Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 3481
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ رِفَاعَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ بَكَى فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ بَكَى فَقَالَ اسْأَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فَإِنَّ أَحَدًا لَمْ يُعْطَ بَعْدَ الْيَقِينِ خَيْرًا مِنْ الْعَافِيَةِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Kontatu digute [Muhammad bin Basysyarrek] [Abu 'Amir Al 'Aqadik] [Zuhair] kontatu digu, hau da, Ibn Muhammadek, [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil]-engandik [Mu'adh bin Rifa'ah-ek] [bere aitaren]gandik esan ziola, esan zuela; [Abu Bakr Ash Siddiq]-ek esan zuen; pulpituan, gero negar egin zuen, esan zuen; Allahren Mezularia, shallallahu 'alaihi wasallam, lehen urtean pulpituan zutik egon zen, gero negar egin zuen. Gero esan zuen: 'Eskatu barkamena eta segurtasuna Allahrengandik, egia esan, zuetako inork ez du ziurtasunaren ondoren segurtasuna baino hoberik ematen'. Abu Isak esan zuen; hadith hau bide honetako hasan gharib hadith bat da. Abu Bakr radillallahu 'anhu-rengandik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3482
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ أَبِي نُصَيْرَةَ عَنْ مَوْلًى لِأَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَصَرَّ مَنْ اسْتَغْفَرَ وَلَوْ فَعَلَهُ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي نُصَيْرَةَ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ
[Husain bin Yazid Al Kufik] esan digu [Abu Yahya Al Himmani] esan digu [Uthman bin Waqid] [Abu Nushairah-rengandik] [Abu Bakr-en esklabo ohiarengandik] [Abu Bakr-engandik] esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez dago etengabe bekatuak egiten dituen pertsonarik, Istighfar egiten duen pertsonarik, egunean hirurogeita hamar bekatu egin arren'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib hadith bat da, Abu Nushairah-ren hadithetik bakarrik dakigu, eta sanad-a ez da sendoa.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3483
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْأَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَلَبِسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثَوْبًا جَدِيدًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ فَتَصَدَّقَ بِهِ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ فَتَصَدَّقَ بِهِ كَانَ فِي كَنَفِ اللَّهِ وَفِي حِفْظِ اللَّهِ وَفِي سَتْرِ اللَّهِ حَيًّا وَمَيِّتًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ
[Yahya bin Musa] eta [Sufyan bin Waki'] esan zizkigula eta esanahia bakarra dela, esan zuten; esan zigula [Yazid bin Harun] esan zigula [Al Ashbagh bin Zaid] esan zigula [Abu Al 'Ala`] [Abu Umamah-engandik] esan zuen; [Umar bin Al Khathab] Ala-k pozik egon bedi arropa berriak janzten dituenarekin, eta gero esan zuen: AL HAMDULILLAAHILLADZII KASAANII MAA UWAARII BIHI 'AURAATII, WA ATAJAMMALU BIHI FII HAYAATII -Goraipamen guztiak Ala-ri, nire atal pribatuak estaltzeko eta nire bizitza apaintzeko erabil ditzakedan arropak eman dizkidalako-. Gero, arropa zaharrak hartu eta ongintzako erakunde bati eman zizkion, eta esan zuen: Behin, sallallaahu 'alaihi wasallam profeta entzun nuen esaten: 'Arropa berriak janzten dituenak, eta esaten duenak; AL HAMDULILLAAHILLADZII KASAANII MAA UWAARII BIHI 'AURAATII, WA ATAJAMMALU BIHI FII HAYAATII -Gorapena Ala-ri, nire biluzik dagoen arropak eman dizkidalako eta nire bizitza apaintzeko erabil ditzakedanak-, gero arropa zaharrak hartu eta ongintzako erakunde bati ematen dizkio, Alaren babespean eta zaintzapean egon dadin, eta Alak estalita egon dadin bizirik edo hilda egon'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib hadith bat da. Eta [Yahya bin Ayyubek] narratu du [Ubaidullah bin Zahr]-engandik [Ali bin Yazid]-engandik [Al Qasim]-engandik [Abu Umamah]-engandik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3484
