Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 3181
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُهَلْ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ مِنْكُمْ أَحَدٌ قَالَ مَا صَحِبَهُ مِنَّا أَحَدٌ وَلَكِنْ قَدْ افْتَقَدْنَاهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَهُوَ بِمَكَّةَ فَقُلْنَا اغْتِيلَ أَوْ اسْتُطِيرَ مَا فُعِلَ بِهِ فَبِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ بَاتَ بِهَا قَوْمٌ حَتَّى إِذَا أَصْبَحْنَا أَوْ كَانَ فِي وَجْهِ الصُّبْحِ إِذَا نَحْنُ بِهِ يَجِيءُ مِنْ قِبَلِ حِرَاءَ قَالَ فَذَكَرُوا لَهُ الَّذِي كَانُوا فِيهِ فَقَالَ أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ فَأَتَيْتُهُمْ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمْ فَانْطَلَقَ فَأَرَانَا آثَارَهُمْ وَآثَارَ نِيرَانِهِمْ قَالَ الشَّعْبِيُّ وَسَأَلُوهُ الزَّادَ وَكَانُوا مِنْ جِنِّ الْجَزِيرَةِ فَقَالَ كُلُّ عَظْمٍ يُذْكَرُ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ يَقَعُ فِي أَيْدِيكُمْ أَوْفَرَ مَا كَانَ لَحْمًا وَكُلُّ بَعْرَةٍ أَوْ رَوْثَةٍ عَلَفٌ لِدَوَابِّكُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَسْتَنْجُوا بِهِمَا فَإِنَّهُمَا زَادُ إِخْوَانِكُمْ الْجِنِّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Ali bin Hujr] al à dit [Ismail bin Ibrahim] di [Dawud] di [Ash Sya’bi] di [Alqamah] al à dit: O ai domandât a [Ibnu Mas’ud Radliallahu Anhu] se al jere cualchidun tra di voi che al veve compagnât il Profete Al rispuindè: Nissun di nô lu à compagnât ma une gnot o lu vin pierdût intant che al jere a Meche, o vin dit che al jere stât secuestrât o puartât in voli di un gjin e o lu vin tratât come che al voleve. O vin passât la gnot plui brute che un popul al à passât fin che a buinore o a buinore, al vignì de direzion di Hira. Alqamah al disè: A i àn contât de lôr cundizion e lui al disè: ‘I gjins a son vignûts daûr di me e o jeri lât daûr di lôr, o ai recitât il Coran a lôr,’ al è lât e al à mostrât lôr lis lôr tracis e i rescj dal lôr fogon. Asy Sya’bi al à dit: I gjins a lu àn domandât provisions e a vignivin dai gjenis de penisule arabiche, al à dit: ‘Ducj i vues che a àn il non di Allah su di lôr che a son intes vôs mans a puartin plui cjar - ancje se a somein vues - e ogni sterp animâl o mangjâ animâl par te’. Dopo di chel, il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al disè: ‘Duncje, no fâs lis vôs preieris cun ducj i doi - vues e sterp di bestiis - parcè che ducj i doi a son provisions pai vôs fradis, i gjins’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3182
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ{ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ }فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةًقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَيْضًا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Al à dit [Abdu bin Humaid] al à dit [Abdurrazzaq] al à dit [Ma’mar] di [Az Zuhri] di [Abu Salamah] di [Abu Hurairah] Radliallahu Anhu: ‘E domandâ il pardon pai tois pecjâts e pai -pecjâts- dai crodints, oms e feminis’. -Mohammed: 19- Il Profete al à dit: ‘Invezit, o domandi il pardon a Allah setante voltis al dì’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic. Al è stât contât di Abu Hurairah cussì come dal Profete, che al disè: 'Invezit, o domandi il pardon a Allah cent voltis al dì'. Al è stât contât traviers di un altri sanad dal profete Shallallahu Alaihi Wasallam, 'Invezit, o domandi il pardon a Allah cent voltis al dì'. [Mohammed bin Amru] al lu à ancje contât di [Abu Salama] di [Abu Huraira].
