Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 3281
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَمٍ الْأَشْعَرِيِّ قَال سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَعْنِي الْعَبْدَ مِنْ النَّعِيمِ أَنْ يُقَالَ لَهُ أَلَمْ نُصِحَّ لَكَ جِسْمَكَ وَنُرْوِيَكَ مِنْ الْمَاءِ الْبَارِدِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَالضَّحَّاكُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَبٍ وَيُقَالُ ابْنُ عَرْزَمٍ وَابْنُ عَرْزَمٍ أَصَحُّ
Al à contât [Abdu bin Humaid] al à contât [Syababah] di [Abdu bin Al 'Ala`] di [Adh Dhahhak bin Abdur Rahman bin 'Arzam Al Asy'ari], al à dit; O ai sintût [Abu Huraira] dî; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Invezit, la prime robe che un servidôr al domandarà tal dì dal Judizi sul plasê e je di dîlu; No vin dât salût ai vôs cuarps, e no vin dât aghe frede di bevi?’ Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith gharib. Tal fratimp, Adh Dhahhak al è Ibn Abdur Rahman bin Arzab, e al è clamât Ibn Arzam, e Ibn Arzam al è il plui coret.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3282
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ{ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ }أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هُوَ نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ نَهْرًا فِي الْجَنَّةِ حَافَّتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ قُلْتُ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَهُ اللَّهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Abdu bin Humaid] al à dit [Abdur Razzaq] di [Ma’mar] di [Qatadah] di [Anas]; “O vin dât Al Kautsar”. Che il profete al à dit: ‘Al Kautsar al è un flum tal cîl’. Anas al disè; alore il Profete al disè: ‘O ai viodût un flum in Cîl su dutis dôs lis rivis a jerin piçulis tendis di perlis. O dîs; al è chest, o Jibril? Al disè; chest al è il flum Al Kautsar che Allah al à dât’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3283
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ إِذْ عُرِضَ لِي نَهْرٌ حَافَّتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ قُلْتُ لِلْمَلَكِ مَا هَذَا قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَهُ اللَّهُ قَالَ ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ إِلَى طِينَةٍ فَاسْتَخْرَجَ مِسْكًا ثُمَّ رُفِعَتْ لِي سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى فَرَأَيْتُ عِنْدَهَا نُورًا عَظِيمًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ
Al à dit [Ahmad ben Mani’] al à dit [Suraij ben An Nu’man] al à dit [Al Hakam ben Abdul Malik] di [Qatadah] di [Anas], al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cuant che o jeri daûr a cjaminâ in Cîl, di colp mi àn mostrât un flum che lis sôs dôs rivis a jerin tendis di perlis. O ai dit al anjel: ‘Cje che al è chest?’. Al disè; chest al è il flum Al Kautsar che Allah al à dât’. Al disè: ‘Dopo al à dât la man par tiere e al à tirât fûr l’uei di ricin, daspò al à alçât Sidratul Muntaha par me, daspò o ai viodût in lui une grande lûs’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan, al è stât contât no dome di une bande di Anas.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3284
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَوْثَرُ نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ حَافَّتَاهُ مِنْ ذَهَبٍ وَمَجْرَاهُ عَلَى الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ تُرْبَتُهُ أَطْيَبُ مِنْ الْمِسْكِ وَمَاؤُهُ أَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ وَأَبْيَضُ مِنْ الثَّلْجِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Hannad] al à dit [Mohammed bin Fudhail] di ['Atho`bin As Saib] di [Muharib bin Ditsar] di [Abdullah bin Umar], al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Al Kautsar al è un flum tal Cîl, lis sôs dôs rivis a son fatis di aur e il so cors al è fat di perlis e piere preziose, il so polvar al è di vueli di ricin e la sô aghe e je plui dolce dal mîl e plui blancje de nêf’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3285
