Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 3081
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ }قَالَ يُؤْتَى بِالْمَوْتِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ حَتَّى يُوقَفَ عَلَى السُّورِ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَيُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَشْرَئِبُّونَ وَيُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَشْرَئِبُّونَ فَيُقَالُ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ فَلَوْلَا أَنَّ اللَّهَ قَضَى لِأَهْلِ الْجَنَّةِ الْحَيَاةَ فِيهَا وَالْبَقَاءَ لَمَاتُوا فَرَحًا وَلَوْلَا أَنَّ اللَّهَ قَضَى لِأَهْلِ النَّارِ الْحَيَاةَ فِيهَا وَالْبَقَاءَ لَمَاتُوا تَرَحًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Ahmad bin Mani'-k] esan digu [An Nadlr bin Isma'il Abu Al Mughirah] [Al A'masy]-rengandik [Abu Salih]-rengandik [Abu Sa'id Al Khudri] radliallahu 'anhu, esan zuen: Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Salam irakurri zuen: 'Eta abisatu damuaren egunaz'. -Maryam: 39- esan zuen: 'Heriotza ahuntz gris bat bezala ekarri zen zeruaren eta infernuaren arteko horman ezarri zen arte, orduan esan zen: 'Zeruko biztanleok. Gora begiratu zuten. Dio: Badakizue hau? erantzun zuten: Bai, heriotza da. Hildakoak lurrera bota zituzten eta gero hil egin zituzten. Alak ez balitu betiko bizitza eta hilezkortasuna agindu zeruko biztanleentzat, hil egingo ziren oso zoriontsuak zirelako, eta Alak ez balitu betiko bizitza eta betikotasuna agindu infernuko biztanleentzat, hil egingo ziren oso tristeak zirelako'. Abu Isak esan zuen: hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3082
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ{ وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا }قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا عُرِجَ بِي رَأَيْتُ إِدْرِيسَ فِي السَّمَاءِ الرَّابِعَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَهَمَّامٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَ الْمِعْرَاجِ بِطُولِهِ وَهَذَا عِنْدَنَا مُخْتَصَرٌ مِنْ ذَاكَ
[Ahmad bin Mani'-k] esan digu [Al Husain bin Muhammad]-k [Syaiban] [Qatadah-tik] bere hitzei buruz: 'Eta duintasun handi batera igo dugu'. -Maryam: 57- esan zuen: Esan digu [Anas bin Malik] sallallaahu 'alaihi wa Salam Profetak esan zuela: 'Tronuratzen nintzenean Idris laugarren zeruan ikusi nuen'. Abu Isak esan zuen: Kasu honetan, antzeko hadith bat dago Abu Sa'id-en sallallaahu 'alaihi wa Salam Profetarengandik. Abu Isak esan zuen hadith hau benetakoa dela. [Sa'id bin Abu Urubah], [Hammad] eta beste batzuek [Qatadah-tik] kontatu zuten [Anas]-etik [Malik bin Sha'sha'ah] Profetaren sallallaahu 'alaihi wa Salam hadith isra' mi'raj-etik osorik eta gure ustez hadith hau laburpen bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3083
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجِبْرِيلَ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَزُورَنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ{ وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ }إِلَى آخِرِ الْآيَةَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ نَحْوَهُ
Esan digu [Abdu bin Humaid]-ek [Ya'la bin Ubaid]-ek [Umar bin Dzarr]-ek [bere aitagandik] [Sa'id bin Jubair-ek] [Ibn Abbas]-ek esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek Jibrili-ri esan zion: 'Zerk eragozten dizu ohi baino maizago bisitatzea?' orduan bertso hau jaitsi zen: 'Eta gu - Jibril - ez ginen jaitsi, zure Rabb-en aginduz izan ezik'. -Maryam: 64- bertsoaren amaierara arte. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da. Esan digu [Al Husain bin Huraits]-ek [Waki'-k] [Umar bin Dzarr]-ek esan digu, badirudi.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3084
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ السُّدِّيِّ قَالَ سَأَلْتُ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيَّ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا }فَحَدَّثَنِي أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ حَدَّثَهُمْ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرِدُ النَّاسُ النَّارَ ثُمَّ يَصْدُرُونَ مِنْهَا بِأَعْمَالِهِمْ فَأَوَّلُهُمْ كَلَمْحِ الْبَرْقِ ثُمَّ كَالرِّيحِ ثُمَّ كَحُضْرِ الْفَرَسِ ثُمَّ كَالرَّاكِبِ فِي رَحْلِهِ ثُمَّ كَشَدِّ الرَّجُلِ ثُمَّ كَمَشْيِهِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ السُّدِّيِّ وَلَمْ يَرْفَعْهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ{ وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا }قَالَ يَرِدُونَهَا ثُمَّ يَصْدُرُونَ بِأَعْمَالِهِمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ السُّدِّيِّ بِمِثْلِهِ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قُلْتُ لِشُعْبَةَ إِنَّ إِسْرَائِيلَ حَدَّثَنِي عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شُعْبَةُ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ السُّدِّيِّ مَرْفُوعًا وَلَكِنِّي عَمْدًا أَدَعُهُ
