Imam Tirmidzi : 3161
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ{ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا }وَلَا يُبَالِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ثَابِتٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ وَشَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ يَرْوِي عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ الْأَنْصَارِيَّةِ وَأُمُّ سَلَمَةَ الْأَنْصَارِيَّةُ هِيَ أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ
Esan digu [Abdu bin Humaid]-ek [Habban bin Hilal], [Sulaiman bin Harb] eta [Hajjaj bin Minhal]-ek, esan digutela: Esan digu [Hammad bin Salamah]-ek [Tsabit]-ek [Syahr bin Hausyab]-ek [Asma` bint Yazid]-ek esan duela: Entzun dut Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wa Salam, irakurtzen: 'Esan: 'Nire zerbitzariok, zuen mugak gainditzen dituzuenok, ez etsi Ala-ren errukiaz. Izan ere, Ala-k guztion bekatuak barkatzen ditu'. -Az Zumar: 53- eta Ala-ri ez zaio axola. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da, Syahr bin Hausyab-en Thabit hadith-etik bakarrik dakigu. Syahr bin Hausyab-ek Umm Salamah Al Anshariyah-tik kontatu zuen. Umm Salamah Al Anshariyah Asma` bint Yazid da.
Imam Tirmidzi : 3162
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ وَسُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَجَاءَ يَهُودِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْجِبَالَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْخَلَائِقَ عَلَى إِصْبَعٍ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ قَالَ فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ قَالَ{ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ }قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَجُّبًا وَتَصْدِيقًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Muhammad bin Basyarrek] esan digu [Yahya bin Sa'idek] esan digu [Sufyanek] niri [Mansur] eta [Sulaiman Al A'masyk] [Ibrahim]ek [Abidah]ek [Abdullah] esan duela: Judu bat joan zen sallallaahu 'alaihi wa Salam profetarengana eta esan zion: O Muhammad, egiaz, Ala-k zeruak hatz batekin eusten ditu, lurra hatz batekin, mendiak hatz batekin, izakiak hatz batekin eta gero esan zuen: Ni naiz Erregea. Sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak barre egin zuen bere hatzak ikusgai egon arte, esan zuen: 'Eta ez dute Ala aintzarik ematen behar bezala, nahiz eta lur osoa bere eskuan egon Piztuerako Egunean eta zerua bere eskuineko eskuarekin bilduta egon. Aintza Jainkoari eta goratua izan bedi elkarren artean lotzen dutenaren gainetik'. -Az Zumar: 67- Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da. Esan digu [Muhammad bin Basyarrek] esan digu [Yahya bin Sa'idek] esan digu [Fudlail bin Iyadl]-ek [Mansur-ek] [Ibrahim-ek] [Abidah-ek] eta [Abdullah-ek] esan duela: Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek harriduraz barre egin eta baieztatu egin du. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Imam Tirmidzi : 3163
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ حَدَّثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَرَّ يَهُودِيٌّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا يَهُودِيُّ حَدِّثْنَا فَقَالَ كَيْفَ تَقُولُ يَا أَبَا الْقَاسِمِ إِذَا وَضَعَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ عَلَى ذِهْ وَالْأَرْضَ عَلَى ذِهْ وَالْمَاءَ عَلَى ذِهْ وَالْجِبَالَ عَلَى ذِهْ وَسَائِرَ الْخَلْقِ عَلَى ذِهْ وَأَشَارَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ بِخِنْصَرِهِ أَوَّلًا ثُمَّ تَابَعَ حَتَّى بَلَغَ الْإِبْهَامَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو كُدَيْنَةَ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ قَالَ رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ شُجَاعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ
[Abdullah bin Abdurrahman]-ek esan zigun [Muhammad bin Ash Shalt]-ek esan zigun [Abu Kudainah]-ek [Atho` bin As Sa`ib-ek] [Abu Adl Dluha]-k [Ibn Abbas]-ek esan zuen: Judu bat pasatu zen sallallaahu 'alaihi wa Salam profetaren ondotik, eta sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak esan zion: 'Judua, kontatu istorio bat'. Juduak esan zuen: Zer esango zenuke, Abu Al Qasim, Alak zerua hatz honetan, lurra hatz honetan, ura hatz honetan, mendiak hatz honetan eta izaki guztiak hatz honetan jarriko balitu? Abu Ja'far Muhammad bin Ash Shalt-ek lehenik hatz txikiarekin keinu egin zuen, gero erpuruarekin jarraitu zuen; orduan Alak agerian utzi zuen: 'Eta ez zuten Ala goratu behar bezala'. -Az Zumar: 67- Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib shahih da, ez dugu ezagutzen Ibn Abbasen hadithetik, sanad honen bidez izan ezik. Abu Kunaidah-ren izena Yahya bin Al Muhallab da. Abu Isak esan zuen: [Muhammad bin Isma'il] [Al Hasan bin Syuja']ren [Muhammad bin Ash Shalt]-en hadith hau kontatzen ikusi nuen.
