Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 3041
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْخُزَاعِيُّ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْكَرِيمَ ابْنَ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ وَلَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ مَا لَبِثَ يُوسُفُ ثُمَّ جَاءَنِي الرَّسُولُ أَجَبْتُ ثُمَّ قَرَأَ{ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ }قَالَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى لُوطٍ إِنْ كَانَ لَيَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ إِذْ قَالَ{ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ }فَمَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ نَبِيًّا إِلَّا فِي ذِرْوَةٍ مِنْ قَوْمِهِحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَعَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو نَحْوَ حَدِيثِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ قَالَ مَا بَعَثَ اللَّهُ بَعْدَهُ نَبِيًّا إِلَّا فِي ثَرْوَةٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الثَّرْوَةُ الْكَثْرَةُ وَالْمَنَعَةُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
A nus è stât contât [Al Husain bin Huraits Al Khuza'I Al Marwazi] al à dit che [Al Fadll bin Musa] di [Mohammad bin Amru] di [Abu Salama] di [Abu Hurairah] al à dit: 'Chel al Kariim al è l'om nobil Yusuf ben Yacub ben Ishaq ben Ibrahim. Al disè: ‘Se o ves di vivi in preson come che al faseve Juzef, alore un messazîr al vignive daûr di me e o varès rispuindût, alore al recitave il verset: ‘Tornâ al to paron e domandâi ce che al è sucedût aes feminis che i àn ferît lis mans?’. -Yusuf: 50- e la misericordie di Allah e jere su Luth cuant che al voleve rifugjâsi intune famee fuarte, al disè: 'Se o ves la fuarce -di refudâti- o se o podessi rifugjâsi intune famee fuarte -cence dubi o lu fasarès-'. -Huud: 80- e Allah nol à mandât un Profete dopo di lui fûr che de dissendence plui alte dal so popul. Abu Kuraib al à contât, di Abdah e di Abdurrahim di Mohammed bin Amru rivuart al hadith di Fadll bin Musa, al à dit: Allah nol à mandât un profete dopo di lui ma dai dissendents plui grancj dal so popul. Al à contât che [Abu Kuraib] al à contât [Abdah] e [Abdurrahim] di [Mohammed bin Amru] come l’hadith di Al Fadll bin Musa, dome lui al à dit: Allah nol à mandât un profete dopo di lui fûr che dal numar plui grant dal so popul. Mohammed bin Amru al à dit: Tsarwah al vûl dî tancj e fuarts. Abu Isa al à dit: Chest al è plui autentic de narazion di Al Fadl bin Musa e di chest hadith hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3042
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ وَكَانَ يَكُونُ فِي بَنِي عِجْلٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَقْبَلَتْ يَهُودُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا أَبَا الْقَاسِمِ أَخْبِرْنَا عَنْ الرَّعْدِ مَا هُوَ قَالَ مَلَكٌ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُوَكَّلٌ بِالسَّحَابِ مَعَهُ مَخَارِيقُ مِنْ نَارٍ يَسُوقُ بِهَا السَّحَابَ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ فَقَالُوا فَمَا هَذَا الصَّوْتُ الَّذِي نَسْمَعُ قَالَ زَجْرُهُ بِالسَّحَابِ إِذَا زَجَرَهُ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى حَيْثُ أُمِرَ قَالُوا صَدَقْتَ فَأَخْبِرْنَا عَمَّا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ قَالَ اشْتَكَى عِرْقَ النَّسَا فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا يُلَائِمُهُ إِلَّا لُحُومَ الْإِبِلِ وَأَلْبَانَهَا فَلِذَلِكَ حَرَّمَهَا قَالُوا صَدَقْتَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Al à contât che [Abdullah bin Abdurrahman] al à contât [Abu Nu’aim] di [Abdullah bin Al Walid] che une volte al viveve cui Bani Ijil, di [Bukair bin Shihab] di [Said bin Jubair] di [Ibn Abbas] al à dit: dîne ce che al è il lamp. chel! Al rispuindè: ‘Chel al è un anjel che al veve di -gjestî- i nûi, cun lui al jere un aiar di fûc par puartâ i nûi secont la volontât di Allah’. A àn domandât: Alore di dulà al ven il sun - il ton - che o vin sintût? Lui al rispuindè: ‘E je stade une colision cuntun nûl e si fermarà secont il comant di Allah’. A àn dit: Tu âs reson, alore dîne ce che Isra`il al à proibît a se stes. Al rispuindè: ‘Lui - Yaqub - al veve la gote ma nol cjatà nuie adat par lui, e jere dome cjar di camêl e lat, par cheste reson lu proibì’. A disèrin: Tu âs reson. Abu Isa al à dit che chest hadith al è hasan gharib. .
