Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 3241
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ قَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّ أُنَاسًا عِنْدَنَا يَقُولُونَ فِي الْقَدَرِ فَقَالَ عَطَاءٌ لَقِيتُ الْوَلِيدَ بْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبِيقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ فَقَالَ لَهُ اكْتُبْ فَجَرَى بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى الْأَبَدِوَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَفِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
[Yahya bin Musak] esan digu [Abu Daud Ath Thayalisik] esan digu [Abdul Wahid bin Sulaim], esan zuen; Mekara joan nintzen eta [Atho` bin Abu Rabah]-ekin elkartu nintzen, eta gero esan nion: O Abu Muhammad, gure inguruko jendeak patuaz hitz egiten du. 'Atho`k esan zuen; Behin [Al Walid bin 'Ubadah bin Ash Shamit]-ekin elkartu nintzen, eta gero esan zuen; esan dit [nire aitari], esan zuen; Ala-ren Mezularia, shallallahu 'alaihi wasallam, esaten entzun nuen: 'Egia esan, Ala-k sortu zuen lehenengo gauza luma izan zen, eta gero Ala-k esan zion: 'Idatzi'. Orduan, betiko gertatuko dena gertatu zen. Hadith honetan istorio bat dago. Abu Isak esan zuen; hadith hau hasan sahih gharib hadith bat da, eta hadith horien artean Ibn Abbas-engandik datorren bat dago.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3242
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرَةَ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِزَعَمَ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا فِي الْبَطْحَاءِ فِي عِصَابَةٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِيهِمْ إِذْ مَرَّتْ عَلَيْهِمْ سَحَابَةٌ فَنَظَرُوا إِلَيْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تَدْرُونَ مَا اسْمُ هَذِهِ قَالُوا نَعَمْ هَذَا السَّحَابُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُزْنُ قَالُوا وَالْمُزْنُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَنَانُ قَالُوا وَالْعَنَانُ ثُمَّ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تَدْرُونَ كَمْ بُعْدُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقَالُوا لَا وَاللَّهِ مَا نَدْرِي قَالَ فَإِنَّ بُعْدَ مَا بَيْنَهُمَا إِمَّا وَاحِدَةٌ وَإِمَّا اثْنَتَانِ أَوْ ثَلَاثٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً وَالسَّمَاءُ الَّتِي فَوْقَهَا كَذَلِكَ حَتَّى عَدَّدَهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ كَذَلِكَ ثُمَّ قَالَ فَوْقَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ بَحْرٌ بَيْنَ أَعْلَاهُ وَأَسْفَلِهِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى السَّمَاءِ وَفَوْقَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةُ أَوْعَالٍ بَيْنَ أَظْلَافِهِنَّ وَرُكَبِهِنَّ مِثْلُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ ثُمَّ فَوْقَ ظُهُورِهِنَّ الْعَرْشُ بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلَاهُ مِثْلُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى السَّمَاءِ وَاللَّهُ فَوْقَ ذَلِكَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ أَلَا يُرِيدُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ أَنْ يَحُجَّ حَتَّى نَسْمَعَ مِنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَى الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ سِمَاكٍ نَحْوَهُ وَرَفَعَهُ وَرَوَى شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ وَوَقَفَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ الرَّازِيُّ
Esan digu [Abdu bin Humaid]-ek [Abdur Rahman bin Sa'd]-ek ['Amr bin Abu Qais]-etik [Simak bin Harb]-etik [Abdullah bin 'Umairah]-etik [Al Ahnaf bin Qais]-etik [Al 'Abbas bin Abdul Muththalib]-ek esan digu. Aitortu zuen behin Bathha`-n eseri zela jende talde baten artean, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam haien artean eseri zen bitartean. Bat-batean hodei bat igaro zen haien ondotik, eta hodeiari begiratu zioten. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Badakizue zein den izen hau?' Esan zuten; bai, hodeiak dira hauek. Orduan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam; Hori al da Al Muzn ere deitzen dena? Esan zuten; hori da almuznu izena ere. Alaren Mezulariak esan zuen: 'Hori al da al'anan ere deitzen dena?' Esan zuten; hori da Al 'Anan izena ere. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zien: "Badakizue zenbat distantzia dagoen zeruaren eta lurraren artean?", erantzun zuten; ez, Ala izenean ez dakigu. Hark esan zuen: "Bien arteko distantzia hirurogeita hamaika edo hirurogeita hamabi edo hirurogeita hamahiru urtekoa da, eta goiko zeruak ere antzekoak dira". Eta gaineko zerua ere halakoa zen, non zazpi zeruak eta haien distantzia aipatu zituen. Gero esan zuen: "Zazpigarren zeruaren gainean itsaso bat dago goiaren eta behearen artean, zeru baten eta bestearen arteko distantzia bezalakoa, eta guztien gainean oreinen antzeko zortzi aingeru daude, zeinen apatxen eta bizkarreko zelaren arteko distantzia zeruaren eta zeruaren artekoa bezalakoa den, gero bizkarrean tronu bat dago, zeinaren goiaren eta behearen arteko distantzia zeruaren eta hurrengo zeruaren artekoa bezalakoa den, eta Ala guztien gainetik dago". Abdu bin Humaid-ek esan zuen: Yahya bin Ma'in-ek esaten entzun nuen: Kontuan izan Abdur Rahman bin Sa'd' Hajj-era joatear zegoela hadith hau entzun genuen arte. Abu Isak esan zuen; Hadith hau hasan gharib hadith bat da, eta [Al-Walid bin Abu Thawr]-ek [Simak]-engandik kontatu du horrela, eta isilarazi du. [Syarik]-ek hadith honen zati bat [Simak]-engandik kontatu du, eta mauquf hadith bat dela adierazi du, eta ez du isilarazi, Abdur Rahman Ibn Abdullah bin Sa'd Ar Razi den bitartean.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3243
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ الرَّازِيُّ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ رَجُلًا بِبُخَارَى عَلَى بَغْلَةٍ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ وَيَقُولُ كَسَانِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Yahya bin Musak] esan digu [Abdur Rahman bin Abdullah bin Sa'd Ar Razik] [bere aitak] [bere aitaren] berri eman diola, esan zuela: Bukharan [gizon bat] ikusi nuen, baghal batekin, turbante beltz bat zeramala, eta esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek jarri zidan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3244
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ{ كَالْمُهْلِ }قَالَ كَعَكَرِ الزَّيْتِ فَإِذَا قَرَّبَهُ إِلَى وَجْهِهِ سَقَطَتْ فَرْوَةُ وَجْهِهِ فِيهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ رِشْدِينَ
Esan digu [Abu Kuraibek] [Rasydin bin Sa'd]-ek ['Amr bin Al Harith-etik] [Darraj Abu As Samh-etik] [Abu Al Haitsam]-etik [Abu Sa'id]-etik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren hitzei buruz: 'Burdina irakiten bezala'. -QS. Alma'arij 8-, Esan zuen: 'Olio-zikinkeria bezala, gero, Ala-k zigortzen ari den pertsonaren aurpegira hurbiltzen duenean, aurpegiko azala eroriko zaio'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib hadith bat da, ez dakigu horri buruz Risydin-en hadith-etik izan ezik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3245
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَمَا قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْجِنِّ وَلَا رَآهُمْ انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ وَقَدْ حِيلَ بَيْنَ الشَّيَاطِينِ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمْ الشُّهُبُ فَرَجَعَتْ الشَّيَاطِينُ إِلَى قَوْمِهِمْ فَقَالُوا مَا لَكُمْ قَالُوا حِيلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ وَأُرْسِلَتْ عَلَيْنَا الشُّهُبُ فَقَالُوا مَا حَالَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ إِلَّا أَمْرٌ حَدَثَ فَاضْرِبُوا مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا فَانْظُرُوا مَا هَذَا الَّذِي حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ قَالَ فَانْطَلَقُوا يَضْرِبُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا يَبْتَغُونَ مَا هَذَا الَّذِي حَالَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ فَانْصَرَفَ أُولَئِكَ النَّفَرُ الَّذِينَ تَوَجَّهُوا نَحْوَ تِهَامَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِنَخْلَةَ عَامِدًا إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ وَهُوَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ صَلَاةَ الْفَجْرِ فَلَمَّا سَمِعُوا الْقُرْآنَ اسْتَمَعُوا لَهُ فَقَالُوا هَذَا وَاللَّهِ الَّذِي حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ قَالَ فَهُنَالِكَ رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ فَقَالُوا يَا قَوْمَنَا{ إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا }فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنْ الْجِنِّ }وَإِنَّمَا أُوحِيَ إِلَيْهِ قَوْلُ الْجِنِّ
