Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 3101
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَخْنَسِ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَكَانَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ مَرْثَدُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ وَكَانَ رَجُلًا يَحْمِلُ الْأَسْرَى مِنْ مَكَّةَ حَتَّى يَأْتِيَ بِهِمْ الْمَدِينَةَ قَالَ وَكَانَتْ امْرَأَةٌ بَغِيٌّ بِمَكَّةَ يُقَالُ لَهَا عَنَاقٌ وَكَانَتْ صَدِيقَةً لَهُ وَإِنَّهُ كَانَ وَعَدَ رَجُلًا مِنْ أُسَارَى مَكَّةَ يَحْمِلُهُ قَالَ فَجِئْتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى ظِلِّ حَائِطٍ مِنْ حَوَائِطِ مَكَّةَ فِي لَيْلَةٍ مُقْمِرَةٍ قَالَ فَجَاءَتْ عَنَاقٌ فَأَبْصَرَتْ سَوَادَ ظِلِّي بِجَنْبِ الْحَائِطِ فَلَمَّا انْتَهَتْ إِلَيَّ عَرَفَتْهُ فَقَالَتْ مَرْثَدٌ فَقُلْتُ مَرْثَدٌ فَقَالَتْ مَرْحَبًا وَأَهْلًا هَلُمَّ فَبِتْ عِنْدَنَا اللَّيْلَةَ قَالَ قُلْتُ يَا عَنَاقُ حَرَّمَ اللَّهُ الزِّنَا قَالَتْ يَا أَهْلَ الْخِيَامِ هَذَا الرَّجُلُ يَحْمِلُ أَسْرَاكُمْ قَالَ فَتَبِعَنِي ثَمَانِيَةٌ وَسَلَكْتُ الْخَنْدَمَةَ فَانْتَهَيْتُ إِلَى كَهْفٍ أَوْ غَارٍ فَدَخَلْتُ فَجَاءُوا حَتَّى قَامُوا عَلَى رَأْسِي فَبَالُوا فَظَلَّ بَوْلُهُمْ عَلَى رَأْسِي وَأَعْمَاهُمْ اللَّهُ عَنِّي قَالَ ثُمَّ رَجَعُوا وَرَجَعْتُ إِلَى صَاحِبِي فَحَمَلْتُهُ وَكَانَ رَجُلًا ثَقِيلًا حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى الْإِذْخِرِ فَفَكَكْتُ عَنْهُ كَبْلَهُ فَجَعَلْتُ أَحْمِلُهُ وَيُعْيِينِي حَتَّى قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْكِحُ عَنَاقًا فَأَمْسَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ شَيْئًا حَتَّى نَزَلَتْ{ الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ }فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مَرْثَدُ{ الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ }فَلَا تَنْكِحْهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Onyisowa ni [Amru bin Shua’ib] kowuok kuom [wuon-gi] kowuok kuom [wuon-gi] nowacho niya: Ng’at moro miluongo ni Murtsad bin Abu Murtsad, ne en ng’at ma ne odhi e od ang’ech kowuok Meka. E kindeno ne en gi osiepne moro ma ne en ja madho ndawa e Mecca miluongo ni Anaq. Bang'e Martsad nokwayo ng'ato kuom jogo mane otwe e jela Makkan mondo oting'e. Ne owacho kama: “Ne abiro e tipo mar achiel kuom puothe mag Makkah e otieno ma dwe opong’o. Anaq nobiro kendo ne oneno tipo makwar ma ne ni e bath puoth. Ka ne ochopo e nyima, ne ong’eya, ne openja niya: Be en Martsad? Ne adwoko ni: Ee, an mar Martsad. Anaq nowacho kama: “Abiro rwakowa, biro ibed e ot marwa otieno ma kawuono. Ne owacho kama: “Ne awacho ni: O Anaq, sani Allah osetamre timo akwede. Anaq nogoyo nduru mapiyo kama: ‘O wuon hema, ng’atno e ma ne okawo jogo ma ne omak. Ne owacho kama: “Ji aboro ne luwo bang’a, ne akalo e alwora mar Khandamah nyaka ne adhi e achiel kuom gode. Ne adonjo kendo bang’e ne gichopo nyaka ne gichung’ e wi wiya. Ne gipedho, pedhogi ne omako wiya kendo ne giyudo muofu gi Allah mondo kik ginyal nena. Bang’ mano ne gidwogo kendo ne aduogo ir osiepna, ne akawe, ne otimore ni en ng’at mapek, ne akawe nyaka ne ochopo e lum mar Idzkhir, ne agolo ng’injo ma ne otimore ni en ng’injo maduong’. Bang’e ne akawe kendo ne omiya aol ahinya, nyaka gikone ne achopo Madiina. Ne adhi ir Rasulullah, ne awachone niya: ‘O Rasulullah, ang’o mabiro timore ka akendo ‘Anaq? Rasulullah salallaahu ‘alaihi wa Salam nodong’ ma okichre kendo ne ok odwoko gimoro nyaka chop kama ayat nobiro piny kama: ‘Ng’at ma timo akwede ok okend dhako ma timo akwede, kata dhako ma lamo tipo ma ok ler; kendo dhako ma timo akwede ok okende mak mana gi ng’at ma timo akwede kata ng’at ma lamo nyiseche mang’eny, kendo mano en gima ok owinjore ne joyie. -An Nuur: 3- Rasulullah Salalam nowacho kama: ‘O Martsad, mon ma timo akwede kende kendo mon ma timo akwede kendo mon ma timo akwede kendo mana chwo ma timo akwede kata chwo ma lamo tipo ma ok ler, kik ikend’. Abu Isa nowacho ni: Hadith ni en hasan gharib, wang’eyo hadith ni mana kokalo kuom sanad ni.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3102
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَسُئِلْتُ عَنْ الْمُتَلَاعِنَيْنِ فِي إِمَارَةِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ فَقُمْتُ مِنْ مَكَانِي إِلَى مَنْزِلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَقِيلَ لِي إِنَّهُ قَائِلٌ فَسَمِعَ كَلَامِي فَقَالَ لِيَ ابْنَ جُبَيْرٍ ادْخُلْ مَا جَاءَ بِكَ إِلَّا حَاجَةٌ قَالَ فَدَخَلْتُ فَإِذَا هُوَ مُفْتَرِشٌ بَرْدَعَةَ رَحْلٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُتَلَاعِنَانِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ نَعَمْ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَحَدَنَا رَأَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ كَيْفَ يَصْنَعُ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ قَالَ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدْ ابْتُلِيتُ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ }حَتَّى خَتَمَ الْآيَاتِ قَالَ فَدَعَا الرَّجُلَ فَتَلَاهُنَّ عَلَيْهِ وَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ فَقَالَ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ وَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ فَقَالَتْ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا صَدَقَ فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنْ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَاوَفِي الْبَاب عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Osenyisowa [Hannad] osenyisowa [Abdah bin Sulaiman] kuom [Abdul Malik bin Abu Sulaiman] kuom [Sa’ad bin Abu Sulaiman] kuom [Sa’ad bin Jubair] nowacho niya: “Ne openja kuom dichuo gi chiege ma ne osing’o li’an e kinde telo mar Mush’ab bin Az Zubair, ka be ji ariyogo ne ong’eyo gima ne gisesing’o. kar chopo e ot mar [Abdullah bin Umar], ne akwayo thuolo mar donjo. Ne owachona niya: Ne okawo thuolo mar yweyo e odiechieng’. Ibnu Umar ne owinjo weche ma awacho bang’e Ibnu Jubair nowacho niya: Akwayi mondo idonji, nyaka bed ni isedonjo ka nitie dwaro. Sa’ad nowacho kama: “Ne adonjo, kendo ne oyudre ni ne onindo e wi mtoka mar le ma ne odhi e mtoka. Ne awachone niya: “O Abu Abdurrahman, dichuo gi chiege ma ng’ado bura, bende gipogore? Ne odwoko kama: “Eyo, en adier ni en kamano. Ng’at mokwongo ma ne penjo wachno ne en kamano kendo kamano bin kamano kendo kamano. Ne obiro ir Jaote kendo nowacho niya: “O Jaote, iparo ang’o, ka ng’ato kuomwa oneno chiege ka