Esan digute [Abdu bin Humaid]-ek [Ubaidullah bin Musa] [Israeletik] esan zigula [As Suddik] esan zuenak: Behin galdetu nion [Murrah al Hamdanyri] Alaren hitzari buruz: 'Eta ez dago zuetako inor ez dena infernura joango'. -Maryam: 71- orduan esan zidan [Abdullah bin Mas'ud]-ek esan ziela, esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Gizakia infernura joango da, gero bertatik igaroko da bere egintzengatik, eta lehenengoak tximista bezain azkarrak dira, gero haizea bezain azkarrak, gero zaldi bat bezala korrika, gero zaldi gainean doan norbait bezala, gero korrika doan norbait bezala, eta gero oinez doan norbait bezala'. Abu Isak esan zuen hadith hau hasan dela. Syu'bah-ek As Suddik kontatu zuen, baina ez zuen ulertu. Esan digute [Muhammad bin Basyarrek] [Yahya bin Sa'idek] [Syu'bahk] [As Suddi]tik [Murrah]tik [Abdullah bin Mas'ud]era esan digula: 'Eta ez dago zuetako inor infernura ez datorrenik'. -Maryam: 71- esan zuen: Berarengana etorri eta gero alde egin zuten beren ekintzen arabera. Esan digu [Muhammad bin Basyarrek] [Abdurrahman bin Mahdi] [Syu'bah]tik [As Suddi]ra esan digula, badirudi. Abdurrahmanek esan zuen: Syu'bahi esan nion Isra`ilek As Sudditik Murrahtik Abdullahtik sallallaahu 'alaihi wa Salam profetarengandik esan zidala. Syu'bahk esan zuen: Entzun dut As Suddirengandik marfu-n, baina nahita utzi dut kanpoan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3085
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا نَادَى جِبْرِيلَ إِنِّي قَدْ أَحْبَبْتُ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ قَالَ فَيُنَادِي فِي السَّمَاءِ ثُمَّ تَنْزِلُ لَهُ الْمَحَبَّةُ فِي أَهْلِ الْأَرْضِ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ{ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمْ الرَّحْمَنُ وُدًّا }وَإِذَا أَبْغَضَ اللَّهُ عَبْدًا نَادَى جِبْرِيلَ إِنِّي أَبْغَضْتُ فُلَانًا فَيُنَادِي فِي السَّمَاءِ ثُمَّ تَنْزِلُ لَهُ الْبَغْضَاءُ فِي الْأَرْضِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا
Esan digute [Qutaibah-ek] [Abdul Aziz bin Muhammad] [Suhail bin Abu Salih-ek] [bere aita]-k [Abu Hurairah-ek] esan digula Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek, esan zuela: 'Alak zerbitzari bat maite badu, Jibril deitzen da: Egia esan, maite dut hau eta hura, gero maite dut - orduan hark - Jibril- zeruan oihu egin zuen, eta gero berarekiko maitasuna jaitsi zen lurreko jendearen artean. Hori da Alaren hitzean aipatzen dena: 'Egia esan, sinesten dutenek eta egintza onak egiten dituztenek, egunen batean Alak, Errukitsuenak, erruki sentimendua txertatuko die bihotzetan'. -Maryam: 96- Alak zerbitzari bat gorrotatzen badu, berriz, Jibril deitzen da - egia esan, gorroto dut hau eta hura - orduan Jibril-ek zeruan oihu egin zuen eta gero gorrotoa lurrera jaitsi zen'. Abu Isak esan zuen hadith hau benetakoa dela. [Abdurrahman bin Abdullah bin Dinar] [bere aita] [Abu Salih] [Abu Hurairah] profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam hadith hau bezala kontatu zuen.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3086
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ قَال سَمِعْتُ خَبَّابَ بْنَ الْأَرَتِّ يَقُولُجِئْتُ الْعَاصَ بْنَ وَائِلٍ السَّهْمِيَّ أَتَقَاضَاهُ حَقًّا لِي عِنْدَهُ فَقَالَ لَا أُعْطِيكَ حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ فَقُلْتُ لَا حَتَّى تَمُوتَ ثُمَّ تُبْعَثَ قَالَ وَإِنِّي لَمَيِّتٌ ثُمَّ مَبْعُوثٌ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ إِنَّ لِي هُنَاكَ مَالًا وَوَلَدًا فَأَقْضِيكَ فَنَزَلَتْ{ أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا }الْآيَةَحَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Ibnu Abi Umarrek] [Sufyanek] [Al A'masy-tik] esan digu [Abu Adl Dluhak] [Masruq-etik] esan duela: [Khabbab bin Al Arat] entzun dut esaten: Behin Al 'Ash bin Wa`il As Sahmirengana joan nintzen, eskubideak eskatu nizkion, eta hark esan zuen: Ez dizut emango Mahomarengan sinesten ez duzun arte. Nik erantzun nion: Ez, hil eta berpiztu arte. Esan zuen: Hil eta berpiztuko al naiz? Bai erantzun nion. Esan zuen: Izan ere, hemendik aurrera, aberastasuna eta seme-alabak izango ditut, beraz, zure zorra ordainduko dut. Beraz, -bertsoa- jaitsi zen: 'Beraz, ikusi al duzue gure bertsoetan sinesten ez duen pertsona bat eta esaten duena: 'Ziur aski aberastasuna eta seme-alabak emango dizkidate'. -Maryam: 77- Esan digu [Hannadek] [Abu Mu'awiyahk] [Al A'masy-tik] esan digu, badirudi. Abu Isak esan zuen hadith hau hasan sahih dela.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3087