Hadith
Imam Tirmidzi : 3043
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ{ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ }قَالَ الدَّقَلُ وَالْفَارِسِيُّ وَالْحُلْوُ وَالْحَامِضُقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَ هَذَا وَسَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ أَخُو عَمَّارِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَعَمَّارٌ أَثْبَتُ مِنْهُ وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ
Al à contât che [Mahmud bin Khidasy Al Baghdadi] al à contât [Saif bin Mohammad Ats Tsauri] di [Al Amasy] di [Abu Salih] di [Abu Hurairah] dal profete Sallallahu Alaihi Wasallam su lis peraulis di Allah: 'O preferissin ciertis plantis dal lôr guscj in tiermins di altris'. -Ar Ra’d: 4- al disè: Datis e fruts de Persie, -guscj- dolçs e amar'. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è hasan gharib. . [Zaid bin Abu Unaisah] al lu à contât di [Al Amasy] cussì. Saif ben Mohammed e je la sûr di Ammar ben Mohammed e Ammar al è plui fuart di lui a memorizâ. Al è il nevôt di Sufyan Ats Tsauri.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3044
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِنَاعٍ عَلَيْهِ رُطَبٌ فَقَالَ مَثَلُ{ كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا }قَالَ هِيَ النَّخْلَةُ{ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ }قَالَ هِيَ الْحَنْظَلُقَالَ فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ أَبَا الْعَالِيَةِ فَقَالَ صَدَقَ وَأَحْسَنَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ أَبِي الْعَالِيَةِ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ هَذَا مَوْقُوفًا وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ غَيْرَ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسٍ نَحْوَ حَدِيثِ قُتَيْبَةَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Al à dit [Abdu bin Humaid] al à dit [Abu Al Walid] al à dit [Hammad bin Salamah] di [Syu'aib bin Al Habhab] di [Anas bin Malik] al à dit: Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al fo dât un vêl plen di datis umidis une buine frase di ' lidrîs a son fermis e i siei rams -rivant- al cîl, l’arbul al dâ frut in ogni stagjon cul permès dal so Signôr’. -Ibrahim: 24-25- Al disè: ‘Chel al è il palm di dat’. ‘E la parabole di une frase brute e je come un arbul brut, che al è stât sgjavât de superficie de tiere; no pues restâ -dret- par nuie'. -Ibrahim: 26- al disè: ‘Chest al è hanzhal’. -un tip di zucche che al gustàs amar-. Shu’aib al disè: Alore o ai contât chest a Abu Al Aliyah, al disè: Al à reson e bon. Al à contât [Qutaibah] al à contât [Abu Bakr bin Syu’aib bin Al Habhab] di [so pari] di [Anas bin Malik] in aparence cul significât ma lui nol lu veve capît e nol veve menzonât lis peraulis di Abu Al Aliyah. Chest al è plui autentic dal hadith di Hamad bin Salama. Diviersis personis a àn contât cussì intun ciert mût e no cognossin nissun che al vedi dit chest infûr di Hammad bin Salamah. [Ma’mar], [Hammad bin Zaid] e altris a lu àn contât e no lu àn capît. Al à dit [Ahmad bin Abdah Adl Dlabbi] al à contât [Hammd bin Zaid] di [Syuaib bin Al Habhab] di [Anas] come il hadith di Qutaibah ma lui nol lu veve capît.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3045
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ قَال سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ الْبَرَاءِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ }قَالَ فِي الْقَبْرِ إِذَا قِيلَ لَهُ مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Mahmud bin Ghailan] al à dit [Abu Dawud] al à dit [Syu'bah] al à dit a mi [Alqamah bin Martsad] al à dit: O ai sintût [Sa'ad bin Ubaidah] contâ di [Al Barra`] dal profete che a crodin chei che a crodin lis peraulis di Allah. cun chê peraule ferme inte vite in chest mont e tal aldilà’. -Ibrahiim: 27- al disè: 'Intal sepulcri se i ven domandât: Cui che al è il to Rabb, cuale che e je la tô religjon e cui che al è il to profete?' Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3046
