Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
LE MOMENT LE PLUS POSSIBLE POUR QUE LES PRIÈRES SOIENT ACCEPTÉES SELON LE PROPHÈTE SAW
Imam Tirmidzi : 3421
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الثَّقَفِيُّ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الدُّعَاءِ أَسْمَعُ قَالَ جَوْفَ اللَّيْلِ الْآخِرِ وَدُبُرَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ الدُّعَاءُ فِيهِ أَفْضَلُ أَوْ أَرْجَى أَوْ نَحْوَ هَذَا
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Yahya Ats Tsaqafi Al Marwazi, qui nous a rapporté par Hafsh ibn Ghiyats, d'après Ibn Juraij, d'après Abdurrahman ibn Sabith, d'après Abu Umamah. Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a été interrogé : « Ô Messager d'Allah, quelle est la prière la plus exaucée ? » Il a répondu : « La prière de minuit, ainsi que celle qui suit les prières obligatoires. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est bon (hasan) et a été rapporté d'après Abu Dzar et Ibn Umar, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) qui a dit : « La prière de minuit est meilleure et plus méritoire… » Ou quelque chose de semblable.
PRIÈRE DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM POUR UN GRAND LIEU DE VIE
Imam Tirmidzi : 3422
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عُمَرَ الْهِلَالِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي السَّلِيلِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ سَمِعْتُ دُعَاءَكَ اللَّيْلَةَ فَكَانَ الَّذِي وَصَلَ إِلَيَّ مِنْهُ أَنَّكَ تَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَوَسِّعْ لِي فِي دَارِي وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي قَالَ فَهَلْ تَرَاهُنَّ تَرَكْنَ شَيْئًا وَأَبُو السَّلِيلِ اسْمُهُ ضُرَيْبُ بْنُ نُفَيْرٍ وَيُقَالُ ابْنُ نُقَيْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Il nous a été rapporté [Ali bin Hujr] qui nous a rapporté [Abdul Hamid bin Umar Al Hilali] d'après [Sa'id bin Iyas Al Jurairi] d'après [Abu As Salil] d'après [Abu Hurairah] qu'une personne a dit : « Ô Messager d'Allah, j'ai entendu ton invocation cette nuit, et j'ai cru comprendre que tu disais : "ALLAAHUMMAGHFIRLII DZANBII WA WASSI' LII FII DAARII, WA BARIK LII FIIMAA RAZAQTANII" (Ô Allah, pardonne mes péchés, agrandis ma demeure, et accorde-moi la subsistance que Tu m'as accordée). » Il dit : « Vois-tu que ces paroles sont incomplètes ? » Le nom d'Abu As Salil était Dhuraib bin Nufair, et on l'appelait Ibn Nuqair. Abu Isa a dit : « Ce hadith est un hadith gharib. »
LA PRINCIPAUTÉ DE ZIKIR AU MATIN POUR LE PARDON DES PÉCHÉS
Imam Tirmidzi : 3423
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْحِمْصِيُّ عَنْ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ زِيَادٍ قَال سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ اللَّهُمَّ أَصْبَحْنَا نُشْهِدُكَ وَنُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وَمَلَائِكَتَكَ وَجَمِيعَ خَلْقِكَ بِأَنَّكَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ اللَّهُ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا أَصَابَ فِي يَوْمِهِ ذَلِكَ وَإِنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا أَصَابَ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ مِنْ ذَنْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Il nous a dit que [Abdullah bin Abdurrahman] nous a dit [Haiwah bin Syuraih], à savoir Ibnu Yazid Al Himshi de [Baqiyyah bin Al Walid] de [Muslim bin Ziyad], a-t-il dit : J'ai entendu [Anas] dire : En effet, le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque le matin dit : « ALLAAHUMMA ASHBAHNAA NUSYHIDUKA WA NUSYHIDU HAMALATA 'ARSYIKA WA MALAAIKATAKA WA JAMII'A KHALQIKA BIANNAKALLAAHU LAA ILAAHA ILLAA ANTALLAAHU WAHDAKA LAA SYARIIKALAK, WA ANNA MUHAMMADAN 'ABDUKA WA RASUULUK » (Ô Allah, ce matin nous Te demandons témoignage, ainsi que celui des Anges qui portent Ton Trône, de Tes autres Anges et de toutes Tes créatures, que Tu es Allah, qu'il n'y a de divinité digne d'adoration que Toi, Allah seul, sans associé, et que Muhammad est Ton serviteur et Messager), Allah lui pardonnera les péchés qu'il a commis ce jour-là. Et s'il le dit l'après-midi, Allah lui pardonnera également ses péchés du soir. » Abou Issa a dit : Ce hadith est un hadith gharib.
PRIÈRE LUE PAR LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM AVANT DE QUITTER L'ASSEMBLÉE
Imam Tirmidzi : 3424
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ قَلَّمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ مِنْ مَجْلِسٍ حَتَّى يَدْعُوَ بِهَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ لِأَصْحَابِهِ اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ وَمِنْ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا وَلَا تَجْعَلْ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لَا يَرْحَمُنَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ
[Ali bin Hujr] nous a dit [Ibnu Al Mubarak] nous a dit [Yahya bin Ayyub] d'après ['Ubaidullah bin Zahr] d'après [Khalid bin Abu Imran] que [Ibn Umar] a dit ; Rasulullah willallahu wa'alaihi wa sallam se levait rarement de l'assemblée à moins qu'il ne prie ces prières pour ses compagnons : "ALLAAHUMMAQSIM LANAA MIN KHASYYATIKA MAA YAHUULU BIHII BAINANAA WA BAINA MA'AASHIIKA, WA MIN THAA'ATIKA MAA TUBALLIGHUNA BIHI JANNATAKA, WA MINAL YAQIINI MAA TUHAWWINU BIHI 'ALAINAA MUSHIIBAATID DUNYAA WA MATTI'NAA BIASMAAINAA WA ABSHAARINAA WA QUWWATINAA MAA AHYAITANAA, WAJ'ALHUL WAARITSA MINNAA WAJ'Al TSA`RANAA 'ALAA MAN ZHALAMANAA WANSHURNAA 'ALAA MAN 'AADAANAA, WALAA TAJ'Al MUSHIIBATANAA FII DIININAA WA LAA TAJ'ALID Ô Allah, répands sur nous la crainte de Toi qui nous empêche de Te désobéir, et l'obéissance qui nous conduit au Paradis. Répands aussi la foi qui apaise les calamités de ce monde. Accorde-nous la joie de notre ouïe, de notre vue et de notre force tout au long de notre vie, et fais-en notre héritage. Venge-nous de ceux qui nous oppriment, et aide-nous contre ceux qui nous sont hostiles. Ne fais pas de notre malheur notre religion, et ne fais pas du monde notre plus grand rêve, ni notre savoir suprême. Et ne laisse pas régner sur nous ceux qui ne nous aiment pas. Ce hadith a été rapporté par plusieurs savants du hadith d'après Khalid ibn Abi Imran, d'après Nafi', d'après Ibn Umar.
PRIÈRE DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM POUR GARDER À L'ÉCART DE LA TRISQUE
Imam Tirmidzi : 3425
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ الشَّحَّامُ قَالَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ سَمِعَنِي أَبِي وَأَنَا أَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْكَسَلِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ قَالَ يَا بُنَيَّ مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا قُلْتُ سَمِعْتُكَ تَقُولُهُنَّ قَالَ الْزَمْهُنَّ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُنَّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Basysyar, qui nous a rapporté par Abou Ashim, qui nous a rapporté par Uthman Asysyahham. Il a dit ; il nous a été rapporté par Muslim ibn Abou Bakr, qui a dit ; [mon père] m'a entendu dire : « Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre l'angoisse, la tristesse, la paresse et le châtiment de la tombe. » Il a dit : « Ô mon fils, de qui tiens-tu cela ? » Je réponds : « Je t'ai entendu le dire. » Il a dit : « Continue de le dire, car j'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) le dire. » Abou Issa a dit : « Ce hadith est un hadith hasan gharib. »
PARDONNER LES PÉCHÉS EN DIT UN ZIKIR SPÉCIAL
Imam Tirmidzi : 3426
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ وَإِنْ كُنْتَ مَغْفُورًا لَكَ قَالَ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي آخِرِهَا الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ
Il nous a dit [Ali bin Khasyram] nous a dit [Al Fadhl bin Musa] d'après [Al Husain bin Waqid] d'après [Abu Ishaq] d'après [Al Harith] d'après [Ali] (qu'Allah l'agrée), il a dit ; le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Voulez-vous que je vous enseigne quelques phrases ? Si vous les prononcez, Allah vous pardonnera, et lorsque vous aurez été pardonnés. » Il dit : « Dis : LAA ILAAHA ILLALLAAHUL 'ALIYYUL 'AZHIIMI LAA ILAAHA ILLALLAAHUL KARIIM, LAA ILAAHA ILLALLAAHU SUBHAANLLAAHI RABBIL 'ARSYIL 'AZHIIM (Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, le Très-Haut, le Très-Exalté, il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, le Très-Doucement, le Très-Noble. Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, Gloire à Allah, Seigneur des mondes). » Ali bin Khasyram dit : « Et cela nous a été rapporté [à Ali bin Al Husain bin Waqid] de [son père] de cette manière, sauf qu'il a finalement dit : « Al HAMDULILLAAHI RABBIL 'AALAMIIN » (Louange à Allah, Seigneur des mondes). » d'Al Harith d'Ali.
