Imam Tirmidzi : 3361
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيِّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ يَقُولُ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ اللَّهُمَّ اصْحَبْنَا فِي سَفَرِنَا وَاخْلُفْنَا فِي أَهْلِنَا اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرَ وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ وَمِنْ الْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْنِ وَمِنْ دَعْوَةِ الْمَظْلُومِ وَمِنْ سُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى الْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْرِ أَيْضًا وَمَعْنَى قَوْلِهِ الْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْنِ أَوْ الْكَوْرِ وَكِلَاهُمَا لَهُ وَجْهٌ يُقَالُ إِنَّمَا هُوَ الرُّجُوعُ مِنْ الْإِيمَانِ إِلَى الْكُفْرِ أَوْ مِنْ الطَّاعَةِ إِلَى الْمَعْصِيَةِ إِنَّمَا يَعْنِي مِنْ الرُّجُوعِ مِنْ شَيْءٍ إِلَى شَيْءٍ مِنْ الشَّرِّ
Hat uns [Ahmad bin 'Abdah Adh Dhabbi] erzählt, hat uns [Hammad bin Zaid] von ['Ashim Al Ahwal] von [Abdullah bin Sarjis] erzählt, sagte er; Der Prophet möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagte auf Reisen: „ALLAAHUMMA ANTASH SHAAHIBU FISSAFARI WAL KHALIIFATI FIL AHLI, ALLAAHUMMASH HABNAA FII SAFARINAA, WAKHLUFNAA FII AHLINAA. ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MIN WA'TSAAIS SAFARI WA KA-AABATIL.“ „MUNQALABI WA MINAL HAURI BA'DAL KAUNI WA MIN DA'WATIL MAZHLUUMI WA MIN SUUIL MANZHARI FIL AHLI WAL MAALI“ (O Allah, Du bist der Begleiter auf der Reise und der Stellvertreter in der Familie. O Allah, begleite uns auf unserer Reise und ersetze uns in unserer Familie. O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor den Strapazen der Reise und der Traurigkeit der Rückkehr und davor Unglaube nach Glauben und aus dem Gebet des (unterdrückt, vor dem bösen Blick in der Familie und vor Reichtum). Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist ein hasan sahih Hadith und wurde auch mit den Worten „Al HAUR BA'DAL KAUR“ überliefert. Die Bedeutung der Worte „Al HAUR BA'DAL KAUN“ oder „KAUR“ hat jeweils einen Überlieferungsweg; es gibt eine Nachricht; die Bedeutung ist die Rückkehr vom Glauben zum Unglauben oder vom Gehorsam zum Ungehorsam, und was gemeint ist, ist die Rückkehr von etwas zu etwas Schlechtem.
Imam Tirmidzi : 3362
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَال سَمِعْتُ الرَّبِيعَ بْنَ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ قَالَ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ الْبَرَاءِ وَرِوَايَةُ شُعْبَةَ أَصَحُّ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
Mahmud bin Ghailan berichtete uns, Abu Daud berichtete uns, Syu'bah habe er von Abu Ishaq. Er sagte: „Ich hörte Ar Rabi' bin Al Bara' bin 'Azib von seinem Vater berichten, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) von seiner Reise zurückkam und sagte: ‚AAYIBUUNA TAAIBUUNA 'AABIDUUNA LIRABBINAA HAAMIDUUN‘ (Wir kehren zurück, wir bereuen, wir beten an und loben unseren Herrn).“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein authentischer Hasan-Hadith.“ Ats Tsauri überlieferte diesen Hadith von Abu Ishaq von Al Bara' und erwähnte ihn nicht von Ar Rabi' bin Al Bara'. Die Geschichte von Syu'bah ist hingegen authentischer, und in diesem Kapitel finden sich Überlieferungen von Ibn Umar und Anas sowie von Jabir bin Abdullah.
