Imam Tirmidzi : 3321
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ هُوَ السَّلُولِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَسَّدُ يَمِينَهُ عِنْدَ الْمَنَامِ ثُمَّ يَقُولُ رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَرَوَى الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ وَرَجُلٌ آخَرَ عَنْ الْبَرَاءِ وَرَوَى إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْبَرَاءِ وَعَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Esan al digu [Abu Kuraibek] esan digula [Ishaq bin Mansur, hau da, As Salusi]? [Ibrahim bin Yusuf bin Abu Ishaq-engandik]? [bere aitagandik]? [Abu Ishaq-engandik]? [Abu Burdah-engandik]? [Al Bara` bin 'Azib? radliallahu 'anhu]-k esan zuen;? Rasulullah? sallallaahu 'alaihi wasallam-ek eskuineko eskua jarri zuen lo zegoela eta gero esan zuen: RABBI QINII 'ADZAABAKA YAUMA TAB'ATSU 'IBAADAKA. -Ene Jauna, babestu nazazu zure zigorretik zure zerbitzaria pizten duzun egunean-' Abu Isak esan zuen; Hadith hau Hasan Gharib-en hadith bat da alde honetakoa. Eta [Ats Tsauri-k] hadith hau [Abu Ishaq-engandik] narratu du? [Al Bara`-tik] eta ez du horietako bat ere aipatu. [Shu'bahk] [Abu Ishaq-engandik] narratu du? [Abu 'Ubaidah-rengandik] baita beste gizon batengandik ere? [Al Bara`-rengandik]. Eta [Israilek] narratu du [Abu Ishaq-engandik]? [Abdullah bin Yazid-engandik]? [Al Bara`-rengandik] eta [Abu Ishaq-engandik]? [Abu 'Ubaidah-rengandik]? [Abdullah-rengandik]? Profeta-rengandik? sallallaahu 'alaihi wasallam horrela.
Imam Tirmidzi : 3322
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا إِذَا أَخَذَ أَحَدُنَا مَضْجَعَهُ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الْأَرَضِينَ وَرَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَفَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَالظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَالْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ وَأَغْنِنِي مِنْ الْفَقْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan al digu [Abdullah bin Abdur Rahmanek] esan al digu ['Amru bin 'Aunek] esan al digu [Khalid bin Abdullah]? [Suhailengandik]? [bere aitagandik]? [Abu Hurairahgandik? radiallahu 'anhu]? esan zuen;? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek agindu zigun gure artean bat lotara zihoanean esateko; ALLAAHUMMA RABBAS SAMAAWAATI WA RABBAL ARADHIINA WA RABBANAA WA RABBA KULLI SYAI-IN WA FAALIQAL HABBI WAN NAWAA, WA MUNZILAT TAURAATI WAL INJIILI WAL QUR'AAN, A'UUDZU BIKA MIN SYARRI KULLI DZII A BINAASHIYATIHI., ANTAL AWWALU FALAISA QABLAKA SYAIUN WA ANTAL AAKHIRU FALAISA BA'DAKA SYAIUN WAZHZHAAHIRU FALAISA FAUQAKA SYAIUN WAL BAATHINU FALAISA DUUNAKA SYAIUN. IQDHI 'ANNID DAINA WA AGHNINII MINAL FAQRI. -Zazpi zeruetako eta 'arsh handiaren Jauna, gure Jauna eta gure Jainkoa eta gauza guztien Jauna, landareen alea eta fruitu-haziak sortzen dituena, Tora, Ebanjelioa eta Korana bidali dituzuna. Zuregan bilatzen dut babesa gaitz guztietatik, gaitz guztiarengandik, ile-apaingarriduna zarena, zu zara Al Awwal, ez dago ezer Zure aurretik eta zu zara Azken Al, Zure ondoren ez zarena, eta Azh Zhahir, ez dago ezer Zure gainetik, eta Al Bathin, Zure azpian ez zarena, bete nire zorra eta ase nazazu pobreziatik- Abu Isak esan zuen; Hadith hau benetako Hasan hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 3323