PRIÈRE DU PROPHÈTE JONAS
Imam Tirmidzi : 3427
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنْ الظَّالِمِينَ فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ مَرَّةً عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِيهِ وَرَوَى بَعْضُهُمْ وَهُوَ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ فَقَالُوا عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ نَحْوَ رِوَايَةِ ابْنِ يُوسُفَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدٍ وَكَانَ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ رُبَّمَا ذَكَرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِيهِ وَرُبَّمَا لَمْ يَذْكُرْهُ
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Yahya, qui nous a rapporté par Muhammad ibn Yusuf, qui nous a rapporté par Yunus ibn Abou Ishaq, d'après Ibrahim ibn Muhammad ibn Sa'd, d'après son père, d'après Sa'd. Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « La prière de Dzun Nuun (le Prophète Yunus) lorsqu'il priait dans le ventre de la baleine était : LAA ILAAHA ILLAA ANTA SUBHAANAKA INNII KUNTU MINAZH ZHAALIMIIN (Il n'y a de divinité digne d'adoration que Toi, Gloire à Toi ! Je suis certes du nombre des injustes). En vérité, aucun musulman ne prie avec lui sur un sujet sans qu'Allah ne le lui accorde. » Muhammad ibn Yahya a dit ; Muhammad ibn Yusuf l'a rapporté une fois d'après Ibrahim ibn Muhammad ibn Sa'd, d'après Sa'd, et il ne l'a pas mentionné d'après son père. Ce hadith a été rapporté par plusieurs personnes, d'après Yunus bin Abu Ishaq, d'après Ibrahim bin Muhammad bin Sa'd, d'après Sa'd. Aucun ne mentionne la transmission par son père. Certains, notamment Abu Ahmad Az Zubairi, l'ont rapporté d'après Yunus bin Abu Ishaq, puis l'ont attribué à Ibrahim bin Muhammad bin Sa'd, à l'instar de la transmission d'Ibn Yusuf d'après son père, d'après Sa'd. Parfois, Yunus bin Abu Ishaq mentionne la transmission par son père dans ce hadith, et parfois non.
