Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 3441
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ جُرَيٍّ النَّهْدِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ قَالَعَدَّهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِي أَوْ فِي يَدِهِ التَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ يَمْلَؤُهُ وَالتَّكْبِيرُ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَالصَّوْمُ نِصْفُ الصَّبْرِ وَالطُّهُورُ نِصْفُ الْإِيمَانِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ
Esan digu [Hannadek] esan digu [Abu Al Ahwashek] [Abu Ishaq-engandik] [Jurai An Nahdi-rengandik] [Bani Sulaim-eko norbaitengandik] esan zuela; Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallamek nire eskuetan edo bere eskuetan kalkulatu zuen: 'Tasbih Al Hamdulillah-k betetzen duen orekaren erdia da, takbirrak zeruaren eta lurraren artekoa betetzen du, baraua pazientziaren erdia da eta garbiketa fedearen erdia'. Abu Isak esan zuen; Hadith hau Hasan hadith bat da eta [Syu'bah] eta [Sufyan Ats Tsauri-k] kontatu zuten [Abu Ishaq-engandik].
Hadith
Imam Tirmidzi : 3442
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ وَكَانَ مِنْ بَنِي أَسَدٍ عَنْ الْأَغَرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ أَكْثَرُ مَا دَعَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فِي الْمَوْقِفِ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كَالَّذِي نَقُولُ وَخَيْرًا مِمَّا نَقُولُ اللَّهُمَّ لَكَ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي وَإِلَيْكَ مَآبِي وَلَكَ رَبِّ تُرَاثِي اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَوَسْوَسَةِ الصَّدْرِ وَشَتَاتِ الْأَمْرِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَجِيءُ بِهِ الرِّيحُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ
Esan digu [Muhammad bin Hatim Al Muaddib] esan digu [Ali bin Thabit] esan dit [Qais bin Ar Rabi'] eta Bani Asad-koa da, [Al Agharr bin Ash Shabah] [Khalifah bin Hushain] [Ali bin Abu Thalib]-koa; Allah-ren Mezularia shallallahu 'alaihi wasallam-ek arratsaldean Arafah-n wukuf-en lekuan esan zituen otoitz gehienak hauek izan ziren: ALLAAHUMMA LAKAL HAMDU KALLADZII NAQUULU WA KHAIRAN MIMMAA NAQUULU, ALLAAHUMMA LAKA SHALAATII, WA NUSIKALAIA WA WA MAHYAMAATII , MA-AABII, WA LAKA RABBI TURAATSII. ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MIN 'ADZAABIL QABRI, WA WASWASATISH SHADRI WA SYATAATIL AMRI. ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MIN SYARRI MAA TAJIIU BIHIR RIIHU' - Oi Ala, goraipatu zaitzala esaten dugun bezala, eta esaten duguna baino hobea. Oi Ala, Zuri dagokizu nire otoitza, nire sakrifizioa, nire bizitza eta nire heriotza, Zuri dagokizu nire itzulera, eta Zurea da, ene Jauna, nire aberastasuna. Oi Ala, Zugan bilatzen dut babesa hilobiaren zigorretik, nire bihotzeko xuxurlaetatik eta nire gaien kaosetik. Oi Ala, Zugan bilatzen dut babesa haizeak ekartzen duen gaitzetik'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau lerro honetako ghariba da, eta bere sanada ez da sendoa.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3443
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدُعَاءٍ كَثِيرٍ لَمْ نَحْفَظْ مِنْهُ شَيْئًا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ دَعَوْتَ بِدُعَاءٍ كَثِيرِ لَمْ نَحْفَظْ مِنْهُ شَيْئًا فَقَالَ أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَجْمَعُ ذَلِكَ كُلَّهُ تَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ مِنْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعَاذَ مِنْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَعَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Esan digu [Muhammad bin Hatim]-ek esan digu ['Ammar bin Muhammad] Sufyan Ats Tsauriren arrebaren semeak, [Al Laits bin Abu Sulaim]-ek [Abdullah bin Sabith-ek] [Abu Umamah-ek] esan duela; Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam-ek otoitz asko egin zituela, baina ez dugu ezer memorizatu. Esaten dugu: Alaren Mezularia, otoitz asko egin