Imam Tirmidzi : 3164
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍأَتَدْرِي مَا سَعَةُ جَهَنَّمَ قُلْتُ لَا قَالَ أَجَلْ وَاللَّهِ مَا تَدْرِي حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِهِ{ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ }قَالَتْ قُلْتُ فَأَيْنَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَوَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digu [Suwaid bin Nasr]-ek [Abdullah bin Al Mubarak]-ek [Anbasah bin Sa'id-ek] [Habib bin Abu Amrah-ek] eta [Mujahid-ek] esan zuen: [Ibnu Abbas]-ek galdetu zuen: Badakizu zein zabala den infernua? Nik erantzun nuen: Ez. Ibn Abbas-ek esan zuen: Bai, ez dakizu. Esan didate [Aisyah]-ek Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wa Salam, galdetu ziola bere hitzei buruz: 'Lur osoa bere eskuan dagoela Piztuerako Egunean eta zeruak bere eskuineko eskuaz bilduta daude'. -Az Zumar: 67- Aisyah-ek galdetu zuen: Non zegoen jendea garai hartan, Allahren Mezularia? Hark erantzun zuen: 'Infernuko zubian'. Hadith honetan istorio bat dago. Abu Isak esan zuen: Hadith honek hasan shahih gharib du sanad honen bidez.
Imam Tirmidzi : 3165
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ{ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ }فَأَيْنَ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَئِذٍ قَالَ عَلَى الصِّرَاطِ يَا عَائِشَةُهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digutenez, [Ibn Abi Umarrek] [Sufyanek] [Dawud bin Abu Hind-ek] [Ash Sya'bi]-k [Masruq]-ek [Aisyah]-ek esan zuen: Alaren Mezularia, 'Hala ere, lur osoa bere eskuan dago Piztuerako Egunean eta zerua bere eskuineko eskuarekin bilduta dago'. -Az Zumar: 67- Non zeuden sinestunak garai hartan? Hark erantzun zuen: 'Zubian, Aisyah'. Hadith hau benetakoa da.
Imam Tirmidzi : 3166
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَنْعَمُ وَقَدْ الْتَقَمَ صَاحِبُ الْقَرْنِ الْقَرْنَ وَحَنَى جَبْهَتَهُ وَأَصْغَى سَمْعَهُ يَنْتَظِرُ أَنْ يُؤْمَرَ أَنْ يَنْفُخَ فَيَنْفُخَ قَالَ الْمُسْلِمُونَ فَكَيْفَ نَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُولُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ تَوَكَّلْنَا عَلَى اللَّهِ رَبِّنَا وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَاهُ الْأَعْمَشُ أَيْضًا عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
Esan zigun [Ibn Abi Umarrek] esan zigun [Sufyanek] [Mutharrifek] [Athiyah Al Aufi]-k esan zuela: [Abu Sa'id Al Khudri]-k esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Nola senti naiteke zoriontsu tronpeta jotzen duen -aingeruak- tronpeta ahoan sartu, kopetan makurtu eta belarriak prestatu dituenean jotzeko aginduaren zain?'. Musulmanek galdetu zuten: Zer esan behar dugu, Alaren Mezularia? Hark erantzun zuen: 'Esan: HASBUNALLAAH WAN NI'MAL WAKILL TAWAKKALNAA 'ALALLAAH RABBINAA'. -Ala nahikoa da guretzat eta laguntzaile onena, Alagan jartzen dugu gure konfiantza, gure Maisuan- agian Sufyanek esan zuen: 'ALALLAAHI TAWAKKALNAA -Alarengan bakarrik jartzen dugu gure konfiantza-. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan da. [Al A'masy-k] ere kontatu zuen [Athiyah]-rengandik [Abu Sa'id]-engandik.
Imam Tirmidzi : 3167
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَسْلَمَ الْعِجْلِيِّ عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ أَعْرَابِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الصُّورُ قَالَ قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ
Esan digu [Ahmad bin Mani'-k] esan digu [Isma'il bin Ibrahim]-ek [Sulaiman At Taimi]-ri [Aslam Al Ijli-ri] [Bisyr bin Syughaf-i] [Abdullah bin Amru-ri] esan diola radliallahu 'anhumaa-k, esan zuen: Beduino batek esan zuen: Alaren Mezularia, zer esan nahi du As Shur terminoak? Hark erantzun zuen: 'Adarra jotzen da'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan da, Sulaiman At Taimi-ren hadithetik bakarrik dakigu.