Imam Tirmidzi : 3363
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَنَظَرَ إِلَى جُدْرَانِ الْمَدِينَةِ أَوْضَعَ رَاحِلَتَهُ وَإِنْ كَانَ عَلَى دَابَّةٍ حَرَّكَهَا مِنْ حُبِّهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Uns wurde berichtet, dass Ali ibn Hujr uns von Isma'il ibn Ja'far von Humaid von Anas berichtete, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) nach seiner Rückkehr von einer Reise und dem Anblick der Mauern Medinas sein Fahrzeug beschleunigte und, wenn er auf einem Tier saß, dieses aus Liebe zu dem Tier antrieb. Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan shahih gharib Hadith.“
Imam Tirmidzi : 3364
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ السُّلَيْمِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَدَّعَ رَجُلًا أَخَذَ بِيَدِهِ فَلَا يَدَعُهَا حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ يَدَعُ يَدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَقُولُ اسْتَوْدِعْ اللَّهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَآخِرَ عَمَلِكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ
Ahmad bin Ubaidullah As Sulaimi Al Bashri berichtete uns, Abu Qutaibah Salm bin Qutaibah von Ibrahim bin Abdurrahman bin Yazid bin Umayyah, von Nafi', von Ibn Umar: Wenn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) jemanden begleitete, schüttelte er ihm die Hand und ließ sie nicht los, bis die Person die Hand des Propheten (Friede sei mit ihm) losließ. Dabei sprach er: „ISTAUDI'ILLAAHA DIINAKA WA AMAANATAKA WA AAKHIRA 'AMALIKA“ (Vertraue Allah deine Religion, dein Vertrauen und das Ende deiner Taten an). Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist ein Gharib-Hadith, da er nicht nur von Ibn Umar überliefert wurde.
Imam Tirmidzi : 3365
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ سَالِمٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَكَانَ يَقُولُ لِلرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا ادْنُ مِنِّي أُوَدِّعْكَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوَدِّعُنَا فَيَقُولُ أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
Isma'il bin Musa Al Fazari hat uns von Sa'id bin Khutsaim überliefert, dass Ibn Umar zu jemandem, der die Pilgerfahrt unternehmen wollte, sagte: „Komm näher zu mir, ich werde dich begleiten, so wie der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) uns begleitet hat.“ Dann sagte er: „Vertraue Allah deine Religion, dein Gut und das Ende deiner Taten an.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan shahih gharib Hadith aus dieser Überlieferung von Salim bin Abdullah.“
Imam Tirmidzi : 3366
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ سَفَرًا فَزَوِّدْنِي قَالَ زَوَّدَكَ اللَّهُ التَّقْوَى قَالَ زِدْنِي قَالَ وَغَفَرَ ذَنْبَكَ قَالَ زِدْنِي بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي قَالَ وَيَسَّرَ لَكَ الْخَيْرَ حَيْثُمَا كُنْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Abdullah ibn Abu Ziyad berichtete uns, Sayyar berichtete uns, Ja'far ibn Sulaiman berichtete uns von Thabit berichtete uns von Anas berichtete: Jemand kam zum Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: „O Gesandter Allahs, ich möchte unbedingt die Pilgerfahrt unternehmen, gib mir bitte Proviant!“ Er sagte: „Möge Allah dir den Proviant der Frömmigkeit geben.“ Diese Leute sagten: „Füge hinzu!“ Er sagte: „Und möge Er dir deine Sünden vergeben.“ Sie sagten: „Füge hinzu!“ Er sagte: „Möge Er es dir leicht machen, wo immer du bist.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan gharib Hadith.“
Imam Tirmidzi : 3367
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُسَافِرَ فَأَوْصِنِي قَالَ عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالتَّكْبِيرِ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ فَلَمَّا أَنْ وَلَّى الرَّجُلُ قَالَ اللَّهُمَّ اطْوِ لَهُ الْأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْهِ السَّفَرَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Musa bin Abdurrahman Al Kindi Al Kufi berichtete uns, Zaid bin Hubab berichtete mir, Usama bin Zaid berichtete mir von Sa'id Al Maqburi von Abu Hurairah (radiyallahu 'anhu), dass jemand sagte: „O Gesandter Allahs, ich möchte die Pilgerfahrt unternehmen, gib mir ein Testament.“ Er sagte: „Du sollst Allah fürchten und deine Gebete verrichten.“ Als sich die Person abgewandt hatte, sagte er: „Allahu humma athwi lahul ardho wahawwin 'alaihis safaro“ – „O Allah, verkürze die Entfernung der Erde und erleichtere ihre Reise.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein hasan Hadith.“