timo akwede, onego otim ang’o? Ka owuoyo, onyiso kes maduong’, to ka oling’, bende oling’ kes maduong’. Jaote ne ok odwoko. Bang’ mano, ne obiro ir Jaote kendo nowacho niya: kes ma ne apenjo notimorena. Kae to Allah nofwenyo ayat ma ni e Sura An Nuur: ‘Kod jogo ma ng’ado bura ne mon-gi ni ne gitimo akwede, kata obedo ni onge jo aneno ma gin-go mak mana gin giwegi’. -An Nuur: 6- nyaka giko mar ndiko gi. Ibn Umar nowacho kama: Ne oluongo ng’atno, osomone ayat, omiye rieko, opare kendo onyise ni kum mar pinyni yot moloyo kum mar ngima bang’ tho. Ng’atno nowacho niya: “Ka ng’at ma noorou gi adier, ne ok awuondore. Bang’ mano, Jaote nodwoko wachno kendo ne chiege, ka omiye rieko, ka opare kendo ka onyise ni kum mar pinyni yot moloyo kum mar ngima bang’ tho. Chiege nowacho niya: Oya, kuom Ng’at ma oore gi adier, ok en ng’at makare. Kae to Rasulullah nochako kuom ng’atno kendo bang’e ne omiyo neno nyadi ang’wen e nying Nyasaye ni en ng’at ma ng’won kendo mar abich ne en kuong’ruok mar Nyasaye kuome ka otimo miriambo. Bang’ mano chiege ne odhi nyime, ne omiyo neno nyadi ang’wen e nying Allah ni ne otimo miriambo kendo kinde mar abich ne en kum ma Allah ne dhi miye ka chwore ne en adier. Bang’ mano, Jaote ne opogo ji ariyogo. E wachni nitie hadith machal kamano mowuok kuom Sahal bin Sa’id. Abu Isa nowacho ni: Hadith ni en adier.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3103
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَرِيكِ بْنِ السَّحْمَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيِّنَةَ وَإِلَّا حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ قَالَ فَقَالَ هِلَالٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا رَأَى أَحَدُنَا رَجُلًا عَلَى امْرَأَتِهِ أَيَلْتَمِسُ الْبَيِّنَةَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْبَيِّنَةَ وَإِلَّا فَحَدٌّ فِي ظَهْرِكَ قَالَ فَقَالَ هِلَالٌ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنِّي لَصَادِقٌ وَلَيَنْزِلَنَّ فِي أَمْرِي مَا يُبَرِّئُ ظَهْرِي مِنْ الْحَدِّ فَنَزَلَ{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ }فَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ{ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ }قَالَ فَانْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَجَاءَا فَقَامَ هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ فَشَهِدَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ثُمَّ قَامَتْ فَشَهِدَتْ فَلَمَّا كَانَتْ عِنْدَ الْخَامِسَةِ{ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ }قَالُوا لَهَا إِنَّهَا مُوجِبَةٌ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَتَلَكَّأَتْ وَنَكَسَتْ حَتَّى ظَنَّنَا أَنْ سَتَرْجِعُ فَقَالَتْ لَا أَفْضَحُ قَوْمِي سَائِرَ الْيَوْمِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصِرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ سَابِغَ الْأَلْيَتَيْنِ خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ بْنِ السَّحْمَاءِ فَجَاءَتْ بِهِ كَذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا مَا مَضَى مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَكَانَ لَنَا وَلَهَا شَأْنٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ وَهَكَذَا رَوَى عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ مُرْسَلًا وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
Onyisowa [Muhammad bin Basyar] osenyisowa ni [Hsyam bin Hassan] osenyisowa [Ikrimah] kowuok kuom [Ibn Abbas] ni Hilal bin Umaiyah nodonjone chiege ni ne otimo akwede gi Syarik bin As Sahma` e nyim Nyasaye. Salam nowacho kama: ‘Onego ikel neno mowinjore, ka ok kamano, ibiro goyi gi ng’wech’. Hilal nowacho kama: O Jaote mar Allah, ka ng’ato kuomwa oneno ng’ato e wi chiege, bende pod wadwaro neno monyiso? Rasulullah nowacho kama: ‘Onego iket gik ma nyiso ni en adier, ka ok kamano, ibiro goyi ng’ut’. Hilal nowacho kama: “Kuom Ng’at mane ooro ruoth gi adier, adier, an adier, fwenyruok biro biro piny kuoma ma golo ng’uta kuom kum mar had. Bang’e, ndiko nobiro piny kama: ‘Kendo jogo ma ng’ado bura ne mon-gi ni ne gitimo akwede, kata obedo ni onge jo aneno ma gin-go mak mana gin giwegi’. -An Nuur: 6- ne osomo nyaka: ‘Kendo -kuong’ mar abich: ni kuong’ruok mar Allah biro bedo kuome ka chwore en achiel kuom joma kare’. -An Nuur: 9- Ibn Umar nowacho ni: Jaote nodhi kendo nooro jaote mondo odhi oromo kodgi ariyo. Hilal bin Umaiyah ne ochung’ kendo ne omiyo neno, Jaote nowacho niya: Adier, Nyasaye ong’eyo ni achiel kuomu ariyo nyaka bed ni owuondore, bende nitie ng’ato kuomu ma dwaro loko chunye? Chiege mag Hilal ne ochung’ kendo ne omiyo neno, e kinde ma ne omiyo neno mar abich ni kuong’ruok mar Allah ne ni e wiye ka chwore en achiel kuom joma kare, ne giwachone niya: Miyo ni nenore ni dwaro ni kuong’ruok obi. Ibn Abbas nowacho niya: Chi Hilal nodwoko piny ng’wech kendo nodwoko wiye piny nyaka ne waparo ni obiro dwoko weche ma ne owacho kendo bang’e nowacho niya: Ok abi nyiso wich kuot mar ogandana odiechieng’ mangima. Ne owacho ni: 'Nene, ka onyuolo nyathi ma wang' malach, bote malach kod ng'ombe madongo, tiende en ni en wuod Shuraik bin As Sahma. Kendo oyangore ni ne onyuolo nyathi ma kamano. Jaote nowacho niya: ‘Ka dine ok en nikech ng’ado bura mar Nyasaye ma osekalo, pod nitie kes ma ochung’ e kindwa kod en’. Abu Isa nowacho ni: “Hadith ni en hadith ma wuok kuom sanad ma owuok e hadith mar Hisyam bin Hasan.” Mano e kaka [Abbad bin Manshur] ne onyiso hadith ni kowuok kuom [Ikrimah] kowuok kuom [Ibn Abbas] kowuok kuom jaote. [Ayyub] nonyiso wachno kowuok e [Ikrimah] e yo ma ng’ato nyalo winjogo kendo ne ok owuoyo kuom wachno kowuok kuom Ibn Abbas.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3104