Imam Tirmidzi : 3168
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ يَهُودِيٌّ بِسُوقِ الْمَدِينَةِ لَا وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ قَالَ فَرَفَعَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يَدَهُ فَصَكَّ بِهَا وَجْهَهُ قَالَ تَقُولُ هَذَا وَفِينَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ }فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ رَفَعَ رَأْسَهُ فَإِذَا مُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَرَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلِي أَمْ كَانَ مِمَّنْ اسْتَثْنَى اللَّهُ وَمَنْ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى فَقَدْ كَذَبَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Abu Kuraib]-ek esan digu [Abdah bin Sulayman]-ek esan digu [Muhammad bin Amru]-ek esan digu [Abu Salamah]-ek [Abu Hurairah]-ek esan zuela: Medinako merkatuan zegoen judu batek esan zuen: Ez, gizateria osoaren gainetik Moises aukeratu zuenaren izenean. Abu Hurairah-ek esan zuen: Ansarrek eskua altxatu eta zaplazteko bat eman zion, esan zuen: Diozu gure artean Allahren profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam dagoela. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Eta tronpeta jo zuen, orduan zeruan eta lurrean hiltzen den edonor, Allahk nahi duena izan ezik. Orduan tronpeta berriro jo zuten. Bat-batean, beren erabakien zain geratu ziren'. -Az Zumar: 68-, Burua altxatu nuen lehena izan nintzen, Musak Tronuaren zutabeetako bat eusten zuela konturatu nintzen, ez dakit nire aurrean burua altxatu zuen edo Alak baztertutakoen artean zegoen - ez zen hil - eta Yunus bin Mata baino hobea naizela esaten duenak gezurra esaten ari dela esan nahi du'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan sahih da.
Imam Tirmidzi : 3169
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو إِسْحَقَ أَنَّ الْأَغَرَّ أَبَا مُسْلِمٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُنَادِي مُنَادٍ إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَحْيَوْا فَلَا تَمُوتُوا أَبَدًا وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا فَلَا تَسْقَمُوا أَبَدًا وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَشِبُّوا فَلَا تَهْرَمُوا أَبَدًا وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوا فَلَا تَبْأَسُوا أَبَدًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى{ وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ }قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى ابْنُ الْمُبَارَكِ وَغَيْرُهُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الثَّوْرِيِّ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Esan zigun [Mahmud bin Ghailan] eta beste batzuek, esan zuten: Esan zigun [Abdurrazzaq] esan zigun [Ats Tsauri] esan zidan [Abu Ishaq] [Al Aghar Abu Muslim]-ek [Abu Sa'id]-engandik eta [Abu Hurairah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wa Salam Profeta-rengandik, esan zuela: 'Deitzaileak dio: Egiaz, bizirik zaudete eta ez zarete betiko hilko, osasuntsu zaudete eta ez gaixo betiko, gazteak zarete eta ez zahar betiko, ondo pasatuko duzue eta ez zarete betiko triste egongo. Hori esan zuen: 'Eta hori da zerua, lehenago egindako egintza onengatik heredatu zaizuena'. -Az Zukhruuf: 72- Abu Isak esan zuen: Ibn Al Mubarak eta beste batzuek hadith hau Ats Tsauri-rengandik kontatu zuten, baina ez zuten ulertu.
