Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 3341
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَسَمِعْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيْلَةً حِينَ فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِكَ تَهْدِي بِهَا قَلْبِي وَتَجْمَعُ بِهَا أَمْرِي وَتَلُمُّ بِهَا شَعَثِي وَتُصْلِحُ بِهَا غَائِبِي وَتَرْفَعُ بِهَا شَاهِدِي وَتُزَكِّي بِهَا عَمَلِي وَتُلْهِمُنِي بِهَا رُشْدِي وَتَرُدُّ بِهَا أُلْفَتِي وَتَعْصِمُنِي بِهَا مِنْ كُلِّ سُوءٍ اللَّهُمَّ أَعْطِنِي إِيمَانًا وَيَقِينًا لَيْسَ بَعْدَهُ كُفْرٌ وَرَحْمَةً أَنَالُ بِهَا شَرَفَ كَرَامَتِكَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْفَوْزَ فِي الْعَطَاءِ وَنُزُلَ الشُّهَدَاءِ وَعَيْشَ السُّعَدَاءِ وَالنَّصْرَ عَلَى الْأَعْدَاءِ اللَّهُمَّ إِنِّي أُنْزِلُ بِكَ حَاجَتِي وَإِنْ قَصُرَ رَأْيِي وَضَعُفَ عَمَلِي افْتَقَرْتُ إِلَى رَحْمَتِكَ فَأَسْأَلُكَ يَا قَاضِيَ الْأُمُورِ وَيَا شَافِيَ الصُّدُورِ كَمَا تُجِيرُ بَيْنَ الْبُحُورِ أَنْ تُجِيرَنِي مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ وَمِنْ دَعْوَةِ الثُّبُورِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْقُبُورِ اللَّهُمَّ مَا قَصُرَ عَنْهُ رَأْيِي وَلَمْ تَبْلُغْهُ نِيَّتِي وَلَمْ تَبْلُغْهُ مَسْأَلَتِي مِنْ خَيْرٍ وَعَدْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ خَيْرٍ أَنْتَ مُعْطِيهِ أَحَدًا مِنْ عِبَادِكَ فَإِنِّي أَرْغَبُ إِلَيْكَ فِيهِ وَأَسْأَلُكَهُ بِرَحْمَتِكَ رَبَّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ ذَا الْحَبْلِ الشَّدِيدِ وَالْأَمْرِ الرَّشِيدِ أَسْأَلُكَ الْأَمْنَ يَوْمَ الْوَعِيدِ وَالْجَنَّةَ يَوْمَ الْخُلُودِ مَعَ الْمُقَرَّبِينَ الشُّهُودِ الرُّكَّعِ السُّجُودِ الْمُوفِينَ بِالْعُهُودِ إِنَّكَ رَحِيمٌ وَدُودٌ وَأَنْتَ تَفْعَلُ مَا تُرِيدُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا هَادِينَ مُهْتَدِينَ غَيْرَ ضَالِّينَ وَلَا مُضِلِّينَ سِلْمًا لِأَوْلِيَائِكَ وَعَدُوًّا لِأَعْدَائِكَ نُحِبُّ بِحُبِّكَ مَنْ أَحَبَّكَ وَنُعَادِي بِعَدَاوَتِكَ مَنْ خَالَفَكَ اللَّهُمَّ هَذَا الدُّعَاءُ وَعَلَيْكَ الْإِجَابَةُ وَهَذَا الْجُهْدُ وَعَلَيْكَ التُّكْلَانُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي نُورًا فِي قَلْبِي وَنُورًا فِي قَبْرِي وَنُورًا مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَنُورًا مِنْ خَلْفِي وَنُورًا عَنْ يَمِينِي وَنُورًا عَنْ شِمَالِي وَنُورًا مِنْ فَوْقِي وَنُورًا مِنْ تَحْتِي وَنُورًا فِي سَمْعِي وَنُورًا فِي بَصَرِي وَنُورًا فِي شَعْرِي وَنُورًا فِي بَشَرِي وَنُورًا فِي لَحْمِي وَنُورًا فِي دَمِي وَنُورًا فِي عِظَامِي اللَّهُمَّ أَعْظِمْ لِي نُورًا وَأَعْطِنِي نُورًا وَاجْعَلْ لِي نُورًا سُبْحَانَ الَّذِي تَعَطَّفَ الْعِزَّ وَقَالَ بِهِ سُبْحَانَ الَّذِي لَبِسَ الْمَجْدَ وَتَكَرَّمَ بِهِ سُبْحَانَ الَّذِي لَا يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ إِلَّا لَهُ سُبْحَانَ ذِي الْفَضْلِ وَالنِّعَمِ سُبْحَانَ ذِي الْمَجْدِ وَالْكَرَمِ سُبْحَانَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَذْكُرْهُ بِطُولِهِ
Al à dit [Abdullah bin Abdur Rahman] al à dit [Mohammed bin Imran bin Abu Laila] al à dit che [mi pari] al à dit [Ibn Abu Laila]? Di [Daud bin Ali, ven a stâi il fi di Abdullah bin Abbas]? Di [so pari]? Di [sô nono, Ibn Abbas]? Al disè; O ai sintût il Profete? Shallallahu Alaihi Wasallam une gnot cuant che al veve finît la sô preiere al disè: 'ALLAAHUMMA INNII AS-ALUKA RAHMATAN MIN 'INDIKA TAHDII BIHAA QALBII WA TAJMA'U BIHAA AMRII, WA TALUMMU BIHAA TYA'ATSIWA GHABIHAIFAITU. BIHAA SYAAHIDII, WA TUZAKKII BIHAA 'AMALII, WA TULHIMUNII BIHAA RUSYDII, WA TARUDDU BIHAA ULFATII, WA TA'SHIMUNII BIHAA MIN KULLI SUUIN. ALLAAHUMMA A'THINII IIMAANAN WA YAQIINAN LAISA BA'DAHU KUFRUN WA RAHMATAN ANAALU BIHAA SYARAFA KARAAMATIKA FID DUNYAA WAL AAKHIRAH, ALLAAHUMMA INNII AS-ALUKAL FAUZA FIL 'ATHAUZAAISAI S SU'ADAAI, WAN NASHRA 'ALAL A'DAAI. ALLAAHUMMA INNII UNZILU BIKA HAAJATII, WA IN QASHURA RA`YII WA DHA'UFA 'AMALII. IFTAQARTU ILAA RAHMATIKA FA-AS-ALUKA YAA QAADHIYAL UMUURI, WA YAA SYAAFIYASH SHUDUURI KAMAA TUJIIRU BAINAL BUHUURI AN TUJIIRANII MIN 'ADZAABIS F'IIIRI, WA MIN MIN MIN DABUINWAIT T CUBURI. ALLAAHUMMA MAA QASHURA 'ANHU RA`YII WA LAM TABLUGHHU NIYYATII WA LAM TABLUGHU MAS-ALATII MIN KHAIRIN WA'ADTAHU AHADAN MIN KHALQIKA AU KHAIRIN ANTA MU'THIIHI AHADIWAARGAINIKAIIBAI MIN ' AS-ALUKAHU BIRAHMATIKA RABBAL 'AALAMIIN. ALLAAHUMMA DZAL HABLISY SYADIIDI WAL AMRIR RASYIIDI, AS-ALUKAL AMNA YAUMAL WA'IIDI WAL JANNATA YAUMAL KHULUUDI MA'Al MUQARRABIINASY SYUHUUDI AR RUKKA'IS SUJUFIUINA I RAHIIMUN WADUUDUN, WA ANTA TAF'ALU MAA TURIIDU. ALLAAHUMMAJ 'ALNAA HAADIINA MUHTADIINA GHAIRA DHAALLIINA WA LAA MUDHILLIINA SILMAN LI AULIYAAIKA WA 'ADUWWAN LI A'DAAIKA NUHIBBU BIHUBBIKA MAN AHABBAKA WA NU'AAKALAWAHATI KAAAD. ALLAAHUMMA HAADZAD DU'AAU WA 'ALAIKAL IJAABATU WA HAADZAL JUHDU WA 'ALAIKAT TUKLAANU. ALLAAHUMMAJ 'Al LII NUURAN FII QALBII, WA NUURAN FII QABRII, WA NUURAN MIN BAINI YADAYYA WA NUURAN MIN KHALFII, WANUURON 'AN YAMIINII WA NUURAN 'AN SYIMAALIIAN, WA MINWAINQURIIAN, M WA NUURAN FII SAM'II, WANUURON FII BASHORII, WANUURON FII SYA'RII, WANUURON FII BASYARII, WANUURON FII LAHMII, WANUURON FII DAMII, WA NUURON FII 'IZHAAMII. ALLAAHUMMA A'ZHIM LII NUURAN WA A'THINII NUURAN WAJ'Al LII NUURAN, SUBHAANALLADZII TA'ATTHHAFAL 'IZZA WA QAALA BIHI, SUBHAANALLADZII LABISAL MAJDA WA YAKAANGHANAZADHALLAHIIITHI, TASBIIHU ILLAA LAHU, SUBHAANA DZIL FADHLI WAN NI'AMI, SUBHAANA DZIL MAJDI WAL KARAMI, SUBHAANA DZIL