Imam Tirmidzi : 3321
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ هُوَ السَّلُولِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَسَّدُ يَمِينَهُ عِنْدَ الْمَنَامِ ثُمَّ يَقُولُ رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَرَوَى الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ وَرَجُلٌ آخَرَ عَنْ الْبَرَاءِ وَرَوَى إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْبَرَاءِ وَعَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Al à dit che [Abu Kuraib] al à dit [Ishaq bin Mansur, ven a stâi come Salusi]? Di [Ibrahim ben Yusuf ben Abu Ishaq]? Di [so pari]? Di [Abu Ishaq]? Di [Abu Burda]? Di [Al Bara' bin 'Azib? Radliallahu Anhu] al disè;? Rasulullah? Shallallahu Alaihi Wasallam al cussinà la man diestre intant che al durmive e daspò al disè: RABI QINII 'AZAABAKA Yauma Tab'atsu 'Ibaadaka'. -O mio Signôr, protezimi dal To cjastì il dì che Tu alçarâs il To servidôr-' al disè Abu Isa; Chest hadith al è un hadith di Hasan Gharib di cheste bande. E [Ats Tsauri] al à contât chest hadith di [Abu Ishaq]? Di [Al Bara`] e nol à menzonât nissun di lôr. [Shuba] al à contât di [Abu Ishaq]? Di [Abu Ubaida] e di un altri om? Di [Al Bara]. E [Israel] al à contât di [Abu Ishaq]? Di [Abdullah ben Yazid]? Di [Al Bara`] e di [Abu Ishaq]? Di [Abu Ubaida]? Di [Abdullah]? Dal Profete? Cjale al è cussì.
Imam Tirmidzi : 3322
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا إِذَا أَخَذَ أَحَدُنَا مَضْجَعَهُ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الْأَرَضِينَ وَرَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَفَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَالظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَالْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ وَأَغْنِنِي مِنْ الْفَقْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Abdullah bin Abdul Rahman] al à dit [Amru bin Aun] al à dit [Khalid bin Abdullah]? Di [Suhail]? Di [so pari]? Di [Abu Uraira? Radliallahu Anhu]? Al disè;? Il Rasulullah al ne ordenà cuant che un di nô al jere daûr a durmî di dî; ALLAAHUMMA RABBAS SAMAAWAATI WA RABBAL ARADHIINA WA RABBANAA WA RABBA KULLI SYAI-IN WA FAALIQAL HABBI WAN NAWAA, WA MUNZILAT TAURAATI WAL INJIILI WAL QUR'AAN, A'UURIZINIILIZU ANTA AAKHIDZUN BINAASHIYATIHI. , ANTAL AWWALU FALAISA QABLAKA SYAIUN WA ANTAL AAKHIRU FALAISA BA'DAKA SYAIUN WAZHZHAAHIRU FALAISA FAUQAKA SYAIUN WAL BAATHINU FALAISA DUUNAKA SYAIUN. IQDHI 'ANNID DAINA WA AGHNINII FAQRI MINÂL. -O Signôr dai siet cîi e dal grant 'arsh, il nestri Signôr e il nestri Diu e il Signôr di dutis lis robis, Che al dâ fûr il grant des plantis e lis semencis di fruts, Che al à mandât jù la Torah e il Vanzeli e il Coran. O ciri rifugji in Te di dut il mâl, di dut ce che al à il mâl, Tu che tu tignis il front, Tu sês Al Awwal, no je nuie denant di Te e Tu sês l’Al Finâl, Che nol è nuie dopo di Te, e Azh Zhahir, no je nuie parsore di Te, e Al Bathin, Che nol è nuie sot di Te, compli il me debit di I sovert-; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan.
