Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 3341
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَسَمِعْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيْلَةً حِينَ فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِكَ تَهْدِي بِهَا قَلْبِي وَتَجْمَعُ بِهَا أَمْرِي وَتَلُمُّ بِهَا شَعَثِي وَتُصْلِحُ بِهَا غَائِبِي وَتَرْفَعُ بِهَا شَاهِدِي وَتُزَكِّي بِهَا عَمَلِي وَتُلْهِمُنِي بِهَا رُشْدِي وَتَرُدُّ بِهَا أُلْفَتِي وَتَعْصِمُنِي بِهَا مِنْ كُلِّ سُوءٍ اللَّهُمَّ أَعْطِنِي إِيمَانًا وَيَقِينًا لَيْسَ بَعْدَهُ كُفْرٌ وَرَحْمَةً أَنَالُ بِهَا شَرَفَ كَرَامَتِكَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْفَوْزَ فِي الْعَطَاءِ وَنُزُلَ الشُّهَدَاءِ وَعَيْشَ السُّعَدَاءِ وَالنَّصْرَ عَلَى الْأَعْدَاءِ اللَّهُمَّ إِنِّي أُنْزِلُ بِكَ حَاجَتِي وَإِنْ قَصُرَ رَأْيِي وَضَعُفَ عَمَلِي افْتَقَرْتُ إِلَى رَحْمَتِكَ فَأَسْأَلُكَ يَا قَاضِيَ الْأُمُورِ وَيَا شَافِيَ الصُّدُورِ كَمَا تُجِيرُ بَيْنَ الْبُحُورِ أَنْ تُجِيرَنِي مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ وَمِنْ دَعْوَةِ الثُّبُورِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْقُبُورِ اللَّهُمَّ مَا قَصُرَ عَنْهُ رَأْيِي وَلَمْ تَبْلُغْهُ نِيَّتِي وَلَمْ تَبْلُغْهُ مَسْأَلَتِي مِنْ خَيْرٍ وَعَدْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ خَيْرٍ أَنْتَ مُعْطِيهِ أَحَدًا مِنْ عِبَادِكَ فَإِنِّي أَرْغَبُ إِلَيْكَ فِيهِ وَأَسْأَلُكَهُ بِرَحْمَتِكَ رَبَّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ ذَا الْحَبْلِ الشَّدِيدِ وَالْأَمْرِ الرَّشِيدِ أَسْأَلُكَ الْأَمْنَ يَوْمَ الْوَعِيدِ وَالْجَنَّةَ يَوْمَ الْخُلُودِ مَعَ الْمُقَرَّبِينَ الشُّهُودِ الرُّكَّعِ السُّجُودِ الْمُوفِينَ بِالْعُهُودِ إِنَّكَ رَحِيمٌ وَدُودٌ وَأَنْتَ تَفْعَلُ مَا تُرِيدُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا هَادِينَ مُهْتَدِينَ غَيْرَ ضَالِّينَ وَلَا مُضِلِّينَ سِلْمًا لِأَوْلِيَائِكَ وَعَدُوًّا لِأَعْدَائِكَ نُحِبُّ بِحُبِّكَ مَنْ أَحَبَّكَ وَنُعَادِي بِعَدَاوَتِكَ مَنْ خَالَفَكَ اللَّهُمَّ هَذَا الدُّعَاءُ وَعَلَيْكَ الْإِجَابَةُ وَهَذَا الْجُهْدُ وَعَلَيْكَ التُّكْلَانُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي نُورًا فِي قَلْبِي وَنُورًا فِي قَبْرِي وَنُورًا مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَنُورًا مِنْ خَلْفِي وَنُورًا عَنْ يَمِينِي وَنُورًا عَنْ شِمَالِي وَنُورًا مِنْ فَوْقِي وَنُورًا مِنْ تَحْتِي وَنُورًا فِي سَمْعِي وَنُورًا فِي بَصَرِي وَنُورًا فِي شَعْرِي وَنُورًا فِي بَشَرِي وَنُورًا فِي لَحْمِي وَنُورًا فِي دَمِي وَنُورًا فِي عِظَامِي اللَّهُمَّ أَعْظِمْ لِي نُورًا وَأَعْطِنِي نُورًا وَاجْعَلْ لِي نُورًا سُبْحَانَ الَّذِي تَعَطَّفَ الْعِزَّ وَقَالَ بِهِ سُبْحَانَ الَّذِي لَبِسَ الْمَجْدَ وَتَكَرَّمَ بِهِ سُبْحَانَ الَّذِي لَا يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ إِلَّا لَهُ سُبْحَانَ ذِي الْفَضْلِ وَالنِّعَمِ سُبْحَانَ ذِي الْمَجْدِ وَالْكَرَمِ سُبْحَانَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَذْكُرْهُ بِطُولِهِ
Esan al digu [Abdullah bin Abdur Rahmanek] esan al digu [Muhammad bin Imran bin Abu Lailak] esan al didala [nire aitak] esan al didala [Ibn Abu Lailak]? [Daud bin Alirengandik, hau da, Abdullah bin Abbasen semearengandik]? [bere aitarengandik]? [bere aitona-amonarengandik, hau da, Ibn Abbas]? esan zuen; Profeta entzun dut? sallallaahu 'alaihi wasallam gau batean bere otoitza amaitu zuenean esan zuen: 'ALLAAHUMMA INNII AS-ALUKA RAHMATAN MIN 'INDIKA TAHDII BIHAA QALBII WA TAJMA'U BIHAA AMRII, WA TALUMMU BIHAA SYA'ATSII, WA TUBIIIHAA SYA'ATSII, WA TUBIIIHAWA ,' BIHAA SYAAHIDII, WA TUZAKKII BIHAA 'AMALII, WA TULHIMUNII BIHAA RUSYDII, WA TARUDDU BIHAA ULFATII, WA TA'SHIMUNII BIHAA MIN KULLI SUUIN. ALLAAHUMMA A'THINII IIMAANAN WA YAQIINAN LAISA BA'DAHU KUFRUN WA RAHMATAN ANAALU BIHAA SYARAFA KARAAMATIKA FID DUNYAA WAL AAKHIRAH, ALLAAHUMMA INNII AS-ALUKAL FAUZA FIL 'ATHAAI WA NUZULAASSY,' WASHADAI 'ATHAAI WA NUZULAASSY,' SU WALAHUMMA NASHRA 'ALAL A'DAAI. ALLAAHUMMA INNII UNZILU BIKA HAAJATII, WA IN QASHURA RA`YII WA DHA'UFA 'AMALII. IFTAQARTU ILAA RAHMATIKA FA-AS-ALUKA YAA QAADHIYAL UMUURI, WA YAA SYAAFIYASH SHUDUURI KAMAA TUJIIRU BAINAL BUHUURI AN TUJIIRANII MIN 'ADZAABIS SA'IIRI, WA MIN DA'WATITS TSUBUTNURI, WA MIN DA'WATITS TSUBUTNURI, TUJIIRANII. ALLAAHUMMA MAA QASHURA 'ANHU RA`YII WA LAM TABLUGHHU NIYYATII WA LAM TABLUGHU MAS-ALATII MIN KHAIRIN WA'ADTAHU AHADAN MIN KHALQIKA AU KHAIRIN ANTA MU'THIIHI AHADAN MIN 'IBAADHI MIN 'IBADIKA INIWAI AHADIKA FIA AS-ALUKAHU BIRAHMATIKA RABBAL 'AALAMIIN. ALLAAHUMMA DZAL HABLISY SYADIIDI WAL AMRIR RASYIIDI, AS-ALUKAL AMNA YAUMAL WA'IIDI WAL JANNATA YAUMAL KHULUUDI MA'Al MUQARRABIINASY SYUHUUDI AR RUKKA'IS SUJUUDI ALMUUFIINA BIL 'UHUUDIUN TRUKADU BIL 'UHUUDAI', INNA MAA TURIIDU. ALLAAHUMMAJ 'ALNAA HAADIINA MUHTADIINA GHAIRA DHAALLIINA WA LAA MUDHILLIINA SILMAN LI AULIYAAIKA WA 'ADUWWAN LI A'DAAIKA NUHIBBU BIHUBBIKA MAN AHABBAKA WA NU'AADII BI 'ADAAWATIKA MAN KHAALAFAKA. ALLAAHUMMA HAADZAD DU'AAU WA 'ALAIKAL IJAABATU WA HAADZAL JUHDU WA 'ALAIKAT TUKLAANU. ALLAAHUMMAJ 'Al LII NUURAN FII QALBII, WA NUURAN FII QABRII, WA NUURAN MIN BAINI YADAYYA WA NUURAN MIN KHALFII, WANUURON 'AN YAMIINII WA NUURAN 'AN SYIMAALII, WA NUURAN MIN FAUQII, WA NUURAN MIN FAUQII, WA NUURAN MIN KHALFII, WA NUURAN MIN KHALFII' WANUURON FII BASHORII, WANUURON FII SYA'RII, WANUURON FII BASYARII, WANUURON FII LAHMII, WANUURON FII DAMII, WA NUURAN FII 'IZHAAMII. ALLAAHUMMA A'ZHIM LII NUURAN WA A'THINII NUURAN WAJ'Al LII NUURAN, SUBHAANALLADZII TA'ATHTHAFAL 'IZZA WA QAALA BIHI, SUBHAANALLADZII LABISAL MAJDA WA TAKARRAMA BIHI, SUBHAANALLADZII TA'ATHTHAFAL 'IZZA WA QAALA BIHI, SUBHAANALLADZII LABISAL MAJDA WA TAKARRAMA BIHI, SUBHAANALLADZII LAA TA'ATHTHAFAL SUBHAANA DZIL FADHLI WAN NI'AMI, SUBHAANA DZIL MAJDI WAL KARAMI, SUBHAANA DZIL JALAALI WAL IKRAAMI'. -Ai Ala, errukia eskatzen dizut, harekin gidaritza ematen diozu nire bihotzari, eta harekin nire gaiak biltzen dituzu, harekin nire nahasmena zuzentzen duzu, eta harekin niretzat ikusten ez dena