Esan digu [Abdu bin Humaid]-ek esan dit [Abu Al Walid]-ek esan digula [Abu 'Awanah] [Abu Bisyr-engandik] [Sa'id bin Jubair-engandik] [Ibnu Abbas radliallahu 'anhuma]-engandik, esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ez ziela inoiz Koranaren bertsoak irakurri djinn-ei, ezta ikusi ere. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bere lagun talde batekin joan zen 'Ukazh merkatura, deabruen eta zeruko berrien artean hesi bat zegoenean, eta izarrak bidali zituzten harriak botatzeko, deabruak beren herriarengana itzuli eta beren herriak galdetu zuen: zer gertatzen zaizue? Esan zuten: gure eta zeruko berrien artean jarri da, eta izarrek bidali dituzte gu botatzeko. Esan zuten: ez dago ezer gure eta zeruko berrien artean, zerbait gertatu ez bada behintzat. Eskulekuak berehala zabaldu ziren lurraren ekialdera eta mendebaldera, orduan ikusten duzue, ba al dago ezer zuek eta zeruko berri hauen artean? Esan zuen: «Orduan, lurraren ekialde eta mendebaldera zabaldu ziren, zeruko berrien eta haien artean zegoen edozer gauzaren bila». Eta hainbat jenio joan ziren, Mekarantz abiatu ziren Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana, bera Ukazh merkatuaren aurrean palmondo baten ondoan zegoen bitartean, bere lagunekin goizeko otoitzak egiten. Gero, Korana entzun zutenean, arretaz entzun zuten, eta gero esan zuten: Allahren izenean, hau da zuen eta zeruko berrien artean egon dena. Ibn Abbasek esan zuen; gero, handik beren herriarengana itzuli ziren eta esan zuten: Gure herria, entzun dugu Koran zoragarria - zeinak - bide onetik gidatzen gaituen, orduan sinesten dugu. Eta ez dugu inor gure Jaunarekin lotuko». -QS. Aljinn 1-2-. Orduan, Ala-k errebelazio bat bidali zion bere Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i: Esan -Oi Muhammad-: «Errebelatu zaizu jenio talde batek entzun duela -Korana-» -QS. Aljinn 1-2-. Izan ere, jeinuaren hitzak izan ziren agerian utzi zizkiotena.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3246
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَوْلُ الْجِنِّ لِقَوْمِهِمْ{ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا }قَالَ لَمَّا رَأَوْهُ يُصَلِّي وَأَصْحَابُهُ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ فَيَسْجُدُونَ بِسُجُودِهِ قَالَ تَعَجَّبُوا مِنْ طَوَاعِيَةِ أَصْحَابِهِ لَهُ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ{ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا }قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Eta sanad honekin - Hain zuzen ere; Kontatu digu [Abdu bin Humaid]-ek niri kontatu dit [Abu Al Walid]-ek [Abu 'Awanah]-ek [Abu Bisyr-engandik] [Sa'id bin Jubair-engandik] - kontatu du [Ibn Abbas-engandik] esan zuen; jinn-ek beren herriari zuzendutako hitzak 'Alaren zerbitzari bat - Muhammad - gurtzeko altxatu zenean, ia inguratu egin ziren'. -QS. Jin 19-, esan zuen Ibn Abbas-ek, jinn-ek bera eta bere lagunak bere otoitzekin otoitz egiten ikusi zituenean, eta otoitzekin ahozpeztu ziren, eta harrituta geratu ziren beren lagunen leialtasunaz, orduan esan zuten 'Alaren zerbitzari bat - Muhammad - gurtzeko altxatu zenean, ia inguratu egin ziren'. -QS. Jin 19-, Abu Isak esan zuen; Hadith hau benetako Hasan hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3247
