Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith

Hadith

Imam Tirmidzi : 3061

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى{ يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ }قَالَ يُدْعَى أَحَدُهُمْ فَيُعْطَى كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ وَيُمَدُّ لَهُ فِي جِسْمِهِ سِتُّونَ ذِرَاعًا وَيُبَيَّضُ وَجْهُهُ وَيُجْعَلُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ يَتَلَأْلَأُ فَيَنْطَلِقُ إِلَى أَصْحَابِهِ فَيَرَوْنَهُ مِنْ بَعِيدٍ فَيَقُولُونَ اللَّهُمَّ ائْتِنَا بِهَذَا وَبَارِكْ لَنَا فِي هَذَا حَتَّى يَأْتِيَهُمْ فَيَقُولُ أَبْشِرُوا لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْكُمْ مِثْلُ هَذَا قَالَ وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُسَوَّدُ وَجْهُهُ وَيُمَدُّ لَهُ فِي جِسْمِهِ سِتُّونَ ذِرَاعًا عَلَى صُورَةِ آدَمَ فَيُلْبَسُ تَاجًا فَيَرَاهُ أَصْحَابُهُ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا اللَّهُمَّ لَا تَأْتِنَا بِهَذَا قَالَ فَيَأْتِيهِمْ فَيَقُولُونَ اللَّهُمَّ أَخْزِهِ فَيَقُولُ أَبْعَدَكُمْ اللَّهُ فَإِنَّ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْكُمْ مِثْلَ هَذَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَالسُّدِّيُّ اسْمُهُ إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

Onyisowa ni [Abdullah bin Abdurrahman] osenyisowa ni [Ubaidullah bin Musa] kowuok [Israil] kowuok [Kaka Suddi] kowuok [wuon-gi] kowuok [Abu Hurairah] kowuok kuom Jaote kuom ayat ma wacho ni ‘-Par- odiechieng’ moro -e odiechieng’no- -Al Israa`: 71- nowacho niya: ‘Achiel kuomgi ne oluong kendo omiye buge kowuok e lwete ma korachwich kendo ringrene ne oting’ore nyaka ng’injo piero auchiel, wang’e ne odoko marachar kendo ne okete osimbo mar gik ma rieny e wiye kendo bang’e ne ochopo machiegni gi osiepene, ne gineno ka gin mabor kendo ne gilamo. ‘Ah Allah, miwa gik maromre kendo ogwedwa gi gino,’ ne ochopo e nyimgi kendo nowacho niya: “Bed gi mor nikech ng’ato ka ng’ato kuomu biro yudo kaka maeni ka joma ok oyie; wang’e ne obedo marateng’, ringrene ne odoko lach ma romo mita piero auchiel kaka Adam, kendo ne oketo osimbo e wiye, bang’e osiepene ne oneno kendo ne giwacho niya: gino.’ Ne obiro irgi kendo ne giwacho ni: O Nyasaye, ng’adne bura, to ne owacho ni: Nyasaye mondo orit u kuom leku, kendo ng’ato ka ng’ato kuomu en kaka ng’atni’. Abu Isa nowacho ni hadith ni en hadith ma ng’ato nyalo ng’eyo.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3062

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الزَّعَافِرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ{ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا }سُئِلَ عَنْهَا قَالَ هِيَ الشَّفَاعَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَدَاوُدُ الزَّعَافِرِيُّ هُوَ دَاوُدُ الْأَوْدِيُّ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ عَمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ

Ne owachnwa ni [Abu Kuraib] osenyisowa [Waki’] kowuok kuom [Dawud bin Yazid Az Za’afiri] kowuok kuom [wuon-gi] kowuok kuom [Abu Hurairah] nowacho niya: Rasulullah nowacho kuom weche mage niya: ‘Ageno ni Rabbi mari biro ting’i nyaka kama owinjore gi pak’. -Ne openje wachno kinde moro kendo nodwoko kama: ‘ma en lamo’. Abu Isa nowacho ni hadith ni en hasan.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3063

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَحَوْلَ الْكَعْبَةِ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَسِتُّونَ نُصُبًا فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطْعَنُهَا بِمِخْصَرَةٍ فِي يَدِهِ وَرُبَّمَا قَالَ بِعُودٍ وَيَقُولُ { جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا } جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ

Ne onyisowa ni [Sufyan] kowuok kuom [Ibnu Abi Umar] kowuok kuom [Ibnu Abi Najih] kowuok kuom [Abu Ma’mar] kowuok kuom [Ibn Mas’ud] nowacho niya: ng’ato ka ng’ato ne okethogi gi yien machuok kata gima ne ni e lwete - ne owacho gi yien mabor - bang’e owacho ni ‘Adier osebiro kendo miriambo oserumo’. 81- ‘Adier osebiro kendo miriambo ok bi chako kendo ok bi -kata- dwoko’. Saba: 49-. Abu Isa nowacho ni: Hadith ni en adier. E wechegi nitie hadith ma chal gi ma owuok kuom Ibn Umar.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3064

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ ثُمَّ أُمِرَ بِالْهِجْرَةِ فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ{ وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Onyisowa ni [Jarir] kowuok kuom [Qabus bin Abu Dlabyan] kowuok kuom [wuon-gi] kowuok kuom [Ibn Abbas] nowacho niya: Jaote ne ni e Makkah kendo ne omiye chik mar dhi e pinje mamoko kendo bang’e ne ogolo ayat moro ma ne omiye pak. -bende- e kabedo ma owinjore gi pak, kendo imiya teko mar konyo kowuok e lweti’. -Abu Isa nowacho ni: Hadith ni en adier.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3065

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبَي هِنْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَتْ قُرَيْشٌ لِيَهُودَ أَعْطُونَا شَيْئًا نَسْأَلُ هَذَا الرَّجُلَ فَقَالَ سَلُوهُ عَنْ الرُّوحِ قَالَ فَسَأَلُوهُ عَنْ الرُّوحِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الرُّوحِ قُلْ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا }قَالُوا أُوتِينَا عِلْمًا كَثِيرًا أُوتِينَا التَّوْرَاةَ وَمَنْ أُوتِيَ التَّوْرَاةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا فَأُنْزِلَتْ{ قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ }إِلَى آخِرِ الْآيَةَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