Hadith
Imam Tirmidzi : 3183
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا هَذِهِ الْآيَةَ{ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ }قَالُوا وَمَنْ يُسْتَبْدَلُ بِنَا قَالَ فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَنْكِبِ سَلْمَانَ ثُمَّ قَالَ هَذَا وَقَوْمُهُ هَذَا وَقَوْمُهُقَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَقَدْ رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ أَيْضًا هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
A nus è stât contât [Abdu bin Humaid] al à dit [Abdurrazzaq] al à dit [un insegnant dal popul di Medine] di [Al Ala bin Abdurrahman] di [so pari] di [Abu Hurairah] al à dit: personis; e no saran come te’. -Mohammed: 38- a àn domandât: Cui al podeve rimplaçânus? Abu Hurairah al disè: il Rasulullah al à dât une batude su la spale a Salman e al à dit: ‘Chest e la sô int, chest e la sô int’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è gharib tal so sanad che al ven discutût. [Abdullah bin Jafar] al à ancje contât chest hadith di [Alala bin Abdurrahman].
Hadith
Imam Tirmidzi : 3184
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَقَالَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ ذَكَرَ اللَّهُ إِنْ تَوَلَّيْنَا اسْتُبْدِلُوا بِنَا ثُمَّ لَمْ يَكُونُوا أَمْثَالَنَا قَالَ وَكَانَ سَلْمَانُ بِجَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخِذَ سَلْمَانَ وَقَالَ هَذَا وَأَصْحَابُهُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ مَنُوطًا بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ رِجَالٌ مِنْ فَارِسَقَالَ أَبُو عِيسَى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ هُوَ وَالِدُ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ وَقَدْ رَوَى عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْكَثِيرَ و حَدَّثَنَا عَلِيٌّ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ و حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ مُعَلَّقٌ بِالثُّرَيَّا
Al à dit [Ali bin Hujr] al à dit [Ismail bin Jafar] al à dit [Abdullah bin Jafar bin Najih] di [Al Ala bin Abdurrahman] di [so pari] di [Abu Hurairah] al à dit: Cualchidun dai compagns dal Rasulullah che al à dit: rimplaçânus e daspò no saran come nô? Abu Hurairah al disè: Salman al jere dongje dal Rasulullah, al batià il polmon di Salman e al disè: 'Chest e i siei compagns, di Chel che intes sôs mans e je la mê anime, di Allah se la fede e je impiçade intun grup di stelis e sarà di sigûr cjatade des personis de Persie'. Abu Isa al à dit: Abdullah ben Jafar ben Najih al jere il pari di Ali ben Al Madini. Ali bin Hujr al à contât une vore di robis di Abdullah bin Jafar. Al à contât [Ali] chest hadith di [Ismail bin Ja’far bin Najih] di [Abdullah bin Ja’far] e al à contât [Bisyr bin Mu’adz] al à contât [Abdullah bin Ja’far] di [Al Ala`] al somee dome che al vedi dit: Sospindût intun grup di stelis.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3185
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ابْنُ عَثْمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَال سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَكَلَّمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَكَتَ ثُمَّ كَلَّمْتُهُ فَسَكَتَ ثُمَّ كَلَّمْتُهُ فَسَكَتَ فَحَرَّكْتُ رَاحِلَتِي فَتَنَحَّيْتُ وَقُلْتُ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ نَزَرْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كَلُّ ذَلِكَ لَا يُكَلِّمُكَ مَا أَخْلَقَكَ بِأَنْ يَنْزِلَ فِيكَ قُرْآنٌ قَالَ فَمَا نَشِبْتُ أَنْ سَمِعْتُ صَارِخًا يَصْرُخُ بِي قَالَ فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ لَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيَّ هَذِهِ اللَّيْلَةَ سُورَةٌ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِنْهَا مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مَالِكٍ مُرْسَلًا
