Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 3481
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ رِفَاعَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ بَكَى فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ بَكَى فَقَالَ اسْأَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فَإِنَّ أَحَدًا لَمْ يُعْطَ بَعْدَ الْيَقِينِ خَيْرًا مِنْ الْعَافِيَةِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Al à dit [Mohammed bin Basyyar] al à dit [Abu Amir Al Aqadi] al à contât [Zuhair] ven a stâi Ibn Mohammed, di [Abdullah bin Mohammed bin Aqil] che [Mu’adz bin Rifa’ah] lu à comunicât di [so pari], al à dit; [Abu Bakr Ash Sidiq] al à dit; sul pulpit, daspò cjantant, al disè; Il Rasulullah Wasallam al jere in pins tal so prin an sul pulpit, daspò al cjantà. Po dopo al disè: ‘Domandi il pardon e la salvece di Allah, di fat a nissun di voi al sarà dât alc di miôr dopo la crodince che la salvece’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith di Hasan Gharib di cheste righe. Di Abu Bakr.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3482
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ أَبِي نُصَيْرَةَ عَنْ مَوْلًى لِأَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَصَرَّ مَنْ اسْتَغْفَرَ وَلَوْ فَعَلَهُ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي نُصَيْرَةَ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ
Al à contât [Usain bin Yazid Al Kufi] al à contât [Abu Yahya Al Himmani] al à contât [Usman bin Waqid] di [Abu Nushairah] di [l’ex sclâf di Abu Bakr] di [Abu Bakr] al à dit; Il Rasulullah Sallam al à dit: ‘No si clame une persone che e comet simpri pecjâts une persone che e fâs l’Istighfar, ancje se e comet setante pecjâts intun dì’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith gharib, o lu cognossin dome dal hadith di Abu Nushairah, e il sanad nol è fuart.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3483
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْأَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَلَبِسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثَوْبًا جَدِيدًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ فَتَصَدَّقَ بِهِ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ فَتَصَدَّقَ بِهِ كَانَ فِي كَنَفِ اللَّهِ وَفِي حِفْظِ اللَّهِ وَفِي سَتْرِ اللَّهِ حَيًّا وَمَيِّتًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ
Dopo vê contât [Yahya ben Musa] e [Sufyan ben Waki’] e il significât al è un, a àn dit; al à dit [Yazid bin Harun] al à dit [Al Asbagh bin Zaid] al à dit [Abu Al ‘Ala`] di [Abu Umamah] al à dit; [Umar bin Al Khathab] Radliallahu Anhu al si metè sù vistîts gnûfs, daspò al disè: Al è stât une vore biel, che al à dât il miei vistît, che al à dât il miei vistît privât. vite-. Alore al cjapà vistîts vecjos e ju dâ ae caritât, e al disè; O ai sintût une volte dî il Rasulullah Sallam: ‘Cui che al met dongje vistîts gnûfs, e al dîs; -Laude a Allah, che al à dât vistîts che o pues doprâ par cuvierzi la mê nuditât, e decorâ la mê vite cussì protezion-, alore al cjape il vistît vecjo in chari al è dâju a di Allah, e al è cuviert di Allah se al è vivent o muart’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith gharib. E [Yahya bin Ayyub] al à contât di [Ubaidullah bin Zahr] di [Ali bin Yazid] di [Al Qasim] di [Abu Umamah].