Onyisowa ni [Qutaibah] osenyisowa [Yahya bin Zakariya bin Abu Za`idah] kowuok kuom [Dawud bin Abu Hind] kowuok kuom [Ikrimah] kowuok kuom [Ibn Abbas] nowacho ni: Jo-Quraysh nowacho ne Ja-Yahudi moro niya: Miwa gimoro ma wanyalo kwayo ng’atni. Quraysh nodwoko kama: Penje wach mar roho! bang’e Allah nofwenyo ni ‘Kendo gipenjo wach mar chuny. Wach ni: ‘Roho en wach mar Rabb mara, kendo pok omiyi rieko mak mana matin’. -Al Israa`: 85- gin -Joyahudi- wacho ni: Wasemiwa rieko mang’eny, kendo ng’at ma omiye Torah, adier omiye ber mang’eny. Kae to ne ofweny ni ‘Ka nam ne dhi bedo ink mar -ndiko- weche mag Rabb mara, adier nam ne dhi tieko kapok otieko -ndiko- weche mag Rabb mara, kata ka ne wakelo weche mang’eny ma medore - bende-’. 108- Abu Isa nowacho ni hadith ni en gima ber.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3066

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَرْثٍ بِالْمَدِينَةِ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَسِيبٍ فَمَرَّ بِنَفَرٍ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَوْ سَأَلْتُمُوهُ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا تَسْأَلُوهُ فَإِنَّهُ يُسْمِعُكُمْ مَا تَكْرَهُونَ فَقَالُوا لَهُ يَا أَبَا الْقَاسِمِ حَدِّثْنَا عَنْ الرُّوحِ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً وَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ حَتَّى صَعِدَ الْوَحْيُ ثُمَّ قَالَ{ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Owachonwa [Ali bin Khasyram] owachonwa [Isa bin Yunus] kowuok kuom [Al-Amasy] kowuok kuom [Ibrahim] kowuok kuom [Alqamah] kowuok kuom [Abdullah] nowacho niya: Chieng’ moro ne awuotho gi Jaote e puoth moro e Medina, Be inyalo penje -gimoro-? machielo nodwoko kama: Ka ipenje, adier obiro duoko gi gimoro ma isirgo. Ne gipenje -Jaote ng’ato -: O Abu Al Qasim, nyiswa wach mar roho! bang’e Jaote mar Nyasaye nochung’ kuom thuolo matin kendo noting’o wiye malo nyaka e polo, kendo ne ang’eyo ni - e kindeno - ne oyudo fwenyruok ma opong’o kendo bang’e nowacho ni: ‘Kendo gipenjo wach mar chuny. Wach ni: ‘Roho en wach mar Rabb mara, kendo pok omiyi rieko mak mana matin’. 85- Abu Isa nowacho ni hadith ni en adier.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3067

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةَ أَصْنَافٍ صِنْفًا مُشَاةً وَصِنْفًا رُكْبَانًا وَصِنْفًا عَلَى وُجُوهِهِمْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يَمْشُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ قَالَ إِنَّ الَّذِي أَمْشَاهُمْ عَلَى أَقْدَامِهِمْ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَمَا إِنَّهُمْ يَتَّقُونَ بِوُجُوهِهِمْ كُلَّ حَدَبٍ وَشَوْكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى وُهَيْبٌ عَنْ ابْن طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مِنْ هَذَا

Ne owachnwa ni [Abdu bin Humaid] osewachonwa ni [Al Hasan bin Musa] kod [Sulaiman bin Harb] duto ne giwacho ni: Ne owachnwa [Hammad bin Salamah] kowuok kuom [Ali bin Zaid] kowuok kuom [Aus bin Khalid] kowuok kuom [Abu Huraihirah] nowacho ni: dhano duto ibiro chokore e grube adek; grup achiel wuotho, grup machielo riembo gari, to grup mogik -wuotho- gi wang’gi,’ ne openje niya: Ere kaka giwuotho ​​gi wang’gi? Ne odwoko kama: ‘Adier, Ng’at ma nomiyo giwuotho ​​gi tiendegi nigi teko mar miyo giwuotho ​​gi wang’gi. Par niya, adier giloyo got moro amora kod kuthe duto gi wang’gi’. Abu Isa nowacho ni hadith ni en hasan. Kendo osewacho gi [Wuhaib] kowuok kuom [Ibn Thawus] kowuok kuom [wuon-gi] kowuok kuom [Abu Hurairah] kowuok kuom Jaote gimoro kowuok e hadith ni

Hadith

Imam Tirmidzi : 3068

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ رِجَالًا وَرُكْبَانًا وَتُجَرُّونَ عَلَى وُجُوهِكُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ

Onyisowa ni [Ahmad bin Mani’] osenyisowa [Yazid bin Harun] osenyisowa ni [Bahz bin Hakim] kowuok kuom [wuon-gi] kowuok kuom [wuon-gi maduong’] nowacho niya: “Adier, ubiro chokore - e odiechieng’ mar chier, jogo ma, kendo wuotho ​​e wigi. Abu Isa nowacho ni hadith ni en hasan.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3069

