Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 301
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَلَكِنْ ائْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّواوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَشْيِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَمِنْهُمْ مَنْ رَأَى الْإِسْرَاعَ إِذَا خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى حَتَّى ذُكِرَ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّهُ كَانَ يُهَرْوِلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَمِنْهُمْ مَنْ كَرِهَ الْإِسْرَاعَ وَاخْتَارَ أَنْ يَمْشِيَ عَلَى تُؤَدَةٍ وَوَقَارٍ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالَا الْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى فَلَا بَأْسَ أَنْ يُسْرِعَ فِي الْمَشْيِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمَعْنَاهُ هَكَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Estis rakontite al ni [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Ash Shawarib] ke; estis rakontite al ni [Yazid bin Zurai'] ke; estis rakontite al ni [Ma'mar] de [Az Zuhri] de [Abu Salamah] ke li diris; 'La Mesaĝisto de Alaho, Alaho benu lin kaj donu al li pacon, diris: 'Kiam la preĝo estas establita, ne venu al ĝi haste, sed venu piedirante kaj estu trankvila. Kion ajn vi trovas, tiam preĝu kaj kion ajn vi maltrafas, tiam kompletigu.' Li diris; 'En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ rakonto de Abu Qatadah, Ubayy bin Ka'b, Abu Sa'id, Zaid bin Thabit, Jabir kaj Anas'. Abu Isa diris; 'La kleruloj malkonsentis pri piedirado al la moskeo. Kelkaj el ili opiniis, ke estas rekomendinde, ke persono rapidu se li timas, ke li maltrafos la unuan takbir. Estis menciite, ke kelkaj el ili piediris rapide dum partoprenado en la preĝo. Dum aliaj opiniis, ke estas malplaĉe rapidi por ĉeesti la preĝon. Ili preferis marŝi trankvile kaj digne. Ĉi tiun opinion prenis Ahmad kaj Ishaq. Ambaŭ diris; "La praktiko - en ĉi tiu kazo - baziĝas sur la hadito de Abu Hurairah". Ahmad diris; "Se iu timas maltrafi la unuan takbir, tiam ne estas malbone marŝi rapide". Estis rakontite al ni [Al Hasan bin Ali Al Khallal], ke; estis rakontite al ni [Abdurrazaq], ke; estis rakontite al ni [Ma'mar] de [Az Zuhri] de [Sa'id bin Al Musayyib] de [Abu Hurairah] de la Profeto sallallahu 'alaihi wasallam, same kiel la hadito de Abu Salamah de Abu Hurairah kun hadito simila al la antaŭa. Abdurrazaq diris; La hadito de Abu Sa'id de Abu Hurairah de la Profeto sallallahu 'alaihi wasallam estas pli aŭtentika ol la hadito de Yazid bin Zurai'. Estis rakontite al ni [Ibn Abu Umar] ke; ĝi estis rakontita al ni [Sufyan] de [Az Zuhri] de [Sa'id bin Al Musayyib] de [Abu Hurairah] de la Profeto sallallahu 'alaihi wasallam kiel estis la antaŭa'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 302
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَ يَنْتَظِرُهَا وَلَا تَزَالُ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي الْمَسْجِدِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يُحْدِثْفَقَالَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَمَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ فُسَاءٌ أَوْ ضُرَاطٌ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Mahmud bin Ghailan] diris al ni; [Abdurrazaq] diris al ni; [Ma'mar] diris al ni de [Hammam bin Munabbih] de [Abu Hurairah] li diris; 'La Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris: 'Unu el vi restos en la preĝkalkulo tiel longe kiel li atendas la preĝon. Kaj la anĝeloj ankaŭ daŭre sendos benojn al unu el vi tiel longe kiel li estas en la moskeo, ili diras; 'Ho Alaho, pardonu lin, ho Alaho, kompatu lin,' tio estas, tiel longe kiel ĝi ne estas nuligita.' Viro el Hadramaut demandis, 'Ho Abu Hurairah, kiel ĝi estas nuligita?' li respondis, 'Furzo sen sono aŭ kun sono.' Li diris; 'En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ rakonto de Ali, Abu Sa'id, Anas, Abdullah bin Mas'ud kaj Sahl bin Sa'd'. Abu Isa diris; 'La hadito de Abu Hurairah estas hasan sahih'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 303
