Imam Tirmidzi : 3041
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْخُزَاعِيُّ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْكَرِيمَ ابْنَ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ وَلَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ مَا لَبِثَ يُوسُفُ ثُمَّ جَاءَنِي الرَّسُولُ أَجَبْتُ ثُمَّ قَرَأَ{ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ }قَالَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى لُوطٍ إِنْ كَانَ لَيَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ إِذْ قَالَ{ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ }فَمَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ نَبِيًّا إِلَّا فِي ذِرْوَةٍ مِنْ قَوْمِهِحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَعَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو نَحْوَ حَدِيثِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ قَالَ مَا بَعَثَ اللَّهُ بَعْدَهُ نَبِيًّا إِلَّا فِي ثَرْوَةٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الثَّرْوَةُ الْكَثْرَةُ وَالْمَنَعَةُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Безгә [Әл Хөсәен бин Һурайс Әл Хузаи Әл Мәрвази] безгә [Әл Фадл бин Муса], [Мөхәммәд бин Әмру], [Әбу Сәләмә], [Әбу Һурайра], болай диде: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм әйтте: «Әл Кәрим - хөрмәтле кеше - бин Әл Кәрим бин Әл Кәрим бин Әл Кәрим бин Әл Кәрим Йосыф бин Якуб бин Исхак бин Ибраһим», - диде. Ул әйтте: «Әгәр мин Йосыф кебек төрмәдә яшәсәм, миңа бер илче килде һәм мин җавап бирер идем, аннары ул: «Хуҗаң янына кайт һәм аннан кулларын имгәткән хатын-кызлар белән нәрсә булганын сора», - дигән аятьне укыды. - Йосыф: 50 - һәм Аллаһның рәхмәте Лутка булды, ул көчле гаиләгә сыенырга теләгәндә, ул әйтте: «Әгәр минем - сине кире кагарга - көчем булса яки көчле гаиләгә сыенырга мөмкинлегем булса - әлбәттә, мин моны эшләр идем». - Һуд: 80 - һәм Аллаһ аңардан соң үз халкының югары нәселеннән башка пәйгамбәр җибәрмәде. Әбү Кураиб безгә Әбдәдән, ә Абдуррәхим Мөхәммәд бин Әмрүдән Фәдл бин Муса хәдисе турында сөйләде, ул болай диде: Аллаһ аңардан соң пәйгамбәр җибәрмәде, ләкин үз халкының иң бөек токымыннан җибәрде. Әбү Кураиб безгә [Әбдәдән], ә [Абдуррәхим] Мөхәммәд бин Әмрүдән Әл-Фәдл бин Муса хәдисе кебек сөйләде, ләкин ул болай диде: Аллаһ аңардан соң бер генә пәйгамбәр дә җибәрмәде, фәкать үз халкының иң күп санлы кешеләреннән башка. Мөхәммәд бин Әмрү болай диде: "Царва" күп һәм көчле дигәнне аңлата. Әбү Гайсә болай диде: "Бу Әл-Фәдл бин Муса риваятеннән һәм бу хәдис хәсәннән дә ышанычлырак".