zuzentzen duzu, eta harekin niretzat ikusten dena altxatzen duzu, harekin nire egintzak garbitzen dituzu, harekin nire pentsamenduak inspiratzen dituzu, eta harekin nire leuntasuna berreskuratzen duzu, harekin gaitz guztietatik babesten nauzu. Ai Ala, eman iezadazu gero sinesgaiztasunik utziko ez duten fedea eta konfiantza, baita grazia ere, zeinaren bidez zure aintza lortzeko mundu honetan eta hemendik aurrera. Ai Ala, zortea eskatzen dizut zure opariak lortzeko, baita martirien otordua, jende zoriontsuaren bizitza eta etsaiaren aurkako garaipena ere. Ai Ala, nire desioak helarazten dizkizut, nahiz eta nire ikuspegia mugatua izan eta nire praktikak ahulak izan. Zure errukia behar dut, beraz, eskatzen dizut, Ahalguztidun hori, gauza guztiak konpontzeko gai zarena, nire bihotza sendatzen duzuna, itsasoen artean babesten nauzun bezala, eskatzen dizut Sa'ir-eko Infernuko zigorretik, baita suntsipenaren deitik eta hilobiaren kalumniatik ere babesteko. Ai Ala, nire begiek ikusi ezin dutena, eta nire asmoek lortu ezin dutena, eta Zure izakien artean norbaiti agindu diozun ontasunetik edo Zure zerbitzarietako norbaiti eman diozun ontasunetik nire eskaerara iristen ez dena, orduan nahi eta eskatzen dizut Zure errukiarekin, munduen Jauna. Ai Ala, lotura erlijioso sendoak eta gauza zuzenak dituzuna, segurtasuna eskatzen dizut mehatxuz betetako egun batean, eta Zerua betiko egun batean gertu daudenekin, martiri gisa hil direnekin, asko makurtu eta adoratu direnekin eta beti beren promesak betetzen dituztenekin, egia esan, Zu zara Errukitsuena eta Errukitsua. Nahi duzuna egiteko gai zara. Ai Ala, egin gaitzazu gidari eta gidaritza jasotzen duten pertsonak, okertzen edo engainatzen ez dutenak, Zure santuei amore ematen diegunak eta Zure etsaien etsai direnak. Zure maitasunez maite ditugu Zu maite zaituztenak eta Zure aurka egiten dutenen etsaitasunez etsai gara. Ai Ala, hau egin dezakedan eta otoitz hau bete dezakedan otoitz bat da, eta hau da nire ahalegina eta Zuregan oinarritzen naiz. Ai Ala, eman argia nire bihotzean eta argia nire hilobian, argia nire aurrean, argia nire atzean, argia nire eskuinetik, argia nire ezkerretik, argia nire gainetik, argia nire azpitik, argia nire belarrian, argia nire ikusmenean, argia nire ilean, argia nire azalean, argia nire haragian, argia nire odolean eta argia nire hezurretan. Ai Ala, handitu argia niretzat, eman argia eta egin nazazu argi. Gloria aintza ematen duenari eta gloriaz hitz egiten duenari. Gloria handitasuna duenari eta handitasunez ematen duenari. Gloria Esentziari, bera izan ezik laudoriorik merezi ez duenari, dohainak eta plazerrak dituen Esentziari. Gloria maiestate eta errukia duen Esentziari, Gloria handitasuna eta aintza duen Esentziari, Abu Isak esan zuen; Hau gharib hadith bat da, ez dakigu horrela Ibn Abu Lailaren hadithetik alde honetatik izan ezik. Eta [Syu'bah] eta [Sufyan Ats Tsauri]-k [Salamah bin Kuhail]-engandik? [Kuraib]-engandik? [Ibn Abbas]-engandik? Profetagandik? sallallaahu 'alaihi wasallam hadith honen zati bat eta ez zuen luze aipatu.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3342
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَابِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ قَالَتْ كَانَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنْ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Esan digu [Yahya bin Musa] eta batek baino gehiagok esan dute; esan digu [Umar bin Yunus] esan digu [Ikrimah bin 'Ammar] esan digu [Yahya bin Abu Kathir]? esan zuen; esan al didazu [Abu Salamah]? esan zuen; galdetu nion [Aisyah? radiallahu 'anha]; zer da Profeta? shallallahu 'alaihi wasallam ireki bere otoitza gauez otoitz egiten zuenean? Esan zuen; Arratsaldeko otoitza egiten duenean, bere otoitza ireki eta honela dio: ALLAAHUMMA RABBA JIBRIIL WA MIIKAAIIL WA ISRAAFIIL, FAATHIRAS SAMAAWAATI WAL ARDHI 'AALIMAL GHAIBI WASY SYAHAADAH ANTA TAHKUMU BAINA 'IBAADANIKA FIIMAUHI KA. EZAZU BEHARREKOEN AZKEN ARABERA, EZAZU BEHARREKOEN AZKEN AURREAN. -Oi Ala, Jibril, Mikail eta Israfilen Jauna, zeruaren eta lurraren Sortzailea, ezkutuko eta ikusgaiko gaien dakizuna, zuk ematen dituzu erabakiak zure zerbitzarien artean eztabaidatzen dituzten gaietan. Eman iezadazu gidaritza eztabaidan dagoen egia aurkitzeko zure baimenarekin, egiaz, zuk gidatzen duzu nahi duzuna bide zuzenera-. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3343
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا إِنَّهُ لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ آمَنْتُ بِكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ فَإِذَا رَكَعَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعِظَامِي وَعَصَبِي فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرَضِينَ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ فَإِذَا سَجَدَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ فَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ثُمَّ يَكُونُ آخِرَ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالسَّلَامِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan al digu [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib] esan digu [Yusuf bin Al Majisyun] esan didala [nire aita]? [Abdur Rahman Al A'raj]-en eskutik? [Ubaidullah bin Abu Rafi']tik? [Ali bin Abu Thalib] hori? Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gaueko otoitza egitean esan zuen: WAJJAHTU WAJHIYA LILLADZII FATHARAS SAMAAWAATI WAL ARDHA HANIIFAN WA MAA ANA MINAL MUSYRIKIIN, INNA SHALAATII WA NUSATIUKII WA MAHYAAYA LILLADZII FATHARAS SAMAAWAATI WAL ARDHA HANIIFA LAHU WA BIDZAALIKA UMIRTU WA ANA MINAL MUSLIMIIN. ALLAAHUMMA ANTAL MALIKU LAA ILAAHA ILLAA ANTA, ANTA RABBII WA ANA 'ABDUKA, ZHALAMTU NAFSII WA'TARAFTU BIDZANBII, FAGHFIR LII DZUNUUBII JAMII'AN. INNAHU LAA YAGHFIRUDZ DZUNUUBA ILLAA ANTA WAHDINII LIAHSANIL AKHLAAQI LAA YAHDII LIAHSANIHAA ILLAA ANTA WASHRIF 'ANNII SAYYIAHAA INNAHUU LAA YASHRIFU 'ANNII SAYYIAHAA ILLAAAQI LAA YAHDII LIAHSANIHAA ILLAA' ANTA WASHRIF 'ANNII SAYYIAHAA INNAHUU LAA YASHRIFU 'ANNII SAYYIAHAA ILLAA' ANTA, TAABAALATU' ASTAGHFIRUKA WA ATUUBU ILAIKA'. -Aurpegia zuzen jartzen dut zerua eta lurra sortu zuenarengana eta ez naiz shirk egiten duten horietakoa. Egia esan, nire otoitza, nire sakrifizioa eta nire bizitza eta heriotza Ala-rentzat dira, munduen Jauna, ez dago Haren bikotekiderik eta horregatik agindua dut eta men egiten dutenen artean nago. O Ala, Zu zara Erregea, ez dago gurtza merezi duen jainkorik Zu izan ezik, Gloria Zuri, Zu zara nire Jainkoa, eta ni Zure zerbitzaria naiz. Neure buruari bidegabe egin diot eta nire bekatuak aitortu ditut, beraz, barkatu nire bekatu guztiak, benetan inork ezin baititu bekatuak barkatu Zu izan ezik. Eta eman iezadazu gidaritza moral ona izateko, inork ezin dit eman moral onerako gidaritza Zu izan ezik eta urrundu niregandik txarra, inork ezin dit niregandik urrundu txarra Zu izan ezik. Zure deia betetzen dut eta on guztia Zure eskuetan dago, eta gaitz guztia ez zait egozten. Laguntza eskatzen dizut, eta babesten zaitut, Gloria Zuri eta Goi-Goikoa Zu zara, barkamena eskatzen dut eta damutzen naiz Zuri. Eta makurtu zenean, esan zuen: 'ALLAAHUMMA LAKA RAKA'TU WA BIKA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU KHASYA'A LAKA SAM'II WA BASHARI, WA MUKHKHII WA 'IZHAAMII WA 'ASHABII'. -Oi Ala, zuri makurtzen zaitut, eta zuri sinesten dizut, eta zuri men egiten dizut. Zuri obeditzen dizut nire entzumena, nire ikusmena, nire hezurrek eta nire nerbioek-. Eta burua altxatu zuenean, esan zuen: 'ALLAAHUMMA RABBANAA LAKAL HAMDU MIL-AS SAMAAWAATI WAL ARDHIINA WA MIL-A MAA BAINAHUMAA, WA MIL-A MAA SYI`TA MIN SYAI-IN BA'DU'. -Oi Ala gure Jauna, zuri goraipamen guztiak dira zeruaren eta lurraren osotasuna, eta haien artean dagoen guztia, eta horren ondoren nahi duzun guztia-. Gero ahuspeztu zenean esan zuen: 'ALLAAHUMMA LAKA SAJADTU WA BIKA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU, SAJADA WAJHIYA LILLADZII KHALAQAHU FASHAWWARAHU WA SYAQQA SAM'AHU WA BASHARAHU, FATABAARAKALLAHAHAHU AHSA, I KHALAHALI AHSA, I KHALAHALI ' ahuspeztu, eta Zugan sinesten dut, eta Zugan amore ematen dut, nire aurpegia sortu eta eratu eta entzumena eta ikusmena ireki zituenaren aurrean ahusten da nire aurpegia, Aintza Allah, Sortzaile onena-. Ondoren, tasyahud eta agurren artean esan zuen azken irakurketa hau izan zen: ALLAAHUMMAGHFIRLII MAA QADDAMTU WA MAA AKHKHARTU WA MAA ASRARTU WA MAA A'LANTU WA MAA ANTA A'LAMU BIHII MINNII, ANTAL MUQADDIMU WA ANTAL MUAKHKHIRU LAA ILAAHA ILLAA ANTA'. -Oi Ala, barka iezadazu egin ditudan bekatuak eta atzeratu ditudanak, ezkutatu ditudanak eta agerian utzi ditudanak eta ni baino hobeto dakizunak. Zu zara lehentasunak ezartzen dituena eta atzeratzen duenak, ez dago Zu izan ezik gurtza merezi duen jainkorik- Abu Isak esan zuen; Hadith hau benetako hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3344
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ وَيُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ حَدَّثَنِي عَمِّي وَقَالَ يُوسُفُ أَخْبَرَنِي أَبِي حَدَّثَنِي الْأَعْرَجُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ فَإِذَا رَكَعَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَعِظَامِي وَعَصَبِي فَإِذَا رَفَعَ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ فَإِذَا سَجَدَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ فَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ثُمَّ يَقُولُ مِنْ آخِرِ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Al Hasan bin Ali Al Khallal] esan digu [Abu Al Walidek] esan digu [Abdul Aziz bin Abu Salamah] baita [Yusuf bin Al Majisyun] ere, Abdul Azizek esan digunez; esan dit [nire osaba]. Yusufek esan zuen; esan al dit nire aitak esan didala [Al A'raj]? ['Ubaidullah bin Abu Rafi']? [Ali bin Abu Thalib] hori? Allah-ren Mezularia shallallahu 'alaihi wasallam otoitz egitera jaiki zenean, esan zuen: WAJJAHTU WAJHIYA LILLADZII FATHARAS SAMAAWAATI WAL ARDHA HANIIFAN WA MAA ANA MINAL MUSYRIKIIN, INNA SHALAATII WA NUSATIUKII WA MAHYAAYI LILLADZII FATHARAS SAMAAWAATI ARDHA HANIIFAN WA MAA ANA MINAL MUSYRIKIIN, INNA SHALAATII WA NUSATIUKII WA MAHYAAYI LILLADZII LAWAAHI WA BIDZAALIKA UMIRTU WA ANA MINAL MUSLIMIIN. ALLAAHUMMA ANTAL MALIKU LAA ILAAHA ILLAA ANTA, ANTA RABBII WA ANA 'ABDUKA, ZHALAMTU NAFSII, WA'TARAFTU BIDZANBII FAGHFIR LII DZUNUUBII JAMII'AN INNAHU LAA YAGHFIRUDZ DZUNUUBA ILLAA ANTA ANTA WAHDINIL WAHDINIL A LII DZUNUUBII JAMII'AN LIAHSANIHAA ILLA ANTA WASHRIF 'ANNII SAYYI-AHAA LAA YASHRIFU 'ANNII SAYYIAHAA ILLA ANTA. LABBAIKA WA SA'DAIKA WAL KHAIRU KULLUHU FII YADAIKA, WASY SYARRU LAISA ILAIKA, ANA BIKA WA ILAIKA, TABAARAKTA WA TA'AALAITA ASTAGHFIRUKA WA ATUUBU ILAIKA'. -Zeruak eta lurra sortu zituenari begiratzen diot aurpegia, eta ez naiz shirk egiten dutenen artean. Izan ere, nire otoitza, nire sakrifizioa, nire bizitza eta heriotza Ala-rentzat dira, munduen Jauna, ez dago Haren bikotekiderik, eta horregatik agindua dut, eta men egiten dutenen artean naiz. O Ala, zu zara Erregea, ez dago gurtza merezi duen jainkorik Zu izan ezik, Gloria Zuri, zu zara nire Jainkoa, eta ni Zure zerbitzaria naiz. Neure buruari bidegabe egin diot eta nire bekatuak aitortu ditut, beraz, barkatu nire bekatu guztiak, benetan inork ezin baititu bekatuak barkatu Zu izan ezik. Eta eman iezadazu gidaritza moral ona izateko, inork ezin dit eman moral onerako gidaritza Zu izan ezik, eta urrundu niregandik txarra, inork ezin dit niregandik urrundu Zu izan ezik. Zure deia betetzen dut, eta on guztia Zure eskuetan dago, eta gaitz guztia ez zait egozten. Laguntza eskatzen dizut, eta babesten zaitut, Gloria Zuri eta Goi-Goikoa Zu zara, barkamena eskatzen dut eta damutzen naiz Zuri. Eta makurtzean esan zuen: ALLAAHUMMA LAKA RAKA'TU WA BIKA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU KHASYA'A LAKA SAM'II WA BASHARII, WA 'IZHAAMII, WA 'ASHABII' -Oi Ala, zure aurrean makurtzen naiz, eta Zuri sinesten dut, eta Zuri errenditzen naiz. Zugan daude nire entzumena, nire ikusmena, nire hezurrak eta nire nerbioak. Eta makurtu ondoren burua altxatu zuenean, esan zuen: ALLAAHUMMA RABBANAA LAKALHAMDU MIL-AS SAMAAI WA MIL-Al ARDHI WA MIL-A MAA BAINAHUMAA WA MIL-A MAA SYI`TA MIN SYAI-IN BA'DU '-Oi Ala, gure Jauna, zuri dagokizu laudorio guztia, zeru eta lurraren osotasuna, eta haien artean dagoen guztia, eta ondoren nahi duzun guztia-. Gero ahuspeztu zenean, esan zuen: ALLAAHUMMA LAKA SAJADTU, WA BIKA AAMANTU, WA LAKA ASLAMTU, SAJADA WAJHII LILLADZII KHALAQAHU WA SHAWWARAHU WA SYAQQA SAM'AHU WA BASHARAHU FATABAARAKALLAHUL AHSARAHU KHALAQAHU. -Oi Allah, Zuri ahusten naiz, eta Zuri sinesten dut, eta Zugana amore ematen dut, nire aurpegia bera sortu eta eratu eta bere entzumena eta ikusmena ireki zuenaren aurrean ahusten da nire aurpegia, Aintza Allah, Sortzaile onenari-. Ondoren, tasyahud eta agurren artean zegoen azken irakurketa esan zuen: ALLAAHUMMAGHFIR LII MAA QADDAMTU WA MAA AKHKHARTU WA MAA ASRARTU WA MAA A'LANTU WA MAA ASRAFTU WA MAA ANTA A'LAMU BIHI MINNII ANTAL MUQADDIMUAK ANTAL MUQADHIA MUQADDIHA MUQADHIA WA MAA ASRARTU ANTA'. -O Allah, barka iezadazu egin ditudan bekatuak eta atzeratu ditudanak, ezkutatu ditudanak eta agerian utzi ditudanak eta zuk ni baino hobeto dakizuna. Zu zara lehentasuna ematen duena eta atzeratzen duena, ez dago gurtzeko merezi duen jainkorik Zu izan ezik. Abu Isak esan zuen; Hadith hau benetako Hasan hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3345
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَيَصْنَعُ ذَلِكَ أَيْضًا إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ وَأَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَيَصْنَعُهَا إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا قَامَ مِنْ سَجْدَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ فَكَبَّرَ وَيَقُولُ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بَعْدَ التَّكْبِيرِ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ وَلَا مَنْجَا وَلَا مَلْجَأَ إِلَّا إِلَيْكَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ثُمَّ يَقْرَأُ فَإِذَا رَكَعَ كَانَ كَلَامُهُ فِي رُكُوعِهِ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ وَأَنْتَ رَبِّي خَشَعَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ يُتْبِعُهَا اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ فَإِذَا سَجَدَ قَالَ فِي سُجُودِهِ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ وَأَنْتَ رَبِّي سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ وَيَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ الصَّلَاةِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ الشَّافِعِيِّ وَبَعْضُ أَصْحَابِنَا وَأَحْمَدُ لَا يَرَاهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ يَقُولُ هَذَا فِي صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَلَا يَقُولُهُ فِي الْمَكْتُوبَةِ سَمِعْت أَبَا إِسْمَعِيلَ يَعْنِي التِّرْمِذِيَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ بْنِ يُوسُفَ يَقُولُ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ الْهَاشِمِيَّ يَقُولُ وَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ هَذَا عِنْدَنَا مِثْلُ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ
Esan al digu [Al Hasan bin Ali Al Khallal]-ek esan al digu [Sulaiman bin Daud Al Hasyimi-k] esan al digu [Abdur Rahman bin Abu Az Zinad]? [Musa bin 'Uqbah-engandik]? [Abdullah bin Al Fadhl-engandik]? [Abdur Rahman Al A'raj-engandik]? ['Ubaidullah bin Abu Rafi']? [Ali bin Abu Talib-engandik] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik derrigorrezko otoitza egiteko jaikitzean, eskuak sorbalden paraleloan altxatzen zituela, eta gauza bera egiten zuela irakurtzen amaitu eta makurtzear zegoenean ere, eta gauza bera egiten zuela makurtzetik burua altxatzen zuenean. Eta ez zituen eskuak altxatzen otoitzean eserita zegoen bitartean. Bi prostrazioetatik jaikitzean, bi eskuak altxatu eta takbir esan zuen. Takbir ondoren otoitza irekitzean esan zuen: WAJJAHTU WAJHIYA LILLADZII FATHARAS SAMAAWAATI WAL ARDHA WA MAA ANA MINAL MUSYRIKIIN. INNA SHALAATII WA NUSUKII WA MAHYAAYA WA MAMAATII LILLAAHI RABBIL 'AALAMIINA LAA SYARIIKALAHU WA BIDZAALIKA UMIRTU WA ANA MINAL MUSLIMIIN. ALLAAHUMMA ANTAL MALIKU LAA ILAAHA ILLAA ANTA SUBHAANAKA, ANTA RABBII, WA ANA 'ABDUKA, ZHALAMTU NAFSII WA'TARAFTU BIDZANBII FAGHFIR LII DZUNUUBII JAMII'AN INNAHU LAA YAGHFIRUDZ DZUNUUWAQANIA ILLAAI AN LUAHSAI ILLAA, WA'TARAFTU BIDZANBII YAHDII LIAHSANIHAA ILLAA ANTA WASHRIF 'ANNII SAYYIAHAA, LAA YASHRIFU 'ANNII SAYYIAHAA ILLAA ANTA, LABBAIKA WA SA'DAIKA ANA BIKA WA ILAIKA WA LAA MANJAA WA LAA MALJA-A ILLAA ILAIKA. ASTAGHFIRUKA WA ATUUBU ILAIK'. -Zeruak eta lurrak sortu zituenarengana jotzen dut aurpegia eta ez naiz shirk egiten duten horietakoa. Egia esan, nire otoitza, nire sakrifizioa eta nire bizitza eta heriotza Ala-rentzat dira, munduen Jauna, ez dago Haren bikotekiderik eta horregatik agindua dut eta men egiten dutenen artean nago. O Ala, Zu zara Erregea, ez dago Zu izan ezik gurtza merezi duen jainkorik, Gloria Zuri, Zu zara nire Jainkoa, eta ni Zure zerbitzaria naiz. Neure buruari bidegabe egin diot eta nire bekatuak aitortu ditut, beraz, barkatu nire bekatu guztiak, benetan inork ezin baititu bekatuak barkatu Zu izan ezik. Eta eman iezadazu gidaritza moral ona izateko, inork ezin dit gidaritza eman moral ona izateko Zu izan ezik. Zure deia betetzen dut, Zure laguntza eskatzen dut eta Zuregan babesten naiz, eta ez dago segurtasun eta babeslekurik Zu izan ezik. Barkamena eskatzen dizut eta Zure aurrean damutzen naiz. Gero, eskutitza irakurri zuen eta ruku' egiten zuenean bere hitzak ruku'-an hauek izan ziren: ALLAAHUMMA LAKA RAKA'TU WA BIKA AAMANTU, WA LAKA ASLAMTU, WA ANTA RABBII KHASYA'A SAM'II DARI WA BASHARI, WA