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَأُمِّ سُلَيْمٍ وَعَائِشَةَ وَمَيْمُونَةَ وَأُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ وَلَمْ تَسْمَعْ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَدْ ثَبَتَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةُ عَلَى الْخُمْرَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْخُمْرَةُ هُوَ حَصِيرٌ قَصِيرٌ
[Qutaibah] diris al ni, ke; [Abu Al Ahwash] diris al ni, ke de [Simak bin Harb] de [Ikrimah] de [Ibn Abbas] li diris; 'La Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) kutimis preĝi sur ĥumra - malgranda mato-'. Abu Isa diris; 'Rilate al tio, ekzistas ankaŭ rakontoj de Umm Habibah, Ibn Umar, 'Aisha, Maimunah, Umm Kulthum bint Abu Salamah bin Abdul Asad - ŝi neniam aŭdis ĝin de la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) - kaj Umm Salamah'. Abu Isa diris; 'Ĉi tiu hadito de Ibn Abbas estas hasan sahih. Ĉi tiu estas la opinio prenita de iuj akademiuloj'. Ahmad kaj Ishaq diris; 'Ekzistas rakonto de la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li), ke li kutimis preĝi sur ĥumra'. Abu Isa diris; 'Ĥumra estas mallonga mato'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 304
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى حَصِيرٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَّا أَنَّ قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ اخْتَارُوا الصَّلَاةَ عَلَى الْأَرْضِ اسْتِحْبَابًا وَأَبُو سُفْيَانَ اسْمُهُ طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ
diris al ni [Nasr bin Ali] diris; diris al ni [Isa bin Yunus] de [Al A'masy] de [Abu Sufyan] de [Jabir] de [Abu Sa'id] diris; 'La profeto sallallaahu 'alaihi wasallam preĝis sur mato'. Li diris; 'En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ rakonto de Anas kaj Al Mughirah'. Abu Isa diris; 'Ĉi tiu hadito de Abu Sa'id estas hasan. Ĉi tiu hadito estas praktikata de la plimulto de kleruloj krom kelkaj grupoj de kleruloj. Ili preferas preĝi sur la tero kiel ion, kio estas Sunao'. Kaj la nomo de Abu Sufyan estas Talhah bin Nafi'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 305
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ الضُّبَعِيِّ قَال سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَالِطُنَا حَتَّى إِنْ كَانَ يَقُولُ لِأَخٍ لِي صَغِيرٍ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ قَالَ وَنُضِحَ بِسَاطٌ لَنَا فَصَلَّى عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ لَمْ يَرَوْا بِالصَّلَاةِ عَلَى الْبِسَاطِ وَالطُّنْفُسَةِ بَأْسًا وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَاسْمُ أَبِي التَّيَّاحِ يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ
[Hannad] diris al ni; [Waki'] diris al ni el [Syu'bah] el [Abu At Tayyah Adl Dluba'i] li diris; Mi aŭdis [Anas bin Malik] diri; 'La Mesaĝisto de Alaho ŝalallahu 'alaihi wasallam ĉiam miksiĝas kun ni, ĝis li diris al mia frato: 'Ho Abu Umair, kion faris Nughair - la nomo de birdo?' Anas diris; 'Nia tapiŝo estis sternita, poste li preĝis sur ĝi'. Li diris; 'En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ rakonto de Ibn Abbas'. Abu Isa diris; 'Ĉi tiu hadito de Anas estas hasan sahih. Multaj kleruloj el inter la kunuloj de la Profeto ŝalallahu 'alaihi wasallam kaj tiuj post li, kiuj praktikis ĉi tiun haditon, diris, ke ili ne havis problemon preĝi sur tapiŝo aŭ kovrilo. Ĉi tiun opinion prenis Ahmad kaj Ishaq. Dum la nomo de Abu At Tayyah estas Yazid bin Humaid'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 306
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَحِبُّ الصَّلَاةَ فِي الْحِيطَانِقَالَ أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي الْبَسَاتِينَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ مُعَاذٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ قَدْ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَغَيْرُهُ وَأَبُو الزُّبَيْرِ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ وَأَبُو الطُّفَيْلِ اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ