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ الْجِنُّ يَصْعَدُونَ إِلَى السَّمَاءِ يَسْتَمِعُونَ الْوَحْيَ فَإِذَا سَمِعُوا الْكَلِمَةَ زَادُوا فِيهَا تِسْعًا فَأَمَّا الْكَلِمَةُ فَتَكُونُ حَقًّا وَأَمَّا مَا زَادُوهُ فَيَكُونُ بَاطِلًا فَلَمَّا بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنِعُوا مَقَاعِدَهُمْ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِإِبْلِيسَ وَلَمْ تَكُنْ النُّجُومُ يُرْمَى بِهَا قَبْلَ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُمْ إِبْلِيسُ مَا هَذَا إِلَّا مِنْ أَمْرٍ قَدْ حَدَثَ فِي الْأَرْضِ فَبَعَثَ جُنُودَهُ فَوَجَدُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا يُصَلِّي بَيْنَ جَبَلَيْنِ أُرَاهُ قَالَ بِمَكَّةَ فَلَقُوهُ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ هَذَا الَّذِي حَدَثَ فِي الْأَرْضِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Muhammad bin Yahyak] esan digu [Muhammad bin Yusufek] esan digu [Israilek] esan digu [Abu Ishaqek] [Sa'id bin Jubairrengandik] [Ibn Abbasengandik], esan zuen; jinn-ak zerura igo ziren errebelazioa entzuteko, hitz bat entzun zutenean bederatzi gehitu zituzten. Hitz bat egia da eta gehitzen dutena gezurra da. Orduan, Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, bidali zutenean, ukatu egin zitzaien beren lekuak hartzea, eta orduan Satanasi aipatu zioten. Eta izarrak ez ziren bota aurretik. Orduan Satanasek esan zien: Hau ez zen gertatuko lurrean gertatu zen zerbaitengatik izan ezean. Gero, bere tropak bidali zituen eta Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, bi mendien artean otoitz egiten aurkitu zuten. Gogoratzen dudanez -Esan zuen-, Ibn Abbasek esan zuen: Mekan. Gero, Satanasengana joan eta esan zioten, eta hark esan zuen: hau da lurrari gertatzen zaiona. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetako Hasan hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3248
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءَ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَجُثِثْتُ مِنْهُ رُعْبًا فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَدَثَّرُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ إِلَى قَوْلِهِ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ }قَبْلَ أَنْ تُفْرَضَ الصَّلَاةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرٍ وَأَبُو سَلَمَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ
[Abdu bin Humaid]-ek esan zigun [Abdur Razzaq-ek] esan zigun [Ma'marrek] [Az Zuhri-tik] [Abu Salamah-tik] [Jabir bin Abdullah-etik], esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam entzun nuen errebelazioa etorri zen distantziari buruz kontatzen ari zela. Bere hadith-ean esan zuen: Oinez nindoala, ahots bat entzun nuen zerutik, gero burua altxatu nuen eta aingeru bat etorri zitzaidan Hira kobazuloan nengoela, zeruaren eta lurraren arteko aulki batean eserita zegoen. Orduan, haren beldurrak izutu ninduen, gero itzuli eta esan nuen: estali nazazu, estali nazazue eta estali nazazue. Orduan, Allah 'azza wajalla-k bertso hau errebelatu zuen: Oi, biltzen duzuenoi -estali zaitezte Bere hitzean: eta bekatua, utzi atzean -QS. Almudatstsir 1-5-, derrigorrezko otoitzaren aurretik gertatzen da. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetako Hasan hadith bat da. Eta [Yahya bin Abu Katsir] [Abu Salamah bin Abdur Rahman] [Jabir]-eko [Yahya bin Abu Katsir]-ek kontatu zuen, Abu Salamah-ren izena Abdullah zen bitartean.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3249
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصَّعُودُ جَبَلٌ مِنْ نَارٍ يَتَصَعَّدُ فِيهِ الْكَافِرُ سَبْعِينَ خَرِيفًا ثُمَّ يُهْوَى بِهِ كَذَلِكَ فِيهِ أَبَدًاقَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَقَدْ رُوِيَ شَيْءٌ مِنْ هَذَا عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْقُوفٌ
Esan digute [Abdu bin Humaid]-ek [Al Hasan bin Musa]-k [Ibn Luhai'ah-engandik], [Darraj-engandik], [Abu Al Haitsam-engandik], [Abu Sa'id-engandik], Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Sha'ud Infernuko mendi bat da, sinesgabeek hirurogeita hamar urtez igotzen dutena eta gero mendi horretatik betiko botatzen dituztena'. Abdu bin Humaid-ek esan zuen: Hadith hau gharib hadith bat da. Izan ere, badakigu marfu' hadith hau Ibn Lahi'ah-ren hadithetik datorrela, eta hadith honen zati bat Abu Sa'id-en 'Athiyah-tik kontatu da mauquf-en.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3250