Imam Tirmidzi : 3368
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَشَهِدْتُ عَلِيًّا أُتِيَ بِدَابَّةٍ لِيَرْكَبَهَا فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ ثَلَاثًا فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَى ظَهْرِهَا قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ ثُمَّ قَالَ{ سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ }ثُمَّ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ ثَلَاثًا وَاللَّهُ أَكْبَرُ ثَلَاثًا سُبْحَانَكَ إِنِّي قَدْ ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ثُمَّ ضَحِكَ قُلْتُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ كَمَا صَنَعْتُ ثُمَّ ضَحِكَ فَقُلْتُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ رَبَّكَ لَيَعْجَبُ مِنْ عَبْدِهِ إِذَا قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَيْرُكَوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Qutaibah] berichtete uns [Abu Al-Ahwash] von [Abu Ishaq] von [Ali bin Rabi'ah], dass dieser sagte: Ich sah, wie [Ali] ein Reittier gegeben wurde. Als er seine Füße in die Steigbügel gestellt hatte, sagte er dreimal: „Bismillah“. Als er auf dem Rücken saß, sagte er: „Al-Hamdulillah“. Dann sagte er: „Subhaanalladzi sakhkhara lana haadzaa wa maa kunnaa lahuu muqriniin wa innaa ilaa rabbina lamunqalibuun“ (Gepriesen sei derjenige, der uns dieses Tier unterworfen hat, und wir können es nicht zwingen, und zu unserem Herrn kehren wir gewiss zurück). Dann sagte er: Al-Hamdulillah dreimal, Wallahu Akbar dreimal, Subhanaka innii qad zhalamtu nafsi faghfirlii, fainnahu laa yaghfirudz dzunuuba illaa anta (Gepriesen seist Du, wahrlich, ich habe mir selbst Unrecht getan, so vergib mir. Denn wahrlich, niemand kann Sünden vergeben außer Dir). Dann lachte er. Ich fragte: „Warum lachst du, o Amirul Mu'minin?“ Er sagte: „Ich sah Rasulullah (Friede sei mit ihm) das tun, was ich tat.“ Dann lachte er, und ich fragte: „Warum lachst du, o Gesandter Allahs?“ Er sagte: „Wahrlich, dein Herr bewunderte Seinen Diener, als er sagte: ‚O Allah, vergib mir meine Sünden, denn wahrlich, niemand vergibt Sünden außer Dir.‘“ In diesem Kapitel findet sich eine Überlieferung von Ibn Umar (Allahs Wohlgefallen sei mit ihm). Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist ein hasan sahih Hadith.
Imam Tirmidzi : 3369
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَارِقِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَافَرَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ كَبَّرَ ثَلَاثًا وَيَقُولُ{ سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ }ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِي سَفَرِي هَذَا مِنْ الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَمِنْ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا الْمَسِيرَ وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَ الْأَرْضِ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ اللَّهُمَّ اصْحَبْنَا فِي سَفَرِنَا وَاخْلُفْنَا فِي أَهْلِنَا وَكَانَ يَقُولُ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ آيِبُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Es wurde uns überliefert [Suwaid bin Nashr] hat uns überliefert [Abdullah bin Al Mubarak] hat uns überliefert [Hammad bin Salamah] von [Abu Az Zubair] von [Ali bin Abdullah Al Bariqi] von [Ibn Umar], dass der Prophet sallallahu 'alaihi wasallam, als er unterwegs war und sein Fahrzeug fuhr, dreimal Takbir sagte und sagte: „SUBHAANALLADZII SAKHKHARA LANAA HAADZAA WA MAA KUNNAA LAHUU MUQRINIIN, WA INNAA ILAA RABBINAA LAMUNQALIBUUN (Ehre sei dem, der uns dieses Tier unterworfen hat, und wir können es nicht erzwingen, und zu unserem Herrn werden wir sicherlich zurückkehren).“ (QS. Azzukhruf 13-14) Dann sagte er: „ALLAAHUMMA INNII AS-ALUKAL BIRRA WAT TAQWAA WA MINAL 'AMALI MAA TARDHAA, ALLAAHUMMA HAWWIN 'ALAINAL MASIIRA WATHWI 'ANNAA BU'DAL ARDHI. ALLAAHUMMA ANTASH SHAAHIBU FIS SAFARI WAL KHALIIFATU FIL AHLI. ALLAAHUMMASH HABNAA FII SAFARINAA WAKHLUFNAA FII AHLINAA (O Allah, ich bitte Dich um Güte und Frömmigkeit und Taten, die Du gutheißst. O Allah, mach die Reise einfach und bringe die Entfernung der Erde näher. O Allah, Du bist ein Gefährte auf der Reise und vertritt uns unter unseren Familien.) Und als er zu seiner Familie zurückkehrte, sagte er: „AAYIBUUNA INSYAA ALLAAH, TAAIBUUNA.“ 'AABIDUUNA LIRABBINAA HAAMIDUUN“ (Wir werden zurückkehren, so Gott will, wir bereuen, wir beten an und preisen unseren Herrn). Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist ein hasan gharib Hadith aus diesem Überlieferungsweg.