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا قِبَلَ نَجْدٍ فَغَنِمُوا غَنَائِمَ كَثِيرَةً وَأَسْرَعُوا الرَّجْعَةَ فَقَالَ رَجَلٌ مِمَّنْ لَمْ يَخْرُجْ مَا رَأَيْنَا بَعْثًا أَسْرَعَ رَجْعَةً وَلَا أَفْضَلَ غَنِيمَةً مِنْ هَذَا الْبَعْثِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى قَوْمٍ أَفْضَلُ غَنِيمَةً وَأَسْرَعُ رَجْعَةً قَوْمٌ شَهِدُوا صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ جَلَسُوا يَذْكُرُونَ اللَّهَ حَتَّى طَلَعَتْ عَلَيْهِمْ الشَّمْسُ أُولَئِكَ أَسْرَعُ رَجْعَةً وَأَفْضَلُ غَنِيمَةً قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ وَهُوَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيُّ الْمَدِينِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ
[Ahmad bin Al Hasan At Tirmidhik] kontatu zigun [Abdullah bin Nafi' Ash Shaigh], narrazio bat errezitatzen zigun, [Hammad bin Abu Humaid]-engandik [Zaid bin Aslam]-engandik [bere aita]-engandik [Umar bin Al Khattab]-engandik] Profetak (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengana) mezulari talde bat bidali zuela Najdera, gero harrapakin handia lortu eta azkar itzuli zirela. Orduan, irten ez zen gizon batek esan zuen: Ez dut inoiz ikusi mezulari talde bat azkarrago itzuli eta harrapakin hobea izan duena mezulari hauek baino. Orduan, Allahren Mezulariak (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengana) esan zuen: 'Erakutsiko al dizuet harrapakin hobea eta azkarrago itzultzen den jende bat? Goizeko otoitzari joaten diren eta gero Allah gogoratzen eserita egoten diren pertsonak dira. Azkarrago itzultzen diren eta harrapakin hobea duten pertsonak dira'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib hadith bat da, ez dugu ezagutzen bide honetatik izan ezik. Hammad bin Abu Humaid Muhammad bin Abu Humaid da, hau da, Abu Ibrahim Al Ansari Al Madini, eta hadith-ean ahula den gizona da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3485
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعُمْرَةِ فَقَالَ أَيْ أُخَيَّ أَشْرِكْنَا فِي دُعَائِكَ وَلَا تَنْسَنَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Sufyan bin Waki'-k] [Nire aitak] [Sufyan]-engandik ['Ashim bin 'Ubaidullah]-engandik [Salim]-engandik [Ibn Umar]-engandik [Umar]-engandik esan digu Umrah egiteko baimena eskatu ziola sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari, eta gero esan zuela: 'Anaia, batu zaitez gurekin zure otoitzean eta ez ahaztu gaitzazu!' Abu Isak esan zuen; Hadith hau benetako Hasan hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3486
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ سَيَّارٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ مُكَاتَبًا جَاءَهُ فَقَالَ إِنِّي قَدْ عَجَزْتُ عَنْ كِتَابَتِي فَأَعِنِّي قَالَ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلِ صِيرٍ دَيْنًا أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْكَ قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Esan digu [Abdullah bin Abdurrahmanek] esan digu [Yahya bin Hassanek] esan digu [Abu Mu'awiyahk] [Abdurrahman bin Ishaqek] [Sayyar]-ek [Abu Wail]-ek [Ali] radiallahu 'anhu-k, mukatab esklabo bat -bere nagusiarekin askapen akordio bat sinatu zuena- etorri zitzaiola eta esan ziola: Ezin dut nire askapena ordaindu, beraz, lagundu iezadazu! Alik esan zuen: Irakatsiko dizkizuet Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek irakatsi zizkidan esaldi batzuk, Shir mendia bezain zor handia bazenu, Ala-k ordainduko zizula ziur aski? Alik esan zuen; esan; ALLAAHUMMAKFINII BIHALAALIKA 'AN HARAAMIK, WA AGHNINII BIFADHLIKA 'AMMAN SIWAAK -O Ala, nahikoa izan nazazu Zure halalarekin, Zure halal behar ez izateko, eta aberastu nazazu, Zuz beste ezer behar ez izateko. Abu Isak esan zuen; Hadith hau hasan gharib hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3487