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ تَلَتْ عَائِشَةُهَذِهِ الْآيَةَ{ يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ }قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ يَكُونُ النَّاسُ قَالَ عَلَى الصِّرَاطِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَائِشَةَ
Al à contât [Ibn Abi Umar] al à contât [Sufyan] di [Dawud bin Abu Hind] di [Ash Sya’bi] di [Masruq] al à dit: [Aisyah] lei -verset-: '-Chest al è- intal dì -cuant che- la tiere e fo rimplaçade di une altre tiere. -Ibrahiim: 48- al disè: O Messazîr di Allah, dulà che e jere la int -in chel timp-? Al rispuindè: ‘Sul Shirath’. Abu Isa al à dit che chest hadith al è autentic. Al è stât ancje contât midiant di un altri sanad di Aisyah.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3047
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ الْحُدَّانِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ امْرَأَةٌ تُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَسْنَاءَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ فَكَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَتَقَدَّمُ حَتَّى يَكُونَ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ لِئَلَّا يَرَاهَا وَيَسْتَأْخِرُ بَعْضُهُمْ حَتَّى يَكُونَ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ فَإِذَا رَكَعَ نَظَرَ مِنْ تَحْتِ إِبْطَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ }قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا أَشْبَهُ أَنْ يَكُونَ أَصَحَّ مِنْ حَدِيثِ نُوحٍ
A nus è stât contât che [Qutaibah] al à dit che [Nuh bin Qais Al Huddani] di [Amru bin Malik] di [Abu Al Jauza`] di [Ibn Abbas] al à dit: E jere une femine biele che e preave daûr dal Rasulullah Sallallahu Alaia Wasallam la int plui di no viodile te prime file e altris a levin indaûr fin che a jerin te ultime file, daspò cuant che si inclinave, jê e cjalave de seconde file. la sô ascelle. Alore Allah al à rivelât: ‘E invezit O cognossin chei che a son prin di te e invezit O cognossin ancje chei che a son plui tarts -di te-’. -Al Hijr: 24- Abu Isa al à dit: [Jafar bin Sulaiman] al à contât chest hadith di [Amru bin Malik] di [Abu Al Jauza`] in aparence e nol à menzonât: Di Ibn Abbas. Chest al è plui autentic dal hadith di Noè.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3048
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ جُنَيْدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِجَهَنَّمَ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ بَابٌ مِنْهَا لِمَنْ سَلَّ السَّيْفَ عَلَى أُمَّتِي أَوْ قَالَ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ
A nus è stât contât che [Abdu bin Humaid] al à contât [Usman bin Umar] di [Malik bin Mighwal] di [Junaid] di [Ibn Umar] dal Profete al à dit: 'L'infier di Jahannam al à siet puartis, une di chestis e je destinade a chei che a disin Muham su la mê int. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è gharib, o lu cognossin dome dal hadith di Malik bin Mighwal.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3049
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَمْدُ لِلَّهِ أُمُّ الْقُرْآنِ وَأُمُّ الْكِتَابِ وَالسَّبْعُ الْمَثَانِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
A nus è stât contât che [Abdu bin Humaid] al à dit che [Abu Ali Al Hanafi] di [Ibnu Abi Dzi`Bukhari] di [Al Maqburi] di [Abu Hurairah] al à dit: Il Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam al à dit: 'Alhamdullah al è il gjenitôr dal Coran e il pa' che a son ripetûts-'. Abu Isa al à dit che chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3050