JALAALI WAL IKRAAMI'. -O Allah, o domandi misericordie di Te, cun jê Tu dâs la vuide al mê cûr, e cun jê Tu cjapis sù i miei afârs, cun jê Tu coris la mê confusion, e cun jê Tu coris ce che nol è visibil par me, e cun jê Tu elevis ce che al è visibil par me, cun jê Tu purifichis lis gnovis azions, cun jê Tu mi protezis la mê zentîlce cun ducj i miei pinsîrs. O Allah, dam fede e fidance che no lassarà incredulitât daspò, come ancje la gracie cun cui o cjapi la To glorie in chest mont e tal aldilà. O Allah, o Ti domandi la fortune par otignî i Tois dons, come ancje il past dai martîrs, la vite dal popul feliç, e la vitorie sul nemì. O Allah, o trasmet i miei desideris a Te, ancje se la mê vision e je limitade e lis gnovis pratichis a son debilis. O ai bisugne de To misericordie, cussì o Ti domandi, O Chel che tu sês Onnipotent, bon di risolvi dutis lis robis, O Chel che al vuarìs il mê cûr, come che Tu mi protezis tra i mârs, o Ti domandi di protezimi dal cjastì dal Infier di Sa’ir, come ancje de clamade de distruzion, e de calunnie de tombe. O Allah, ce che i miei voi no puedin viodi, e ce che lis gnovis intenzions no puedin rivâ, e ce che nol è pussibil fin che no domandi la bontât che Tu âs prometût a cualchidun tra lis Tuis creaturis, o la bontât che Tu dâs a cualchidun tra i Tois servidôrs, alore o lu desideri e o Ti la domandi cu la Tue gracie, o Signôr dai monts. O Allah Che al à leams religjôs fuarts, e robis dretis, o Ti domandi la sigurece intune dì plene di menacis, e il Cîl intune dì eterni cun chei che a son dongje, che a son muarts come martîrs, che a si son inclinâts e prostrats une vore, e che a àn simpri complimentât lis lôr promesis, di fat Tu sês Plui Graciôs e Misericordiôs. Tu sês bon di fâ ce che Tu volis. O Allah, fâ nuie di int che e guide e e ricev la vuide, che no si stravie o no stravie, che si rindin ai Tois sants e a son ostils ai Tois nemîs. O amìn cul To amôr chei che a Ti amìn e a son ostils cu la To ostilitât cuintri chei che a Ti oponin. O Allah, cheste e je une preiere che o pues preâ e concedi cheste preiere, e chest al è il me sfuarç e al è su di Te che o mi apondi. O Allah, dâ lûs tal mê cûr e lûs inte mê tombe, lûs denant di me, lûs daûr di me, lûs de mê drete, lûs de mê çampe, lûs di sore di me, lûs di sot di me, lûs tal mê udiment, lûs inte mê vision, lûs tal mê cjavei, lûs inte mê piel, lûs inte mê cjar e tal mê vues, lûs inte mê cjar. O Allah, slargjâ la lûs par me, dâmi lûs e fâmi lûs. Glorie a chel che al dâ glorie e al fevele cun glorie. Glorie a Chel che al à grandece, e al dâ cun grandece. Glorie ae Essence che no je degne di laude fûr di Lui, la Essence Che e à dons e plasês. Glorie ae Essence che e à majeste e misericordie, Glorie ae Essence che e à grandece e glorie, al disè Abu Isa; Chest al è un hadith gharib, no lu cognossin cussì dal hadith di Ibn Abu Laila fûr che di cheste bande. E [Su’ba] e [Sufyan Ats Tsauri] a àn contât di [Salama bin Kuhail]? Di [Curaib]? Di [Ibn Abbas]? Dal Profete? Wasallam al fâs part di chest hadith e nol lu à menzonât a lunc.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3342
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَابِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ قَالَتْ كَانَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنْ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Al à contât [Yahya bin Musa] e plui di une persone che a àn dit; al à dit [Umar ben Yunus] al à dit [Ikrimah ben ‘Ammar] al à dit [Yahya ben Abu Kathir]? Al disè; mi àn dit [Abu Salama]? Al disè; O ai domandât [Aisyah? Radliallahu Anha]; cun ce che al è il Profete? Wasallam al vierç la sô preiere cuant che al pree di gnot? Al disè; Cuant che al fâs la preiere di sere, al vierç la sô preiere e al dîs: ALLAAHUMMA RABBA JIBRIIL WA MIIKAAIIL WA ISRAAFIIL, FAATHIRAS SAMAAWAATI WAL ARDHI 'AALIMAL GHAIBI WASY SYAHAADAH ANTA TAHKUMU BAIUHTIUNA 'IBIIAAAAA. IHDINII LIMAAKH TULIFA FIIHI MINAL HAQQI BIIDZNIKA INNAKA TAHDII OM TASYAA-U ILAA SHIRAATHIN MUSTAQIIM'. -O Allah, Signôr di Jibril, Mikail e Israfil, Creadôr dal cîl e de tiere, Onnicognossent des cuistions scuindis e visibilis, Tu dâs decisions jenfri i Tois servidôrs intes cuistions che a disputin. Dâmi une vuide par cjatâ la veretât che e je in dispute cul To permès, invezit Tu vuidis cui che Tu volis sul cjamin dret-. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith gharib.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3343
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا إِنَّهُ لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ آمَنْتُ بِكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ فَإِذَا رَكَعَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعِظَامِي وَعَصَبِي فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرَضِينَ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ فَإِذَا سَجَدَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ فَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ثُمَّ يَكُونُ آخِرَ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالسَّلَامِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit che [Mohammed ben Abdul Malik ben Abu Asy Syawarib] al à dit che [Yusuf ben Al Majisyun] al à dit a me [me pari]? Di [Abdur Rahman Al A’raj]? Di [Ubaidullah bin Abu Rafi’]? Di [Ali bin Abu Talib] che? Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam cuant che al faseve lis preieris di sere al disè: 'AALAMIIN, LA SYARIIKA LAHU WA BIDZAALIKA UMIRTU WA ANA MINAL MUSLIMIIN. ALLAAHUMMA ANTAL MALIKU LAA ILAAHA ILLAA ANTA, ANTA RABBII WA ANA 'ABDUKA, ZHALAMTU NAFSII WA'TARAFTU BIDZANBII, FAGHFIR LII DZUNUUBII JAMII'AN. INNAHU LAA YAGHFIRUDZ DZUNUUBA ILLAA ANTA WAHDINII LIAHSANIL AKHLAAQI LAA YAHDII LIAHSANIHAA ILLAA ANTA WASHRIF 'ANNII SAYYIAHAA, INNAHUU LAA YASHRIFU 'ANNII SAYWABIARAHATAA TAALLAA I TA'AALAITA ASTAGHFIRUKA WA ATUUBU ILAIKA'. -O volti la muse drete viers Chel che al à creât il cîl e la tiere e no son un di chei che a fasin il shirk. In fat, la mê preiere, il mê sacrifici e la mê vite e la mê muart a son par Allah, Signôr dai monts, nol è compagn par Lui e duncje o soi comandât e o soi un di chei che a si sometin. O Allah, Tu sês il Re, nol è un diu che al merete di jessi adorât fûr di Tu, Glorie a Te, Tu sês il me Diu, e jo o soi il To servant. O ai fat mâl a me stes e o ai confessât i miei pecjâts, duncje perdona ducj i miei pecjâts, parcè che pardabon nissun al pues perdona i pecjâts fûr di Tu. E dam une vuide par vê une buine morâl, nissun al pues dâmi une vuide ae buine morâl fûr di Tu e sburtâ vie di me il mâl, nissun al pues sburtâ vie di me il mâl fûr di Tu. O compli la To clamade e dut il ben al è intes Tuis mans, e dut il mâl nol è atribuît a Te. Ti domandi jutori, e o mi rifugji in Te, Glorie a Te e il Plui Alt tu sês Tu, o domandi il pardon e o mi penti. E cuant che si inclinà, al disè: ‘ALLAAHUMMA LAKA RAKA’TU WA BIKA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU KHASYA’A LAKA SAM’II WA BASHARII, WA MUKHKHII WA ‘IZHAAMII WA ‘ASHABII’. -O Allah, a Te o mi inclini, e a Te o crodi, e a Te o mi rindi. A Te il me udiment, la mê vision, i miei vues e i miei gnerfs a obedissin. E cuant che al alçà il cjâf al disè: ‘ALLAAHUMMA RABBANAA LAKAL HAMDU MIL-AS SAMAAWAATI WAL ARDIINA WA MIL-A MAA BAINAHUMAA, WA MIL-A MAA SYI`TA MIN SYAI-IN BA’DU’. -O Allah, nestri Signôr, a Te e je dute la laude dal cîl e de tiere, e dut ce che al è jenfri di lôr, e dut ce che Tu volis dopo di chel-. Po dopo, cuant che si prostrave al disè: 'ALLAAHUMMA LAKA SAJADTU WA BIKA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU, SAJADA WAJHIYA LILLADZII KHALAQAHU FASHAWWARAHU WA SYAQQA SAM'AHU - WA BASHARAHU, FATABAARAKAOLLAAINHAAUL AHS, FATABAARAKAOLLAAINHAUL AHS, a Te o crodi, e in Te o mi rindi, la mê muse si prostrate a Chel che lu à creât e al à formât e al à vierzût il so udiment e la sô vision, Glorie a Allah, il miôr Creadôr-. Alore la ultime leture che al disè jenfri il tasyahud e i saluts e jere: ALLAAHUMMAGHFIRLII MAA QADDAMTU WA MAA AKHKHARTU WA MAA ASRARTU WA MAA A'LANTU WA MAA ANTA A'LAMU BIHII MINNII, ANTAL MUQATHIWAKADMUALRUAA I ANTA'. -O Allah, perdonami pai pecjâts che o ai fat e ce che o ai postponût, ce che o ai scuindût e ce che o ai palesât e ce che Tu cognossis miôr di me. Tu sês Chel che al dâ prioritât e Chel che al ritarde, nol è un diu che al merete di jessi venerât fûr di Tu- Abu Isa al à dit; Chest hadith al è un hadith autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3344
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ وَيُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ حَدَّثَنِي عَمِّي وَقَالَ يُوسُفُ أَخْبَرَنِي أَبِي حَدَّثَنِي الْأَعْرَجُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ فَإِذَا رَكَعَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَعِظَامِي وَعَصَبِي فَإِذَا رَفَعَ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ فَإِذَا سَجَدَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ فَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ثُمَّ يَقُولُ مِنْ آخِرِ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Al Hasan ben Ali Al Khallal] al à dit [Abu Al Walid] al à dit [Abdul Aziz ben Abu Salamah] e [Yusuf ben Al Majisyun], al à dit Abdul Aziz; mi à contât [il me ziu]. Yusuf al disè; mi à dit che mi pari al à dit [Al A'raj]? Di [‘Ubaidullah bin Abu Rafi’]? Di [Ali bin Abu Talib] che? Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam cuant che si alçà par preâ al disè: SYARIIKALAHU WA BIDZAALIKA UMIRTU WA ANA MINAL MUSLIMIIN. ALLAAHUMMA ANTAL MALIKU LAA ILAAHA ILLAA ANTA, ANTA RABBII WA ANA 'ABDUKA, ZHALAMTU NAFSII, WA'TARAFTU BIDZANBII FAGHFIR LII DZUNUUBII JAMII'AN INNAHU LAA YAGHFIRUDANHSWALLINTA DZUNUILU AKHLAAQI LAA YAHDII LIAHSANIHAA ILLA ANTA WASHRIF 'ANNII SAYYI-AHAA LAA YASHRIFU 'ANNII SAYYIAHAA ILLA ANTA. LABBAIKA WA SA'DAIKA WAL KHAIRU KULLUHU FII YADAIKA, WASY SYARRU LAISA ILAIKA, ANA BIKA WA ILAIKA, TABAARAKTA WA TA'AALAITA ASTAGHFIRUKA WA ATUUBU ILAIKA'. -O volti la mê muse a Chel che al à creât il cîl e la tiere e no son un di chei che a fasin il shirk. In fat, la mê preiere, il mê sacrifici e la mê vite e la mê muart a son par Allah, Signôr dai monts, nol è compagn par Lui e duncje o soi comandât e o soi un di chei che a si sometin. O Allah, Tu sês il Re, nol è un diu che al merete di jessi adorât fûr di Tu, Glorie a Te, Tu sês il me Diu, e jo o soi il To servant. O ai fat mâl a me stes e o ai confessât i miei pecjâts, duncje perdona ducj i miei pecjâts, parcè che pardabon nissun al pues perdona i pecjâts fûr di Tu. E dam une vuide