Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
LA SIGNIFICATION DES VOIX DU COQ ET DE L'ÂNE
Imam Tirmidzi : 3381
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَكًا وَإِذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الْحِمَارِ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ رَأَى شَيْطَانًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Qutaibah bin Sa'id nous a rapporté qu'Al Laits tenait de Ja'far bin Rabi'ah, qui tenait d'Al A'raj, qui tenait d'Abu Hurairah (qu'Allah l'agrée) que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Lorsque vous entendez le chant du coq, implorez la grâce d'Allah, car le coq voit les anges. Et lorsque vous entendez le mugissement d'un âne, réfugiez-vous auprès d'Allah contre Satan, car il voit le diable. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est authentique (hasan). »
LES RÉCOMPENSES DU ZIKR DE LA ILAHA ILLALLAHU WALLAAHU AKBAR
Imam Tirmidzi : 3382
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ أَبِي بَلْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عَلَى الْأَرْضِ أَحَدٌ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِلَّا كُفِّرَتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي بَلْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَأَبُو بَلْجٍ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ وَيُقَالُ ابْنُ سُلَيْمٍ أَيْضًا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ أَبِي بَلْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بَلْجٍ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Il nous a été rapporté par Abdullah bin Abu Ziyad Al Kufi, qui nous l'a rapporté d'après Abdullah bin Bakr As Sahmi, qui tenait cela d'après Hatim bin Abu Shaghirah, qui tenait cela d'après Abu Balj, qui tenait cela d'après 'Amr bin Maimun, qui tenait cela d'après Abdullah bin 'Amr. Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Il n'y a personne sur terre qui dise : « Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, et Allah est le Plus Grand ; il n'y a de force ni de puissance qu'avec le secours d'Allah », sans que ses péchés ne soient pardonnés, même s'ils sont comme l'écume de la mer. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est un hadith hasan gharib. » Syu'bah a rapporté ce hadith d'Abu Balj avec cette chaîne de transmission telle quelle, sans le réciter. Le nom d'Abu Balj était Yahya bin Abu Sulaim, également appelé Ibn Sulaim. Cela nous a été rapporté par Muhammad bin Bashyar, qui nous l'a rapporté d'après Hatim bin Abu Shaghirah, qui le tenait d'Abu Balj, qui le tenait d'Amr bin Maimun, qui le tenait d'Abdullah bin Amr, et ainsi de suite du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). Cela nous a également été rapporté par Muhammad bin Bashyar, qui le tenait d'après Syu'bah, qui le tenait d'Abu Balj, mais sans le transmettre lui-même.
LA PRINCIPITÉ DE LA PHRASE LA HAULA WA LAA QUWWATA ILLAA BILLAAH
Imam Tirmidzi : 3383
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ السَّعْدِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ فَلَمَّا قَفَلْنَا أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَكَبَّرَ النَّاسُ تَكْبِيرَةً وَرَفَعُوا بِهَا أَصْوَاتَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَصَمَّ وَلَا غَائِبٍ هُوَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رُءُوسِ رِحَالِكُمْ ثُمَّ قَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَنْزًا مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلٍّ وَأَبُو نَعَامَةَ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عِيسَى وَمَعْنَى قَوْلِهِ هُوَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رُءُوسِ رِحَالِكُمْ إِنَّمَا يَعْنِي عِلْمَهُ وَقُدْرَتَهُ
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Basysyar, qui nous l'a rapporté par Marhum ibn Abdul Aziz Al 'Aththar, qui nous l'a rapporté par Abu Na'amah As Sa'di, d'après Abu Utsman An Nahdi, d'après Abu Musa Al Asy'ari. Il a dit : « Auparavant, nous étions avec le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) lors d'une bataille. À notre retour, nous avons aperçu Médine. Les habitants ont alors prononcé un takbir et élevé la voix. Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a alors dit : « Votre Dieu n'est ni sourd ni éloigné. Il est entre vous et la tête de votre monture. » Puis il a dit : « Ô Abdullah ibn Qais, puis-je te révéler un trésor caché parmi les trésors cachés du Paradis ? Il s'agit de la phrase : LA HAULA WA LAA QUWWATA ILLAA BILLAAH. » (Il n'y a de force ni de puissance qu'avec l'aide d'Allah). » Abu Isa a dit : ce hadith est un hadith hasan sahih, tandis que le nom d'Abu Uthman An Nahdi est Abdur Rahman bin Mull et que le nom d'Abu Na'amah As Sa'di est 'Amru bin Isa.