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَأَبُو الْوَلِيدِ وَاللَّفْظُ لَفْظُ يَزِيدَ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ أَنَّ يَهُودِيَّيْنِ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اذْهَبْ بِنَا إِلَى هَذَا النَّبِيِّ نَسْأَلُهُ فَقَالَ لَا تَقُلْ نَبِيٌّ فَإِنَّهُ إِنْ سَمِعَهَا تَقُولُ نَبِيٌّ كَانَتْ لَهُ أَرْبَعَةُ أَعْيُنٍ فَأَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَاهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ } فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَسْحَرُوا وَلَا تَمْشُوا بِبَرِيءٍ إِلَى سُلْطَانٍ فَيَقْتُلَهُ وَلَا تَأْكُلُوا الرِّبَا وَلَا تَقْذِفُوا مُحْصَنَةً وَلَا تَفِرُّوا مِنْ الزَّحْفِ شَكَّ شُعْبَةُ وَعَلَيْكُمْ يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ خَاصَّةً لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ فَقَبَّلَا يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ وَقَالَا نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِيٌّ قَالَ فَمَا يَمْنَعُكُمَا أَنْ تُسْلِمَا قَالَا إِنَّ دَاوُدَ دَعَا اللَّهَ أَنْ لَا يَزَالَ فِي ذُرِّيَّتِهِ نَبِيٌّ وَإِنَّا نَخَافُ إِنْ أَسْلَمْنَا أَنْ تَقْتُلَنَا الْيَهُودُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Onyisowa [Mahmud bin Ghailan] osenyisowa [Abu Dawud], [Yazid bin Harun] kod [Abu Al Walid], ndiko en mar Yazid kendo tiende en achiel, kowuok kuom [Syu’bah] kowuok kuom [Amru bin Murrah] kowuok kuom [Abdullah bin Salafwan] ma ne nitie ji ariyo kowuok kuom [S] ne owacho ne osiepne kama: Biri koda ir Jaote, bang’e wapenje -gimoro-! ne odwoko ni: Kik iwach ni Jaote, nikech en gi wang’ ang’wen kendo owinjo ka iwacho ni Jaote. Giduto ne gibiro ir Jaote kendo ne gipenjo weche ma ne owacho niya: ‘Kendo adier, wasemiyo Musa hono maler 9’. 101- Jaote mar Nyasaye nodwoko kama: ‘Kik utim osiepe gi Nyasaye gi gimoro amora, kik utim akwede, uneg ng’at ma Nyasaye otamre mak mana gi ratiro, ukwalo, upuonjre mag miriambo, kendo kik ukel ng’at ma ongee ketho ir jatelo gi gombo ni jatelo onege gik mabeyo, ok onego oringo lweny - Shu’ba nigi kiawa - kendo en gima dwarore kuomi, in Ja-Yahudi, kik iweri gi chieng’ Sabiti’. bang’e gin ariyogi duto ne gimulo lwete kod tiende kendo ne gising’o ni: Wachiwo ne ji neno ni in Jaote. Ne openjogi kama: ‘En ang’o ma geng’i mondo kik ilokre e din mar Islam?’ ne gidwoko ni: Adier, kinde moro Dawud nolemo Nyasaye ni kinde duto Nyasaye oor Jaote kowuok kuom nyithinde, kendo ne wabedo gi luoro ni ka walokore wabedo jo Islam, Jo-Yahudi ne dhi negowa. Abu Isa nowacho ni hadith ni en adier.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3070

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُشَيْمٍ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ { وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ } قَالَ نَزَلَتْ بِمَكَّةَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ سَبَّهُ الْمُشْرِكُونَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ } فَيَسُبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ { وَلَا تُخَافِتْ بِهَا } عَنْ أَصْحَابِكَ بِأَنْ تُسْمِعَهُمْ حَتَّى يَأْخُذُوا عَنْكَ الْقُرْآنَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Ne owachnwa ni [Abdu bin Humaid] osewachonwa ni [Sulaiman bin Dawud] kowuok kuom [Syu’bah] kowuok kuom [Abu Bisyr] kowuok kuom [Sa’id bin Jubair] kendo ne ok owacho kowuok kuom [Abu Bisyr] kowuok kuom [Sa’id bin Abbas] ok otimo mari: dwol maduong''. 110- nowacho ni: -Ayati- nobiro piny e Makka. Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam, ka ne ogolo duol mare, jochirik nene kwedo - Kur'an -, Ng'at ma nooro piny - Allah -, kod ng'at mane okelo piny - Jibril - bang'e Allah nooro piny 'Kik iket lamo mari obed matek - somo mari -' bang'e ne gikwedo piny kendo ng'at ma nooro piny Qur'an, ng'at mane okelo piny. Okidwar - bende - somo gi dwol mapiyo ahinya’. 110- mondo osiepegi kik winji, winjgi Kuran mondo giwinj. Abu Isa nowacho ni hadith ni en adier.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3071

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ { وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا } قَالَ نَزَلَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخْتَفٍ بِمَكَّةَ فَكَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ فَكَانَ الْمُشْرِكُونَ إِذَا سَمِعُوهُ شَتَمُوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ لِنَبِيِّهِ { وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ } أَيْ بِقِرَاءَتِكَ فَيَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ فَيَسُبُّوا الْقُرْآنَ { وَلَا تُخَافِتْ بِهَا } عَنْ أَصْحَابِكَ { وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Onyisowa [Ahmad bin Mani’] osenyisowa [Husyaim] osenyisowa [Abu Bisyr] kuom [Sa’id bin Jubair] kuom [Ibn Abbas] kuom weche mage: ‘Kendo kik iting’ dwondi malo e lamo mari kendo kik idwoko piny kendo imany yo ma diere e kind gik ariyogo’. 110- nowacho ni: -Ayati- nobiro piny ka Jaote pod odak e Mecca. Ka ne olamo gi jowetene ne oting’o duol mare malo kendo ka jo-mushrik ne winjo ne gikwedo Qur’an, Jalno mane ooro piny - Allah -, kod Jalno mane okelo - Jibril -. Allah nowacho ne Jaote mare niya: ‘Kik itim lamo mari gi dwol maduong’,’ tiende en ni somo mari mondo jo-mushrik owinj kendo ochung’ne Qur’an, kata mondo kik ibed gi ng’iyo ahinya mondo joweteni -ok winj- osom e kind ariyo -medi-’. Abu Isa nowacho ni hadith ni en adier.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3072