[Mahmud bin Ghailan] diris al ni; [Abu Dawud] diris al ni; [Al Hasan bin Abu Ja'far] diris al ni de [Abu Az Zubair] de [Abu Ath Tufail] de [Mu'adh bin Jabal] diris; 'La Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) ŝatis preĝi en barita loko'. Abu Dawud diris; 'Tio estas, en la fruktoĝardeno'. Abu Isa diris; 'Ĉi tiu hadito de Mu'adh havas statuson de gharib, kaj ni ne scias ĝin krom el la hadito de Al Hasan bin Abu Ja'far, dum Al Hasan bin Abu Ja'far estis malfortigita de Yahya bin Sa'id kaj aliaj. La nomo de Abu Zubair estas Muhammad bin Muslim bin Tadrus, kaj la nomo de Abu Tufail estas 'Amir bin Watsilah'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 307
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤَخَّرَةِ الرَّحْلِ فَلْيُصَلِّ وَلَا يُبَالِي مَنْ مَرَّ وَرَاءَ ذَلِكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ وَأَبِي جُحَيْفَةَ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ طَلْحَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَالُوا سُتْرَةُ الْإِمَامِ سُتْرَةٌ لِمَنْ خَلْفَهُ
[Qutaibah] kaj [Hannad] rakontis al ni, ke ili diris; [Abu Al Ahwash] rakontis al ni de [Simak bin Harb] de [Musa bin Talha] de [lia patro] li diris; 'La Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris: 'Se iu el vi metis -ion- kiel ĉevalselon antaŭ si, tiam li ne bezonas zorgi pri kiu pasas malantaŭ li'. Li diris; 'En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ rakonto de Abu Hurairah, Sahl bin Abu Hatsmah, Ibn Umar, Sabrah bin Ma'bad Al Juhani, Abu Juhayfah kaj 'Aishah'. Abu Isa diris; 'La hadito de Talhah estas hasan sahih. La kleruloj adoptis ĉi tiun haditon, ili diris; 'La sutro -limigo- de la imamo estas la sutro por tiuj malantaŭ li'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 308
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِقَالَ أَبُو النَّضْرِ لَا أَدْرِي قَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي جُهَيْمٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَأَنْ يَقِفَ أَحَدُكُمْ مِائَةَ عَامٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْ أَخِيهِ وَهُوَ يُصَلِّي وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا الْمُرُورَ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي وَلَمْ يَرَوْا أَنَّ ذَلِكَ يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ وَاسْمُ أَبِي النَّضْرِ سَالِمٌ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيِّ
[Ishaq bin Musa Al Ansari] diris al ni; diris al ni [Ma'n] diris al ni; diris al ni [Malik bin Anas] de [Abu An Nadlr] de [Busr bin Sa'id] diris; 'Zaid bin Khalid Al Juhani sendis lin al Abu Juhaim por demandi lin pri tio, kion li aŭdis de la Profeto sallallahu 'alaihi wasallam koncerne personon pasantan antaŭ persono preĝanta. Do [Abu Juhaim] diris; 'La Mesaĝisto de Alaho sallallahu 'alaihi wasallam diris: 'Se la persono pasanta antaŭ persono preĝanta scius, kio okazos al li, estus pli bone por li halti dum kvardek ol pasi antaŭ li'. Abu An Nadlr diris; 'Mi ne scias, ĉu li diris kvardek homojn, aŭ monatojn, aŭ jarojn'. Abu Isa diris; 'En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ rakonto de Abu Sa'id Al Khudri, Abu Hurairah, Ibn Umar kaj Abdullah bin Umar'. Abu Isa diris; La hadito de Abu Juhaim estas hasan sahih. Estis rakontite de la Profeto, Dio benu lin kaj donu al li pacon, ke li diris: 'Se unu el vi ĉesas atendi dum cent jaroj, estas pli bone ol devi kruci sian fraton, kiu preĝas'. La kleruloj praktikas ĉi tiun haditon, ili malrespektas iun, kiu pasas antaŭ persono, kiu preĝas. Sed ili ne kredas, ke ĝi nuligos la preĝon de persono. Kaj la nomo de Abu An Nadlr estas Salim, la servisto de Umar bin Ubaidullah Al Madini.