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ نَاسٌ مِنْ الْيَهُودِ لِأُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ يَعْلَمُ نَبِيُّكُمْ كَمْ عَدَدُ خَزَنَةِ جَهَنَّمَ قَالُوا لَا نَدْرِي حَتَّى نَسْأَلَ نَبِيَّنَا فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ غُلِبَ أَصْحَابُكَ الْيَوْمَ قَالَ وَبِمَا غُلِبُوا قَالَ سَأَلَهُمْ يَهُودُ هَلْ يَعْلَمُ نَبِيُّكُمْ كَمْ عَدَدُ خَزَنَةِ جَهَنَّمَ قَالَ فَمَا قَالُوا قَالَ قَالُوا لَا نَدْرِي حَتَّى نَسْأَلَ نَبِيَّنَا قَالَ أَفَغُلِبَ قَوْمٌ سُئِلُوا عَمَّا لَا يَعْلَمُونَ فَقَالُوا لَا نَعْلَمُ حَتَّى نَسْأَلَ نَبِيَّنَا لَكِنَّهُمْ قَدْ سَأَلُوا نَبِيَّهُمْ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً عَلَيَّ بِأَعْدَاءِ اللَّهِ إِنِّي سَائِلُهُمْ عَنْ تُرْبَةِ الْجَنَّةِ وَهِيَ الدَّرْمَكُ فَلَمَّا جَاءُوا قَالُوا يَا أَبَا الْقَاسِمِ كَمْ عَدَدُ خَزَنَةِ جَهَنَّمَ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا فِي مَرَّةٍ عَشَرَةٌ وَفِي مَرَّةٍ تِسْعَةٌ قَالُوا نَعَمْ قَالَ لَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تُرْبَةُ الْجَنَّةِ قَالَ فَسَكَتُوا هُنَيْهَةً ثُمَّ قَالُوا خْبْزَةٌ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخُبْزُ مِنْ الدَّرْمَكِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ مُجَالِدٍ
Esan digu [Ibn Abu Umarrek] esan zigula [Sufyanek] [Mujalid-engandik] [Ash Sya'bi-tik] [Jabir bin Abdullah-engandik], esan zuen; juduek Profetaren lagun batzuei esan zieten, sallallaahu 'alaihi wasallam-i: Badakizue zuen profetak zenbat zaindari dauden Infernuan? Esan zuten; ez genekien gure Profetari galdetu genion arte. Orduan norbait etorri zen Profetarengana, sallallaahu 'alaihi wasallam-engana eta esan zien: O Muhammad, gaur zure lagunek galdu egin dute. Galdetu zuen: 'Zergatik galdu dute'. Esan zuen; juduek galdetu zien; Badakizue zuen profetak zenbat zaindari dauden Infernuan? Pertsonak esan zuen; orduan ezin zuten hitz egin. Pertsonak esan zuen; esan zuten; ez genekien gure Profetari galdetu genion arte. Esan zuen: 'Herri bat garaitua al da ez dakiten zerbaiti buruz galdetzen zaielako eta gero esaten dutelako; Ez genekien gure Profetari galdetu genion arte? Baina beren Profetari galdetu zioten: 'Mesedez, erakutsi iezaguzu Ala argi eta garbi'. Jainkoaren etsaiei aurre egingo diet. Egia esan, Paradisuko lurraldeari buruz galdetu nien, irina zuri eta purua dena. Gero, etorri zirenean, esan zuten: Ala-k erakuts iezaguzu argi eta garbi, Abu Al Qasim, zenbat dira Infernuko zaindariak? Hark esan zuen: 'Hori da dena eta kitto'. Behin hamar esan zuen eta behin bederatzi. Bai, erantzun zuten. Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zien: 'Zer da Paradisuko lurraldea?' gero isildu egin ziren une batez eta gero esan zuten: ogia, Abu Al Qasim. Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Gari puru eta zuriz egindako ogia'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib hadith bat da. Izan ere, hau Mujaliden hadithetik badakigu.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3251
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ أَخْبَرَنَا سُهَيْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُطَعِيُّ وَهُوَ أَخُو حَزْمِ بْنِ أَبِي حَزْمٍ الْقُطَعِيُّ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةَ{ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ }قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى فَمَنْ اتَّقَانِي فَلَمْ يَجْعَلْ مَعِي إِلَهًا فَأَنَا أَهْلٌ أَنْ أَغْفِرَ لَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَسُهَيْلٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ وَقَدْ تَفَرَّدَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ ثَابِتٍ
Esan digu [Al Hasan bin Ash Shabbah Al Bazzar]-ek [Zaid bin Hubab]-ek [Suhail bin Abdullah Al Qutha'i-k, hau da, Hazm bin Abu Hazm Al Qutha'i-ren anaiak] [Tsabit-etik] [Anas bin Malik-etik] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-etik esan zigula bertso honi buruz esan zuela: 'Bera - Ala - Jainkoa da, Haren beldur izatea merezi duena eta barkamena emateko eskubidea duena'. -QS. Almudatstsir 56-, Esan zuen: 'Allah 'azza wajalla-k esan zuen: Ni naiz beldur izateko modukoa, Nire beldur dena eta Nirekin gurtza egiten ez duena, orduan barkatzeko eskubidea dut'. Abu Isak esan zuen; Hadith hau Hasan Gharib-en hadith bat da, Suhail ez den pertsona indartsua hadith-ari dagokionez, eta berak bakarrik kontatu zuen hadith hau Thabit-etik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3252