Al à dit [Mohammed bin Basyar] al à dit [Mohammed bin Khalid bin Atsmah] al à dit [Malik bin Anas] di [Zaid bin Aslam] di [so pari] al à dit: O ai sintût [Umar bin Al Khaththab] Radliallahu Anhu dî: O jerin une volte di un so al à fevelât cul Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ma lui al tacà a zirâ, o ai fevelât ma lui al tacà a zirâ, o ai fevelât e al restà mut daspò o ai movût la mê mont daspò o ai fat un pas di bande, o ai dit: Huss tu o Ibn Al Khaththab, tu âs incoragjât il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tu âs ignorât trê voltis, e dut chel? , i versets dal Coran a vegnin jù di sigûr rivuart a te! . Al disè: No tant timp dopo o ai sintût cualchidun che al mi gridave. Al disè: Dopo o jeri lât al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, al disè: 'O Ibn Al Khaththab, invezit cheste letare e mi è stade palesade cheste gnot, mi plâs miôr di chê che e je lusinte dal soreli -il mont-: 'In fat O vin dât une vitorie clare'. -Al Fath: 1- Abu Isa al à dit: Chest hadith al è il gjaric. Cualchidun di lôr al lu à contât in mût murâl di Malik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3186
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَنَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ }مَرْجِعَهُ مِنْ الْحُدَيْبِيَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ نَزَلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ قَرَأَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا هَنِيئًا مَرِيئًا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ بَيَّنَ اللَّهُ لَكَ مَاذَا يُفْعَلُ بِكَ فَمَاذَا يُفْعَلُ بِنَا فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ{ لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ حَتَّى بَلَغَ فَوْزًا عَظِيمًا }قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِيهِ عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ
Al à dit [Abdu bin Humaid] al à dit [Abdurrazzaq] di [Ma’mar] di [Qatadah] di [Anas] Radliallahu Anhu al à dit: Sot -verset- al profete: ‘Cussì Allah al ti perdonarà pai tois pecjâts passâts e futûrs’. -Al Fath: 2- dopo jessi tornât di Hudaibiyah. Il Profete Sallam al à dit: ‘Un verset al è rivât a me che o am plui di ce che al è su la tiere’. Dopo di chel il Profete sallallaahu alaihi wasallam al lu leè a lôr, a disèrin: Ralegrâsi, o Messazîr di Allah, Allah al à spiegât ce che al sarà fat a te, duncje ce che al sarà fat a nô? Po dopo al è vignût jù il verset: ‘Par che Al puedi ameti crodints masculins e feminis intal paradîs sot dal cuâl a corin i flums,’ fin ae Sue peraule: ‘Grande fortune’. -QS. Alfat 5-, Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic. In chest câs al è un hadith simil di Mujamma bin Jariyah.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3187
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ ثَمَانِينَ هَبَطُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ مِنْ جَبَلِ التَّنْعِيمِ عِنْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَهُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يَقْتُلُوهُ فَأُخِذُوا أَخْذًا فَأَعْتَقَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ }الْآيَةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
A nus è stât contât [Abdu bin Humaid] al à dit: A mi è stât contât [Sulaiman bin Harb] al à dit [Hammad bin Salamah] di [Tsabit] di [Anas], a jerin otante personis che a àn atacât il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e i siei compagns a lu àn copât dal Mont Tan. cjapât e daspò lassât fûr. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam alore Allah al à mandât jù il -verset-: 'E Lui al è che al à frenât lis lôr mans di -distruzi- te e -al à -frenât- lis vôs mans di -distruzilis''. E cussì indevant -Al Fath: 24- Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3188
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ ثُوَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى }قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُقَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ قَزَعَةَ قَالَ وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Al à contât [Al Hasan bin Qaza'ah Al Bashri] al à contât [Sufyan bin Habib] di [Syu'bah] di [Tsuwair] di [so pari] di [Ath Thufail bin Ubai bin Ka'ab] di [so pari] dal Profete al à dit: Al disè: la frase pietât e vûl dî ‘LAA ILAAHA ILLALLAAH’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è gharib, no lu cognossin marfu’ fûr che dal hadith di Al Hasan bin Qaza’ah. Abu Isa al à dit: O ai domandât a Abu Zur’ah su chest hadith, nol lu à capît fûr che midiant di chest sanad.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3189