Imam Tirmidzi : 3323
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ عَنْ فِرَاشِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَلْيَنْفُضْهُ بِصَنِفَةِ إِزَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ بَعْدُ فَإِذَا اضْطَجَعَ فَلْيَقُلْ بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ فَإِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ فَإِذَا اسْتَيْقَظَ فَلْيَقُلْ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي فِي جَسَدِي وَرَدَّ عَلَيَّ رُوحِي وَأَذِنَ لِي بِذِكْرِهِوَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ وَقَالَ فَلْيَنْفُضْهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ
A nus âs contât [Ibn Abu Umar]? A nus âs contât [Sufyan]? Di [Ibn ‘Ajlan]? Di [al à dit Al Maqburi]? Di [Abu Uraira? Rasulullah Anhu] che Rasulullah? Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Se un di voi al si alce dal so lûc e daspò al torne culì, al varès di scuindûlu cul cjanton de sô stofe trê voltis parcè che di fat nol sa ce che al à lassât indaûr dopo jessi alçât. E cuant che si sdraie al varès di dî; BISMIKA RABBII WADHA'TU JANBII WA BIKA ARFA'UHU, FAIN AMSAKTA NAFSII FARHAMHAA, WA IN ARSALTAHAA FAHFAZHHAA BIMAA TAHFAZHU BIHI 'IBAADAKA ASH SHAALIHIIN. -Disint il To non, o mê Signôr, o met il gno cuarp di bande, e disint il To non o lu alci sù. Se tu tignis indaûr la tô vite alore amelu, e se tu lu lassis lâ alore cjape sù di lui come che tu tignîs sù i tôs servidôrs justs! -. Po dopo cuant che si disviluparà al varès di dî; Al HAMDULILLAAHILLADZII 'AAFAANII FII JASADII WA RADDA 'ALAYYA RUUHII WA ADZINA LII BIDZIKRIHI. -Laude a Allah che al à salvât il me cuarp, e al à tornât la mê vite a me, e al à permetût di dhikr di Lui-. E in chel cjapitul e je alc narât di Jabir e Aisyah. Abu Isa al disè; Il hadith di Abu Hurairah al è un hadith Hasan, e cualchi studiôs al à contât chest hadith, e al à dit; alore al varès di scuindûlu cul didentri dal so sfueut.
Imam Tirmidzi : 3324
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
A nus âs dit [Qutaiba]? A nus âs dit [Al Mufadhal bin Fadalah]? Di ['Uqail]? Di [Ibn Shihab]? Di [Urwah]? Di [Aisha] chel Profete? Shallallahu Alaihi Wasallam cuant che al leve a stâ a gnot ogni gnot al meteve lis sôs mans insiemi daspò al suflave su di lôr e i recitave il Qul huwallahu ahad, il Qul a’uudzu birabbil falaq e il Qul a’uudzu birabbinnaas. Po dopo al sfrutà dutis dôs lis mans sul cuarp il miôr che al podeve, al scomençà dal cjâf, de muse e dal cuarp indenant, al fasè chest trê voltis. Abu Isa al disè; Chest hadis al è un hadis autentic di Hasan Gharib.
Imam Tirmidzi : 3325
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ إِذَا أَوَيْتُ إِلَى فِرَاشِي قَالَ اقْرَأْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنْ الشِّرْكِقَالَ شُعْبَةُ أَحْيَانًا يَقُولُ مَرَّةً وَأَحْيَانًا لَا يَقُولُهَا حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ حِزَامٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَهَذَا أَصَحُّ وَرَوَى زُهَيْرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَهَذَا أَشْبَهُ وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ قَدْ اضْطَرَبَ أَصْحَابُ أَبِي إِسْحَقَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ أَخُو فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ
A nus âs contât [Mahmud bin Ghailan]? A nus âs contât [a Abu Daud]? Al disè; al à informât [Shu’ba]? Di [Abu Ishaq]? Di [un om]? Di [Farwah bin Naufal? Radliallahu Anhu] che al è vignût al Profete? Sallam e disè; O? Rasulullah, insegnami alc di dî cuant che o vadi in lûc! Al disè: ‘Lei Qul yaa ayyuhal kaafiruun, parcè che cheste letare e je un compuartament di distacj dal shirk’. Shuba al disè; cualchi volte al lu dîs une volte e cualchi volte no lu dîs. Al à dit che [Musa ben Hizam] al à dit [Yahya ben Adam]? ? Di [Israel]? ? Di [Abu Ishaq]? Di [Farwah bin Naufal]? ? Di [so pari] che al è vignût al Profete? Sallallahu Alaihi Wasallam.... Po dopo al menzonà il hadith cussì cun significât. E chest al è plui autentic. [Zuhair] al à contât chest hadith di [Abu Ishaq]? Di [Farwah bin Naufal]? Di [So Pari]? Dal Profete? Cjale al è cussì. E chest al è plui simil e plui autentic dal hadith di Shu’bah. I amîs di Abu Ishaq a son stâts une scosse tal hadith. E chest hadith al è stât contât di une altre bande di cheste bande, e al è stât contât di [Abdur Rahman bin Naufal]? Di [so pari]? Dal Profete? Salallahu Alaihi Vasallam. Abdur Rahman al è il fradi di Farwa bin Naufal.