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ عَنْ فِرَاشِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَلْيَنْفُضْهُ بِصَنِفَةِ إِزَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ بَعْدُ فَإِذَا اضْطَجَعَ فَلْيَقُلْ بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ فَإِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ فَإِذَا اسْتَيْقَظَ فَلْيَقُلْ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي فِي جَسَدِي وَرَدَّ عَلَيَّ رُوحِي وَأَذِنَ لِي بِذِكْرِهِوَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ وَقَالَ فَلْيَنْفُضْهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ
Esan al digu [Ibn Abu Umarrek]? Esan al digu [Sufyanek]? [Ibn 'Ajlanek]? [Sa'id Al Maqburik]? [Abu Hurairahk? radliallahu 'anhuk] esan zuela Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallamek, esan zuela: 'Zuetako batek ohetik jaiki eta gero bertara itzultzen denean, hiru aldiz astindu beharko luke oihalaren ertzarekin, ez baitaki zer utzi duen jaiki ondoren. Eta etzanda dagoenean, esan beharko luke: BISMIKA RABBII WADHA'TU JANBII WA BIKA ARFA'UHU, FAIN AMSAKTA NAFSII FARHAMHAA, WA IN ARSALTHAA FAHFAZHHAA BIMAA TAHFAZHU BIHI 'IBAADAKA ASH SHAALIHIIN. - Zure izenarekin, ene Jauna, etzan egiten dut nire alboa, eta zure izenarekin altxatzen dut. Zure bizitza atzeratzen baduzu, maita ezazu, eta joaten askatzen baduzu, zaindu ezazu zure zerbitzari zintzoak zaintzen dituzun bezala!-. Orduan, esnatzen denean, esan beharko luke: Al HAMDULILLAAHILLADZII 'AAFAANII FII JASADII WA RADDA 'ALAYYA RUUHII WA ADZINA LII BIDZIKRIHI. -Gorapena Ala-ri, nire gorputza salbatu, nire bizitza itzuli eta Haren dhikr-a egiteko aukera eman didalako-. Eta kapitulu horretan Jabir eta Aisyah-ek kontatutako zerbait dago. Abu Isak esan zuen: Abu Hurairah-en haditha Hasan haditha bat da, eta jakintsu batzuek hadith hau kontatu zuten, eta esan zuten: orduan, bere oihalaren barrualdearekin astindu behar zuen.
Imam Tirmidzi : 3324
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Esan al diguzu [Qutaibah]? Esan al diguzu [Al Mufadhdhal bin Fadhalah]? ['Uqail]-etik? [Ibn Shihab]-etik? ['Urwah-etik]? [Aisha]-tik Profeta? sallallaahu 'alaihi wasallam gauero ohera joaten zenean, esku-ahurrak elkarrekin jartzen zituela, gero haien gainean putz egiten zuela eta Qul huwallahu ahad, Qul a'uudzu birabbil falaq eta Qul a'uudzu birabbinnaas errezitatzen ziola. Gero, bi esku-ahurrak gorputzean igurtzi zituen ahal zuen moduan, burutik, aurpegitik eta gorputzetik aurrerantz hasita, hiru aldiz egin zuen hau. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetako Hasan Gharib hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 3325
