Imam Tirmidzi : 3301
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَخَرَجَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَالَ مَا يُجْلِسُكُمْ قَالُوا جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ قَالَ آللَّهِ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَاكَ قَالُوا وَاللَّهِ مَا أَجْلَسَنَا إِلَّا ذَاكَ قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ وَمَا كَانَ أَحَدٌ بِمَنْزِلَتِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَلَّ حَدِيثًا عَنْهُ مِنِّي إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ مَا يُجْلِسُكُمْ قَالُوا جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ وَنَحْمَدُهُ لِمَا هَدَانَا لِلْإِسْلَامِ وَمَنَّ عَلَيْنَا بِهِ فَقَالَ آللَّهِ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَاكَ قَالُوا آللَّهِ مَا أَجْلَسَنَا إِلَّا ذَاكَ قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ لِتُهْمَةٍ لَكُمْ إِنَّهُ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ يُبَاهِي بِكُمْ الْمَلَائِكَةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو نَعَامَةَ السَّعْدِيُّ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عِيسَى وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلٍّ
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek] esan digu [Marhum bin Abdul Aziz Al 'Aththar] esan digu [Abu Na'amahk] [Abu Uthman An Nahdik] [Abu Sa'id al Khudri] esan digu esanez; [Mu'awiyah] meskitara joan zen, eta gero esan zuen: Zerk bultzatu zintuztete esertzera? Esan zuten: Ala-ren dhikrra errezitatzeko eseri ginen. Esan zuen: Ala-ren izenean, ez dago esertzera bultzatzen zaituen ezer horrek izan ezik? Esan zuten: Ala-ren izenean, ez dago esertzera bultzatzen gaituen ezer horrek izan ezik. Esan zuen: Jakin ezazue, ez dizuedala zin bat egiteko eskatzen zuen aurkako salaketa batengatik, eta ez dago inor ni baino hadith gutxiago duenik, nahiz eta posizio berezia izan Profetarekin sallallaahu'alaihiwasallam. Izan ere, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam behin bere lagunen bilkura batera atera zen eta esan zuen: 'Zerk bultzatu zintuztete esertzera?' Esan zuten; Ala gogoratzeko eseri ginen eta Islamera gidatzeagatik eta horrekin bedeinkatzeagatik goraipatzeko. Orduan esan zuen: "Alaren izenean, ez al dago esertzeko motibatzen zaituen ezer honek izan ezik?". Esan zuten: "Alaren izenean, ez dago esertzeko motibatzen gaituen ezer honek izan ezik". Esan zuen: "Jakin ezazue ez dizuedala zin bat egiteko eskatzen zure aurkako salaketa batengatik; izan ere, Gabriel etorri zitzaidan eta esan zidan Ala harro dagoela zutaz Aingeruen aurrean". Abu Isak esan zuen: "Hadith hau hasan gharib da, ez dakigu alde honetatik izan ezik". Abu Na'amah As Sa'diren izena 'Amr ibn Isa zen, eta Abu Uthman An Nahdiren izena Abdur Rahman ibn Mull.
Imam Tirmidzi : 3302
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعْنَى قَوْلِهِ تِرَةً يَعْنِي حَسْرَةً وَنَدَامَةً و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ بِالْعَرَبِيَّةِ التِّرَةُ هُوَ الثَّأْرُ
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek] esan digu [Abdur Rahman bin Mahdik] [Sufyanek] [Salih At Tauamah esklabo ohiak] esan digula [Abu Hurairah radhillallahu 'anhu] Profetatik sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan duela: 'Ez da batzar batean eserita dagoena eta Alaren izena aipatzen ez diona eta bere Profetari otoitz egiten ez dion herria, baina damutzen dena, Alak zigortu nahi baditu, eta Alak nahi badu, barkatuko die'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau Hasan hadith autentikoa da, eta ez da alde batetik bakarrik kontatu Abu Hurairah-engandik sallallaahu 'alaihi wasallam Profetatik. Bere tiratan hitzen esanahia damua da. Arabierazko aditu batzuek diote; at tirah mendekua da.