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا قَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ أَسْرَى لَيْلَةً حَتَّى أَدْرَكَهُ الْكَرَى أَنَاخَ فَعَرَّسَ ثُمَّ قَالَ يَا بِلَالُ اكْلَأْ لَنَا اللَّيْلَةَ قَالَ فَصَلَّى بِلَالٌ ثُمَّ تَسَانَدَ إِلَى رَاحِلَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الْفَجْرِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ فَنَامَ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ أَحَدٌ مِنْهُمْ وَكَانَ أَوَّلَهُمْ اسْتِيقَاظًا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيْ بِلَالُ فَقَالَ بِلَالٌ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذَ بِنَفْسِي الَّذِي أَخَذَ بِنَفْسِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْتَادُوا ثُمَّ أَنَاخَ فَتَوَضَّأَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ ثُمَّ صَلَّى مِثْلَ صَلَاتِهِ لِلْوَقْتِ فِي تَمَكُّثٍ ثُمَّ قَالَ{ أَقِمْ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي }قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْحُفَّاظِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] esan digu [An Nadlr bin Syumailek] esan digu [Salih bin Al Akhdlar] [Az Zuhritik] [Sa'id bin Al Musayyibek] [Abu Hurairahk] esan duela: Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wa Salam, Khaibarretik itzuli ondoren, gauez bidaiatu zuen eta logura hartu zuenean, bere gamelua jaitsi zuen. Eta atseden hartzera jaitsi zen eta esan zuen: "Oi Bilal, egon erne gaur gauean". Orduan, Bilalek otoitz egin zuen, ondoren bere zaldiaren gainean makurtu zen - gamelu bat - goiza - egunsentia - zain, logura hartu zuen eta azkenean loak hartu zuen. Eta inork ez zituen esnatu, baina lehenengo esnatu zena Allahren Mezularia izan zen. Orduan esan zuen: "Kaixo Bilal!". Bilalek erantzun zuen: "Zure erregea nire aita baino gehiago ohoratzen dut, logura hartu ninduen - loak hartu nuen - zuk bizi izan zenuen bezala". Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Gidatu zuen gameluak', eta gero orro egin zuen bere gameluei. - Jarraitu abluzioa egiten, eta egin otoitza, eta gero otoitz egin berak otoitz egiten duen bitartean, poliki-poliki, eta gero irakurri zuen: 'Ezarri otoitza Ni gogoratzeko'. -Thaahaa: 14- Abu Isak esan zuen: Hadith hau ez da gorde. Az Zuhri-ko hainbat hadith adituk kontatu zuten Sa'id bin Al Musayyib-engandik, sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak ez zuela Abu Hurairah aipatu. Salih bin Abu Al Akhdlar ahulduta dago hadithean. Yahya bin Sa'id Al Qaththan-ek eta beste batzuek memorizazio aldetik ahuldu zuten.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3088
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْوَيْلُ وَادٍ فِي جَهَنَّمَ يَهْوِي فِيهِ الْكَافِرُ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ قَعْرَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ
Esan digu [Abdu bin Humaid]-ek esan digu [Al Hasan bin Musa]k esan digu [Ibn Lahi'ah]-ek [Darraj-ek] [Abu Al Haitsam-ek] [Abu Sa'id-ek] esan digu, sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak esan zuela: 'Al Wail Jahannam-eko infernuko haran baten izena da, sinestun ez dena berrogei urtez eroriko da bertan hondora iritsi aurretik'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib da, ez dakigu bere benetako esanahia Ibn Lahi'ah-ren hadith-etik izan ezik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3089
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى الْبَغْدَادِيُّ وَالْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ بَغْدَادِيٌّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ أَبُو نُوحٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَجُلًا قَعَدَ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَمْلُوكِينَ يُكَذِّبُونَنِي وَيَخُونُونَنِي وَيَعْصُونَنِي وَأَشْتُمُهُمْ وَأَضْرِبُهُمْ فَكَيْفَ أَنَا مِنْهُمْ قَالَ يُحْسَبُ مَا خَانُوكَ وَعَصَوْكَ وَكَذَّبُوكَ وَعِقَابُكَ إِيَّاهُمْ فَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ بِقَدْرِ ذُنُوبِهِمْ كَانَ كَفَافًا لَا لَكَ وَلَا عَلَيْكَ وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ دُونَ ذُنُوبِهِمْ كَانَ فَضْلًا لَكَ وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ فَوْقَ ذُنُوبِهِمْ اقْتُصَّ لَهُمْ مِنْكَ الْفَضْلُ قَالَ فَتَنَحَّى الرَّجُلُ فَجَعَلَ يَبْكِي وَيَهْتِفُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا تَقْرَأُ كِتَابَ اللَّهِ{ وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ }الْآيَةَ فَقَالَ الرَّجُلُ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَجِدُ لِي وَلِهَؤُلَاءِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ مُفَارَقَتِهِمْ أُشْهِدُكُمْ أَنَّهُمْ أَحْرَارٌ كُلُّهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَزْوَانَ وَقَدْ رَوَى أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَزْوَانَ هَذَا الْحَدِيثَ