Imam Tirmidzi : 3042
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ وَكَانَ يَكُونُ فِي بَنِي عِجْلٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَقْبَلَتْ يَهُودُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا أَبَا الْقَاسِمِ أَخْبِرْنَا عَنْ الرَّعْدِ مَا هُوَ قَالَ مَلَكٌ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُوَكَّلٌ بِالسَّحَابِ مَعَهُ مَخَارِيقُ مِنْ نَارٍ يَسُوقُ بِهَا السَّحَابَ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ فَقَالُوا فَمَا هَذَا الصَّوْتُ الَّذِي نَسْمَعُ قَالَ زَجْرُهُ بِالسَّحَابِ إِذَا زَجَرَهُ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى حَيْثُ أُمِرَ قَالُوا صَدَقْتَ فَأَخْبِرْنَا عَمَّا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ قَالَ اشْتَكَى عِرْقَ النَّسَا فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا يُلَائِمُهُ إِلَّا لُحُومَ الْإِبِلِ وَأَلْبَانَهَا فَلِذَلِكَ حَرَّمَهَا قَالُوا صَدَقْتَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Безгә [Абдуллаһ бин Абдуррахман] безгә [Әбу Нуъайм] сөйләгәнчә, ул [Абдуллаһ бин Әл Вәлид] бервакыт Бәни Иҗил белән яшәгән, [Букаир бин Шиһаб] әйткәнчә, [Сәгыйд бин Җүбәйр] әйткәнчә, [Ибн Аббас] әйткәнчә: Яһүдләр Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вә сәләмгә килеп: "Әй Әбү әл-Касим, яшен нәрсә икәнен әйт әле", - диделәр. Ул җавап бирде: "Бу фәрештә, ул болытларны идарә итәргә, аның белән ут җилен җибәрергә һәм Аллаһның ихтыяры буенча болытларны куарга билгеләнгән", - дип. Алар сорадылар: "Без ишеткән күк күкрәү тавышы кайдан килде?" Ул җавап бирде: "Бу болыт белән бәрелү иде һәм Аллаһ боерыгы буенча туктаячак", - диделәр. Алар әйттеләр: "Син хаклы, алайса безгә Исраил үзенә нәрсә тыйганлыгы турында сөйлә. Ул җавап бирде: "Ул - Якуб - подагра белән авырый иде, ләкин үзенә яраклы бернәрсә дә тапмады, бары тик дөя ите һәм сөте генә бар иде, шуңа күрә ул аны тыйды". алар әйттеләр: Син хаклы. Әбү Гайсә бу хәдиснең хәсән гариб булуын әйтте.
Imam Tirmidzi : 3043
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ{ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ }قَالَ الدَّقَلُ وَالْفَارِسِيُّ وَالْحُلْوُ وَالْحَامِضُقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَ هَذَا وَسَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ أَخُو عَمَّارِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَعَمَّارٌ أَثْبَتُ مِنْهُ وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ
Безгә [Мәхмүд бин Хидаси Әл-Багдадий] безгә [Сәйф бин Мөхәммәд Әс-Цаури]дан [Әл-А'маси]дан [Әбу Салих]дан [Әбу Һөрәйрә]дан Пәйгамбәр саллаллоҳу галәйһи вә сәләмнән Аллаһның сүзләре турында сөйләде: "Без кайбер үсемлекләрне тәмнәре буенча башкалардан өстен күрәбез". -Әр-Рә'д: 4- ул әйтте: "Фарсиядән килгән хөрмә һәм җимешләр, -тәмле - татлы һәм ачы". Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис хәсән гариб.. [Зәйд бин Әбу Унәйсә] аны [Әл-А'маси]дан болай риваять итте. Сәйф бин Мөхәммәд - Аммар бин Мөхәммәднең апасы, ә Аммар аннан ятлауда көчлерәк. Ул Суфьян Әс-Цауриның туганы.
Imam Tirmidzi : 3044
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِنَاعٍ عَلَيْهِ رُطَبٌ فَقَالَ مَثَلُ{ كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا }قَالَ هِيَ النَّخْلَةُ{ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ }قَالَ هِيَ الْحَنْظَلُقَالَ فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ أَبَا الْعَالِيَةِ فَقَالَ صَدَقَ وَأَحْسَنَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ أَبِي الْعَالِيَةِ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ هَذَا مَوْقُوفًا وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ غَيْرَ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسٍ نَحْوَ حَدِيثِ قُتَيْبَةَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Безгә [Абду бин Хумайд] безгә [Әбу Әл Вәлид] безгә [Хаммад бин Сәлама] [Шуайб бин Әл Хәбһаб] [Әнәс бин Мәлик] әйтте: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләмгә дымлы хөрмәләр белән тутырылган пәрдә бирелде, аннары ул укыды: «Яхшы җөмлә мисалы яхшы агач кебек, аның тамырлары нык, ботаклары күккә сузылган, агач һәр вакытта Раббысының рөхсәте белән җимеш бирә». -Ибраһим: 24-25- Ул әйтте: «Бу хөрмә агачы». «Начар җөмлә мисалы җир өслегеннән тамыры белән йолкып алынган начар агач кебек; берничек тә туры тора алмый». -Ибраһим: 26- ул әйтте: «Бу хәндзәл». -әче тәмле кабак төре. Шөайб әйтте: Аннары мин моны Әбу Әл Алиягә әйттем, ул әйтте: Ул хаклы һәм яхшы. Безгә [Кутәйбә] безгә [Әбү Бәкер бин Сөгаиб бин Әл-Хәббә] [әтисеннән] [Әнәс бин Мәликтән] мәгънәсе белән сөйләгән, ләкин ул аны аңламаган һәм Әбү Әл-Алиянең сүзләрен искә алмаган. Бу Хәммәд бин Сәләмә хәдисеннән ышанычлырак. Берничә кеше моны билгеле бер ысул белән сөйләгән, һәм без Хәммәд бин Сәләмәдән башка моны әйткән кешене белмибез. [Мә'мәр], [Хәммәд бин Зәйд] һәм башкалар аны сөйләгән, ләкин аңламаган. Безгә [Әхмәд бин Әбдә Әдл Длабби] безгә [Хәммәд бин Зәйдтән] [Сөгаиб бин Әл-Хәббә] [Әнәстән] Кутайбә хәдисе кебек сөйләгән, ләкин ул аны аңламаган.