Imam Tirmidzi : 3370
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ مُسْتَجَابَاتٌ لَا شَكَّ فِيهِنَّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ هَذَا الَّذِي رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ يُقَالُ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ الْمُؤَذِّنُ وَلَا نَعْرِفُ اسْمَهُ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ غَيْرَ حَدِيثٍ
Es wurde uns überliefert, dass [Muhammad bin Basysyar] uns überliefert hat, dass [Abu 'Ashim] uns überliefert hat, dass [Al Hajjaj Ash Shawwaf] von [Yahya bin Abu Kathir] von [Abu Ja'far] von [Abu Hurairah] (radiyallahu 'anhu) überliefert hat: Der Gesandte Allahs (sallallahu wa'alaihi wa sallam) sagte: „Drei Gebete werden erhört, nämlich das Gebet des Unterdrückten, das Gebet des Reisenden und das Gebet eines Elternteils für sein Kind.“ Es wurde uns überliefert, dass [Ali bin Hujr] uns überliefert hat, dass [Isma'il bin Ibrahim] von [Hisham Ad Dastuwai] von [Yahya bin Abu Kathir] mit dieser Überlieferungskette wie dem Hadith überliefert hat, und er fügte hinzu: „Es wird erhört, daran besteht kein Zweifel.“ Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist ein Hasan-Hadith. Abu Ja'far Ar-Razi, dessen Name uns nicht bekannt ist, ist der Überlieferer für Yahya ibn Abu Katsir. Yahya ibn Abu Katsir hat diesen Hadith ebenfalls von ihm überliefert.
Imam Tirmidzi : 3371
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ أَبُو عَمْرٍو الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى الرِّيحَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهَا وَخَيْرِ مَا فِيهَا وَخَيْرِ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِوَفِي الْبَاب عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Hat uns [Abdurrahman bin Al Aswad Abu 'Amr Al Bashri] hat uns [Muhammad bin Rabi'ah] von [Ibn Juraij] von ['Atho'] von [Aisyah] radiallahu 'anha, er sagte: Als der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam Angina sah, sagte er: "ALLAAHUMMA INNII AS-ALUKA MIN KHAIRIHAA WA KHAIRI MAA FIIHAA WA KHAIRI MAA URSILAT BIHI WA A'UUDZU BIKA MIN SYARRIHAA WA SYARRI MAA FIIHAA WA SYARRI MAA URSILAT BIHI" (O Allah, ich bitte Dich um etwas von seinem Guten und dem Guten, das in ihm ist, und dem Guten der Dinge, die mit ihm gesandt wurden, und ich suche Zuflucht vor dem Bösen und dem Schlechten, das in ihm ist, und den schlechten Dingen, die mit ihm gesandt wurden). Und in diesem Kapitel findet sich eine Geschichte von Ubai bin Ka'b (radiyallahu 'anhu). Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist ein Hasan-Hadith.