[Mujahid bin Musa Al Baghdadik] eta [Al Fadll bin Sahal Al A'raj Baghdadik] eta beste batzuek kontatu digute, esan zuten: [Abdurrahman bin Ghazwan Abu Nuhk] kontatu digu [Al Laith bin Sa'd]-ek [Malik bin Anasek] [Az Zuhri]-tik [Urwah]-tik [Aisha]-tik] gizon bat Profetaren aurrean eseri zela (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) eta esan zuela: Oi Ala-ren Mezularia, bi esklabo ditut gezurra esan eta traizionatu nautenak, nire aginduak ere ez zituzten bete, beraz, madarikatu eta jipoitu nituen, haien aurka bekatu egin al nuen? Hark erantzun zuen: 'Haien traizioak, desobedientziak eta zuri esandako gezurrak, baita haientzat egindako zigorrak ere, guztiek dute beren kontua. Zure zigorra haien bekatuaren berdina bada, orduan haiekin konformatuta zaude. Baina zure zigorra haien bekatua baino arinagoa bada, orduan lehentasuna ematen zaizu'. Hala ere, ezartzen diezun zigorra haien akatsa baino larriagoa bada, orduan haiek izango dira zuregandik lehentasuna jasoko dutenak qishash gisa'. esan zuen; orduan gizona damutu egin zen, gero negar egin eta oihu egin zuen, orduan Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek, esan zuen: 'Ez al duzu irakurri Ala-ren liburua: 'Piztuerako Egunean balantza egokiak jarriko ditugu, inori ez zaiola minik egingo'. -Al Anbiyaa`: 47- gizonak esan zuen: Oi Ala-ren Mezularia, Ala-ren izenean, ez dago niretzat askatzea baino hoberik. Beraz, izan lekuko guztiak askatu ditudala'. Abu Isak esan zuen hadith hau gharib dela, Abdurrahman bin Ghazwan-en hadithetik bakarrik dakiguna. [Ahmad bin Hambal]-ek hadith hau [Abdurrahman bin Ghazwan]-engandik kontatu zuen.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3090
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ قَوْلِهِ{ إِنِّي سَقِيمٌ }وَلَمْ يَكُنْ سَقِيمًا وَقَوْلُهُ لِسَارَّةَ أُخْتِي وَقَوْلِهِ{ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا }وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْتَغْرَبُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Sa'id bin Yahya Al Umawi]-k esan didala [nire aitak] esan didala [Muhammad bin Ishaq]-ek [Abu Az Zinad]-ek [Abdurrahman Al A'raj]-ek [Abu Hurairah]-ek esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Ibrahimek ez du inoiz gezurrik esan hiru kasutan izan ezik; -hain zuzen ere- bere adierazpena: Gaixorik nago, gaixorik ez egon arren. Sarrah-ri buruzko bere hitzak: Nire arreba da. Eta esan zuen: Egin zuena -estatua txikiak eraitsi zituen- estatua handiena hau izan zen'. Hadith hau Abu Hurairah-ren beste sanad baten bidez kontatu zen, sallallaahu 'alaihi wa Salam profetarena. Ibn Ishaq-en Abu Az Zinad-en haditha gharibtzat hartzen da. Abu Isak esan zuen hadith hau benetakoa dela.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3091
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَأَبُو دَاوُدَ قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَوْعِظَةِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللَّهِ عُرَاةً غُرْلًا ثُمَّ قَرَأَ{ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ وَإِنَّهُ سَيُؤْتَى بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ رَبِّ أَصْحَابِي فَيُقَالُ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ{ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَيُقَالُ هَؤُلَاءِ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ نَحْوَهُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى كَأَنَّهُ تَأَوَّلَهُ عَلَى أَهْلِ الرِّدَّةِ
Esan zigun [Mahmud bin Ghailanek] [Wakik], [Wahab bin Jarirrek] eta [Abu Dawudek] esan zigun: Esan zigun [Syu'bahk] [Al Mughirah bin An Nu'manek] [Sa'id bin Jubair]-ek [Ibn Abbasek] esan zuela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam aholkuak emateko altxatu zen, esan zuen: 'Jendea, egia esan, Ala-ren ondoan bilduko zarete biluzik eta zirkunzidatu gabe', gero irakurri zuen: 'Lehen sorkuntza hasi genuen bezala, errepikatuko dugu, hori beteko dugun promesa da'. -Al Anbiyaa`: 105- Egun hartan jantzitako lehen pertsona Ibrahim izan zen eta nire Ummah-eko jende ugari ekarriko zuten, ezkerreko taldean sartuko ziren - infernuko adituak - orduan otoitz egin nuen: Oi Rabb, denak nire lagunak dira, eta gero erantzun nuen: Egia esan, ez dakizue zer egin duten zure ondoren. Orduan otoitz egin nuen zerbitzari zuzenak esan zuen bezala: 'Lekuko izan nintzen haiekin nengoela, baina nigandik joan zinenean, zu izan zinen haiek zaintzen eta denaren lekuko zara. Torturatzen badituzu, orduan benetan zure zerbitzariak dira'. -Al Maa`idah: 117-118- orduan erantzun zuen: Beti apostatatzen zuten zu hil ondoren'. Abu Isak esan zuen hadith hau benetakoa dela. Esan zigun [Muhammad bin Basyarrek] esan zigun [Muhammad bin Ja'farrek] esan zigun [Syu'bah] [Al Mughirah bin An Nu'man]-engandik, antza denez. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da. [Sufyan Ats Tsauri-k] [Al Mughirah bin An Nu'man]-engandik narratu zuen, antza denez. Abu Isak esan zuen: Badirudi apostaten gainetik interpretatu zuela.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3092