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ قُلْتُ لِحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ أَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ لَا قُلْتُ بَلَى قَالَ أَنْتَ تَقُولُ ذَاكَ يَا أَصْلَعُ بِمَ تَقُولُ ذَلِكَ قُلْتُ بِالْقُرْآنِ بَيْنِي وَبَيْنَكَ الْقُرْآنُ فَقَالَ حُذَيْفَةُ مَنْ احْتَجَّ بِالْقُرْآنِ فَقَدْ أَفْلَحَ قَالَ سُفْيَانُ يَقُولُ فَقَدْ احْتَجَّ وَرُبَّمَا قَالَ قَدْ فَلَجَ فَقَالَ { سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى } قَالَ أَفَتُرَاهُ صَلَّى فِيهِ قُلْتُ لَا قَالَ لَوْ صَلَّى فِيهِ لَكُتِبَتْ عَلَيْكُمْ الصَّلَاةُ فِيهِ كَمَا كُتِبَتْ الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قَالَ حُذَيْفَةُ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدَابَّةٍ طَوِيلَةِ الظَّهْرِ مَمْدُودَةٍ هَكَذَا خَطْوُهُ مَدُّ بَصَرِهِ فَمَا زَايَلَا ظَهْرَ الْبُرَاقِ حَتَّى رَأَيَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَوَعْدَ الْآخِرَةِ أَجْمَعَ ثُمَّ رَجَعَا عَوْدَهُمَا عَلَى بَدْئِهِمَا قَالَ وَيَتَحَدَّثُونَ أَنَّهُ رَبَطَهُ لِمَ أَيَفِرُّ مِنْهُ وَإِنَّمَا سَخَّرَهُ لَهُ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Onyisowa ni [Ibn Umar] osenyisowa ni [Sufyan] kowuok kuom [Mis’ar] kowuok kuom [Ashim bin Abu An Najud] kowuok kuom [Zirr bin Khubais] nowacho niya: “Ne apenjo [Hudaifah bin Yaman]: Bende Rasulullah sallalahu ‘alaihi wa Salam nolamo e Baitul Maqdis? Ne odwoko ni: “Ooyo.” Ne owacho kama: “Iwacho kamano, in baldy, ang’o ma iwacho kamano? Awacho kamano gi Qur’an ma nitie -mar ng’ado bura- e kindwa kod in. Hudzaifah nowacho niya: Ng’at ma ng’ado bura gi Kuran en adier ni en gi mor. Sufyan nowacho kama: Adier ne en gi ywak kuom -gik ma kare- kata nowacho ni: Adier ne en gi mor. Kae to en - Zirr bin Hubaisy - nosomo ni ‘Duong’ ne Nyasaye, mane okawo jatichne otieno moro kowuok e Masikiti Maduong’ nyaka e Masikiti Maduong’’. 1- ne openjo ni: Be ne uneno ka olamo e iye? Ne adwoko niya: Oya, ka dine olamo e iye, dine obedo gima dwarore mana kaka en gima dwarore mondo ng’ato olam e Masikiti Maduong’. Hudzaifah nowacho ni Jaote mar Nyasaye ne ochopo machiegni gi le ma ng’ute ne bor kendo malach kendo ma ng’ute ne ni mabor ahinya ma wang’ nyalo neno kendo ka gin ariyogo - Jaote kod Jibril - ne gin e ng’ut Buraq ne gineno polo, mach ma ok tho kod sing’o duto - gik ma ne otimore bang’ tho. Bang’e, ji ariyogo nodok kama ne giwuoke chon. Ne owacho kama: “Ne giwacho ni ne otweyo - buraq - nikech ne oluor ni obiro ringo kuome, to kuom adier Ng’at mong’eyo gik ma ok nenre - Allah - osemiye ng’eyo. Abu Isa nowacho ni hadith ni en adier.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3073

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ يَوْمَئِذٍ آدَمَ فَمَنْ سِوَاهُ إِلَّا تَحْتَ لِوَائِي وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَلَا فَخْرَ قَالَ فَيَفْزَعُ النَّاسُ ثَلَاثَ فَزَعَاتٍ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ أَبُونَا آدَمُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَيَقُولُ إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا أُهْبِطْتُ مِنْهُ إِلَى الْأَرْضِ وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ إِنِّي دَعَوْتُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ دَعْوَةً فَأُهْلِكُوا وَلَكِنْ اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ إِنِّي كَذَبْتُ ثَلَاثَ كَذِبَاتٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْهَا كَذِبَةٌ إِلَّا مَا حَلَّ بِهَا عَنْ دِينِ اللَّهِ وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ إِنِّي قَدْ قَتَلْتُ نَفْسًا وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ إِنِّي عُبِدْتُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا قَالَ فَيَأْتُونَنِي فَأَنْطَلِقُ مَعَهُمْ قَالَ ابْنُ جُدْعَانَ قَالَ أَنَسٌ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَآخُذُ بِحَلْقَةِ بَابِ الْجَنَّةِ فَأُقَعْقِعُهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا فَيُقَالُ مُحَمَّدٌ فَيَفْتَحُونَ لِي وَيُرَحِّبُونَ بِي فَيَقُولُونَ مَرْحَبًا فَأَخِرُّ سَاجِدًا فَيُلْهِمُنِي اللَّهُ مِنْ الثَّنَاءِ وَالْحَمْدِ فَيُقَالُ لِي ارْفَعْ رَأْسَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَقُلْ يُسْمَعْ لِقَوْلِكَ وَهُوَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الَّذِي قَالَ اللَّهُ { عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا } قَالَ سُفْيَانُ لَيْسَ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا هَذِهِ الْكَلِمَةُ فَآخُذُ بِحَلْقَةِ بَابِ الْجَنَّةِ فَأُقَعْقِعُهَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

Onyisowa ni [Ibn Abi Umar] osenyisowa ni [Sufyan] kowuok kuom [Ali bin Zaid bin Jid’an] kowuok kuom [Abu Nadlrah] kowuok kuom [Abu Sa’id] nowacho niya: ‘An e jatelo mar nyithind Adam e chieng’ mar chier kendo ok an e lweta. mar pak, kendo ok en ni an gi sunga kuoma awuon, kendo onge ng’ato Kata jonabi mamoko mak mana Adam ne ni e bwo bendera mara e kindeno, an e ng’at mokwongo ma pinyne ne opogore nikech an, kendo ok en ni an gi sunga kuoma awuon’. Ne owacho kama: ‘Dhano ne oyudo luoro adek -maduong’, ne gibiro ir Adam, ne giwacho niya: In wuonwa Adam, miwa lamo ne Rabb mara. Ne owacho kama: “Ne atimo richo, ne oora piny, biro Noa. Ne gibiro ir Noa, Noa nowacho niya: Adier, ne amiyo jodak mag piny lwongo kendo ne giketho, ubi ir Ibrahim. Ne gibiro ir Ibrahim, Ibrahim nowacho niya: Ne awuondore nyadidek -Rasulullah nowacho ni: ‘Ne onge miriambo kata achiel ma ne Ibrahim owacho to ne oyiene nikech dini mar Allah,’ -Ibrahim nowacho kama: Bi ir Musa. Ne gibiro ir Musa, Musa nowacho niya: Ne atiyo gi ng’ato, biro ir Yesu. Ne gibiro ir Yesu, Yesu nowacho niya: Adier, alamo ma ok en Allah, biro ir Muhammad. Ne gibiro ira kendo ne adhi kodgi’. Ibn Jud'an ne owacho kama: Anas ne owacho ni: Aparo ni ne aneno Rasulullah. Ne akawo ng’injo mar rangach mar polo kendo ne ating’o ng’injono. Ne owachona niya: Ng’ano ma kamano? Ng’at moro nodwoko ni: Muhamad. Ne giyawo ne an, ne girwako kendo ne giwacho niya: Irwak. Ne abolo piny kendo ne aluor piny kendo Allah nofwenyona pak kod pak. Ne owachona ni: Ting’ wii, kwa kendo ibiro mi, lamo kendo adier ibiro lamo kendo iwuo kendo ibiro winji. Mano e kama owinjore gi pak ma Allah nowacho ni: ‘Rabb mari oting’i nyaka kama owinjore gi pak’. - [Sufyan] nowacho niya: “Onge gima ne ondik kuom [Anas] ma ok en wechegi: Bang’e ne akawo ng’injo mar rangach mar polo kendo ne ating’ore. Abu Isa nowacho ni: Hadith ni en hasan. Moko kuomgi nonyiso hadith ni kowuok kuom [Abu Nadlrah] kowuok kuom [Ibn Abbas] kuom thuolo malach.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3074