RÉCOMPENSES POUR CEUX QUI MÉMORISENT LES 99 NOMS D'ALLAH
Imam Tirmidzi : 3428
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ يُوسُفُ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Yusuf ibn Hammad al-Bashri nous a rapporté qu'Abdul A'la, d'après Sa'id, d'après Qatadah, d'après Abu Rafi', d'après Abu Hurairah (qu'Allah l'agrée), d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), a dit : « Allah possède quatre-vingt-dix-neuf noms, cent de moins. Quiconque les mémorise, les met en pratique, les justifie et les observe entrera au Paradis. » Joseph a dit : « Et il nous a rapporté qu'Abdul A'la, d'après Hisyam ibn Hassan, d'après Muhammad ibn Sirirn, d'après Abu Hurairah (qu'Allah l'agrée), d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), a dit : « Allah possède quatre-vingt-dix-neuf noms, cent de moins. Quiconque les mémorise, les met en pratique, les justifie et les observe entrera au Paradis. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est un hadith hasan authentique. Il a été rapporté par plusieurs voies, d'après Abu Hurairah, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). »
ASMAUL HUSNA
Imam Tirmidzi : 3429
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ الْغَفَّارُ الْقَهَّارُ الْوَهَّابُ الرَّزَّاقُ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْخَافِضُ الرَّافِعُ الْمُعِزُّ الْمُذِلُّ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الْحَكَمُ الْعَدْلُ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ الْحَلِيمُ الْعَظِيمُ الْغَفُورُ الشَّكُورُ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ الْحَفِيظُ الْمُقِيتُ الْحَسِيبُ الْجَلِيلُ الْكَرِيمُ الرَّقِيبُ الْمُجِيبُ الْوَاسِعُ الْحَكِيمُ الْوَدُودُ الْمَجِيدُ الْبَاعِثُ الشَّهِيدُ الْحَقُّ الْوَكِيلُ الْقَوِيُّ الْمَتِينُ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ الْمُحْصِي الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الْمُحْيِي الْمُمِيتُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الْوَاجِدُ الْمَاجِدُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ الْقَادِرُ الْمُقْتَدِرُ الْمُقَدِّمُ الْمُؤَخِّرُ الْأَوَّلُ الْآخِرُ الظَّاهِرُ الْبَاطِنُ الْوَالِيَ الْمُتَعَالِي الْبَرُّ التَّوَّابُ الْمُنْتَقِمُ الْعَفُوُّ الرَّءُوفُ مَالِكُ الْمُلْكِ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ الْمُقْسِطُ الْجَامِعُ الْغَنِيُّ الْمُغْنِي الْمَانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الْهَادِي الْبَدِيعُ الْبَاقِي الْوَارِثُ الرَّشِيدُ الصَّبُورُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَعْلَمُ فِي كَبِيرِ شَيْءٍ مِنْ الرِّوَايَاتِ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ ذِكْرَ الْأَسْمَاءِ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادٍ غَيْرِ هَذَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ فِيهِ الْأَسْمَاءَ وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ
Nous a dit [Ibrahim bin Ya'qub Al Jurajani] nous a dit [Shafwan bin Salih] nous a dit [Al Walid bin Muslim] nous a dit [Syu'aib bin Abu Hamzah] de [Abu Az Zinad] de [Al A'raj] de [Abu Hurairah] il a dit : Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) a dit : « En effet, Allah Ta'ala a quatre-vingt-dix-neuf noms, cent moins un. Celui qui les mémorise, les pratique et y croit entrera au Paradis. Jabbar, Al Mutakabbir, Al Khaliq, Al Bari-u, Al Mushawwiru, Al Ghaffaru, Al Qahhar, Al Wahhab, Ar Razzaq, Al Fattah, Al 'Alim, Al Qabidh, Al Basith, Al Khafidh, Al Mu'iz, Al Mudzill, As Sami', Al Bashir, Al Hakam, Al 'Adlu, Al Lathif, Al Khabir, Al Halim, Al 'Azhim, Al Qhafur, Asy Syakur, Al 'Aliyyu, Al Kabir, Al Hafizh, Al Muqitu, Al Hasib, Al Jalil, Al Karim, Ar Raqib, Al Mujib, Al Wasi', Al Hakim, Al Wadud, Al Majid, Al Ba'its, Asy Syahid, Al Haqqu, Al adjoint, Al Qawiyyu, Al Matin, Al Waliyyu, Al Hamid, Al Muhshi, Al Mubdi`, Al Mu'id, Al Muhyi, Al Mumit, Al Hayyu, Al Qayyum, Al Wajid, Al Majid, Al Wahid, Ash Shamad, Al Qadir, Al Muqtadir, Al Muqaddim, Al Muakhkhir, Al Awwalu, Al Akhir, Azh Zhahir, Al Bathin, Al Wali, Al Muta' Ali, Al Barru, At Tawwab, Al Muntaqimu, Al Qafuwwu, Ar Rauf, Malikul Mulk, Dzul Jalal wal Ikram, Al Muqsith, Al Jami', Al Ghani, Al Mani', Adh Dharr, An Nafi', Al Hadi, Al Badi', Al Baqi, Al Warits, Ar Rasyid, Ash Shabur. " Abu Isa a dit : ce hadith est un hadith gharib. Plus d'une personne de Shafwan bin Salih nous a raconté ce hadith et nous ne le connaissons que par le hadith de Shafwan bin Salih, et il est une personne tsiqah selon les hadiths des experts. Ce hadith a été rapporté de plusieurs manières par Abu Hurairah d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). Nous ignorons si la plupart de ces transmissions possèdent une chaîne de transmission authentique mentionnant des noms, à l'exception de ce hadith. Adam ibn Abu Iyas a également rapporté ce hadith avec une chaîne de transmission différente de celle d'Abu Hurairah, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), et dans cette transmission, il mentionne ces noms, mais sa transmission n'est pas authentique.