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ يُحَرِّكُ بِهِ لِسَانَهُ يُرِيدُ أَنْ يَحْفَظَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ }قَالَ فَكَانَ يُحَرِّكُ بِهِ شَفَتَيْهِ وَحَرَّكَ سُفْيَانُ شَفَتَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يُحْسِنُ الثَّنَاءَ عَلَى مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ خَيْرًا
Esan digu [Ibn Abu Umarrek] esan digu [Sufyan bin 'Uyainahk] [Musa bin Abu Aisyah-rengandik] [Sa'id bin Jubair-rengandik] [Ibn Abbas]-engandik, esan zuen; Korana Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i errebelatuko balitzaio, bere mihia mugituko luke, buruz ikasi nahi izango luke. Orduan, Alak bertso hau errebelatu zuen: Ez mugitu zure mihia Korana irakurtzeko, azkar menperatuko duzulako. -QS. Alqiyamah 16-, Ibn Abbasek esan zuen; Aurretik ezpainak mugitu zituen Korana irakurtzeko eta Sufyanek bere ezpainak mugitu zituen. Abu Isak esan zuen; Hadith hau Hasan hadith autentikoa da. Ali bin Al Madini-k esan zuen; Yahya bin Sa'id Al Qaththan-ek esan zuen; Iraganean, Sufyan Ats Tsaurik Musa bin Abu Aisyah goraipatu zuen zerbait onarekin.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3253
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي شَبَابَةُ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ ثُوَيْرٍ قَال سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً لَمَنْ يَنْظُرُ إِلَى جِنَانِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَخَدَمِهِ وَسُرُرِهِ مَسِيرَةَ أَلْفِ سَنَةٍ وَأَكْرَمُهُمْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى وَجْهِهِ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ مِثْلَ هَذَا مَرْفُوعًا وَرَوَى عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ عَنْ ثُوَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَوْلَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَرَوَى الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ثُوَيْرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَوْلَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَ فِيهِ عَنْ مُجَاهِدٍ غَيْرَ الثَّوْرِيِّ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ وَثُوَيْرٌ يُكْنَى أَبَا جَهْمٍ وَأَبُو فَاخِتَةَ اسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ عِلَاقَةَ
Guri [Abdu bin Humaid] esan ondoren, esan zuen; esan dit [Shababah] [Israil]-etik [Tsuwair]-etik, esan zuen; [Ibn Umar] entzun nuen esaten; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, Zeruko biztanlerik baxuenak dira beren lorategiei, emazteei, zerbitzariei, tronuei mila urtez begiratzen dietenak. Eta haien artean nobleena Allahren aurrean 'azza wajalla da egunez eta arratsaldez bere aurpegia begiratzen duena'. Orduan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bertso hau irakurri zuen: Egun hartan sinestunen aurpegiak distiratsu zeuden. Beren Jaunari begiratzen diote. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib hadith bat da, eta ez du Israelgo pertsona bakar batek kontatu marfu-n honela'. Eta [Abdul Malik bin Abjarrek] [Tsuwair]-etik [Ibn Umar]-etik kontatu ditu bere hitzak eta ez ditu interpretatu. Eta [Al Ashja'i-k] [Sufyan]-engandik [Tsuwair]-engandik [Mujahid]-engandik [Ibn Umar]-engandik narratu ditu bere hitzak eta ez zituen ulertu. Eta ez dugu ezagutzen inor hura aipatu duen Mujahid-engandik Ats Tsauri izan ezik. Hau [Abu Kuraib-ek] kontatu digu ['Ubaidullah Al Asyja'i-k] [Sufyan]-engandik. Bere Tsuwair kuniyah Abu Jahm zen, eta Abu Fakhtah-ren izena Sa'id bin 'Ilaqah.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3254