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ مِثْلَ أُمِّ الْقُرْآنِ وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَهِيَ مَقْسُومَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى أُبَيٍّ وَهُوَ يُصَلِّي فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَطْوَلُ وَأَتَمُّ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ هَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
A nus è stât contât che [Al Husain bin Huraits] al à dit che [Al Fadll bin Musa] di [Abdulhamid bin Ja’far] di [Al Ala’ bin Abdurrahman] di [so pari] di [Abu Hurairah] di [Ubai bin Ka’ab] al à dit: Il Profete al à dit: te Bibie che e je come il gjenitôr dal Coran -al Faatihah-, e e je come Sab'ul Matsani -siet versets ripetûts- e je ancje -une letare- che e je dividude tra Me e il Mei servant e pal Mei servant ce che al domande'. A nus è stât contât che [Qutaibah] al à contât [Abdul Aziz bin Mohammed] di [Al Ala` bin Abdurrahman] di [so pari] di [Abu Hurairah] che il Profete al vignì a Ubay cuant che al jere daûr a preâ e al disè il hadith parsore cul so significât. Abu Isa al à dit: Il Hadith di Abdul Aziz bin Mohammed al è plui lunc e plui complet. Chest hadith al è plui autentic dal hadith di Abdulhamid bin Ja’far come chest. Tantis personis a àn contât di Al Ala’ bin Abdurrahman.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3051
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ بِشْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ{ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ }قَالَ عَنْ قَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ وَقَدْ رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ بِشْرٍ عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Al à contât [Ahmad bin Abdah Adl Dlabbi] al à contât [Mu'tamir bin Sulaiman] di [Laits bin Abu Sulaiman] di [Bisyr] di [Anas bin Malik] dal Profete sallallaahu alaihi Wasallam su lis sôs peraulis: 'Duncje dal to Signôr, o varìn di sigûr di fâ ce che a àn dit'. -Al Hijr: 92-93- al à dit: ‘A rivuart di dî: LAA ILLAAH’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è gharib. O lu cognossin dome dal hadith di Laits bin Abu Sulaim. [Abdullah bin Idris] al à contât di [Laits bin Abu Sulaim] di [Bisyr] di [Anas] al somee che lui nol lu vedi capît.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3052
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الطَّيِّبِ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ ثُمَّ قَرَأَ{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَةِ{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ }قَالَ لِلْمُتَفَرِّسِينَ
Al à dit [Mohammed bin Isma’il] al à dit [Ahmad bin Abu Ath Thayyib] al à dit [Mush’ab bin Sallam] di [Amru bin Qais] di [Athiyah] di [Abu Said Al Khudri] al à dit: Allah’. Po dopo al leè: ‘Invezit intal fat che a son pardabon segns - il podê di Allah - par chei che a dan atenzion ai segns’. -Al Hijr: 75- Abu Isa al à dit: Chest hadith al è gharib, o lu cognossin dome di chest sanad. E al è stât contât di cualchi studiôs sientific a rivuart de interpretazion di chest verset: ‘In fat, intal fat che a son invezit segns - il podê di Allah - par chei che a dan atenzion ai segns’. O sei par chei che a spiegin i segns.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3053
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ يَحْيَى الْبَكَّاءِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَال سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ بَعْدَ الزَّوَالِ تُحْسَبُ بِمِثْلِهِنَّ فِي صَلَاةِ السَّحَرِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا وَيُسَبِّحُ اللَّهَ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ قَرَأَ{ يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنْ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ }الْآيَةَ كُلَّهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ
Al à dit [Abdu bin Humaid] al à dit [Ali bin Ashim] di [Yahya Al Bakka`] al à dit a mi [Abdu bin Umar] al à dit: O ai sintût [Umar bin Al Khaththab] dî: Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: 'I cuatri -conts di sunnats prin dai rakaahs finâls. gnot’. Il Rasulullah al à dit: ‘No je nuie altri che santificâ Allah in chel timp’. Po dopo al leè: ‘E no notin dut ce che Allah al à creât che lis sôs ombris a si voltin a diestre e a çampe intun stât di prostrazion a Allah, intant che a si umilin?’. -Un Nahl: 48- Abu Isa al à dit: Chest hadith al è gharib, o lu cognossin dome dal hadith di Ali bin Ashim.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3054
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أُصِيبَ مِنْ الْأَنْصَارِ أَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ رَجُلًا وَمِنْ الْمُهَاجِرِينَ سِتَّةٌ فِيهِمْ حَمْزَةُ فَمَثَّلُوا بِهِمْ فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ لَئِنْ أَصَبْنَا مِنْهُمْ يَوْمًا مِثْلَ هَذَا لَنُرْبِيَنَّ عَلَيْهِمْ قَالَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ }فَقَالَ رَجُلٌ لَا قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفُّوا عَنْ الْقَوْمِ إِلَّا أَرْبَعَةًقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
A nus è stât contât [Abu Ammar Al Husain bin Huraits] al à contât [Al Fadll bin Musa] di [Isa bin Ubaid] di [Ar Rabi’ bin Anas] di [Abu Al Aliyah] al à dit: Al è stât contât a mi [Ubai bin Ka’ab] al à dit: Cuant che la bataie di Uxfo Sihud dal popul a- I Muhajirin, ancje Hamzah, a àn partecipât, i infedei a àn sbregât i lôr cuarps a tocs. -credents-. Alore i Ansar a àn dit: se a fasin alc simil a nô un dì, o ripresarìn di sigûr plui di chest. -Ubayy- al à dit: E tal dì de concuiste de Meche, Allah al à rivelât: ‘E se tu dâs une rispueste, alore rispuindi cuntune rispueste avuâl al torment che al è stât inflit su di te. Ma se tu âs pazient, invezit chest al è miôr par chei che a son pazients’. -An Nahl: 126- alore cualchidun al à dit: No saran plui Quraysh dopo di chest. Po dopo, il Rasulullah al disè: “Astegnîsi di atacâ i coraiscj gjavant cuatri personis”. Abu Isa al à dit che chest hadith al è hasan gharib. Dal hadith di Ubai bin Ka’ab.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3055
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُسْرِيَ بِي لَقِيتُ مُوسَى قَالَ فَنَعَتَهُ فَإِذَا رَجُلٌ حَسِبْتُهُ قَالَ مُضْطَرِبٌ رَجِلُ الرَّأْسِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ قَالَ وَلَقِيتُ عِيسَى قَالَ فَنَعَتَهُ قَالَ رَبْعَةٌ أَحْمَرُ كَأَنَّمَا خَرَجَ مِنْ دِيمَاسٍ يَعْنِي الْحَمَّامَ وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ وَأَنَا أَشْبَهُ وَلَدِهِ بِهِ قَالَ وَأُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ أَحَدُهُمَا لَبَنٌ وَالْآخَرُ خَمْرٌ فَقِيلَ لِي خُذْ أَيَّهُمَا شِئْتَ فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ فَشَرِبْتُهُ فَقِيلَ لِي هُدِيتَ لِلْفِطْرَةِ أَوْ أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Mahmud bin Ghailan] al à dit [Abdurrazzaq] al à dit [Ma’mar] di [Az Zuhri] al à dit [al à dit bin Al Musayyib] di [Abu Hurairah] al à dit: 'Cuant che o jeri in israetic il so personaç israelic al à dit che al fo il cuarp al jere alt e no gras, i siei cjavei a jerin ondulâts, al someave un om di Syanu`ah'. Al disè: ‘O ai cjatât ancje Jesù - al disè: al menzonà lis sôs carateristichis - il so cuarp al jere ros - la sô muse e i siei cjavei a jerin acui - come se al fos apene vignût fûr dal bagn. O ai viodût ancje Ibrahim e o jeri il so fi che al someave di plui a lui, daspò mi àn ufrît doi vâs, un che al veve dentri il lat e chel altri che al veve dentri il vin, daspò o ai cjapât il vâs che al veve dentri il lat e o lu ai bevût. Dopo di chel -a mi àn dit-: Ti son stadis dâts istruzions pe fitrah, o cu la editoriâl ‘No stâs cuintri de fitrah, se tu cjapis il vin, al vûl dî che tu âs puartât jù la tô int’. Abu Isa al à dit che chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3056