Hadith
Imam Tirmidzi : 3484
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا قِبَلَ نَجْدٍ فَغَنِمُوا غَنَائِمَ كَثِيرَةً وَأَسْرَعُوا الرَّجْعَةَ فَقَالَ رَجَلٌ مِمَّنْ لَمْ يَخْرُجْ مَا رَأَيْنَا بَعْثًا أَسْرَعَ رَجْعَةً وَلَا أَفْضَلَ غَنِيمَةً مِنْ هَذَا الْبَعْثِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى قَوْمٍ أَفْضَلُ غَنِيمَةً وَأَسْرَعُ رَجْعَةً قَوْمٌ شَهِدُوا صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ جَلَسُوا يَذْكُرُونَ اللَّهَ حَتَّى طَلَعَتْ عَلَيْهِمْ الشَّمْسُ أُولَئِكَ أَسْرَعُ رَجْعَةً وَأَفْضَلُ غَنِيمَةً قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ وَهُوَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيُّ الْمَدِينِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ
Al à contât [Ahmad bin Al Hasan At Tirmidhi] al à contât [Abdullah bin Nafi’ Ash Shaigh] leint la storie a lui, di [Hammad bin Abu Humaid] di [Zaid bin Aslam] di [sô pari] di [Umar bin Al Khathab] che il Profete al à mandât un grup di daspò a cjaparin une vore di butin di vuere, e a son tornâts subit. Alore un che nol vignì fûr al disè; No o ai mai viodût un grup di messazîrs cuntun ritorn plui svelt e un butin miôr di chest messazîr. Alore il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al disè: “O varès di mostrâ un popul che al à il butin miôr e al torne plui di corse? Ve, un popul che al frecuente la preiere de matine e daspò al si cjate in ricuart di Allah, fin che il soreli al jeve. A son chei che a tornin plui svelts e il butin al è miôr’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith gharib, no lu cognossin fûr di chest cjamin. Hamed ben Abu Humaid al è Mohammed bin Abu Humaid, ven a stâi Abu Ibrahim Al Ansari Al Madini, e al è une persone che e je debil tal hadith.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3485
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعُمْرَةِ فَقَالَ أَيْ أُخَيَّ أَشْرِكْنَا فِي دُعَائِكَ وَلَا تَنْسَنَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Sufyan bin Waki’] al à dit [Mio pari] di [Sufyan] di [Ashim bin ‘Ubaidullah] di [Salim] di [Ibn Umar] di [Umar] che al à domandât il permès dal Profete par fâ l’Umrah, alore no al à dit: nô!' Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3486
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ سَيَّارٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ مُكَاتَبًا جَاءَهُ فَقَالَ إِنِّي قَدْ عَجَزْتُ عَنْ كِتَابَتِي فَأَعِنِّي قَالَ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلِ صِيرٍ دَيْنًا أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْكَ قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Al à dit [Abdullah bin Abdurrahman] al à dit [Yahya bin Hassan] al à dit [Abu Muawiyah] di [Abdurrahman bin Ishaq] di [Sayyar] di [Abu Wail] di [Ali] Radliallahu Anhu, che un sclâf mukatab al è jentrât in mission cun lui e al à dit un ma-; No pues permetimi la mê liberazion, cussì judami! Ali al disè; Ti insegnarès cualchi frase che al à insegnât il Rasulullah, che se tu vessis un debit grant come il Mont Shir, Allah al varès di sigûr paiât par te? Ali al disè; dîlu; -O Allah, bastami il To halal par no vê bisugne dal To halal, e fâmi siôr par no vê bisugne di nuie altri che di Te. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith gharib.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3487