Imam Tirmidzi : 3045
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ قَال سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ الْبَرَاءِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ }قَالَ فِي الْقَبْرِ إِذَا قِيلَ لَهُ مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә сөйләде [Мәхмүд бин Гайлан] сөйләде [Әбү Давыт] сөйләде [Шугъба] әйтте [Әлкамә бин Марсад] әйтте: Мин [Сәгъд бин Убайда]ның [Әл-Баррадан] пәйгамбәр саллаллоҳу галәйһи вә сәләмнән Аллаһ Тәгаләнең сүзләре турында сөйләгәнен ишеттем: "Аллаһ мөэминнәрнең иманын дөньяда да, ахирәттә дә шул ныклы сүз белән ныгыта". - Ибраһим: 27 - ул әйтте: "Әгәр аңардан кабердә: "Раббың кем, динең нинди һәм пәйгамбәрең кем?" - дип сорасалар", - Әбү Гайсә әйтте: "Бу хәдис ышанычлы".
Imam Tirmidzi : 3046
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ تَلَتْ عَائِشَةُهَذِهِ الْآيَةَ{ يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ }قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ يَكُونُ النَّاسُ قَالَ عَلَى الصِّرَاطِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَائِشَةَ
Безгә [Ибн Әби Гомәр] безгә [Суфиян] сөйләгән, ул [Давуд бин Әбу Хинд] әйткән, ул [Әш Шаъби] әйткән, ул [Мәсрук] әйткән: [Гайсә] аятьне укыды: «Ягъни- җир башка җир белән алыштырылган көнне». Ибраһим: 48- ул сорады: «Әй Аллаһның Илчесе, ул вакытта кешеләр кайда иде?» Ул җавап бирде: «Шират өстендә». Әбу Гайсә бу хәдиснең ышанычлы булуын әйтте. Шулай ук Гайсәдән башка бер иснад белән дә риваять ителгән.
Imam Tirmidzi : 3047
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ الْحُدَّانِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ امْرَأَةٌ تُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَسْنَاءَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ فَكَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَتَقَدَّمُ حَتَّى يَكُونَ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ لِئَلَّا يَرَاهَا وَيَسْتَأْخِرُ بَعْضُهُمْ حَتَّى يَكُونَ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ فَإِذَا رَكَعَ نَظَرَ مِنْ تَحْتِ إِبْطَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ }قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا أَشْبَهُ أَنْ يَكُونَ أَصَحَّ مِنْ حَدِيثِ نُوحٍ
Безгә [Кутәйбә] безгә [Нух бин Кайс Әл-Худдани] [Әмрү бин Малик] [Әбү Әл-Җәүзә`] [Ибн Аббас] болай дип сөйләде: "Аллаһның пәйгамбәре саллаАллаһу галәйһи вә сәлләм артында намаз укый торган матур бер хатын-кыз бар иде. Ул иң матур кешеләрнең берсе иде. Аннары кайбер кешеләр алга киттеләр, хәтта аны беренче рәттә күрмәделәр, ә кайберләре соңгы рәткә җиткәнче кире кайттылар, шуңа күрә рукугъка барганда, ул икенче рәттән карады. Аның култыгыннан." Шуннан соң Аллаһ: "Без сездән алдагыларны да, сездән соңрак булганнарны да беләбез", - дип аятьне төшерде. - "Хиҗр": 24. Әбү Гайсә болай диде: "[Җәгъфәр бин Сөләйман] бу хәдисне [Әмрү бин Малик] [Әбү Әл-Җәүзә`]дән риваять итте, һәм Ибн Аббастан дип әйтмәде. Бу Нух хәдисеннән дә ышанычлырак."