L'IMPORTANCE DE LA PHRASE DU TASBIH COMME PLANTES DU CIEL
Imam Tirmidzi : 3384
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيتُ إِبْرَاهِيمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَقْرِئْ أُمَّتَكَ مِنِّي السَّلَامَ وَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ الْجَنَّةَ طَيِّبَةُ التُّرْبَةِ عَذْبَةُ الْمَاءِ وَأَنَّهَا قِيعَانٌ وَأَنَّ غِرَاسَهَا سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ
Il nous a dit [Abdullah bin Abu Ziyad] nous a dit [Sayyar] nous a dit [Abdul Wahid bin Ziyad] d'après [Abdurrahman bin Ishaq] d'après [Al Qasim bin Abdurrahman] d'après [son père] d'après [Ibn Mas'ud], a-t-il dit ; Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « J'ai rencontré Ibrahim la nuit d'Isra'an, et il m'a dit : Ô Muhammad, transmets mes salutations à ta communauté et informe-les que le Paradis est une poussière parfumée, son eau est pure et sa plaine est plate. Sa végétation est la parole : SUBHAANALLAAHI WAL HAMDU LILLAAHI LAA ILAAHA ILLAAHU WALLAAHU AKBAR (Gloire à Allah, louange à Allah, il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, et Allah est le Plus Grand). » Et dans ce chapitre, il y a un hadith rapporté par Ayyub. Abu Isa a dit : « Ce hadith est un hadith hasan gharib, transmis par cette voie, d'après le hadith d'Ibn Mas'ud. »
BÉNÉDICTIONS DES CENT FOIS DU TASBIH
Imam Tirmidzi : 3385
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُوسَى الْجُهَنِيُّ حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِجُلَسَائِهِ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ أَلْفَ حَسَنَةٍ فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ قَالَ يُسَبِّحُ أَحَدُكُمْ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ تُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ وَتُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ سَيِّئَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Muhammad ibn Basysyar nous a rapporté que Yahya ibn Sa'id nous a rapporté que Musa al-Juhani m'a rapporté que Mush'ab ibn Sa'd me l'a rapporté de la bouche de son père. Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit à ceux qui étaient assis avec lui : « L'un d'entre vous est-il incapable d'accomplir mille bonnes actions ? » Quelqu'un demanda alors : « Comment peut-on accomplir mille bonnes actions ? » Il répondit : « Que l'un d'entre vous récite cent fois le tasbih, alors mille bonnes actions lui sont inscrites et mille mauvaises actions lui sont effacées. » Abou Issa a dit : « Ce hadith est authentique (hasan). »
PLANTER DES ARBRES AU PARADIS AVEC ZIKIR
Imam Tirmidzi : 3386
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ
Ahmad ibn Mani' et plusieurs autres personnes nous l'ont rapporté. Rauh ibn Ubadah nous l'a rapporté d'après Hajjaj Ash Shawwaf, d'après Abu Az Zubair, d'après Jabir, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) : « Quiconque dit : Subhanallahil Azhim wa bihamdihi (Gloire à Allah, le Très-Haut, et c'est par Sa louange que j'existe), un palmier dattier lui sera planté au Paradis. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est hasan gharib shahih (hérité authentique). Nous ne le connaissons que par le hadith d'Abu Az Zubair, rapporté par Jabir. »
HÉROÏNE DU PALMIER DATTIER AU CIEL
Imam Tirmidzi : 3387
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Rafi', qui nous l'a rapporté d'après Hammad ibn Salamah, d'après Abu Az-Zubair, d'après Jabir, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) : « Quiconque dit : "Subhanallahil 'Azhim wa bihamdihi" (Gloire à Allah, le Très-Haut, et je Lui loue), un palmier dattier sera planté pour lui au Paradis. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est un hadith hasan gharib. »