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍإِنَّ نَوْفًا الْبِكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَيْسَ بِمُوسَى صَاحِبِ الْخَضِرِ قَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَامَ مُوسَى خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ أَيْ رَبِّ فَكَيْفَ لِي بِهِ فَقَالَ لَهُ احْمِلْ حُوتًا فِي مِكْتَلٍ فَحَيْثُ تَفْقِدُ الْحُوتَ فَهُوَ ثَمَّ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ مَعَهُ فَتَاهُ وَهُوَ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ فَجَعَلَ مُوسَى حُوتًا فِي مِكْتَلٍ فَانْطَلَقَ هُوَ وَفَتَاهُ يَمْشِيَانِ حَتَّى أَتَيَا الصَّخْرَةَ فَرَقَدَ مُوسَى وَفَتَاهُ فَاضْطَرَبَ الْحُوتُ فِي الْمِكْتَلِ حَتَّى خَرَجَ مِنْ الْمِكْتَلِ فَسَقَطَ فِي الْبَحْرِ قَالَ وَأَمْسَكَ اللَّهُ عَنْهُ جِرْيَةَ الْمَاءِ حَتَّى كَانَ مِثْلَ الطَّاقِ وَكَانَ لِلْحُوتِ سَرَبًا وَكَانَ لِمُوسَى وَلِفَتَاهُ عَجَبًا فَانْطَلَقَا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمَا وَلَيْلَتِهِمَا وَنُسِّيَ صَاحِبُ مُوسَى أَنْ يُخْبِرَهُ فَلَمَّا أَصْبَحَ مُوسَى قَالَ لِفَتَاهُ{ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا }قَالَ وَلَمْ يَنْصَبْ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أُمِرَ بِهِ قَالَ{ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا }قَالَ مُوسَى{ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا }قَالَ يَقُصَّانِ آثَارَهُمَا قَالَ سُفْيَانُ يَزْعُمُ نَاسٌ أَنَّ تِلْكَ الصَّخْرَةَ عِنْدَهَا عَيْنُ الْحَيَاةِ وَلَا يُصِيبُ مَاؤُهَا مَيِّتًا إِلَّا عَاشَ قَالَ وَكَانَ الْحُوتُ قَدْ أُكِلَ مِنْهُ فَلَمَّا قُطِرَ عَلَيْهِ الْمَاءُ عَاشَ قَالَ فَقَصَّا آثَارَهُمَا حَتَّى أَتَيَا الصَّخْرَةَ فَرَأَى رَجُلًا مُسَجًّى عَلَيْهِ بِثَوْبٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ مُوسَى فَقَالَ أَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلَامُ قَالَ أَنَا مُوسَى قَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ نَعَمْ قَالَ يَا مُوسَى إِنَّكَ عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَكَهُ لَا أَعْلَمُهُ وَأَنَا عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ لَا تَعْلَمُهُ فَقَالَ مُوسَى{ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا }قَالَ لَهُ الْخَضِرُ{ فَإِنْ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا }قَالَ نَعَمْ فَانْطَلَقَ الْخَضِرُ وَمُوسَى يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ فَمَرَّتْ بِهِمَا سَفِينَةٌ فَكَلَّمَاهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمَا فَعَرَفُوا الْخَضِرَ فَحَمَلُوهُمَا بِغَيْرِ نَوْلٍ فَعَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ فَقَالَ لَهُ مُوسَى قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا{ لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا }ثُمَّ خَرَجَا مِنْ السَّفِينَةِ فَبَيْنَمَا هُمَا يَمْشِيَانِ عَلَى السَّاحِلِ وَإِذَا غُلَامٌ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ فَاقْتَلَعَهُ بِيَدِهِ فَقَتَلَهُ قَالَ لَهُ مُوسَى{ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا }قَالَ وَهَذِهِ أَشَدُّ مِنْ الْأُولَى{ قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ }يَقُولُ مَائِلٌ فَقَالَ الْخَضِرُ بِيَدِهِ هَكَذَا{ فَأَقَامَهُ }فَقَالَ لَهُ مُوسَى قَوْمٌ أَتَيْنَاهُمْ فَلَمْ يُضَيِّفُونَا وَلَمْ يُطْعِمُونَا{ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا }قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى لَوَدِدْنَا أَنَّهُ كَانَ صَبَرَ حَتَّى يَقُصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَخْبَارِهِمَا قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأُولَى كَانَتْ مِنْ مُوسَى نِسْيَانٌ قَالَ وَجَاءَ عُصْفُورٌ حَتَّى وَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ ثُمَّ نَقَرَ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ لَهُ الْخَضِرُ مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا مِثْلُ مَا نَقَصَ هَذَا الْعُصْفُورُ مِنْ الْبَحْرِقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَكَانَ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ وَكَانَ أَمَامَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ غَصْبًا وَكَانَ يَقْرَأُ وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ كَافِرًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت أَبَا مُزَاحِمٍ السَّمَرْقَنْدِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ يَقُولُ حَجَجْتُ حَجَّةً وَلَيْسَ لِي هِمَّةٌ إِلَّا أَنْ أَسْمَعَ مِنْ سُفْيَانَ يَذْكُرُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الْخَبَرَ حَتَّى سَمِعْتُهُ يَقُولُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَقَدْ كُنْتُ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ سُفْيَانَ مِنْ قَبْلِ ذَلِكَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْخَبَرَ

Onyisowa ni, “Ne awacho ne Ibnu Abbas ni Naufan Al Bikali ne paro ni Musa ma ne ni kod Jo-Israel ne ok en Musa ma ne ni kod Khadlir, ne owacho ni: [Ubai bin Ka’ab] wacho niya: “Awinjo ka Rasulullah wacho ni; 'Musa ne ochung' e nyim Jo-Israel mondo ogol lendo kendo ne openje ni: Ng'ano ma nigi rieko ma malo?, nodwoko ni: An e ng'at ma nigi rieko ma malo. bang’e Allah nene okwede nikech ne pok omiye rieko, bang’e nofwenyone ni: Nitie ng’at moro e kind jotichna e romo mar nam ariyo ma nigi rieko moloyi. Musa nopenjo kama: “O Japuonj, ere kaka anyalo romo kode? Allah wacho ni: Kel rech, ka rechno olalo to mano e ma obiro bedoe. Musa nowuok ka en gi jakony mare - japuonjre mare - ma en Yusya’ bin Nun. Musa noketo rech e ng’injo bang’e gin ariyo ne giwuok gi tiendegi ka gichopo e kidi moro, gin ariyo ne giyudo nindo, rechno ne owuotho ​​kendo gikone ne odonjo e nam kendo bang’e Allah nogeng’o ng’wech mar pi mondo obed bow ma chal gi bridge mondo rechno odhi ng’iewo, ma ne omiyo osiepne Musa obedo gi bwok. Jogo ariyo ne gidhi kendo mondo gibed gi odiechieng’ kod otieno. Osiepne ne owil gi parone kendo odiechieng’ maluwo Musa nowacho ne jopuonjrene niya: ‘Kel chiemo marwa kae; Kuom adier, wawinjo ka waol nikech wuoth marwa’. -Al Israa`: 62- ne ok owinjo ka olo nyaka ne ochopo kama ne oketne, osiepne nowacho kama: ‘Be ing’eyo ni ka ne wadhi manyo kar yweyo e wi kidi, adier wiya ne owil -wacho kuom- rechno kendo onge ng’at ma wiya ne owil kuoma mondo awach kuome mak mana ni jachien kod rechno ne okawo yo mare e nam ma ok ong’ere ahinya. Musa nowacho kama: “Mano e -kama- wadwaro. Bang’e, gin ariyogo ne gidwogo, ka giluwo yore ma ne giluwo chon’. 63-64- bang’e, ji ariyogo ne gidwaro ng’eyogi kendo. -Sufyan- nowacho kama: “Ji ne paro ni e kidino nitie kama ngima wuokie, ka pi olwar e wi gimoro ma osetho to mano ne dhi bedo mangima, ne owacho bende ni: Rechno ne owuok e pi mondo ka ne opong’ gi pi, ne odonjo e ngima -kendo ne olwar e nam- ne gidhi nyime luwo yo ma ne oting’o ng’atno nyaka chop kama ne oumo kidino. ne omose, ne -Khadlir- nowacho niya: “Ere kaka nitie mos e pinyu? Musa nowacho kama: “An Musa. Khadlir nowacho kama: “Be en Musa mar Israel? Musa nodwoko kama: “Ee. Ne owacho kama: “O Musa, adier in gi rieko kuom rieko mang’eny mag Allah ma ne opuonji kendo ma ne ok ang’eyo. Kendo an gi rieko kuom rieko mang’eny mag Allah ma ne opuonja to un ok ung’eyo’. Musa nowacho ne Khadlir niya: Be anyalo luwogi mondo ipuonja ng’eyo makare e kind ng’eyo ma osepuonji? Ne odwoko kama: “Kuom adier, ok ibi bedo gi horuok kuoma nyaka chieng’. Kendo ere kaka inyalo bedo gi horuok kuom gimoro, ma onge rieko moromo kuome? Musa nowacho niya: Ka Nyasaye oyie, ibiro yudo ni an ng’at ma nigi horuok, kendo ok abi kwedou e gimoro amora. Ne owacho kama: “Ka uluwora, to kik ipenja wach moro amora, nyaka an awuon alernu wachno’. Musa nodwoko ni: Ee. Kae to Musa kod Khadlir ne owuok gi tiendegi e dho nam, bang’e yie moro nokalo e nyime kendo gin ariyogo ne okwayogi - wuon yie - mondo gikawgi ariyo, ne ging’eyo Khidr kendo ne gikawo ma ok ochuli, bang’e Khidr nogolo gi ng’iyo achiel kuom yie mag yie. Musa nowacho niya: Ang’o momiyo itimo kamano ne oganda . ng’ano ma osetero gimoro ma ok ochuli? ‘Ang’o momiyo ne itimo ng’injo e yie ma ne omiyo jogo ma ne ni e yie odonjo e pi? Kuom adier, isetimo richo maduong’ ahinya. Ne owacho kama: “Be ok ne awacho ni: Adier, ok ibi bedo gi horuok kuoma nyaka chieng’. Musa nowacho kama: “Kik imiya kum nikech wiya ma ok wil kendo kik imiya ting’ moro amora ma tek e wechena’. -Al Israa`: 71-73- bang’e ji ariyogo ne owuok e yie kendo ka ne giwuotho ​​e dho nam ne nitie nyathi moro ma ne tugo gi nyathi machielo, bang’e Khadlir ne omako wiye kendo onege. Musa nowachone kama: ‘Ang’o momiyo inego ng’at maler, to ok nikech nene onego ng’at machielo? Adier, isetimo gimoro marach’. Khidhr nowacho kama: ‘Be ne ok anyisou ni ok ibi bedo gi horuok koda?’ -Al Israa: 74-75- nowacho niya: “Ma en gima rach moloyo ma ne otimre mokwongo.” Musa nowacho kama: ‘Ka apenji kuom wach moro bang’ -kinde-ni, to kik iyie mondo adhi kodi, kuom adier isemiya ng’uono moromo’. Omiyo, ji ariyogo ne dhi nyime; mondo ka ji ariyogo ochopo ir jo piny moro, ne gikwayo mondo jopinyno orwakgi, to jopinyno ne ok dwar rwakogi, bang’e gin ariyogi ne giyudo ni e pinyno ohinga mag udi ne chiegni kethore. -Al Israa`: 76-77- nowacho ni: -Ohinga- noting’ore piny, Khadlir notimo ranyisi gi lwete kaka ni ‘Kae to -Khadlir- noloso ohinga’. -Eka Musa nowachone ni: ‘-Ang’o momiyo idwaro timo kamano, ka- ok girwakowa kaka welo kata gimiwa chiemo? Musa nowacho kama: ‘Ka dine idwaro, dine ikawo chudo kuome’. Khadlir nowacho kama: ‘Ma e pogruok ma ni e kindwa kod in; Bang’e abiro nyisou gino momiyo otimo gik ma ok unyal rito’. -Al Israa`: 77-78- Rasulullah nowacho kama: ‘Ok Nyasaye onyis Musa ng’uono, ka dine en ng’at ma nigi horuok, dine Nyasaye onyisowa weche mang’eny kuomgi ariyo’. Jaote bende nowacho kama: ‘Gima mokwongo, en gima Musa ne wilgo, winy moro nobiro kendo nodonjo e dho yie kendo noting’o gimoro e nam. Khadlir nowachone niya: “Ng’eyo mara kod ng’eyo mari ok bi dwoko piny ng’eyo mar Allah kaka nam ok bi dwoko piny nikech ng’injo mar winy.’ Sa’id bin Jubair nowacho ni Ibn Abbas nosomo kama: “E Koran ok en amaamahum to en waro’ahum, kendo onge wach ma nyiso ni ng’ato nigi gombo maber kuomgi.” Ne osomo bende kama: ‘E komiti mar jondiko mag Koran onge kaafiron mar jondiko-, ma tiende en ni; Kaka nyithindo matindo - ma onego - e kinde mabiro gibiro bedo joma ok oyie Nyasaye’. Abu Isa nowacho ni hadith ni en hadith ma adier. [Az Zuhri] nowuoyo kuom [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] kowuok kuom [Ibn Abas] kowuok kuom [Ubai bin Ka’ab] kowuok kuom jaote ng’at ma ng’iyo gik moko. Kendo [Abu Ishaq Al Hamdani] nonyiso wachno kowuok kuom [Sa’id bin Jubair] kowuok kuom [Ibn Abbas] kowuok kuom [Ubai bin Ka’ab] kowuok kuom jaote ma saw. Ne awinjo ka [Abu Muzahim kaka Samarqandi] wacho ni: Ne awinjo ka [Ali bin Al Madini] wacho ni: Ne adhi e Hajj kendo ne onge gimoro ma ne adwaro timo mak mana winjo kuom [Sufyan] ka owuoyo kuom khabar e hadithni nyaka ne awinjo ka owacho ni: “Asenyisowa [Amru bin Idinarith], to ne en gi hadith motelo, ok owuo kuom khabar ma ni e iye.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3075