Imam Tirmidzi : 3372
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ أَبِي مَطَرٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَمِعَ صَوْتَ الرَّعْدِ وَالصَّوَاعِقِ قَالَ اللَّهُمَّ لَا تَقْتُلْنَا بِغَضَبِكَ وَلَا تُهْلِكْنَا بِعَذَابِكَ وَعَافِنَا قَبْلَ ذَلِكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Qutaibah hat uns von Abdul Wahid bin Ziyad überliefert, von Hajjaj bin Arthah, von Abu Mathar, von Salim bin Abdullah bin Umar, von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) beim Hören von Donner oder Blitz sagte: „O Allah, töte uns nicht mit Deinem Zorn und vernichte uns nicht mit Deiner Strafe und vergib uns zuvor.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein gharib-Hadith; wir kennen ihn nur über diesen Weg.“
Imam Tirmidzi : 3373
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُفْيَانَ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنِي بِلَالُ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ قَالَ اللَّهُمَّ أَهْلِلْهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ وَالْإِيمَانِ وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Es wurde uns erzählt [Muhammad bin Basysyar] hat uns erzählt [Abu 'Amir Al 'Aqadi] hat uns erzählt [Sulaiman bin Sufyan Al Madini] hat uns erzählt [Bilal bin Yahya bin Talhah bin 'Ubaidullah] von [seinem Vater] von [seinem Großvater nämlich Talhal bin 'Ubaidullah], dass der Prophet sallallahu 'alaihi wasallam wann Als er die Mondsichel sah, sagte er: „ALLAAHUMMA AHLILHU 'ALINAA BILYUMNI WAL AIMAANI WAS SALAAMATI WAL ISLAAM, RABBII WA RABBUKALLAAH“ (Lass den Mond für uns mit Segen, Glauben, Sicherheit und Islam hervorkommen! Mein Herr und dein Herr ist Allah). Abu Isa sagte; Dieser Hadith ist ein Hasan-Gharib-Hadith.
Imam Tirmidzi : 3374
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَاسْتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى عُرِفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِ أَحَدِهِمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ غَضَبُهُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِوَفِي الْبَاب عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَهَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ مَاتَ مُعَاذٌ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَقُتِلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى غُلَامٌ ابْنُ سِتِّ سِنِينَ هَكَذَا رَوَى شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَرَآهُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى يُكْنَى أَبَا عِيسَى وَأَبُو لَيْلَى اسْمُهُ يَسَارٌ وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ أَدْرَكْتُ عِشْرِينَ وَمِائَةً مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hat uns erzählt [Mahmud bin Ghailan] hat uns erzählt [Qabishah] hat uns erzählt [Sufyan] von [Abdul Malik bin 'Umair] von [Abdurrahman bin Abu Laila] von [Mu'adz bin Jabal] radiallahu 'anhu sagte er; Zwei Männer beleidigten sich gegenseitig in der Nähe des Propheten (Friede sei mit ihm), bis Zorn auf dem Gesicht eines der beiden erschien. Daraufhin sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Ich kenne einen Satz, der, wenn er ihn ausspricht, seinen Zorn besänftigen würde: ‚A'UUDZU BILLAAHI MINASYSYAITHAANIRRAJIIM‘ (Ich suche Zuflucht bei Allah vor dem verfluchten Teufel).“ In diesem Kapitel findet sich eine Überlieferung von Sulaiman bin Shard. Er berichtete uns, dass [Muhammad bin Basysyar] uns [Abdurrahman] von [Sufyan] mit dieser Überlieferungskette (Sanad) diesen Hadith überliefert hatte. Dieser Hadith ist ein Mursal-Hadith. Abdurrahman bin Abu Laila hatte ihn nicht von Mu'adz bin Jabal gehört. So überlieferte Syu'bah von Al Hakam von Abdurrahman bin Abu Laila. Und Abdurrahman bin Abu Laila hat Es wurde von Umar ibn al-Khathab überliefert und von ihm selbst gesehen. Abdurrahman erhielt den Beinamen Abu Isa, während Abu Lailas Name Yasar lautete. Und es wurde von Ibn Abu Laila überliefert, er sagte: Ich traf einhundertzwanzig Ansar aus dem Kreis der Gefährten des Propheten (Friede sei mit ihm).