PARDONNER LE PÉCHÉ EN LOUANT DIEU CENT FOIS
Imam Tirmidzi : 3388
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nashr bin Abdurrahman Al Kufi nous a rapporté qu'Al Muharibi, d'après Malik bin Anas, d'après Sumayy, d'après Abu Salih, d'après Abu Hurairah, a rapporté que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque dit cent fois : Subhanallahi wa bihamdihi (Gloire à Allah, et je Lui loue), ses péchés seront pardonnés, même s'ils sont aussi nombreux que l'écume de la mer. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est authentique (hasan). »
LES AVANTAGES DU TASBIH ET DU TAHMID
Imam Tirmidzi : 3389
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Il nous a été rapporté par Yusuf ibn Issa, qui nous a rapporté par Muhammad ibn Fudhail, d'après Umarah ibn al-Qa'qa', d'après Abu Zur'ah ibn Amr ibn Jarir, d'après Abu Hurairah (qu'Allah l'agrée). Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Deux paroles légères à prononcer, lourdes à la balance et aimées d'Allah, le Très Miséricordieux : Subhanallahi wa bihamdihi, Subhanallahil 'azim (Gloire à Allah, c'est par Lui que je suis, gloire à Allah, le Très Grand). » Abu Issa a dit : « Ce hadith est hasan sahih gharib. »
LA PRINCIPE DE LIRE LE TAHLIL CENT FOIS PAR JOUR
Imam Tirmidzi : 3390
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَ لَهُ عِدْلُ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ وَكَانَ لَهُ حِرْزًا مِنْ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ishaq bin Musa Al Ansari nous a rapporté que Ma'n nous a rapporté que Malik, d'après Sumayy, d'après Abu Salih, d'après Abu Hurairah, a dit que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque récite cent fois par jour : « LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAHU LAA SYARIIKA LAH, LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU YUHYII WA YUMIITU WA HUWA 'ALAA KULLI SYAI-IN QADIIR » (Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, l'Unique, sans associé, à Lui appartient la royauté et à Lui la louange. Il est Celui qui donne la vie et la mort, et Il est Omnipotent), cela équivaut à affranchir dix esclaves. Cent bonnes actions lui sont inscrites et cent péchés lui sont pardonnés. Il est préservé. » « À l’abri de Satan ce jour-là, jusqu’au soir, nul n’apporte mieux que ce qu’il apporte, à moins qu’un plus grand nombre ne fasse de même. » Et avec cette chaîne de transmission, il a été rapporté du Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) qu’il a dit : « Quiconque dit : SUBHAANALLAAHI WA BIHAMDIHI (Gloire à Allah, et c’est par Lui que j’existe) cent fois, alors ses péchés seront effacés, même s’ils sont plus nombreux que l’écume de la mer. » Abou Issa a dit : « Ce hadith est hasan et authentique. »
LES PRIX DE SUBHAANALLAH CENT FOIS
Imam Tirmidzi : 3391
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Abd al-Malik ibn Abou Asi Sayyid, qui nous l'a rapporté d'après Abdul 'Aziz ibn al-Mukhtar, d'après Suhail ibn Abou Salih, d'après Sumayy, d'après Abou Salih, d'après Abou Hourayra, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) qui a dit : « Quiconque, matin et soir, dit : « Subhanallah wa bihamdihi » (Gloire à Allah, et c'est par Lui que je suis) cent fois, nul ne viendra le Jour de la Résurrection avec quelque chose de meilleur que ce qu'il a apporté, sauf celui qui a répété ce qu'il a dit ou davantage. » Abou Issa a dit : « Ce hadith est hasan shahih gharib. »