Imam Tirmidzi : 3170
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ عَنْ ذَرٍّ عَنْ يُسَيْعٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ ثُمَّ قَرَأَ{ وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Muhammad bin Basyarrek] esan digu [Abdurrahman bin Mahdik] esan digu [Sufyanek] [Mansur]-engandik eta [Al A'masyk] [Dzarr]-engandik [Yusai' Al Hadlrami]-tik [An Nu'man bin Basyir-ek] esan zuela: Entzun nuen sallallaahu 'alaihi wa Salam profeta esaten: 'Otoitza gurtza da', gero irakurri zuen: 'Eta zure Maisuak esan zuen: 'Otoitz egin niri, ziur emango dizuet. Izan ere, ni gurtzeaz harrotzen direnak umiliazio egoeran sartuko dira Infernura. -Al Mu`min: 60- Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Imam Tirmidzi : 3171
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَاخْتَصَمَ عِنْدَ الْبَيْتِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ قُرَشِيَّانِ وَثَقَفِيٌّ أَوْ ثَقَفِيَّانِ وَقُرَشِيٌّ قَلِيلٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ كَثِيرٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ فَقَالَ أَحَدُهُمْ أَتَرَوْنَ أَنَّ اللَّهَ يَسْمَعُ مَا نَقُولُ فَقَالَ الْآخَرُ يَسْمَعُ إِذَا جَهَرْنَا وَلَا يَسْمَعُ إِذَا أَخْفَيْنَا وَقَالَ الْآخَرُ إِنْ كَانَ يَسْمَعُ إِذَا جَهَرْنَا فَإِنَّهُ يَسْمَعُ إِذَا أَخْفَيْنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Alaren izenean, Errukitsuena. [Ibn Abi Umarrek] kontatu zigun [Sufyanek] [Mansurretik] [Mujahidetik] [Abu Ma'marretik] [Ibn Mas'ud-ek] esan zuen: Hiru gizon borrokan ari ziren Alaren Etxearen ondoan, bi Quraysh-eko gizon eta Thaqafi bat, edo bi Thaqafi gizon eta Quraysh-eko gizon bat, haien bihotzak ulermen gutxikoak ziren eta sabelak astunak. Horietako batek esan zuen: Ez dakizue Alak entzuten duela esaten duzuena? Beste batek esan zuen: Entzuten du ozen hitz egiten dugunean eta ez du entzuten leunki hitz egiten dugunean. Beste batek esan zuen: Ozen hitz egiten dugunean entzuten badu, leunki hitz egiten dugunean ere entzuten du. Orduan Alak errebelatu zuen: 'Ezin zarete ezkutatu zuen entzumenaren, ikusmenaren eta larruazalaren testigantzatik'. -Fushsilat: 22-23- Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan sahih da.
Imam Tirmidzi : 3172
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِكُنْتُ مُسْتَتِرًا بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَجَاءَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ كَثِيرٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ قَلِيلٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ قُرَشِيٌّ وَخَتَنَاهُ ثَقَفِيَّانِ أَوْ ثَقَفِيٌّ وَخَتَنَاهُ قُرَشِيَّانِ فَتَكَلَّمُوا بِكَلَامٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَقَالَ أَحَدُهُمْ أَتَرَوْنَ أَنَّ اللَّهَ يَسْمَعُ كَلَامَنَا هَذَا فَقَال الْآخَرُ إِنَّا إِذَا رَفَعْنَا أَصْوَاتَنَا سَمِعَهُ وَإِذَا لَمْ نَرْفَعْ أَصْوَاتَنَا لَمْ يَسْمَعْهُ فَقَالَ الْآخَرُ إِنْ سَمِعَ مِنْهُ شَيْئًا سَمِعَهُ كُلَّهُ فَقَال عَبْدُ اللَّهِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلْ اللَّهُ{ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ إِلَى قَوْلِهِ فَأَصْبَحْتُمْ مِنْ الْخَاسِرِينَ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَهُ
[Hannadek] kontatu digu [Abu Mu'awiyah] [Al A'mash]-engandik [Umarah bin Umair]-engandik [Abdurrahman bin Yazid]-engandik: [Abdullahk] esan zuen: Behin Ka'bah-ko oihalaren atzean babestu nintzen eta hiru gizon etorri ziren, sabeleko koipea handia zuten baina bihotzak ulermen gutxikoak ziren, Quraysh-eko gizon bat eta Thaqif-eko bi suhi -edo Thaqif bat eta Quraysh-eko bi suhi-, nik ulertu ez nituen hitzak esan zituzten. Haietako batek esan zuen: Ez dakizue Ala-k entzuten duela esaten duzuena? Besteak esan zuen: Entzuten du ozen esaten dugunean eta ez du entzuten ozen esaten ez badugu. Besteak esan zuen: Zati bat entzuten duenean, guztia entzuten du. Abdullahk esan zuen: Hau jakinarazi nion sallallaahu 'alaihi wa Salam profetari. Orduan, Ala-k hau errebelatu zuen: «Ezin duzue inoiz estali zuen entzumenak, ikusmenak eta azalak zuei lekukotza ematen dizuetenean», harik eta «Orduan galtzaileen artean egongo zarete» esan zuen arte. -Fushshilat: 22-23- Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da. Esan zigun [Mahmud bin Ghailanek] esan zigun [Wakik] esan zigun [Sufyanek] [Al A'masy-tik] [Umarah bin Umair-etik] [Wahab bin Rabi'ah-tik] [Abdullah-tik] badirudi.