Imam Tirmidzi : 3326
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُونُسَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ بِ تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ وَتَبَارَكَهَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَقَدْ رَوَى زُهَيْرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ قُلْتُ لَهُ سَمِعْتَهُ مِنْ جَابِرٍ قَالَ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ جَابِرٍ إِنَّمَا سَمِعْتُهُ مِنْ صَفْوَانَ أَوْ ابْنِ صَفْوَانَ وَقَدْ رَوَى شَبَابَةُ عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ نَحْوَ حَدِيثِ لَيْثٍ
Al à dit che [Hsyam bin Yunus Al Kufi] al à dit [Al Muharibi]? Di [Laits]? Di [Abu Az Zubair]? Di [Jabir? Radliallahu Anhu]? Al disè; Profete? Wasallam nol durmì fintant che nol leè la letare A Tanzil As Sajdah - Surat Assajdah - e Tabarak - Surat Almulk -. Duncje [Sufyan] e plui di une persone a àn contât chest hadith di [Laits]? Di [Abu Az Zubair]? Da [Jabir] dal Profete sallâu allehi wasallam cussì. E [Zuhair] al à contât chest hadith di [Abu Az Zubair],? Al disè; O lu ai dit; lu âs sintût di Jabir? , al disè; No lu ai sintût di Jabir ma o lu ai sintût di [Shafwan] o di Ibn Shafwan. E [Shababa] lu à contât di [Mughirah bin musulman]? Di [Abu Az Zubair]? ? Di [Jabir] come il hadith di Laits.
Imam Tirmidzi : 3327
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي لُبَابَةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الزُّمَرَ وَبَنِي إِسْرَائِيلَقَالَ أَبُو عِيسَى أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ أَبُو لُبَابَةَ هَذَا اسْمُهُ مَرْوَانُ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ وَسَمِعَ مِنْ عَائِشَةَ سَمِعَ مِنْهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
Al à dit che [Salih ben Abdullah] al à dit [Hammad ben Zaid]? ? Di [Abu Lubaba]? Al disè; [Ayesha]? Anha al à dit; Profete? Wasallam nol durmì fintant che nol leè la letare di Az Zumar, e dai fîs di Israel -Albaqarah-. Abu Isa al disè; mi àn informât di Mohammed bin Isma’il? Al disè; Il non di Abu Lubaba al è Marwan, un ex sclâf di Abdur Rahman ben Ziyad, e al à sintût? Di Aisyah e Hammad bin Zaid al à sintût fevelâ di lui.
Imam Tirmidzi : 3328
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بِلَالٍ عَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الْمُسَبِّحَاتِ وَيَقُولُ فِيهَا آيَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ آيَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Al à dit che [Ali bin Hujr] al à dit [Baqiyah bin Al Walid]? Di [Bahir bin Sa’d]? Di [Kalid bin Ma’dan]? Di [Abdullah ben Abu Bilal]? Da [Al Irbadh bin Sariyah? Radliallahu Anhu] che il Profete? Wasallam nol durmì fintant che nol leè Al Musabbihaat. E al disè: ‘In lui al è un verset che al è miôr di mil versi’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith gharib.
Imam Tirmidzi : 3329
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ رَجُلٍ مَنْ بَنِي حَنْظَلَةَ قَالَصَحِبْتُ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي سَفَرٍ فَقَالَ أَلَا أُعَلِّمُكَ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا أَنْ نَقُولَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ وَأَسْأَلُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْدِ وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ وَأَسْأَلُكَ لِسَانًا صَادِقًا وَقَلْبًا سَلِيمًا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ وَأَسْتَغْفِرُكَ مِمَّا تَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَأْخُذُ مَضْجَعَهُ يَقْرَأُ سُورَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ إِلَّا وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ مَلَكًا فَلَا يَقْرَبُهُ شَيْءٌ يُؤْذِيهِ حَتَّى يَهُبَّ مَتَى هَبَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْجُرَيْرِيُّ هُوَ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ وَأَبُو الْعَلَاءِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ
Al à dit [Mahmud bin Ghailan] al à dit [Abu Ahmad Az Zubairi] al à dit [Sufyan]? Di [Al Jurairi]? Di [Abu Al 'Ala` bin Asy Sikhkhir]? Di [un om]? Di Banu Hanzallah? Al disè; O ai compagnât [Syaddad bin Aus]? Radliallah Anhu in viaç, alore al disè; ti insegnarò ce che mi son stâts insegnâts? Rasulullah Sallam a nô? O sei, cussì che o disìn; ALLAAHUMMA INNII AS-ALUKA LISAANAN SHAADIQAN WA QALBAN SALIIMAN, WA A'UUDZU BIKA MIN SYARRI MAA TA'LAMU WA AS-ALUKA MIN KHAIRI MAA TA'LAMU WA ASTAGHFIRUKA MIMMAUNNAA 'TA'LAMULAMU,. -O Allah, o Ti domandi une lenghe oneste e un cûr net, e o ciri rifugji in Te dal mâl che Tu cognossis, e o Ti domandi un pôc dal ben che Tu cognossis, e o Ti domandi il pardon di ce che Tu cognossis. In fat, Tu sês Onnicognossent des robis che a son invisibilis. Al disè e il Messazîr di Allah al diseve: ‘Nol è par un musulman metisi a durmî e lei une letare dal Libri di Allah - il Coran - ma Allah la confide ai anjêi par vuardiâlu, cussì che nol sedi vicinât di nuie che al pues disturbâlu fintant che nol si disvilupa cuant che al si disvilupa’. Abu Isa al disè; O cognossin chest hadith dome di cheste bande, invezit Al Jurairi al è Said bin Iyas Abu Mas’ud Al Juraiji, e il non di Abu Al’Alaa al è Yazid bin Abdullah bin Asy Sikhkhir.
Imam Tirmidzi : 3330
حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَشَكَتْ إِلَيَّ فَاطِمَةُ مَجْلَ يَدَيْهَا مِنْ الطَّحِينِ فَقُلْتُ لَوْ أَتَيْتِ أَبَاكِ فَسَأَلْتِهِ خَادِمًا فَقَالَ أَلَا أَدُلُّكُمَا عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ الْخَادِمِ إِذَا أَخَذْتُمَا مَضْجَعَكُمَا تَقُولَانِ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ مِنْ تَحْمِيدٍ وَتَسْبِيحٍ وَتَكْبِيرٍوَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَلِيٍّ
Al à dit che [Abu Al Khatab Ziyad bin Yahya Al Bashri] al à dit [Azhar As Samman]? Di [Ibn ‘Aun]? Di [Ibn Sirin]? Di [‘Abida]? Di [Ali? Radliallahu Anhu]? Al disè; Fatima e si lamentà di me che lis sôs mans a jerin sburtadis di impastâ il forment. Alore o ai dit; Se tu vignissis daûr di to pari e tu i domandis un servidôr, al sarès miôr. Alore al disè: ‘O varès di dî a ducj i doi alc di miôr par voi di un servidôr? Cuant che si met a durmî alore si lei trente-trê, trente-trê e trente-cuatri dal tahmid, dal tasbih e dal takbir’. In chest hadith e je une storie, al à dit Abu Isa; Chest hadith al è un hadith hasan gharib di Ibn ‘Aun, e chest hadith al è stât contât no dome di une bande di Ali.