Hadith
Imam Tirmidzi : 309
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكُنْتُ رَدِيفَ الْفَضْلِ عَلَى أَتَانٍ فَجِئْنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ بِمِنًى قَالَ فَنَزَلْنَا عَنْهَا فَوَصَلْنَا الصَّفَّ فَمَرَّتْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فَلَمْ تَقْطَعْ صَلَاتَهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ قَالُوا لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ
Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Ash-Syawarib rakontis al ni; Yazid bin Zurai rakontis al ni; Ma'mar rakontis al ni el Az-Zuhri el Ubaidullah bin Utbah el Ibn Abbas, li diris: 'Mi rajdis Fadl sur lia azeno, kaj ni venis dum la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) kaj liaj kunuloj preĝis en Mina.' Ibn Abbas diris: 'Ni deiris de la azeno kaj aliĝis al la preĝvico, kaj la azeno pasis antaŭ ili, sed tio ne nuligis ilian preĝon.' Abu Isa diris: 'Ekzistas ankaŭ rakonto pri tio de Aisha, Fadl bin Abbas kaj Ibn Umar.' Abu Isa diris: 'Ĉi tiu hadito de Ibn Abbas estas hasan sahih. La plimulto de kleruloj el inter la kunuloj de la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) kaj tiuj post ili el la Tabi'in praktikis ĉi tiun haditon. Ili diris: 'Nenio malvalidigas la preĝon.' Tiun ĉi opinion prenis Sufyan Ats Tsauri kaj Shafi'i.
Hadith
Imam Tirmidzi : 310
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَمَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَال سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ وَلَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ أَوْ كَوَاسِطَةِ الرَّحْلِ قَطَعَ صَلَاتَهُ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ فَقُلْتُ لِأَبِي ذَرٍّ مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنْ الْأَحْمَرِ مِنْ الْأَبْيَضِ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي سَأَلْتَنِي كَمَا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَالْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَيْهِ قَالُوا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ قَالَ أَحْمَدُ الَّذِي لَا أَشُكُّ فِيهِ أَنَّ الْكَلْبَ الْأَسْوَدَ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ وَفِي نَفْسِي مِنْ الْحِمَارِ وَالْمَرْأَةِ شَيْءٌ قَالَ إِسْحَقُ لَا يَقْطَعُهَا شَيْءٌ إِلَّا الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ
[Ahmad bin Mani] diris al ni; [Hushaim] diris al ni; [Yunus bin Ubaid] kaj [Mansur bin Zadzan] diris al ni de [Humaid bin Hilal] de [Abdullah bin Ash Shamit] li diris; 'Mi aŭdis [Abu Dharr] diri; 'La Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris: 'Se viro preĝas dum ne estas selo aŭ selsako ligita al lia rajdbesto, lia preĝo estos nuligita per la forpaso de nigra hundo, virino aŭ azeno.' Do mi demandis Abu Dharr, 'Kial ĝi devus esti nigra kaj ne ruĝa aŭ blanka?' li respondis, 'Ho mia frato, vi demandis min ion, kion mi iam demandis al la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li), li diris: 'La nigra hundo estas diablo.' Li diris; 'Ekzistas ankaŭ rakonto pri tio de Abu Sa'id, Al Hakam bin 'Amr Al Ghifari, Abu Hurairah kaj Anas.' Abu Isa diris; 'Ĉi tiu Hadito de Abu Dzar havas la gradon de Hasan Sahih. Kelkaj akademiuloj argumentas kontraŭ ĉi tiu hadito, ili diras; 'Preĝoj estos nuligitaj per la pasado de azenoj, virinoj kaj hundoj'. Ahmad diris; 'Mi ne dubas, ke nigra hundo povas nuligi preĝon. Dum la azeno kaj la virino ankoraŭ lasas dubojn en mia koro'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 311
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ مُشْتَمِلًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَأَنَسٍ وَعَمْرِو بْنِ أَبِي أَسِيدٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَكَيْسَانَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ وَأُمِّ هَانِئٍ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وَطَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ قَالُوا لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي ثَوْبَيْنِ
[Qutaibah bin Sa'id] diris; [Al Layth] rakontis al ni de [Hisham bin Urwah] de [lia patro] de [Umar bin Abu Salamah] ke li vidis la Mesaĝiston de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) preĝantan en la domo de Umm Salamah, kovrita per ununura tuko. Abu Isa diris; 'En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ rakontoj de Abu Hurairah, Jabir, Salamah bin Al Akwa', Anas, Umar bin Abu Asid, Abu Sa'id, Kaisan, Ibn Abbas, 'Aisha, Umm Hani', 'Ammar bin Yasir, Talq bin Ali kaj Ubadah bin Ash Shamit Al Ansari'. Abu Isa diris; 'La hadito de Umar bin Abu Salamah estas hasan sahih. La plimulto de kleruloj el inter la kunuloj de la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) kaj tiuj post ili el inter la tab'in kaj aliaj praktikas ĉi tiun haditon. Ili diris; "Ne estas malbone preĝi uzante unu pecon da ŝtofo. Kaj kelkaj akademiuloj diras: 'Persono preĝu uzante du pecojn da ŝtofo.'"