zenituen, baina ez dugu bat ere memorizatu. Orduan esan zuen: 'Gauza horiek guztiak konbinatzen dituen zerbait erakutsiko dizuet? Diozue; ALLAAHUMMA INNAA NAS-ALUKA MIN KHAIRI MAA SA-ALAKA MINHU NABIYYUKA MUHAMMADIN WA NA'UUDZU BIKA MIN SYARRI MAS TA'AADZA MINHU NABIYYUKA MUHAMMADUN SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM WAAL BIKA MIN SYARRI HAULA WA LAA QUWWATA ILLAA BILLAH' - O Allah, Zure Profetak eskatutakoaren onerako eskatzen dugu, eta Zure Profetak Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam aterpea bilatu zuen gaiztakeriatik babesten dugu. Zu zara laguntza eskatzeko, eta zu zara zure boterea kexatu eta indarrik gabe. Abu Isak esan zuen; hadith hau hasan gharib hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3444
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ أَبِي كَعْبٍ صَاحِبِ الْحَرِيرِ حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ قُلْتُ لِأُمِّ سَلَمَةَيَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ عِنْدَكِ قَالَتْ كَانَ أَكْثَرُ دُعَائِهِ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَكْثَرَ دُعَاءَكَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ قَالَ يَا أُمَّ سَلَمَةَ إِنَّهُ لَيْسَ آدَمِيٌّ إِلَّا وَقَلْبُهُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ فَمَنْ شَاءَ أَقَامَ وَمَنْ شَاءَ أَزَاغَ فَتَلَا مُعَاذٌ{ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا }وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَالنَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ وَأَنَسٍ وَجَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَنُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Esan digu [Abu Musa Al Ansari] esan digu [Mu'adz bin Mu'adz] [Abu Ka'b] zetaren jabea, esan dit [Syahr bin Hausyab] esan zuen; esan nion [Umm Salamah]; O Ummul Mu'minin, zein da sallallaahu wa'alaihi wa sallam Profetaren otoitz ohikoena zuregana? Esan zuen; Bere otoitz maizena hau da: 'YAA MUQALLIBAL QULUUB, TSABBIT QALBII 'ALAA DIINIKA' -O Bihotzak biurtzen dituen esentzia, jarri nire bihotza Zure erlijioaren gainetik-. Umm Salamah esan zuen; O Allahren Mezularia, zenbat maiz egiten duzu otoitz: 'YAA MUQALLIBAL QULUUB, TSABBIT QALBII 'ALAA DIINIKA' -Oi bihotzak bihurtzen dituen esentzia, jarri nire bihotza zure erlijioaren gainetik-. Esan zuen: «Oi Umm Salamah, egia esan, ez dago gizakirik bere bihotza Alaren hatzen arteko bi hatzen artean ez dagoenik, Alak nahi duenak zuzenduko du eta Alak nahi duenak tolestuko du». Orduan Mu'adz-ek bertso hau irakurri zuen: «Gure Jauna, ez jarri gure bihotzak akatsera joerara gidatu ondoren». Eta kapitulu horretan Aisyah eta An Nawwas bin Sam'an-en historia bat dago, baita Anas, Jabir, Abdullah bin 'Amr eta Nu'aim bin Hammam-ena ere. Abu Isak esan zuen: Hadith hau Hasan-en hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3445
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ شَكَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَنَامُ اللَّيْلَ مِنْ الْأَرَقِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَقُلْ اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظَلَّتْ وَرَبَّ الْأَرَضِينَ وَمَا أَقَلَّتْ وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ وَمَا أَضَلَّتْ كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّ خَلْقِكَ كُلِّهِمْ جَمِيعًا أَنْ يَفْرُطَ عَلَيَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَوْ أَنْ يَبْغِيَ عَزَّ جَارُكَ وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ وَالْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ قَدْ تَرَكَ حَدِيثَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digu [Muhammad bin Hatim Al Muaddibek] esan digu [Al Hakam bin Zhuhair] esan digu ['Alqamah bin Martsad] [Sulaiman bin Buraidah-rengandik] [bere aita]-rengandik esan duela; Khalid bin Al Walid Al Makhzumi-k kexatu egin zitzaion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i, esan zuen: O Ala-ren Mezularia, ez nuen lo egin bart gauean ezin nuelako lo