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَكُنْتُ شَاكِيًا فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَقُولُ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي وَإِنْ كَانَ مُتَأَخِّرًا فَارْفَغْنِي وَإِنْ كَانَ بَلَاءً فَصَبِّرْنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ فَأَعَادَ عَلَيْهِ مَا قَالَ قَالَ فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ عَافِهِ أَوْ اشْفِهِ شُعْبَةُ الشَّاكُّ فَمَا اشْتَكَيْتُ وَجَعِي بَعْدُقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan zigun [Muhammad bin Al Mutsannak] esan zigun [Muhammad bin Ja'far-ek] esan zigun [Syu'bah] ['Amr bin Murrah]-engandik [Abdullah bin Salamah]-engandik [Ali]-engandik esan zigun; Behin kexatu nintzen, orduan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nire ondotik pasa zen nik esaten nuen bitartean: Ai Ala, nire heriotza iritsi bada, erruki izan nitaz, eta atzeratzen bada, zabaldu nazazu bizitzan. Eta hondamendia bada, izan pazientzia nirekin! Orduan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zer ari zara esaten?' gero esandakoa errepikatu zuen. Abdullah bin Salamah-ek esan zuen; gero oinarekin ostiko bat eman eta otoitz egin zuen: 'Ai Ala, salba ezazu edo sendatu ezazu' -zalantzarik gabe zegoen-. Alik esan zuen; orduan ez nintzen gehiago nire minaz kexatu horren ondoren. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetako Hasan hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3488
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَادَ مَرِيضًا قَالَ اللَّهُمَّ أَذْهِبْ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ فَأَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Esan digu [Sufyan bin Waki'] esan digu [Yahya bin Adam] [Israil]-tik [Abu Ishaq-etik] [Al Harith-etik] [Ali] radiallahu 'anhu-tik, esan zuen; Profeta sallallahu 'alaihi wasallam gaixo bat bisitatu zuenean, otoitz egin zuen: 'ALLAAHUMMA ADZHIBIL BA`SA, RABBAN NAASI, WASYFI, FA-ANTASY SYAAFII, LAA SYIFFAA-A ILLAA SYIFAAUKA, SYIFAA-AN LAA SAQA YUGHAADI, gizateriaren gaixotasuna kendu sendatu, Zu zara sendabidearen Emalea, ez dago sendabiderik zure sendatzea izan ezik, atzean minik uzten ez duen sendaketa'. Abu Isak esan zuen; Hadith hau Hasan hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3489
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو الْفَزَارِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي وِتْرِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
[Ahmad bin Mani'] esan digu [Yazid bin Harun] esan digu [Hammad bin Salamah] [Hisyam bin 'Amr Al Fazari] [Abdurrahman bin Al Harith bin Hisham] [Ali bin Abu Talib] Profeta sallallahu 'alaiedhi inAHUMA' zela A'UUDZU BIRIDHAAKA MIN SAKHATHIK, WA A'UUDZU BIMU'AAFAATIKA MIN 'UQUUBATIK, WA A'UUDZU BIKA MINKA LAA UHSHII TSANAA-AN 'ALAIK, ANTA KAMAA ATSNAITA 'ALAA NAFSIK -Nik aterpea bilatzen dut Zure plazerretik, eta ezin dut zure plazeragatik zigortu zenbatu zure laudorioak. Zeure buruari ematen diozun laudorio bezala zara-. Abu Isak esan zuen; Hadith hau Aliren hadithetik datorren gharib hadith bat da, ez dakigu Hammad bin Salamahren hadithetik datorren bide honetatik izan ezik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3490
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَاكَانَ سَعْدٌ يُعَلِّمُ بَنِيهِ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ كَمَا يُعَلِّمُ الْمُكَتِّبُ الْغِلْمَانَ وَيَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ بِهِنَّ دُبُرَ الصَّلَاةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَرْذَلِ الْعُمُرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْقَبْرِقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ يَضْطَرِبُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَيَقُولُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عُمَرَ وَيَقُولُ عَنْ غَيْرِهِ وَيَضْطَرِبُ فِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digu [Abdullah bin Abdurrahmanek] esan digu [Zakariya bin Adik] esan digu ['Ubaidullah bin 'Amr Ar Raqqi] [Abdul Malik bin 'Umair]-engandik [Mush'ab bin Sa'd]-engandik eta ['Amr bin Maimunek] esan dutela; [Sa'd]-ek esaldi hauek irakatsi zizkien bere seme-alabei idazten irakasten dien bezala, esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esaldi hauekin hartu zuen babesa otoitzaren ondoren, hots: ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MINAL JUBNI WA A'UUDZU BIKA MINAL BUKHLI, WA A'UUDZU BIKA MIN ARDZALIL 'UMRI, WA A'UUDZU BIKA MIN FITNATID DUN-YAA WA 'ADZAABIL QABRI - O Ala, Zugan bilatzen dut babesa koldarkeriatik, eta Zugan bilatzen dut babesa zikoitzkeriatik, eta Zugan bilatzen dut babesa adin xumeenetik, eta Zugan bilatzen dut babesa munduko probetatik eta hilobiko tormentutik-. Abdullah bin Abdurrahman-ek esan zuen; Abu Ishaq Al Hamdanik hadith honetan kolpe bat jasan zuen, esan zuen; 'Amr bin Maimun-engandik Umar-engandik eta baita besteengandik ere, beraz, kolpe bat jasan zuen gai honetan. Abu Isak esan zuen; hadith hau bide honetako hasan sahih hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3491