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِالْبُرَاقِ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مُلْجَمًا مُسْرَجًا فَاسْتَصْعَبَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ أَبِمُحَمَّدٍ تَفْعَلُ هَذَا فَمَا رَكِبَكَ أَحَدٌ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْهُ قَالَ فَارْفَضَّ عَرَقًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ
Al à contât [Ishaq bin Manshur] al à contât [Abdurrazzaq] al à contât [Ma’mar] di [Qatadah] di [Anas] che il Profete cuant che al jere in Isra’kan, i fo dât un Buraq complet cun lis frenis e la sede, ma al fasè dificil par lui che al voleve jessi. Dovarès fâ chest a Mohammed, ancje se lui nol à fat Al è cualchidun che al cjavalche su di te che al è plui nobil denant di Allah infûr di Mohammed? Al disè: Alore il sudôr al coreve. Abu Isa al à dit che chest hadith al è hasan gharib. , o lu cognossin dome dal hadith di Abdurrazzaq.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3057
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ جُنَادَةَ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ جِبْرِيلُ بِإِصْبَعِهِ فَخَرَقَ بِهِ الْحَجَرَ وَشَدَّ بِهِ الْبُرَاقَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Al à contât [Yaqub bin Ibrahim Ad Dauraqi] al à contât [Abu Tumailah] di [Az Zubair bin Junadah] di [Ibnu Buraidah] di [so pari] al à dit: 'Cuant che o rivàrin a Baitul Maqdis, Jibril al à dit cul so dêt rinfuarçâ Buraq’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è hasan gharib. .
Hadith
Imam Tirmidzi : 3058
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ فَجَلَّى اللَّهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ
Al è stât contât a nus [Al Laits] di [Uqail] di [Az Zuhri] di [Abu Salamah] di [Jabir bin Abdillah] che il Rasulullah al à dit: 'Cuant che i Quraysh a mi àn minsonât, o jeri in pins sul hijir dongje di me. Baitul Maqdis o ai scomençât a contâju dai segns intant che ju viodevi. Abu Isa al à dit che chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3059
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ{ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ }قَالَ هِيَ رُؤْيَا عَيْنٍ أُرِيَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ{ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ }هِيَ شَجَرَةُ الزَّقُّومِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à contât [Ibn Abi Umar] al à contât [Sufyan] di [Amru bin Dinar] di [Ikrimah] di [Ibn Abbas] a rivuart des peraulis: ‘E No vin fat i sogns che o vin mostrât, ma come prove pai umans’ -QS. Al-Isra’; 60-, chel al fo il vêr somei mostrât al profete Sallam cuant che al fo fat lâ a Baitul Maqdis, ‘E - come ancje - l’arbul maledet tal Coran’. -Al Israa`: 60- al vûl dî l’arbul Zaqqum. Abu Isa al à dit che chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3060
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ قُرَشِيٌّ كُوفِيٌّ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ { وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا } قَالَ تَشْهَدُهُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Al à contât [Ubaid bin Asbath bin Muhammad Qurasi Kufi] al à contât [mio pari] di [Al Amasy] di [Abu Salih] di [Abu Hurairah] dal Profete Sallallahu Alaihi Wasallam su lis sôs peraulis: ‘Stabilî la preiere di dopo che il soreli al è montât fin al scure de preiere de gnot. Di fat, la preiere de matine e je stade testemoneade -dai anjei-'. -Al Israa`: 78- Al à dit: ‘Testemoniât dai anjêi de gnot e dai anjêi dal dì’. Abu Isa al à dit: Hadith di Hasan. [Ali bin Mushir] al à contât di [Al Amasy] di [Abu Shalih] di [Abu Hurairah] e [Abu Said] dal profete al somee. Al à contât [Ali bin Hujr] al à contât [Ali bin Mushir] di [Al Amasy] daspò al à menzonât un hadith simil.