Imam Tirmidzi : 3173
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلَّاسُ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ الْقُطَعِيُّ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ{ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا }قَالَ قَدْ قَالَ النَّاسُ ثُمَّ كَفَرَ أَكْثَرُهُمْ فَمَنْ مَاتَ عَلَيْهَا فَهُوَ مِمَّنْ اسْتَقَامَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ رَوَى عَفَّانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ حَدِيثًا وَيُرْوَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا مَعْنَى اسْتَقَامُوا
Kontatatu digu [Abu Hafs Amru bin Ali Al Fallas]-ek [Abu Qutaibah Salm bin Qutaibah]-ek [Suhail bin Abu Hazm Al Qutha'i-k] [Tsabit Al Bunani]-ek [Anas bin Malik]-engandik kontatu digu Alaren Mezulariak, Shallallahu 'alaihi wa Salam-ek, irakurri zuenez: 'Egia esan, 'Gure Jauna Ala da' esaten dutenek irmo jarraitzen dute beren posizioan'. -Fushshilat: 30- esan zuen: Jendeak esaten du -hitz horren bidez zin egiten du-, eta gehienak esker txarrekoak dira, beraz, hitz horren bidez hiltzen den istiqomah-a -hitz horren bidez hiltzen dena- beren posizioan irmo jarraitzen dutenen artean dago'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da, isnad honetatik bakarrik dakigu. Abu Zur'ah esaten entzun nuen: Affanek Amru bin Aliren hadith bat kontatu zuen eta bertso honetan istaqamu-ren esanahia sallallaahu 'alaihi wa Salam, Abu Bakr eta Umar radiallahu 'anhumaa profetaren eskutik kontatu zen.
Imam Tirmidzi : 3174
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ قَال سَمِعْتُ طَاوُسًا قَالَ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍعَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى }فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قُرْبَى آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَعَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ بَطْنٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا كَانَ لَهُ فِيهِمْ قَرَابَةٌ فَقَالَ إِلَّا أَنْ تَصِلُوا مَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ مِنْ الْقَرَابَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
[Mahammad bin Basyarrek] esan digu [Muhammad bin Ja'farrek] [Syu'bahk] [Abdul Malik bin Maisarah]-ek esan duela: [Thawus] entzun dut esaten: [Ibn Abbasi] bertso honi buruz galdetu zioten: 'Esan: 'Ez dizut saririk eskatzen nire deiagatik, familiako maitasuna izan ezik'. -Asy Syuuraa: 23- Sa'id bin Jubairrek esan zuen: ahaidetasunaz esan nahi dena Muhammaden familiaren ahaidetasuna da, sallallaahu 'alaihi wa Salam. Ibn Abbasek esan zuen: ez al duzue konturatzen ez dagoela Quraysh-en ondorengorik, baina Allahren Mezularia sallallaahu 'alaihi wa Salam haiekin senidetuta dagoela? Hark -Sa'idek- esan zuen: nire eta zuen arteko ahaidetasuna jarraitzen ez baduzue. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da. Hadith hau Ibn Abbasen beste sanad baten bidez ere kontatu zen.
Imam Tirmidzi : 3175
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَازِعِ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ بَنِي مُرَّةَ قَالَ قَدِمْتُ الْكُوفَةَ فَأُخْبِرْتُ عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ فَقُلْتُ إِنَّ فِيهِ لَمُعْتَبَرًا فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ مَحْبُوسٌ فِي دَارِهِ الَّتِي قَدْ كَانَ بَنَى قَالَ وَإِذَا كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ قَدْ تَغَيَّرَ مِنْ الْعَذَابِ وَالضَّرْبِ وَإِذَا هُوَ فِي قُشَاشٍ فَقُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ يَا بِلَالُ لَقَدْ رَأَيْتُكَ وَأَنْتَ تَمُرُّ بِنَا تُمْسِكُ بِأَنْفِكَ مِنْ غَيْرِ غُبَارٍ وَأَنْتَ فِي حَالِكَ هَذَا الْيَوْمَ فَقَالَ مِمَّنْ أَنْتَ فَقُلْتُ مِنْ بَنِي مُرَّةَ بْنِ عَبَّادٍ فَقَالَ أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ قُلْتُ هَاتِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَىأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُصِيبُ عَبْدًا نَكْبَةٌ فَمَا فَوْقَهَا أَوْ دُونَهَا إِلَّا بِذَنْبٍ وَمَا يَعْفُو اللَّهُ عَنْهُ أَكْثَرُ قَالَ وَقَرَأَ{ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digute [Abdu bin Humaid]-ek [Amr bin Asim]-ek [Ubaidullah bin Al Wazi'-k] esan duela: Bani Murrah-eko [irakasle bati] esan diot: Kufara etorri naiz eta [Bilal bin Abu Buradah]-i buruz esan didate, eta nik esan dut: Bai, beragan ikasgai bat dago. Orduan, harengana joan nintzen, berak eraiki zuen etxean harrapatuta zegoela. Esan zuen: Antza denez, dena aldatu da torturaren edo erasoaren ondorioz, eta baliorik gabeko umiliazio batean dago. Nik esan nion: Goraipatu bedi Ala, Bilal, ikusi zintudan gure ondotik pasatzean, sudurra estali zenuen hautsagatik, ez zure egungo egoeran zauden bitartean. Bilalek galdetu zidan: Nondik zara? Nik erantzun nion: Bani Murrah bin Abbas-etik. Bilalek esan zuen: Hadith bat esango dizut, zorionez Ala-k mesede egingo dizula? Nik esan nuen: Ados, aipatu besterik ez. Esan zuen: [Nire aita Abu Burdah-ek] [bere aita Abu Musak] esan dit Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek, esan zuela: 'Ez zaio zerbitzari bati kalterik gertatzen, ez handiagorik ez txikiagorik, bekatuengatik izan ezik, eta Alak barkatzen duena gehiago da'. Esan zuen: Eta irakurri zuen: 'Eta gertatzen zaizun edozein zoritxarra zure eskuen ekintzen ondoriozkoa da, eta Alak zure akats gehienak barkatzen ditu'. -Ash Syuuraa: 30- Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib da, sanad honen bidez bakarrik dakigu.
Imam Tirmidzi : 3176
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا أُوتُوا الْجَدَلَ ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ{ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ وَحَجَّاجٌ ثِقَةٌ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ وَأَبُو غَالِبٍ اسْمُهُ حَزَوَّرُ
Esan digutenez, [Abdu bin Humaid]-ek [Muhammad bin Bisyr Al Abdi] eta [Ya'la bin Ubaid]-ek [Hajjaj bin Dinar]-engandik [Abu Ghalib]-engandik [Abu Umamah]-engandik esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Ez da gidaritza jaso ondoren desbideratzen den jendea, baizik eta eztabaidatzea gustatzen zaielako'. Ondoren, bertso hau irakurri zuen: 'Ez dizuete parabola hau eman, eztabaidatzeko asmoz baizik; izan ere, liskarra gustatzen zaien jendea dira'. -Az Zukhruuf: 58- Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da, Hajjaj bin Dinarren hadithetik bakarrik dakigu. Hajjaj tsiqah hadithera hurbiltzen da. Abu Ghalib-en izena Hazawwar zen.
Imam Tirmidzi : 3177
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُدِّيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ سَمِعَا أَبَا الضُّحَى يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّ قَاصًّا يَقُصُّ يَقُولُ إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ الْأَرْضِ الدُّخَانُ فَيَأْخُذُ بِمَسَامِعِ الْكُفَّارِ وَيَأْخُذُ الْمُؤْمِنَ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ قَالَ فَغَضِبَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ ثُمَّ قَالَ إِذَا سُئِلَ أَحَدُكُمْ عَمَّا يَعْلَمُ فَلْيَقُلْ بِهِ قَالَ مَنْصُورٌ فَلْيُخْبِرْ بِهِ وَإِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ فَلْيَقُلْ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّ مِنْ عِلْمِ الرَّجُلِ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ أَنْ يَقُولَ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِنَبِيِّهِ{ قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنْ الْمُتَكَلِّفِينَ }إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَأَى قُرَيْشًا اسْتَعْصَوْا عَلَيْهِ قَالَ اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَيْهِمْ بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ فَأَحْصَتْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى أَكَلُوا الْجُلُودَ وَالْمَيْتَةَ وَقَالَ أَحَدُهُمَا الْعِظَامَ قَالَ وَجَعَلَ يَخْرُجُ مِنْ الْأَرْضِ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ فَأَتَاهُ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ إِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا فَادْعُ اللَّهَ لَهُمْقَالَ فَهَذَا لِقَوْلِهِ{ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ }قَالَ مَنْصُورٌ هَذَا لِقَوْلِهِ{ رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ }فَهَلْ يُكْشَفُ عَذَابُ الْآخِرَةِ قَدْ مَضَى الْبَطْشَةُ وَاللِّزَامُ وَالدُّخَانُ و قَالَ أَحَدُهُمْ الْقَمَرُ وَقَالَ الْآخَرُ الرُّومُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَاللِّزَامُ يَعْنِي يَوْمَ بَدْرٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] esan digu [Abdul Malik bin Ibrahim Al Juddik] [Syu'bah] [Al A'masy]-tik eta [Mansur-ek] biei entzun zien [Abu Adl Dluha] [Masruq-etik] kontatzen: Norbait etorri zitzaion [Abdullah-rengana] eta esan zion: Norbaitek esan zion, eta hark esan zuen: Ziur aski kea agertuko da lurretik eta sinestunen belarria ezabatuko du eta sinestunen bizitzak katarro batek bezala kenduko ditu. Masruq-ek esan zuen: Haserre zegoen, atzerantz makurtu eta gero eseri egin zen, eta ondoren esan zuen: Zuetako bati dakien zerbaiti buruz galdetzen bazaio, esan iezaiozu - Mansur-ek esan zuen: Esan dezala - eta ez dakien zerbaiti buruz galdetzen zaionean, esan dezala: Allahu a'lam, norberaren ezagutzaren parte baita ez dakien zerbaiti buruz galdetzen zaionean, Allahu a'lam esatea, Allah Ta'alak bere profetari esan ziolako: 'Esan -O Muhammad-: 'Ez dizut inolako saririk eskatzen. Nire predikua da eta ez naiz osatzen dutenetako bat'. -Shaad: 86- Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek Quraysh desobedienteak ikusi zituenean, otoitz egin zuen: ALLOOHUMMA A'INNNII 'ALAIHIM BISAB'I KASAB'I YUUSUF 'O Ala, lagundu iezadazu Yusuf-en gosearekin bezala', orduan lehorteak eraso zien. Lehorteak dena eraso zuen, azala eta sarraskia jan zituzten arte - batek esan zuen: hezurrak - gero kea bezala atera zen - dukhan - lurretik orduan Abu Sufyan etorri zitzaion, eta esan zion: Egia esan, zure herria hil da, otoitz egin Ala-ri haien onerako. Hark esan zuen: Hau da bere hitzaren arabera: 'Beraz, itxaron zeruak benetako kea ekartzen duen eguna - dukhan -. Gizakiak barne. Zigor mingarria da hau'. -Ad Dukhaan: 10-11- Mansur-ek esan zuen: Hau da bere hitzaren arabera: '-Otoitz egin zuten-: 'Gure Jauna, kendu zigor hau guregandik. Egia esan, sinetsiko dugu'. -Ad Dukhaan: 10-11- Ezabatu al da ondorengo bizitzako zigorra? Tortura, Lizam - suntsipena - eta kea igaro dira. Horietako batek esan zuen: Ilargiaren zatiketa. Beste batzuek diote: Erromatarren porrota. Abu Isak esan zuen: Lizam Badr-eko guduaren biktima izan zen. Hadith hau benetakoa da.
Imam Tirmidzi : 3178
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا وَلَهُ بَابَانِ بَابٌ يَصْعَدُ مِنْهُ عَمَلُهُ وَبَابٌ يَنْزِلُ مِنْهُ رِزْقُهُ فَإِذَا مَاتَ بَكَيَا عَلَيْهِ فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ{ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمْ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَمُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبَانَ الرَّقَاشِيُّ يُضَعَّفَانِ فِي الْحَدِيثِ
Esan digute [Al Husain bin Huraitsek] [Wakik] [Musa bin Ubaidah-k] [Yazid bin Aban-ek] [Anas bin Malik-ek] esan zuela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Ez dago bi ate dituen sinestunik, bat ekintza onen handitzerako eta bestea zorte onaren beherakadarako. Hil zenean, bi ateek negar egin zuten haren alde, hori da Allah-ren hitza 'azza wajalla: 'Beraz, zeruak eta lurrak ez zuten negar egin haien alde eta ez zitzaien atsedenik eman'. -Ad Dukhaan: 29- Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib da, ez dakigu marfu' sanad honetatik izan ezik. Musa bin Ubaidah eta Yazid bin Aban Ar Raqasyi ahulduta daude hadithean.