Imam Tirmidzi : 3048
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ جُنَيْدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِجَهَنَّمَ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ بَابٌ مِنْهَا لِمَنْ سَلَّ السَّيْفَ عَلَى أُمَّتِي أَوْ قَالَ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ
Безгә [Абду бин Хумайд] безгә [Госман бин Гомәр]дән [Мәлик бин Мигъвәл]дән [Җүнәйдтән] [Ибн Гомәр]дән Пәйгамбәр саллаллоҳу алейһи вә сәләмнән ул болай диде: «Җәһәннәм җәһәннәменең җиде ишеге бар, шуларның берсе минем өммәтемә - яки ул әйтте - Мөхәммәд өммәтенә кылычларын сугучылар өчен». Әбу Гайсә әйтте: Бу хәдис гариб, без аны бары тик Мәлик бин Мигъвәл хәдисеннән генә беләбез.
Imam Tirmidzi : 3049
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَمْدُ لِلَّهِ أُمُّ الْقُرْآنِ وَأُمُّ الْكِتَابِ وَالسَّبْعُ الْمَثَانِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Әбдү бин Һөмәйд] безгә [Әбү Али Әл-Хәнәфи]дән [Ибнү Әби Зи`Бухаридан] [Әл-Мәкбуридан] [Әбү Һөрәйрәдән] болай диде: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: «Әлһәмдүлилләһ – Коръәннең әнисе, Китапның һәм Әс-Сәб'үл Мәтсәнинең әнисе – җиде аять кабатлана –». Әбү Гайсә бу хәдиснең ышанычлы булуын әйтте.
Imam Tirmidzi : 3050
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ مِثْلَ أُمِّ الْقُرْآنِ وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَهِيَ مَقْسُومَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى أُبَيٍّ وَهُوَ يُصَلِّي فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَطْوَلُ وَأَتَمُّ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ هَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
Безгә [Әл Хөсәен бин Һурайс] безгә [Әл Фәдл бин Муса]дан [Габделхәмид бин Җәгъфәрдән] [Әл Әләгъ бин Абдуррахманнан] [аның әтисеннән] [Әбү Һурайрадан] [Өбәй бин Кәгъб] әйтте: Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: «Аллаһ Тәүратта да, Инҗилдә дә Коръәннең әнисе кебек «Фатиха» сүрәсен төшермәде, һәм бу җиде кабатланган «Сәбүл Мәтсәни» кебек, ул шулай ук Минем белән колым арасында бүленгән хәреф, һәм колым өчен ул сораган нәрсә». Безгә [Кутәйбә] безгә [Габдел Азиз бин Мөхәммәдтән] [Әл Әләгъ бин Абдуррахманнан] [аның әтисеннән] [Әбү Һурайрадан] әйтте: Пәйгамбәр Убайга намаз укыганда килеп, югарыдагы хәдисне мәгънәсе белән әйтте. Әбү Гайсә әйтте: Габдел Азиз бин Мөхәммәднең хәдисе озынрак һәм тулырак. Бу хәдис Габделхәмид бин Җәгъфәрнең мондый хәдисеннән ышанычлырак. Әл-Әгълә бин Әбдеррахманнан берничә кеше риваять кылган.