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ إِذَا أَوَيْتُ إِلَى فِرَاشِي قَالَ اقْرَأْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنْ الشِّرْكِقَالَ شُعْبَةُ أَحْيَانًا يَقُولُ مَرَّةً وَأَحْيَانًا لَا يَقُولُهَا حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ حِزَامٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَهَذَا أَصَحُّ وَرَوَى زُهَيْرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَهَذَا أَشْبَهُ وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ قَدْ اضْطَرَبَ أَصْحَابُ أَبِي إِسْحَقَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ أَخُو فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ
Esan al diguzu [Mahmud bin Ghailan]? Esan al diguzu [Abu Daud]? esan zuen; jakinarazi al digu [Shu'bah]? [Abu Ishaq]-engandik? [gizon bat]gandik? [Farwah bin Naufal-engandik? radliallahu 'anhu] Profetarengana etorri zela? sallallaahu 'alaihi wasallam eta esan zuen: O? Rasulullah, irakatsi zerbait esateko ohera joaten naizenean! Esan zuen: 'Irakurri Qul yaa ayyuhal kaafiruun, gutun hau shirk-etik urruntzeko jarrera baita'. Shu'bah-ek esan zuen; batzuetan behin esaten du eta batzuetan ez du esaten. Esan al digu [Musa bin Hizam] esan al digu [Yahya bin Adam]?? [Israel]-engandik?? [Abu Ishaq]-engandik? [Farwah bin Naufal]-engandik?? [bere aita]gandik Profetarengana etorri zela? sallallaahu 'alaihi wasallam... gero haditha aipatu zuen esanahiarekin. Eta hau benetakoagoa da. [Zuhair-ek] hadith hau [Abu Ishaq-engandik] narratu zuen? [Farwah bin Naufal-engandik]? [Bere Aitarengandik]? Profetarengandik? sallallaahu 'alaihi wasallam horrela. Eta hau antzekoagoa eta benetakoagoa da Shu'bah haditha baino. Abu Ishaq-en lagunek shocka jasan zuten hadith-ean. Eta hadith hau alde honetatik ez kontatu da, eta [Abdur Rahman bin Naufal-ek] narratu du? [bere aitarengandik]? Profetarengandik? sallallaahu 'alaihi wasallam. Abdur Rahman Farwah bin Naufal-en anaia da.
Imam Tirmidzi : 3326
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُونُسَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ بِ تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ وَتَبَارَكَهَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَقَدْ رَوَى زُهَيْرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ قُلْتُ لَهُ سَمِعْتَهُ مِنْ جَابِرٍ قَالَ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ جَابِرٍ إِنَّمَا سَمِعْتُهُ مِنْ صَفْوَانَ أَوْ ابْنِ صَفْوَانَ وَقَدْ رَوَى شَبَابَةُ عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ نَحْوَ حَدِيثِ لَيْثٍ
Esan al digu [Hisyam bin Yunus Al Kufik] esan al digula [Al Muharibi]? [Laits]-engandik? [Abu Az Zubair-engandik]? [Jabir-engandik? radiallahu 'anhu]? esan zuen; Profeta? sallallaahu 'alaihi wasallam ez zen lo egin Tanzil As Sajdah-ko -Surat Assajdah- eta Tabarak-eko -Surat Almulk- gutuna irakurri arte. Horrela [Sufyan] eta pertsona batek baino gehiagok kontatu zuten hadith hau [Laits]-engandik? [Abu Az Zubair-engandik]? [Jabir]-engandik Profeta sallallaahu alaihi wasallam-engandik horrela. Eta [Zuhair-ek] hadith hau [Abu Az Zubair-engandik] narratu du? esan zuen; Esan nion; entzun al duzu Jabirrengandik?, esan zuen; Ez dut Jabirrengandik entzun, baina [Shafwan] edo Ibn Shafwan-engandik entzun nuen. Eta [Shababahk] [Mughirah bin Muslim]-engandik narratu du? [Abu Az Zubair-engandik]?? [Jabir-engandik] Laits hadith-a bezala.