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَ عُمَرُ يَسْأَلُنِي مَعَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَتَسْأَلُهُ وَلَنَا بَنُونَ مِثْلُهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ إِنَّهُ مِنْ حَيْثُ تَعْلَمُ فَسَأَلَهُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ }فَقُلْتُ إِنَّمَا هُوَ أَجَلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمَهُ إِيَّاهُ وَقَرَأَ السُّورَةَ إِلَى آخِرِهَا فَقَالَ لَهُ عُمَرُ وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ مِنْهَا إِلَّا مَا تَعْلَمُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَتَسْأَلُهُ وَلَنَا أَبْنَاءٌ مِثْلُهُ
Bismillahirrahmanirrahiim, al à dit che [Abdu bin Humaid] al à dit [Sulaiman bin Daud] di [Syu’ba] di [Abu Bisyr] di [Said bin Jubair] di [Ibnu Abbas Radliallahu Anhuma], al à dit; Umar e i compagns dal Profete a mi àn domandât alore Abdur Rahman bin ‘Auf al à dit; lu domandis, intant che o vin fîs come lui? Alore Umar al i disè; Di fat, e à lis sôs cualitâts come che o cognossin. Alore Umar al lu domandà su chest verset: IDZAA JAA A NASHRULLAAHI WAL -Surat Al Fath- alore o ai dit; cheste e jere la muart dal Profete che Allah i veve comunicât. E al leè la letare fin ae fin, daspò Omar i disè; Par Allah, no so nuie di chest verset fûr di ce che tu cognossis. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan. Al à dit [Mohammed bin Basyyar] al à dit [Mohammed bin Jafar] al à contât [Syu’bah] di [Abu Bisyr] cun chest sanad come chel hadith, dome lui al à dit; alore Abdur Rahman bin Auf i disè; lu domandis intant che o vin fîs come lui?
Hadith
Imam Tirmidzi : 3286
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الصَّفَا فَنَادَى يَا صَبَاحَاهُ فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ قُرَيْشٌ فَقَالَ إِنِّي{ نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ }أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنِّي أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ الْعَدُوَّ مُمَسِّيكُمْ أَوْ مُصَبِّحُكُمْ أَكُنْتُمْ تُصَدِّقُونِي فَقَالَ أَبُو لَهَبٍ أَلِهَذَا جَمَعْتَنَا تَبًّا لَكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à contât [Hannad] e [Ahmad bin Mani’] al à contât [Abu Muawiyah] al à contât [Al Amasy] di [‘Amr bin Murrah] di [Said bin Jubair] di [Ibn Abbas], al à dit; Il Rasulullah un dì al scjampà su la culine di Safa, daspò al gridà; Cjapemo sù cheste matine, in curt! . Alore i Quraysh a si son cjatâts dongje di lui e a àn dit: ‘O soi un avertidôr par te di un cjastì une vore dolorôs. -QS. Saba’; 46-, Ce pensis se o ti disès che il nemì al ti atache la serade o la matine, mi crodarès?' Alore Abu Lahab al disè; Ise cheste la robe par cui nus âs cjapâts sù? Guai a te. Po dopo Allah al à palesât il verset: Peri dutis dôs lis mans di Abu Lahab e invezit lui al perirà’. -QS. Allahab 1. - Abu Isa al à dit; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3287
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ هُوَ الصَّغَانِيُّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍأَنَّ الْمُشْرِكِينَ قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْسُبْ لَنَا رَبَّكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ }وَالصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ لَأَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ يُولَدُ إِلَّا سَيَمُوتُ وَلَا شَيْءٌ يَمُوتُ إِلَّا سَيُورَثُ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَمُوتُ وَلَا يُورَثُ{ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ }قَالَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَبِيهٌ وَلَا عِدْلٌ وَلَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ عَنْ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ آلِهَتَهُمْ فَقَالُوا انْسُبْ لَنَا رَبَّكَ قَالَ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ بِهَذِهِ السُّورَةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعْدٍ وَأَبُو سَعْدٍ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ اسْمُهُ عِيسَى وَأَبُو الْعَالِيَةِ اسْمُهُ رُفَيْعٌ وَكَانَ عَبْدًا أَعْتَقَتْهُ امْرَأَةٌ سَابِيَةٌ