Imam Tirmidzi : 3331
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَجَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو مَجْلًا بِيَدَيْهَا فَأَمَرَهَا بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ
Al à dit che [Mohammed bin Yahya] al à dit [Azhar come Samman]? Di [Ibn ‘Aun]? Di [Mohammed]? Di [‘Ubaida]? Di [Ali? Radliallahu Anhu]? Al disè; Fatime e je vignude al Profete? Wasallam al si lamentà che lis sôs mans a vevin velis. Po dopo al ordenà di lei il tasbih, il takbir e il tahmid.
Imam Tirmidzi : 3332
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلَّتَانِ لَا يُحْصِيهِمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ أَلَا وَهُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا وَيَحْمَدُهُ عَشْرًا وَيُكَبِّرُهُ عَشْرًا قَالَ فَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ قَالَ فَتِلْكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ تُسَبِّحُهُ وَتُكَبِّرُهُ وَتَحْمَدُهُ مِائَةً فَتِلْكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَ مِائَةِ سَيِّئَةٍ قَالُوا فَكَيْفَ لَا يُحْصِيهَا قَالَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ الشَّيْطَانُ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ فَيَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا حَتَّى يَنْفَتِلَ فَلَعَلَّهُ لَا يَفْعَلُ وَيَأْتِيهِ وَهُوَ فِي مَضْجَعِهِ فَلَا يَزَالُ يُنَوِّمُهُ حَتَّى يَنَامَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى الْأَعْمَشُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ مُخْتَصَرًا وَفِي الْبَاب عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَنَسٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ
Al à dit [Ahmad bin Mani’] al à dit [Isma’il bin ‘Ulaiyyah]? A nus âs dit ['Atho` bin As Saib]? Di [so pari]? Da [Abdullah ben Amru? Radiallahu Anhuma]? Al disè; Il Rasulullah al à dit: ‘A son dôs cualitâts che un musulman nol manten se nol jentre in Cîl. Savê che chestis dôs cualitâts a son facilis ma a son pocjis personis che lis fasin, ven a stâi; glorificâ Allah dopo ogni preiere dîs voltis, laudâlu dîs voltis, fâ il takbir dîs voltis’. Abdullah bin Amru al à dit; e o ai viodût il Rasulullah Sallam contâju cun lis sôs mans. Al disè: ‘Chest al è centcincuante verbâl e cinccent inte scjale, e cuant che tu sês pront a durmî alore tu Lui laudis, tu fâs takbir e tu Lui preis cent voltis. Duncje al è cent in peraulis e mil in scjalis. Cui di voi al fâs dôs mil cinccent robis cjatis intun dì e une gnot?” I amîs a disevin; come no si pues contâlis -metilis in pratiche-? Al disè: ‘Al è sucedût parcè che un di voi al fo visitât di Satan intant che al preave, alore Satan al disè; ricuardâ chest, ricuardâ chest, fin che nol si sburte vie de sô preiere, par no eseguîle. E il diu al vignì daûr di lui intant che al jere distirade, al continuave a sburtâlu fin che si indormentà’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan. E [Syu’bah] e [Ats Tsauri] a àn contât chest hadith di [Atho’ bin Asy Saib]. E? [Al Amasy] al à contât chest hadith di [‘Atho’ bin As Saib] in curt, e in chest cjapitul al è alc contât di Zaid bin Thabit e Anas e Ibnu Abbas.
Imam Tirmidzi : 3333
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُ التَّسْبِيحَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ
Al à dit [Mohammed bin Abdul A’la] al à dit [‘Atssam bin Ali]? Di [Al Amasy]? Di ['Atho' bin As Saib]? Di [so pari]? Di [Abdullah ben Amru]? Radiallahu Anhuma? Al disè; O viôt? Il Rasulullah al contà lis perlis di preiere cu lis sôs mans. Abu Isa al disè; Ise cheste hadith une hadith hasan gharib? Dal hadith di Al Amasy.