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَمِيلٍ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِأَنَّ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَعْمِلْهُ عَلَى قَوْمِهِ فَقَالَ عُمَرُ لَا تَسْتَعْمِلْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَتَكَلَّمَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فَقَال أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ مَا أَرَدْتَ إِلَّا خِلَافِي فَقَالَ مَا أَرَدْتُ خِلَافَكَ قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ }قَالَ فَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا تَكَلَّمَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُسْمِعْ كَلَامَهُ حَتَّى يَسْتَفْهِمَهُ قَالَ وَمَا ذَكَرَ ابْنُ الزُّبَيْرِ جَدَّهُ يَعْنِي أَبَا بَكْرٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ مُرْسَلٌ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ
Al à dit [Mohammed bin Mutsanna] al à dit [Muhammad bin Isma’il] al à dit [Nafi’ bin Umar bin Jamil Al Jumahi] al à dit a mi [Ibnu Abi Malikah] al à dit: Al à dit [Abdullah bin Az Wabair] che Al Aqra’ al prof di Habis Bakr al disè: O Messazîr di Allah, doprâlu sore dal so popul. Umar al disè: No lu doprâ, o Messazîr di Allah. I doi a cjacararin dongje dal Profete fin che la lôr vôs e deventà plui fuarte daspò Abu Bakr al disè a Umar: Tu âs dome di discuti cun me. Umar al disè: no voleve jessi cuintri di te. Al Aqra’ al à dit: Alore al è vignût jù chest verset: ‘O voi che o crodis, no alçâ la vôs parsore de vôs dal profete’. -Al Hujuraat: 2- dopo di chel cuant che Omar al fevelà dongje dal profete, lis sôs peraulis no si sintin fintant che nol domandà di lôr. Al disè: Ibn Az Zubair nol à menzonât so nono, ven a stâi Abu Bakr. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è hasan gharib. Cualchidun di lôr al lu à contât di Ibn Abi Malikah intun murâl e nol lu à menzonât di Abdullah bin Az Zubair.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3190
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍفِي قَوْلِهِ{ إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ }قَالَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ حَمْدِي زَيْنٌ وَإِنَّ ذَمِّي شَيْنٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكَ اللَّهُقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Al à contât [Abu Ammar Al Husain bin Huraits] al à contât [Al Fadll bin Musa] di [Al Husain bin Waqid] di [Abu Ishaq] di [Al Bara bin Azib] su la sô afermazion: 'In fat, chei che a ti clamin di fûr de tô cjamare - la plui part di lôr a no capissin'. -Al Hujuraat: 4- Al Barra` al à dit: Cualchidun si è alçât e al à dit: O Messaçâr di Allah, invezit la mê laude e je decorazion e la mê rimproverazion e je disgracie. Il Profete al à dit: ‘Chel al è Allah’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è hasan gharib.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3191
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَقَ الْجَوْهَرِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ صَاحِبُ الْهَرَوِيِّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ قَال سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَكَانَ الرَّجُلُ مِنَّا يَكُونَ لَهُ الِاسْمَانِ وَالثَّلَاثَةُ فَيُدْعَى بِبَعْضِهَا فَعَسَى أَنْ يَكْرَهَ قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ{ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ أَبُو جَبِيرَةَ هُوَ أَخُو ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ بْنِ خَلِيفَةَ أَنْصَارِيٌّ وَأَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ صَاحِبُ الْهَرَوِيِّ بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à contât [Abdullah bin Ishaq Aljauhari Al Bashri] al à contât [Abu Zaid] un amì di Al Harawi, di [Syu’bah] di [Dawud bin Abu Hind] al à dit: O ai sintût [Ash Sya’bi] contâ di [Abu Jabirah bin Adl Dlahhak] al à dit: Un di lôr al è un o trê di nô. no i plase. Abu Jabirah al à dit: Alore chest verset al è vignût jù: ‘E no clamâ cun titui che a contegnin insults -maltâts-’. -Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic. Abu Jabirah al jere il fradi di Tabit ben Adl Dalahak ben calif Al Ansari. Abu Zaid, l’amì di Al Harawi, al vignive di Basrah. Al à dit [Abu Salamah Yahya bin Khalaf] al à dit [Bisyr bin Al Mufadldlal] di [Dawud bin Abu Hind] di [Ash Sya’bi] di [Abu Jabirah bin Adl Dlahhak] al somee. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3192