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَكُنْتُ شَاكِيًا فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَقُولُ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي وَإِنْ كَانَ مُتَأَخِّرًا فَارْفَغْنِي وَإِنْ كَانَ بَلَاءً فَصَبِّرْنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ فَأَعَادَ عَلَيْهِ مَا قَالَ قَالَ فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ عَافِهِ أَوْ اشْفِهِ شُعْبَةُ الشَّاكُّ فَمَا اشْتَكَيْتُ وَجَعِي بَعْدُقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Mohammed bin Al Mutsanna] al à dit [Mohammed bin Jafar] al à dit [Syu’bah] di [Amr bin Murrah] di [Abdullah bin Salamah] di [Ali] al à dit; O mi soi lamentât une volte, daspò al passà di me intant che o disevi; O Allah, se la mê muart e je rivade alore vê pietât di me, e se e je tardade alore slargjâmi inte vite. E se al è un disastri alore vê pazience cun me! Alore il Rasulullah al disè: “Cje stâs disint?” daspò al ripetè ce che al veve dit. Abdullah bin Salama al à dit; daspò al lu sburtà cul pît e al preà: ‘O Allah, salvâlu, o vuarîlu’ -al si sintè in dubi-. Ali al disè; alore no mi lamentavi plui dal me dolôr dopo di chel. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3488
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَادَ مَرِيضًا قَالَ اللَّهُمَّ أَذْهِبْ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ فَأَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Al à dit [Sufyan bin Waki’] al à dit [Yahya bin Adam] di [Israel] di [Abu Ishaq] di [Al Harith] di [Ali] Radliallahu Anhu, al à dit; Cuant che il Profete al visitave une persone malade al preave: 'Allahumma Adzhibil BA`SA, RABBAN NAASI, WASYFI, FA-ANTASIE SYAAFII, LAA SYIFFAA-A ILLAA SYIFFAAUKA-A ILLAA SYIFFAAUKA, SYIFAA-AN SAQO LAA YUGHAAD malatie, e vuarî, Tu sês il Datôr de guarissime, no je guarissime fûr de To guarissime, guarissime che no lasse dolôr daûr’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith di Hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3489
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو الْفَزَارِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي وِتْرِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
Al à dit che [Ahmad bin Mani’] al à dit [Yazid bin Harun] al à dit che il profete al jere il so profete 'ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIRIDHAAKA MIN SAKHATHIK, WA A'UUDZU BIMU'AAFAATIKA MIN 'UQUBATIK, WA A'UUDZU BIKA MINKA LAA UHSHII TSANAA-AN 'ALAIK, ANTA 'KAMAAAGEAI ATSNAIKa se La To rabie, e tal To pardon dal To cjastì, no pues contâ lis To laudis. Tu sês come la laude che Tu dâs a Te stes-. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith gharib dal hadith di Ali, no lu cognossin fûr di cheste righe dal hadith di Hammad bin Salamah.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3490
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَاكَانَ سَعْدٌ يُعَلِّمُ بَنِيهِ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ كَمَا يُعَلِّمُ الْمُكَتِّبُ الْغِلْمَانَ وَيَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ بِهِنَّ دُبُرَ الصَّلَاةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَرْذَلِ الْعُمُرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْقَبْرِقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ يَضْطَرِبُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَيَقُولُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عُمَرَ وَيَقُولُ عَنْ غَيْرِهِ وَيَضْطَرِبُ فِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Al à dit [Abdullah bin Abdurrahman] al à dit [Zakariya bin Adi] al à dit [‘Ubaidullah bin Amr Ar Raqqi] di [Abdul Malik bin Umair] di [Mush’ab bin Sa’d] e [’Amr bin Maimun] a àn dit; [Sa’d] al insegnà chestis frasis ai siei fruts come un che al insegne ai fruts a scrivi, al disè; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al si rifugà cun chestis frasis dopo la preiere, ven a stâi: DUN-YAA WA 'ADZAABIL QABRI -O Allah, o mi rifugji a Te de cobardie, e o mi rifugji a Te de stingjece, e o mi rifugji a Te de etât plui spreçabil, e o mi rifugji a Te de calunnie dal mont e dal cjastì de tombe-. Abdullah bin Abdurrahman al à dit; Abu Ishaq Al Hamdani in chest hadith al à vût une scosse, al à dit; di 'Amr bin Maimun di Umar e al à ancje dit di altris personis, cussì al à vût une scosse in cheste materie. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan di cheste linie.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3491