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَليٍّ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْغُلَامُ الَّذِي قَتَلَهُ الْخَضِرُ طُبِعَ يَوْمَ طُبِعَ كَافِرًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

Onyisowa [Abu Qutaibah Salm bin Qutaibah] osenyisowa [Abdul Jabbar bin Al Abas Al Hamdani] kowuok kuom [Abu Ishaq] kowuok kuom [Ibn Abbas] kowuok kuom [Ubai bin Ka’ab] ma ne owacho ni: ne onego gi Khadlir ne ochueye kaka ng’at ma ok oyie Nyasaye ka ne ochueye’. Abu Isa nowacho ni hadith ni en gima ber.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3076

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا سُمِّيَ الْخَضِرَ لِأَنَّهُ جَلَسَ عَلَى فَرْوَةٍ بَيْضَاءَ فَاهْتَزَّتْ تَحْتَهُ خَضْرَاءَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

Onyisowa ni [Yahya bin Musa] osenyisowa [Abdurrazzaq] osenyisowa ni [Ma’mar] kowuok kuom [Hammam bin Munabbih] kowuok kuom [Abu Hurairah] nowacho niya: ‘Gimomiyo iluongo ni Khidlir kuno en nikech obet ewi piny marachar kendo en piny marachar. Nying’ Khidir owuok kuom Khadhra’ ma--. Abu Isa nowacho kama: “Hadith ni en gima ng’ato nyalo ng’eyo.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3077

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ الْجَزَرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ يُوسُفَ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ{ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا }قَالَ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ يُوسُفَ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ مَكْحُولٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ

Ka ne ginyisowa [Ja’far bin Muhammad bin Fudlail Al Jazari] kod jomoko, ne giwacho niya: “Osenyisowa [Shafwan bin Salih] osenyisowa [Al Walid bin Muslim] kowuok kuom [Yazid bin Yusuf Ash Shan’ani] kowuok kuom [Makhlul] kowuok kuom [Ummu Abi Dardahu] kowuok kuom [A] Salam kuom wachne ni ‘Kendo e bwoye nitie mwandu ma oting’o ne gin ariyo’. Ne owacho ni: ‘Dhahabu kod fedha’. Abu Isa nowacho ni hadith ni en hadith ma ng’ato ok nyal ng’eyo. Onyisowa ni [Al Hasan bin Ali Al Khallal] osenyisowa ni [Al Walid bin Muslim] kowuok kuom [Yazid bin Yusuf Ash Shan’ani] kowuok kuom [Yazid bin Yazid bin Jabir] kowuok kuom [Makhul] gi sanad ni nenore ni. Abu Isa nowacho ni: Hadith ni en mar ng’eyo.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3078