egin. Orduan Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ohera joaten zarenean, esan; ALLAAHUMMA RABBAS SAMAAWAATIS SAB'I WA MAA AZHALLAT, WA RABBAL ARDHIINA WA MAA AQALLAT, WA RABBASY SYAYAATHIINA WA MAA ADHALLAT, KUN LII JAARAN MIN SYARRI KHALQIKA KULLIHIM JAMII'ANAH , YAMII'AN AHAD ANLAY YABGHIYA 'AZZA JARUKA WA JALLA TSANAAUKA, WA LAA ILAAHA GHAIRUKA. LAA ILAAHA ILLAA ANTA - O Allah, zeruko Jauna eta zer itzaltzen duten, Lurraren Jauna eta zer daraman, Satanen Jauna eta zer oker eramaten duen. Izan zaitez nire babeslea zure izaki guztien gaiztakeriaren aurrean, haietako inork ez dezan nire aurka transpiratu, edo nire aurka injustizia eta zapalkuntzarik egin ez dezan. Ez dago zu ezik gurtzeko merezi duen jainkorik, ez dago zu ezik gurtzeko moduko jainkorik». Abu Isak esan zuen: Hadith hau ez da sendoa, eta haren transmisio-katea ez da. Hadith-jakintsu batzuek alde batera utzi zuten. Eta hadith hau Profetagandik (Allahren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) modu mursal batean kontatu zen, bide honetatik kanpo.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3446
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُكْتِبُ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ الرُّحَيْلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَخِي زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَرَبَهُ أَمْرٌ قَالَ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ
Esan digu [Muhammad bin Hatim Al Muktib] esan digu [Abu Badr Syuja' bin Al Walid] [Ar Ruhail bin Mu'awiyah] anaia Zuhair bin Mu'awiyah, [Ar Raqasyi]-tik [Anas bin Malik] esan zuen; Sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak zailtasunak izan zituenean otoitz egin zuen: 'YAA HAYYU, YAA QAYYUUM, BIRAHMATIKA ASTAGHIITSU'. -Oi Esentzia Ahalguztiduna, oi Bere izakiak etengabe zaintzen dituen Esentzia, Zure graziaz laguntza eskatzen dut'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3447
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلِظُّوا بِيَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسٍ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ
Eta sanad-ekin -Hau da; Esan digu [Muhammad bin Hatim Al Muktibek] esan digu [Abu Badr Syuja' bin Al Walid] Zuhair bin Mu'awiyah-ren anaia den [Ar Ruhail bin Mu'awiyah-rengandik, [Ar Raqasyi]-rengandik [Anas bin Malik]-, esan zuen; Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam-ek esan zuen: 'Jarraitu otoitz egiten esanez; YAA DZAL JALAALI WAL IKRAAM'. -Oi, handitasuna eta aintza duzun Esentzia- Abu Isak esan zuen; Hadith hau gharib hadith bat da. Eta hadith hau Anasengandik kontatu da bide honetatik kanpo.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3448
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلِظُّوا بِيَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ وَمُؤَمَّلٌ غَلِطَ فِيهِ فَقَالَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ وَلَا يُتَابَعُ فِيهِ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] [Muammalek] [Hammad bin Salamah-engandik] [Humaid-engandik] [Anas-engandik] esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Jarraitu otoitz egiten esanez; YAA DZAL JALAALI WAL IKRAAM'. -Oi, handitasuna eta aintza duzun Esentzia-. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib hadith bat da eta ez da mahfuzh. Hadith hau [Hammad bin Salamah-engandik] [Humaid-engandik] [Al Hasan Al Bashri-rengandik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengandik kontatu zen, eta hau benetakoagoa da. Eta Muammalek bidegabekeria egin ziola esan zuen; Humaid-engandik, Anas-engandik. Eta ez zegoen ados horrekin.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3449