LA PRINCIPE DE MÉMORISER ASMAUL HUSNA
Imam Tirmidzi : 3430
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ذِكْرُ الْأَسْمَاءِ وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ أَبُو الْيَمَانِ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْأَسْمَاءَ
Il nous a été rapporté qu'Ibn Abu Umar nous a rapporté que Sufyan bin 'Uyainah, d'après Abu Az Zinad, d'après Al A'raj, d'après Abu Hurairah, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), a dit : « En vérité, Allah possède quatre-vingt-dix-neuf noms. Quiconque les mémorise, les met en pratique, les justifie et les observe entrera au Paradis. » Abu Isa a dit : « Or, dans ce hadith, il n'est fait mention d'aucun nom, et ce hadith est hasan shahih. » Il a été rapporté par Abu Al Yaman d'après Syu'aib bin Abu Hamzah, d'après Abu Az Zinad, et ce dernier ne lui a pas mentionné ces noms.
RECOMMANDATION DE PRIER LE DhikR DANS LA MOSQUÉE
Imam Tirmidzi : 3431
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ أَنَّ حُمَيْدًا الْمَكِّيَّ مَوْلَى ابْنِ عَلْقَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ فَارْتَعُوا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا رِيَاضُ الْجَنَّةِ قَالَ الْمَسَاجِدُ قُلْتُ وَمَا الرَّتْعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Ibrahim bin Ya'qub nous a rapporté que Zaid bin Hubab nous avait rapporté qu'Humaid Al Makki, ancien serviteur d'Ibn 'Alqamah, lui avait rapporté qu'Atho` bin Abu Rabah lui avait rapporté d'après Abu Hurairah : « Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : "Lorsque vous traverserez le Jardin du Paradis, alors faites paître l'herbe !" » Je demandai : « Qu'est-ce que le Jardin du Paradis, ô Messager d'Allah ? » Il répondit : « Les mosquées. » Je demandai : « Et qu'est-ce que l'herbe, ô Messager d'Allah ? » Il répondit : « Subhanallah wal Hamdulillah wa la ilaha illallah walallahu akbar » (Gloire à Allah, louange à Allah, il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, et Allah est le Plus Grand). Abu Isa a dit : « Ce hadith est un hadith hasan gharib. »
L'AVANTAGE DU MONTAGE DZIKIR
Imam Tirmidzi : 3432
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْبُنَانِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ فَارْتَعُوا قَالُوا وَمَا رِيَاضُ الْجَنَّةِ قَالَ حِلَقُ الذِّكْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ
Après nous avoir rapporté [Abdul Warits bin Abdush Shamad bin Abdul Warits], il a dit ; il m'a rapporté [mon père] il a dit ; il nous a rapporté [Muhammad bin Thabit Al Bunani] m'a rapporté [mon père] d'après [Anas bin Malik] (qu'Allah l'agrée) que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Lorsque vous traverserez le jardin du Paradis, alors augmentez votre dhikr ! » Je dis : Qu'est-ce que le Jardin du Paradis, ô Messager d'Allah ? Il a dit : « Des groupes de dhikr. » Abu Isa a dit : Ce hadith est un hadith hasan gharib de cette lignée, du hadith de Thabit d'après Anas.