Imam Tirmidzi : 3327
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي لُبَابَةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الزُّمَرَ وَبَنِي إِسْرَائِيلَقَالَ أَبُو عِيسَى أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ أَبُو لُبَابَةَ هَذَا اسْمُهُ مَرْوَانُ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ وَسَمِعَ مِنْ عَائِشَةَ سَمِعَ مِنْهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
Esan al digu [Salih bin Abdullah-ek] esan al digu [Hammad bin Zaid]?? [Abu Lubabah-engandik]? esan zuen; [Ayesha]? Radliallahu 'anha-k esan du; Profeta? sallallaahu 'alaihi wasallam ez zen lo egin Az Zumar-en gutuna irakurri arte, eta Israelgo seme-alaben -Albaqarah-. Abu Isak esan zuen; jakinarazi al didazu Muhammad bin Isma'il-i buruz? esan zuen; Abu Lubabah-en izena Marwan da, Abdur Rahman bin Ziyad-en esklabo ohia, eta Aisyah-rengandik entzun du? eta Hammad bin Zaidek harengandik entzun du.
Imam Tirmidzi : 3328
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بِلَالٍ عَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الْمُسَبِّحَاتِ وَيَقُولُ فِيهَا آيَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ آيَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Esan al digu [Ali bin Hujr] esan digu [Baqiyyah bin Al Walid]? [Bahir bin Sa'd]-tik? [Khalid bin Ma'dan]-en eskutik? [Abdullah bin Abu Bilal]-en eskutik? tik [Al 'Irbadh bin Sariyah? radliallahu 'anhu] Profeta dela? sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ez zuen lorik egin Al Musabbihaat irakurri arte. Eta esan zuen: «Harengan bada mila bertso baino hobea den bertso bat». Abu Isak esan zuen; Hadith hau hasan gharib hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 3329
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ رَجُلٍ مَنْ بَنِي حَنْظَلَةَ قَالَصَحِبْتُ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي سَفَرٍ فَقَالَ أَلَا أُعَلِّمُكَ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا أَنْ نَقُولَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ وَأَسْأَلُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْدِ وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ وَأَسْأَلُكَ لِسَانًا صَادِقًا وَقَلْبًا سَلِيمًا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ وَأَسْتَغْفِرُكَ مِمَّا تَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَأْخُذُ مَضْجَعَهُ يَقْرَأُ سُورَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ إِلَّا وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ مَلَكًا فَلَا يَقْرَبُهُ شَيْءٌ يُؤْذِيهِ حَتَّى يَهُبَّ مَتَى هَبَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْجُرَيْرِيُّ هُوَ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ وَأَبُو الْعَلَاءِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] esan digu [Abu Ahmad Az Zubairik] esan digu [Sufyanek]? [Al Jurairi]-rengandik? [Abu Al 'Ala` bin Asy Syikhkhir]-rengandik? [gizon batengandik]? Banu Hanzalah-rengandik? esan zuen; [Syaddad bin Aus]-ekin lagundu nuen? radiallahu 'anhu bidaia batean, orduan esan zuen; irakatsiko al dizuet irakatsi didatena? Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam guri? Hau da, horrela esaten dugu; ALA ETA ZUK ONDO PASATZEN ZAITUZTEN ZAITUT, MAITASUNAREN ONDORENGO JAINKOAREN ZAITEZ, MAITASUNAREN ONDORENGO JAINKOAREN ZAITEZ, ALA ETA ZUK ONDO PASATZEN ZAITUT.- Oi Ala, mihi zintzo bat eta bihotz garbi eta zintzo bat eskatzen dizut, eta babesa bilatzen dut Zuk ezagutzen duzun gaitzetik, eta badakizun onetik zerbait eskatzen dizut, eta barkamena eskatzen dizut dakizunagatik. Egia esan, ikusezinak diren gauzen Jakituna zara. Esan zuen eta Ala-ren Mezulariak esaten zuen: 'Ez dagokio musulman bati loak hartzea eta Ala-ren Liburuko -Koraneko- gutun bat irakurtzea, baina Ala-k aingeruei ematen die zaintzeko, esnatzean esnatzen denean esnatzen den arte asalda dezakeen ezerk ez hurbiltzeko'. Abu Isak esan zuen; Hadith hau alde honetatik bakarrik ezagutzen dugu, Al Jurairi Sa'id bin Iyas Abu Mas'ud Al Juraiji den bitartean, eta Abu Al 'Alaaren izena Yazid bin Abdullah bin Asy Syikhkhir da.