Al à contât [Ahmad bin Mani’] al à contât [Abu Sa’d] ven a stâi Ash Shaghani di [Abu Ja’far Ar Razi] di [Ar Rabi’ bin Anas] di [Abu Al ‘Aliyah] di [Ubay bin Ka’ b] che i politeiscj a disevin al Rasulullah Wallahillahu; dîne la linie dal to Diu! Alore Allah al à palesât il verset: QUL HUWALLAHU AHAD, ALLAHUSH SHAMAD -QS. Al-ikhlas 1-2-, e Ash Shamad al è Chel che al è cence fiis e no nassût, parcè che nuie al nas ma al murìs, e nuie al murìs ma al sarà ereditât, invezit Allah 'azza wajalla nol murìs e nol è ereditât, e nol è nissun compagn a Lui. Al disè: ‘No je robe come Lui, e no je robe compagne e no je robe come Lui’. Al à contât [Abdu bin Humaid] al à contât [‘Ubaidullah bin Musa] di [Abu Ja’far Ar Razi] di [Ar Rabi’] di [Abu Al ‘Aliyah] che il Profete al à menzonât cualchidun dai lôr dius daspò a àn dit; dîne la linie dal to Signôr. Abdu bin Humaid al disè; alore Jibril al vignì daûr di lui cun cheste letare: QUL HUWALLAAHU AHAD. Po dopo al lu menzonà cussì e nol lu menzonà di Ubai bin Ka’b. E chest hadith al è plui autentic dal hadith di Abu Sa’d, e il non di Abu Sa’d al è Muhammad bin Muyassar, invezit il non di Abu Ja’far Ar Razi al è Isa e Abu Al ‘Il non di Aliyah al è Rufai’, prime al jere un sclâf e daspò al veve liberât di une femine no guar.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3288
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ اسْتَعِيذِي بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا فَإِنَّ هَذَا هُوَ الْغَاسِقُ إِذَا وَقَبَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Mohammed bin Al Mutsanna] al à contât [Abdul Malik bin Amr Al Aqadi] di [Ibn Abu Dzi`b] di [Al Harith bin Abdur Rahman] di [Abu Salama] di [Aisyah] che il Profete al à dit la lune e; O Aisyah, cirî rifugji in Allah dal mâl di chest mês. Parcè che cheste e je la gnot cuant che al è dal dut scu. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3289
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ حَدَّثَنِي قَيْسٌ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيَّ آيَاتٍ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ }إِلَى آخِرِ السُّورَةِ وَ{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ }إِلَى آخِرِ السُّورَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à contât [Mohammad bin Basyyar] al à contât [Yahya bin Said] di [Isma’il bin Abu Khalid] al à contât [Qais ven a stâi Ibn Abu Hazim] dal Profete al à dit: it, ven a stâi; Al è lât indenant fin ae fin e al è lât indenant fin ae fin da letare. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3290
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ وَنَفَخَ فِيهِ الرُّوحَ عَطَسَ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ فَحَمِدَ اللَّهَ بِإِذْنِهِ فَقَالَ لَهُ رَبُّهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا آدَمُ اذْهَبْ إِلَى أُولَئِكَ الْمَلَائِكَةِ إِلَى مَلَإٍ مِنْهُمْ جُلُوسٍ فَقُلْ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ قَالُوا وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى رَبِّهِ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ بَنِيكَ بَيْنَهُمْ فَقَالَ اللَّهُ لَهُ وَيَدَاهُ مَقْبُوضَتَانِ اخْتَرْ أَيَّهُمَا شِئْتَ قَالَ اخْتَرْتُ يَمِينَ رَبِّي وَكِلْتَا يَدَيْ رَبِّي يَمِينٌ مُبَارَكَةٌ ثُمَّ بَسَطَهَا فَإِذَا فِيهَا آدَمُ وَذُرِّيَّتُهُ فَقَالَ أَيْ رَبِّ مَا هَؤُلَاءِ فَقَالَ هَؤُلَاءِ ذُرِّيَّتُكَ فَإِذَا كُلُّ إِنْسَانٍ مَكْتُوبٌ عُمْرُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ فَإِذَا فِيهِمْ رَجُلٌ أَضْوَؤُهُمْ أَوْ مِنْ أَضْوَئِهِمْ قَالَ يَا رَبِّ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا ابْنُكَ دَاوُدُ قَدْ كَتَبْتُ لَهُ عُمْرَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ يَا رَبِّ زِدْهُ فِي عُمْرِهِ قَالَ ذَاكَ الَّذِي كَتَبْتُ لَهُ قَالَ أَيْ رَبِّ فَإِنِّي قَدْ جَعَلْتُ لَهُ مِنْ عُمْرِي سِتِّينَ سَنَةً قَالَ أَنْتَ وَذَاكَ قَالَ ثُمَّ أُسْكِنَ الْجَنَّةَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أُهْبِطَ مِنْهَا فَكَانَ آدَمُ يَعُدُّ لِنَفْسِهِ قَالَ فَأَتَاهُ مَلَكُ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ قَدْ عَجَّلْتَ قَدْ كُتِبَ لِي أَلْفُ سَنَةٍ قَالَ بَلَى وَلَكِنَّكَ جَعَلْتَ لِابْنِكِ دَاوُدَ سِتِّينَ سَنَةً فَجَحَدَ فَجَحَدَتْ ذُرِّيَّتُهُ وَنَسِيَ فَنَسِيَتْ ذُرِّيَّتُهُ قَالَ فَمِنْ يَوْمِئِذٍ أُمِرَ بِالْكِتَابِ وَالشُّهُودِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رِوَايَةِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Al à dit [Mohammed bin Basyyar] al à dit [Shafwan bin Isa] al à dit [Al Harith bin Abdurrahman bin Abu Dzubab] di [Dit bin Abu Said Al Maqburi] di [Abu Hurairah], al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘Cuant che Allah al à creât Adam e al à respirât la sô anime dentri di lui, al starnudì, daspò al à dit al hamdulillah. Al laudà Allah cul So permès. Alore il so Signôr al disè; Yarhamukallah. O Adam, va ai angei, al grup di lôr che a son sierâts ator e dî come salaamu 'alaikum. A àn ancje dit “Salam par Rahmatullaah”. Dopo al tornà al so Signôr. Alore Allah al disè: Chest al è il to salût e il salût dai to fîs tra di lôr. Alore Allah al disè intant che lis sôs mans a jerin tignudis insiemi: Sielzi tra i doi che tu volis! Adam al disè; O ai sielzût la man diestre dal me Signôr, e lis dôs mans dal me Signôr a son chês dretis che a ricevin lis benedizions. Alore Allah al vierzè la sô man, e al vignì fûr che dentri a jerin Adam e i siei dissendents. Alore al disè; O mio Signôr, cui che a son? Alore Allah al à dit: A son i tôs dissendents, e al ven fûr che ogni persone e à la sô etât scrite jenfri i siei voi e al ven fûr che tra di lôr e je la persone plui lusinte, o tra lis personis che a lusin di plui. Adam al disè; O mio Diu, cui che e je cheste persone? Allah al disè: chest al è il to fi Davide, o ai scrit la sô etât come cuarante agns. Adam al disè; O mio Signôr, aumente la sô etât. Allah al à dit: Chest al è ce che o ai scrit par lui. Adam al disè; O mio Signôr, o ai dât sessante agns de mê vite. Allah al dîs: Al è il to dirit’. Il Rasulullah al à dit: ‘Dopo al fo metût in Cîl secont la volontât di Allah e daspò al fo mandât jù di lui. E Adam al contà la sô etât’. Al disè: ‘Dopo l’anel de muart al vignì daûr di lui e Adam al disè; tu âs freât, al è stât scrit par me di mil agns. L’anel al disè; vêr, ma tu âs dât sessante agns al to fi Davide. Alore Adam al lu refudà e ancje i siei dissendents a lu refudarin, al dismenteà e ancje i siei dissendents a dismentearin’. Al disè: ‘Duncje di chel moment i fo ordenât di scrivi e puartâ dentri testemonis’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith hasan gharib di cheste bande, e al è stât contât no dome di une bande di Abu Hurairah, dal Profete Sallam. De storie di [Zaid bin Aslam] di [Abu Salih] di [Abu Hurairah] dal Profete Sallam.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3291