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ جُدْعَانَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نَزَلَتْ{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ إِلَى قَوْلِهِ وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ }قَالَ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةُ وَهُوَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ ذَلِكَ فَقَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذَلِكَ يَوْمَ يَقُولُ اللَّهُ لِآدَمَ ابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ فَقَالَ يَا رَبِّ وَمَا بَعْثُ النَّارِ قَالَ تِسْعُ مِائَةٍ وَتِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ إِلَى النَّارِ وَوَاحِدٌ إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ فَأَنْشَأَ الْمُسْلِمُونَ يَبْكُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَارِبُوا وَسَدِّدُوا فَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ نُبُوَّةٌ قَطُّ إِلَّا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهَا جَاهِلِيَّةٌ قَالَ فَيُؤْخَذُ الْعَدَدُ مِنْ الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنْ تَمَّتْ وَإِلَّا كَمُلَتْ مِنْ الْمُنَافِقِينَ وَمَا مَثَلُكُمْ وَالْأُمَمِ إِلَّا كَمَثَلِ الرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الدَّابَّةِ أَوْ كَالشَّامَةِ فِي جَنْبِ الْبَعِيرِ ثُمَّ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبْعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَكَبَّرُوا ثُمَّ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَكَبَّرُوا ثُمَّ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَكَبَّرُوا قَالَ لَا أَدْرِي قَالَ الثُّلُثَيْنِ أَمْ لَاقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Bismillaahirrahmaanirrahim. [Ibn Abi Umarrek] esan digu [Sufyan bin Uyainah] [Ibn Jud'an]-engandik [Al Hasan]-engandik [Imran bin Hushain]-engandik], bertso hau agerian utzi zenean: 'Jendeok, beldur izan zuen Jaunaren beldur; Izan ere, Judizio Egunaren kolpea oso gertaera handia izango da - ikaragarria -, 'punturaino non 'Baina Alaren zigorra oso gogorra izango da'. -Al Hajj: 1-2-, bertso hau jaitsi zen bidean zihoala. Galdetu zuen: 'Badakizue zein egun den?' erantzun zioten: Alak eta bere Mezulariak hobeto dakite. Esan zuen: 'Egun hori izan zen Alak Adami esan zionea: Bidali mezulariak infernura. Adamek galdetu zuen: Jainko maitea, zein da infernuko mezularien helburua? Alak erantzun zuen: bederatziehun eta laurogeita hemeretzi pertsona infernura joango dira, eta pertsona bat zerura'. Musulmanek negar egin zuten eta sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak esan zuen: 'Egin istiqomah-eko ekintza onak, eta saiatu zuzen izaten, ez baitago profeziarik, baina ezjakintasuna egon behar da haren aurrean, orduan ezjakintasunaren zenbakia hartuko da, osatzen bada - hori da onena -, eta osatzen ez bada, hipokritengandik perfekzionatu egingo da. Ez duzue beste komunitateekin analogiarik, animalia baten besoko marka - gamelua - edo gamelu baten alboko sator bat bezala izan ezik'. Orduan esan zuen: 'Egia esan, espero dut zeruko biztanleen laurden bat izatea'. Otoitz egin zuten. Horren ondoren esan zuen: 'Egia esan, espero dut zeruko biztanleen heren bat izatea'. Otoitz egin zuten. Imranek esan zuen: Ez dakit bi heren aipatu zituen ala ez. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da. Al Hasan-en beste sanad baten bidez kontatua, sallallaahu 'alaihi wa Salam profetaren eskutik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3093
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَتَفَاوَتَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ فِي السَّيْرِ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَهُ بِهَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ إِلَى قَوْلِهِ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ }فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ أَصْحَابُهُ حَثُّوا الْمَطِيَّ وَعَرَفُوا أَنَّهُ عِنْدَ قَوْلٍ يَقُولُهُ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ ذَلِكَ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذَاكَ يَوْمٌ يُنَادِي اللَّهُ فِيهِ آدَمَ فَيُنَادِيهِ رَبُّهُ فَيَقُولُ يَا آدَمُ ابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ وَمَا بَعْثُ النَّارِ فَيَقُولُ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعُ مِائَةٍ وَتِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ فِي النَّارِ وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ فَيَئِسَ الْقَوْمُ حَتَّى مَا أَبَدَوْا بِضَاحِكَةٍ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي بِأَصْحَابِهِ قَالَ اعْمَلُوا وَأَبْشِرُوا فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَمَعَ خَلِيقَتَيْنِ مَا كَانَتَا مَعَ شَيْءٍ إِلَّا كَثَّرَتَاهُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَمَنْ مَاتَ مِنْ بَنِي آدَمَ وَبَنِي إِبْلِيسَ قَالَ فَسُرِّيَ عَنْ الْقَوْمِ بَعْضُ الَّذِي يَجِدُونَ فَقَالَ اعْمَلُوا وَأَبْشِرُوا فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّامَةِ فِي جَنْبِ الْبَعِيرِ أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الدَّابَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Muhammad bin Basyarrek] [Yahya bin Sa'idek] [Hisyam bin Abu Abdullah] [Qatadah]-ek [Al Hasan]-ek esan digu [Imran bin Hushain]-ek esan zuela: Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-ekin geunden bidaia batean, lagunen bidaiaren abiadura desberdina zela Allahren Mezulariak sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek bi bertso hauek irakurri zituenean ahotsa altxatu zuen: 'Jendeok, beldur izan zuen Jainkoarentzat; Izan ere, Judizio Egunaren kolpea oso gertaera handia izango da -ikaragarria-, 'punturaino non 'Baina Allahren zigorra oso gogorra izango da'. -Al Hajj: 1-2- Hori entzun zutenean, lagunek beren animaliak bizkortu zituzten eta Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek irakurritako hitzetan zeudela jakin zuten. Galdetu zien: 'Badakizue zein egun den?' erantzun zuten: Ala eta bere Mezulariak hobeto dakite. Esan zuen: 'Hori da Ala Adami esan zion eguna: bidali mezulariak infernura. Adamek galdetu zuen: Jauna, zer da infernuko mezulari bat? Ala-k erantzun zuen: bederatziehun eta laurogeita hemeretzi pertsona infernura joango dira, eta pertsona bat zerura'. Garai hartan, jendea hain zegoen etsita, ezen inork ez baitzituen ebakortzak erakutsi barre egiteagatik. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek bere lagunen egoera ikusi zuenean, esan zuen: 'Egin eta izan zoriontsu, Muhammaden arima duenaren mesedetan, bi izakirekin zaudete elkarrekin, biak ez datoz bat zerbaitekin, baina zalantzarik gabe biderkatzen dute; Gog eta Magog eta Adam hilaren ondorengoak eta Satanen ondorengoak'. Imranek esan zuen: Pozik zeuden aurkitu zituzten gauza batzuekin. Esan zuen: 'Egin eta izan zoriontsu, Muhammaden arima duenaren mesedetan, ez zaudete gizakien artean, gamelu baten ondoan dagoen sator bat bezala edo abere baten besoan dagoen marka bat bezala baizik'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3094
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا سُمِّيَ الْبَيْتَ الْعَتِيقَ لِأَنَّهُ لَمْ يَظْهَرْ عَلَيْهِ جَبَّارٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Esan zigun [Muhammad bin Ismail] eta beste batzuek, esan zuten: Esan zigun [Abdullah bin Salih]-ek esan zuela: Esan zidan [Al Laits] [Abdurrahman bin Khalid-engandik] [Ibn Shihab]-engandik [Muhammad bin Urwah bin Az Zubair-engandik] [Abdullah bin Az Zubair-ek] esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Baitul 'Atiq deitzen da, inongo pertsona harroputzek ez duelako menperatu'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da. Hadith hau Az Zuhri-tik ere kontatu zen Sallallahu 'alaihi wa Salam profetarengandik, modu mursal batean. Esan zigun [Qutaibah]-ek esan zigun [Al Laits] [Uqail]-etik [Az Zuhri-tik] sallallaahu 'alaihi wa Salam profetarengandik horrela.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3095
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَإِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا أُخْرِجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَخْرَجُوا نَبِيَّهُمْ لَيَهْلِكُنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ }الْآيَةَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ سَيَكُونُ قِتَالٌقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَغَيْرُهُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَدْ رَوَاهُ بَطْرُ يَحِدَةِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مُرْسَلًا وَلَيْسَ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
Esan digu [Sufyan bin Waki'-k] [nire aitari] eta [Ishaq bin Yusuf Al Azraq-ek] [Sufyan Ats Tsauri-k] [Al A'masy-k] [Muslim Al Bathin-ek] [Sa'id bin Jubair-ek] [Ibn Abbas-ek] esan zuela: Sallallaahu 'alaihi wa Salam profeta Mekatik kanporatu zutenean, Abu Bakr-ek esan zuen: Zuen profeta kanporatu baduzue, benetan hilko zarete. Orduan, Allah Ta'alak agerian utzi zuen: 'Borroka jasaten ari direnentzat baimenduta dago, benetan bidegabekeria jasan baitute. Eta, hain zuzen ere, Allah benetan Ahalguztiduna da haiei laguntzeko'. -Al Hajj: 39- orduan Abu Bakr-ek esan zuen: 'Badakit gerra bat egongo dela'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan da. [Abdurrahamn bin Mahdi] eta beste batzuek hadith hau [Sufyan]-engandik [Al A'masy]-rengandik [Muslim Al Bathin]-engandik [Sa'id bin Jubair]-engandik sallallaahu 'alaihi wa Salam profetarengandik [Ibn Abbas-engandik aipatuz]. Bathr Yahidah-ek ere [Sufyan]-engandik [Al A'masy]-rengandik [Muslim Al Bathin]-engandik [Sa'id bin Jubair]-engandik kontatu zuen, Ibn Abbas aipatu gabe.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3096