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ خُزَيْمَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهَاأَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ وَبَيْنَ يَدَيْهَا نَوًى أَوْ قَالَ حَصًى تُسَبِّحُ بِهِ فَقَالَ أَلَا أُخْبِرُكِ بِمَا هُوَ أَيْسَرُ عَلَيْكِ مِنْ هَذَا أَوْ أَفْضَلُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي السَّمَاءِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي الْأَرْضِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا بَيْنَ ذَلِكَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا هُوَ خَالِقٌ وَاللَّهُ أَكْبَرُ مِثْلَ ذَلِكَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ مِثْلَ ذَلِكَقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سَعْدٍ
Al à dit [Ahmad bin Al Hasan] al à dit [Ashbagh bin Al Faraj] al à dit [Abdullah bin Al Wahb] di ['Amr bin Al Harith] che lu à comunicât di [Said bin Abu Hilal] di [Khuzaimah] di [Aisyah bin Waqqash Sallam al cognossè une femine e denant di lui a jerin semencis di dat, o saçs che al doprave par fâ la preiere. Alore al disè: ‘O ai di dî ce che al è plui facil par te di chest o miôr? O sei dî; SUBHAANALLAAHI 'ADADA MAA KHALAQA FIS SAMAA'I, WA SUBHAANALLAAHI 'ADADA MAA KHALAQA FIL ARDHI, WA SUBHAANALLAAHI 'ADADA MAA BAINA DZALIK, WA SUBHAANALLAAHI 'ADAHADA KWAUNAA HU. ALLAAHU AKBAR MITSLA DZALIK, WAL HAMDULILLAAHI MITSLA DZAALIK, WA LAA HAULA WA LAA QUWWATA ILLAA BILLAAHI MITSLA DZAALIK. -Glorie a Allah tant che Al à creât tai cîi, Glorie a Allah tant che Al à creât su la tiere, Glorie a Allah tant che al è intal mieç, Glorie a Allah tant che Al à creât, Allah al è il Plui Grant tant, dutis lis laudis a son a Allah tant, nol è podê e fuarce fûr che cul jutori di Allah tant-. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith gharib dal hadith Sa’d.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3492
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَزَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي حَكِيمٍ مَوْلَى الزُّبَيْرِ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ صَبَاحٍ يُصْبِحُ الْعَبْدُ فِيهِ إِلَّا وَمُنَادٍ يُنَادِي سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Al à contât [Sufyan bin Waki’] al à contât [Abdullah bin Numair] e [Zaid bin Hubab] di [Musa bin Ubaidah] di [Muhmed bin Thabit] di [Abu Hakim] un ex sclâf di Az Zubair, di [Az Zubair] Al al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘Nol è un servidôr inte matine, ma al è un anjâl che al clame; Glorie a Diu, Re Santissim. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith gharib.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3493
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي تَفَلَّتَ هَذَا الْقُرْآنُ مِنْ صَدْرِي فَمَا أَجِدُنِي أَقْدِرُ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا الْحَسَنِ أَفَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ وَيَنْفَعُ بِهِنَّ مَنْ عَلَّمْتَهُ وَيُثَبِّتُ مَا تَعَلَّمْتَ فِي صَدْرِكَ قَالَ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلِّمْنِي قَالَ إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَقُومَ فِي ثُلُثِ اللَّيْلِ الْآخِرِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ مَشْهُودَةٌ وَالدُّعَاءُ فِيهَا مُسْتَجَابٌ وَقَدْ قَالَ أَخِي يَعْقُوبُ لِبَنِيهِ{ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي }يَقُولُ حَتَّى تَأْتِيَ لَيْلَةُ الْجُمْعَةِ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِي وَسَطِهَا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِي أَوَّلِهَا فَصَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةِ يس وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَحم الدُّخَانِ وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَالم تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ وَفِي الرَّكْعَةِ الرَّابِعَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَتَبَارَكَ الْمُفَصَّلِ فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ التَّشَهُّدِ فَاحْمَدْ اللَّهَ وَأَحْسِنْ الثَّنَاءَ عَلَى اللَّهِ وَصَلِّ عَلَيَّ وَأَحْسِنْ وَعَلَى سَائِرِ النَّبِيِّينَ وَاسْتَغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلِإِخْوَانِكَ الَّذِينَ سَبَقُوكَ بِالْإِيمَانِ ثُمَّ قُلْ فِي آخِرِ ذَلِكَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي بِتَرْكِ الْمَعَاصِي أَبَدًا مَا أَبْقَيْتَنِي وَارْحَمْنِي أَنْ أَتَكَلَّفَ مَا لَا يَعْنِينِي وَارْزُقْنِي حُسْنَ النَّظَرِ فِيمَا يُرْضِيكَ عَنِّي اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِي لَا تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا أَللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلَالِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُلْزِمَ قَلْبِي حِفْظَ كِتَابِكَ كَمَا عَلَّمْتَنِي وَارْزُقْنِي أَنْ أَتْلُوَهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي يُرْضِيكَ عَنِّيَ اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِي لَا تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا أَللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلَالِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُنَوِّرَ بِكِتَابِكَ بَصَرِي وَأَنْ تُطْلِقَ بِهِ لِسَانِي وَأَنْ تُفَرِّجَ بِهِ عَنْ قَلْبِي وَأَنْ تَشْرَحَ بِهِ صَدْرِي وَأَنْ تَغْسِلَ بِهِ بَدَنِي فَإِنَّهُ لَا يُعِينُنِي عَلَى الْحَقِّ غَيْرُكَ وَلَا يُؤْتِيهِ إِلَّا أَنْتَ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ يَا أَبَا الْحَسَنِ تَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا تُجَبْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا أَخْطَأَ مُؤْمِنًا قَطُّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فَوَاللَّهِ مَا لَبِثَ عَلِيٌّ إِلَّا خَمْسًا أَوْ سَبْعًا حَتَّى جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِثْلِ ذَلِكَ الْمَجْلِسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ فِيمَا خَلَا لَا آخُذُ إِلَّا أَرْبَعَ آيَاتٍ أَوْ نَحْوَهُنَّ وَإِذَا قَرَأْتُهُنَّ عَلَى نَفْسِي تَفَلَّتْنَ وَأَنَا أَتَعَلَّمُ الْيَوْمَ أَرْبَعِينَ آيَةً أَوْ نَحْوَهَا وَإِذَا قَرَأْتُهَا عَلَى نَفْسِي فَكَأَنَّمَا كِتَابُ اللَّهِ بَيْنَ عَيْنَيَّ وَلَقَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ الْحَدِيثَ فَإِذَا رَدَّدْتُهُ تَفَلَّتَ وَأَنَا الْيَوْمَ أَسْمَعُ الْأَحَادِيثَ فَإِذَا تَحَدَّثْتُ بِهَا لَمْ أَخْرِمْ مِنْهَا حَرْفًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ مُؤْمِنٌ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ يَا أَبَا الْحَسَنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ
Al à contât [Ahmad bin Al Hasan] al à contât [Sulaiman bin Abdurrahman Ad Dimasyqi] al à contât [Al Walid bin Muslim] al à contât [Ibn Juraij] di ['Atho` bin Abu Rabbah] e [Ikrimah] l'ex sclâf di Ibn Abbas che al à dit, di [; cuant che o jerin dongje dal Rasulullah, al vignì di colp Ali bin Abu Talib e al disè; O ai lassât me pari e me mari par sacrificâ, il Coran al è sparît dal mê pet, no mi cjati in grât di leile. Alore il Rasulullah Sallam al disè: “O Abu Al Hasan, o varès volût insegnâti cualchi frase cun cui Allah al varà di judâti, e di ben aes personis che tu insegnis e consolidâ ce che tu âs imparât tal to cûr?” Al disè; Si, o Messazîr di Allah! Insegnami! Al disè ‘Cuant che e rive la gnot dal vinars, se tu puedis disviâsi tal ultin tierç de gnot, savê che chel timp al è la gnot testemoneade dai -anjei-, e lis preieris di chê gnot a son stadis rispuestudis, e mio fradi Yaqub al à dit ai siei fîs; O domandarò al me Diu il to pardon. Al continuà a dî chestis peraulis fin al vinars di sere. Se no tu puedis alore alçâsi a metât de gnot, se no tu puedis alore alçâsi al inizi de gnot, alore preâ cuatri rakaat e tu leis inte prime rakaat Al Fatihah e la Sure Yaasiin, e tal secont rakaat tu leis la Sure Al Fatiham e la Sure Ad Dukhan e tal tierç Rakaat Al Fatiham