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ عَنْ الْمُسْتَمِرِّ بْنِ الرَّيَّانِ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَقَرَأَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ{ وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنْ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ }قَالَ هَذَا نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوحَى إِلَيْهِ وَخِيَارُ أَئِمَّتِكُمْ لَوْ أَطَاعَهُمْ فِي كَثِيرٍ مِنْ الْأَمْرِ لَعَنِتُوا فَكَيْفَ بِكُمْ الْيَوْمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ عَنْ الْمُسْتَمِرِّ بْنِ الرَّيَّانِ فَقَالَ ثِقَةٌ
A nus è stât contât che [Abdu bin Humaid] al à dit che [Usman bin Umar] di [Al Mustamir bin Ar Rayyan] di [Abu Nadlrah] al à dit: [Abu Said Al Khudri] al à let: 'E tu cognossis che tra di voi al è il Messaçâr di Allah, se al obedìs tu âs di vê problemis in cualchi robe'. -Al Hujuraat: 7- duncje ce dî di te cumò? Abu Isa al à dit: Chest hadith al è il gharib. Ali ben Al Madini al à dit: O ai domandât a Yahya ben Said Al Qathan su Al Mustamir ben Ar Rayyan, al à rispuindût: Tsiqah.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3193
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَتَعَاظُمَهَا بِآبَائِهَا فَالنَّاسُ رَجُلَانِ بَرٌّ تَقِيٌّ كَرِيمٌ عَلَى اللَّهِ وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ هَيِّنٌ عَلَى اللَّهِ وَالنَّاسُ بَنُو آدَمَ وَخَلَقَ اللَّهُ آدَمَ مِنْ تُرَابٍ قَالَ اللَّهُ{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ يُضَعَّفُ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ هُوَ وَالِدُ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ
Al è stât contât a nus [Ali bin Hujr] al à contât [Abdullah bin Ja’far] al à contât [Abdullah bin Dinar] di [Ibn Umar] al à predicât in timp di concuiste de Meche, al à dit: ‘O int, invezit Allah de vôstre ignorance e de vôstre orgoi al à gjavât vie la vostre ignorance. I umans a son dividûts in doi; bon, piôs, nobil par Allah e vil, miserabil, spreçabil par Allah. I umans a son i dissendents di Adam e Allah al à creât Adam de arzile. Allah al dîs: ‘O umanitât, invezit o vin creât di un om e di une femine e o vin fat di nazions e tribûs par che si cognossin un cul altri. In fat, il plui nobil tra di voi denant di Allah al è il plui piôs tra di voi. In fat, Allah al è Onnicognossent, Onnicognossint’. -Al Hujuraat: 13- Abu Isa al à dit: Chest hadith al è gharib, o lu cognossin dome dal hadith di Abdullah bin Dinar di Ibn Umar di cheste righe sanad. Abdullah ben Jafar al fo indebilît di Yahya ben Ma’in e di altris. Abdullah ben Jafar al è il pari di Ali ben Al Madini. Abu Isa al à dit: In chest câs al è un hadith simil di Abu Hurairah e di Ibn Abbas.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3194
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ الْبَغْدَادِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحَسَبُ الْمَالُ وَالْكَرَمُ التَّقْوَىقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ
Al à contât [Al Fadll bin Sahl Al A’raj Al Baghdadi] e altris, a àn dit: Al à contât [Yunus bin Mohammed] di [Sallam bin Abu Muthi’] di [Qatadah] di [Al Hasan] di [Samurah] che al è dal profete, salût al è obtained di Wasallam che al à dit: pietât’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è il hadith di Samura, o lu cognossin dome dal hadith di Sallam bin Abu Muthi’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3195