Hadith
Imam Tirmidzi : 312
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ صَلَّى نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ أَنْ يُوَجِّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ }فَوَجَّهَ نَحْوَ الْكَعْبَةِ وَكَانَ يُحِبُّ ذَلِكَ فَصَلَّى رَجُلٌ مَعَهُ الْعَصْرَ ثُمَّ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَقَالَ هُوَ يَشْهَدُ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ قَدْ وَجَّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ قَالَ فَانْحَرَفُوا وَهُمْ رُكُوعٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعُمَارَةَ بْنِ أَوْسٍ وَعَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيِّ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانُوا رُكُوعًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Hannad] diris al ni, ke; [Waki] diris al ni, ke el [Izra'il] el [Ishaq] el [Al Bara` bin 'Azib] li diris; 'Kiam la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) venis al Medino, li preĝis turnante sin al Baitul Maqdis dum ses aŭ dek sep monatoj. Dum la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) ŝatis, se li turnis sin al la Kaaba, tiam Alaho revelaciis la verson: -Vere, Ni -ofte- vidas vian vizaĝon rigardi supren al la ĉielo, do Ni turnos vin al Kiblo, kiu plaĉas al vi. Turnu vian vizaĝon al la Sankta Moskeo-. Do li turnis sin al la Kiblo, kaj tio plaĉis al li'. Tiam iu preĝis la Asr-preĝon kun li. Post tio, li preterpasis kelkajn homojn el la Ansar, kiuj kliniĝis en la Asr-preĝo turnitaj al Baitul Maqdis, do li diris -atestante-, ke li preĝis kun la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li), kaj li turnis sin al la Kaaba'. Al Bara` diris; 'Tiam la homoj turnis sin al la Kaaba en stato de riverenco'. Li diris; 'En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ rakonto de Ibn Umar, Ibn Abbas, 'Umarah bin Aws, 'Amr bin 'Awf Al Muzani kaj Anas'. Abu Isa diris; 'Hadito Al Bara` estas bona sahih hadito kaj [Sufyan At-Thawri] rakontis de [Abu Ishaq], diris al ni [Hannad] diris; diris al ni [Waki] de [Sufyan] de [Abdullah bin Dinar] de [Ibn Umar] li diris; 'Ili kliniĝis en la Fajr-preĝo'. Abu Isa diris; 'Hadito Ibn Umar estas bona sahih hadito'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 313
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي أَبِي مَعْشَرٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَاسْمُهُ نَجِيحٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ مُحَمَّدٌ لَا أَرْوِي عَنْهُ شَيْئًا وَقَدْ رَوَى عَنْهُ النَّاسُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَخْنَسِيِّ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَقْوَى مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَعْشَرٍ وَأَصَحُّ
diris al ni [Muhammad bin Abu Ma'syar] diris; diris al ni [mia patro] diris; diris al ni [Muhammad bin 'Amru] de [Abu Salamah] de [Abu Hurairah] li diris; 'La profeto sallallaahu 'alaihi wasallam diris: 'Inter oriento kaj okcidento estas la direkto de la Kiblo'. Estis dirite al ni [Yahya bin Musa] diris; diris al ni [Muhammad bin Abu Ma'syar] kiel en la hadito. Abu Isa diris; 'Ĉi tiu hadito de Abu Hurairah estis rakontita de li el pluraj kanaloj'. Kelkaj akademiuloj diskutis Abu Ma'syar rilate al lia parkerigado, lia nomo estis Najih, sklavo de la Bani Hashim. Mohamedo diris; 'Mi neniam rakontis ion ajn de li. Sed estas kelkaj homoj, kiuj rakontis el ĝi'. Mohamedo denove diris, "La Hadito de Abdullah bin Ja'far Al Makhrami, de Uthman bin Muhammad Al Akhnasi, de Sa'id Al Maqburi, de Abu Hurairah estas pli forta kaj aŭtentika ol la Hadito de Abu Ma'syar".