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْأَرْضَ جَعَلَتْ تَمِيدُ فَخَلَقَ الْجِبَالَ فَعَادَ بِهَا عَلَيْهَا فَاسْتَقَرَّتْ فَعَجِبَتْ الْمَلَائِكَةُ مِنْ شِدَّةِ الْجِبَالِ قَالُوا يَا رَبِّ هَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنْ الْجِبَالِ قَالَ نَعَمْ الْحَدِيدُ قَالُوا يَا رَبِّ فَهَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنْ الْحَدِيدِ قَالَ نَعَمْ النَّارُ فَقَالُوا يَا رَبِّ فَهَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنْ النَّارِ قَالَ نَعَمْ الْمَاءُ قَالُوا يَا رَبِّ فَهَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنْ الْمَاءِ قَالَ نَعَمْ الرِّيحُ قَالُوا يَا رَبِّ فَهَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنْ الرِّيحِ قَالَ نَعَمْ ابْنُ آدَمَ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ بِيَمِينِهِ يُخْفِيهَا مِنْ شِمَالِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Al à dit [Mohammad bin Basyyar] al à dit [Yazid bin Harun] al à dit [Al 'Awwam bin Hausyab] di [Sulaiman bin Abu Sulaiman] di [Anas bin Malik] dal Profete al à dit: 'Cuant che Allah al à creât il mont e ju metè parsore de tiere in mût che la tiere e deventàs calme. E i angei a jerin maraveâts de durece di chestis monts. A disevin; O mio Signôr, al è alc tra lis vôs creaturis che al sedi plui dificil di une mont? Allah al dîs: ‘Sì, fûc’. Alore a disèrin; O mio Signôr, al è alc tra lis Tuis creaturis che al sedi plui fuart dal fûc? Allah al dîs: Si, aghe. A disevin; O mio Signôr, al è alc tra lis Tuis creaturis che al sedi plui dur de aghe? Allah al dîs: sì, il aiar. A disevin; O mio Signôr, al è alc tra lis Tuis creaturis che al sedi plui fuart dal aiar? Allah al à dit: Si, fi di Adam. Al dâ la almose cu la man diestre e la scuind de man çampe’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith gharib, no lu cognossin come hadith marfu’ fûr che di cheste bande.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3292
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنْ الدُّعَاءِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ وَعِمْرَانُ الْقَطَّانُ هُوَ ابْنُ دَاوَرَ وَيُكْنَى أَبَا الْعَوَّامِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Al à contât [Abbas bin Abdul Azhim Al Anbari] e plui di une persone, a àn dit; al à dit [Abu Daud Ath Thayalisi] al à dit [Imran Al Qaththan] de [Qatadah] di [Al à dit bin Abu Al Hasan] di [Abu Hurairah] Radliallahu Anhu dal Profete al à dit: 'No je robe plui nobil inte vision dal preiadôr di Allah Taala'. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith hasan gharib, no lu cognossin come hadith marfu’ fûr che dal hadith di Imran bin Al Qathan, e Imran Al Qathan al è Ibn Dawar e al è stât dât di Abu Al ‘Awwam. Al à contât [Mohammed bin Basyyar] al à contât [Abdur Rahman bin Mahdi] di [Imran Al Qathan] cun chest sanad come chel hadith.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3293
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الدُّعَاءُ مُخُّ الْعِبَادَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ
Al à dit [Ali bin Hujr] al à dit [Al Walid bin Muslim] di [Ibn Lahi’ah] di [Ubaidullah bin Abu Ja’far] di [Aban bin Salih] di [Anas bin Malik] dal Profete al à dit: ‘La preiere de adorazion e je la essence’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith gharib di cheste bande, no lu cognossin fûr che dal hadith di Ibn Luhai’ah.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3294
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ ذَرٍّ عَنْ يُسَيْعٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ ثُمَّ قَرَأَ{ وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ مَنْصُورٌ وَالْأَعْمَشُ عَنْ ذَرٍّ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ذَرٍّ هُوَ ذَرُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ ثِقَةٌ وَالِدُ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ
Al à dit [Ahmad bin Mani’] al à dit [Marwan bin Muawiyah] di [Al Amasy] di [Dzar] di [Yusai’] di [Un Nu’man bin Basyir] dal Profete al à dit: ‘La preiere e je adorazion’. Dopo al leè il verset: E il to Signôr al disè: ‘Preami, o ti lu concedarò di sigûr. In fat, chei che a si vantin di adorâmi a jentraran tal Infier intun stât di umiliazion. -QS. Ghafir 60-, al à dit Abu Isa; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan, e al è stât contât di [Mansur] e [Al Amasy] di [Zarr] e no lu cognossin fûr che dal hadith dal zar bin Abdullah Al Hamdani, al jere un tsiqah, fi di Umar bin zar.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3295
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَسْأَلْ اللَّهَ يَغْضَبْ عَلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى وَكِيعٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ هَذَا الْحَدِيثَ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو الْمَلِيحِ اسْمُهُ صَبِيحٌ سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُهُ وَقَالَ يُقَالُ لَهُ الْفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ حُمَيْدٍ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Al à dit [Qutaibah] al à dit [Hatim bin Isma’il] di [Abu Al Malih] di [Abu Salih] di [Abu Hurairah Radliallahu Anhu], al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘Cui che nol domande a Allah, Allah al sarà inrabiât cun lui’. Abu Isa al disè; [Waki’] e plui di une persone a àn contât chest hadith di [Abu Al Malih], e no lu cognossin fûr di cheste bande, e il non di Abu Al Malih al è Shabih. O ai sintût Mohammed dîlu, e al à dit; al fo clamât Al Farisi. Al à contât [Ishaq bin Manshur] al à contât [Abu Ashim] di [Humaid Abu Al Malih] di [Abu Salih] di [Abu Hurairah] dal Profete sallallahu alihi Wasallam cussì.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3296
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ السَّعْدِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ فَلَمَّا قَفَلْنَا أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَكَبَّرَ النَّاسُ تَكْبِيرَةً وَرَفَعُوا بِهَا أَصْوَاتَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَصَمَّ وَلَا غَائِبٍ هُوَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رُءُوسِ رِحَالِكُمْ ثُمَّ قَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَنْزًا مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ أَبُو عِيسَىهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلٍّ وَأَبُو نَعَامَةَ السَّعْدِيُّ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عِيسَى
Al à dit [Mohammed bin Basyyar] al à dit [Marhum bin Abdul Aziz Al ‘Athtar] al à dit [Abu Na’amah As Sa’di] di [Abu Utsman An Nahdi] di [Abu Musa Al Asi’ari Radliallahu Anhu] al à dit; O jerin cul Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam intune bataie, daspò cuant che o jerin tornâts o vin viodût Medine, daspò la int e à cjapât un takbir e e à alçât la vôs. Alore il Rasulullah al à dit; ‘Invezit il to Signôr nol è ni surd ni lontan, Al è jenfri di voi, e jenfri i cjâfs dai vuês animâi a cjaval’. Alore al disè: ‘O Abdullah bin Qais, o varès volût contâti dai tesors scuindûts tra i tesors scuindûts dal Cîl? O ben; la frase LA HAULA LA LA QUWWATA ILLAA BILLAAH'. -No je podê e fuarce fûr che cul jutori di Allah-. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith Hasan, invezit il non di Abu Usman An Nahdi al è Abdur Rahman bin Mull, e il non di Abu Naamah As Sa’di al è Amru bin Isa.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3297
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ فَأَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ أَتَشَبَّثُ بِهِ قَالَ لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Al à contât [Abu Kuraib] al à contât [Zaid bin Hubab] di [Muawiyah bin Salih] di [Amru bin Qais] di [Abdullah Busr Radliallahu Anhu] che un om al à dit; O Messazîr di Allah, invezit a son tantis shari’ah islamichis che a son i miei oblics, duncje dîmi alc che o pues doprâ come vuide! Al disè: ‘La tô lenghe e varès di jessi simpri bagnade dal ricuart di Allah’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith di Hasan Gharib di cheste bande.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3298
