Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 3041
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْخُزَاعِيُّ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْكَرِيمَ ابْنَ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ وَلَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ مَا لَبِثَ يُوسُفُ ثُمَّ جَاءَنِي الرَّسُولُ أَجَبْتُ ثُمَّ قَرَأَ{ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ }قَالَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى لُوطٍ إِنْ كَانَ لَيَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ إِذْ قَالَ{ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ }فَمَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ نَبِيًّا إِلَّا فِي ذِرْوَةٍ مِنْ قَوْمِهِحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَعَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو نَحْوَ حَدِيثِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ قَالَ مَا بَعَثَ اللَّهُ بَعْدَهُ نَبِيًّا إِلَّا فِي ثَرْوَةٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الثَّرْوَةُ الْكَثْرَةُ وَالْمَنَعَةُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Esan digu [Al Husain bin Huraits Al Khuza'I Al Marwazik] esan digu [Al Fadll bin Musak] [Muhammad bin Amruk] [Abu Salamahk] esan duelarik [Abu Hurairahk]: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salamek esan zuen: 'Al Kariim -gizon noblea- bin Al Karim bin al Karim bin al Karim Yusuf bin Ya'qub bin Ishaq bin Ibrahim dela'. Esan zuen: 'Joseph bezala kartzelan biziko banintz, mezulari bat etorriko zitzaidan eta erantzungo nioke, eta gero bertso hau errezitatuko luke: 'Itzuli zure maisuarengana eta galdetu iezaiozu zer gertatu den eskuak mindu dizkioten emakumeei?' -Yusuf: 50- eta Alaren errukia Luthekin izan zen familia sendo batean babestu nahi zuenean, esan zuen: 'Indarra banu -zu ukatzeko- edo familia sendo batean babestu ahal izango banu -noski egingo nuke-'. -Huud: 80- eta Alak ez zuen profetarik bidali haren ondoren, bere herriaren goi-lerrotik izan ezik. Abu Kuraibek esan zigun, Abdah eta Abdurrahimengandik Muhammad bin Amrurengandik Fadll bin Musaren hadith-ari buruz, esan zuela: Alak ez zuen profetarik bidali haren ondoren, baizik eta bere herriaren ondorengo handienetik. Esan digu [Abu Kuraibek] esan digula [Abdah] eta [Abdurrahim] [Muhammad bin Amrurengandik] Al Fadll bin Musaren hadith-a bezala, baina esan zuen: Alak ez zuen profeta bakar bat ere bidali haren ondoren, bere herriaren kopuru handienetik izan ezik. Muhammad bin Amruk esan zuen: Tsarwah-ek asko eta indartsuak esan nahi du. Abu Isak esan zuen: Hau Al Fadll bin Musaren narrazioa eta hadith hasan hau baino benetakoagoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3042
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ وَكَانَ يَكُونُ فِي بَنِي عِجْلٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَقْبَلَتْ يَهُودُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا أَبَا الْقَاسِمِ أَخْبِرْنَا عَنْ الرَّعْدِ مَا هُوَ قَالَ مَلَكٌ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُوَكَّلٌ بِالسَّحَابِ مَعَهُ مَخَارِيقُ مِنْ نَارٍ يَسُوقُ بِهَا السَّحَابَ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ فَقَالُوا فَمَا هَذَا الصَّوْتُ الَّذِي نَسْمَعُ قَالَ زَجْرُهُ بِالسَّحَابِ إِذَا زَجَرَهُ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى حَيْثُ أُمِرَ قَالُوا صَدَقْتَ فَأَخْبِرْنَا عَمَّا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ قَالَ اشْتَكَى عِرْقَ النَّسَا فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا يُلَائِمُهُ إِلَّا لُحُومَ الْإِبِلِ وَأَلْبَانَهَا فَلِذَلِكَ حَرَّمَهَا قَالُوا صَدَقْتَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
[Abdullah bin Abdurrahmanek] esan digu [Abu Nu'aimek] [Abdullah bin Al Walid]-ek esan digu behin Bani Ijil-ekin bizi izan zela, [Bukair bin Shihab]-ek [Sa'id bin Jubair]-ek [Ibn Abbas]-ek esan zuen: Juduak Allahren Mezulariarengana joan ziren, sallallaahu 'alaihi wa Salam, eta esan zioten: O Abu Al Qasim, esadazu zer den tximista. Hori! Hark erantzun zuen: 'Hodeiak kudeatzeko esleitutako aingeru bat da, berarekin suzko haizea hodeiak bultzatzeko Allahren nahiaren arabera'. Galdetu zuten: Orduan, nondik etorri zen entzun dugun soinua - trumoia -? Hark erantzun zuen: 'Hodei batekin talka izan zen eta Allahren aginduaren arabera geldituko da'. Esan zuten: Arrazoi duzu, orduan esadazu zer debekatu dion Israelek bere buruari. Hark erantzun zuen: «Ya'qub-ek podagra zuen, baina ez zuen berarentzat egokia zen ezer aurkitu, gamelu-haragia eta esnea besterik ez zeuden, horregatik debekatu zuen». Esan zuten: «Zurekin ados zaude. Abu Isak esan zuen hadith hau hasan gharib dela.»