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعيدٍ الْأَمَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ هَذَا مَا عَرَضْنَا عَلَى هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأُنْزِلَ{ عَبَسَ وَتَوَلَّى }فِي ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْشِدْنِي وَعِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنْ عُظَمَاءِ الْمُشْرِكِينَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْرِضُ عَنْهُ وَيُقْبِلُ عَلَى الْآخَرِ وَيَقُولُ أَتَرَى بِمَا أَقُولُ بَأْسًا فَيَقُولُ لَا فَفِي هَذَا أُنْزِلَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أُنْزِلَ{ عَبَسَ وَتَوَلَّى }فِي ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ
Esan zigun [Sa'id bin Yahya bin Sa'id Al Umawi], esan zuen; esan zidan [nire aitari], esan zuen; hau da [Hisham bin 'Urwah-i] [bere aitagandik] [Aishah-rengandik] aipatu dioguna, esan zuen; 'Abasa wa tawalla gutuna Ibn Ummi Maktum-i buruz, itsu bat zen pertsona bati buruz, agertu da. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan zen eta esan zuen: Allahren Mezularia, eman iezadazu gidaritza! Bitartean, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aldean politeistak ziren eliteko funtzionarioak zeuden. Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek atzera egin eta idolatra eliteari aurre egin zion. Beraz, Ibn Maktum-ek esan zuen: Ikusten al duzu akatsa esan dudanean? Hark erantzun zuen: 'Ez'. Profeta honen jarreragatik agertu zen errebelazioa. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib hadith bat da. Eta batzuek hileko hau Hisham bin 'Urwah-engandik kontatu zuten bere aitarengandik. Esan zuen: 'Abasa wa tawalla' Ibn Umm Maktum-i buruz errebelatu zen, eta ez zuen 'Aisharengandik aipatu.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3255
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنَ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُحْشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا فَقَالَتْ امْرَأَةٌ أَيُبْصِرُ أَوْ يَرَى بَعْضُنَا عَوْرَةَ بَعْضٍ قَالَ يَا فُلَانَةُ{ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَيْضًا وَفِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
Esan digu [Abdu bin Humaid]-ek esan digu [Muhammad bin Al Fadhl]-ek esan digu [Thabit bin Yazid]-ek [Hilal bin Kabbab]-engandik ['Ikrimah]-engandik [Ibn Abbas]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Oinutsik, biluzik eta zirkunzidatu gabe bilduko zarete'. Orduan, emakume batek esan zuen: 'Batzuek besteen biluzik ikusten al dugu?' Esan zuen: 'Oi Fulanah, egun hartan bakoitzak zuen zeregina'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau Hasan hadith autentikoa da, eta ez da alde batetik bakarrik Ibn Abbas-engandik kontatua. Hadith hau Sa'id bin Jubairrek ere kontatu zuen, eta besteak beste Aisyah-engandik, Ala pozik egon bedi berarekin.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3256
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِيرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ الصَّنْعَانِيُّ قَال سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ رَأْيُ عَيْنٍ فَلْيَقْرَأْ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ وَإِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ وَإِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَى هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ وَغَيْرُهُ هَذَا الْحَدِيثَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ رَأْيُ عَيْنٍ فَلْيَقْرَأْ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ وَلَمْ يَذْكُرْ وَإِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ وَإِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ
[Abbas bin Abdul 'Azhim Al 'Anbari]-k esan digu [Abdur Razzaq-ek] [Abdullah bin Bahir]-ek [Abdur Rahman, hau da, Ibn Yazid Ash Shan'ani]-rengandik esan digu, esan zuen; [Ibn Umar] entzun nion esaten; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Epaiketaren Eguna begiz bezala ikusi nahi duenak, bertso hauek irakurri behar ditu: Idzasysyamsu kuwwirat, Idzas Samaaunfatharat eta idzas samaaunsyaqqat. Hadith hau hasan gharib hadith bat da, eta [Hisyam bin Yusuf]-ek eta beste batzuek hadith hau sanad honekin kontatu dute. Esan zuen: «Epaiketaren Eguna begiz jota bezala ikusi nahi duenak, irakurri beharko luke: Idzasysyamsu kuwwirat, eta ez ditu aipatzen Idzas samaaun fatharat eta Idzas samaaun syaqqat».