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ{ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ }حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعِزَّةِ قَدَمَهُ فَتَقُولُ قَطْ قَطْ وَعِزَّتِكَ وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Al à dit [Abdu bin Humaid] al à dit [Yunus bin Mohammed] al à dit [Syaiban] de [Qatadah] al à dit [Anas bin Malik] che il Profete di Allah, pâs e benedizions su di lui, al à dit: 'Jahanam al dîs simpri: 'E je ancjemò alc di plui?' -Qaaf: 30- fin che Rabbul ‘Izzah al metè il so pît dentri, l’infier al disè: Baste, baste pe To glorie. Cualchidune e je cjapade sù di altris. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è il grât di Abu Hurairah.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3196
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سَلَّامٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ رَبِيعَةَ قَالَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ عِنْدَهُ وَافِدَ عَادٍ فَقُلْتُ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ وَافِدِ عَادٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا وَافِدُ عَادٍ قَالَ فَقُلْتُ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ إِنَّ عَادًا لَمَّا أُقْحِطَتْ بَعَثَتْ قَيْلًا فَنَزَلَ عَلَى بَكْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ فَسَقَاهُ الْخَمْرَ وَغَنَّتْهُ الْجَرَادَتَانِ ثُمَّ خَرَجَ يُرِيدُ جِبَالَ مَهْرَةَ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي لَمْ آتِكَ لِمَرِيضٍ فَأُدَاوِيَهُ وَلَا لِأَسِيرٍ فَأُفَادِيَهُ فَاسْقِ عَبْدَكَ مَا كُنْتَ مُسْقِيَهُ وَاسْقِ مَعَهُ بَكْرَ بْنَ مُعَاوِيَةَ يَشْكُرُ لَهُ الْخَمْرَ الَّتِي سَقَاهُ فَرُفِعَ لَهُ سَحَابَاتٌ فَقِيلَ لَهُ اخْتَرْ إِحْدَاهُنَّ فَاخْتَارَ السَّوْدَاءَ مِنْهُنَّ فَقِيلَ لَهُ خُذْهَا رَمَادًا رِمْدِدًا لَا تَذَرُ مِنْ عَادٍ أَحَدًا وَذُكِرَ أَنَّهُ لَمْ يُرْسَلْ عَلَيْهِمْ مِنْ الرِّيحِ إِلَّا قَدْرُ هَذِهِ الْحَلْقَةِ يَعْنِي حَلْقَةَ الْخَاتَمِ ثُمَّ قَرَأَ{ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ الرِّيحَ الْعَقِيمَ مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ }الْآيَةَقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَلَّامٍ أَبِي الْمُنْذِرِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ وَيُقَالُ لَهُ الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّحْوِيُّ أَبُو الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنَ يَزِيدَ الْبَكْرِيِّ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ غَاصٌّ بِالنَّاسِ وَإِذَا رَايَاتٌ سُودٌ تَخْفُقُ وَإِذَا بِلَالٌ مُتَقَلِّدٌ السَّيْفَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ مَا شَأْنُ النَّاسِ قَالُوا يُرِيدُ أَنْ يَبْعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَجْهًا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَيُقَالُ لَهُ الْحَارِثُ بْنُ حَسَّانَ أَيْضًا
Al è stât contât a nus [Ibn Abi Umar] al à contât [Sufyan bin Uyainah] di [Sallam] di [Ashim bin Abu An Najud] di [Abu Wa`il] di [un Bani Rabi'ah] al à dit: O rivài a Medine e daspò o visità la residence dal Rasulullah Sallallahu. O ai dit: o ciri rifugji in Allah par jessi come il messazîr di ‘Ad. Alore il Rasulullah al domandà: Cuâl al è il messazîr 'Ad?' O ai rispuindût: Vostre Majestat e à domandât ae persone juste. Di fat, cuant che la int di 'Ad e fo colpide di une secjece, a mandarin Qail e lui al si fermà al puest di Bakr bin Muawiyah, Bakr daspò lu tratà di licor, e a forin puartadis dôs cjantantis feminis par cjantâ par lui. Dopo di chel lui - Qail - al le sul Mont Mahrah, al preà: O Allah, invezit no son vignût a Te par une persone malade cussì o lu ai curât, no par un presonîr e daspò o lu ai riscattât, dâ al To servidôr un bevi che no lu âs ancjemò dât di bevi, e ancje dâi un bevi cun Qailwi che al jere a Bakryah che al jere gratitudin pal vin che i à dât. Trê nûi a rivarin a Qail e i fo dit: ‘Sielzi un di lôr’. Al somee che Qail al vedi sielzût chel neri tra di lôr. Al fo dit a Qail: Cjape chel inizi, che al è il nûl che al bruse dutis lis robis, nol sparagne nissun de int di 'Ad. E e jere une notizie che il aiar nol jere stât mandât a lôr fûr de grandece di chest cercli, ven a stâi il cercli dal anel. Po dopo al leè: ‘E ancje inte -storie di- Aad cuant che O vin mandât su di lôr un aiar distrutîf. Il aiar nol lasse passâ nuie, ma al fâs deventâ polvar. -Adz Dzaariyaat: 41-42- Abu Isa al à dit: Cualchidun al à contât chest hadith di Sallam Abu Al Munzir di Ashim bin Abu An Najud di Abu Wa'il di Al Harit bin Hassan e si dîs che al è Al Harits bin Yazid. Al à dit [Abdu bin Humaid] al à