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ طَاهِرًا يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى يُدْرِكَهُ النُّعَاسُ لَمْ يَنْقَلِبْ سَاعَةً مِنْ اللَّيْلِ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا أَيْضًا عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Al Hasan bin 'Arafah]-ek [Isma'il bin 'Ayyasy]-k [Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Husain-ek]-engandik [Syahr bin Hausyam-ek]-engandik [Abu Umamah Al Bahili-k] esan zuela: Entzun nion Profeta sallallaahu wa'alaihi wa sallam esaten: 'Alaren izena kantatzen oheratzen dena logura hartu arte, ez da gauez buelta ematen Ala-ri munduan eta ondorengoan zerbait ona eskatzeko, baina Ala-k ematen dio'. Abu Isak esan zuen: Haditha Hasan Gharib haditha da. Eta [Syahr bin Hausyab-ek]-engandik [Abu Zhabyah-engandik]-engandik ['Amr bin 'Absah]-engandik ere kontatu da Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3450
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ عَنْ اللَّجْلَاجِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَدْعُو يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ تَمَامَ النِّعْمَةِ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ تَمَامُ النِّعْمَةِ قَالَ دَعْوَةٌ دَعَوْتُ بِهَا أَرْجُو بِهَا الْخَيْرَ قَالَ فَإِنَّ مِنْ تَمَامِ النِّعْمَةِ دُخُولَ الْجَنَّةِ وَالْفَوْزَ مِنْ النَّارِ وَسَمِعَ رَجُلًا وَهُوَ يَقُولُ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ فَقَالَ قَدْ اسْتُجِيبَ لَكَ فَسَلْ وَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الصَّبْرَ فَقَالَ سَأَلْتَ اللَّهَ الْبَلَاءَ فَسَلْهُ الْعَافِيَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
[Mahmud bin Ghailan]-ek esan zigun [Waki'-k] [Sufyan]-ek [Al Jurairi]-tik [Abu Al Ward]-tik [Al Lajlaj]-tik [Mu'adz bin Jabal]-etik esan zigun: Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek norbaitek otoitz egiten entzun zuen esanez: ALLAAHUMMA INNII AS-ALUKA TAMAAMAN NI'MATI -Oi Ala, plazer perfektua eskatzen dizut-. Galdetu zuen: 'Zer da plazer perfektua?' Pertsonak erantzun zuen; egiten dudan otoitz bat da, eta horregatik ontasuna eskatzen dut. Esan zuen: 'Egia esan, plazer perfektuen artean dago Zerua eta Infernutik babesa'. Eta norbaitek esaten entzun zuen: YAA DZAL JALAALI WAL IKRAAM, eta gero esan zuen: 'Zure otoitza erantzun da, beraz, eskatu!' Eta Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek norbaitek esaten entzun zuen: ALLAAHUMMA INNII AS-ALUKASH SHABRA. Orduan esan zuen: «Alarik hondamendia eskatu diozue, beraz, eskatu salbazioa!». Esan digu [Ahmad bin Manik] esan digu [Isma'il bin Ibrahim] [Al Jurairi]-tik sanad honekin, hadith hau hasan hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3451
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا فَزِعَ أَحَدُكُمْ فِي النَّوْمِ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِ فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يُلَقِّنُهَا مَنْ بَلَغَ مِنْ وَلَدِهِ وَمَنْ لَمْ يَبْلُغْ مِنْهُمْ كَتَبَهَا فِي صَكٍّ ثُمَّ عَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Esan digute [Ali bin Hujr-ek] [Isma'il bin 'Ayyasy-k] [Muhammad bin Ishaq-ek] ['Amr bin Syu'aib-ek] [bere aita] eta [bere aitona]-k esan digula Allahren Mezulariak, sallallaahu wa'alaihi wa sallam-ek, esan zuela: 'Zuetako batek lotan esnatzen denean, esan beharko luke; A'UUDZU BIKALIMAATILLAAHIT TAAMMAATI MIN GHADHABHIHI WA SYARRI 'IBAADIHI WA MIN HAMAZAATISY SYAYAATHIINA WA AN YAHDHURUUN -Alaren hitz perfektuetan bilatzen dut babesa, bere haserretik, bere zerbitzarien gaiztakeriatik, Satanasen xuxurlatik eta niregana etortzetik'. Abdullah bin Umarrek pubertaroa lortu zuten bere semeei eta oraindik pubertaroa lortu ez zutenei irakatsi zien. Txartel batean idatzi zuen eta gero lepoan zintzilikatu zuen. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3452
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ قَالَ أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقُلْتُ لَهُ حَدِّثْنَا مِمَّا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْقَى إِلَيَّ صَحِيفَةً فَقَالَ هَذَا مَا كَتَبَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا فِيهَا إِنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي مَا أَقُولُ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ قُلْ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