par vê une buine morâl, nissun al pues dâmi une vuide ae buine morâl fûr di Tu e sburtâ vie di me il mâl, nissun al pues sburtâ vie di me il mâl fûr di Tu. O compli la To clamade e dut il ben al è intes Tuis mans, e dut il mâl nol è atribuît a Te. Ti domandi jutori, e o mi rifugji in Te, Glorie a Te e il Plui Alt tu sês Tu, o domandi il pardon e o mi penti. E cuant che si inclinà al disè: O Allah, a Te o mi inclini, e a Te o soi sigûr. A Te il me udiment, la mê vision, i miei vues e i miei gnerfs a son in ripos. E cuant che al alçà il cjâf dal ruku' al disè: O Allah il nestri Signôr al è plen, a ducj il nestri Signôr. plen come che al è jenfri di lôr, e plen come che Tu volis dopo di chel-. Po dopo, cuant che si prostrave, al pronuncià: ALLAAHUMMA LAKA SAJADTU, WA BIKA AAMANTU, WA LAKA ASLAMTU, SAJADA WAJHII LILLADZII KHALAQAHU WA SHAWWARAHU WA SYAQQA SAM'AHU WA BASHARAQAHSAULAHU FAT. -O Allah, a Te o mi prostri, e a Te o crodi, e a Te o mi rindi, la mê muse e si prostri a Chel che lu à creât e al à formât e al à vierzût il so udiment e la sô vision, Glorie a Allah, il miôr Creadôr-. Po dopo al disè la leture finâl che e jere jenfri il tasyahud e i saluts: ILLAA ANTA’. -O Allah, perdonami pai pecjâts che o ai fat e ce che o ai postponût, ce che o ai scuindût e ce che o ai palesât e ce che Tu cognossis miôr di me. Tu sês Chel che al dâ prioritât e Chel che al ritarde, nol è un diu che al merete di jessi venerât fûr di Tu. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3345
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَيَصْنَعُ ذَلِكَ أَيْضًا إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ وَأَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَيَصْنَعُهَا إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا قَامَ مِنْ سَجْدَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ فَكَبَّرَ وَيَقُولُ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بَعْدَ التَّكْبِيرِ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ وَلَا مَنْجَا وَلَا مَلْجَأَ إِلَّا إِلَيْكَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ثُمَّ يَقْرَأُ فَإِذَا رَكَعَ كَانَ كَلَامُهُ فِي رُكُوعِهِ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ وَأَنْتَ رَبِّي خَشَعَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ يُتْبِعُهَا اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ فَإِذَا سَجَدَ قَالَ فِي سُجُودِهِ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ وَأَنْتَ رَبِّي سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ وَيَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ الصَّلَاةِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ الشَّافِعِيِّ وَبَعْضُ أَصْحَابِنَا وَأَحْمَدُ لَا يَرَاهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ يَقُولُ هَذَا فِي صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَلَا يَقُولُهُ فِي الْمَكْتُوبَةِ سَمِعْت أَبَا إِسْمَعِيلَ يَعْنِي التِّرْمِذِيَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ بْنِ يُوسُفَ يَقُولُ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ الْهَاشِمِيَّ يَقُولُ وَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ هَذَا عِنْدَنَا مِثْلُ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ
Al à dit [Al Hasan ben Ali Al Khallal] al à dit che [Suliman ben Daud Al Hasyimi] al à dit [Abdur Rahman ben Abu Az Zinad]? Di [Musa bin Uqbah]? Di [Abdullah bin Al Fadl]? Di [Abdur Rahman Al A’raj]? Di [‘Ubaidullah bin Abu Rafi’]? Di [Ali bin Abu Talib] dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam che cuant che al si alçà par fâ la preiere obligatorie, al alçà lis mans in paralêl aes sôs spalis, e al faseve chest ancje cuant che al veve finît la sô leture e al jere daûr a fâ il ruku', e al lu fasè cuant che al alçà il cjâf dal ruku'. E nol alçà lis mans in preiere intant che al jere sierât. Cuant che si alçà di dôs prostrazions al alçà dutis dôs lis mans e al disè il takbir. Cuant che al vierzè la preiere dopo dal takbir al disè: “O vin di fâ il mont. INNA SHALAATII WA NUSUKII WA MAHYAAYA WA MAMAATII LILLAAHI RABBIL 'AALAMIINA LAA SYARIIKALAHU WA BIDZAALIKA UMIRTU WA ANA MINAL MUSLIMIIN. ALLAAHUMMA ANTAL MALIKU LAA ILAAHA ILLAA ANTA SUBHAANAKA, ANTA RABBII, WA ANA 'ABDUKA, ZHALAMTU NAFSII WA'TARAFTU BIDZANBII FAGHFIR LII DZUNUUBII JAMII'AN INNAHU LAA DAGUNUZUHANIIBA I LIAHSANIL AKHLAAQI, LAA YAHDII LIAHSANIHAA ILLAA ANTA WASHRIF 'ANNII SAYYIAHAA, LAA YASHRIFU 'ANNII SAYYIAHAA ILLAA ANTA, LABBAIKA WA SA'DAIKA ANA BIKA WA ILAIJAKA LAWA LAA MAA ILLAA ILLAA. ASTAGHFIRUKA WA ATUUBU ILAIK'. -O volti la mê muse a Chel che al à creât il cîl e la tiere e no son un di chei che a fasin il shirk. In fat, la mê preiere, il mê sacrifici e la mê vite e la mê muart a son par Allah, Signôr dai monts, nol è compagn par Lui e duncje o soi comandât e o soi un di chei che a si sometin. O Allah, Tu sês il Re, nol è un diu che al merete di jessi adorât fûr di Tu, Glorie a Te, Tu sês il me Diu, e jo o soi il To servant. O ai fat mâl a me stes e o ai confessât i miei pecjâts, duncje perdona ducj i miei pecjâts, parcè che pardabon nissun al pues perdona i pecjâts fûr di Tu. E dam une vuide par vê une buine morâl, nissun al pues dâmi une vuide par vê une buine morâl fûr di Tu. O compli la To clamade, o domandi il To jutori e o mi rifugji in Te, e nol è puest di sigurece e rifugji fûr di Te. Ti domandi il pardon e o mi penti. Po dopo al leè la letare e cuant che si inclinà, lis sôs peraulis tal inclinâsi a jerin: ‘AALAMI’. E cuant che al alçà il cjâf di inclinâsi al leè: ‘SAMI’ALLAHU LIMAN HAMIDAH’. -Allah al sint chei che Lui laudin-. Po dopo al lu compagnà cu lis peraulis: ALLAAHUMMA RABBANAA WALAKAL HAMDU MIL-AS SAMAAWAATI WAL ARDHI WA MIL-A MAA SYI`TA MIN SYAI-IN BA'DU ' -O, Allah il nestri Signôr, il laudâ al sedi plen come il cîl e laude come plen che Tu volis e la tiere. E cuant che al si prostrave, inte sô prostrazion al disè: ALLAAHUMMA LAKA SAJADTU WA BIKA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU, WA ANTA RABBII, SAJADA WAJHII LILLADZII KHALAQAHU WA SYAQQA SAM'AHU WA BASHAKAANHALLHAIUL Allah, a Te o prostri, e a Te o crodi, e a Te o mi rindi, e Tu sês il me Diu. La mê muse e si prostra a Chel che la à creade, e e vierç il so udiment e la sô vision. Cussì sant al è Allah, il miôr dai Creadôrs-. E cuant che si voltà vie de preiere al disè: ‘ALLAAHUMMAGHFIR LII MAA QADDAMTU WA MAA AKHKHARTU WA MAA ASRARTU WA MAA A’LANTU, ANTA ILAAHII, LAA ILAAHA ILLAA ANTA’. -O Allah, perdona i pecjâts che o ai fat e che o ai postponût, che o ai scuindût e che o ai palesât. Tu fâs publicitât Mio Diu, nol è un diu che al merete di jessi venerât fûr di Tu. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan. E chest hadith al è praticât secont la opinion di Ash Syafi’i e di cualchidun dai nestris amîs, invezit Ahmad nol à chê opinion. Cualchi studiôs jenfri i abitants di Kufa, e infûr di lôr, al è dal pont di viste; chest si lu cjate inte preiere sunnah, e lui no lu à let inte preiere sunnah. O ai sintût Abu Isma’il ven a stâi A Tirmidi Mohammed bin Isma’il bin Yusuf dî; O ai sintût dî Sulaiman bin Daud Al Hasyimi, e al à menzonât chest hadith, e al à dit; Secont nô, chest al è come l’Hadith di Az Zuhri? Di Salim di so pari.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3346
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُنِي اللَّيْلَةَ وَأَنَا نَائِمٌ كَأَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي خَلْفَ شَجَرَةٍ فَسَجَدْتُ فَسَجَدَتْ الشَّجَرَةُ لِسُجُودِي وَسَمِعْتُهَا وَهِيَ تَقُولُ اللَّهُمَّ اكْتُبْ لِي بِهَا عِنْدَكَ أَجْرًا وَضَعْ عَنِّي بِهَا وِزْرًا وَاجْعَلْهَا لِي عِنْدَكَ ذُخْرًا وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي كَمَا تَقَبَّلْتَهَا مِنْ عَبْدِكَ دَاوُدَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ لِي جَدُّكَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجْدَةً ثُمَّ سَجَدَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ مِثْلَ مَا أَخْبَرَهُ الرَّجُلُ عَنْ قَوْلِ الشَّجَرَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
Al à dit [Qutaibah] al à dit [Mohammed bin Yazid bin Khunais] al à dit [Al Hasan bin Mohammed bin Ubaidullah bin Abu Yazid]? Al disè; al à dit che [Ibn Juraij] al à ripuartât a me [‘Ubaidullah bin Abu Yazid] di [Ibn Abbas]? Al disè; un om al vignì al Profete e al disè; O? Rasulullah, o ai someât ieri serade cuant che o durmivi come se o ves di preâ daûr di un arbul, daspò o mi soi prostrat e ancje l’arbul al si è prostrat parcè che o jeri daûr a prostrasi, e o lu ai sintût dî; O Allah, scrivi par me cun cheste preiere une ricompense cun Te, e cjapâ vie i miei pecjâts di me cun cheste preiere e fâle par me cun la To bande come un risparmi e ricevile di me, come che tu âs cjapât dal To servant Davide. Ibn Juraij al disè; mi à dit mio nono; Ibn Abbas al disè; alore il Profete? Wasallam al leè il verset dal sajdah e daspò al si prostrave. Ibn Abbas al disè; Dopo o lu ai sintût dî ce che al veve dit l’om sul arbul. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith gharib, no lu cognossin fûr di cheste bande. E in chest cjapitul e je alc narât di Abu Said.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3347
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
A nus à dit che [Mohammed bin Basyyar] al à dit che [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] al à dit [Khalid Al Hadzdza`]? Di [AbuAl Alia]? Di [Aisha]? Al disè; Profete? Shallallahu Alaihi Wasallam preâ cuant che si lei il verset rivuart la prostrazion che al conten il salût dal Coran di gnot: 'Sam'AHU WA BASHARAHU BIHAULIHI WA QUWWATIH'. -la mê muse si prostra a Chel che la à creade e e vierç il so udiment e la sô vision cul So podê e fuarce-. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3348
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ يَعْنِي إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ يُقَالُ لَهُ كُفِيتَ وَوُقِيتَ وَتَنَحَّى عَنْهُ الشَّيْطَانُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Al à dit [Said bin Yahya bin Said Al Umawi] al à dit [mi pari] al à dit [Ibnu Juraij] di [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] di [Anas bin Malik] al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘Cui che cuant che al lasse cjase al dîs; - intal non di Allah, nol è podê e fuarce fûr che cul jutori di Allah - alore si dîs a lui, tu âs cjatât avonde, tu âs cjapât jutori e Satan al è lontan di te'. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith hasan shahih gharib, no lu cognossin fûr di cheste bande.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3349