PRIX POUR CENT FOIS TASBIH
Imam Tirmidzi : 3392
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ لِأَصْحَابِهِ قُولُوا سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ مَنْ قَالَهَا مَرَّةً كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا وَمَنْ قَالَهَا عَشْرًا كُتِبَتْ لَهُ مِائَةً وَمَنْ قَالَهَا مِائَةً كُتِبَتْ لَهُ أَلْفًا وَمَنْ زَادَ زَادَهُ اللَّهُ وَمَنْ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ غَفَرَ لَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Ismaïl ibn Musa al-Kufi nous a rapporté que Daoud ibn Az-Zibriqan, d'après Mathar al-Warraq, d'après Nafi', d'après Ibn Umar, a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit un jour à ses compagnons : "Dites : Subhanallah wa bihamdihi (Gloire à Allah et louange à Lui) cent fois. Quiconque le dit une fois, cela lui sera inscrit dix fois ; quiconque le dit dix fois, cela lui sera inscrit cent fois ; quiconque le dit cent fois, cela lui sera inscrit mille fois. Quiconque y ajoute, Allah y ajoute encore. Quiconque implore le pardon d'Allah, Allah lui pardonnera." » Abou Issa a dit : « Ce hadith est un hadith hasan gharib. »
LA GRANDE RÉCOMPENSE DE TASBIH ET TAHLIL
Imam Tirmidzi : 3393
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ الْحِمْيَرِيُّ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ حُمْرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ مِائَةً بِالْغَدَاةِ وَمِائَةً بِالْعَشِيِّ كَانَ كَمَنْ حَجَّ مِائَةَ مَرَّةٍ وَمَنْ حَمِدَ اللَّهَ مِائَةً بِالْغَدَاةِ وَمِائَةً بِالْعَشِيِّ كَانَ كَمَنْ حَمَلَ عَلَى مِائَةِ فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ قَالَ غَزَا مِائَةَ غَزْوَةٍ وَمَنْ هَلَّلَ اللَّهَ مِائَةً بِالْغَدَاةِ وَمِائَةً بِالْعَشِيِّ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ مِائَةَ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَعِيلَ وَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ مِائَةً بِالْغَدَاةِ وَمِائَةً بِالْعَشِيِّ لَمْ يَأْتِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَحَدٌ بِأَكْثَرَ مِمَّا أَتَى بِهِ إِلَّا مَنْ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَى مَا قَالَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Wazir al-Wasithi, qui nous l'a rapporté lui-même, d'après Abou Sufyan al-Himyari, d'après Adh Dhahhak ibn Humrah, d'après 'Amr ibn Syu'aib, d'après son père, d'après son grand-père. Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque glorifie Allah cent fois le matin et cent fois le soir est comme celui qui mène cent chevaux sur le chemin d'Allah, ou comme celui qui livre cent batailles. Quiconque prononce le tahlil (la renommée) d'Allah cent fois le matin et cent fois le soir est comme celui qui a affranchi les esclaves des enfants d'Ismaïl. Et quiconque prononce le takbir (la proclamation) d'Allah cent fois le matin et cent fois le soir, nul n'apportera ce jour-là plus que ce qu'il a apporté, excepté celui qui a prononcé ces paroles. » Abou Issa a dit : Ce hadith est un hadith hasan gharib.
PRINCIPES DU TASBIH AU MOIS DE RAMADHAN
Imam Tirmidzi : 3394
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْعِجْلِيُّ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَتَسْبِيحَةٌ فِي رَمَضَانَ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ تَسْبِيحَةٍ فِي غَيْرِهِ
Il nous a dit [Al Husain bin Al Aswad Al 'Ijli Al Baghdadi] nous a dit [Yahya bin Adam] d'après [Al Hasan bin Salih] d'après [Abu Bisyr] d'après [Az Zuhri], il a dit : un seul chapelet de prière pendant le mois de Ramadan vaut mieux que mille chapelets de prière à tout autre moment.