[Al Hasan bin 'Arafah]-ek [Isma'il bin 'Ayyasy] esan zigun [Muhammad bin Ziyad-engandik] [Abu Rasyid Al Hubrani-rengandik] esan zigun; [Abdullah bin 'Amr bin Al 'Ash-engana] joan nintzen eta gero esan nion: Kontatu iezadazu zer entzun duzun Profeta sallallaahu wa'alaihi wa sallam-engandik! Orduan, orri bat bota eta esan zuen: hau da Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam-ek idatzi zidana. Abu Rasyid Al Hubrani-k esan zuen; gero begiratu nion, eta edukia Abu Bakr Ash Shiddiq radiallahu 'anhu-k esandakoa zela ikusi nuen: Oi, Allahren Mezularia, irakatsi iezadazu zer esaten dudan goizean eta arratsaldean! Orduan esan zuen: 'Oi, Abu Bakr, esan; ALLAAHUMMA FAATHIRAS SAMAAWAATI WAL ARDHI, 'AALIMAL GHAIBI WASY SYAHAADAH, LAA ILAAHA ILLAA ANTA, RABBA KULLI SYAI-IN WA MALIIKAH, A'UUDZU BIKA MIN SYARRI NAFSII, WA MIN SYARRISY SYARRIQANIH SYASYARRIQANIH SYASYAQANIH SYASYHA'A ' NAFSII SUUAN AU AJURRAHU ILAA MUSULMAN - O Allah, ikusten ez denaren eta ikusiaren Guzti-Ezagulea, zeruaren eta lurraren sortzailea, gauza guztien Jauna eta haien jabea, lekukotzen dut ez dagoela gurtzeko merezi duen jainkorik Zu izan ezik, zuregan bilatzen dut aterpea, nire gaiztakeriarengandik eta neure buruaren gaiztakeriarengandik eta Satanengandik elkartzen naizen gaiztakeriatik helarazi musulman bati-. Abu Isak esan zuen; Hadith hau ibilbide honetako hasan gharib hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3453
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَال سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ قَال سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ قُلْتُ لَهُ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ وَرَفَعَهُ أَنَّهُ قَالَ لَا أَحَدَ أَغْيَرُ مِنْ اللَّهِ وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنْ اللَّهِ وَلِذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek] esan digu [Muhammad bin Ja'farrek] esan digu [Syu'bahk] ['Amr bin Murrah]-engandik esan digu: [Abu Wail] entzun dut esaten; [Abdullah bin Mas'ud] entzun dut esaten; Esan nion; Abdullahrengandik entzun al zenuen? Hark esan zuen: bai. Eta ukitu egin zuen, esan zuen: inor ez dago Ala baino jeloskorrago, beraz, Ala-k debekatzen ditu ikusezko eta ezkutuko higuingarriak. Eta inork ez du maite Ala baino gehiago goraipatua izatea, beraz, Ala-k bere burua goraipatzen du. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetako Hasan hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3454
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَهُوَ حَدِيثُ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَأَبُو الْخَيْرِ اسْمُهُ مَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيُّ
[Qutaibah]-ek esan digu [Al Laits] [Yazid bin Abu Habib]-engandik [Abu Al Khair]-engandik [Abdullah bin 'Amr]-engandik [Abu Bakr Ash Shiddiq]-engandik: «Alaren Mezularia, irakatsi iezadazu nire otoitzetan esaten dudan otoitz bat». Hark esan zuen: «Esan; ALLAAHUMMA INNII ZHALAMTU NAFSII ZHULMAN KATSIIRAN WA LAA YAGHFIRUDZ DZUBUUBA ILLA ANTA FAGHFIR LII MAGHFIRATAN MIN 'INDIKA, WARHAMNII INNAKA ANTAL GHAFUURUR RAHIIM». «Ala, asko egin diot kalte neure buruari eta inork ezin ditu nire bekatuak barkatu zuk izan ezik, beraz, barkatu nire bekatuak Zure barkamenarekin, eta erruki izan, egiaz Barkatzaileena eta Errukitsuena zara». Abu Isak esan zuen: «Hadith hau hasan sahih gharib hadith bat da, haditha Laith bin Sa'd-en haditha da». Abu Al Khairren izena Martsad bin Abdullah Al Yazani da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3455