Imam Tirmidzi : 3051
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ بِشْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ{ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ }قَالَ عَنْ قَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ وَقَدْ رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ بِشْرٍ عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Безгә [Әхмәд бин Әбдә Әдл Длабби] безгә [Мөгътәмир бин Сөләйман]дан [Ләйтс бин Әбү Сөләйм]дан [Бәйсир]дан [Әнәс бин Мәлик]дан Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәләмнең: "Раббың белән ант итәм, без, әлбәттә, алардан үткәндә нәрсә эшләгәннәре турында сорарбыз" дигән сүзләре турында сөйләде. -Әл-Хиҗр: 92-93- ул әйтте: "Ләә иләһә илләллаһ" дип әйтү турында. Әбү Гайсә әйтте: Бу хәдис гариб. Без аның турында бары тик Ләйтс бин Әбү Сөләйм хәдисеннән генә беләбез. [Абдуллаһ бин Идрис] [Ләйтс бин Әбү Сөләйм]дан [Бәйсир]дан [Әнәс] риваять кылган, күрәсең, ләкин ул аны аңламаган.
Imam Tirmidzi : 3052
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الطَّيِّبِ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ ثُمَّ قَرَأَ{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَةِ{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ }قَالَ لِلْمُتَفَرِّسِينَ
Безгә сөйләгән [Мөхәммәд бин Исмәгыйль] безгә сөйләгән [Әхмәд бин Әбу Әс-Тәййиб] безгә сөйләгән [Мөш'аб бин Сәлләм]дән [Әмрү бин Кайс]дән [Әтия]дән [Әбу Сәгыйд Әл-Худри] әйткән: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм әйтте: «Мөэминнең кәефеннән куркыгыз, чөнки ул Аллаһ нуры белән күрә». Аннары ул укыды: «Чынлыкта, анда, әлбәттә, билгеләргә игътибар итүчеләр өчен, Аллаһның кодрәте бар». - Әл-Хиҗр: 75- Әбу Гайсә әйтте: Бу хәдис гариб, без аны бары тик шушы сандаттан гына беләбез. Һәм кайбер фәнни галимнәр бу аятьнең тәфсире турында риваять иттеләр: «Чынлыкта, анда, әлбәттә, билгеләргә игътибар итүчеләр өчен, Аллаһның кодрәте бар». Аңлатмаларны аңлатучылар өчен.
Imam Tirmidzi : 3053
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ يَحْيَى الْبَكَّاءِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَال سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ بَعْدَ الزَّوَالِ تُحْسَبُ بِمِثْلِهِنَّ فِي صَلَاةِ السَّحَرِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا وَيُسَبِّحُ اللَّهَ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ قَرَأَ{ يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنْ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ }الْآيَةَ كُلَّهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ
Безгә [Абду бин Хумайд] безгә [Али бин Ашим] [Яхья Әл Баккадан] сөйләде миңа [Абдулла бин Гомәр] болай диде: Мин [Гомәр бин Әл-Хәстәб] болай дигәнен ишеттем: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм болай диде: "Кояш баеганнан соң өйлә алдыннан дүрт рәкәгать сөннәт төннең соңгы намазы булып санала". Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм болай диде: "Бу вакытта Аллаһны изге кылудан башка бернәрсә дә юк". Аннары ул болай укыды: "Һәм алар Аллаһ яраткан һәрнәрсәне күрмиләрме, аларның күләгәләре Аллаһка сәҗдә кылган хәлдә уңга һәм сулга борылып, үзләрен түбәнчелек белән тотып торалармы?" - Нәхл: 48- Әбу Гайсә болай диде: Бу хәдис гариб, без аны бары тик Али бин Ашим хәдисеннән генә беләбез.