Imam Tirmidzi : 3179
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَيَّاةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ أَخِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَلَمَّا أُرِيدَ عُثْمَانُ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ مَا جَاءَ بِكَ قَالَ جِئْتُ فِي نَصْرِكَ قَالَ اخْرُجْ إِلَى النَّاسِ فَاطْرُدْهُمْ عَنِّي فَإِنَّكَ خَارِجٌ خَيْرٌ لِي مِنْكَ دَاخِلٌ فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ إِلَى النَّاسِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ كَانَ اسْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فُلَانٌ فَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللَّهِ وَنَزَلَ فِيَّ آيَاتٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ نَزَلَتْ فِيَّ{ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }وَنَزَلَتْ فِيَّ{ قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ }إِنَّ لِلَّهِ سَيْفًا مَغْمُودًا عَنْكُمْ وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ قَدْ جَاوَرَتْكُمْ فِي بَلَدِكُمْ هَذَا الَّذِي نَزَلَ فِيهِ نَبِيُّكُمْ فَاللَّهَ اللَّهَ فِي هَذَا الرَّجُلِ أَنْ تَقْتُلُوهُ فَوَاللَّهِ إِنْ قَتَلْتُمُوهُ لَتَطْرُدُنَّ جِيرَانَكُمْ الْمَلَائِكَةَ وَلَتَسُلُّنَّ سَيْفَ اللَّهِ الْمَغْمُودَ عَنْكُمْ فَلَا يُغْمَدُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ فَقَالُوا اقْتُلُوا الْيَهُودِيَّ وَاقْتُلُوا عُثْمَانَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ
[Ali bin Sa'id Al Kindik] kontatu zigun [Abu Muhayyah] [Abdul Malik bin Umair]-engandik [Ibn Akhi Abdullah bin Salam]-engandik, eta honek esan zuen: Uthman hiltzeko ehizatzen ari zirenean, [Abdullah bin Salam] etorri zen eta Uthmanek galdetu zion: Zer behar duzu? Hark erantzun zuen: Laguntzera etorri naiz. Uthmanek esan zuen: Zoaz jendearengana eta uxatu itzazu niregandik, kanpoan egotea hobea baita niretzat barruan egotea baino. Abdullah bin Salam jendearengana joan zen eta esan zuen: Jendea, ezjakintasun garaian honelako eta halako deitzen ninduten, orduan Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak beraren gainean izan daitezela) Abdullah izena eman zidan, niri buruz Alaren Liburuko bertso batzuk agerian utzi ziren, niri buruz bertso hau agerian utzi zen: 'Eta Israelgo seme-alaben arteko lekuko batek ere deklaratu zuen eta sinetsi zuen, baina harroputz zarete, ziur aski Alak ez ditu bidegabeak gidatzen -QS. Al-Ahqaf 10- Eta niregatik jaitsi zen, bertsoa; Esan: 'Ala eta Biblia ezagutzen dutenak nahikoak dira lekuko gisa nire eta zuen artean'. -Al Israa`: 96-, egiaz, Alak ezpata bat zorroan du, zuek ez zauritzeko, aingeruek babestu zaituzte zuen lurraldean. Hauek dira zuen profetak bidalitako mezuak. Beldur izan Ala profeta hau hiltzeaz. Beldur izan Ala profeta hau hiltzeaz. Ala izenean, hiltzen baduzue, aingeruek kenduko dizuete beren babesa, eta lehenago zorroan zegoen Ala ezpata aterako zaizue, eta ez da berriro zorroan sartuko Piztuera Egunera arte. Azkenean esan zuten: Hil judua eta hil Uthman. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib da. [Syu'aib bin Shafwanek] kontatu zuen [Abdul Malik bin Umair]-engandik [Ibnu Muhammad bin Abdullah bin Salam]-engandik [bere aitona Abdullah bin Salam]-engandik.
Imam Tirmidzi : 3180
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ أَبُو عَمْرٍو الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى مَخِيلَةً أَقْبَلَ وَأَدْبَرَ فَإِذَا مَطَرَتْ سُرِّيَ عَنْهُ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ وَمَا أَدْرِي لَعَلَّهُ كَمَا قَالَ اللَّه تَعَالَى{ فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Esan digutenez, [Abdurrahman bin Al Aswad Abu Amru Al Bashri-k] [Muhammad bin Rabi'ah] esan digu [Ibn Juraij-ek] [Atho`-k] [Aisyah-ek] radiallahu 'anhaa-k esan zuen: Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek euria ekarriko zuela uste zuen hodei bat ikusi zuenean, aurrera eta atzera ibili zen - antsietatea edo beldurra zuelako - eta hodeiak euria eman zuenean, beldur eta kezkatuta zegoen. galduta dago. Aisyah-ek esan zuen: Galdetu nion eta erantzun zuen: 'Ez dakit, agian Allah Ta'ala-k esan zuen bezala da: 'Beraz, zigorra beren haranetarantz zihoala hodei baten moduan ikusi zutenean, esan zuten: 'Hau da gure gainean euria egingo duen hodeia, hain zuzen ere, hori da bizkortzeko eskatu zenuten zigorra, hain zuzen ere, zigor mingarria duen haizea'. -Al Ahqaaf: 24- Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan da.