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ خُزَيْمَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهَاأَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ وَبَيْنَ يَدَيْهَا نَوًى أَوْ قَالَ حَصًى تُسَبِّحُ بِهِ فَقَالَ أَلَا أُخْبِرُكِ بِمَا هُوَ أَيْسَرُ عَلَيْكِ مِنْ هَذَا أَوْ أَفْضَلُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي السَّمَاءِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي الْأَرْضِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا بَيْنَ ذَلِكَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا هُوَ خَالِقٌ وَاللَّهُ أَكْبَرُ مِثْلَ ذَلِكَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ مِثْلَ ذَلِكَقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سَعْدٍ
Esan digu [Ahmad bin Al Hasanek] esan digu [Ashbagh bin Al Farajek] esan dit [Abdullah bin Wahbek] ['Amr bin Al Harith]-ek esan didala [Sa'id bin Abu Hilal]-ek [Khuzaimah]-ek [Aisyah bint Sa'd bin Abu Waqqash]-ek [bere aita]-ek esan diola berak eta Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) emakume batekin topo egin zutela eta aurrean datila haziak edo harri-koskorrak zituela, eta otoitza egiteko erabiltzen zituela. Orduan esan zuen: «Esango dizuet zer den errazagoa edo hobea zuentzat? Hain zuzen ere, esatea: Goretsi Ala zeruan sortu duen bezainbeste, Goretsi Ala lurrean sortu duen bezainbeste, Goretsi Ala bien artean sortu duen bezainbeste, Goretsi Ala sortu duen bezainbeste, Ala Handia da hainbeste, laudorio guztiak Ala-ri zor zaizkio hainbeste, ez dago botererik eta indarrik Ala-ren laguntzarik gabe hainbeste-. Abu Isak esan zuen; Hadith hau Sa'd-en hasan gharib hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3492
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَزَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي حَكِيمٍ مَوْلَى الزُّبَيْرِ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ صَبَاحٍ يُصْبِحُ الْعَبْدُ فِيهِ إِلَّا وَمُنَادٍ يُنَادِي سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Esan digu [Sufyan bin Waki'-k] [Abdullah bin Numair] eta [Zaid bin Hubab]-ek [Musa bin 'Ubaidah-engandik] [Muhmmad bin Thabit-engandik] [Abu Hakim-engandik] Az Zubairren esklabo ohi batengandik, [Az Zubair bin Al 'Awwam]-engandik esan zuela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez dago morroirik goizean, baina badago dei egiten duen aingeru bat; Aintza Jainkoari, Errege Santuena. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3493
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي تَفَلَّتَ هَذَا الْقُرْآنُ مِنْ صَدْرِي فَمَا أَجِدُنِي أَقْدِرُ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا الْحَسَنِ أَفَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ وَيَنْفَعُ بِهِنَّ مَنْ عَلَّمْتَهُ وَيُثَبِّتُ مَا تَعَلَّمْتَ فِي صَدْرِكَ قَالَ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلِّمْنِي قَالَ إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَقُومَ فِي ثُلُثِ اللَّيْلِ الْآخِرِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ مَشْهُودَةٌ وَالدُّعَاءُ فِيهَا مُسْتَجَابٌ وَقَدْ قَالَ أَخِي يَعْقُوبُ لِبَنِيهِ{ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي }يَقُولُ حَتَّى تَأْتِيَ لَيْلَةُ الْجُمْعَةِ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِي وَسَطِهَا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِي أَوَّلِهَا فَصَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةِ يس وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَحم الدُّخَانِ وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَالم تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ وَفِي الرَّكْعَةِ الرَّابِعَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَتَبَارَكَ الْمُفَصَّلِ فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ التَّشَهُّدِ فَاحْمَدْ اللَّهَ وَأَحْسِنْ الثَّنَاءَ عَلَى اللَّهِ وَصَلِّ عَلَيَّ وَأَحْسِنْ وَعَلَى سَائِرِ النَّبِيِّينَ وَاسْتَغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلِإِخْوَانِكَ الَّذِينَ سَبَقُوكَ بِالْإِيمَانِ ثُمَّ قُلْ فِي آخِرِ ذَلِكَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي بِتَرْكِ الْمَعَاصِي أَبَدًا مَا أَبْقَيْتَنِي وَارْحَمْنِي أَنْ أَتَكَلَّفَ مَا لَا يَعْنِينِي وَارْزُقْنِي حُسْنَ النَّظَرِ فِيمَا يُرْضِيكَ عَنِّي اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِي لَا تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا أَللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلَالِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُلْزِمَ قَلْبِي حِفْظَ كِتَابِكَ كَمَا عَلَّمْتَنِي وَارْزُقْنِي أَنْ أَتْلُوَهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي يُرْضِيكَ عَنِّيَ اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِي لَا تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا أَللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلَالِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُنَوِّرَ بِكِتَابِكَ بَصَرِي وَأَنْ تُطْلِقَ بِهِ لِسَانِي وَأَنْ تُفَرِّجَ بِهِ عَنْ قَلْبِي وَأَنْ تَشْرَحَ بِهِ صَدْرِي وَأَنْ تَغْسِلَ بِهِ بَدَنِي فَإِنَّهُ لَا يُعِينُنِي عَلَى الْحَقِّ غَيْرُكَ وَلَا يُؤْتِيهِ إِلَّا أَنْتَ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ يَا أَبَا الْحَسَنِ تَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا تُجَبْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا أَخْطَأَ مُؤْمِنًا قَطُّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فَوَاللَّهِ مَا لَبِثَ عَلِيٌّ إِلَّا خَمْسًا أَوْ سَبْعًا حَتَّى جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِثْلِ ذَلِكَ الْمَجْلِسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ فِيمَا خَلَا لَا آخُذُ إِلَّا أَرْبَعَ آيَاتٍ أَوْ نَحْوَهُنَّ وَإِذَا قَرَأْتُهُنَّ عَلَى نَفْسِي تَفَلَّتْنَ وَأَنَا أَتَعَلَّمُ الْيَوْمَ أَرْبَعِينَ آيَةً أَوْ نَحْوَهَا وَإِذَا قَرَأْتُهَا عَلَى نَفْسِي فَكَأَنَّمَا كِتَابُ اللَّهِ بَيْنَ عَيْنَيَّ وَلَقَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ الْحَدِيثَ فَإِذَا رَدَّدْتُهُ تَفَلَّتَ وَأَنَا الْيَوْمَ أَسْمَعُ الْأَحَادِيثَ فَإِذَا تَحَدَّثْتُ بِهَا لَمْ أَخْرِمْ مِنْهَا حَرْفًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ مُؤْمِنٌ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ يَا أَبَا الْحَسَنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ
[Ahmad bin Al Hasan] esan digu [Sulaiman bin Abdurrahman Ad Dimasyqi] esan digu [Al Walid bin Muslim] esan digu [Ibn Juraij] ['Atho` bin Abu Rabbah]-engandik eta [Ikrimah] Ibn Abbasen esklabo ohiarengandik, [Ibn Abbas]-engandik esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en ondoan geundela, bat-batean Ali bin Abu Talib etorri zen eta esan zuen: Nire aita eta ama eman ditut sakrifizio gisa, Korana desagertu egin da nire bularretik, ezin dut irakurri. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'O Abu Al Hasan, nahi al nizuke esaldi batzuk irakatsi, Alak zuri eta irakasten dituzun pertsonei mesede egingo dietenak eta ikasitakoa zure bihotzean finkatuko dutenak?' Esan zuen: Bai, Alaren Mezularia! Irakatsi iezadazu! Esan zuen: «Ostiral gaua iristen denean, gauaren azken herenean esnatzeko gai bazara, jakin ezazu une hori aingeruek ikusitako gaua dela, eta gau hartako otoitzak erantzun zirela, eta nire anaia Ya'qub-ek bere seme-alabei esan die: Barkamena eskatuko diot nire Jainkoari». Hitz hauek esaten jarraitu zuen ostiral gauera arte. Ezin baduzu, jaiki gauerdian; ezin baduzu, jaiki gauaren hasieran, otoitz egin lau rak'ah eta irakurri lehenengo rak'at-ean Al Fatihah eta Surah Yaasiin, eta bigarren rak'at-ean Al Fatihah eta Surah Ad Dukhan, eta hirugarren rak'at-ean Al Fatihah eta Alif laam miim As Sajdah, eta laugarren rak'at-ean Al Fatihah eta Surah Tabarak -Al Mulk gutuna-». Tasyahud-a amaitutakoan, goraipatu Allah ahal duzun neurrian, esan salawat niri eta