LES PRINCIPES DU CREDO ET SES RÉCOMPENSES
Imam Tirmidzi : 3395
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَزْهَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ إِلَهًا وَاحِدًا أَحَدًا صَمَدًا لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَرْبَعِينَ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ هُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ
Qutaibah bin Sa'id nous a rapporté qu'Al Laits, d'après Al Khalil bin Murrah, d'après Azhar bin Abdullah, d'après Tamim Ad Dari, d'après le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), a dit : « Quiconque dit dix fois : « J'atteste qu'il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, l'Unique, sans associé, sans épouse ni enfant, et nul n'est comparable à Lui », alors Allah lui inscrira quarante millions de bonnes actions. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est un hadith gharib ; nous ne le connaissons que par cette voie. » D'après les spécialistes du hadith, Al-Khalil ibn Murrah n'était pas un homme influent. Muhammad ibn Ismaïl a dit : « C'est un homme dont les hadiths sont erronés. »
LES BIENFAITS DE LA LECTURE DU ZIKIR APRÈS LA PRIÈRE LOIN
Imam Tirmidzi : 3396
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ فِي دُبُرِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَهُوَ ثَانٍ رِجْلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ كُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ وَكَانَ يَوْمَهُ ذَلِكَ كُلَّهُ فِي حِرْزٍ مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ وَحُرِسَ مِنْ الشَّيْطَانِ وَلَمْ يَنْبَغِ لِذَنْبٍ أَنْ يُدْرِكَهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ إِلَّا الشِّرْكَ بِاللَّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Ishaq bin Manshur nous a rapporté qu'Ali bin Ma'bad nous a rapporté qu'Ubaidullah bin 'Amr Ar Raqqi nous a rapporté d'après Zaid bin Abu Unaisah, d'après Syahr bin Hausyab, d'après Abdurrahman bin Ghanm, d'après Abu Dzar, que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque, après la prière de Fajr, en croisant les jambes, a dit dix fois : LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAHU LAA SYARIIKA LAH, LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU YUHYII WA YUMIITU WA HUWA 'ALAA KULLI SYAI-IN QADIIR (Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, l'Unique, sans associé, à Lui appartient la royauté et à Lui la louange. Il est Celui qui donne la vie et qui donne la mort, et Il est capable de toute chose), » Dix bonnes actions lui furent alors inscrites, et dix fautes lui furent effacées. Il sera élevé de dix degrés et, ce jour-là, il sera protégé de tout ce qui est détestable et de Satan. Aucun péché ne pourra le frapper ce jour-là, si ce n'est l'associationnisme envers Allah. Abou Issa a dit : « Ce hadith est un hadith authentique et bon (hasan gharib). »
PRIÈRE AU BON NOM DE DIEU
Imam Tirmidzi : 3397
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الثَّعْلَبِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَدْعُو وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ قَالَ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَىقَالَ زَيْدٌ فَذَكَرْتُهُ لِزُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بَعْدَ ذَلِكَ بِسِنِينَ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ قَالَ زَيْدٌ ثُمَّ ذَكَرْتُهُ لِسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ فَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَى شَرِيكٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ وَإِنَّمَا أَخَذَهُ أَبُو إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ
Nous a dit que [Ja'far bin Muhammad bin Imran Ats Tsa'labi Al Kufi] nous a dit [Zaid bin Hubab] de [Malik bin Mighwal] de [Abdullah bin Buraidah Al Aslami] de [son père], a-t-il dit : Le Prophète (sallallahu 'alayhi wasallam) entendit les gens prier en disant : ALLAAHUMMA INNII AS-ALUKA BIANNII ASYHADU ANNAKA ANTALLAAHU LAA ILAAHA ILLAA ANTA, Al AHADUSH SHAMAD, ALLADZII LAM YALID WA LAM YUULAD WA LAM YAKUN LAHU KUFUWAN AHAD (Ô Allah, je Te le demande en témoignant que Tu es Allah, il n'y a de dieu digne d'adoration que Toi, l'Unique, Celui qui dépend de, le Celui qui n’accouche pas et qui ne naît pas, et il n’y a rien de semblable à Lui). Puis il dit : « Par Celui qui tient mon âme entre Ses mains, Il a certes demandé, en Son nom très glorieux, que si On Lui adresse une prière, Il l'exauce et que si On Le Lui demande, Il donne. » Zayd dit : « Je l'ai ensuite mentionné à Zuhair bin Mu'awiyah plusieurs années plus tard. » Puis il dit : « Après nous l'avoir rapporté, Abu Ishaq l'a rapporté de Malik bin Mighawal. » Zayd dit : « Je l'ai ensuite mentionné à Sufyan Ats Tsauri, qui me l'a rapporté de Malik. » Abu Isa dit : « Ce hadith est hasan gharib, et Sharik l'a rapporté d'Abu Ishaq, d'après Ibn Buraidah, d'après son père. Et en effet, Abu Ishaq Al Hamdani l'a reçu de Malik bin Mighawal. »