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَلَمَّا أُخْرِجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ قَالَ رَجُلٌ أَخْرَجُوا نَبِيَّهُمْ فَنَزَلَتْ{ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ }النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ
Esan digu [Muhammad bin Basyarrek] esan digu [Abu Ahmad Az Zubairik] esan digu [Sufyanek] [Al A'masyk] [Muslim Al Bathinek] esan duela [Sa'id bin Jubairk] esan duela: Sallallaahu 'alaihi wa Salam profeta Mekatik kanporatu zutenean, norbaitek esan zuen: Beren profeta kanporatu al dute?. Orduan bertso hau jaitsi zen: 'Borroka baimenduta dago borrokatzen ari direnentzat, hain zuzen ere bidegabekeria jasan baitute. Eta, hain zuzen ere, Ala benetan Ahalguztiduna da haiei laguntzeko. -Hau da, beren jaioterrietatik arrazoirik gabe kanporatu dituzten pertsonak'. -Al Hajj: 39-40-; Sallallaahu 'alaihi wa Salam profeta eta bere lagunak.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3097
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ يُونُسَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ قَال سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ سُمِعَ عِنْدَ وَجْهِهِ كَدَوِيِّ النَّحْلِ فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ يَوْمًا فَمَكَثْنَا سَاعَةً فَسُرِّيَ عَنْهُ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلَا تَنْقُصْنَا وَأَكْرِمْنَا وَلَا تُهِنَّا وَأَعْطِنَا وَلَا تَحْرِمْنَا وَآثِرْنَا وَلَا تُؤْثِرْ عَلَيْنَا وَارْضِنَا وَارْضَ عَنَّا ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنْزِلَ عَلَيَّ عَشْرُ آيَاتٍ مَنْ أَقَامَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ثُمَّ قَرَأَ{ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ }حَتَّى خَتَمَ عَشْرَ آيَاتٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ يُونُسَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا أَصَحُّ مِنْ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ سَمِعْت إِسْحَقَ بْنَ مَنْصُورٍ يَقُولُ رَوَى أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ يُونُسَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَنْ سَمِعَ مِنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَدِيمًا فَإِنَّهُمْ إِنَّمَا يَذْكُرُونَ فِيهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ وَبَعْضُهُمْ لَا يَذْكُرُ فِيهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ وَمَنْ ذَكَرَ فِيهِ يُونُسَ بْنَ يَزِيدَ فَهُوَ أَصَحُّ وَكَانَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ رُبَّمَا ذَكَرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يُونُسَ بْنَ يَزِيدَ وَرُبَّمَا لَمْ يَذْكُرْهُ وَإِذَا لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ يُونُسَ فَهُوَ مُرْسَلٌ
Guri [Yahay bin Musa], [Abdu bin Humaid] eta beste batzuei esan digute, esanahia berdina da, diote: Guri [Abdurrazzaq] esan digute [Yunus bin Sulaim]-engandik [Az Zuhri]-rengandik [Urwah bin Az Zubair]-engandik [Abdurrahman bin Abd Al Qari]-rengandik esanez: Entzun dut [Umar bin Al Khaththab] radiallahu 'anhu esaten: Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-i errebelazio bat iristen zaionean, bere aurpegitik gertu erleen burrunba bezalako soinua zuen. Egun batean, errebelazio bat etorri zitzaion, isildu ginen une batez, pozik zirudien gero Qibla-ri begira jarri eta otoitz egin zuen: 'Ene Ala, gehitu iezaguzu eta ez gutxitu, goratu iezaguzu eta ez umiliatu, eman iezaguzu eta ez eragotzi, jarri gaitzazu lehenik eta ez alde batera utzi, poztu gaitzazu eta pozik egon gure ekintzekin'. Ondoren, sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak esan zuen: 'Hamar bertso errebelatu zitzaizkidan, betetzen dituena zerura sartuko da'. Irakurri zuen: 'Benetan zorionekoak dira sinesten dutenak'. Hamar bertso arte. -Al Mu`minuun: 1-. Esan digu [Muhammad bin Abanek] [Abdurrazzaq] [Yunus bin Sulaim]-engandik [Yunus bin Yazid]-engandik [Az Zuhri]-tik esan digu sanad honekin, bere begien esanahia dirudiena. Abu Isak esan zuen: Hau lehenengo haditha baino benetakoagoa da. [Ishaq bin Manshur]-ek esaten entzun nuen: [Ahmad bin Hambal], [Ali bin Al Madini] eta [Ishaq bin Ibrahim]-ek [Abdurrazzaq]-engandik [Yunus bin Sulaim]-engandik [Yunus bin Yazid]-etik [Az Zuhri]-tik kontatu zuten hadith hau. Abu Isak esan zuen: "Eta Abdurrazzaq-engandik entzuten zutenek, Yunus ibn Yazid-engandik bakarrik aipatzen zuten eta batzuek ez zuten aipatu. Yunus ibn Yazid-engandik aipatzen duen haditha benetakoagoa da. Abdurrazzaq-ek Yunus ibn Yazid aipatu izan dezake edo ez hadith honetan. Yunus aipatu ez badu, orduan haditha mursal da".