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ قَالَ جَاءَ الْعَبَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَأَنَّهُ سَمِعَ شَيْئًا فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ مَنْ أَنَا فَقَالُوا أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْكَ السَّلَامُ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ فِرْقَةً ثُمَّ جَعَلَهُمْ فِرْقَتَيْنِ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ فِرْقَةً ثُمَّ جَعَلَهُمْ قَبَائِلَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ قَبِيلَةً ثُمَّ جَعَلَهُمْ بُيُوتًا فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ بَيْتًا وَخَيْرِهِمْ نَسَبًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] esan digu [Abu Ahmadek] esan digu [Sufyanek] [Yazid bin Abu Ziyadek] [Abdullah bin Al Harithek] [Al Muththalib bin Abu Wada'ahek] esan digu; Al Abbas Rasulullah sallallaahu wa'alaihi wa sallam-engana etorri zen zerbait entzun izan balu bezala. Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam pulpituan zutik jarri eta esan zuen: Nor naiz ni? Esan zuten: Alaren Mezularia zara. Segurtasuna izan bedi zurekin. Esan zuen: 'Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muttalib naiz, egiaz Alak izakiak sortu ditu, eta haien talde onenaren erdian jarri nau, gero Alak taldea bitan jarri zuen, eta haien talde onenaren erdian jarri ninduen, gero Alak hainbat tributan jarri zituen eta haien tribu onenen erdian jarri ninduen, gero etxeak izan zizkien eta haien etxe onenaren erdian jarri ninduen, eta leinu onena zuen pertsona'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau Hasan da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3456
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِشَجَرَةٍ يَابِسَةِ الْوَرَقِ فَضَرَبَهَا بِعَصَاهُ فَتَنَاثَرَ الْوَرَقُ فَقَالَ إِنَّ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ لَتُسَاقِطُ مِنْ ذُنُوبِ الْعَبْدِ كَمَا تَسَاقَطَ وَرَقُ هَذِهِ الشَّجَرَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَا نَعْرِفُ لِلْأَعْمَشِ سَمَاعًا مِنْ أَنَسٍ إِلَّا أَنَّهُ قَدْ رَآهُ وَنَظَرَ إِلَيْهِ
Kontatu digute [Muhammad bin Humaid Ar Razi-k] [Al A'mash-ek] [Al Fadhl bin Musa-k] [Anas-ek] kontatu digula Alaren Mezulariak, shallallahu wa'alaihi wa sallam, behin hosto lehorrak zituen zuhaitz baten ondotik pasa zela, makilarekin jo zuela hostoak sakabanatu eta esan zuela: Egia esan, 'INNAL HAMDA LILLAAHI WA LAA ILAAHA ILLALLAHU WALLAAHU AKBAR' errezitazioak 'goraipamen guztia Ala-ri zor zaio, eta ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik, Ala da Handiena', errezitazioak zerbitzari baten bekatuak kentzen ditu zuhaitz honen hostoak erortzen diren heinean'. Abu Isak esan zuen; hadith hau gharib hadith bat da, eta ez dakigu Al A'mash-ek Anas-engandik entzun zuenik, berak ikusi duela bakarrik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3457
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ الْجُلَاحِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ شَبِيبٍ السَّبَأِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ عَلَى إِثْرِ الْمَغْرِبِ بَعَثَ اللَّهُ مَسْلَحَةً يَحْفَظُونَهُ مِنْ الشَّيْطَانِ حَتَّى يُصْبِحَ وَكَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ مُوجِبَاتٍ وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ مُوبِقَاتٍ وَكَانَتْ لَهُ بِعَدْلِ عَشْرِ رِقَابٍ مُؤْمِنَاتٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَلَا نَعْرِفُ لِعُمَارَةَ سَمَاعًا مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Qutaibah]-ek [Al Laits] [Al Julah Abu Katsir]-tik [Abu Abdurrahman Al Hubuli]-tik ['Umarah bin Syabib As Sabai]-tik esan digu; Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam-ek esan zuen: 'Esaten duenak; LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAHU LAA SYARIIKA LAH, LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU YUHYII WA YUMIITU WA HUWA 'ALAA KULLI SYAI-IN QADIIR - Ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik, ez du bazkiderik, berari dagozkio erreinu guztiak eta berari dagozkio laudorio guztiak, bera da bizitza eta heriotza ematen dituena, eta gauza guztiak egiteko gai da - Maghrib-en ondoren hamar aldiz bidali zituen Ala-k Satanasengandik babesteko zaindariak goizera arte, eta Ala-k hitz hauekin grabatu zituen hamar egintza on, Zerura sartu eta hamar egintza txar ezabatzea eskatzen dutenak, eta hamar sinestun askatzearen baliokidea dena'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau Hasan Gharib-en hadith bat da, ez dakigu horri buruz Laits bin Sa'd-en hadith-etik izan ezik. eta ez dakigu 'Umarah-ek sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik entzun zuenik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3458