Imam Tirmidzi : 3303
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْعُو بِدُعَاءٍ إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ مَا سَأَلَ أَوْ كَفَّ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهُ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ
[Qutaibah-ek] esan digu [Ibn Lahi'ah-ek] [Abu Az Zubair-engandik] [Jabir-engandik] esan duela; Entzun dut Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten: 'Inork ez du otoitz egiten Alak-ek eskatzen duena ematen ez badio, edo gaiztakeria hori ukatzen ez badio, bekatu batengatik edo ahaidetasun harremanak hausteko otoitz egiten ez badu'. Eta kapitulu honetan Abu Sa'id eta 'Ubadah bin Ash Shamit-engandik kontatutako zerbait dago.
Imam Tirmidzi : 3304
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَطِيَّةَ اللَّيْثِيُّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللَّهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْكَرْبِ فَلْيُكْثِرْ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Esan digu [Muhammad bin Marzuq]-ek esan digu ['Ubaid bin Waqid]-ek [Sa'id bin 'Athiyyah Al Laitsi]-k [Syahr bin Hausyab-ek] esan duela [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan duela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Alak bere otoitzak erantzuten dituela pozik dagoenak egoera estuan eta atsekabetuta dagoenean, asko otoitz egin beharko luke egoera librean dagoenean'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 3305
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ قَال سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ خِرَاشٍ قَال سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَفْضَلُ الذِّكْرِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَفْضَلُ الدُّعَاءِ الْحَمْدُ لِلَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَقَدْ رَوَى عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ هَذَا الْحَدِيثَ
Esan digu [Yahya bin Habib bin 'Arabi]-k esan digu [Musa bin Ibrahim bin Katsir Al Ansari]-k esan zigula; Entzun dut [Thalhah bin Khirasy], esan zuen; Entzun dut [Jabir bin Abdullah radhillahu 'anhuma] esan zuen; Entzun dut Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam esaten: 'Dhikr onena LAA ILAAHA ILLALLAAH da -Ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik- eta otoitz onena AL HAMDULILLAAHI da -Goraipamen guztiak Ala-'. Abu Isak esan zuen; Hadith hau Hasan Gharib hadith bat da, ez dakigu Musa bin Ibrahim-en hadithetik izan ezik. [Ali bin Al Madini]-k eta pertsona batek baino gehiagok kontatu dute hadith hau [Musa bin Ibrahim]-engandik.
Imam Tirmidzi : 3306
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَالْبَهِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ
Guri [Abu Kuraib] eta [Muhammad bin 'Ubaid Al Muharibi] esan digute; esan digu [Yahya bin Zakariya bin Zaidah] [bere aitagandik] [Khalid bin Salamah]-engandik [Al Bahi]-tik ['Urwah]-tik [Aisyah radiallahu 'anha]-tik esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek beti erabili zuen dhikr uneoro. Abu Isak esan zuen: Hadith hau Hasan Gharib hadith bat da, ez dakigu Yahya bin Zakariya bin Abu Zaidah-ren hadith-etik izan ezik, eta Al Bahiren izena Abdullah da.
Imam Tirmidzi : 3307
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ذَكَرَ أَحَدًا فَدَعَا لَهُ بَدَأَ بِنَفْسِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ وَأَبُو قَطَنٍ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ
Esan al diguzu [Nashr bin Abdur RahmanAl Kufi]-k? esan digu [Abu Qathanek] [Hamzah Az Zayyat]-etik [Abu Ishaq]-etik [Sa'id bin Jubair]-etik [Ibn Abbas]-etik [Ubai bin Ka'b]-etik Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela norbait aipatu eta gero berarentzat ontasuna eskatu zuenean, bere buruarekin hasten zela. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib shahih hadith bat da, eta Abu Qathanen izena 'Amru bin Al Haitsam da.