Hadith
Imam Tirmidzi : 314
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بَكْرٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَخْنَسِيِّ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا قِيلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ لِأَنَّهُ مِنْ وَلَدِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ و قَالَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا جَعَلْتَ الْمَغْرِبَ عَنْ يَمِينِكَ وَالْمَشْرِقَ عَنْ يَسَارِكَ فَمَا بَيْنَهُمَا قِبْلَةٌ إِذَا اسْتَقْبَلْتَ الْقِبْلَةَ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ هَذَا لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ وَاخْتَارَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ التَّيَاسُرَ لِأَهْلِ مَرْوٍ
diris al ni [Al Hasan Bakr Al Marwazi] diris; diris al ni [Al Mu'alla bin Manshur] diris; diris al ni [Abdullah bin Ja'far Al Makhzumi] de [Uthman bin Muhammad Al Akhnas] de [Sa'id Al Maqburi] de [Abu Hurairah] de la Profeto (salaj la paŭzoj de Mahoma) diris: 'Inter la oriento kaj la okcidento estas la direkto de la Kiblo'. Abu Isa diris; 'Ĉi tiu hadito estas bona saĝa. Li estas nomata Abdullah bin Ja'far Al Makhzumi ĉar li estis la filo de Al Miswar bin Makhramah. Pli ol unu el la kunuloj de la Profeto (salaj la paŭzoj de Mahoma) rakontis, ke li diris: 'Inter la oriento kaj la okcidento estas la direkto de la Kiblo'. Inter tiuj, kiuj havis tiun opinion, estis Umar bin Al Khaththab, Ali bin Abu Talib kaj Ibn Abbas. Ibn Umar diris; 'Se vi iras okcidenten dekstre kaj orienten maldekstre, tiam inter la du estas la direkto de Kibato. Kaj tiamaniere vi frontis la Kiblon.' Bin Al Mubarak diris; 'Inter oriento kaj okcidento estas la direkto de la Kiblo, kaj tio estas por loĝantoj de la orienta regiono.' Kaj Abdullah bin Bin Al Mubarak elektis la maldekstran direkton por la popolo de Marwa.
Hadith
Imam Tirmidzi : 315
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ السَّمَّانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ فَلَمْ نَدْرِ أَيْنَ الْقِبْلَةُ فَصَلَّى كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا عَلَى حِيَالِهِ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا ذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ{ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَشْعَثَ السَّمَّانِ وَأَشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَقَدْ ذَهَبَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا قَالُوا إِذَا صَلَّى فِي الْغَيْمِ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ ثُمَّ اسْتَبَانَ لَهُ بَعْدَمَا صَلَّى أَنَّهُ صَلَّى لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ فَإِنَّ صَلَاتَهُ جَائِزَةٌ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
Estis rakontite al ni [Mahmud bin Ghailan] diris; rakontis al ni [Waki'] diris; rakontis al ni [Ash'ats bin Sa'id As Samman] de ['Ashim bin Ubaidullah] de [Abdullah bin 'Amir bin Rabi'ah] de [Lia patro] li diris; 'Ni estis kun la Profeto sallallahu 'alaihi wasallam sur vojaĝo en nigrega nokto ĝis ni ne sciis en kiu direkto estis la Kiblo, do ĉiu el ni preĝis laŭ sia kredo. La sekvan tagon ni transdonis ĝin al la Profeto sallallahu 'alaihi wasallam, tiam la verso estis rivelita: 'Do kien ajn vi turniĝas, tie estas la vizaĝo de Alaho-'. Abu Isa diris; 'Ĉi tiu hadito ne estas forta, ni ne scias ĝin krom el la hadito de Ash'ats As Samman, Ash'ats bin Sa'id estas Abu Ar Rabi' As Samman, kaj li estas konsiderata malforta rilate al hadito. Plej multaj akademiuloj konsentas kun la kompreno de ĉi tiu hadito, ili diras: "Se la vetero estas nuba, persono preĝas ne turnante sin al la Kiblo, post tio sciante, ke li preĝis ne turnante sin al la Kiblo, tiam lia preĝo estas valida". Ĉi tiun opinion prenis Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak, Ahmad kaj Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 316