Hadith
Imam Tirmidzi : 3043
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ{ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ }قَالَ الدَّقَلُ وَالْفَارِسِيُّ وَالْحُلْوُ وَالْحَامِضُقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَ هَذَا وَسَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ أَخُو عَمَّارِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَعَمَّارٌ أَثْبَتُ مِنْهُ وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ
[Mahmud bin Khidasy Al Baghdadik] esan digu [Saif bin Muhammad Ats Tsauri-k] [Al A'masy-rengandik] [Abu Salih-rengandik] [Abu Hurairah-rengandik], sallallaahu 'alaihi wa Salam profetarengandik, Alaren hitzei buruz: 'Landare batzuk beste batzuk baino nahiago ditugu zaporeagatik'. -Ar Ra'd: 4- esan zuen: 'Persiako datilak eta fruituak, zapore gozoa eta mingotsa dute'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da... [Zaid bin Abu Unaisah]-ek [Al A'masy-rengandik] honela kontatu zuen. Saif bin Muhammad Ammar bin Muhammaden arreba da eta Ammar memorizatzen hobea da bera baino. Sufyan Ats Tsauri-ren iloba da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3044
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِنَاعٍ عَلَيْهِ رُطَبٌ فَقَالَ مَثَلُ{ كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا }قَالَ هِيَ النَّخْلَةُ{ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ }قَالَ هِيَ الْحَنْظَلُقَالَ فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ أَبَا الْعَالِيَةِ فَقَالَ صَدَقَ وَأَحْسَنَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ أَبِي الْعَالِيَةِ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ هَذَا مَوْقُوفًا وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ غَيْرَ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسٍ نَحْوَ حَدِيثِ قُتَيْبَةَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Esan digu [Abdu bin Humaid]-ek [Abu Al Walid]-ek [Hammad bin Salamah]-ek [Syu'aib bin Al Habhab]-ek [Anas bin Malik]-ek esan zuela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salami datila bustiz betetako belo bat eman zioten, eta gero irakurri zuen: 'Esaldi on baten parabola zuhaitz on baten antzekoa da, bere sustraiak sendoak dira eta bere adarrak -zeruraino iristen dira, zuhaitzak fruitua ematen du urtaro guztietan bere Jaunaren baimenarekin'. -Ibrahiim: 24-25- Esan zuen: 'Hori da datila palmondoa'. 'Eta esaldi txar baten parabola zuhaitz txar baten antzekoa da, lurraren gainazaletik erauzi dena; ezin da -zutik- mantendu'. -Ibrahiim: 26- esan zuen: 'Hori hanzhal da'. -zapore mingotsa duen kalabaza mota bat-. Shu'aibek esan zuen: Orduan, hau Abu Al Aliyahri esan nion, eta esan zuen: Arrazoi du eta ona da. Esan digu [Qutaibah]-ek [Abu Bakr bin Syu'aib bin Al Habhab] [bere aitagandik] [Anas bin Malik]-engandik esan zigula, itxuraz esanahiarekin, baina ez zuen ulertu eta ez zituen Abu Al Aliyah-ren hitzak aipatu. Hau Hammad bin Salamah-ren haditha baino benetakoagoa da. Hainbat pertsonek modu jakin batean kontatu dute hau eta ez dakigu inor hau esan duenik Hammad bin Salamah-ez gain. [Ma'marrek], [Hammad bin Zaid]-ek eta beste batzuek kontatu zuten eta ez zuten ulertu. Esan digu [Ahmad bin Abdah Adl Dlabbi]-ek [Hammd bin Zaid]-ek [Syu'aib bin Al Habhab]-engandik [Anas]-engandik Qutaibah-ren haditha bezala esan zigula, baina ez zuen ulertu.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3045
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ قَال سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ الْبَرَاءِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ }قَالَ فِي الْقَبْرِ إِذَا قِيلَ لَهُ مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Mahmud bin Ghailan] esan digu [Abu Dawud] esan digu [Syu'bah] esan dit [Alqamah bin Martsad] esan duela: [Sa'ad bin Ubaidah] entzun dut [Al Barra`] sallallaahu 'alaihi wa Salam profetarengandik Allah Ta'alaren hitzei buruz esaten: 'Alak indartzen du Hitz sendo horrekin sinesten dutenen fedea mundu honetan eta ondorengo bizitzan'. -Ibrahiim: 27- esan zuen: 'Hilobian, galdetzen badiote: Nor da zure Jauna, zein da zure erlijioa eta nor da zure profeta?' Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3046