profeta guztiei ahal duzun neurrian, eskatu barkamena fededun gizon-emakumeei, eta zure anaiek fedean aurrea hartu dutenei, eta gero esan guztiaren amaieran: 'ALLAAHUMMARHAMNII BITARKIL BITARKIL BITARKILABANI ANAASHI MA'AASHAR AIQABAI ANAHIA W. ATAKALLAFA MAA LAA YA'NIINII, WARZUQNII HUSNAN NAZHARI FIIMAA YURDHIIKA 'ANNII. ALLAAHUMMA BADII'AS SAMAAWATI WAL ARDHI DZAL JALAALI WAL IKRAAM, WAL 'IZZATIL LATII KAA TURAAMU. AS-ALUKA YAA ALLAAHU, YAA RAHMAANU BI JALAALIKA WA NUURI WAJHIKA AN TULZIMA QALBII HIFZHA KITAABIKA KAMAA 'ALLAMTANII, WARZUQNII AN ATLUWAHU 'ALAN NAHWILLADZII YURDHIIKA 'ANNII. ALLAAHUMMA BADII'AS SAMAAWAATI WAL ARDHI, DZAL JALAALI WAL IKRAAM, WAL 'IZZILLATII LAA TURAAM, AS-ALUKA YAA ALLAAHU, YAA RAHMAANU BI JALAALIKA WA NUURI WAJHIKA AN TUNAWWIRA BIKITAABIKANI AN BASHARIHI LISAQANI , BASHARI HI LIAQAIWAI TUFARRIJ BIHI 'AN QALBII, WA AN TASYRAH BIHI SHADRII, WA AN TAGHSIL BIHI BADANII. IZUGARRI HUTSA IZATEA, IZUGARRI HUTSA IZATEA, IZUGARRI HUTSA IZATEA BEHARREZKOA DA. -Oi Ala, bedeinka nazazu desobedientzia betiko uzteko, bizitza ematen didazun bitartean, eta bedeinka nazazu niretzat onuragarria ez den zerbaitekin ez zamatzeko, eman iezadazu biziraupena Zure atsegina ekartzen didaten gauzak aztertzeko plazer moduan. Oi Ala, zeruaren eta lurraren Sortzailea, izakiek lortu ezin duten maiestatea, aintza eta indarra duzun Esentzia. Eskatzen dizut, oi Ala, errukitsuena, Zure handitasunarekin eta Zure aurpegiaren argiarekin zaintzeko nire bihotza Zure liburua zaintzeko, zuk irakatsi didazun bezala, eta eman iezadazu zortea beti irakurtzeko nirekin pozik egon arte. Oi Ala, zeruaren eta lurraren Sortzailea, inongo izakik desira ezin dezakeen handitasuna, aintza eta indarra duzuna. Eskatzen dizut, Ala, errukitsuena, zure handitasunarekin eta zure aurpegiaren argiarekin nire bihotza argitu eta nire gorputza garbitu dezazun, izan ere, inork ezin dit lagundu egia lortzen Zugandik aparte, eta inork ezin dit egia eman Zu izan ezik. Ez dago botererik eta indarrik Ala, Goi-goikoa eta Gloriosoena, laguntzarik gabe. Abu Al Hasan, hiru ostiraletan edo bost edo zazpitan egiten baduzu hau, ziur aski Ala-ren baimena emango zaizu. Egiarekin bidali zaituenaren bidez, Ala-k ez du ahaztuko sinestun bat ematea. Abdullah bin Abbasek esan zuen: Ala-ren bidez, Ali ez zen isilik egon bost edo zazpi ostiraletan izan ezik, batzar hartan Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana etorri zen arte. Orduan esan zuen: Ala-ren Mezularia, lehen lau bertso inguru hartzen nituen eta bihotzean irakurtzen nituenean desagertzen ziren, eta orain berrogei bertso inguru aztertzen ditut, eta isilean irakurtzen ditudanean, Ala-ren Liburua nire begien aurrean balego bezala da. Eta iraganean hadithak entzun nituen, errepikatzen banituen orduan haditha desagertzen zen, eta orain hainbat hadith entzuten ditut, gero irakurtzen ditudanean ez dut letra bakar bat ere ezabatzen. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zion: 'Garai hartan Jainkoaren izenean sinestuna zara, Kaabaren jabea, O Abu Al Hasan'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau Hasan Gharib hadith bat da, ez dakigu horri buruz Al Walid bin Muslim-en hadith-etik izan ezik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3494
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ أَنْ يُسْأَلَ وَأَفْضَلُ الْعِبَادَةِ انْتِظَارُ الْفَرَجِقَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى حَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَقَدْ خُولِفَ فِي رِوَايَتِهِ وَحَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ هَذَا هُوَ الصَّفَّارُ لَيْسَ بِالْحَافِظِ وَهُوَ عِنْدَنَا شَيْخٌ بَصْرِيٌّ وَرَوَى أَبُو نُعَيْمٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَحَدِيثُ أَبِي نُعَيْمٍ أَشْبَهُ أَنْ يَكُونَ أَصَحَّ