Hadith
Imam Tirmidzi : 3257
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ سُقِلَ قَلْبُهُ وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ وَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ{ كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ }قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Qutaibah]-ek [Al Laits] esan digu [Ibn 'Ajlan]-engandik [Al Qa'qa' bin Hakim]-engandik [Abu Salih]-engandik [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-engandik esan zuela: 'Morti batek akats bat egiten duenean, orban beltz bat jartzen zaio bihotzean, eta bertatik alde egiten duenean eta barkamena eskatzen duenean eta damutzen denean, bere bihotza garbitzen da eta itzultzen denean orban beltza gehitzen zaio bihotza estali arte, eta horixe da 'Ar raan' deitzen dena, Alak-ek aipatzen duena: kallaa bal raana 'alaa quluubihim maa kaanuu yaksibuun.-QS. Almuthaffin 14-. Esan zuen: Hadith hau benetako Hasan hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3258
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ حَمَّادٌ هُوَ عِنْدَنَا مَرْفُوعٌ{ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ }قَالَ يَقُومُونَ فِي الرَّشْحِ إِلَى أَنْصَافِ آذَانِهِمْ
Esan digu [Yahya bin Durust Al Bashri-k] [Hammad bin Zaid]-ek [Ayyub-engandik] [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar-engandik]. Hammadek esan zuen: Gure ustez, hadith hau marfu' hadith bat da: yauma yaquumun naasu lirabbil 'aalamiin -QS. Almuthaffin 6-. esan zuen; haietako bat izerditan zegoen belarri erdiraino.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3259
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ }قَالَ يَقُومُ أَحَدُهُمْ فِي الرَّشْحِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Esan digu [Hannadek] [Isa bin Yunusek] [Ibn 'Aunek] [Nafi'-k] [Ibn Umar-ek] [Shallallahu 'alaihi wasallam] profetak esan digula: '-hau da- jendea munduen Jaunaren aurrean egongo den eguna?' --hau da- jendea munduen Jaunaren aurrean egongo den eguna?- -QS. Al-Muthaffifin 6-, Esan zuen: 'Horietako bat belarri erdiraino izerditan egongo da'. Abu Isak esan zuen; hadith hau hasan sahih hadith bat da eta hadithen artean Abu Hurairah-rena dago bat.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3260
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ هَلَكَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ{ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ إِلَى قَوْلِهِ يَسِيرًا }قَالَ ذَلِكِ الْعَرْضُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Narratu digu [Abdu bin Humaid]-ek ['Ubaidullah bin Musa]-k [Uthman bin Al Aswad-engandik] [Ibn Abu Awalkah-engandik] [Aisyah-engandik], esan zuen; Entzun nion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i esaten: 'Bere kontua eztabaidatzen den edonor hilko da'. Beraz, diot; Oi Allahren Mezularia, ez al zuen Allah-ek esan: 'Eskuineko eskutik bere liburua eman zaienei dagokienez, -bertsoraino- orduan kontu erraz batekin konturatuko dira?'. -QS. Al-Insyiqa 7-8-, Esan zuen: Bertso honek karitatearen erregistroa erakusten denean bakarrik esan nahi du. Abu Isak esan zuen; Hadith hau Hasan hadith autentikoa da. Esan digu [Suwaid bin Nasr]-ek [Abdullah bin Al Mubarak-engandik] [Uthman bin Al Aswad]-engandik sanad honekin. Guri [Muhammad bin Aban] esan digute, eta ez pertsona bati bakarrik, diotenez, esan digute [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi]-ri [Ayyubi]-ri [Ibn Abu Awalkah-ri] -ri [Aisyahi] -ri, sallallaahu 'alaihi wasallam-i horrela.