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْلَمَّا ذُكِرَ مِنْ شَأْنِي الَّذِي ذُكِرَ وَمَا عَلِمْتُ بِهِ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيَّ خَطِيبًا فَتَشَهَّدَ وَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَشِيرُوا عَلَيَّ فِي أُنَاسٍ أَبَنُوا أَهْلِي وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي مِنْ سُوءٍ قَطُّ وَأَبَنُوا بِمَنْ وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ قَطُّ وَلَا دَخَلَ بَيْتِي قَطُّ إِلَّا وَأَنَا حَاضِرٌ وَلَا غِبْتُ فِي سَفَرٍ إِلَّا غَابَ مَعِي فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ ائْذَنْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ أَضْرِبَ أَعْنَاقَهُمْ وَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ وَكَانَتْ أُمُّ حَسَّانَ ابْنِ ثَابِتٍ مِنْ رَهْطِ ذَلِكَ الرَّجُلِ فَقَالَ كَذَبْتَ أَمَا وَاللَّهِ أَنْ لَوْ كَانُوا مِنْ الْأَوْسِ مَا أَحْبَبْتَ أَنْ تُضْرَبَ أَعْنَاقُهُمْ حَتَّى كَادَ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ شَرٌّ فِي الْمَسْجِدِ وَمَا عَلِمْتُ بِهِ فَلَمَّا كَانَ مَسَاءُ ذَلِكَ الْيَوْمِ خَرَجْتُ لِبَعْضِ حَاجَتِي وَمَعِي أُمُّ مِسْطَحٍ فَعَثَرَتْ فَقَالَتْ تَعِسَ مِسْطَحٌ فَقُلْتُ لَهَا أَيْ أُمُّ تَسُبِّينَ ابْنَكِ فَسَكَتَتْ ثُمَّ عَثَرَتْ الثَّانِيَةَ فَقَالَتْ تَعِسَ مِسْطَحٌ فَانْتَهَرْتُهَا فَقُلْتُ لَهَا أَيْ أُمُّ تَسُبِّينَ ابْنَكِ فَسَكَتَتْ ثُمَّ عَثَرَتْ الثَّالِثَةَ فَقَالَتْ تَعِسَ مِسْطَحٌ فَانْتَهَرْتُهَا فَقُلْتُ لَهَا أَيْ أُمُّ تَسُبِّينَ ابْنَكِ فَقَالَتْ وَاللَّهِ مَا أَسُبُّهُ إِلَّا فِيكِ فَقُلْتُ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَالَتْ فَبَقَرَتْ لِي الْحَدِيثَ قُلْتُ وَقَدْ كَانَ هَذَا قَالَتْ نَعَمْ وَاللَّهِ لَقَدْ رَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي وَكَأَنَّ الَّذِي خَرَجْتُ لَهُ لَمْ أَخْرُجْ لَا أَجِدُ مِنْهُ قَلِيلًا وَلَا كَثِيرًا وَوُعِكْتُ فَقُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسِلْنِي إِلَى بَيْتِ أَبِي فَأَرْسَلَ مَعِي الْغُلَامَ فَدَخَلْتُ الدَّارَ فَوَجَدْتُ أُمَّ رُومَانَ فِي السُّفْلِ وَأَبُو بَكْرٍ فَوْقَ الْبَيْتِ يَقْرَأُ فَقَالَتْ أُمِّي مَا جَاءَ بِكِ يَا بُنَيَّةُ قَالَتْ فَأَخْبَرْتُهَا وَذَكَرْتُ لَهَا الْحَدِيثَ فَإِذَا هُوَ لَمْ يَبْلُغْ مِنْهَا مَا بَلَغَ مِنِّي قَالَتْ يَا بُنَيَّةُ خَفِّفِي عَلَيْكِ الشَّأْنَ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَقَلَّمَا كَانَتْ امْرَأَةٌ حَسْنَاءُ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا لَهَا ضَرَائِرُ إِلَّا حَسَدْنَهَا وَقِيلَ فِيهَا فَإِذَا هِيَ لَمْ يَبْلُغْ مِنْهَا مَا بَلَغَ مِنِّي قَالَتْ قُلْتُ وَقَدْ عَلِمَ بِهِ أَبِي قَالَتْ نَعَمْ قُلْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ نَعَمْ وَاسْتَعْبَرْتُ وَبَكَيْتُ فَسَمِعَ أَبُو بَكْرٍ صَوْتِي وَهُوَ فَوْقَ الْبَيْتِ يَقْرَأُ فَنَزَلَ فَقَالَ لِأُمِّي مَا شَأْنُهَا قَالَتْ بَلَغَهَا الَّذِي ذُكِرَ مِنْ شَأْنِهَا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ فَقَالَ أَقَسَمْتُ عَلَيْكِ يَا بُنَيَّةُ إِلَّا رَجَعْتِ إِلَى بَيْتِكِ فَرَجَعْتُ وَلَقَدْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتِي فَسَأَلَ عَنِّي خَادِمَتِي فَقَالَتْ لَا وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَيْهَا عَيْبًا إِلَّا أَنَّهَا كَانَتْ تَرْقُدُ حَتَّى تَدْخُلَ الشَّاةُ فَتَأْكُلَ خَمِيرَتَهَا أَوْ عَجِينَتَهَا وَانْتَهَرَهَا بَعْضُ أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَصْدِقِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَسْقَطُوا لَهَا بِهِ فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَيْهَا إِلَّا مَا يَعْلَمُ الصَّائِغُ عَلَى تِبْرِ الذَّهَبِ الْأَحْمَرِ فَبَلَغَ الْأَمْرُ ذَلِكَ الرَّجُلَ الَّذِي قِيلَ لَهُ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا كَشَفْتُ كَنَفَ أُنْثَى قَطُّ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُتِلَ شَهِيدًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَتْ وَأَصْبَحَ أَبَوَايَ عِنْدِي فَلَمْ يَزَالَا حَتَّى دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ صَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَخَلَ وَقَدْ اكْتَنَفَنِي أَبَوَايَ عَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي فَتَشَهَّدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ يَا عَائِشَةُ إِنْ كُنْتِ قَارَفْتِ سُوءًا أَوْ ظَلَمْتِ فَتُوبِي إِلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ قَالَتْ وَقَدْ جَاءَتْ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَهِيَ جَالِسَةٌ بِالْبَابِ فَقُلْتُ أَلَا تَسْتَحْيِي مِنْ هَذِهِ الْمَرْأَةِ أَنْ تَذْكُرَ شَيْئًا فَوَعَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَالْتَفَتُّ إِلَى أَبِي فَقُلْتُ أَجِبْهُ قَالَ فَمَاذَا أَقُولُ فَالْتَفَتُّ إِلَى أُمِّي فَقُلْتُ أَجِيبِيهِ قَالَتْ أَقُولُ مَاذَا قَالَتْ فَلَمَّا لَمْ يُجِيبَا تَشَهَّدْتُ فَحَمِدْتُ اللَّهَ وَأَثْنَيْتُ عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ قُلْتُ لَكُمْ إِنِّي لَمْ أَفْعَلْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنِّي لَصَادِقَةٌ مَا ذَاكَ بِنَافِعِي عِنْدَكُمْ لِي لَقَدْ تَكَلَّمْتُمْ وَأُشْرِبَتْ قُلُوبُكُمْ وَلَئِنْ قُلْتُ إِنِّي قَدْ فَعَلْتُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَفْعَلْ لَتَقُولُنَّ إِنَّهَا قَدْ بَاءَتْ بِهِ عَلَى نَفْسِهَا وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ مَثَلًا قَالَتْ وَالْتَمَسْتُ اسْمَ يَعْقُوبَ فَلَمْ أَقْدِرْ عَلَيْهِ إِلَّا أَبَا يُوسُفَ حِينَ قَالَ{ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ }قَالَتْ وَأُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَاعَتِهِ فَسَكَتْنَا فَرُفِعَ عَنْهُ وَإِنِّي لَأَتَبَيَّنُ السُّرُورَ فِي وَجْهِهِ وَهُوَ يَمْسَحُ جَبِينَهُ وَيَقُولُ الْبُشْرَى يَا عَائِشَةُ فَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ بَرَاءَتَكِ قَالَتْ فَكُنْتُ أَشَدَّ مَا كُنْتُ غَضَبًا فَقَالَ لِي أَبَوَايَ قُومِي إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَا وَاللَّهِ لَا أَقُومُ إِلَيْهِ وَلَا أَحْمَدُهُ وَلَا أَحْمَدُكُمَا وَلَكِنْ أَحْمَدُ اللَّهَ الَّذِي أَنْزَلَ بَرَاءَتِي لَقَدْ سَمِعْتُمُوهُ فَمَا أَنْكَرْتُمُوهُ وَلَا غَيَّرْتُمُوهُ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ أَمَّا زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ فَعَصَمَهَا اللَّهُ بِدِينِهَا فَلَمْ تَقُلْ إِلَّا خَيْرًا وَأَمَّا أُخْتُهَا حَمْنَةُ فَهَلَكَتْ فِيمَنْ هَلَكَ وَكَانَ الَّذِي يَتَكَلَّمُ فِيهِ مِسْطَحٌ وَحَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ وَالْمُنَافِقُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَسُوسُهُ وَيَجْمَعُهُ وَهُوَ الَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ هُوَ وَحَمْنَةُ قَالَتْ فَحَلَفَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ لَا يَنْفَعَ مِسْطَحًا بِنَافِعَةٍ أَبَدًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ{ وَلَا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ{ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ }يَعْنِي مِسْطَحًا إِلَى قَوْلِهِ{ أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }قَالَ أَبُو بَكْرٍ بَلَى وَاللَّهِ يَا رَبَّنَا إِنَّا لَنُحِبُّ أَنْ تَغْفِرَ لَنَا وَعَادَ لَهُ بِمَا كَانَ يَصْنَعُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَقَدْ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَمَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ هَذَا الْحَدِيثَ أَطْوَلَ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَأَتَمَّ