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ فِي الْمَزْبَلَةِ وَالْمَجْزَرَةِ وَالْمَقْبَرَةِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَفِي الْحَمَّامِ وَفِي مَعَاطِنِ الْإِبِلِ وَفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اللَّهِحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ أَبُو مَرْثَدٍ اسْمُهُ كَنَّازُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ وَقَدْ تُكُلِّمَ فِي زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَزَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ الْكُوفِيُّ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا وَأَقْدَمُ وَقَدْ سَمِعَ مِنْ ابْنِ عُمَرَ وَقَدْ رَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَحَدِيثُ دَاوُدَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْبَهُ وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ مِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ
[Mahmud bin Ghailan] rakontis al ni; [Al Muqri`] rakontis al ni; [Yahya bin Ayyub] rakontis al ni de [Zaid bin Jabir] de [Daud bin Al Hushain] de [Nafi'] de [Ibn Umar] diris; 'La Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) malpermesis preĝon en sep lokoj: rubodeponejo, buĉejo, tombejo, mezo de la vojo, publika banejo, loko kie kameloj kvakas kaj sur la supro de la Kaaba'. [Ali bin Hujr] rakontis al ni; [Suwaid bin Abdul Aziz] rakontis al ni de [Zaid bin Jabir] de [Daud bin Hushain] de [Nafi'] de [Ibn Umar] de la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) kun simila hadito laŭ signifo'. Li diris; 'En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ hadito de Abu Martsad, Jabir kaj Anas. La nomo de Abu Martsad estis Kannaz bin Hushain'. Abu Isa diris; 'La ĉeno de transdono de la hadito de Ibn Umar ne estas tre forta, ĉar Zaid bin Jabir diskutis ĝin rilate al parkerigado'. Abu Isa diris; 'Zaid bin Jubair Al Kufi estas pli forta kaj pli frua ol ĉi tiu Zaid bin Jabir, ĉar li aŭdis ĝin de Ibn Umar. Kaj [Laith bin Sa'ad] rakontis ĉi tiun haditon de [Abdullah bin Umar Al Umari] de [Nafi'] de [Ibn Umar] de [Umar] de la Profeto sallallahu 'alaihi wasallam kun hadito simila al ĝi. Koncerne la haditon de Dawud de Nafi', de Ibn Umar, de la Profeto sallallahu 'alaihi wasallam, ĝi estas pli simila kaj pli aŭtenta ol la hadito de Laith bin Sa'ad, ĉar Abdullah bin Umar Al Umari estis malfortigita de kelkaj el la haditekspertoj rilate al parkerigado. Kaj inter tiuj, kiuj malfortigis ĝin, estis Yahya bin Sa'id Al Qaththan'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 317
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ وَلَا تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ أَوْ بِنَحْوِهِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَالْبَرَاءِ وَسَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَصْحَابِنَا وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَحَدِيثُ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَاسْمُ أَبِي حَصِينٍ عُثْمَانُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَسَدِيُّ
[Abu Kuraib] rakontis al ni, ke; [Yahya bin Adam] rakontis al ni de [Abu Bakr bin Ayyash] de [Hisham] de [Ibn Sirin] de [Abu Hurairah] li diris; 'La Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris: 'Preĝu en la ŝafejo kaj ne preĝu kie kameloj blekas.' [Abu Kuraib] rakontis al ni, ke; [Yahya bin Adam] rakontis al ni de [Abu Bakr bin Ayyash] de [Abu Hashin] de [Abu Salih] de [Abu Hurairah] de la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) kun hadito simila al ĝi aŭ proksimuma al ĝi'. Li diris; 'En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ hadito de Jabir bin Samrah, Al Barra`, Sabrah bin Ma'bad Al Juhani, Abdullah bin Mughaffal, Ibn Umar kaj Anas'. Abu Isa diris; 'Ĉi tiu Hadito de Abu Hurairah estas hasan sahih. Ĉi tiu hadito estis praktikita de kelkaj el niaj kunuloj. Kaj ĉi tiun opinion ankaŭ prenis Ahmad kaj Ishaq. Dum la Hadito de Abu Hushain de Abu Salih, de Abu Hurairah, de la Profeto sallallaahu 'alaihi wasallam estas gharib Hadito. [Isra'il] rakontis ĝin de [Abu Hashin] de [Abu Salih] de [Abu Hurairah] en maŭquf maniero kaj li ne atribuis ĝin al la Profeto sallallaahu 'alaihi wasallam'. La nomo de Abu Hushain estis Uthman bin "Asim Al Asadi".