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَأَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ أَسْأَلُهُ عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ يَا زِرُّ فَقُلْتُ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ فَقَالَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ فَقُلْتُ إِنَّهُ حَكَّ فِي صَدْرِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَكُنْتَ امْرَأً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُ أَسْأَلُكَ هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَوْ مُسَافِرِينَ أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ لَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ فَقُلْتُ هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ فِي الْهَوَى شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ يَا مُحَمَّدُ فَأَجَابَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوًا مِنْ صَوْتِهِ هَاؤُمُ فَقُلْنَا لَهُ وَيْحَكَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ فَإِنَّكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نُهِيتَ عَنْ هَذَا فَقَالَ وَاللَّهِ لَا أَغْضُضُ قَالَ الْأَعْرَابِيُّ الْمَرْءُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَا زَالَ يُحَدِّثُنَا حَتَّى ذَكَرَ بَابًا مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ مَسِيرَةُ سَبْعِينَ عَامًا عَرْضُهُ أَوْ يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي عَرْضِهِ أَرْبَعِينَ أَوْ سَبْعِينَ عَامًاقَالَ سُفْيَانُ قِبَلَ الشَّامِ خَلَقَهُ اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ مَفْتُوحًا يَعْنِي لِلتَّوْبَةِ لَا يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Ibn Abu Umarrek] [Sufyanek] ['Ashim bin Abu An Najudek] [Zirr bin Hubaisyk] esan digula: [Shafwan bin 'Assal Al Muradirengana] joan nintzen oinetakoak garbitzeari buruz galdezka. Orduan galdetu zidan: zer ekarri duzu, Zirr? Nik erantzun nion: ezagutza lortzeko nahia. Orduan esan zuen: Izan ere, aingeruek hegoak jartzen dituzte ezagutza bilatzen dutenentzat, bilatzen duten ezagutzarekin pozik daudelako. Orduan esan nion: Izan ere, bururatu zitzaidan oinetakoak defekatu eta txiza egin ondoren garbitzearen arazoa dela, zu, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren laguna zaren arren, galdetzera etorri naiz, entzun al diozu inoiz honi buruz ezer aipatzen? Bai, esan zuen. Erromesaldian geundela agindu zigun hiru egun eta hiru gauz oinetakoak ez kentzeko, junub-erako izan ezik, baina defekatzeko, txiza egiteko eta lo egiteko. Nik galdetu nion: Entzun al diozu lizunkeriari buruz ezer aipatzen? Bai, esan zuen. Behin, sallallaahu 'alaihi wasallam profetarekin geunden bidaia batean, eta bat-batean, haren ondoan geundela, beduino batek ozenki oihu egin zuen; Oi Muhammad! Orduan, Rasulullah sallallaahu wa'alaihi wa sallamek bere ahotsaren antzera erantzun zion: "Zer da?" orduan esan genion; ai zuri, jaitsi ahotsa! Izan ere, sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren alde zaude, eta debekatuta dago hori egitea. Beduinoak esan zuen: Zein da herri bat maite duenaren patua, baina ez ditu ezagutu? Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: "Pertsona bat maite duen pertsonarekin egongo da Piztuerako Egunean". Istorioak kontatzen jarraitu zigun, mendebalderako ate bat aipatu zuen arte, hirurogeita hamar urteko bidaia zena, edo zaldizko batek berrogei edo hirurogeita hamar urteko bidaia egiten bazuen. Sufyanek esan zuen; Atea Sham-erantz doa, Ala-k zeruak eta lurra sortu zituen egunean sortu zuen, atea damutzeko irekita dago eta ez da ixten eguzkia mendebaldetik irten arte. Abu Isak esan zuen; Hadith hau benetako Hasan hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3459