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نَزِلَّ أَوْ نَضِلَّ أَوْ نَظْلِمَ أَوْ نُظْلَمَ أَوْ نَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Mahmud bin Ghailan] al à dit [Waki’] al à dit [Sufyan] di [Mansur]? Di [Amir Asy Sya’bi]? Da [Ummu Salamah] che il Profete sallallaahu alaihi Wasallam cuant che al lassave la sô cjase al diseve: 'BISMILLAHHI TAWAKKALTU 'ALALLAAH, ALLAAHUMMA INNAA NA'UUDZU BIKA MIN AN NAZILLA AU NAZILLA AU NAZHILLA AU NAZHLAMA NAZHLA AU ‘ALAINA’. -Intal non di Allah o met la mê fidance in Allah. O Allah, o cirìn rifugji in Te par no sdrumâsi o no straviâsi, o no agjî in mût injust o no jessi oprimûts o no jessi stupids o no jessi ingannâts. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3350
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ قَالَ قَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيَنِي أَخِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَهُوَ قَهْرَمَانُ آلِ الزُّبَيْرِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ هَذَا الْحَدِيثَ نَحْوَهُ
Al à dit [Ahmad ben Mani’] al à dit [Yazid ben Harun] al à dit [Azhar ben Sinan] al à dit [Mohammed ben Wasi’]? Al disè; O soi rivât a Meche daspò o ai cjatât me fradi, ven a stâi [Salim bin Abdullah bin Umar] daspò al mi à contât di [so pari] di [so nono] che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cui che al jentre tal marcjât alore al dîs; LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAHU LAA SYARIIKA LAH, Ciao Mulku WA LAHUL HAMDU YUHYII WA YUMIITU LAA YAMUUTU BIYADIHIL KHAIRU WA HUWA 'ALAA KULLI SYAI-IN QADIIR - nol è un diu che nol à ex compagn di Allah che al è di venerâ ducj, reams e a Lui e je dute la laude, Chel che al dâ la vite e al cause la muart, Lui nol murìs, intes sôs mans e je dute la bontât, e Lui al è bon di fâ dutis lis robis - cussì Allah al à regjistrât par lui un milion di buinis azions, e al à cancelât di lui un milion di erôrs, e al à alçât ancje par lui un grât'. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith gharib. [Amru bin Dinar] che al è il rapresentant de famee di Az Zubair al à contât di [Salim bin Abdullah] chest hadith come chel hadith.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3351
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَالْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَا حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَهُوَ قَهْرَمَانُ آلِ الزُّبَيْرِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ فِي السُّوقِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ هَذَا هُوَ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Dopo vê contât chest [Ahmad bin ‘Abdah Adh Dhabbi], al à contât [Hammad bin Zaid] e [Al Mutamir bin Sulaiman], a àn dit; al à contât [‘Amr bin Dinar], al è il tesorier de famee Az Zubair, di [Salim bin Abdullah bin Umar] di [so pari] di [so nono] che il Messazîr di Allah al à dit: ‘Cui che tal marcjât al dîs; Ciao, no je un diu che al è degn di venerâ, al no è un diu che al è digne di adorazion, al ex QADIIR. reams e a Lui e je dute la laude, Lui che al dâ la vite e la muart, inte sô man a son dutis lis robis bontât, e Lui al è bon di fâ dutis lis robis- cussì Allah al à regjistrât par lui un milion di bontât, e al à gjavât di lui un milion di erôrs, e al à costruît une cjase par lui in Cîl'. Abu Isa e Amr ben Dinar a àn dit; Cheste persone e je un sceic di Basrah, cualchi studiôs dal hadith al fevele di lui. E chest hadith al è stât contât di [Yahya bin Sulaim Ath Thai] di [Imran bin Muslim] di [Abdullah bin Dinar] di [Ibn Umar] dal Profete e nol lu à menzonât di Umar Radliallahu Anhu.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3352
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ قَالَ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ صَدَّقَهُ رَبُّهُ فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَأَنَا أَكْبَرُ وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ قَالَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي لَا شَرِيكَ لِي وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ قَالَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا لِيَ الْمُلْكُ وَلِيَ الْحَمْدُ وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِي وَكَانَ يَقُولُ مَنْ قَالَهَا فِي مَرَضِهِ ثُمَّ مَاتَ لَمْ تَطْعَمْهُ النَّارُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ بِنَحْوِ هَذَا الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ شُعْبَةُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا
Al à dit [Sufyan ben Waki’] al à dit [Isma’il ben Mohammed ben Juda] al à dit [Abdul Jabbar ben Abbas] di [Abu Ishaq] di [Al Agharr Abu Muslim], al à dit; O testemoni cuintri [Abu Said] e [Abu Hurairah] che a testemoniin cuintri dal Profete che al à dit: ‘Cui che al dîs; LAA ILAAHA ILLALLAAHU WALLAAHU AKBAR' -nol è un diu che al à il dirit di jessi venerât fûr di Allah, e Allah al è il Plui Grant-, alore il so Signôr al lu confermarà e al dirà: 'Nol è un diu che al à il dirit di jessi venerât fûr di Me, e o soi il Plui Grant'. Se la persone e dîs; LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAH -nol è un diu che al merete di jessi venerât fûr di Allah dome-, duncje Allah al dîs: ‘Nol è un diu che al merete di jessi venerât fûr di me dome’. E cuant che al dîs; 'LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAHU LAA SYARIIKALAH' -nol è un diu