Imam Tirmidzi : 3330
حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَشَكَتْ إِلَيَّ فَاطِمَةُ مَجْلَ يَدَيْهَا مِنْ الطَّحِينِ فَقُلْتُ لَوْ أَتَيْتِ أَبَاكِ فَسَأَلْتِهِ خَادِمًا فَقَالَ أَلَا أَدُلُّكُمَا عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ الْخَادِمِ إِذَا أَخَذْتُمَا مَضْجَعَكُمَا تَقُولَانِ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ مِنْ تَحْمِيدٍ وَتَسْبِيحٍ وَتَكْبِيرٍوَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَلِيٍّ
[Abu Al Khathab Ziyad bin Yahya Al Bashri-k] esan digu [Azhar As Samman]? [Ibn 'Aunetik]? [Ibn Sirinetik]? ['Abidahtik]? [Alitik? radliallahu 'anhu]? esan zuen; Fatimah-k kexatu egin zitzaidan gari-orratzetik eskuak babak zituela. Orduan esan nion; zure aitagana joan eta morroi bat eskatzen badiozu, hobe izango litzateke. Orduan esan zuen: 'Esango al dizuet morroi bat baino hobea den zerbait? Lokartzen zarenean, tahmid, tasbih eta takbir-en hogeita hamahiru, hogeita hamahiru eta hogeita hamalau errezitatu beharko zenituzkete'. Hadith-ean istorio bat dago, Abu Isak esan zuen; hadith hau Ibn 'Aunen hasan gharib hadith bat da, eta hadith hau ez da Aliren alde batetik bakarrik kontatu.
Imam Tirmidzi : 3331
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَجَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو مَجْلًا بِيَدَيْهَا فَأَمَرَهَا بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ
Esan al digu [Muhammad bin Yahyak] esan al digula [Azhar As Samman]? [Ibn 'Aun]-engandik? [Muhammad]-engandik? ['Ubaidah-engandik]? [Ali-rengandik? radiallahu 'anhu]? esan zuen; Fatima Profetarengana etorri al da? sallallaahu 'alaihi wasallam kexatu zen eskuak babak zituela. Gero, tasbih, takbir eta tahmid irakurtzeko agindu zion.
Imam Tirmidzi : 3332
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلَّتَانِ لَا يُحْصِيهِمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ أَلَا وَهُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا وَيَحْمَدُهُ عَشْرًا وَيُكَبِّرُهُ عَشْرًا قَالَ فَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ قَالَ فَتِلْكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ تُسَبِّحُهُ وَتُكَبِّرُهُ وَتَحْمَدُهُ مِائَةً فَتِلْكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَ مِائَةِ سَيِّئَةٍ قَالُوا فَكَيْفَ لَا يُحْصِيهَا قَالَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ الشَّيْطَانُ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ فَيَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا حَتَّى يَنْفَتِلَ فَلَعَلَّهُ لَا يَفْعَلُ وَيَأْتِيهِ وَهُوَ فِي مَضْجَعِهِ فَلَا يَزَالُ يُنَوِّمُهُ حَتَّى يَنَامَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى الْأَعْمَشُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ مُخْتَصَرًا وَفِي الْبَاب عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَنَسٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ
Esan al digu [Ahmad bin Mani'-k] esan al digu [Isma'il bin 'Ulaiyyah]? esan al digu ['Atho` bin As Saib]? [bere aitagandik]? [Abdullah bin 'Amru? radiallahu 'anhuma]-rengandik? esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: 'Musulman batek gordetzen ez dituen bi ezaugarri daude Zerura sartu arte. Jakin ezazu bi ezaugarri hauek errazak direla, baina gutxi dira horiek egiten dituztenak, hots: Ala goratu otoitz bakoitzaren ondoren hamar aldiz, hamar aldiz goraipatu, hamar aldiz takbir egin'. Abdullah bin 'Amru-k esan zuen; eta Ala-ren Mezularia (bakea eta Allahren bedeinkazioak berarengan izan daitezela) eskuekin zenbatzen ikusi nuen. Esan zuen: 'Hori ehun eta berrogeita hamar da ahoz eta bostehun balantzan, eta lo egiteko prest zaudenean goraipatu, takbir egin eta ehun aldiz otoitz egin. Beraz, ehun da hitzez eta mila balantzan. «Nork egiten ditu zuen artean bi mila eta bostehun ekintza txar egun batean eta gau batean?» Lagunek esan zuten; nola ezin ditu inork zenbatu - egin -? Hark esan zuen: «Hori gertatzen da deabrua zuetako bati otoitz egiten ari den bitartean etortzen zaiolako, eta gero esaten dio: Gogoratu hau, gogoratu hau, bere otoitzetik aldendu arte, beraz, ez du egiten. Eta deabrua etortzen zaiolako etzanda dagoen bitartean, lotan mantentzen du loak hartu arte». Abu Isak esan zuen; hadith hau hasan sahih hadith bat da. eta [Syu'bah] eta [Ats Thauri]-k hadith hau ['Atho' ibn Asy Saib-engandik] narratu dute. Eta? [Al A'mash]-ek hadith hau ['Atho' ibn Asy Saib-engandik] laburki narratu zuen, eta kapitulu honetan Zaid ibn Thabit, Anas eta Ibn Abbas-engandik kontatutako zerbait dago.
Imam Tirmidzi : 3333
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُ التَّسْبِيحَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ
Esan al digu [Muhammad bin Abdul A'la]-k esan al digu ['Atstsam bin Ali-k]? [Al A'mash-engandik]? ['Atho' bin As Saib-engandik]? [bere aitagandik]? [Abdullah bin 'Amru-rengandik]? radliallahu 'anhuma? esan zuen; Ikusi dut? Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, tasbih eskuekin zenbatzen ari zen. Abu Isak esan zuen; hadith hau hasan gharib hadith bat da? Al A'mashen hadith-etik.
Imam Tirmidzi : 3334
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ الْأَحْمَسِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُعَقِّبَاتٌ لَا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَيَحْمَدُهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَيُكَبِّرُهُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ ثِقَةٌ حَافِظٌ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَكَمِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ الْحَكَمِ فَرَفَعَهُ
Esan digu [Muhammad bin Isma'il bin Samurah Al Ahmasi Al Kufi] esan digu [Asbath bin Muhammad] esan digu ['Amru bin Qais Al Awal]? [Al Hakam bin 'Utaibah-engandik]? [Abdur Rahman bin Abu Laila-rengandik]?? [Ka'b bin 'Ujrah]-rengandik? Profeta-rengandik? sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Otoitzaren ondoren egindako dhikr bilketak ez dio kalterik egiten esaten duenari, hots; Ala goraipatzea hogeita hamahiru otoitz egin ondoren, hogeita hamahiru aldiz goraipatzea eta hogeita hamahiru aldiz takbir egitea'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau Hasan hadith bat da. 'Amru bin Qais Al Begin tsiqah pertsona bat da, eta hafizh bat. [Syu'bah-ek] hadith hau [Al Hakam]-engandik narratu du eta ez zuen errezitatu. [Mansur bin Al Mu'tamirrek] [Al Hakam]-etik narratu eta interpretatu egin du.