Onyisowa [Mahmud bin Ghailan] osenyisowa [Abu Usamah] kowuok kuom [Hysyam bin Urwah] osenyisowa [wuonwa] kowuok kuom [Aisyah] nowacho niya: “Ka ne iluongo wachna e yo ma kamano kendo ne ok ang’eyo, Jaote mar Nyasaye ne ochung’ e nyim Nyasaye, tahmid ma owinjore kode, bang’e nowacho niya: ‘Jomadongo, miya paro kuom ji ma ng’ado bura ne joodwa kuom gik maricho - tiende en ni ‘Aisyah -, kuom Nyasaye ok ang’eyo gimoro marach kuom joodwa, kendo gidonjone ji ma kuom Nyasaye ok ang’eyo marach moro amora kuome - tiende en ni Shafwan bin Mu’athhal -. En -Shafwan- ne ok odonjo e ot mara kata matin mak mana ka an kanyo kendo ne ok adhi e wuoth to en -Shafwan- ne odhi koda. Sa’ad bin Mu’adz mondo Nyasaye obed mamor kode nochung’ kendo nowacho niya: “O Jaote mar Nyasaye, yie mondo achop ng’utgi. Ng’at moro ma ne owuok e dhoot mar Khajraj bang’e ne ochung’, min Hassan bin Thabit ne owuok e dhoot mar ng’atno, nowacho niya: ‘Uwuondore, kuom Allah, ka ne gin jo Aus, dine ok ugoyo ng’utgi’. Kaka chiegni ni gimoro marach ne otimore e kind Aus kod Khajraj e masikiti kendo ne ok ang’eyo wachno. E odiechieng’no, kendo pod e odiechieng’no, an - Aisyah - ne adhi e tich moro gi Umm Mistah, nenore ni ne odhi ng’anjo kendo nowacho niya: “Masira ne Mistah. Ne awachone niya: Hey min, bende ikwedo nyathini? Ne oling’ bang’e oling’ kendo, nowacho niya: “Masira ne Misthah, bang’e ne agoyo koko ne, ne awachone niya: Hey min, ikwedo nyathini. Ne owacho kama: “Ka Nyasaye, ok akwede mak mana e wi wachni. Ne apenjo niya: En wach mar ang’o? Ne odwoko bang’e ne olerona chandruokno. Ne apenjo niya: Be osetimore? Ne odwoko ni: “Ee, kuom Nyasaye. Ne aduogo ot, mana kaka dwaro ma ne adhigo ne ok en gimoro, ne ok ayudo matin kata mang’eny, ne an gi liet. Ne awacho ne Rasulullah ni, “Oora mondo aduog ot mar wuonwa.” Ne oora gi jatich, ne adonjo e ot bang’e ne aneno Umm Ruman ni piny ka Abu Bakr ni malo ka osomo Koran. Miyo nopenja niya: Ang’o momiyo ibiro, nyathina? Aisyah nowacho niya: Bang’e ne anyisogi wachno to nenore ni ne ok owinj gima ne awinjo. Ne owacho kama: “O nyathina, riembo chal mari piny nikech kuom adier, kuom Allah, en gima ok yot ahinya mondo dhako ma jaber okende gi ng’at ma nigi njugu kendo ma ohero, to gibiro ng’anjo kuome kendo gibiro donjone gi weche mopogore opogore. Oyangore ni ne pok owinjo gima ne awinjo. Aisyah nowacho kama: “Ne apenjo ni: Be wuonwa ong’eyo? Ne odwoko kama: “Ee. Ne apenjo niya: Rasulullah sallalahu ‘alaihi wa salam bende? Ne odwoko kama: “Ee. Ne an gi kuyo kendo ne ywak nyaka Abu Bakr ne owinjo duol mara e seche ma ne en e ot mamalo ka osomo Koran. Abu Bakr nobiro piny kendo nopenjo minwa niya: Ang’o ma otimore? Ne odwoko kama: “Ne owinjo wach ma ne owach e wi chandruok mare. Abu Bakr ne nigi pi wang’ e wang’e kendo nowacho niya: “Asing’o ni in nyathina, mak mana ka idok e ot mari. Ne aduogo kendo Rasulullah ne osechopo. Ne openjo jatichna kuoma, jatichna nodwoko kama: “Ooyo, kuom Allah ok ang’eyo gimoro marach kuome mak mana ni ne onindo nyaka ng’at moro ma ne odonjo kendo chamo mkate ma ne nigi yisti kata yisti. Jomoko kuom jowetene ne ogoyo koko kuome kendo ne giwacho ni: Los Rasulullah, nyaka ne giwuondore. Ne owacho kama: “Achiel, ok ang’eyo chal mare mak mana kaka jalos mula ong’eyo kuom mwandu mag mula. Wach ma miriambono ne owinj gi ng’at ma ne odonjnego - Shafwan - bang’e nowacho niya: ne ok ogolo lewni mag dhako. Aisyah nowacho kama: “En - Shafwan - notho kaka ng’at ma ng’ado bura e yo mar Nyasaye. Aisyah nowacho kama: “Jonyuolna ne ni machiegni koda, ne gidong’ machiegni koda nyaka chop kama Jaote mar Nyasaye nodonjo kendo notieko lamo Asr. Jonyuolna ne orumora kowuok e lweta ma korachwich kod ma korachwich, Jaote ne osomo shahada kendo notimo tahmid kaka ne owinjore kode, bang’e ne owacho kama: ‘O Aisyah, ka itimo gimoro marach kata itimo marach, lok chunyi ne Nyasaye nikech Nyasaye oyie loko chuny jotichne’. Aisyah nowacho niya: Miyo moro ma ja Ansar nobiro kendo ne obet e dhoot, ne awachone niya: Be ok iwinjo wich kuot gi dhako ni kuom nyiso wach moro? , Ne omiye paro bang’e ne aloko wang’a ne wuonwa, ne awachone niya: “Dwoke.” Abu Bakr nopenjo ni: Ang’o ma onego awach? Ne aloko wang’a ne minwa, ne awachone niya: Duokne. , Ang’o ma onego awach? Ka ne gin ariyogi duto ok gidwoko, ne asomo shahada, ne atimo tahmid kendo ne amiye pak mowinjore, bang’e ne awachone niya: Paru, kuom Nyasaye ka anyisou ni ok ne atimo kamano, Nyasaye ong’eyo ni an adier to onge tiende kuomu, usewuoyo - gik moko duto - kendo chunyu osedonjo. Kata ka awacho ni asetimo, Allah ong’eyo ni ok atimo, ibiro wacho ni adier ni oseyie gi timbene, kuom Allah onge ranyisi e kindwa kod in. Aisyah ne odhi nyime gi wacho kama: “Ne amanyo nying Ya’qub, to ne ok anyal keto nyinge mamoko mak mana Abu Yusuf ka ne owacho ni: ‘Omiyo mano en kinda maber - kinda mara - kendo Allah kende e ma ikwaye kony mare e gima iwachona’. -Yuusuf: 18- Aisyah nodhi nyime wacho kama: E kindeno, fwenyruok ne ofweny ne Jaote mar Nyasaye, ne wabedo ma okichre bang’e fwenyruok ne oting’ore kuome, ne waneno mor ma ne ni e wang’e, ne oumo wang’e kendo nowacho ni: ‘Wach maber, O Aisyah, Nyasaye osemiyo gonyruok mari piny.’ Aisyah nowacho kama: “E kindeno ne an gi mirima ahinya. Jonyuolna nowacho niya: Dhi machiegni kode. Ne awachone niya: Ok kamano, kuom Allah ok abi sudo machiegni kode, ok amiye pak kendo un ariyo bende ok utimne pak, to amiyo Allah duong’ ma ooro piny wach mar maler mara ma un ariyo usewinjo, kata ok ukwedo kata uloko. Aisyah nowacho niya: Zainab bint Jahsy ne oriti gi Allah nikech din mare, ne ok owacho weche mamoko mak mana ber, to nyamin mare Hamnah notho kaachiel gi jomamoko. Kendo jogo ma bende ne owuoyo kuom weche mag miriambo - weche mag miriambo - ne gin Misthah, Hassan bin Thabit kod ja miriambo, Abdullah bin Ubai bin Salul, en ema ne otelo kendo ochwanyo wachno, en ema ne oting'o richo mage e kindgi, en gi Hamnah. Aisyah ne odhi nyime wacho kama: “Abu Bakr nosingo ni ok obi miyo Misthah gimoro nyaka chieng’ bang’e Allah nofwenyo ayatni: ‘Kendo kik jogo ma nigi ber kod thuolo e kindwu osing’ ni ok obi miyo...’. 22- Abu Bakr ne dwaro chiwo -kony- ne jowetene, jodhier kod jo-muhajir e yo mar Nyasaye. Gima odwarore en Misthah, nyaka weche mage: ‘Be ok idwar ni Allah owene richo? kendo Allah en Jaweyo Richo Mogik, Jang’uono Mogik’. 22- Abu Bakr nowacho kama: “Ee, kuom Nyasaye, in Japuonj marwa, wadwaro ni iwenewa kethowa. Abu Bakr nodok e timo gima ne otimo chon - chiwo chiwo ne Mistah -. Abu Isa nowacho ni: Hadith ni en adier kowuok e hadith mar Hisham bin Urwah. [Yunus bin Yazid], [Ma’mar] kod jomoko bende ne ondiko wachno kowuok kuom [Az Zuhri] kowuok kuom [Urwah bin Az Zubair], [Sa’id bin Al Musayyib], [Alqamah bin Waqqash Al Laitsi] kod [Ubaidullah bin Abdullah] kowuok kuom [Aisyah] mabor kendo malong’o moloyo.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3105