Imam Tirmidzi : 3308
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى الْجُهَنِيُّ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ لَمْ يَحُطَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى فِي حَدِيثِهِ لَمْ يَرُدَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى وَقَدْ تَفَرَّدَ بِهِ وَهُوَ قَلِيلُ الْحَدِيثِ وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ النَّاسُ وَحَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيُّ ثِقَةٌ وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ
[Abu Musa Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Ibrahim bin Ya'qub] eta pertsona batek baino gehiagok esan digute; [Hammad bin Isa Al Juhanik] esan digu [Hanzhalah bin Abu Sufyan Al Jumahitik] [Salim bin Abdullah] [bere aita] [Umar bin Al Khattab radliallahu 'anhu]-tik esan zuen; Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, otoitzean eskuak altxatu zituenean, ez zituen jaitsi aurpegia haiekin garbitu arte. Muhammad bin Al Mutsannak hadith-ean esan zuen; ez zituen itzuli aurpegia haiekin garbitu arte. Abu Isak esan zuen; hadith hau gharib hadith bat da, ez dakigu Hammad bin Isaren hadith-etik izan ezik, berak bakarrik kontatu zuen haditha, hadith gutxi zuen pertsona bat zenean. Jendeak berari buruzko istorioak kontatu ditu, Hanzhalah bin Abu Sufyan Al Jumahi tsiqah pertsona bat zen arren, Yahya bin Sa'id Al Qaththanek eman zion tsiqah.
Imam Tirmidzi : 3309
حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ يَقُولُ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عُبَيْدٍ اسْمُهُ سَعْدٌ وَهُوَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ وَيُقَالُ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ هُوَ ابْنُ عَمِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ
Esan digu [An Ansarik] esan digu [Ma'nek] esan digu [Malik] [Ibn Shihabek] [Abu 'Ubaid, Ibn Azharren esklabo ohia]-engandik [Abu Hurairah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wa sallam Profetak esan zuela: 'Zuetako baten otoitza erantzungo da, presarik ez badu, hau da, presaka badago, esan zuen; Otoitz egin dut, baina nire otoitza ez da erantzun'. Abu Isak esan zuen; Hadith hau Hasanen hadith autentikoa da. Abu 'Ubaiden izena Sa'd zen bitartean, Abdur Rahman bin Azharren esklabo ohia zen, eta batzuek diote; Abdur Rahman bin 'Auf-en esklabo ohia zela. Bitartean, Abdur Rahman bin Azhar Abdur Rahman bin 'Auf-en osabaren semea da. Abu Isak esan zuen; eta kapitulu honetan Anasek kontatutako zerbait dago.
Imam Tirmidzi : 3310
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ قَال سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌوَكَانَ أَبَانُ قَدْ أَصَابَهُ طَرَفُ فَالِجٍ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ أَبَانُ مَا تَنْظُرُ أَمَا إِنَّ الْحَدِيثَ كَمَا حَدَّثْتُكَ وَلَكِنِّي لَمْ أَقُلْهُ يَوْمَئِذٍ لِيُمْضِيَ اللَّهُ عَلَيَّ قَدَرَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Esan al digu [Muhammad bin Basysyarrek] esan al digu [Abu Daudek] esan al digu [Abdur Rahman bin Abu Az Zinad] [bere aitagandik] [Aban bin Uthmanengandik]? esan zuen; Entzun nion [Uthman bin 'Affan radliallahu 'anhu] esaten; Rasulullah shallallahu 'alaihi wa salamek esan zuen: 'Ez da zerbitzari batek goizero eta arratsaldero esatea; BISMILLAAHILLADZII LAA YADHURRU MA'AS MIHI SYAI UN FIL ARDHI WA LAA FIS SAMAAI WA HUWAS SAMII'UL 'ALIIM - Alaren izena aipatuz gero, ez da ezer kaltegarririk bere izena aipatzeagatik edo lurrean edo zeruan, eta Dena Entzuten Duena eta Dena Jakiten Duena da - hiru aldiz, baina ezerk ez du asaldatuko'. Eta Abanek behin gorputzaren alde batean paralisi bat izan zuen, eta orduan gizon batek ikusi zuen. Beraz, Abanek esan zion; Ikusten duzuena, jakin ezazu haditha esan dizudan bezalakoa dela, baina ez nuen garai hartan esan Ala-k bere patua niri ezar zezan. Abu Isak esan zuen; hadith hau hasan sahih gharib hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 3311
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي سَعْدٍ سَعِيدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُرْضِيَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan al digu [Abu Sa'idAl Asyaj-ek] esan al digu ['Uqbah bin Khalid]? [Abu Sa'd Sa'id bin Al Marzuban-ek]? [Abu Salamah-ek]? [Tsauban radiallahu 'anhu]-ek? esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: 'Arratsaldean esaten duenak; RADHIITU BILLAAHI RABBAN WA BIMUHAMMADIN NABIYYAN -Alarekin pozik nago nire Jauna bezala eta Muhammad profeta gisa-, beraz, Alaren eskubidea da harekin pozik egotea'. Abu Isak esan zuen; Hadith hau alde honetako Hasan Gharib hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 3312
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمْسَى قَالَ أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ أُرَاهُ قَالَ فِيهَا لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَإِذَا أَصْبَحَ قَالَ ذَلِكَ أَيْضًا أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ لَمْ يَرْفَعْهُ
Esan al diguzu [Sufyan bin Waki']? esan diguzu [Jarir]? [Al Hasan bin 'Ubaidullah]-tik? [Ibrahim bin Suwaid]? [Abdur Rahman bin Yazid]? [Abdullah]tik? esan zuen; Sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen arratsaldean: 'AMSAINAA WA AMSAL MULKU LILLAAHI WAL HAMDU LILLAAHI WA LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAHU LAA SYARIIKA LAHU'. -Gaur arratsaldean gu eta erresuma osoa Allahrenak gara, munduen Jauna, laudorio guztiak Alarenak dira, eta ez dago Ala bakarrik gurtzeko merezi duen jainkorik, ez dago berarentzat bikoterik-. Arratsalde hartan ikusi nuen esaten: LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU WA HUWA 'ALAA KULLI SYAI IN QADIIR. AS ALUKA KHAIRA MAA FII HADZIHIL LAILAH WA KHAIRA MAA BA'DAHAA WA A'UUDZU BIKA MIN SYARRI HADZIL LAILAH WA SYARRI MAA BA'DAHAA WA A'UUDZU BIKA MINAL KASALI WA SUUIL KIBARI WA A'UUDZU BIKA MIN 'ADZAABIN NAARI WA 'ADZABIL QABRI'.-Erreinua guztia Berarena da, eta laudorio guztiak Berarentzat dira. Gauza guztiak egiteko Gai da. Gau honen ongia eta ondoren datorren ongia eskatzen dizut, eta Zugan bilatzen dut babesa gau honen gaitzetik eta ondoren datorren gaitzetik, eta Zugan bilatzen dut babesa nagitasunetik eta zahartzaroaren egoera txarretik, eta Zugan bilatzen dut babesa Suaren tormentutik eta hilobiaren tormentutik. Eta goizean hau esan bazuen eta baita ere: 'ASHBAHNAA WA ASHBAHAL MULKU LILLAAHI WAL HAMDU LILLAAH'. -Gaur goizean gu eta erreinu osoa Ala-renak gara, eta gorazarre guztia Ala-. Abu Isak esan zuen; Hadith hau hasan hadith autentiko bat da, eta [Syu'bah]-ek kontatu du [Ibn Mas'ud]-en sanad honekin eta ez zuen interpretatu.
Imam Tirmidzi : 3313
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُ أَصْحَابَهُ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ وَإِذَا أَمْسَى فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Esan al digu [Ali bin Hujr-ek] esan al digu [Abdullah bin Ja'far-ek] esan al digu [Suhail Abu bin Abu Salih-ek]? [bere aitagandik]? [Abu Hurairahgandik]? esan zuen; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, bere lagunei irakatsi zien, esanez: 'Zuetako batek goizean dagoenean, esan behar du; ALLAAHUMMA BIKA ASHBAHNAA WA BIKA AMSAINAA WA BIKA NAHYAA WA BIKA NAMUUTU WA ILAIKAN NUSYUUR'. -Allah, zure laguntzarekin gaude goizean, eta zure laguntzarekin arratsaldean, eta zure nahiari esker bizi eta hiltzen gara, eta zurekin bildu gara-. Abu Isak esan zuen; Hadith hau Hasan hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 3314
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَال سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَاصِمٍ الثَّقَفِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍيَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِي بِشَيْءٍ أَقُولُهُ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ قَالَ قُلْهُ إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan al digu [Mahmud bin Ghailan] esan digu [Abu Daud]? esan zuen; predikatu al digu [Shu'bah]? [Ya'la bin 'Atho']-tik? esan zuen; ['Amru bin 'Ashim Ats Tsaqafi] entzun nion [Abu Hurairah? radiallahu 'anhu]? esan zuen; Abu Bakr esan zuen; O? Rasulullah, goizean eta arratsaldean zerbait esateko agindu zidan. Esan zuen: «Esan; ALLAAHUMMA 'AALIMAL GHAIBI WASY SYAHAADAH, FAATHIRAS SAMAAWAATI WAL ARDHI, RABBA KULLI SYAI IN WA MALIIKAH, ASYHADU AN LAA ILAAHA ILLAA ANTA, A'UUDZU BIKA MIN SYARRI NAFSII, WA MIN SYAIRKIHASY'WASY. -O Ala, gauza ezkutuen eta ikusgaien Guztia Jakilea, zeruaren eta lurraren Sortzailea, gauza guztien Jauna eta horien Agintaria. Aitortzen dut ez dagoela Zuz beste gurtza merezi duen jainkorik, Zuregan bilatzen dut babesa nire gaitzetik, eta Satanasen eta bere aliatuen gaitzetik. Esan zuen: Esan hau goizean eta arratsaldean zaudenean eta lo egin nahi duzunean. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetako Hasan hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 3315
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى سَيِّدِ الِاسْتِغْفَارِ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ وَأَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَعْتَرِفُ بِذُنُوبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ لَا يَقُولُهَا أَحَدُكُمْ حِينَ يُمْسِي فَيَأْتِي عَلَيْهِ قَدَرٌ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَلَا يَقُولُهَا حِينَ يُصْبِحُ فَيَأْتِي عَلَيْهِ قَدَرٌ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ أَبْزَى وَبُرَيْدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ هُوَ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ الزَّاهِدُ
Esan al digu [Al Husain bin Huraits] esan digu [Abdul Aziz bin Abu Hazim]? [Kathir bin Zaid]-en eskutik? [Uthman bin Rabiah]-tik? [Syaddad bin Aus? radliallahu 'anhu] Profeta dela? sallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zion: 'Erakutsiko al dizut sayyid istighfar? Hots ALLAAHUMMA ANTA RABBII LAA ILAAHA ILLAA ANTA KHALAQTANII WA ANAA 'ABDUKA WA ANAA 'ALAA 'AHDIKA WA WA'DIKA MASTATHA'TU, A'UUDZU BIKA MIN SYARRI MAA SHANA'TU WA ABUU-U LAKA BINI'MATUGHII 'ALAY' WA'MATUGHII 'ALAY' DZUNUUBII, INNAHU LAA YAGHFIRUDZ DZUNUUBA ILLAA ANTA. -O Ala, zu zara nire Jainkoa, ez dago Zu izan ezik gurtza merezi duen jainkorik, Zuk sortu nauzu, eta Zure zerbitzaria naiz, eta Zure itunaren eta promesaren barruan nago ahal dudan moduan. Zuregan bilatzen dut babesa egin ditudan gauza txarretik, eta eman didazun zure plazerra aitortzen dut eta nire bekatuak aitortzen ditut, beraz, barkatu nire bekatuak, egia esan, inork ezin ditu bekatuak barkatu Zu izan ezik. Ez dago zuen artean inor arratsaldean esaten duenik eta gero patua iristen zaionik goiza iritsi baino lehen hiltzeko, baina derrigorrezkoa da berarentzat Zeruan, eta ez du goizean esaten eta gero patua iristen zaionik arratsaldea iritsi baino lehen hiltzeko, baina derrigorrezkoa da berarentzat Zeruan'. Kapitulu honetan ba al dago Abu Hurairah, Ibn Umar, Ibnu Mas'ud, Ibn Abza eta Buraidah-engandik kontatutako ezer? radiallahu 'anhum. Abu Isak esan zuen; Hadith hau alde honetako Hasan Gharib-en hadith bat da eta hadith hau Syaddad bin Aus-engandik ez da alde honetatik kontatu, Abdul Aziz bin Abu Hazim Ibn Abu Hazim Az Zahid den bitartean.