PRIÈRES À LIRE EN CAS DE CATASTROPHE
Imam Tirmidzi : 3433
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَقُلْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ عِنْدَكَ احْتَسَبْتُ مُصِيبَتِي فَأْجُرْنِي فِيهَا وَأَبْدِلْنِي مِنْهَا خَيْرًا فَلَمَّا احْتُضِرَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ اللَّهُمَّ اخْلُفْ فِي أَهْلِي خَيْرًا مِنِّي فَلَمَّا قُبِضَ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ عِنْدَ اللَّهِ احْتَسَبْتُ مُصِيبَتِي فَأْجُرْنِي فِيهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو سَلَمَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِ
Ibrahim bin Ya'qub nous a rapporté qu'Amr bin 'Ashim nous l'a rapporté, et Hammad bin Salamah nous l'a rapporté, d'après Tsabit, d'après Umar bin Abu Salamah, d'après sa mère Umm Salamah, d'après Abu Salamah. Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Lorsqu'un malheur frappe l'un d'entre vous, qu'il dise : « Nous appartenons à Allah et c'est vers Lui que nous retournerons. Ô Allah, j'espère auprès de Toi la récompense de ce malheur. Récompense-moi et remplace-moi par quelque chose de meilleur ! » Puis, à la mort d'Abu Salamah, Umm Salamah… prié : INNAA LILLAAHI WA INNAA ILAIHI RAAJI'UUN, 'INDALLAAHI IHTASABTU MUSHIIBATII, FA`JURNII FIIHAA WA ABDILNII MINHAA KHAIRAN (En effet, nous appartenons à Allah, auprès d'Allah j'espère la récompense de ma calamité, alors donnez-moi la récompense et remplacez-la pour moi par quelque chose de mieux que cela !). Abu Isa a dit : ce hadith est un hadith hasan gharib de cette route. Et cela a été rapporté d'une autre route que cette route depuis Umm Salamah par le Prophète (sallallahu 'alayhi wasallam). Le nom d'Abu Salamah est Abdullah bin Abdul Asad.
PRIÈRE POUR LA SÉCURITÉ DANS LE MONDE ET L'APRÈS-MIDI
Imam Tirmidzi : 3434
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ قَالَ سَلْ رَبَّكَ الْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ثُمَّ أَتَاهُ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أَتَاهُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَأُعْطِيتَهَا فِي الْآخِرَةِ فَقَدْ أَفْلَحْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ
Il nous a été rapporté par Yusuf ibn Issa, qui nous a rapporté par Al-Fadhl ibn Musa, qui nous a rapporté par Salamah ibn Wardan, d'après Anas ibn Malik, qu'un homme vint trouver le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) et lui demanda : « Ô Messager d'Allah, quelle est la meilleure prière ? » Il répondit : « Implore ton Seigneur de te sauver ici-bas et dans l'au-delà ! » Le lendemain, l'homme revint et lui demanda la même chose. Le Prophète répondit de la même manière. Le surlendemain, il revint et le Prophète répondit encore : « Si tu obtiens la sécurité ici-bas et le salut dans l'au-delà, alors tu seras vraiment chanceux. » Abou Issa a dit : « Ce hadith est un hadith hasan gharib de cette lignée. En effet, nous le savons par le hadith de Salamah ibn Wardan. »
PRIÈRES LUES DANS LA NUIT DE LAILATUL QADR
Imam Tirmidzi : 3435
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا قَالَ قُولِي اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Qutaibah nous a rapporté que Ja'far bin Sulaiman Adh Dhuba'i, d'après Kahmas bin Al Hasan, d'après Abdullah bin Buraidah, d'après Aisyah, a dit : « Ô Messager d'Allah, si je savais quelle est la Nuit du Destin, que lui dirais-je ? » Il a répondu : « Dis : ALLAAHUMMA INNAKA 'AFUWWUN KARIIMUN TUHIBBUL 'AFWA FA'FU 'ANNII (Ô Allah, Tu es le Pardonneur, le Très Généreux, Tu aimes pardonner, alors pardonne-moi). » Abu Isa a dit : « Ce hadith est hasan sahih. »
DEMANDE DE SALUT QUE DIEU AIME
Imam Tirmidzi : 3436
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ سَلْ اللَّهَ الْعَافِيَةَ فَمَكَثْتُ أَيَّامًا ثُمَّ جِئْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّهَ فَقَالَ لِي يَا عَبَّاسُ يَا عَمَّ رَسُولِ اللَّهِ سَلْ اللَّهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ قَدْ سَمِعَ مِنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
Ahmad bin Mani' nous a rapporté qu'Abidah bin Humaid, d'après Yazid bin Abu Ziyad, d'après Abdullah bin Al Harith, d'après Al Abbas bin Abdul Muththalib, a dit : « Ô Messager d'Allah, enseigne-moi ce que j'ai demandé à Allah ! » Il a répondu : « Implore Allah pour le salut. » Je suis resté silencieux quelques jours, puis je suis revenu et j'ai dit : « Ô Messager d'Allah, enseigne-moi ce que j'ai demandé à Allah ! » Il m'a alors dit : « Ô Abbas, ô oncle du Messager d'Allah, implore Allah pour la sécurité ici-bas et dans l'au-delà ! »