Imam Tirmidzi : 3375
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ الرُّؤْيَا يُحِبُّهَا فَإِنَّمَا هِيَ مِنْ اللَّهِ فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ عَلَيْهَا وَلْيُحَدِّثْ بِمَا رَأَى وَإِذَا رَأَى غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا يَكْرَهُهُ فَإِنَّمَا هِيَ مِنْ الشَّيْطَانِ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا وَلَا يَذْكُرْهَا لِأَحَدٍ فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَابْنُ الْهَادِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ الْمَدِينِيُّ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ رَوَى عَنْهُ مَالِكٌ وَالنَّاسُ
Qutaibah bin Sa'id berichtete uns, dass Bakr bin Mudhar von Ibn al-Had, von Abdullah bin Khabbab, von Abu Sa'id al-Khudri berichtete, dass er den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen hörte: „Wenn jemand von euch einen Traum hat, der ihm gefällt, so kommt er von Allah. Er soll Allah dafür loben und erzählen, was er gesehen hat. Hat er aber einen Traum, der nicht dem entspricht, was er verabscheut, so kommt er vom Satan. Er soll Zuflucht bei Allah vor dem Übel des Traums suchen und ihn niemandem erzählen, dann wird ihm der Traum nicht schaden.“ In diesem Kapitel findet sich auch die Geschichte von Qatadah. Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist ein authentischer Hasan-Gharib-Hadith aus dieser Überlieferungslinie.“ Ibn al-Had hieß Yazid bin Abdullah bin al-Had al-Madini. Er war laut Hadith-Gelehrten ein Ziqah, und Malik und mehrere andere haben von ihm überliefert.
Imam Tirmidzi : 3376
حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا أَوَّلَ الثَّمَرِ جَاءُوا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي ثِمَارِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ وَنَبِيُّكَ وَإِنِّي عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ وَإِنَّهُ دَعَاكَ لِمَكَّةَ وَأَنَا أَدْعُوكَ لِلْمَدِينَةِ بِمِثْلِ مَا دَعَاكَ بِهِ لِمَكَّةَ وَمِثْلِهِ مَعَهُ قَالَ ثُمَّ يَدْعُو أَصْغَرَ وَلِيدٍ يَرَاهُ فَيُعْطِيهِ ذَلِكَ الثَّمَرَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al-Ansari berichtete uns, Ma'n berichtete uns, Malik berichtete uns, und Qutaibah berichtete uns von Malik, von Suhail ibn Abu Salih, von seinem Vater, von Abu Hurairah (radiyallahu 'anhu): Als die Leute die erste Frucht sahen, kamen sie zum Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm). Als der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sie sah, betete er: „O Allah, segne uns mit unserer Frucht, segne uns mit unserer Stadt Medina, segne uns mit unserem Sa' und unserem Lehm. O Allah, wahrlich, Ibrahim ist Dein Diener und Dein Geliebter und Dein Prophet, und ich bin Dein Diener und Dein Prophet. Wahrlich, er hat zu Dir für Mekka gebetet, während ich zu Dir für Medina gebetet habe, mit einem Gebet wie seinem Gebet für Mekka und dem mit ihm.“ Dann rief er das jüngste Kind und gab ihm die Frucht. Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist ein hasan authentischer Hadith.