dit [Zaid bin Hubab] al à dit [Salam bin Sulaiman An Nahwi Abu Al Mundzir] Al à dit [Ashim bin Abu An Najud] di [Abu Wa`il] di [Al Harith bin Yazid Al Bakri al è stât cun Al Harith bin Yazid Al Bakri al è stât il int, a jerin bandieris neris che a svolavin e Bilal al veve in man une spada denant di lui. Rasulullah, o ai domandât: ce che al è mâl cun chês personis? A àn rispuindût: Al voleve mandâ Amru bin Al Ash intune cierte direzion. Po dopo al menzonà il hadith intal complès, come il hadith di Sufyan bin Uyainah cul so significât. Al è ancje clamât Al Harith ben Hassan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3197
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِدْبَارُ النُّجُومِ الرَّكْعَتَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَإِدْبَارُ السُّجُودِ الرَّكْعَتَانِ بَعْدَ الْمَغْرِبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَرِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ أَيُّهُمَا أَوْثَقُ قَالَ مَا أَقْرَبَهُمَا وَمُحَمَّدٌ عِنْدَ أَرْجَحُ قَالَ وَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ هَذَا فَقَالَ مَا أَقْرَبْهُمَا وَرِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ أَرْجَحُهُمَا عِنْدِي قَالَ وَالْقَوْلُ عِنْدِي مَا قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ وَرِشْدِينُ أَرْجَحُ مِنْ مُحَمَّدٍ وَأَقْدَمُ وَقَدْ أَدْرَكَ رِشْدِينُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَرَآهُ
A nus è stât contât che [Abu Hisham Ar Rifa’i] al à dit che [Mohammad bin Fudlail] di [Risydin bin Kuraib] di [so pari] di [Ibn Abbas] dal Profete al à dit: ‘Cje che si vûl dî cu la preiere dopo dal passâ de stele al è ce che si vûl dî cu la preiere dopo dal passâ de stele al è ce che si vûl dî cu la preiere dopo dal passâ de stele. al è dôs rak’ahs dopo dal tramont dal soreli’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è gharib, no lu cognossin marfu’ fûr che di chest sanad dal hadith di Mohammed bin Fudlail di Risydin bin Kuraib. O ai domandât a Mohammed bin Isma’il su Mohammed e Risydin bin Kuraib, cui dai doi al jere plui tsiqah, al à rispuindût: Ducj i doi a son dongje di une altre e Mohammed secont me al è plui fuart. Abu Isa al à dit: O ai domandât ancje a Abdullah bin Abdurrahman su chest, al à rispuindût: I doi a son dongje di une altre e Risydin bin Kuraib al è plui fuart secont me. Abu Isa al à dit: O crôt che ce che al à dit Abu Mohammed al sedi vêr. Risydin al jere plui fuart di Mohammed e prime. Risidin al cognossè Ibnu Abbas e lu viodè.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3198
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَمَّا بَلَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى قَالَ انْتَهَى إِلَيْهَا مَا يَعْرُجُ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا يَنْزِلُ مِنْ فَوْقٍ قَالَ فَأَعْطَاهُ اللَّهُ عِنْدَهَا ثَلَاثًا لَمْ يُعْطِهِنَّ نَبِيًّا كَانَ قَبْلَهُ فُرِضَتْ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ خَمْسًا وَأُعْطِيَ خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَغُفِرَ لِأُمَّتِهِ الْمُقْحِمَاتُ مَا لَمْ يُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًاقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ{ إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى }قَالَ السِّدْرَةُ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ قَالَ سُفْيَانُ فَرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ وَأَشَارَ سُفْيَانُ بِيَدِهِ فَأَرْعَدَهَا و قَالَ غَيْرُ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ إِلَيْهَا يَنْتَهِي عِلْمُ الْخَلْقِ لَا عِلْمَ لَهُمْ بِمَا فَوْقَ ذَلِكَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
A nus è stât contât che [Ibn Abi Umar] al à dit che [Sufyan] di [Malik bin Mighwal] di [Thalhah bin Musharrif] di [Murrah] di [Abdullah] al à dit: Cuant che il Rasulullah al rivà al Shidratul Muntaha, al disè: 'Al rive che al finìs di che'. Alore Allah al i à dât trê robis li che no jerin mai stadis dadis a nissun profete prin di lui; Lis cinc preieris cuotidianis a jerin obligatoriis par lui, i fo dade la cuvierture de Surah Al Baqarah e i pecjâts plui grancj a jerin pardonâts pe sô int fintant che a no associavin compagns cun Allah cun nuie. Ibn Mas’ud al disè: ‘Cuant che Sidratil Muntaha al fo straviât di alc che lu cuvierzeve’. -Un Najm: 16- al disè: Sidra e je tal sest cîl. Sufyan al disè: Espansion di aur. Al fasè segns cun la man e daspò la scuindè. Lassant in bande chel, Malik bin Mighwal al à dit: Chest al è dulà che e finìs la cognossince des creaturis, no san ce che al è parsore di lôr. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3199