MUKHKHII, WA 'AZHMII LILLAAAHI RABIL'. Eta burua altxatu zuenean ruku' esan zuen: 'SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH'. -Ala entzuten ditu bera goresten dutenak-. Ondoren, hitz hauekin lagundu zion: ALLAAHUMMA RABBANAA WALAKAL HAMDU MIL-AS SAMAAWAATI WAL ARDHI WA MIL-A MAA SYI`TA MIN SYAI-IN BA'DU ' -O Allah gure Jauna, laudorio guztiak zuri zor zaizkio zeruak eta lurra bezain betea eta hori bezain betea-. Eta ahuspeztu zenean, bere prostrazioan esan zuen: ALLAAHUMMA LAKA SAJADTU WA BIKA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU, WA ANTA RABBII, SAJADA WAJHII LILLADZII KHALAQAHU WA SYAQQA SAM'AHU WA BASHARAHU, TABAQAN, IAHARAHU, TABAKALLAH - KALAUHSAN, KHALAQAHU - KHALAQAH ahuspeztu, eta Zugan sinesten dut, eta Zugana amore ematen dut, eta Zu zara nire Jainkoa. Nire aurpegia sortu zuenaren aurrean ahusten da, eta bere entzumena eta ikusmena irekitzen ditu. Beraz, santua da Allah, Sortzaileen onena-. Eta otoitzetik aldendu zenean esan zuen: 'ALLAAHUMMAGHFIR LII MAA QADDAMTU WA MAA AKHKHARTU WA MAA ASRARTU WA MAA A'LANTU, ANTA ILAAHII, LAA ILAAHA ILLAA ANTA'. -O Ala, barkatu egin ditudan eta atzeratu ditudan bekatuak, ezkutatu ditudan eta agerian utzi ditudanak. Zu zara nire Jainkoa, ez dago Zu izan ezik gurtza merezi duen jainkorik. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetako Hasan hadith bat da. eta hadith hau Ash Syafi'iren eta gure lagun batzuen iritziaren arabera praktikatzen da, Ahmadek ez duen bitartean iritzi hori. Kufako biztanleen artean dauden jakintsu batzuek, eta haietatik aparte, uste dute hau sunnah otoitzean aurkitzen dela, eta ez zuen sunnah otoitzean irakurri. Abu Isma'il, hau da, At Tirmidhi Muhammad bin Isma'il bin Yusuf, entzun nuen esaten: Sulaiman bin Daud Al Hasyimi entzun nuen esaten, eta hadith hau aipatu zuen, eta esan zuen: Gure ustez, hau Az Zuhriren Haditharen antzekoa da? Salimek bere aitaren eskutik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3346
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُنِي اللَّيْلَةَ وَأَنَا نَائِمٌ كَأَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي خَلْفَ شَجَرَةٍ فَسَجَدْتُ فَسَجَدَتْ الشَّجَرَةُ لِسُجُودِي وَسَمِعْتُهَا وَهِيَ تَقُولُ اللَّهُمَّ اكْتُبْ لِي بِهَا عِنْدَكَ أَجْرًا وَضَعْ عَنِّي بِهَا وِزْرًا وَاجْعَلْهَا لِي عِنْدَكَ ذُخْرًا وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي كَمَا تَقَبَّلْتَهَا مِنْ عَبْدِكَ دَاوُدَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ لِي جَدُّكَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجْدَةً ثُمَّ سَجَدَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ مِثْلَ مَا أَخْبَرَهُ الرَّجُلُ عَنْ قَوْلِ الشَّجَرَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
Esan al digu [Qutaibahk] esan al digu [Muhammad bin Yazid bin Khunais] esan al digu [Al Hasan bin Muhammad bin 'Ubaidullah bin Abu Yazid]? esan zuen; esan dit [Ibn Juraijk] jakinarazi didala ['Ubaidullah bin Abu Yazid] [Ibn Abbas]-engandik? esan zuen; gizon bat etorri zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana eta esan zion: O? Rasulullah, bart gauean amets egin nuen lo nengoela zuhaitz baten atzean otoitz egiten ari nintzela, gero ahuspeztu egin nintzen eta zuhaitza ere ahuspeztu egin zen ahuspeztu nintzelako, eta entzun nion esaten: O Ala, idatzi niretzat otoitz honekin sari bat Zurekin, eta kendu nire bekatuak niregandik otoitz honekin eta egin niretzat Zure alboan aurrezki gisa eta jaso niregandik, zure zerbitzari David-engandik jaso zenuen bezala. Ibn Juraijk esan zuen; nire aitona-amonak esan zidan; Ibn Abbasek esan zuen; orduan Profeta? sallallaahu 'alaihi wasallamek sajdah bertsoa irakurri zuen eta gero ahuspeztu egin zen. Ibn Abbasek esan zuen: Orduan entzun nion gizonak zuhaitzari buruz esandakoa esaten. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib hadith bat da, ez dakigu alde honetatik izan ezik. Eta kapitulu honetan Abu Sa'idek kontatutako zerbait dago.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3347
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan al digu [Muhammad bin Basysyarrek] esan al digu [Abdul Wahhab Ats Tsaqafik] esan al digu [Khalid Al Hadzdza`]? [AbuAl 'Aliyah-rengandik]? [Aisha-rengandik]? esan zuen; Profeta? sallallaahu 'alaihi wasallam otoitz egin Qur'anen gaueko agurra duen prosternazioari buruzko bertsoa irakurtzean: 'SAJADA WAJHIYA LILLADZII KHALAQAHU WA SYAQQA SAM'AHU WA BASHARAHU BIHAULIHI WA QUWWATIH'. -nire aurpegia sortu zuenari ahuspeztzen zaio eta bere entzumena eta ikusmena irekitzen dizkio bere botere eta indarrarekin-. Abu Isak esan zuen; Hadith hau benetako Hasan hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3348
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ يَعْنِي إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ يُقَالُ لَهُ كُفِيتَ وَوُقِيتَ وَتَنَحَّى عَنْهُ الشَّيْطَانُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digu [Sa'id bin Yahya bin Sa'id Al Umawi]-k esan digu [nire aitak] [Ibn Juraij-ek] [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah-ek] esan duela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: 'Bere etxetik irtetean esaten duenak: BISMILLAAH, LAA HAULA WA LAA QUWWATA ILLAA BILLAAH - Alaren izenean, ez dago botererik eta indarrik Alaren laguntzarik gabe - orduan esaten zaio, nahikoa aurkitu duzu, laguntza jaso duzu eta Satanas urrun dago zugandik'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan shahih gharib hadith bat da, ez dakigu alde honetatik izan ezik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3349
