494
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ أَنْ يُسْأَلَ وَأَفْضَلُ الْعِبَادَةِ انْتِظَارُ الْفَرَجِقَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى حَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَقَدْ خُولِفَ فِي رِوَايَتِهِ وَحَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ هَذَا هُوَ الصَّفَّارُ لَيْسَ بِالْحَافِظِ وَهُوَ عِنْدَنَا شَيْخٌ بَصْرِيٌّ وَرَوَى أَبُو نُعَيْمٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَحَدِيثُ أَبِي نُعَيْمٍ أَشْبَهُ أَنْ يَكُونَ أَصَحَّ
Bisyr bin Mu'adz Al 'Aqadi Al Bashri berichtete uns, dass Hammad bin Waqi' von Israil von Abu Ishaq von Abu Al Ahwash von Abdullah berichtet habe: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Bittet Allah um Seine Gnade, wahrlich, Allah (der Erhabene) liebt es, gebeten zu werden, und die wichtigste Form der Anbetung ist das Warten auf Hilfe.“ Abu Isa sagte: So überlieferte Hammad bin Waqid diesen Hadith, doch er widersprach ihm in seiner eigenen Überlieferung. Hammad bin Waqid ist Ash Shaffar, nicht Al Hafizh, und er ist unserer Meinung nach der Scheich von Basra. Abu Nu'aim überlieferte diesen Hadith von Israil von Hakim bin Jubair von einem Mann vom Propheten (Friede sei mit ihm) in mursalischer Weise. Und der Hadith von Abu Nu'aim scheint authentischer zu sein.
GEBET SCHÜTZT VOR FAULHEIT UND SCHWÄCHE
Imam Tirmidzi : 3495
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَالْعَجْزِ وَالْبُخْلِ
Hat uns [Ahmad bin Mani'] erzählt, hat uns erzählt, [Abu Mu'awiyah] hat uns erzählt, ['Ashim Al Ahwal] von [Abu Uthman] von [Zaid bin Arqam] radliallahu 'anhu, er sagte: Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam betete: "ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MINAL KASALI WAL 'AJZI WAL BUKHLI.' (O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor Faulheit, Schwäche und Geiz).
Gebet um Schutz vor Köstlichkeiten und der Verfolgung des Grabes
Imam Tirmidzi : 3496
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ الْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Und es wurde mit dieser Überlieferungskette (nämlich: [Ahmad bin Mani'] hat uns berichtet, [Abu Mu'awiyah] hat uns berichtet, ['Ashim Al Ahwal] von [Abu Uthman] von [Zaid bin Arqam]) vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert, dass er Zuflucht vor dem Altern sowie vor der Qual des Grabes suchte. Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist ein hasan sahih Hadith.
GEBET, MIT DEM GOTT IHNEN GEBEN WIRD, WAS SIE BITTEN
Imam Tirmidzi : 3497
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ حَدَّثَهُمْأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا عَلَى الْأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ إِذًا نُكْثِرُ قَالَ اللَّهُ أَكْثَرُقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَابْنُ ثَوْبَانَ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ الْعَابِدُ الشَّامِيُّ
Abdullah bin Abdurrahman berichtete uns, dass Muhammad bin Yusuf von Ibn Tsauban von dessen Vater, von Makhul, von Jubair bin Nufair berichtete, dass 'Ubadah bin Ash Shamit ihnen berichtete, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Es gibt keinen Muslim auf Erden, der zu Allah betet, ohne dass Allah ihm gewährt oder seine schlechten Taten abwendet, solange er nicht betet, um Sünden zu begehen oder Verwandtschaftsbande zu brechen.“ Daraufhin sagte ein Mann unter den Anwesenden: „Wenn dem so ist, lasst uns mehr beten.“ Er sagte: „Allah hat noch mehr Gaben.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan shahih gharib Hadith aus dieser Überlieferungslinie. Ibn Tsauban ist Abdurrahman bin Thabit bin Tsauban Al 'Abid Asy Syami.“
GEBETE UND ADAB VOR DEM SCHLAFEN UND WUDHU
Imam Tirmidzi : 3498
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ حَدَّثَنِي الْبَرَاءُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ ثُمَّ قُلْ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ فَإِنْ مُتَّ فِي لَيْلَتِكَ مُتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ قَالَ فَرَدَدْتُهُنَّ لِأَسْتَذْكِرَهُ فَقُلْتُ آمَنْتُ بِرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ فَقَالَ قُلْ آمَنْتُ بِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَقَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْبَرَاءِ وَلَا نَعْلَمُ فِي شَيْءٍ مِنْ الرِّوَايَاتِ ذِكْرَ الْوُضُوءِ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ
[Sufyan bin Waki'] hat uns erzählt [Jarir] aus [Manshur] aus [Sa'd bin 'Ubaidah] hat mir [Al Bara'] erzählt, dass der Gesandte Allahs möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagte: „Wenn du dich auf dein Bett legen willst, dann verrichte die Gebetswaschung, dann lege dich auf deine rechte Seite und sage dann: „ALLAAHUMMA ASLAMTU WAJHII ILAIKA, WA ASLAMTU.“ WAJHII ILAIKA WA FAWWADHTU AMRII ILAIKA RAGHBATAN WA RAHBATAN ILAIKA, WA? ALJA`TU ZHAHRII ILAIKA, LAA MALJA-A WA LAA MANJAA MINKA ILLAA ILAIKA, AAMANTU BIKITAABIKALLADZII ANZALTA WA NABIYYIKALLADZII ARSALTA." (O Allah, ich ergebe mein Angesicht Dir, ich vertraue Dir meine Angelegenheiten an, in der Hoffnung und Ehrfurcht vor Dir. Und ich lehne mich an Dich, es gibt keine Zuflucht und keinen Ort, an dem ich mich retten kann, außer Dir. Ich glaube an Dein Buch, das Du herabgesandt hast, und an Deinen Propheten, den Du gesandt hast.) Wenn du in dieser Nacht stirbst, dann stirbst du im natürlichen Zustand. Dann wiederhole ich es, damit ich mich erinnere. Ich glaube an Deinen Propheten, den Du gesandt hast! Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist ein hasan authentischer Hadith. Und er wurde auch auf anderen Wegen als diesem von Al-Bara' überliefert, und wir wissen aus den verschiedenen Überlieferungen nichts anderes über die rituelle Waschung als in diesem Hadith.