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ وَاللَّفْظُ لِابْنِ بَشَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّدِّ قَالَ يَحْفِرُونَهُ كُلَّ يَوْمٍ حَتَّى إِذَا كَادُوا يَخْرِقُونَهُ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمْ ارْجِعُوا فَسَتَخْرِقُونَهُ غَدًا فَيُعِيدُهُ اللَّهُ كَأَشَدِّ مَا كَانَ حَتَّى إِذَا بَلَغَ مُدَّتَهُمْ وَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَهُمْ عَلَى النَّاسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمْ ارْجِعُوا فَسَتَخْرِقُونَهُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَاسْتَثْنَى قَالَ فَيَرْجِعُونَ فَيَجِدُونَهُ كَهَيْئَتِهِ حِينَ تَرَكُوهُ فَيَخْرِقُونَهُ فَيَخْرُجُونَ عَلَى النَّاسِ فَيَسْتَقُونَ الْمِيَاهَ وَيَفِرُّ النَّاسُ مِنْهُمْ فَيَرْمُونَ بِسِهَامِهِمْ فِي السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ مُخَضَّبَةً بِالدِّمَاءِ فَيَقُولُونَ قَهَرْنَا مَنْ فِي الْأَرْضِ وَعَلَوْنَا مَنْ فِي السَّمَاءِ قَسْوَةً وَعُلُوًّا فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نَغَفًا فِي أَقْفَائِهِمْ فَيَهْلِكُونَ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ دَوَابَّ الْأَرْضِ تَسْمَنُ وَتَبْطَرُ وَتَشْكَرُ شَكَرًا مِنْ لُحُومِهِمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِثْلَ هَذَا

Osenyisowa [Muhammad bin Basyar] kod jomoko, tiende en achiel ka ndiko en mar Ibn Basyar, ne giwacho niya: Osenyisowa [Hysyam bin Abdul Malik] osenyisowa [Abu Awanah] kowuok kuom [Qatadah] kowuok kuom [Abu Rafi’] kowuok kuom hadith [Abu Hurailla Sahilamlah] -ma Dzulqarnain ne ogero- nowacho kama: ‘Odiechieng’ ka odiechieng’ ne Gog kod Magog ng’iewo, omiyo ka ne gichiegni ng’ado ohinga, jatelo nowacho niya: Koro dhi ot, nikech kiny ibiro nyalo ng’ado ohinga gadier! to Allah nodwokogi e chal ma ne gin-go chon. kendo odiechieng’ maluwo, ka Allah ne dhi orogi ne oganda, jatelogi nowacho niya: Koro dhi ot, nikech kiny ibiro ketho pinyno ka Allah dwaro’ nowacho niya, Nyasaye dwaro’. Ne owacho kama: ‘Ne gidhi ot kendo ne giyudo kaka ne en kinde ma ne giwuoke, bang’e ne gipodho piny kendo ne giketho ji, bang’e ne gimadho pi kendo ji ne oringo kuomgi, ne gigoyo asere e polo kendo mapiyo aserego ne oumo gi remo. Bang’e ne giwacho niya: ‘Waseloyo jodak mag piny kendo wasetelo ne jodak ma ni e polo gi teko’. Kae to Allah nooro winyo e kor ng’utgi, kuom Ng’at ma chunya ni e lwete, adier le mag piny ne obedo gi ring’o mapek, ma ng’ich kendo ma nigi erokamano ahinya kuom ring’ogi’. Abu Isa nowacho ni: Hadith ni en hasan, wang’eyo mana kuom sanad ma kamano.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3079

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ ابْنِ مِينَاءَ عَنْ أَبِي سَعْدِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الْأَنْصَارِيِّ وَكَانَ مِنْ الصَّحَابَةِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا جَمَعَ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ نَادَى مُنَادٍ مَنْ كَانَ أَشْرَكَ فِي عَمَلٍ عَمِلَهُ لِلَّهِ أَحَدًا فَلْيَطْلُبْ ثَوَابَهُ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنْ الشِّرْكِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ

Osenyisowa [Muhammad bin Basyar] kod jomoko, ne giwacho ni: Onyisowa [Muhammad bin Bakr Al Bursani] kowuok kuom [Abdul Hamid bin Ja’far] osenyisowa [wuonwa] kowuok kuom [Ibnu Mina’] kowuok kuom [Abu Sa’ad bin Abi Fadhalah al Mehunger] -en Nyasaye ma 'Alaihi wa Salam wacho ni: 'Ka Allah nochoko dhano duto E odiechieng' bura - ma en odiechieng' ma onge kiawa -, nitie jogo ma luongo ni: "Ji ma riwre gi Allah gi gimoro ka gitimo gimoro, agoyo mos mondo gikwa duoko margi kuom jomoko ma ok en Allah, nikech Allah e Jalno ma dwaro jowetegi matin moloyo." Abu Isa ne owacho ni hadith ni en hasan gharib, wang'eyo mana kowuok kuom hadith mar Muhammad bin Bakru.

Hadith

Imam Tirmidzi : 3080

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَبَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى نَجْرَانَ فَقَالُوا لِي أَلَسْتُمْ تَقْرَءُونَ يَا أُخْتَ هَارُونَ وَقَدْ كَانَ بَيْنَ عِيسَى وَمُوسَى مَا كَانَ فَلَمْ أَدْرِ مَا أُجِيبُهُمْ فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ أَلَا أَخْبَرْتَهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُسَمُّونَ بِأَنْبِيَائِهِمْ وَالصَّالِحِينَ قَبْلَهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ إِدْرِيسَ

Onyisowa [Abu Sa'id Al Asyuj] kod [Muhammad bin Al Mutsanna] duto ne giwacho niya: Onyisowa [Ibn Idris] kowuok kuom [wuon mare] kowuok kuom [Simak bin Harb] kowuok kuom [Alqamah bin Wa`il] kowuok kuom [Al Mughirah bin Syu'bah] nowacho niya: Be ok usomo kama: ‘O nyimine Aron’. -Maria: 28-, to ne nitie winjruok machiegni ahinya e kind Yesu kod Musa? -- Ne ok ang'eyo duoko omiyo ne aduogo ir Jaote mar Nyasaye, ne anyisogi, ne odwoko kama: 'Be ne ok inyisogi ni ne giwuoyo kuom jonabi maggi kod joma kare ma ne ni e nyimgi?'. Abu Isa nowacho ni: “Hadith ni en hadith ma ng’ato nyalo ng’eyo, wang’eyo mana kuom hadith mar Ibn Idris.