Imam Tirmidzi : 3335
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَأُمِرْنَا أَنْ نُسَبِّحَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَنَحْمَدَهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَنُكَبِّرَهُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ قَالَ فَرَأَى رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْمَنَامِ فَقَالَ أَمَرَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُسَبِّحُوا فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتَحْمَدُوا اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتُكَبِّرُوا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاجْعَلُوا خَمْسًا وَعِشْرِينَ وَاجْعَلُوا التَّهْلِيلَ مَعَهُنَّ فَغَدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَهُ فَقَالَ افْعَلُواقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan al digu [Yahya bin Khalaf-ek] esan al digu [Ibn Abu Adi-k]? [Hisyam bin Hassan-ek]?? [Muhammad bin Sirin-ek]? [Kathir bin Aflah-ek]? [Zaid bin Thabit-ek? radiallahu 'anhu]? esan zuen; Hogeita hamahiru otoitz egin ondoren tasbih egiteko, Ala hogeita hamahiru aldiz goraipatzeko eta takbir hogeita hamalau aldiz egiteko agindu ziguten. Orduan, Ansar-en artean zegoen gizon batek amets bat izan zuen, eta gero esan zuen:? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek agindu zigun otoitz bakoitzaren ondoren hogeita hamahiru aldiz goraipatzeko, Ala hogeita hamahiru aldiz goraipatzeko eta takbir hogeita hamalau aldiz egiteko. Esan zuen: Bai, egin hogeita bost eta egin tahlil horrekin. Gero, Profetarengana joan zen? sallallaahu 'alaihi wasallam-engana, eta hark esan zion, eta hark esan zuen: 'Egin ezazu'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan sahih hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 3336
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَارَّ مِنْ اللَّيْلِ فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي أَوْ قَالَ ثُمَّ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِنْ عَزَمَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Esan digu [Muhammad bin Abdul Aziz bin Abu Rizmah] esan digu [Al Walid bin Muslim] esan digu [Al Auza'i] esan didala ['Umair bin Hani`]? esan zuen; esan dit [Junadah bin Abu Umayyah] esan dit ['Ubadah bin Ash Shamit? radiallahu 'anhu]? tik? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Gauez esnatzen denak esaten du; LAA ILAAHA ILLALLAAH WAHDAHU LAA SYARIIKA LAH LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU WA HUWA 'ALAA KULLI SYAI-IN QADIIR, WA SUBHAANALLAAH, WAL HAMDU LILLAAH, WA LAA ILAAHA ILLALLAAH WALLAAHU AKBULAAH WAWAWA AKBULA WAWWA . Orduan esan; RABBIGHFIRLII - Ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik, ez du bazkiderik, Berari dagozkio erreinu guztiak eta Berari laudorio guztiak, eta gauza guztiak egiteko gai da. Gloria Ala-ri, laudorio guztiak Ala-ri, ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala-z gain, Ala da Handiena, eta ez dago botererik eta indarrik Ala-ren laguntzarik gabe-. edo esan zuen: orduan otoitz egin, orduan otoitza erantzungo da. Abluzioa egitea erabakitzen badu eta gero otoitza egiten badu, orduan bere otoitza onartuko da'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan shahih gharib hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 3337
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَكَانَ عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ يُصَلِّي كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ سَجْدَةٍ وَيُسَبِّحُ مِائَةَ أَلْفِ تَسْبِيحَةٍ
Esan al digu [Ali bin Hujr-ek] esan al digu [Maslamah bin 'Amru]? esan zuen; ['Umair bin Hani`-k egunero mila prostrazio otoitz egin zituen eta ehun mila otoitz ale errezitatu zituen.