Das Prinzip des Schutzes von Schutzbriefen
Imam Tirmidzi : 3499
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْبَرَّادِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَخَرَجْنَا فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ وَظُلْمَةٍ شَدِيدَةٍ نَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَنَا قَالَ فَأَدْرَكْتُهُ فَقَالَ قُلْ فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ قُلْ فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا قَالَ قُلْ فَقُلْتُ مَا أَقُولُ قَالَ قُلْ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو سَعِيدٍ الْبَرَّادُ هُوَ أَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ مَدَنِيٌّ
Er erzählte uns ['Abdu bin Humaid], er erzählte uns [Muhammad bin Isma'il bin Abu Fudaik], er erzählte uns [Ibn Abu Dzi'b] von [Abu Sa'id Al Barrad] von [Mu'adz bin Abdullah bin Khubaib] von [seinem Vater], er sagte: Wir gingen nachts hinaus, als es regnete und sehr dunkel war, und baten den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), für uns zu beten. Abdullah bin Khubaib sagte: Dann fand ich ihn, und er sagte: "Sprich es!" Aber ich sagte nichts. Er sagte: "Sprich es!" Aber ich sagte nichts. Er sagte: "Sprich es!" Da fragte ich: Was habe ich gesagt? Er sagte: "Rezitiere: QUL HUWALLAHU AHAD (Sure Al-Ikhalsh) und zwei schützende Buchstaben (Al-Falaq und An-Nas) dreimal am Abend und dreimal am Morgen, dann werden dich diese Buchstaben vor allem Übel schützen."
Segensgebet für Rizki und Vergebung
Imam Tirmidzi : 3500
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ الشَّامِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي فَقَرَّبْنَا إِلَيْهِ طَعَامًا فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ أُتِيَ بِتَمْرٍ فَكَانَ يَأْكُلُ وَيُلْقِي النَّوَى بِإِصْبَعَيْهِ جَمَعَ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى قَالَ شُعْبَةُ وَهُوَ ظَنِّي فِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَأَلْقَى النَّوَى بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ ثُمَّ أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَهُ ثُمَّ نَاوَلَهُ الَّذِي عَنْ يَمِينِهِ قَالَ فَقَالَ أَبِي وَأَخَذَ بِلِجَامِ دَابَّتِهِ ادْعُ لَنَا فَقَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ
Abu Musa Muhammad bin Al Mutsanna berichtete uns, Muhammad bin Ja'far berichtete uns, dass [Syu'bah] von Yazid bin Khumair Asy Syami berichtete, dass [Abdullah bin Busr] sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) besuchte meinen Vater, und wir bewirteten ihn. Er aß etwas davon, dann bekam er eine Dattel, die er aß und die Kerne mit zwei Fingern entfernte.“ Abdullah bin Busr legte Zeige- und Mittelfinger zusammen. Shu'bah sagte: „Und so glaube ich es, so Gott will.“ Dann entfernte er die Dattelkerne zwischen seinen beiden Fingern. Anschließend bekam er etwas zu trinken, trank es und gab es dann der Person zu seiner Rechten. Abdullah bin Busr sagte: „Mein Vater sagte, während er sein Fahrzeug lenkte: ‚Betet für uns!‘“ Dann betete er: „ALLAAHUMMA BAARIK LAHUM FIIMAA RAZAQTAHUM WAGHFIR LAHUM WARHAMHUM.“ (O Allah, segne sie mit dem Unterhalt, den Du ihnen gegeben hast, und vergib ihnen ihre Sünden und liebe sie.) Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist ein hasan authentischer Hadith und wurde auch von Abdullah bin Busr überliefert.