Imam Tirmidzi : 3316
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ تَقُولُهَا إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَإِنْ مِتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ مِتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ وَإِنْ أَصْبَحْتَ أَصْبَحْتَ وَقَدْ أَصَبْتَ خَيْرًا تَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَى مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ قَالَ الْبَرَاءُ فَقُلْتُ وَبِرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ قَالَ فَطَعَنَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي ثُمَّ قَالَ وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَفِي الْبَاب عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْبَرَاءِ وَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ الْبَرَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ وَأَنْتَ عَلَى وُضُوءٍ
Esan al digu [Ibn Abu Umar] esan digu [Sufyan bin 'Uyainah]? [Abu Ishaq Al Hamdani]tik? [Al Barra` bin 'Azib] Profeta dela? sallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zion: "Irakatsi al dizkizut oheratzean esaten dituzun hitz batzuk, eta gauez hiltzen bazara fitrah egoera batean hiltzen zara -erlijio islamiarra-, eta goizean bazaude, goizean ongia lortutako egoeran zaude. Zuk diozu; ALLAAHUMMA INNII ASLAMTU NAFSII ILAIKA WA WAJJAHTU WAJHII ILAIKA WA FAWWADHTU AMRII ILAIKA RAGHBATAN WA RAHBATAN ILAIKA WA? ALJA`TU ZHAHRII ILAIKA, LAA MALJA-A WA LAA MANJAA MINKA ILLAA ILAIKA, AAMANTU BIKITAABIKALLADZII ANZALTA WA NABIYYIKALLADZII ARSALTA'. -Oi Ala, nire arima eskaintzen dizut, eta nire aurpegia Zuri ematen dizut, nire gauzak eskaintzen dizkizut, Zureganako itxaropen eta beldurrarekin. Eta bizkarra Zuregan makurtzen dut, ez dago babeslekurik edo salbamendurik Zu izan ezik. Sinesten dut errebelatu duzun Zure liburuan eta bidali duzun Zure profetarengan. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan shahih gharib hadith bat da. Eta kapitulu honetan ba al dago Rafi' bin Khadij-ek kontatutako zerbait? radiallahu 'anhu. Eta Al Bara'-ren alde bat baino gehiagotatik kontatu da. Eta [Mansur bin Al Mu'tamir-ek] kontatu du?? [Sa'd bin 'Ubaidah-ek]? [Al Bara`-k]? Profetarengan? sallallaahu 'alaihi wasallam horrela zen, baina esan zuen; abluzio egoeran zauden bitartean ohera joaten bazara.
Imam Tirmidzi : 3317
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَقَ ابْنِ أَخِي رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اضْطَجَعَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَنْبِهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَى مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ أُومِنُ بِكِتَابِكَ وَبِرَسُولِكَ فَإِنْ مَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Esan al digu [Muhammad bin Basysyar] esan digu [Uthman bin Umar] esan digu [Ali bin Al Mubarak]? [Yahya bin Abu Kathir]-en eskutik? [Yahya bin Ishaq] Rafi' bin Khadij-en anaiaren semearengandik? [Rafi' bin Khadij-etik? radliallahu 'anhu] Profeta dela? shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zuetariko bat eskuineko aldean etzanda eta esaten duenean; ALLAAHUMMA ASLAMTU NAFSII ILAIKA WA WAJJAHTU WAJHII ILAIKA WA ALJA`TU ZHAHRII ILAIKA WA FAWWADHTU AMRII ILAIKA LAA MALJA-A WA LAA MANJAA MINKA ILLAA ILAIKA, UUMINTU BIKITAABIKA WA BIRASUULIKA. -O Ala, nire arima Zuri eskaintzen dizut, eta nire aurpegia Zuri ematen dizut, bizkarra Zuri ematen dizut, eta nire gauzak Zuri eskaintzen dizkizut, Zuk itxaroten eta beldur naizelako. Ez dago Zugandik salbatzeko babeslekurik edo lekurik Zu izan ezik. Zure liburuan eta Zure mezularian sinesten dut. Orduan, arratsaldean hiltzen bada, Zerura sartuko da'. Abu Isak esan zuen; Rafi' bin Khadij-en hadith-eko hasan gharib hadith bat al da hau? radiallahu 'anhu.