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الْعِبَادِ أَفْضَلُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ الذَّاكِرُونَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمِنْ الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ لَوْ ضَرَبَ بِسَيْفِهِ فِي الْكُفَّارِ وَالْمُشْرِكِينَ حَتَّى يَنْكَسِرَ وَيَخْتَضِبَ دَمًا لَكَانَ الذَّاكِرُونَ اللَّهَ أَفْضَلَ مِنْهُ دَرَجَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ دَرَّاجٍ
Al à dit [Qutaibah] al à dit [Ibn Luhai’ah] di [Darraj] di [Abu Al Haitsam] di [Abu Said Al Khudri] che al è stât domandât une volte al Rasulullah Sallam; Cual è il servidôr cul ranc plui alt denant di Allah il dì de Resurezion? Al à rispuindût: ‘Lis personis che a recitin une vore di Allah tra oms e feminis’. O dîs; O Messazîr di Allah, ce che al è superiôr a chei che a combatin inte strade di Allah? Al disè: ‘Se al faseve balançâ la sô spada cuintri i increduls e i idolatris fin che la spada e si rompè e al fo cuviert di sanc, pardabon chei che a dhichin di Allah a son superiôrs in ranc a lui’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith gharib, di fat o lu cognossin dome dal hadith di Darraj.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3299
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ إِنْفَاقِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ قَالُوا بَلَى قَالَ ذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَىقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا شَيْءٌ أَنْجَى مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ مِثْلَ هَذَا بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْهُ فَأَرْسَلَهُ
Al à contât [Al Husain bin Huraits] al à contât [Al Fadhl bin Musa] di [Abdullah bin Said, ven a stâi Ibn Abu Hindun] di [Ziyad, ex sclâf di Ibn 'Ayyasy] di [Abu Bahriyyah] di [Abu Ad Darda` Radlia' al à dit; Il Profete Sallallahu Alaihi Wasallam al disè: ‘O varès di dîti des vôs azions che a son lis miôrs, e lis plui santis denant dal vôs Re -Allah-, il plui alt di ranc, e miôr par te che spendi aur e arint, e miôr par te che cjatâ il nemì e daspò tu taiis il cuel?’. A disevin; sì. Al disè: ‘Dhikr di Allah Ta’ala’. Mu’adz bin Jabal Radliallahu Anhu al à dit; No je robe che e pues salvâti dal cjastì di Allah plui che il ricuardâ di Allah. Cualchi studiôs al à contât chest hadith di Abdullah bin Said cussì cun chest sanad e altris a lu àn contât di Mu’adz e a àn straviât il hadith.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3300
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَا مِنْ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا حَفَّتْ بِهِمْ الْمَلَائِكَةُ وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ وَذَكَرَهُمْ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَال سَمِعْتُ الْأَغَرَّ أَبَا مُسْلِمٍ قَالَ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
Al à dit [Mohammad bin Basyyar] al à dit [Abdur Rahman bin Mahdi] al à dit [Sufyan] di [Abu Ishaq] di [Al Agharr Abu Muslim] che al à testemoneât su [Abu Hurairah] e [Abu Said Al Khudri] che ducj i doi a àn testemoneât su Allah. no cualchidun des personis che a recite la ricuardazion di Allah ma a son circondâts dai anjêi, e a jerin plens di misericordie, e la calme e je scjampade su di lôr, e Allah ju à clamâts tra i anjei che a jerin cun Lui’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan. Al à dit [Yusuf bin Yaqub] al à dit [Hafsh bin Umar] al à dit [Syu’bah] di [Abu Ishaq] al à dit; O ai sintût [Al Agarr Abu Musulman] dî; O testemoni cuintri [Abu Said] e [Abu Hurairah] Radliallahu Anhuma, che ducj i doi a àn testemoniât cuintri dal Messazîr di Allah, alore al lu à menzonât cussì.