Imam Tirmidzi : 3054
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أُصِيبَ مِنْ الْأَنْصَارِ أَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ رَجُلًا وَمِنْ الْمُهَاجِرِينَ سِتَّةٌ فِيهِمْ حَمْزَةُ فَمَثَّلُوا بِهِمْ فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ لَئِنْ أَصَبْنَا مِنْهُمْ يَوْمًا مِثْلَ هَذَا لَنُرْبِيَنَّ عَلَيْهِمْ قَالَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ }فَقَالَ رَجُلٌ لَا قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفُّوا عَنْ الْقَوْمِ إِلَّا أَرْبَعَةًقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
Безгә [Әбу Аммар Әл Хөсәен бин Һурайс] безгә [Әл Фадл бин Муса]га [Гайсә бин Убайд], [Әр Рабиъ бин Әнәс]га [Әбу Әл Алия] болай диде: Миңа [Өбәй бин Кәгъб] болай диде: Әнсарлардан алтмыш дүрт кеше һәм Хәмзә белән бергә алты мөһаҗир катнашкан Өхуд сугышы булгач, алар - кяферләр - үзләренең - мөэминнәрнең - тәннәрен кисәкләргә ерттылар. Шуннан соң әнсарлар әйттеләр: Әгәр алар бер көнне безгә охшаш эш эшләсәләр, без, һичшиксез, моңа караганда да күбрәк җавап бирербез. - Үбәй - болай диде: Һәм Мәккә яулап алынган көнне Аллаһ: "Әгәр сез җавап бирсәгез, сезгә бирелгән газапка тиң җавап белән җавап бирегез. Әгәр сез сабыр итсәгез, бу сабыр итүчеләр өчен яхшырак", - дип вәхий итте. - Нәхл: 126 - аннары берәү әйтте: "Моннан соң Корайш булмаячак". Шуннан соң Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын): "Корайшларга дүрт кешедән кала һөҗүм итүдән тыелыгыз", - диде. Әбү Гайсә бу хәдиснең хәсән гариб булуын әйтте. Убай бин Кәгъб хәдисеннән.
Imam Tirmidzi : 3055
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُسْرِيَ بِي لَقِيتُ مُوسَى قَالَ فَنَعَتَهُ فَإِذَا رَجُلٌ حَسِبْتُهُ قَالَ مُضْطَرِبٌ رَجِلُ الرَّأْسِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ قَالَ وَلَقِيتُ عِيسَى قَالَ فَنَعَتَهُ قَالَ رَبْعَةٌ أَحْمَرُ كَأَنَّمَا خَرَجَ مِنْ دِيمَاسٍ يَعْنِي الْحَمَّامَ وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ وَأَنَا أَشْبَهُ وَلَدِهِ بِهِ قَالَ وَأُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ أَحَدُهُمَا لَبَنٌ وَالْآخَرُ خَمْرٌ فَقِيلَ لِي خُذْ أَيَّهُمَا شِئْتَ فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ فَشَرِبْتُهُ فَقِيلَ لِي هُدِيتَ لِلْفِطْرَةِ أَوْ أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә сөйләгән [Мәхмүд бин Гайлан] безгә сөйләгән [Абдурраззак] безгә сөйләгән [Мә'мәр] [әз-Зүһридән] миңа сөйләгән [Сәгыйд бин Әл-Мусайиб] [Әбу Һөрәйрәдән] болай диде: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм болай диде: «Мин Исраилдә булганда Муса белән очраштым - ул аның сыйфатларын искә алды, минемчә, ул әйтте - аның гәүдәсе озын һәм симез түгел иде, чәчләре дулкынлы иде, ул Сиану'а кешесе кебек күренә иде». Ул болай диде: «Мин Гайсә белән дә очраштым - ул әйтте: ул аның сыйфатларын искә алды - аның гәүдәсе кызыл иде - йөзе һәм чәчләре сулы иде - әйтерсең ул бәдрәфтән чыккан кебек. Мин Ибраһимне дә күрдем, мин аның улы идем, ул аңа иң охшаган иде, аннары миңа ике савыт тәкъдим иттеләр, берсе сөт, икенчесе шәраб белән, аннары мин сөтле савытны алып эчтем». Шуннан соң - миңа әйттеләр -: Син фитратка юнәлтелдең, яки "Син фитратка каршы барма, әгәр син хамр кабул итсәң, син үз халкыңны адаштырдың" дигән сүзләр белән. Әбү Гайсә бу хәдиснең хәсән-сәхих булуын әйтте.
Imam Tirmidzi : 3056
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِالْبُرَاقِ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مُلْجَمًا مُسْرَجًا فَاسْتَصْعَبَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ أَبِمُحَمَّدٍ تَفْعَلُ هَذَا فَمَا رَكِبَكَ أَحَدٌ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْهُ قَالَ فَارْفَضَّ عَرَقًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ
Безгә [Исхак бин Маншур] безгә [Абдурраззак] безгә [Мә'мәр]дән [Катада]дан [Әнәс]гә сөйләгәнчә, Пәйгамбәргә (салләллаһу галәйһи вә сәләм) Исраилдә булганда, аңа җепселләр һәм ээр белән тулы Бурак бирелгән, ләкин ул аңа атлануны авырайткан - атланырга теләмәгән - аннары Җибрил аңа әйткән: "Син моны Мөхәммәдкә эшләргә тиешме, хәтта ул әле атланмаган булса да. Синең өстеңдә Аллаһ каршында Мөхәммәдтән башка иң хөрмәтле кеше бармы?" Ул: "Шуннан соң тир агып китте", - дигән. Әбу Гайсә бу хәдиснең хәсән гариб булуын әйткән, без аны бары тик Абдурраззак хәдисеннән генә беләбез.