Hadith
Imam Tirmidzi : 3098
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ الرُّبَيِّعَ بِنْتَ النَّضْرِ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ ابْنُهَا الْحَارِثُ بْنُ سُرَاقَةَ أُصِيبَ يَوْمَ بَدْرٍ أَصَابَهُ سَهْمٌ غَرَبٌ فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ أَخْبِرْنِي عَنْ حَارِثَةَ لَئِنْ كَانَ أَصَابَ خَيْرًا احْتَسَبْتُ وَصَبَرْتُ وَإِنْ لَمْ يُصِبْ الْخَيْرَ اجْتَهَدْتُ فِي الدُّعَاءِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أُمَّ حَارِثَةَ إِنَّهَا جَنَّةٌ فِي جَنَّةٍ وَإِنَّ ابْنَكِ أَصَابَ الْفِرْدَوْسَ الْأَعْلَى وَالْفِرْدَوْسُ رَبْوَةُ الْجَنَّةِ وَأَوْسَطُهَا وَأَفْضَلُهَاقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ
Esan digu [Abdu bin Humaid]-ek [Rauh bin Ubadah] esan digula [Sa'id]-ek [Qatadah]-etik [Anas bin Malik] radiallahu 'anhu-rengandik Ar Rubayyi' bint An Nadlr Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam eta bere seme Al Harith bin Suraqah-engana joan zela, Badr-eko gudua gezi galdu batek jo zuenean, Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-engana joan zen eta esan zion: Esadazu Haritsah-ri buruz, ona lortzen badu, saria espero dut eta pazientzia izango dut, ona lortzen ez badu, serio hartuko dut otoitzean. Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'O Umm Haritsah, egiaz zeruan beste zeru bat dago - maila anitzeko zerua - eta, hain zuzen ere, zure semeak Paradisua izango du, eta Paradisua paradisuko muinoa da, zeruko erdigunea eta paradisurik onena'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan shahih gharib da Anasen hadithetik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3099
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ الْهَمْدَانِيِّ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ }قَالَتْ عَائِشَةُ أَهُمْ الَّذِينَ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ وَيَسْرِقُونَ قَالَ لَا يَا بِنْتَ الصِّدِّيقِ وَلَكِنَّهُمْ الَّذِينَ يَصُومُونَ وَيُصَلُّونَ وَيَتَصَدَّقُونَ وَهُمْ يَخَافُونَ أَنْ لَا يُقْبَلَ مِنْهُمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِقَالَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا
[Ibn Abu Umarrek] esan digu [Sufyanek] [Malik bin Mighwal] esan digu [Abdurrahman bin Sa'id bin Wahab Al Hamdani-rengandik] [Aishah], sallallaahu 'alaihi wa Salam Profetaren emazteak, esan zuela: Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wa Salam, galdetu nion bertso honi buruz: 'Eta Jaunak ematen duena bihotz beldurrez ematen dutenak', -Al Mu'minuun: 60- Aisyahk galdetu zuen: Alkohola edaten eta lapurtzen duten pertsonak al dira? Hark erantzun zuen: Ez, Ash Siddiq-en alaba, baina barau egiten, otoitz egiten eta limosna ematen duten pertsonak dira, beldur dira beren egintzak ez onartzeko. Hauek dira ontasunera presaka doazen pertsonak'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau [Abdurrahman bin Sa'id-engandik] [Abu Hazim]-engandik [Abu Hurairah]-engandik ere kontatu zen eta sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak honela kontatu zuen.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3100
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سَعِيدِ بْن يَزِيدَ أَبِي شُجَاعٍ عَنْ أَبِي السَّمْحِ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ{ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ }قَالَ تَشْوِيهِ النَّارُ فَتَقَلَّصُ شَفَتُهُ الْعَالِيَةُ حَتَّى تَبْلُغَ وَسَطَ رَأْسِهِ وَتَسْتَرْخِي شَفَتُهُ السُّفْلَى حَتَّى تَضْرِبَ سُرَّتَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Esan digute [Suwaidek] [Abdullah bin Al Mubarakek] [Sa'id bin Yazid Abu Syuja'-k] [Abu As Samah-k] [Abu Al Hutsaim-ek] [Abu Sa'id Al Khudri-k] esan digula, sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak esan zuela: 'Infernuko suak erre ditu aurpegiak, eta infernu horretan daude elbarrituta'. -Al Mu`minuun: 104- esan zuen: 'Infernuak erreko du goiko ezpaina buruaren erdiraino zuritu eta beheko ezpaina zilborra jo arte'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan shahih gharib da.