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْلَمَّا نَزَلَ عُذْرِي قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ ذَلِكَ وَتَلَا الْقُرْآنَ فَلَمَّا نَزَلَ أَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ فَضُرِبُوا حَدَّهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ
Ne owachnwa ni [Muhammad bin Basyar] osenyisowa ni [Ibn Abi Adi] kowuok kuom [Muhammad bin Ishaq] kowuok kuom [Abdullah bin Abu Bakr] kowuok kuom [Umrah] kowuok kuom [Aisyah] nowacho niya: “Ka wach mar maler mara nobiro piny, Ruoth Nyasaye notimo kamano. Ka ne odhi piny -verse-, ne omiyo chik ni chwo ariyo kod dhako achiel ogol kum. Abu Isa nowacho ni: Hadits ni en hasan gharib, wang'eyo mana kowuok e hadith mar Muhammad bin Ishaq.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3106
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ وَاصِلٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ قَالَ أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَاذَا قَالَ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَاذَا قَالَ أَنْ تَزْنِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa [Muhammad bin Basyar] osenyisowa [Abdurahman bin Mahdi] osenyisowa ni [Sufyan] kowuok [Washil] kowuok [Abu Wa’il] kowuok [Amru bin Syurahbil] kowuok [Abdullah] nowacho niya: “O Jaote mar Nyasaye, ang’o ma en richo maduong’ie moloyo? Ne odwoko kama: ‘Iloso ng’at ma rom gi Allah kata obedo ni En e ma nochueyou’. Ne owacho kama: “Ne apenjo ni: To ang’o? Belia nodwoko kama: ‘Ne inego nyathini nikech ne in gi parruok mar chiemo kodi’. Ne owacho kama: “Ne apenjo ni: To ang’o? Belia nodwoko kama: ‘Ne itimo akwede gi chiege ma jirani’. Abu Isa nowacho ni: Hadith ni en mar ng’eyo. Onyisowa [Muhammad bin Basyar] osenyisowa [Abdurrahman bin Mahdi] osenyisowa [Sufyan] kowuok [Mansur] kod [Al Amasy] kowuok [Abu Wa’il] kowuok [Amru bin Syurahbil] kowuok [Abdullah] kowuok kuom Jaote kaka Abu Isa nowacho ni: Hadith ni en adier.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3107
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ أَبُو زَيْدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ قَالَ أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ وَأَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَأْكُلَ مَعَكَ أَوْ مِنْ طَعَامِكَ وَأَنْ تَزْنِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ قَالَ وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا }قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ وَاصِلٍ لِأَنَّهُ زَادَ فِي إِسْنَادِهِ رَجُلًا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ وَاصِلٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ وَهَكَذَا رَوَى شُعْبَةُ عَنْ وَاصِلٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَمْرَو بْنَ شُرَحْبِيلَ
Onyisowa ni [Abdu bin Humaid] osenyisowa ni [Syu’bah] kowuok kuom [Washil Al Ahdab] kowuok kuom [Abu Wa’il] kowuok kuom [Abdullah] nowacho ni: Ne apenjo Jaote mar Nyasaye: Ang’o ma en richo maduong’ie moloyo? Ne odwoko kama: ‘Ne uloso ng’at ma romre gi Allah kata obedo ni en e ma nochueyou, ne unego nyithindi nikech ne giluoro chiemo kodi kata kuom chiemo mari kendo ne utimo akwede gi chiege joweteni’. Abdullah nowacho kama: ‘Ne osomo ayat ni: ‘Kendo jogo ma ok lamo nyiseche mamoko kaachiel gi Allah kendo ma ok onego chuny ma Allah otamre -negogi- mak mana kuom -gik ma kare-, kendo ma ok otim akwede, ng’ato ang’ata ma timo gik ma kamago, en adier ni obiro yudo -chulo- kuom richo mage-’. - 69- Abu Isa nowacho ni: “Hadith mar Sufyan ma wuok e Manshur kod Al’Amasy en adier moloyo Hadith mar Washil nikech omedo ng’ato e sanad mare. Onyisowa ni [Muhammad bin Al Mutsanna] osenyisowa ni [Muhammad bin Jafar] kowuok kuom [Syu’bah] kowuok kuom [Washil] kowuok kuom [Abu Wa’il] kowuok kuom [Abdullah] kowuok kuom jaote kaka nenore ni. , Ne owacho kama: “Kaka Syubah nondiko kuom Washil kowuok kuom Wa’il kowuok kuom Abdullah ma ok owuoyo kuom Amru bin Surahbil.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3108
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ{ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ }قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا صَفِيَّةُ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنْ اللَّهِ شَيْئًا سَلُونِي مِنْ مَالِي مَا شِئْتُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى وَكِيعٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيِّ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ
Onyisowa ni [Hsyam bin Urwah] kowuok kuom [wuon-gi] kowuok kuom [Aisyah] nowacho niya: Ka ne ayatni ofwenyre: ‘Kendo mi joweteu siem’. 214- Rasulullah nowacho kama: “O Shafiyah, O Fatima, un nyithind Abdul Muhammad, adier, onge teko ma an-go kuomu kuom kum mar Nyasaye, -ka kuom weche mag mwandu- kaka ukwayo mwanduna.” Abu Isa nowacho ni: Hadith ni en adier. Kaka [Waki’] kod jomoko ma ne ondiko kuom [Hsyam ma wuok Urwah] kuom [wuon-gi] ma wuok kuom [Aisyah] kaka hadith mar Muhammad bin Abdurrahman Ath Thufawi. Moko kuomgi nowuoyo kuom Hisyam bin Urwah kowuok kuom wuon mare Jaote ma ok giwuoyo kuom Aisyah. E wachni nitie hadith machal kamano ma owuok kuom Ali kod Ibn Abbas.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3109
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ{ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ }جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُرَيْشًا فَخَصَّ وَعَمَّ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنْ النَّارِ فَإِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنْ اللَّهِ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا يَا مَعْشَرَ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنْ النَّارِ فَإِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنْ اللَّهِ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا يَا مَعْشَرَ بَنِي قُصَيٍّ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنْ النَّارِ فَإِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا يَا مَعْشَرَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنْ النَّارِ فَإِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ أَنْقِذِي نَفْسَكِ مِنْ النَّارِ فَإِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكِ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِنَّ لَكِ رَحِمًا سَأَبُلُّهَا بِبَلَالِهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ عَنْ عبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ
Onyisowa ni [Abdu bin Humaid] osenyisowa [Zakaria bin Adi] osenyisowa ni [Ubaidullah bin Amru Ar Raqqi] kowuok kuom [Abdu Malik bin Umair] kowuok kuom [Musa bin Thalhah] kowuok kuom [Abu Hurairah] nowacho niya: “Ka -ayat- ne ofwenyre: ‘Kendo uchiw ne joweteu’. 214- Rasulullah nochoko Jo-Quraysh, ne owuoyo kuomgi e yo makende kendo e wi ji duto, nowacho niya: ‘O Quraysh duto, resruok kuom mach ma ok tho nikech adier onge teko ma an-go mar ketho kata konyou kuom Allah, O un duto Bani Abdu Manaf ok un gi teko mar kethou , Kuom Allah, un Jo-Qushai duto, resruu kuom mach ma ok tho nikech adier onge teko ma an-go mar timo marach kata konyou. tudruok kaluwore gi wachno’. Abu Isa nowacho ni: “Hadith ni en mar hadith ma ng’ato nyalo ng’eyo ka owuok e laini ma ong’ere kowuok e hadith ni mar Musa bin Thalhah. osenyisowa [Ali bin Hujr] osenyisowa [Syu’aib bin Shafwan] kowuok kuom [Abdul Malik bin Umair] kowuok kuom [Musa bin Talhah] kowuok kuom [Abu Hurairah] kowuok kuom jaote, nenore ni en e tiende.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3110
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ عَنْ عَوْفٍ عَنْ قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَشْعَرِيُّ قَالَلَمَّا نَزَلَ{ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ }وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ فَرَفَعَ مِنْ صَوْتِهِ فَقَالَ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ يَا صَبَاحَاهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ عَوْفٍ عَنْ قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى وَهُوَ أَصَحُّ ذَاكَرْتُ بِهِ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ فَلَمْ يَعْرِفْهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى
Ne owachonwa ni [Abdullah bin Abu Ziyad] osewachonwa ni [Abu Zaid] kowuok [Auf] kowuok [Qasamah bin Zuhair] osewachonwa [Al Asy’ari] nowacho niya: Ka -ayat- ne ofwenyre: ‘Kendo mi joweteni ma machiegni ahinya siem’. -Ash Syu'araa`: 214-, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Salam noum ite gi lwete bang'e oting'o duol mare malo, nowacho niya: 'O Banu Manaf, okinyi ma kawuono mondo wachokre' -Weche ma owach ka gimoro maduong' timore mondo ji ochokore kendo oikre mar ng'ado bura gi wachno. Hadis mar Abu Musa. Jomoko nondiko hadith ni kowuok kuom Auf kowuok kuom Qasamah bin Zuhair kowuok kuom Jaote e yo ma ok giwuoyo kuom Abu Musa. Mae en wach ma en adier moloyo. Ne anyiso Muhammad bin Isma'il to ne ok ong'eyo wachno kowuok e hadith mar Abu Musa.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3111
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَخْرُجُ الدَّابَّةُ مَعَهَا خَاتَمُ سُلَيْمَانَ وَعَصَا مُوسَى فَتَجْلُو وَجْهَ الْمُؤْمِنِ وَتَخْتِمُ أَنْفَ الْكَافِرِ بِالْخَاتَمِ حَتَّى إِنَّ أَهْلَ الْخُوَانِ لَيَجْتَمِعُونَ فَيَقُولُ هَاهَا يَا مُؤْمِنُ وَيُقَالُ هَاهَا يَا كَافِرُ وَيَقُولُ هَذَا يَا مُؤْمِنُ وَيَقُولُ هَذَا يَا كَافِرُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ فِي دَابَّةِ الْأَرْضِ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَحُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ
Onyisowa [Abdu bin Humaid] osenyisowa [Rauh bin Ubadah] kowuok kuom [Hammad bin Salamah] kowuok kuom [Ali bin Zaid] kowuok kuom [Aus bin Khalid] kowuok kuom [Abu Hurairah] ni Jaote nowacho niya: Musa, obiro rieny wang’ joyie kendo keto ranyisi e dhok mag joma ok oyie gi stamp nyaka wuone mag mesa mar chiemo ochokore kendo en - moko kuomgi ne jomoko - nowacho ni: ‘Ma en jayie’, to ne oyudo duoko ni ‘Mano en jakafir’. Jomoko bende nowacho ni: ‘Ma en ja-yie’, jomoko ne okwedo wachno ka giwacho ni: ‘Oh, mano en ja-kafir’. Abu Isa nowacho ni: Hadith ni en mar ng’eyo. Hadith ni bende ne ondik gi Abu Hurairah kowuok kuom Jaote kokalo kuom sanad machielo ma wuoyo kuom le mag piny. E wachni nitie hadith machal kamano kowuok kuom Abu Umamah kod Hudzaifah bin Asid.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3112
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ لَوْلَا أَنْ تُعَيِّرَنِي بِهَا قُرَيْشٌ أَنَّ مَا يَحْمِلُهُ عَلَيْهِ الْجَزَعُ لَأَقْرَرْتُ بِهَا عَيْنَكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ
Onyisowa [Muhammad bin Basyar] osenyisowa [Yahya bin Sa'id] kowuok kuom [Yazid bin Kaisan] osenyisowa [Abu Hazim Al Asyja'i] kowuok kuom [Abu Hurairah]. chiwo neno e geng’ruok mari e odiechieng’ apokalips’. Ne odwoko kama: “Ka dine Jo-Quraysh ok ng’adona bura ni gima ne omiyo awacho ni en mana luoro, dine omiyo ubedo gi mor kuom -wacho wachno. Kae to Allah ‘azza wajalla nofwenyo ayat ni: ‘Adier ok unyal tayo jogo ma uhero, to Allah tayo jogo ma odwaro, kendo Allah ong’eyo maber jogo ma oyie yudo puonj’. 56- Abu Isa nowacho ni: Hadith ni en hadith ma ng’ato nyalo ng’eyo, wang’eyo mana kuom hadith mar Yazid bin Kaisan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3113
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَال سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ قَالَأُنْزِلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ فَذَكَرَ قِصَّةً وَقَالَتْ أُمُّ سَعْدٍ أَلَيْسَ قَدْ أَمَرَ اللَّهُ بِالْبِرِّ وَاللَّهِ لَا أَطْعَمُ طَعَامًا وَلَا أَشْرَبُ شَرَابًا حَتَّى أَمُوتَ أَوْ تَكْفُرَ قَالَ فَكَانُوا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُطْعِمُوهَا شَجَرُوا فَاهَا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ{ وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي }الْآيَةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Bismillahirrahmanirrahim. Onyisowa [Muhammad bin Basyar] kod [Muhammad bin Al Mutsanna] duto ne giwacho ni: Onyisowa [Muhammad bin Jafar] onyisowa [Syu’bah] kowuok kuom [Simak bin Harb] nowacho niya: Ne awinjo [Mush’ab bin Sa’ad] ka onyisowa weche ma Sagar: an. Ne oting’o wachno, Umm Sa’ad nowacho kama: Be Nyasaye ok osechiko ni utim gik mabeyo, kuom Nyasaye ok abi chamo gimoro kata madho gimoro nyaka atho kata nyaka ubed kufr. Mus’ab nowacho niya: Ka ne gidwaro miye chiemo, ne giyawo dhokgi kendo bang’e ayatni nobiro piny: ‘Kendo wamiyo dhano bedo gi ting’ mar timo gik mabeyo ne jonyuolgi kendo ka gichuno ni ubed gi jowetena gi gimoro ma onge ng’eyo kuome, to kik uluw kata achiel kuomgi. En mana ira ma ibiro duogo, bang’e abiro nyisi gima isetimo’. -Abu Isa nowacho ni: Hadith ni en adier.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3114