e la Sure Ad Dukhan. Sajdah, e tal cuart rakât si lei la Sure Al Fatiha e la Sure Tabarak -Letare Al Mulk-. Po dopo, cuant che tu âs finît il tasyahud alore laudâ Allah il miôr che tu puedis, dî benedizions a me e a ducj i profetis il miôr che tu puedis, domandâ il pardon pai crodints masculins e feminis, come ancje pai tois fradis e sûrs che a ti àn precedût in fede, alore dî ae fin di dut: ‘ALLAIMAIKHAIMAAMAR MAILAMINAHIMAA’MAR ABQAITANII, WAR HAMNII AN ATAKALLAFA MAA LAA YA'NIINII, WARZUQNII HUSNAN NAZHARI FIIMAA YURDHIIKA 'ANNII. ALLAAHUMMA BADII'AS SAMAAWATI WAL ARDHI DZAL JALAALI WAL IKRAAM, WAL 'IZZATIL LATII KAA TURAAMU. AS-ALUKA YAA ALLAAHU, YAA RAHMAANU BI JALAALIKA WA NUURI WAJHIKA AN TULZIMA QALBII HIFZHA KITAABIKA KAMAA 'ALLAMTANII, WARZUQNII AN ATLUWAHU 'ALAN NAHWILLADZII YURIDHIIKA ALLAAHUMMA BADII'AS SAMAAWAATI WAL ARDHI, DZAL JALAALI WAL IKRAAM, WAL 'IZZILLATII BAA TURAAM, AS-ALUKA YAA ALLAAHU, YAA RAHMAANU BI JALAABALIKA WA NUURI WAJHIWAKAIWAITAA TUNA TUDHLIQA BIHI LISAANII, WA AN TUFARRIJ BIHI 'AN QALBII, WA AN TASYRAH BIHI SHADRII, WA AN TAGHSIL BIHI BADANII. FAINNAHU LAA YU'IINUNII 'ALAL HAQQI GHAIRUKA, WA LAA YU`TIIHI ILLAA ANTA, WA LAA HAULA WA LAA QUWWATA ILLAA BIKA Al 'ALIYYIL 'AZHIIM'. -O Allah, benedimi par lassâ la disobedience par simpri fintant che Tu mi dâs ancjemò la vite, e benedimi par no ingrandîmi cun alc che nol è vantazôs par me, dam il sostentament in forme di plasê par esaminâ lis robis che a mi puartin il To plasê. O Allah, o Creadôr dal cîl e de tiere, O Essence che e à majeste e glorie e fuarce che no puedin jessi otignudis des creaturis. Ti domandi, o Allah, o plui misericordiôs, cu la To grandece e la lûs de To muse di vuardiâ il mê cûr par vuardiâ il To libri, come che tu m’âs insegnât, e di dâmi la fortune di leile simpri fin che no tu sês content di me. O Allah, Creadôr dal cîl e de tiere, Chel che al à grandece, glorie e fuarce che nissune creature e podarès desiderâ. Ti domandi, o Allah, o plui Misericordiôs, cu la To grandece e la lûs de To muse che Tu iluminis il mê cûr e tu netis il mê cuarp, di fat no je Nol è nissun che al pues judâmi a cjapâ la veretât infûr di Te, e nol è ancje nissun che al pues dâmi la veretât infûr di Te. Nol è podê e fuarce fûr che cul jutori di Allah, il Plui Alt e Plui Gloriôs. O Abu Al Hasan, se tu fâs chest par trê vinars o cinc o siet, tu cjatarâs di sigûr il permès di Allah. Par Chel che al à mandât te cu la veretât, Allah nol dismentearà di dâ un crodint. Abdullah bin Abbas al à dit; Par Allah, Ali nol restà mut fûr che par cinc o siet vinars fintant che nol rivà al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam in chê assemblee. Alore al disè; O Messazîr di Allah, prime o cjapavi dome cuatri versets o cirche e cuant che o ju levi tal cûr a sparivavin, e cumò o studi cuarante versets o cirche, e cuant che o ju lei in mut al è come se il Libri di Allah al fos denant dai miei voi. E tal passât o sintivi hadith, se o ju ripetivi alore il hadith al sparivave, e cumò o sintivi diviers hadith, alore cuant che ju lei no canceli nissune letare di lôr. Alore il Rasulullah al disè: ‘In chel timp tu sês un crodint pal ben di Diu, il paron de Kaaba, o Abu Al Hasan’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith di Hasan Gharib, no lu cognossin fûr che dal hadith di Al Walid bin Muslim.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3494
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ أَنْ يُسْأَلَ وَأَفْضَلُ الْعِبَادَةِ انْتِظَارُ الْفَرَجِقَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى حَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَقَدْ خُولِفَ فِي رِوَايَتِهِ وَحَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ هَذَا هُوَ الصَّفَّارُ لَيْسَ بِالْحَافِظِ وَهُوَ عِنْدَنَا شَيْخٌ بَصْرِيٌّ وَرَوَى أَبُو نُعَيْمٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَحَدِيثُ أَبِي نُعَيْمٍ أَشْبَهُ أَنْ يَكُونَ أَصَحَّ