Imam Tirmidzi : 3334
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ الْأَحْمَسِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُعَقِّبَاتٌ لَا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَيَحْمَدُهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَيُكَبِّرُهُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ ثِقَةٌ حَافِظٌ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَكَمِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ الْحَكَمِ فَرَفَعَهُ
Al à dit [Mohammed ben Isma’il ben Samura Al Ahmasi Al Kufi] al à dit [Asbat ben Mohammed] al à dit [Amru ben Qais Al Awal]? Di [Al Hakam ben Utaiba]? Di [Abdur Rahman bin Abu Laila]? ? Di [Ka’b bin ‘Ujra]? Dal Profete? Shallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘La racuelte dal dhikr fat dopo la preiere, no fâs mâl ae persone che lu dîs, ven a stâi; glorificâ Allah dopo ogni trente-trê preieris, laudâlu trente-trê voltis, e fâlu takbir trente-trê voltis’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith di Hasan. Amru bin Qais Al Begin al è un tsiqah e un hafizh. [Syu’bah] al à contât chest hadith di [Al Hakam] e nol lu à recitât. [Mansur bin Al Mutamir] al lu à contât di [Al Hakam] e al lu à interpretât.
Imam Tirmidzi : 3335
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَأُمِرْنَا أَنْ نُسَبِّحَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَنَحْمَدَهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَنُكَبِّرَهُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ قَالَ فَرَأَى رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْمَنَامِ فَقَالَ أَمَرَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُسَبِّحُوا فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتَحْمَدُوا اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتُكَبِّرُوا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاجْعَلُوا خَمْسًا وَعِشْرِينَ وَاجْعَلُوا التَّهْلِيلَ مَعَهُنَّ فَغَدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَهُ فَقَالَ افْعَلُواقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit che [Yahya bin Khalaf] al à dit [Ibn Abu Adi]? Di [Sisam ben Hassan]? ? Di [Mohammed bin Sirin]? Di [Katir bin Aflah]? Di [Zaid bin Tabit? Radliallahu Anhu]? Al disè; A nus fo ordenât di fâ il tasbih dopo vê finît trente-trê preieris, di laudâ Allah trente-trê voltis e di fâ il takbir trente-cuatri voltis. Alore un om di jenfri i Ansar al à vût un somei, alore al disè;? Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à ordenât di glorificâ dopo ogni preiere trente-trê voltis, e di laudâ Allah trente-trê voltis e di fâ il takbir trente-cuatri voltis. Al disè; Si, fâlu vincj-e-cinc e fâ tahlil cun chel. Alore al è lât al Profete? Shallallahu Alaihi Wasallam alore al i disè, alore al disè: 'Fâlu'. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan.
Imam Tirmidzi : 3336
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَارَّ مِنْ اللَّيْلِ فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي أَوْ قَالَ ثُمَّ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِنْ عَزَمَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Al à dit [Mohammed ben Abdul Aziz ben Abu Rizmah] al à dit [Al Walid ben Musulman] al à dit [Al Auza’i] al à dit a mi [‘Umair ben Hani‘]? Al disè; al à dit [Junada bin Abu Umayya] al à dit [‘Ubada bin Ash Shamit? Radliallahu Anhu]? Da? Il Rasulullah al à dit: ‘Cui che si disviele di gnot alore al dîs; LAA ILAAHA ILLALLAAH WAHDAHU LAA SYARIIKA LAH LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU WA HUWA 'ALAA KULLI SYAI-IN QADIIR, WA SUBHAANALLAAH, WAL HAMDU LILLAAH, WA LAA ILAAHA ILLALLAAH LABLAWAK WALLAUA H ILLAA BILLAAH. Po dopo dî; RABBIGHFIRLII - Nol è un diu che al merete di jessi venerât fûr che dome Allah, Lui nol à compagns, a Lui a apartegnin ducj i reams e a Lui dutis lis laudis, e Al è Bon di fâ dutis lis robis. Glorie a Allah, dutis lis laudis a Allah, nol è un diu che al merete di jessi adorât fûr di Allah, Allah al è il Plui Grant, e nol è podê e fuarce fûr che cul jutori di Allah-. O al diseve: alore preâ, alore la preiere e je rispueste. Se al decît di fâ la abluzion e daspò al fâs la preiere alore la sô preiere e je acetade’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith gharib.