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ{ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمْ الْمُنْكَرَ }قَالَ كَانُوا يَخْذِفُونَ أَهْلَ الْأَرْضِ وَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ سِمَاكٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Bende osenyisowa [Mahmud bin Ghailan] osenyisowa [Abu Usamah] kod [Abdullah bin Bakr As Sahmi] kowuok kuom [Hatim bin Abu Shaghirah] kowuok kuom [Abu Salih] kowuok kuom [Ummu Hani`] kowuok kuom Jaote ka ng’ato otimo kamano kuom wachne: -29- nowacho ni: ‘Ne gibolo kite matindo kuom ji kendo ne giwuondogi’. Abu Isa nowacho ni: Hadith ni en hasan, wang'eyo mana kowuok e hadith mar Hatim Bin Abu Shaghirah mawuok Simak. Onyisowa [Ahmad bin Abdah] osenyisowa [Sulaim bin Akhdlar] kowuok kuom [Hatim bin Abu Shaghirah] gi sanad ni nenore ni.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3115
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ابْنُ عَثْمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ فِي مُنَاحَبَةِ{ الم غُلِبَتْ الرُّومُ }أَلَا احْتَطْتَ يَا أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّ الْبِضْعَ مَا بَيْنَ ثَلَاثٍ إِلَى تِسْعٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
Onyisowa ni [Abu Musa Muhammad bin Al Mutsanna] osewachonwa [Muhammad bin Khalid Ibnu Atsmah] osewachonwa [Abdullah bin Abdurrahman Al Juhami] osenyisowa [Ibnu Shihab Az Zuhri] kowuok kuom [Ubaidullah bin Abdullah bin I Utbahla] Salam nowacho ne Abu Bakr kuom geno mar ayat: -ka ayat ne ofwero-: ‘Be ne ok ipare, O Abu Bakr, ni bidh’u en adier e kind adek gi aboro’. Abu Isa ne owacho ni: Hadith ni en hasan gharib kowuok e laini mar sanad kowuok e hadith mar Az Zuhri kowuok kuom Ubaidullah kowuok kuom Ibn Abbas.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3116
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ ظَهَرَتْ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ فَأَعْجَبَ ذَلِكَ الْمُؤْمِنِينَ فَنَزَلَتْ{ الم غُلِبَتْ الرُّومُ إِلَى قَوْلِهِ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ }قَالَ فَفَرِحَ الْمُؤْمِنُونَ بِظُهُورِ الرُّومِ عَلَى فَارِسَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ كَذَا قَرَأَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ غَلَبَتْ الرُّومُ
Onyisowa ni: “E kinde lweny mar Badr, Jo-Rumi ne oloyo Jo-Persia, jo-Rumi ne gin jowuoro, ne oloye’ nyaka ne owacho kama: ‘Bed gi mor ne joma oyie, nikech Nyasaye konyo’. -Ar Ruum: 1-5- Abu Sa’id nowacho kama: “Joyie bende ne mor kuom loch ma ne Jo-Rumi oyudo kuom Jo-Persia. Abu Isa nowacho niya: “Hadith ni en hadith ma ng’ato nyalo ng’eyogo. , Nashr bin Ali nosomo niya: “Ok en dhok ma ng’ato nyalo ng’eyogo kata e ndiko mokwongo ma ng’ato nyalo ng’eyogo-.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3117
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْفَزَارِيِّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْن عَبَّاسٍفِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى{ الم غُلِبَتْ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ }قَالَ غُلِبَتْ وَغَلَبَتْ كَانَ الْمُشْرِكُونَ يُحِبُّونَ أَنْ يَظْهَرَ أَهْلُ فَارِسَ عَلَى الرُّومِ لِأَنَّهُمْ وَإِيَّاهُمْ أَهْلُ الْأَوْثَانِ وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ أَنْ يَظْهَرَ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ لِأَنَّهُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَذَكَرُوهُ لِأَبِي بَكْرٍ فَذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَا إِنَّهُمْ سَيَغْلِبُونَ فَذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ لَهُمْ فَقَالُوا اجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ أَجَلًا فَإِنْ ظَهَرْنَا كَانَ لَنَا كَذَا وَكَذَا وَإِنْ ظَهَرْتُمْ كَانَ لَكُمْ كَذَا وَكَذَا فَجَعَلَ أَجَلًا خَمْسَ سِنِينَ فَلَمْ يَظْهَرُوا فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَا جَعَلْتَهُ إِلَى دُونَ قَالَ أُرَاهُ الْعَشْرَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَالْبِضْعُ مَا دُونَ الْعَشْرِ قَالَ ثُمَّ ظَهَرَتْ الرُّومُ بَعْدُ قَالَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى{ الم غُلِبَتْ الرُّومُ إِلَى قَوْلِهِ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ }قَالَ سُفْيَانُ سَمِعْتُ أَنَّهُمْ ظَهَرُوا عَلَيْهِمْ يَوْمَ بَدْرٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ
Onyisowa [Al Husain bin Huraits] osenyisowa [Mu’awiyah bin Amru] kowuok kuom [Abu Ishaq Al Fazari] kowuok kuom [Sufyan Ats Tsauri] kowuok kuom [Habib bin Abu Umrah] kowuok kuom [Sa’id bin Jubair] kowuok kuom [Ibnu Abbas] kuom wach mar ‘Al Allah Ta’ala, Jo-Rumi osebedo ka oloyogi. E piny ma machiegni ahinya’. -Ar Ruum: 1-3- ne owacho ni: GHULIBAT kod GHALABAT. Joma ne lamo nyasaye mang’eny ne mor gi loch ma Jo-Persia ne oyudo kuom Jo-Rumi nikech joma ne lamo nyasaye mang’eny kod Jo-Persia ne gin jogo ma ne lamo tipo ma ok ler, to Jo-Muslim ne mor gi loch ma ne Jo-Rumi ne oyudo kuom Jo-Persia nikech ne gin ji ma ne nigi buge. Ne gitero wachno ne Abu Bakr kendo bang’e Abu Bakr nowacho ne Jaote mar Nyasaye niya: ‘Par, adier gin - Jo-Persia - gibiro wito’. Bang’e, Abu Bakr nonyisogi ni. Ne giwacho niya: Ket kinde, ka waloyo wayudo maeni kod maeni kendo ka iloyo iyudo maeni kod maeni. Abu Bakr noketo giko mar kinde mar higni abich to gin - Jo-Rumi - ne ok giyudo loch, omiyo ne ginyiso Jaote wachni, nowacho niya: ‘Be ne ok uparo - kinde ma piny - ma ok chop apar -?’ Abu Bakr nowacho kama: “Aparo ni higni apar-. Abu Sa’id nowacho ni: Bidlu en namba matin moloyo apar. Abu Sa'id nowacho ni: Eka jo-Rumi ne oloyo bang' mano, mano en wach mar Allah Ta'alaa: 'Alif laam Miim. Jo-Rumi osebedo ka oloyo’ nyaka ne owacho kama: ‘Nikech kony mar Allah. Okonyo ng’at ma odwaro’. 1-5- Sufyan nowacho kama: “Ne awinjo ni gin -Jo-Rumi- ne giloyo Jo-Persia e lweny mar Badr. Abu Isa nowacho ni: “Hadith ni en hadith ma ng’ato nyalo ng’eyo, wang’eyo mana kuom hadith mar Sufyan Ats Tsauri ma wuok kuom Habib bin Abu Umrah.”