che al merete di jessi venerât fûr che dome Allah, nol è un compagn par Lui- duncje Allah al dîs: 'Nol è un diu che al merete di jessi venerât fûr che nome di me, nol è un compagn par me'. E cuant che al dîs LAA ILAAHA ILLALLAAHU LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU - nol è un diu digne di adorazion fûr di Allah, a Lui al è dut il ream e a Lui dutis lis laudis - alore Allah al dîs: ‘Nol è un diu digne di adorazion fûr di Me, a Me al è dut il ream e a Mi al è dut la laude’. E cuant che al dîs; LAA ILAAHA ILLALLAAHU WA LAA HAULA WA LAA QUWWATA ILLAA BILLAAH -Nol è un diu che al merete di jessi adorât fûr di Allah, e nol è podê e fuarce fûr che cul jutori di Allah-, cussì Allah al dîs: 'Nol è un diu meritôs di jessi adorât fûr di Me, e nol è podê e fuarce fûr di Me'. E al disè: ‘Cui che al lu dîs cuant che al è malât, alore al murìs, l’Infier no lu mangjarà’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith gharib. Chest hadith al è stât contât di [Syu’bah] di [Abu Ishaq] di [Al Agharr Abu Muslim] di [Abu Hurairah] e [Abu Said] come chest hadith tal significât. E Syu’bah no lu acetà. Al à contât cussì [Mohammed bin Basyyar], al à contât [Mohammed bin Ja’far] di [Syu’bah] cun chest hadith.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3353
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ رَأَى صَاحِبَ بَلَاءٍ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا إِلَّا عُوفِيَ مِنْ ذَلِكَ الْبَلَاءِ كَائِنًا مَا كَانَ مَا عَاشَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَهْرَمَانِ آلِ الزُّبَيْرِ هُوَ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ وَقَدْ تَفَرَّدَ بِأَحَادِيثَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ إِذَا رَأَى صَاحِبَ بَلَاءٍ فَتَعَوَّذَ مِنْهُ يَقُولُ ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ وَلَا يُسْمِعُ صَاحِبَ الْبَلَاءِ
A nus è stât contât [Mohammad bin Abdullah bin Bazi’], al è stât contât a nus [Abdul Warits bin Said] di [‘Amr bin Dinar] l’ex sclâf de famee Az Zubair di [Salim bin Abdullah bin Umar] di [Ibn Umar] di [Umar salella wa’ al à dit che il: ‘Cui che al viôt une persone che e je stade colpide di un disastri alore al dîs; Al à preferît me parsore de plui part des personis che al à salvât, e al à preferît me parsore de plui part des personis che al à salvât. vivent’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith gharib. E in chel cjapitul e je une storie di Abu Hurairah, e ‘Amr bin Dinar, il tesorier de famee Az Zubair, al jere il sceic di Basrah, e nol jere une persone fuarte tal hadith, e al monopolizà il hadith di Salim bin Abdullah bin Umar. E al è stât contât di Abu Ja’far Mohammed bin Ali che al à dit; Se al viôt un che al è stât colpît di un disastri e daspò al cîr rifugji di chel, al à di dîlu tal so cûr e no scoltâlu ae persone che e je stade colpide dal disastri.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3354
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ السِّمْنَانِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ رَأَى مُبْتَلًى فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلَاءُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
A nus è stât contât [Abu Ja’far As Simnani] e no dome une persone, a àn dit; al à contât [Mutarrif bin Abdullah Al Madini], al à contât [Abdullah bin Umar Al Umari] di [Suhail bin Abu Salih] di [so pari] di [Abu Hurairah], al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘Cui che al viôt une persone che e je stade colpide di un disastri alore al dîs; -dutis lis laudis a Allah che al à salvât me de calamitât dade a te, e al à fat di me superiôr ae plui part des personis che Lui al à creât nol è stât colpît- cussì che lui'. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith di Hasan Gharib di cheste righe.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3355
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ الْكُوفِيُّ وَاسْمُهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ فَكَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَرْزَةَ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُهَيْلٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Al à contât [Abu Ubaida bin Abu As Safar Al Kufi], e il so non al è Ahmad bin Abdulla Al Hamdani, al à contât [Al Hajjaj bin Mohammed], al à dit; [Ibn Juraij] al à dit; al à ripuartât a me [Musa bin Uqbah] di [Suhail bin Abu Salih] di [so pari], di [Abu Hurairah], al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘Cui che al è sierât intune assemblee e al è une vore di commozion - commozion - alore prin di alçâsi al dîs; - Glorie e sedi a Te, o Allah, e laudant Te, o testimoni che nol è un diu che al merete di jessi adorât fûr di Te, o domandi il pardon al Te assemblement’. E in chel cjapitul e je une storie di Abu Barzah, e Aisyah, al à dit Abu Isa; Chest hadith al è un hadith gharib di cheste bande. No lu cognossin dal hadith di Suhail fûr che di cheste righe.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3356