LA BONNE MANIÈRE DE PRIER APRÈS LES PRIÈRES
Imam Tirmidzi : 3398
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْجَنْبِيِّ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجِلْتَ أَيُّهَا الْمُصَلِّي إِذَا صَلَّيْتَ فَقَعَدْتَ فَاحْمَدْ اللَّهَ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ وَصَلِّ عَلَيَّ ثُمَّ ادْعُهُ قَالَ ثُمَّ صَلَّى رَجُلٌ آخَرُ بَعْدَ ذَلِكَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّهَا الْمُصَلِّي ادْعُ تُجَبْقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَاهُ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبُو هَانِئٍ اسْمُهُ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ وَأَبُو عَلِيٍّ الْجَنْبِيُّ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ
Qutaibah nous a rapporté que Risydin bin Sa'd, d'après Abu Hani' Al Khaulani, d'après Abu Ali Al Janbi, d'après Fadhalah bin 'Ubaid, a dit : « Lorsque le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) s'assit, quelqu'un entra soudainement et pria : "Ô Allah, pardonne-moi et fais-moi miséricorde !" Il dit alors : "Tu as été trop pressé, ô toi qui pries. Lorsque tu pries et que tu t'assois, loue Allah comme Il Lui est dû, puis prie-Moi, puis prie-Le !" » D'autres personnes vinrent ensuite prier et louer Allah, et offrirent des prières au Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) dit alors : « Ô vous qui priez, priez et vos prières seront exaucées ! » Abu Isa a dit : Ce hadith est un hadith hasan, rapporté par Haiwah bin Syuraih d'après Abu Hani' al-Khaulani. Le nom d'Abu Hani' est Humaid bin Hani', tandis que celui d'Abu Ali al-Janbi est 'Amr bin Malik.
ÉVITER LES ERREURS DANS LA PRIÈRE
Imam Tirmidzi : 3399
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِيُّ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَدْعُو فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجِلَ هَذَا ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللَّهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ ثُمَّ لْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ لْيَدْعُ بَعْدُ بِمَا شَاءَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Mahmud bin Ghailan nous a rapporté qu'Abdullah bin Yazid Al Muqri nous l'a rapporté, et Haiwah m'a dit qu'il m'avait rapporté qu'Amr bin Malik Al Janbi l'avait informé avoir entendu Fadhalah bin 'Ubaid dire : « Le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) entendit quelqu'un prier sans mentionner Allah. Le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) dit alors : « Cette personne était pressée. » Puis il l'appela et lui dit, ou à quelqu'un d'autre : « Lorsque vous priez, commencez par louer Allah, puis invoquez le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui), et enfin, récitez la prière de votre choix. » Abu Isa a dit : « Ce hadith est authentique et hasan. »
LE GRAND NOM D'ALLAH DANS LE CORAN
Imam Tirmidzi : 3400
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الْقَدَّاحِ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ{ وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ }وَفَاتِحَةِ آلِ عِمْرَانَ{ الم اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
D'après Ali ibn Khasyram, qui tient d'après Isa ibn Yunus, d'après 'Ubaidullah ibn Abou Ziyad al-Qaddah, d'après Syahr ibn Hausyab, d'après Asma' bint Yazid, le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) a dit : « Le plus grand nom d'Allah se trouve dans ces deux versets : « Et ton Seigneur est l'Unique, l'Unique. Il n'y a de divinité que Lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux » (Sourate Al-Alaqara, verset 163) et au début de la sourate Al-Imran : « Allah, il n'y a de divinité que Lui, le Vivant éternellement et prenant soin de Ses créatures » (Sourate Al-Imran, versets 1-2). » Ce hadith est bon et authentique (hasan).