LA DEMANDE LA PLUS AIMÉE DE DIEU EST LE SALUT
Imam Tirmidzi : 3437
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكُوفِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ الْمُلَيْكِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا سُئِلَ اللَّهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يُسْأَلَ الْعَافِيَةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيِّ
Al-Qasim bin Dinar Al-Kufi nous a rapporté qu'Ishaq bin Manshur Al-Kufi, d'après Isma'il, d'après Abdurrahman bin Abu Bakr Al-Mulaiki, d'après Musa bin 'Uqbah, d'après Nafi', d'après Ibn Umar, a dit : Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Il n'y a pas de demande qu'Allah aime plus que celle du salut. » Abu Isa a dit : Ce hadith est un hadith gharib ; nous ne le connaissons que par le hadith d'Abdurrahman bin Abu Bakr Al-Beginki.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A DEMANDÉ À ALLAH DES GUIDES
Imam Tirmidzi : 3438
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ حَدَّثَنَا زَنْفَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَمْرًا قَالَ اللَّهُمَّ خِرْ لِي وَاخْتَرْ لِي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ زَنْفَلٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَيُقَالُ لَهُ زَنْفَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَرَفِيُّ وَكَانَ يَسْكُنُ عَرَفَاتٍ وَتَفَرَّدَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ
Il nous a été rapporté que [Muhammad bin Basysyar] nous a rapporté que [Ibrahim bin Umr bin Abu Al Wazir] nous a rapporté que [Zanfal bin Abdullah Abu Abdullah] d'après [Ibnu Abu Awalkah] d'après [Aisyah] d'après [Abu Bakr Ash Siddiq], selon lequel le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) lorsqu'il désirait quelque chose, il disait : « Ô Allah, choisis pour moi ! » Abu Isa a dit : Ce hadith est un hadith apocryphe (gharib), nous ne le connaissons que par le hadith de Zanfal, qui était un rapporteur (dha'if) selon les spécialistes du hadith. Il s'appelait Zanfal bin Abdullah la 'Arafi. Il vivait à Arafat et a monopolisé ce hadith, qui n'a pas été suivi en la matière.
LA PRINCIPAUTÉ DE WUDHU ET DE ZIKIR DANS L'ACCORD DES CHARITÉS
Imam Tirmidzi : 3439
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبَانُ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى أَنَّ زَيْدَ بْنَ سَلَّامٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَلَّامٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءُ شَطْرُ الْإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآَنِ أَوْ تَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالصَّلَاةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ishaq bin Manshur nous a rapporté qu'Habban bin Hilal nous a rapporté qu'Aban, c'est-à-dire Ibn Yazid Al 'Aththar, nous a rapporté qu'Yahya a rapporté que Zaid bin Sallam lui a rapporté qu'Abu Salam lui a rapporté d'après Abu Malik Al Asy'ari. Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Les ablutions sont la moitié de la foi, la louange à Allah remplit la balance, et la gloire à Allah remplit l'espace entre le ciel et la terre. La prière est lumière, l'aumône est preuve, la patience est une lampe et le Coran est une preuve qui vous défendra ou vous poursuivra en justice. Chacun ira, puis se vendra, puis le Seigneur le libérera ou le lui nuira. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est un hadith hasan authentique. »
LA VALEUR DU TASBIH ET DU TAHLIL DANS L’ÉCHELLE DES ŒUVRES DE CHARITÉ
Imam Tirmidzi : 3440
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ يَمْلَؤُهُ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَيْسَ لَهَا دُونَ اللَّهِ حِجَابٌ حَتَّى تَخْلُصَ إِلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ
Al-Hasan ibn Arafah nous a rapporté qu'Ismaïl ibn Ayyasi, d'après Abdurrahman ibn Ziyad ibn An'um, d'après Abdullah ibn Yazid, d'après Abdullah ibn Amr, a dit : Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Le tasbih est la moitié d'une balance, Al Hamdulillah la remplit, et La ilaha illallaah n'a aucun obstacle auprès d'Allah jusqu'à ce qu'elle puisse librement s'adresser à Lui. » Abou Issa a dit : Ce hadith est un hadith gharib de cette lignée, et sa chaîne de transmission n'est pas solide.