Imam Tirmidzi : 3057
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ جُنَادَةَ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ جِبْرِيلُ بِإِصْبَعِهِ فَخَرَقَ بِهِ الْحَجَرَ وَشَدَّ بِهِ الْبُرَاقَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Безгә [Ягъкуб бин Ибраһим әд-Дәүрәки] безгә [Әбу Тумайлә]дән [Зүбәйр бин Җунадә]дән [Ибн Бурайда]дан [аның әтисеннән] болай дип сөйләде: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм болай диде: «Без Бәйтүл Макдиска килгәч, Җибрил бармагы белән әйтте, аннары ташны тишек ясады һәм аны Буракны ныгыту өчен кулланды». Әбу Гайсә болай диде: «Бу хәдис хәсән гариб.».
Imam Tirmidzi : 3058
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ فَجَلَّى اللَّهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ
Безгә [Кутайбә] безгә [әл-Ләйтс] [Укайлдан] [Әз-Зүһридән] [Әбу Сәләмәдән] [Җабир бин Габдуллаһтан] Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләмнең болай дигәннәре ишетелде: "Курайшлар миңа ялганлагач, мин хиҗир Исмәгыйльдә - Кәгъбә янындагы диварда - басып тордым, аннары Аллаһ миңа Бәйтүл Мәкъдисне күрсәтте, аннары мин аларны күреп, аларга билгеләрне сөйли башладым". Әбу Гайсә бу хәдиснең ышанычлы булуын әйтте.
Imam Tirmidzi : 3059
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ{ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ }قَالَ هِيَ رُؤْيَا عَيْنٍ أُرِيَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ{ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ }هِيَ شَجَرَةُ الزَّقُّومِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Ибн Әби Гомәр] безгә [Суфиян]нан [Әмрү бин Динардан] [Икримәдән] [Ибн Аббас]дан: "Без сиңа күрсәткән төшләрне кешеләр өчен сынау итеп түгел, ә имтихан итеп ясадык" - Әл-Исра; 60-, бу чын төш иде, ул пәйгамбәргә (салләллаһу галәйһи вә сәлләм) Бәйтүл Мәкъдискә барырга җибәрелгәндә күрсәтелгән иде: "Һәм - шулай ук - Коръәндәге ләгънәтләнгән агач". - Әл-Исра: 60- Зәккум агачы дигәнне аңлата. Әбу Гайсә бу хәдиснең ышанычлы булуын әйтте.
Imam Tirmidzi : 3060
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ قُرَشِيٌّ كُوفِيٌّ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ { وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا } قَالَ تَشْهَدُهُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Безгә [Убәйд бин Әсбәт бин Мөхәммәд Кураси Куфи] безгә [әтием] [Әл-А'масидан] [Әбу Салихтан] [Әбу Һөрәйрәдән] Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнең: "Кояш баеганнан соң төн караңгысына кадәр намаз укыгыз һәм иртәнге намазны укыгыз. Чынлыкта, иртәнге намазны фәрештәләр күрделәр", - дигән сүзләре турында сөйләде. -Әл-Исра: 78. Ул әйтте: "Төнге фәрештәләр һәм көндезге фәрештәләр шаһит булды", - диде. Әбу Гайсә әйтте: "Хәсән сәхих хәдис. [Али бин Мөшир] [Әл-А'масидан] [Әбу Салихтан] [Әбу Һөрәйрәдән] һәм [Әбу Сәгыйд] пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнән риваять кылган кебек. Безгә [Али бин Хөҗр] [Али бин Мөшир] [Әл-А'масидан] сөйләгән, аннары охшаш хәдисне искә алды.