Imam Tirmidzi : 3318
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Esan al digu [Ishaq bin Manshur] esan digu ['Affan bin Muslim] esan digu [Hammad bin Salamah]? [Tsabit]-etik? [Anas bin Malik? radliallahu 'anhu] hori? Allah-ren Mezularia shallallahu 'alaihi wasallam oheratzean esan zuen:? 'ALHAMDU LILLAAHILLADZII ATH'AMANA WA SAQAANAA WA KAFAANAA WA AAWAANAA FAKAM MIMMAN LAA KAAFIYA LAHU WA LAA MU`WIYA'. - Gorespena izan jateko eta edateko, zaindu eta babestu gaituen Ala. Zenbatek ez daukate zaindari eta babesle-. Abu Isak esan zuen; Hadith hau hasan sahih gharib hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 3319
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْوَصَّافِيِّ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ حِينَ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ وَإِنْ كَانَتْ عَدَدَ وَرَقِ الشَّجَرِ وَإِنْ كَانَتْ عَدَدَ رَمْلِ عَالِجٍ وَإِنْ كَانَتْ عَدَدَ أَيَّامِ الدُّنْيَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ الْوَصَّافِيِّ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ
Esan al digu [Salih bin Abdullah-ek] esan al digu [Abu Mu'awiyah-ek]? [Al Washshafi-rengandik]? ['Athiyyah-rengandik]? [Abu Sa'id-engandik? radliallahu 'anhu] Profeta-rengandik? sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ohera doanean esaten duenak; ASTAGHFIRULLAAHAL 'AZHIIM ALLADZII LAA ILAAHA ILLAA HUWAL HAYYUL QAYYUUM WA ATUUBU ILAIH - Barkamena eskatzen diot Ala-ri, Handienari, Haren beste jainkorik ez duena gurtza merezi duena, beti bizi dena eta beti bere izakiez arduratzen dena. Hiru aldiz damutu nintzen Haren aurrean eta Ala-k barkatu zizkion bere bekatuak, itsasoko aparra bezalakoak izan arren, zuhaitz hostoak bezainbeste izan arren, harritxoak bezainbeste izan arren, munduko egunak bezainbeste izan arren'. Abu Isak esan zuen; Hadith hau hasan gharib hadith bat da, ez dakigu Al Washshafi 'Ubaidullab bin Al Walid-en haditharen alde honetatik izan ezik.
Imam Tirmidzi : 3320
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَضَعَ يَدَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ أَوْ تَبْعَثُ عِبَادَكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan al digu [Ibn Abu Umarrek] esan al digula [Sufyanek]? [Abdul Malik bin 'Umairrengandik]? [Rib'i bin Hirasyrengandik]? [Hudzaifah bin Al Yamanengandik]? radliallahu 'anhuma Profetak? sallallaahu 'alaihi wasallam lo egin nahi zuenean, eskua buruaren azpian jarri eta esan zuen: ALLAAHUMMA QINII 'ADZAABAKA YAUMA TAJMA'U AU TAB'ATSU 'IBAADAKA'. -O Ala, babestu nazazu zure zigorretik zure zerbitzariak biltzen edo altxatzen dituzun egunean-. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetako Hasan hadith bat da.