Hadith
Imam Tirmidzi : 318
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ الضُّبَعِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو التَّيَّاحِ الضُّبَعِيُّ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ
[Muhammad bin Bashyyar] diris al ni: [Yahya bin Sa'id] rakontis al ni de [Shu'bah] de [Abu At Tayyah Adl Dluba'i] de [Anas bin Malik] kiu diris: 'La Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) preĝis en ŝafejo.' Abu Isa diris: 'Ĉi tiu hadito estas hasan sahih. Kaj la nomo de Abu At Tayyah Adl Dluba'i estas Yazid bin Humaid.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 319
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَبَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ فَجِئْتُ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَالسُّجُودُ أَخْفَضُ مِنْ الرُّكُوعِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا نَعْلَمُ بَيْنَهُمْ اخْتِلَافًا لَا يَرَوْنَ بَأْسًا أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ عَلَى رَاحِلَتِهِ تَطَوُّعًا حَيْثُ مَا كَانَ وَجْهُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ أَوْ غَيْرِهَا
[Mahmud bin Ghailan] rakontis al ni; [Waki'] kaj [Yahya bin Adam] ambaŭ diris; [Sufyan] rakontis al ni de [Abu Az Zubair] de [Jabir] li diris: 'La profeto sallallaahu 'alaihi wasallam sendis min pri afero, tiam mi venis al li dum li preĝis sur sia rajdoĉevalo turnita orienten, li sterniĝis pli malalte ol la riverenca pozicio'. Li diris: 'En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ rakonto de Anas, Ibn Umar, Abu Sa'id kaj Amir bin Rabi'ah'. Abu Isa diris: 'Ĉi tiu hadito de Jabir estas hasan sahih. Ĉi tiu hadito estis rakontita de Jabir laŭ multaj manieroj. La plimulto de kleruloj praktikas ĉi tiun haditon kaj ni ne trovas ian malkonsenton inter ili. Ili opinias, ke persono povas preĝi la Sunaan preĝon sur sia rajdoĉevalo, ĉu lia rajdoĉevalo turniĝas al la Kiblo aŭ alie'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 320
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى إِلَى بَعِيرِهِ أَوْ رَاحِلَتِهِ وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ مَا تَوَجَّهَتْ بِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَوْنَ بِالصَّلَاةِ إِلَى الْبَعِيرِ بَأْسًا أَنْ يَسْتَتِرَ بِهِ
Estis rakontite al ni [Sufyan bin Waki'], ke li diris; estis rakontite al ni [Abu Khalid Al Ahmar] de [Ubaidullah bin Umar] de [Nafi'] de [Ibn Umar], ke li diris: 'La Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) preĝis sur sia kamelo aŭ sia rajdbesto, kaj li preĝis sur sia rajdbesto turnante sin al iu ajn direkto, en kiu lia rajdbesto turnis sin'. Abu Isa diris: 'Abu Isa diris: 'Ĉi tiu hadito estas sana. Jen la opinio de iuj kleruloj, ke ili opinias, ke estas bone preĝi farante la kamelon la limigilo -de- la preĝo-'.