Imam Tirmidzi : 3377
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عُمَرَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَدَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ عَلَى مَيْمُونَةَ فَجَاءَتْنَا بِإِنَاءٍ فِيهِ لَبَنٌ فَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عَلَى يَمِينِهِ وَخَالِدٌ عَلَى شِمَالِهِ فَقَالَ لِي الشَّرْبَةُ لَكَ فَإِنْ شِئْتَ آثَرْتَ بِهَا خَالِدًا فَقُلْتُ مَا كُنْتُ أُوثِرُ عَلَى سُؤْرِكَ أَحَدًا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَطْعَمَهُ اللَّهُ الطَّعَامَ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْهُ وَمَنْ سَقَاهُ اللَّهُ لَبَنًا فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ شَيْءٌ يُجْزِئُ مَكَانَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ غَيْرُ اللَّبَنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَرْمَلَةَ و قَالَ بَعْضُهُمْ عَمْرُو بْنُ حَرْمَلَةَ وَلَا يَصِحُّ
Ahmad bin Mani' hat uns erzählt, dass Isma'il bin Ibrahim uns erzählt hat, dass Ali bin Zaid uns erzählt hat, dass er von Umar, nämlich Ibn Abu Harmalah, von Ibn Abbas erzählt hat, dass er sagte: Ich, der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), und Khalid bin Al Walid trafen Maimunah. Dann kam Maimunah mit einem Gefäß mit Milch zu uns. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) trank davon, während ich zu seiner Rechten und Khalid zu seiner Linken stand. Dann sagte er: „Du hast das Recht zu trinken. Wenn du willst, dann stell Khalid vor!“ Da sagte ich: „Ich werde deine Vergangenheit nicht über die Vergangenheit irgendjemandes stellen.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wem Allah Speise gibt, der soll beten: ‚Allahumma baarik lana fihi wa at'imna khairan minhu‘ (O Allah, segne uns mit ihm und gib uns Speise, die besser ist als er). Und wem Allah Milch zu trinken gibt, der soll beten: ‚Allahumma baarik lana fihi wa zidna minhu‘ (O Allah, segne uns damit und mehre sie).“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Nichts außer Milch kann Essen und Trinken ersetzen.“ Dieser Hadith ist ein hasanischer Hadith und nicht authentisch.
Imam Tirmidzi : 3378
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رُفِعَتْ الْمَائِدَةُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبُّنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Muhammad bin Basysyar berichtete uns, Yahya bin Sa'id berichtete uns, Tsaur bin Yazid berichtete uns, Khalid bin Ma'dan berichtete uns von Abu Umamah: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte, als vor ihm eine Mahlzeit zubereitet worden war: „Allah sei Dank, wir loben Ihn in Fülle und mit allem Lob und empfangen Segen auf Ihm, ohne dass Ihm etwas fehlt oder wir Ihm nicht genug sind. Du bist unser Herr.“ Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist ein hasan sahih Hadith.
Imam Tirmidzi : 3379
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ رِيَاحِ بْنِ عَبِيدَةَ قَالَ حَفْصٌ عَنْ ابْنِ أَخِي أَبِي سَعِيدٍ و قَالَ أَبُو خَالِدٍ عَنْ مَوْلًى لِأَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ
Hat uns erzählt, dass [Abu Sa'id Al Asyaj] uns [Hafsh bin Ghiyats] und [Abu Khalid Al Ahmar] von [Hajjaj bin Arthah] von [Riyah bin 'Abidah] erzählt hat, -Hafsh sagte; von [Ibn Akhi Abu Sa'id]. Unterdessen sagte Abu Khalid; von [Abu Sa'ids ehemaligem Sklaven] von [Abu Sa'id] radiallahu 'anhu-, sagte er; Der Prophet möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken betete beim Essen und Trinken: „Al HAMDULILLAAHILLADZII ATH'AMANAA WA SAQAANAA WA JA'ALANAA MUSLIMIIN“ (Gelobt sei Allah, der uns Essen und Trinken gegeben und uns zu unterwürfigen Menschen gemacht hat).
Imam Tirmidzi : 3380
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ طَعَامًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو مَرْحُومٍ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَيْمُونٍ
Hat uns erzählt, [Muhammad bin Isma'il] hat uns erzählt, [Abdullah bin Yazid Al Muqri`] hat uns erzählt, [Sa'id bin Abu Ayyub] hat mir [Abu Marhum] von [Sahl bin Mu'adz bin Anas] von [seinem Vater] erzählt, sagte er; Der Prophet sallallahu wa'alaihi wa sallam sagte: „Wer Essen isst und dann sagt: Al HAMDULILLAAHILLADZII ATH'AMANII HAADZAA WA RAZAQANIIHI MIN GHAIRI HAULIN MINNII WA LAA QUWWATIN (Gelobt sei Allah, der mir dieses Getränk gegeben und mir weder Kraft noch Kraft gegeben hat), dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.“ Abu Isa sagte; Dieser Hadith ist ein Hasan-Gharib-Hadith. Und Abu Marhums Name ist Abdurrahim bin Maimun.