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نَزِلَّ أَوْ نَضِلَّ أَوْ نَظْلِمَ أَوْ نُظْلَمَ أَوْ نَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan al digu [Mahmud bin Ghailan] esan digu [Waki'] esan digu [Sufyan] [Mansur]? ['Amir Asy Sya'bi]-tik? tik [Ummu Salamah] Profeta sallallahu 'alaihi wasallam bere etxetik irtetean esan zuen: 'BISMILLAHI TAWAKKALTU 'ALALLAAH, ALLAAHUMMA INNAA NA'UUDZU BIKA MIN AN NAZILLA AU NADZHILLA AU NAZHLIMA AU NUZHLAMA AU NAJHALA AU NAJHALA', ALLAAHUMMA INNAA. -Alaren izenean Allahengan jarri dut nire konfiantza. O Allah, zuregan bilatzen dugu aterpea irrist egiteko edo okertzeko, edo bidegabe jokatzeko, zapalduak edo ergelak izateko edo engainatzeko. Abu Isak esan zuen; Hadith hau benetako Hasan hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3350
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ قَالَ قَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيَنِي أَخِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَهُوَ قَهْرَمَانُ آلِ الزُّبَيْرِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ هَذَا الْحَدِيثَ نَحْوَهُ
Esan al digu [Ahmad bin Mani'-k] esan al digu [Yazid bin Harunek] esan al digu [Azhar bin Sinanek] esan al digu [Muhammad bin Wasi'-k]? esan zuen; Mekara joan nintzen eta gero nire anaia ezagutu nuen, [Salim bin Abdullah bin Umar] hain zuzen ere, eta gero [bere aitaren] esanez [bere aitona-amonaren] esan zidan Allahren Mezulariak shallallahu 'alaihi wa salam esan zuela: 'Merkatuan sartzen denak gero esaten du; LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAHU LAA SYARIIKA LAH, LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU YUHYII WA YUMIITU LAA YAMUUTU BIYADIHIL KHAIRU WA HUWA 'ALAA KULLI SYAI-IN QADIIR - ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik, ez du bazkiderik, berari dagozkio erreinu guztiak eta berari dagokio laudorio guztiak, bizitza ematen eta heriotza eragiten duena, ez da hiltzen, bere eskuetan dago ontasun guztia, eta gauza guztiak egiteko gai da - beraz, Ala-k milioi bat egintza on erregistratu zizkion, milioi bat akats ezabatu zizkion eta maila bat igo zion'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib hadith bat da. ['Amru bin Dinar], Az Zubairren familiaren ordezkaria denak, [Salim bin Abdullah] hadith hau eta beste horren antzekoa kontatu du.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3351
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَالْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَا حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَهُوَ قَهْرَمَانُ آلِ الزُّبَيْرِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ فِي السُّوقِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ هَذَا هُوَ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Hau esan digunez [Ahmad bin 'Abdah Adh Dhabbi], [Hammad bin Zaid] eta [Al Mu'tamir bin Sulaiman] esan dizkigu, esan dute; esan digu ['Amr bin Dinar], Az Zubair familiaren diruzaina dela, [Salim bin Abdullah bin Umar]-engandik [bere aita]-engandik [bere aitona]-engandik] Allahren Mezulariak, sallallaahu wa'alaihi wa sallam, esan zuela: 'Merkatuan esaten duenak; LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAHU LAA SYARIIKA LAHU LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU YUHYII WA YUMIITU LAA YAMUUTU BIYADIHIL KHAIRU WA HUWA 'ALAA KULLI SYAI-IN QADIIR - ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik, ez du bazkiderik, berari dagozkio erreinu guztiak eta berari dagokio laudorio guztiak, bizitza eta heriotza ematen dituena, bere eskuan daude gauza on guztiak, eta gauza guztiak egiteko gai da - beraz, Ala-k milioi bat ontasun erregistratu zizkion, milioi bat akats kendu zizkion eta etxe bat eraiki zion Zeruan'. Abu Isak eta 'Amr bin Dinarrek esan zuten: Pertsona hau Basrah-eko xeik bat da, hadith-jakintsu batzuek berari buruz hitz egiten dute. Eta hadith hau [Yahya bin Sulaim Ath Thai-k] narratu zuen [Imran bin Muslim]-engandik [Abdullah bin Dinar]-engandik [Ibn Umar]-engandik sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik, eta ez zion aipatu Umar radliallahu 'anhu-rengandik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3352
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ قَالَ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ صَدَّقَهُ رَبُّهُ فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَأَنَا أَكْبَرُ وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ قَالَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي لَا شَرِيكَ لِي وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ قَالَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا لِيَ الْمُلْكُ وَلِيَ الْحَمْدُ وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِي وَكَانَ يَقُولُ مَنْ قَالَهَا فِي مَرَضِهِ ثُمَّ مَاتَ لَمْ تَطْعَمْهُ النَّارُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ بِنَحْوِ هَذَا الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ شُعْبَةُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا
Esan digu [Sufyan bin Waki'-k] esan digu [Isma'il bin Muhammad bin Juhadah-k] esan digu [Abdul Jabbar bin Abbas] [Abu Ishaq-ek] esan digula [Al Agharr Abu Muslim]-ek, esan zuen: Nik [Abu Sa'id] eta [Abu Hurairah]-ren aurka deklaratzen dut haiek sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren aurka esan zuela: 'LAA ILAAHA ILLALLAAHU WALLAAHU AKBAR' esaten duenak -ez dago gurtua izateko eskubidea duen jainkorik Ala izan ezik, eta Ala da Handiena-, orduan bere Jaunak baieztatuko du eta esango du: 'Ez dago gurtua izateko eskubidea duen jainkorik Ni izan ezik, eta Ni naiz Handiena'. Pertsonak esaten badu: LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAH -ez dago gurtua izateko merezi duen jainkorik Ala bakarrik-, orduan Ala-k dio: 'Ez dago gurtua izateko merezi duen jainkorik Ni bakarrik izan ezik'. Eta esaten duenean; 'LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAHU LAA SYARIIKALAH' - ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik, ez dago Berarentzat bazkiderik - beraz, Ala-k dio: 'Ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ni bakarrik izan ezik, ez dago Niretzat bazkiderik'. Eta LAA ILAAHA ILLALLAAHU LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU esaten duenean - ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik, Berarentzat da erreinua osoa eta Berarentzat da laudorio guztia - orduan Ala-k dio: 'Ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ni izan ezik, Niretzat da erreinua osoa eta Niretzat da laudorio guztia'. Eta esaten duenean; LAA ILAAHA ILLALLAAHU WA LAA HAULA WA LAA QUWWATA ILLAA BILLAAH - Ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik, eta ez dago botererik eta indarrik Ala-ren laguntzarik ez bada - beraz, Ala-k dio: 'Ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ni izan ezik, eta ez dago botererik eta indarrik Nire laguntzarik ez bada'. Eta esan zuen: «Gaixo dagoenean esaten duena, gero hilko da, Infernuak ez du jango». Abu Isak esan zuen; Hadith hau hasan gharib hadith bat da. Hadith hau [Syu'bah-ek] kontatu du [Abu Ishaq-engandik] [Al Agharr Abu Muslim]-engandik [Abu Hurairah-engandik] eta [Abu Sa'id-ek] hadith honen esanahiarekin. Eta Syu'bah-ek ez zuen onartu. Horrela esan digu [Muhammad bin Basysyar-ek], esan digu [Muhammad bin Ja'far-ek] [Syu'bah-engandik] hadith honekin.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3353
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ رَأَى صَاحِبَ بَلَاءٍ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا إِلَّا عُوفِيَ مِنْ ذَلِكَ الْبَلَاءِ كَائِنًا مَا كَانَ مَا عَاشَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَهْرَمَانِ آلِ الزُّبَيْرِ هُوَ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ وَقَدْ تَفَرَّدَ بِأَحَادِيثَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ إِذَا رَأَى صَاحِبَ بَلَاءٍ فَتَعَوَّذَ مِنْهُ يَقُولُ ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ وَلَا يُسْمِعُ صَاحِبَ الْبَلَاءِ
Esan digu [Muhammad bin Abdullah bin Bazi'-k], esan digu [Abdul Warith bin Sa'id-ek] ['Amr bin Dinar] Az Zubair familiako esklabo ohiak [Salim bin Abdullah bin Umar]-ek [Ibn Umar]-ek [Umar]-ek] Alaren Mezulariak, shallallahu wa'alaihi wa sallam, esan zuela: 'Kalamitate batek jota dagoen pertsona bat ikusten duenak eta esaten duenak: Al HAMDULILLAAHILLAADZII 'AAFAANII MIMMAABTALAAKA BIHI WA FADHDHALANII 'ALAA KATSIIRIN MIMMAN KHALAQA TAFDHIILAN - gorazarre guztiak Ala-ri zor zaizkio, zuri eman zaizun hondamenditik salbatu nauelako eta sortu dituen gehienen gainetik lehenetsi nauelako - proba horretatik salbatzen ez bada, edozein dela ere, bizirik dagoen bitartean'. Abu Isak esan zuen; hadith hau gharib hadith bat da. Eta kapitulu horretan Abu Hurairah-ren narrazio bat dago, eta 'Amr bin Dinar, Az Zubair familiaren diruzaina, Basrah-eko xeik bat zen, eta ez zen hadith-ean gizon sendoa, eta Salim bin Abdullah bin Umar-en haditak monopolizatu zituen. Eta Abu Ja'far Muhammad bin Ali-rengandik kontatu da esan zuela: hondamendi batek jotako pertsona bat ikusten duenean eta babesa bilatzen duenean, bihotzean esan behar dio eta ez entzun hondamendi batek jotako pertsonari.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3354
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ السِّمْنَانِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ رَأَى مُبْتَلًى فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلَاءُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Kontatu digute [Abu Ja'far As Simnani] eta ez pertsona bakarra, esan dute; esan digu [Mutharrif bin Abdullah Al Madini], esan digu [Abdullah bin Umar Al 'Umari] [Suhail bin Abu Salih] [bere aita] [Abu Hurairah]-tik, esan du; Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam-ek esan zuen: «Hondamendi batek jo duen pertsona bat ikusten duenak esan du; Al HAMDULILLAAHILLAADZII 'AAFAANII MIMMAABTALAAKA BIHI WA FADHDHALANII 'ALAA KATSIIRIN MIMMAN KHALAQA TAFDHIILAN -Laudorio guztiak eman dizkizuten zoritxarretik salbatu ninduen Ala, eta berak sorturiko jende gehienaren gainetik jarri ninduen-, zoritxar honek harritu ez zedin. Abu Isak esan zuen; Hadith hau lerro honetako Hasan Gharib hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3355
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ الْكُوفِيُّ وَاسْمُهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ فَكَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَرْزَةَ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُهَيْلٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan zigun [Abu Ubaidah bin Abu As Safar Al Kufi], eta bere izena Ahmad bin Abdullah Al Hamdani da, esan zigun [Al Hajjaj bin Muhammad], esan zuen; [Ibn Juraij-ek] esan zuen; jakinarazi dit [Musa bin 'Uqbah]-ek [Suhail bin Abu Salih-engandik] [bere aita]-rengandik, [Abu Hurairah-rengandik], esan zuen; Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam-ek esan zuen: 'Biltzar batean eserita dagoenak eta iskanbila handia dagoenak - iskanbila - orduan, zutik jarri aurretik, esaten du; SUBHAANAKALLAAHUMMA WA BIHAMDIKA ASYHADU ANLAA ILAAHA ILLAA ANTA ASTAGHFIRUKA WA ATUUBU ILAIKA - Gloria zuri, Ala, eta zu goraipatuz, lekukotzen dut ez dagoela gurtza merezi duen jainkorik Zu izan ezik, barkamena eskatzen dizut eta damutzen naiz Zuri - baina nire bekatuak barkatzen dira Zure batzarrean nagoenean'. Eta kapitulu horretan Abu Barzah-en eta Aisyah-en historia bat dago, Abu Isak esan zuen; Hadith hau alde honetako hasan shahih gharib hadith bat da. Ez dakigu Suhailen hadithetik, lerro honetatik izan ezik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3356
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ يُعَدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ مِائَةُ مَرَّةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَقُومَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Esan digu [Nashr bin Abdurrahman Al Kufik], esan digu [Al Muharibik] [Malik bin Mighwal-engandik] [Muhammad bin Suqah-engandik] [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar-engandik], esan zuen; Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam-en batzar batean, zutitu aurretik - batzarra utzi aurretik - ehun aldiz esan zuen: 'RABBIGHFIRLII WA TUB 'ALAYYA INNAKA ANTAT TAWWAABUL GAFUUR' - Ene Jauna, barkatu nire bekatuak eta onartu nire damua, benetan damuaren Emaileena eta Barkatzaileena zara. Abu Isak esan zuen; esan digu [Ibn Abu Umarrek], esan digu [Sufyanek] [Muhammad bin Suqah-rengandik] sanad honekin eta horrela bere esanahiarekin. Hadith hau hasan shahih gharib hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3357
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو عِنْدَ الْكَرْبِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْحَكِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Muhammad bin Basysyar] esan digu [Mu'adz bin Hisham] [nire aita] [Qatadah] [Abu Al 'Aliyah] [Ibn Abbas]tik [Ibn Abbas] profeta sallallaahu 'alaihi wasallam otoitz egin zuela arazoetan zegoenean esanez: 'LAIMALLA ILAHAAULHA, HALIMA ILLALLAAHU RABBUL 'ARSYIL 'AZHIIM, LAA ILAAHA ILLALLAAHU RABBUS SAMAAWAATI WAL ARDHI WA RABBUL 'ARSYIL KARIIM' -Ez dago gurtzeko eskubiderik duen jainkorik, Ala izan ezik, Jauregiena, Jakintsuena, ez dago Jainkorik Jainkoaren Jainkoa izan ezik, Jainkoaren Jainkoaren eskubiderik ez duenik. gurtua izateko eskubidea duena, Ala, zeruko eta lurraren Jauna eta Tronu Noblearen Jauna izan ezik. [Ibn Abu 'Adik] [Hisyam]-etik [Qatadah]-etik [Abu Al 'Aliyah]-etik [Ibn Abbas]-etik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren hadith horrekin esan digu. Eta kapitulu horretan Aliren, Abu Isa Besay-ren, historia bat dago; Hadith hau Hasan hadith autentikoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3358
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ الْمَدِينِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَهَمَّهُ الْأَمْرُ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَإِذَا اجْتَهَدَ فِي الدُّعَاءِ قَالَ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Esan digute [Abu Salamah Yahya bin Al Mughirah Al Makhzumi Al Madini], baita pertsona batek baino gehiagok ere, esan dute; esan digu [Ibn Abu Fudaik]-ek [Ibrahim bin Al Fadhl-ek] [Al Maqburi]-k [Abu Hurairah-ek] esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak, zerbaitengatik asaldatuta zegoenean, burua zerurantz altxatu eta esan zuela: 'SUBHAANALLAHIL 'AZHIIMI' -Aintza Ala, Handiena-. Eta otoitzean serio zegoenean, esan zuen: 'YAA HAYYU YAA QAYYUUM' -O, betiko bizi dena eta etengabe bere izakiak zaintzen dituena-. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3359
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ وَرَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْأَشَجِّ فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ وَرُوِي عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ وَيَقُولُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ خَوْلَةَ قَالَ وَحَدِيثُ اللَّيْثِ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عَجْلَانَ
Esan digu [Qutaibah]-k [Al Laits] esan digula [Yazid bin Abu Habib-engandik] [Al Harith bin Ya'qub-engandik] [Ya'qub bin Abdullah bin Al Asyaj-engandik] [Busr bin Sa'id-engandik] [Sa'd bin Abu Waqqash-engandik] [Khaulah bint Hakim As Sulamiyyah-engandik] Rasulullah sallallaahu wa'alaihi wa sallam-engandik, esan zuen: 'Item Leku batean gelditzen denak eta gero hau esaten du: A'UUDZU BIKALIMAATILLAAHIT TAAMMAATI MIN SYARRI MAA KHALAQ -Alaren hitz perfektuetan bilatzen dut babesa sortu dituen izakien gaitzetik- orduan ez dio ezerk kalterik egingo gelditzen den lekua utzi arte'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau Hasan Gharib-en hadith autentikoa da. Eta [Malik bin Anas]-ek hadith hau kontatu zuen [Ya'qub bin Al Asyaj-engandik] iritsi zitzaiola eta gero hadith hau aipatu zuen. Eta hadith hau [Ibn Ajlanek] [Ya'qub bin Abdullah bin Al Asyajek] narratu zuen eta [Sa'id bin Al Musayyabek] [Khaulah]-ek esan zuen. narratzaileak esan zuen; Eta Al Laitsen haditha Ibn 'Ajlanen historia baino benetakoagoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3360
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرٍ الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ قَالَ بِإِصْبَعِهِ وَمَدَّ شُعْبَةُ إِصْبَعَهُ قَالَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ اللَّهُمَّ اصْحَبْنَا بِنُصْحِكَ وَاقْلِبْنَا بِذِمَّةٍ اللَّهُمَّ ازْوِ لَنَا الْأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِقَالَ أَبُو عِيسَى كُنْتُ لَا أَعْرِفُ هَذَا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ حَتَّى حَدَّثَنِي بِهِ سُوَيْدٌ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ
Esan digu [Muhammad bin Umar bin Ali Al Muqaddami], esan digu [Ibn Abu Adi] [Syu'bah] [Abdullah bin Bisyr Al Khats'ami] [Abu Zur'ah] [Abu Huraira]-tik, esan du; Allah-ren Mezularia shallallahu wa'alaihi wa sallam bere ibilgailuan bidaiatzean eta bere ibilgailuan zihoala esan zuen hatza seinalatuz - eta Shu'bah-ek hatza luzatu zuen, esan zuen: 'ALLAAHUMMA ANTASH SHAAHIBU FISSAFARI WAL KHALIIFATU FIL AHLI, ALLAAHUMMASHHABNAA BINUSHHABNAA BINUSHIMAHIKAM, BINUSHUMMASHHABNAA, BINUSHUMMASHHABNAA, BNUSHIMAHIKAM, BINUSHUMMAHHABNAA LANAAL ARDHA WA HAWWIN 'ALAINAS SAFARA. ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MIN WA'TSAA-ISSAFARI WA KA-AABATIL MUNQALABI' - Oi Ala, lagun bat zara bidaian eta ordezko bat familian. Oi Ala, lagundu gaitzazu zure aholkuarekin eta leheneratu gaitzazu zure bermearekin. Oi Ala, itxi distantzia guretzat eta erraztu bidaia guretzat. Oi Ala, egia esan, zuregan bilatzen dut babesa bidaiaren zailtasunetatik eta itzuleraren tristuratik. Abu Isak esan zuen: Lehenago ez nekien hau Ibn Abu Adiren hadith-etik izan ezik, Suwaidek hadith hau esan zidan arte, esan zigun [Suwaid bin Nasr]-ek esan zigun [Abdullah bin Al Mubarak]-ek [Syu'bah] sanad honekin eta bere esanahiarekin. Abu Isak esan zuen: Hadith hau Abu Hurairah-en hadith-eko hasan gharib hadith bat da, ez dakigu Syu'bah-en hadith-etik izan ezik.