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ قَالَ سَأَلْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ{ فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى }فَقَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ مَسْعُودٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى جِبْرِيلَ وَلَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Ahmad bin Mani’] al à dit [Abbad bin Al Awwam] al à dit [Ash Syaibani] al à dit: O ai domandât a [Zirr bin Hubaisy] lis peraulis di Allah ‘azza wajalla’: ‘Dopo al sarà dongje -di Mohammed a une distance o plui dongje di doi arcs. -Un Najm: 9- al rispuindè: Al è stât ripuartât a me [Ibnu Mas’ud] che il profete al veve viodût Jibril, al veve sîscent alis. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3200
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ لَقِيَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَعْبًا بِعَرَفَةَ فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ فَكَبَّرَ حَتَّى جَاوَبَتْهُ الْجِبَالُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّا بَنُو هَاشِمٍ فَقَالَ كَعْبٌ إِنَّ اللَّهَ قَسَمَ رُؤْيَتَهُ وَكَلَامَهُ بَيْنَ مُحَمَّدٍ وَمُوسَى فَكَلَّمَ مُوسَى مَرَّتَيْنِ وَرَآهُ مُحَمَّدٌ مَرَّتَيْنِ قَالَ مَسْرُوقٌ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُهَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ فَقَالَتْ لَقَدْ تَكَلَّمْتَ بِشَيْءٍ قَفَّ لَهُ شَعْرِي قُلْتُ رُوَيْدًا ثُمَّ قَرَأْتُ{ لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى }فَقَالَتْ أَيْنَ يُذْهَبُ بِكَ إِنَّمَا هُوَ جِبْرِيلُ مَنْ أَخْبَرَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَأَى رَبَّهُ أَوْ كَتَمَ شَيْئًا مِمَّا أُمِرَ بِهِ أَوْ يَعْلَمُ الْخَمْسَ الَّتِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ }فَقَدْ أَعْظَمَ الْفِرْيَةَ وَلَكِنَّهُ رَأَى جِبْرِيلَ لَمْ يَرَهُ فِي صُورَتِهِ إِلَّا مَرَّتَيْنِ مَرَّةً عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَمَرَّةً فِي جِيَادٍ لَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ قَدْ سَدَّ الْأُفُقَقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ وَحَدِيثُ دَاوُدَ أَقْصَرُ مِنْ حَدِيثِ مُجَالِدٍ
A nus è stât contât [Ibnu Abi Umar] al à contât [Sufyan] di [Mujalid] di [Ash Sya’bi] al à dit: Ibn Abbas al à cjatât Ka’ab a Arafat daspò al à domandât di alc daspò al à recitât il takbir fin che la mont i à rispuindût. Ibn Abbas al à dit: Invezit, o sin i fîs di Hashim. Ka’ab al à dit: Invezit, Allah al à dividût la oportunitât di viodilu e fevelâ cun Lui jenfri Mohammed e Mosè. Allah al fevelà cun Mosè dôs voltis e Mohammed lu viodè dôs voltis. [Masruq] al disè: Dopo o ai visitât la residence di [Aisyah], o ai domandât: Mohammed al à viodût il so Rabb? Aisyah e rispuindè: Tu stâs fevelant di alc che al fâs sburtâ i pêi su la mê schene. O ai dit: Rilassâsi. Dopo di chê o ai let: ‘In fat al à viodût cualchidun dai segns plui grancj dal podê di Rabb’. -Un Najm: 18- Aisyah e domandà: Dulà che tu sês? Al è dome Gabriel. Cui che al dîs che Mohammed al à viodût il so Signôr o al à scuindût alc che al jere stât comandât o al à cognossût lis cinc robis che Allah Ta’ala al à dit: ‘Invezit, dome Allah al à la cognossince dal Dì dal Judizi; e Al è chel che al mande jù la ploie,’ -Luqman: 34- al vûl dî che al minsonà grant, al viodè dome Jibril, al viodè dome la sô -vere forme- dôs voltis, une volte cuant che al jere in Sidratul Muntaha e une altre volte cuant che al jere in Jiyad - il puest intal font de Meche, pent. - al à sîscent alis che a cuvierzin l’orizont. Abu Isa al à dit: [Dawud bin Abu Hind] al à contât di [Ash Sya’bi] di [Masruq] di [Aisyah] dal profete Sallam come chest hadith e il hadith di Dawud al è plui curt dal hadith di Mujalid.