[Bisyr bin Mu'adz Al 'Aqadi Al Bashri]-k esan digu [Hammad bin Waqi'-k] [Israiletik] [Abu Ishaq-etik] [Abu Al Ahwash-etik] [Abdullah-etik] esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Eskatu Alahi bere oparotasuna, egia esan Ala'-k 'azza wajalla-ri eskatzea gustatzen zaio, eta gurtza ekintza garrantzitsuena laguntza zain egotea da'. Abu Isak esan zuen: Honela kontatu zuen Hammad bin Waqidek hadith hau, eta bere narrazioan kontraesanean jarri du. Hammad bin Waqid Ash Shaffar da, ez Al Hafizh, eta gure ustez Basorako xeika da. [Abu Nu'aimek] hadith hau kontatu du [Israiletik] [Hakim bin Jubairrengandik] [gizon batetik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, modu mursal batean. Eta Abu Nu'aimen haditha benetakoagoa dirudi.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3495
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَالْعَجْزِ وَالْبُخْلِ
Esan digu [Ahmad bin Mani'-k] esan digu [Abu Mu'awiyah]-k ['Ashim Al Ahwal] esan digu [Abu Uthman-ek] [Zaid bin Arqam]-ek esan digu [radliallahu 'anhu, esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek otoitz egin zuen: 'ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MINAL KASALI WAL 'AJZI WAL BUKHLI'. -Ene Ala, Zuregan bilatzen dut babesa nagitasunetik, ahultasunetik eta zikoitzkeriatik-.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3496
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ الْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Eta narratzaile-kate honekin kontatu da - Hain zuzen ere; Kontatu digu [Ahmad bin Mani'-k] kontatu digu [Abu Mu'awiyah-k] kontatu digu ['Ashim Al Ahwal]-ek [Abu Uthman-engandik] [Zaid bin Arqam]-engandik - sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik zahartzarotik eta hilobiko tormentutik babesa bilatu zuela. Abu Isak esan zuen; hadith hau hasan sahih hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3497
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ حَدَّثَهُمْأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا عَلَى الْأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ إِذًا نُكْثِرُ قَالَ اللَّهُ أَكْثَرُقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَابْنُ ثَوْبَانَ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ الْعَابِدُ الشَّامِيُّ
Esan digu [Abdullah bin Abdurrahmanek] [Muhammad bin Yusufek] [Ibn Tsaubanek] [bere aita]gandik] [Makhulek] [Jubair bin Nufair]gandik esan digu ['Ubadah bin Ash Shamitek] esan diela Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuela: 'Ez dago lurrean Alari otoitz batekin otoitz egiten dion musulmanik, baina Alak emango dio, edo uxatu egingo ditu haren inguruko gauza txarrak bere otoitzen antzekoak direnean, betiere bekatuak egiteko edo ahaidetasun loturak hausteko otoitz egiten ez badu'. Orduan, jendearen artean gizon bat zegoen esan zuena: Hala bada, otoitz egin dezagun gehiago. Esan zuen: 'Alak dohain gehiago ditu'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau lerro honetako hasan shahih gharib hadith bat da. Ibn Tsauban Abdurrahman bin Thabit bin Tsauban Al 'Abid Asy Syami da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3498
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ حَدَّثَنِي الْبَرَاءُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ ثُمَّ قُلْ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ فَإِنْ مُتَّ فِي لَيْلَتِكَ مُتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ قَالَ فَرَدَدْتُهُنَّ لِأَسْتَذْكِرَهُ فَقُلْتُ آمَنْتُ بِرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ فَقَالَ قُلْ آمَنْتُ بِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَقَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْبَرَاءِ وَلَا نَعْلَمُ فِي شَيْءٍ مِنْ الرِّوَايَاتِ ذِكْرَ الْوُضُوءِ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ
[Sufyan bin Waki'] gurekin [Jarir] [Manshur]-tik [Sa'd bin 'Ubaidah] [Sa'd bin 'Ubaidah]-tik [Al Bara'] kontatu zigun [Al Bara'] Allah-ren Mezularia shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Zure ohean etzan nahi duzunean, egin abluzioa otoitzerako abluzioa bezala, orduan etzan zaitez zure eskuinaldean, AHUM, esan ASLAM: WAJHII ILAIKA, WA ASLAMTU WAJHII ILAIKA WA FAWWADHTU AMRII ILAIKA RAGHBATAN WA RAHBATAN ILAIKA, WA? ALJA`TU ZHAHRII ILAIKA, LAA MALJA-A WA LAA MANJAA MINKA ILLAA ILAIKA, AAMANTU BIKITAABIKALLADZII ANZALTA WA NABIYYIKALLADZII ARSALTA'. -O Allah, nire aurpegia ematen dizut zuri, nire aferak zure esku uzten ditut, zureganako itxaropen eta beldur sentimenduekin. Eta bizkarra Zuregan makurtzen dut, ez dago babeslekurik edo salbamendurako lekurik Zu izan ezik. Sinesten dut errebelatu duzun Zure liburuan eta bidali duzun Zure profetarengan. Gau horretan hiltzen bazara, fitrah egoeran hilko zara. Al Bara`-k esan zuen; gero errepikatu egiten dut gogoratzeko. Orduan esan nuen; Sinesten dut bidali duzun Zure mezulariarengan. Orduan esan zuen: 'Esan; Sinesten dut bidali duzun Zure profetarengan!' Abu Isak esan zuen; Hadith hau benetako Hasan hadith bat da. Eta Al Bara`-tik bide honetatik ez den beste batetik kontatu da, eta ez dakigu ezertxo ere abluzioa aipatzen duten hainbat narraziotatik, hadith honetan izan ezik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3499
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْبَرَّادِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَخَرَجْنَا فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ وَظُلْمَةٍ شَدِيدَةٍ نَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَنَا قَالَ فَأَدْرَكْتُهُ فَقَالَ قُلْ فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ قُلْ فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا قَالَ قُلْ فَقُلْتُ مَا أَقُولُ قَالَ قُلْ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو سَعِيدٍ الْبَرَّادُ هُوَ أَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ مَدَنِيٌّ
Esan digu ['Abdu bin Humaid]-ek [Muhammad bin Isma'il bin Abu Fudaik]-ek [Ibn Abu Dzi`b]-ek [Abu Sa'id Al Barrad-engandik] [Mu'adz bin Abdullah bin Khubaib-engandik] [bere aita]-rengandik esan digu; gauez atera ginen euria ari zuenean eta oso ilun zegoenean, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i eskatu genion guregatik otoitz egiteko. Abdullah bin Khubaib-ek esan zuen; orduan aurkitu nuen, eta esan zuen: 'Esan!' Baina ez nuen ezer esan. Esan zuen: 'Esan!' Baina ez nuen ezer esan. Esan zuen: 'Esan!' Beraz, esan nuen; zer esan nuen? Esan zuen: 'Errezitatu: QUL HUWALLAHU AHAD -Surat Al Ikhalsh-, eta bi babes gutun -Al Falaq eta An Naas- arratsaldean eta goizean hiru aldiz, orduan gutun hauek kalte guztietatik babestuko zaituzte'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3500
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ الشَّامِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي فَقَرَّبْنَا إِلَيْهِ طَعَامًا فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ أُتِيَ بِتَمْرٍ فَكَانَ يَأْكُلُ وَيُلْقِي النَّوَى بِإِصْبَعَيْهِ جَمَعَ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى قَالَ شُعْبَةُ وَهُوَ ظَنِّي فِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَأَلْقَى النَّوَى بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ ثُمَّ أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَهُ ثُمَّ نَاوَلَهُ الَّذِي عَنْ يَمِينِهِ قَالَ فَقَالَ أَبِي وَأَخَذَ بِلِجَامِ دَابَّتِهِ ادْعُ لَنَا فَقَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ
Esan digu [Abu Musa Muhammad bin Al Mutsannak] esan digu [Muhammad bin Ja'far]-ek [Syu'bah] [Yazid bin Khumair Asy Syami]-rengandik [Abdullah bin Busr]-ek esan zuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek nire aita bisitatu zuela, gero janaria zerbitzatu genion. Zati bat jan zuen, gero datila bat eman zioten, eta jan egin zuen eta haziak bota zituen bi hatz erabiliz. Abdullah bin Busr-ek erakuslea eta erdiko hatzak konbinatzen ditu. Shu'bah-ek esan zuen; eta horixe sinesten dut, Jainkoak nahi badu. Eta datila haziak bota zituen bi hatzen artean. Gero, edateko zerbait eman zioten, gero edan egin zuen eta gero eskuineko pertsonari eman zion. Abdullah bin Busr-ek esan zuen; nire aitak, bere ibilgailua kontrolatzen zuen bitartean, esan zuen: otoitz egin guregatik! Gero otoitz egin zuen: 'ALLAAHUMMA BAARIK LAHUM FIIMAA RAZAQTAHUM WAGHFIR LAHUM WARHAMHUM'. -O Ala, bedeinka itzazu eman diezun janariarekin, barkatu haien bekatuak eta maita itzazu'. Abu Isak esan zuen; Hadith hau benetako Hasan hadith bat da, eta Abdullah bin Busr-en bide honetatik ez bestetik kontatua izan da.