Imam Tirmidzi : 3337
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَكَانَ عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ يُصَلِّي كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ سَجْدَةٍ وَيُسَبِّحُ مِائَةَ أَلْفِ تَسْبِيحَةٍ
Al à dit che [Ali ben Hujr] al à dit [Maslama ben Amru]? Al disè; [‘Umair bin Hani‘] al faseve preieris cuotidianis mil prostrazions e al recitave centmila perlis di preiere.
Imam Tirmidzi : 3338
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالُوا حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ قَالَكُنْتُ أَبِيتُ عِنْدَ بَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُعْطِيهِ وَضُوءَهُ فَأَسْمَعُهُ الْهَوِيَّ مِنْ اللَّيْلِ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَأَسْمَعُهُ الْهَوِيَّ مِنْ اللَّيْلِ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à contât [Ishaq bin Manshur] al à contât [Un Nadhr bin Syumail], [Wahb bin Jarir] e [Abu Amir Al Aqadi] e [Abdush Shamad bin Abdul Harith] che a disevin; a nus àn dit [Hisyam Ad Datuwai]? Di [Yahya bin Abu Katir]? Di [Abu Salama]? ? Al disè; mi àn dit [Rabi’a bin Ka’b Al-Aslami]? Al disè; O soi mai stât ae puarte di gnot? Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam alore o lu ai dât il puest di abluzion alore o lu ai sintût par une vore di timp di gnot dî: ‘ALHAMDU LILLAAHI RABBIL ‘AALAMIIN’. -Laude a Allah, Signôr dai monts-. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan.
Imam Tirmidzi : 3339
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَالَ اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَا نَفْسِي بَعْدَ مَا أَمَاتَهَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit che [Umar ben Isma’il ben Mujalid ben Said Al Hamdani] al à dit [me pari]? Di [Abdul Malik bin Umair]? Di [Rib’i]? Di [Huzaifah bin Al Yaman]? Radliallahu Anhuma che? Cuant che il Rasulullah al jere daûr a durmî, al disè: ‘O Allah, menzonant il To non o murìs e o vivi-. E cuant che si disvilupa al dîs: ‘ALHAMDULILLAAHILLADZII AHYAA NAFSII BA’DA MAA AMAATAHAA WA ILAIHIN NUSYUUR’. -Laude a Allah Che al à dât la vite dopo murî, e a Lui o sin cjapâts sù-. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan.
Imam Tirmidzi : 3340
حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Al à dit [Al Ansari] al à dit [Ma’n] al à dit [Malik bin Anas]? Di [Abu Az Zubair]? Di [Tawus Al Yamani]? ? Di [Abdullah bin Abbas]? Radiallahu Anhuma che il Profete? Shallallahu Alaihi Wasallam, cuant che si alçà par preâ a metât de gnot al disè: MAN FIIHINNA, ANTAL HAQQU WA WA'DUKAL HAQQU WA LIQAAUKA HAQQUN WAL JANNATU HAQQUN WAS SAA'ATU HAQQUN, ALLAAHUMMA LAKA ASLAMTU WA BIKA AAMANTU WA 'ALAWAIKABIKA ILWAKA TAWAK KHAASHAMTU WA ILAIKA HAAKAMTU FAGHFIR LII MAA QADDAMTU WA MAA AKHKHARTU WA MAA ASRARTU WA MAA A'LANTU, ANTA ILAAHII, LAA ILAAHA ILLAA ANTA'. -O Allah, ducj i lauds a Te, Tu che tu dâs lûs al cîl e ae tiere, ducj i lauds a Te, Tu che tu continuis a vê cure dal cîl e de tiere. Laude a Te, Tu sês Signôr dal cîl e de tiere e di dut ce che al è dentri. Tu sês il Plui Ver, la To promesse e je vere, l’incuintri cun Te al è vêr, il Cîl al è vêr, il Dì dal Judizi al è vêr. O Allah, a Te o mi rindi, a Te o crodi, a Te o met la mê fidance, a Te o torni, cul To jutori o combati, e a Te o judichi, duncje perdonami ce che o ai fat e ce che no ai fat, ce che o ai scuindût e ce che o ai palesât. Tu sês il me Diu, nol è un diu che al merete di jessi venerât fûr di Tu. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan e al è stât contât di plui di une bande, di Ibn Abbas? Dal Profete? Salallahu Alaihi Vasallam.