Imam Tirmidzi : 3338
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالُوا حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ قَالَكُنْتُ أَبِيتُ عِنْدَ بَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُعْطِيهِ وَضُوءَهُ فَأَسْمَعُهُ الْهَوِيَّ مِنْ اللَّيْلِ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَأَسْمَعُهُ الْهَوِيَّ مِنْ اللَّيْلِ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Ishaq bin Manshurrek] esan digu [An Nadhr bin Syumail], [Wahb bin Jarir] eta [Abu 'Amir Al 'Aqadi] eta [Abdush Shamad bin Abdul Harith] esan digute; esan digute [Hisyam Ad Datuwai]? [Yahya bin Abu Kathir]-engandik? [Abu Salamah]-engandik?? esan zuen; esan didazu [Rabi'ah bin Ka'b Al Aslami]? esan zuen; Egon al naiz inoiz atean gauez? Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam orduan eman nion garbiketa lekua eta gero entzun nion denbora luzez gauez esaten: 'ALHAMDU LILLAAHI RABBIL 'AALAMIIN'. -Gorapena Ala, munduen Jauna-. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetako Hasan hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 3339
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَالَ اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَا نَفْسِي بَعْدَ مَا أَمَاتَهَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan al digu [Umar bin Isma'il bin Mujalid bin Sa'id Al Hamdani] esan digu [nire aita]? [Abdul Malik bin 'Umair]-en eskutik? [Rib'i]tik? [Hudzaifah bin Al Yaman]? radliallahu 'anhuma hori? Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lo egin nahi zuenean esan zuen: 'ALLAAHUMMA BISMIKA AMUUTU WA AHYAA' -O Allah, Zure izena aipatuz hil eta bizi naiz-. Eta esnatzean esaten du: 'ALHAMDULILLAAHILLADZII AHYAA NAFSII BA'DA MAA AMAATAHAA WA ILAIHIN NUSYUUR'. -Laudorioa izan hil ondoren bizia eman didan Ala, eta Berarengana bildu gara-. Abu Isak esan zuen; Hadith hau benetako Hasan hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 3340
حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Al Ansarik] esan digu [Ma'nek] esan digu [Malik bin Anasek]? [Abu Az Zubairrengandik]? [Thawus Al Yamanirengandik]?? [Abdullah bin Abbasengandik]? radliallahu 'anhuma Profeta? sallallaahu 'alaihi wasallam gauaren erdian otoitz egitera jaiki zenean, esan zuen: ALLAAHUMMA LAKAL HAMDU ANTA NUURUS SAMAAWAATI WAL ARDHI WA LAKAL HAMDU ANTA QAYYUUMUS SAMAAWAATI WAL ARDHI, WA LAKAL HAMDU ANTA RABBAL HAMDU ANTA RABBAL SAMAIAHI ANTA WAATI WAL ARDHI WA LAKAL HAMDU ANTA QAYYUUMUS SAMAAWAATI WAL ARDHI HAQQU WA WA'DUKAL HAQQU WA LIQAAUKA HAQQUN WAL JANNATU HAQQUN WAS SAA'ATU HAQQUN, ALLAAHUMMA LAKA ASLAMTU WA BIKA AAMANTU WA 'ALAIKA TAWAKKALTU WA ILAIKA ANABTU WA BIKA HAQQUN WA BIKA HAQQUN I KHAAS WA BIKA ASLAMTU QADDAMTU WA MAA AKHKHARTU WA MAA ASRARTU WA MAA A'LANTU, ANTA ILAHII, LAA ILAHA ILLAA ANTA'. -Oi Ala, goraipamen guztiak Zuri, zeruei eta lurrari argia ematen diezuna, goraipamen guztiak Zuri, zeruez eta lurraz arduratzen jarraitzen duzuna. Gorespena Zuri, zeru eta lurraren Jauna zara eta horietan dagoen guztia. Zu zara Egiazkoena, zure promesa egiazkoa da, zurekin topatzea egiazkoa da, Zerua egiazkoa da, Judizioaren Eguna egiazkoa da. Oi Ala, Zuri amore ematen dizut, Zuri sinesten dut, Zuri jartzen dut nire konfiantza, Zuri itzultzen naiz, zure laguntzarekin borrokatzen dut eta Zuri epaitzen dut, beraz, barkatu egin dudana eta egin ez dudana, ezkutatu dudana eta agerian utzi dudana. Zu zara nire Jainkoa, ez dago gurtza merezi duen jainkorik Zu izan ezik. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetako Hasan hadith bat da eta alde batetik baino gehiagotatik kontatu da, Ibn Abbasengandik? Profetagandik? sallallaahu 'alaihi wasallam.