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّفَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ قُلْتُ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَفْعَلُ قَالَ قُلْتُ لَهُ إِنَّهُ حَاكَ أَوْ حَكَّ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَهَلْ حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كُنَّا إِذَا كُنَّا فِي سَفَرٍ أَوْ مُسَافِرِينَ أُمِرْنَا أَنْ لَا نَخْلَعَ خِفَافَنَا ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ قَالَ فَقُلْتُ فَهَلْ حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهَوَى شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَنَادَاهُ رَجُلٌ كَانَ فِي آخِرِ الْقَوْمِ بِصَوْتٍ جَهْوَرِيٍّ أَعْرَابِيٌّ جِلْفٌ جَافٍ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ مَهْ إِنَّكَ قَدْ نُهِيتَ عَنْ هَذَا فَأَجَابَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوًا مِنْ صَوْتِهِ هَاؤُمُ فَقَالَ الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّقَالَ زِرٌّ فَمَا بَرِحَ يُحَدِّثُنِي حَتَّى حَدَّثَنِي أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ بِالْمَغْرِبِ بَابًا عَرْضُهُ مَسِيرَةُ سَبْعِينَ عَامًا لِلتَّوْبَةِ لَا يُغْلَقُ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ مِنْ قِبَلِهِ وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا }الْآيَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Ahmad bin 'Abdah Adh Dhabbi]-k [Hammad bin Zaid]-ek ['Ashim-ek] [Zirr bin Hubaisy-k] esan digu; [Shafwan bin 'Assal Al Muradi-rengana] etorri naiz eta gero galdetu dit: zer dakarzu? Nik diot: ezagutza lortzeko nahia. Hark esan du: aingeruak ezagutza bilatzailearen gainean hegoak zabaltzen dituztela etorri zait, egiten ari denarekin pozik dagoelako. Zirr bin Hubaisy-k esan du: nik esan nion: izan ere, zerbait bururatu zait oinetakoak garbitzearen gaiari buruz, memorizatu al duzu ezer Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik gai honi buruz? Esan du: bai, iraganean, bidaian geundela, agindu ziguten oinetakoak ez kentzeko junub-agatik izan ezik, baina gorotza, gernua egitea eta lo egiteagatik. Zirr-ek esan du: nik diot: memorizatu al duzu ezer Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik lizunkeriari buruz? Esan du; Bai, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin egon ginen bere bidaiaren zati batean, gero atzealdean zegoen gizon batek ozen deitu zion. Esan zuen: O Muhammad, O Muhammad. Orduan jendeak esan zuen: isilik. Egia esan, debekatuta zaude hau egitea. Orduan, Rasulullah sallallaahu wa'alaihi wa sallam-ek bere ahotsaz erantzun zuen: 'Zer?' orduan pertsonak esan zuen; norbaitek maite du herri bat, eta oraindik ez du ezagutu. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Pertsona bat maite duen pertsonarekin egongo da'. Zirr-ek esan zuen; istorioa kontatzen jarraitu zuen, harik eta Ala 'azza wajalla-k Magriben damutzeko hirurogeita hamar urteko bidaia bezain zabal den ate bat sortu zuela esan zidan arte, eta ez dagoela itxita eguzkia mendebaldetik irten ez den bitartean, hau da, Ala 'azza wajalla-k esan zuena: 'Zure Jaunaren bertsoa datorren egunean, ez da gehiago erabilgarria izango pertsona baten bere buruarenganako fedearentzat'. -QS. Al-an'am 158-, esan zuen Abu Isak; Hadith hau hasan sahih hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3460
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ
Esan digu [Ibrahim bin Ya'qub]-ek [Ali bin 'Ayyasy Al Himshi]-k [Abdurrahman bin Thabit bin Tsauban]-ek [bere aitagandik] [Makhul-etik] [Jubair bin Nufair-etik] [Ibn Umar-etik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Egia esan, Ala-k onartzen du zerbitzari baten damua, baldin eta bere bizitza eztarrira iritsi ez bada'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib hadith bat da. Esan digu [Muhammad bin Basysyar]-ek [Abu 'Amir Al 'Aqadi]-k [Abdurrahman]-engandik sanad honekin eta horrela bere esanahiarekin.