Al à dit [Bisyr bin Mu’adz Al ‘Aqadi Al Bashri] al à dit [Hammad bin Waqi’] di [Israel] di [Abu Ishaq] di [Abu Al Ahwash] di [Abdullah] al à dit; Il Rasulullah al à dit: 'Domandi a Allah la sô generositât, di fat a Allah 'azza wajalla al ame jessi domandât, e l'at plui impuartant di adorazion al è chel di spietâ jutori'. Abu Isa al disè; Chest al è cemût che Hammad bin Waqid al à contât chest hadith, e lu à contradît inte sô narazion. Hammad bin Waqid al è Ash Shaffar, no Al Hafizh, e al è secont nô il sceic di Basra. [Abu Nu’aim] al à contât chest hadith di [Israel] di [Hakim bin Jubair] di [un om] dal Profete Sallam in mût murâl. E il hadith di Abu Nu’aim al somee plui autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3495
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَالْعَجْزِ وَالْبُخْلِ
Al à dit [Ahmad bin Mani’] al à dit [Abu Muawiyah] al à dit [Ashim Al Ahwal] di [Abu Usman] di [Zaid bin Arqam] Radliallahu Anhu, al à dit; Il Profete al preà: 'ALLAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MINAL KASALI WAL 'AJZI WAL BUKHLI'. -O Allah, o ciri rifugji in Te de pigrizie, de debolece e de stingjece-.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3496
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ الْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
E al è stât contât cun chest sanad - O sei; Al à contât [Ahmad bin Mani’] al à contât [Abu Muawiyah] al à contât [Ashim Al Ahwal] di [Abu Uthman] di [Zaid bin Arqam] - dal Profete sallam che al si è rifugjât de vecjece, come ancje dal cjastì grave dal. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3497
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ حَدَّثَهُمْأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا عَلَى الْأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ إِذًا نُكْثِرُ قَالَ اللَّهُ أَكْثَرُقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَابْنُ ثَوْبَانَ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ الْعَابِدُ الشَّامِيُّ
Al à dit che [Abdullah bin Abdurrahman] al à dit [Mohammad bin Yusuf] di [Ibn Tsauban] di [sô pari] di [Makhul] di [Jubair bin Nufair] che ['Ubadah bin Ash Shamit] al à dit lôr che il Rasulullah Sallallahu al Musulman che nol è il musulman al à dit: Allah cuntune preiere ma Allah al darà, o al sburtarà vie lis robis brutis su di lui a son come lis sôs preieris, fintant che lui a nol pree par cometi pecjâts o rompi i leams di afinitât'. Alore al jere un om tra la int che al diseve; Se e je cussì, preìn di plui. Al disè: ‘Allah al à plui dons’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith gharib di cheste righe. Ibn Tsauban al è Abdurrahman bin Tabit bin Tsauban Al 'Abid Asi Syami.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3498
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ حَدَّثَنِي الْبَرَاءُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ ثُمَّ قُلْ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ فَإِنْ مُتَّ فِي لَيْلَتِكَ مُتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ قَالَ فَرَدَدْتُهُنَّ لِأَسْتَذْكِرَهُ فَقُلْتُ آمَنْتُ بِرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ فَقَالَ قُلْ آمَنْتُ بِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَقَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْبَرَاءِ وَلَا نَعْلَمُ فِي شَيْءٍ مِنْ الرِّوَايَاتِ ذِكْرَ الْوُضُوءِ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ
Al à dit [Sufyan bin Waki’] al à dit [Jarir] di [Mansur] di [Sa’d bin ‘Ubaidah] al à dit [Al Bara‘] che il Rasulullah al à dit: ‘Cuant che tu âs di sdraiâsi sul to lûc alore fâ l’abluzion come l’abluzion pe preiere, dî: 'ALLAAHUMMA ILAIKA, WA? ALJA`TU ZHAHRII ILAIKA, LAA MALJA-A WA LAA MANJAA MINKA ILLAA ILAIKA, AAMANTU BIKITAABIKALLADZII ANZALTA WA NABIYYIKALLADZII ARSALTA'. -O Allah, o consendi la mê muse a Te, o consendi i miei afârs a Te, cun sintiments di sperance e pôre di Te. E o apogni la schene su di Te, nol è rifugji o puest par salvâmi fûr di Te. O crodi tal To libri che Tu âs palesât, e tal To profete che Tu âs mandât. Se tu muris chê gnot alore tu muris intun stât di fitrah. Al Bara al à dit; daspò o lu ripeti par ricuardâ. Alore o ai dit; O crodi intal To messazîr che Tu âs mandât. Alore al disè: ‘Dis; O crodi intal To profete che Tu âs mandât!’ Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan. E e je stade narade di une altre strade di Al Bara`, e no cognossin la plui piçule robe di diviersis narazions che a menzonin la abluzion fûr che in chest hadith.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3499
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْبَرَّادِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَخَرَجْنَا فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ وَظُلْمَةٍ شَدِيدَةٍ نَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَنَا قَالَ فَأَدْرَكْتُهُ فَقَالَ قُلْ فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ قُلْ فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا قَالَ قُلْ فَقُلْتُ مَا أَقُولُ قَالَ قُلْ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو سَعِيدٍ الْبَرَّادُ هُوَ أَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ مَدَنِيٌّ
Al à dit [‘Abdu bin Humaid] al à dit [Mohammed bin Isma’il bin Abu Fudaik] al à contât [Ibn Abu Dzi’b] di [Abu Said Al Barrad] di [Mu’adz bin Abdullah bin Khubaib] di [so pari] al à dit; o jerin fûr di gnot cuant che e ploive e al jere une vore scur, o domandàvin al Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam di preâ par nô. Abdullah bin Cubaib al à dit; alore o lu ai cjatât, e al à dit: ‘Dislu!’. Ma no ai dit nuie. Al disè: 'Dîlu!' Ma no ai dit nuie. Al disè: ‘Dislu!’. Duncje o ai dit; ce che o ai dit? Al disè: ‘Recitâ: QUL HUWALLAHU AHAD -Surat Al Ikhalsh-, e dôs letaris protetivis -Al Falaq e An Naas- la serade e la matine trê voltis, alore chestis letaris a ti protezaran di dut il mâl’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3500
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ الشَّامِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي فَقَرَّبْنَا إِلَيْهِ طَعَامًا فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ أُتِيَ بِتَمْرٍ فَكَانَ يَأْكُلُ وَيُلْقِي النَّوَى بِإِصْبَعَيْهِ جَمَعَ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى قَالَ شُعْبَةُ وَهُوَ ظَنِّي فِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَأَلْقَى النَّوَى بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ ثُمَّ أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَهُ ثُمَّ نَاوَلَهُ الَّذِي عَنْ يَمِينِهِ قَالَ فَقَالَ أَبِي وَأَخَذَ بِلِجَامِ دَابَّتِهِ ادْعُ لَنَا فَقَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ
Al à dit [Abu Musa Mohammed ben Al Mutsanna] al à dit [Mohammed ben Jafar] al à dit [Syu’bah] di [Yazid ben Khumair Asy Syami] di [Abdullah ben Busr] al à dit; Il Rasulullah al à visitât me pari, daspò o vin servît il mangjâ. Al mangjà un pôc, daspò i fo dât une date, e al lu mangjà e al butà vie lis semencis doprant doi dêts. Abdullah bin Busr al cumbine i dêts indiçs e di mieç. Shuba al disè; e chest al è ce che o crôt, se Diu al vûl. E al butà lis semencis di dat jenfri i siei doi dêts. Dopo i fo dât di bevi, daspò al lu bevè e daspò al lu dâ ae persone ae sô drete. Abdullah bin Busr al à dit; mio pari intant che al controlave il so veicul al disè; preâ par nô! Po dopo al preà: ‘ALLAAHUMMA BAARIK LAHUM FIIMAA RAZAQTAHUM WAGHFIR LAHUM WARHAMHUM’. -O Allah, benediju cul sostentament che tu âs dât, e perdona i lôr pecjâts, e ameju.' Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan, e al è stât contât di une altre strade di Abdullah bin Busr.