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ يُعَدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ مِائَةُ مَرَّةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَقُومَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Al à contât [Nashr bin Abdurrahman Al Kufi], al à contât [Al Muharibi] di [Malik bin Mighwal] di [Mohammed bin Suqah] di [Nafi’] di [Ibn Umar], al à dit; Intune assemblee dal Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam, prin di alçâsi sù - lassâ la assemblee - al disè cent voltis: 'Rabbighfirlii WA TUB 'ALAYYA INNAKA ANTAT TAWWAABUL GAFUUR' -O mio Signôr, perdonâ i miei pecjâts e acetâ il me pentiment di Tu Plui Perdonant. Abu Isa al disè; al à contât [Ibn Abu Umar], al à contât [Sufyan] di [Mohammed bin Suqah] cun chest sanad cussì cul so significât. Chest hadith al è un hadith gharib.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3357
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو عِنْدَ الْكَرْبِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْحَكِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Mohammad bin Basysyar] al à dit [Mu’adz bin Hisham] al à dit a mi [mi pari] di [Qatadah] di [Abu Al ‘Aliyah] di [Ibn Abbas] che il Profete al preave cuant che al jere in dificoltât disint: -Nol è un diu che al à il dirit di jessi venerât fûr che Allah, il plui zentîl, il plui savi il Signôr dal Grant Tron, nol è un diu che al à il dirit di jessi venerât fûr di Allah, il Signôr dai cîi e de tiere e il Signôr dal Tron Nobil. Al à contât [Ibn Abu ‘Adi] di [Hsyam] di [Qatadah] di [Abu Al’Aliyah] di [Ibn Abbas] dal Profete sallam cuntun hadith cussì. E in chel cjapitul e je une storie di Ali, Abu Isa Besay; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3358
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ الْمَدِينِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَهَمَّهُ الْأَمْرُ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَإِذَا اجْتَهَدَ فِي الدُّعَاءِ قَالَ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
A nus è stât contât [Abu Salama Yahya bin Al Mughirah Al Makhzumi Al Madini] come ancje a plui di une persone, a àn dit; al à contât [Ibn Abu Fudaik] di [Ibrahim bin Al Fadhl] di [Al Maqburi] di [Abu Hurairah] che cuant che il Profete al si sintè inmalincunît par vie di alc, al alçà il cjâf al cîl e al disè: 'Subhanallahil 'AZHIIMI a Allah' - E cuant che al jere seri tal preâ al diseve: ‘YAA HAYYU YAA QAYYUUM’ -O Chel che al vîf in mût eterni e al si ocupe in mût continui des -Sis creaturis-. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith gharib.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3359
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ وَرَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْأَشَجِّ فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ وَرُوِي عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ وَيَقُولُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ خَوْلَةَ قَالَ وَحَدِيثُ اللَّيْثِ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عَجْلَانَ
Al à dit [Qutaibah] al à contât [Al Laits] di [Yazid bin Abu Habib] di [Al Harith bin Yaqub] di [Yaqub bin Abdullah bin Al Asyaj] di [Busr bin Said] di [Sa'd bin Abu Waqqash] di [Khaulah bin Abu Waqqash] sallam, al disè: 'Cui che si ferme di cualchi bande alore al disè: O ciri rifugji intes peraulis perfetis di Allah dal mâl des creaturis che Al à creât- cussì nuie al fasarà mâl a lui fintant che nol lassarà il so puest'. Abu Isa al disè; Chest hadis al è un hadis autentic di Hasan Gharib. E [Malik bin Anas] al à contât chest hadith che al jere rivât a lui di [Yaqub bin Al Asyaj] daspò al à menzonât chest hadith. E chest hadith al è stât contât di [Ibn Ajlan] di [Yaqub bin Abdullah bin Al Asyaj] e lui al à dit di [Dit bin Al Musayyab] di [Khaulah]. Il naradôr al disè; E il hadith di Al Laits al è plui autentic de storie di Ibn 'Ajlan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3360
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرٍ الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ قَالَ بِإِصْبَعِهِ وَمَدَّ شُعْبَةُ إِصْبَعَهُ قَالَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ اللَّهُمَّ اصْحَبْنَا بِنُصْحِكَ وَاقْلِبْنَا بِذِمَّةٍ اللَّهُمَّ ازْوِ لَنَا الْأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِقَالَ أَبُو عِيسَى كُنْتُ لَا أَعْرِفُ هَذَا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ حَتَّى حَدَّثَنِي بِهِ سُوَيْدٌ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ
Al à contât [Mohammed bin Umar bin Ali Al Muqaddami], al à contât [Ibn Abu Adi] di [Syu’bah] di [Abdullah bin Bisyr Al Khats’ami] di [Abu Zur’ah] di [Abu Hurairah], al à dit; Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam cuant che al viazave e al vuidava il so veicul al diseve mostrant il so dêt - e Syu'bah al slungjà il so dêt, al disè: ' BIDZIMMATIN, ALLAAHUMMAZWI LANAAL ARDHA WA HAWWIN 'ALAINAS SAFARA. -O Allah, Tu sês un Amì sul viaç, e un Sostitut inte famee. O Allah, compagnânus cul To consei, e restaurânus cu la To garanzie. O Allah, sierâ la distance par nô, e fâ il viaç plui facil par nô. O Allah, invezit o ciri rifugji in Te de dificoltât dal viaç, e de tristece di tornâ. Abu Isa al disè; Prime no lu savevi fûr che dal hadith di Ibn Abu Adi, fin che Suwaid no mi à contât chest hadith, al à contât [Suwaid bin Nasr] al à contât [Abdullah bin Al Mubarak] al à contât [Syu’bah] cun chest sanad e il so significât. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith hasan gharib dal hadith di Abu Hurairah, no lu cognossin fûr che dal hadith di Syu’ba.