Hadith
Imam Tirmidzi : 3118
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ نِيَارِ بْنِ مُكْرَمٍ الْأَسْلَمِيِّ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ{ الم غُلِبَتْ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ }فَكَانَتْ فَارِسُ يَوْمَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ قَاهِرِينَ لِلرُّومِ وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ ظُهُورَ الرُّومِ عَلَيْهِمْ لِأَنَّهُمْ وَإِيَّاهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ وَفِي ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى{ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ }وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تُحِبُّ ظُهُورَ فَارِسَ لِأَنَّهُمْ وَإِيَّاهُمْ لَيْسُوا بِأَهْلِ كِتَابٍ وَلَا إِيمَانٍ بِبَعْثٍ فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَصِيحُ فِي نَوَاحِي مَكَّةَ{ الم غُلِبَتْ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ }قَالَ نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ لِأَبِي بَكْرٍ فَذَلِكَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ زَعَمَ صَاحِبُكَ أَنَّ الرُّومَ سَتَغْلِبُ فَارِسَ فِي بِضْعِ سِنِينَ أَفَلَا نُرَاهِنُكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ بَلَى وَذَلِكَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الرِّهَانِ فَارْتَهَنَ أَبُو بَكْرٍ وَالْمُشْرِكُونَ وَتَوَاضَعُوا الرِّهَانَ وَقَالُوا لِأَبِي بَكْرٍ كَمْ تَجْعَلُ الْبِضْعُ ثَلَاثُ سِنِينَ إِلَى تِسْعِ سِنِينَ فَسَمِّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ وَسَطًا تَنْتَهِي إِلَيْهِ قَالَ فَسَمَّوْا بَيْنَهُمْ سِتَّ سِنِينَ قَالَ فَمَضَتْ السِّتُّ سِنِينَ قَبْلَ أَنْ يَظْهَرُوا فَأَخَذَ الْمُشْرِكُونَ رَهْنَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمَّا دَخَلَتْ السَّنَةُ السَّابِعَةُ ظَهَرَتْ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ فَعَابَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ تَسْمِيَةَ سِتِّ سِنِينَ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ فِي بِضْعِ سِنِينَ وَأَسْلَمَ عِنْدَ ذَلِكَ نَاسٌ كَثِيرٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ نِيَارِ بْنِ مُكْرَمٍ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ
Onyisowa ni [Ibnu Abi Az Zinad] kowuok kuom [Abu Az Zinad] kowuok kuom [Urwah bin Az Zubair] kowuok kuom [Niyar bin Mukram Al Aslami] nowacho ni: Ka ne olor Miim. Jo-Rumi osebedo ka oloyogi. E piny machiegni kendo gin, bang’ ka oseloch, gibiro locho. E higni machuok mabiro’.-Ar Ruum: 1-4- ka ndiko ni ne obiro piny, Jo-Persia ne osebedo gi loch e loyo Jo-Rumi ka Jo-Muslim ne ohero loch ma Jo-Rumi ne oyudo kuom Jo-Persia nikech Jo-Muslim kod Jo-Rumi duto ne gin jolony e bugno. Kuom wachno, Allah nowacho niya: ‘Nikech kony mar Allah. Okonyo ng’at ma odwaro. kendo En Jalony, Jang’uono’. -Ar Ruum: 5- Jo-Quraysh ne ohero loch mar Jo-Persia nikech gin kod Jo-Persia ne ok gin ji mag bugno kendo ne ok giyie gi chier. Kane Allah Ta'ala oyango ayat ni, Abu Bakr Ash Shiddiq radiallahu 'anhu ne owuok oko kendo ogoyo koko e kuonde mopogore opogore mag Makkah: 'Alif laam Miim. Jo-Rumi osebedo ka oloyogi. E piny machiegni kendo gin, bang’ ka oseloch, gibiro locho. 1-4- Moko kuom Jo-Quraysh nowacho ne Abu Bakr ni: “Mano e kindwa gi in, osiepni -Rasulallah- ne paro ni Jo-Rumi ne dhi loyo Jo-Persia bang’ higni machuok, we mondo wabed gi geno kuom wachno. Abu Bakr nodwoko kama: Bi. Mae ne otimore kapok oket bet obed ma ok owinjore gi chik. Abu Bakr kod jo-mushrik nobet, giketo bet maromre. Ne giwacho ni Abu Bakr niya: Ang’o ma en giko mar bidl’u -higni adek nyaka aboro- nyis kwan mar bidl’u ma adier. Niyar nowacho kama: “Ne giwuoyo kuom higni auchiel e kindgi. Bang’e higni auchiel nokalo to Jo-Rumi ne ok oloyo nyaka chop jogo ma ne nigi nyasaye mang’eny ne okawo bet mar Abu Bakr. Kane higa mar abiriyo donjo, jo Rumi ne oloyo jo Persia, jo Islam ne kwedo Abu Bakr kuom wuoyo kuom higni auchiel nikech Allah Ta'ala ne owacho ni: 'E higni matin'. Kendo mano e kinde ma ji mang’eny nolokore kendo gibedo jo Islam. Ne owacho ni: “Hadith ni en adier hasan gharib kowuok e hadith mar Niyar bin Mukram, wang’eyo mana kowuok e hadith mar Abdurrahman bin Abu Az Zinad.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3119
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبِيعُوا الْقَيْنَاتِ وَلَا تَشْتَرُوهُنَّ وَلَا تُعَلِّمُوهُنَّ وَلَا خَيْرَ فِي تِجَارَةٍ فِيهِنَّ وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ وَفِي مِثْلِ هَذَا أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ{ وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَالْقَاسِمُ ثِقَةٌ وَعَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ
Ne owachnwa [Qutaibah] osewachonwa [Bakru bin Mudhalr] kowuok kuom [Ubaidullah bin Zahr] kowuok kuom [Ali bin Yazid] kowuok kuom [Al Qasim bin Abdurrahman] kowuok kuom [Abu Umamah] kowuok kuom Rasulullah. ng’iewogi kendo nengogi en haram’. Kuom gik ma kamago, ayat maluwogi ne oyango: ‘Kendo e kind dhano -nitie- jogo ma tiyo kod weche maongee tich mar wuondo -ji- kowuok e yo mar Allah’. Kaka giko mar ndiko. -Luqman: 6- Abu Isa nowacho ni: Hadith ni en ng’at ma ng’iyo gik moko, mana ni ondikore kowuok e hadith mar Al Qasim kowuok kuom Abu Umamah. Al Qasim, jalo mar tsiqah kod Ali bin Yazid, ne olos e hadith. Muhamad ma ne owacho kamano.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3120
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ{ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ }نَزَلَتْ فِي انْتِظَارِ الصَّلَاةِ الَّتِي تُدْعَى الْعَتَمَةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Bismillahirrahmanirrahim. Ne owachnwa [Abdullah bin Abu Ziyad] osewachnwa [Abdul Aziz bin Abdullah Al Uwaisi] kowuok kuom [Sulaiman bin Bilal] kowuok kuom [Yahya bin Sa’id] kowuok kuom [Anas bin Malik] ni ayat ni: ‘Chugi ni mabor gi otandagi’. -Kaka Sajdah: 16- Biro piny owinjore gi rito lamo miluongo ni al’atamah -lamo mar ishak-. Abu Isa nowacho kama: “Hadith ni en mar ng’eyo ma ng’ato nigo, wang’eyo mana kuom sand maeni.