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ تَلَتْ عَائِشَةُهَذِهِ الْآيَةَ{ يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ }قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ يَكُونُ النَّاسُ قَالَ عَلَى الصِّرَاطِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَائِشَةَ
[Ibn Abi Umarrek] esan zigun [Sufyanek] [Dawud bin Abu Hind-ek] [Ash Sya'bi]-k [Masruq]-ek esan zuela: [Aisyahk] irakurri zuen -bertsoa-: '-Hau da- lurra beste lur batek ordezkatu zuen egunean. -Ibrahiim: 48- esan zuen: Oi Allahren Mezularia, non zegoen jendea -garai hartan-? erantzun zuen: 'Shirath-en gainean'. Abu Isak esan zuen hadith hau benetakoa dela. Aisyahren beste sanad baten bidez ere kontatua.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3047
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ الْحُدَّانِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ امْرَأَةٌ تُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَسْنَاءَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ فَكَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَتَقَدَّمُ حَتَّى يَكُونَ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ لِئَلَّا يَرَاهَا وَيَسْتَأْخِرُ بَعْضُهُمْ حَتَّى يَكُونَ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ فَإِذَا رَكَعَ نَظَرَ مِنْ تَحْتِ إِبْطَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ }قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا أَشْبَهُ أَنْ يَكُونَ أَصَحَّ مِنْ حَدِيثِ نُوحٍ
Esan digutenez, [Qutaibah]-ek [Nuh bin Qais Al Huddani] [Amru bin Malik]-ek [Abu Al Jauza`-k] esan digu [Ibn Abbas]-ek esan zuen: Bazen emakume eder bat Allahren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wa Salam, atzean otoitz egiten zuena, pertsona ederrenetakoa zen, gero batzuk aurrera egin zuten lehenengo ilaran ez ikusteko eta beste batzuk atzera egin zuten azken ilaran egon arte, beraz, makurtu zenean, bigarren ilarako begiratu zion. Bere besapeetatik. Orduan, Allahk hau errebelatu zuen: 'Eta, egia esan, ezagutzen ditugu zuen aurrekoak eta baita zuek baino geroagokoak ere'. -Al Hijr: 24- Abu Isak esan zuen: [Ja'far bin Sulaimanek] hadith hau [Amru bin Malik]-engandik [Abu Al Jauza`-rengandik] kontatu zuen, antza denez, eta ez zuen aipatu: Ibn Abbas-engandik. Hau Noeren haditha baino benetakoagoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3048
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ جُنَيْدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِجَهَنَّمَ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ بَابٌ مِنْهَا لِمَنْ سَلَّ السَّيْفَ عَلَى أُمَّتِي أَوْ قَالَ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ
Esan digute [Abdu bin Humaid-ek] [Uthman bin Umarrek] [Malik bin Mighwal-ek] [Junaid-ek] [Ibn Umar-ek] sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak esan zigula, esan zuela: 'Jahannam-eko infernuak zazpi ate ditu, eta horietako bat nire herriaren aurka ezpatak ateratzen dituztenentzat da - edo esan zuen - Mahomaren herriaren aurka'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib da, Malik bin Mighwal-en hadithetik bakarrik dakigu.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3049
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَمْدُ لِلَّهِ أُمُّ الْقُرْآنِ وَأُمُّ الْكِتَابِ وَالسَّبْعُ الْمَثَانِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digutenez, [Abdu bin Humaid]-ek [Abu Ali Al Hanafi]-k [Ibnu Abi Dzi`Bukhari-k] [Al Maqburi-k] [Abu Hurairah-ek] esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'ALHAMDULILLAAH Koranaren gurasoa da, Liburuaren gurasoa, eta As Sab'ul Matsaani -errepikatzen diren zazpi bertso-'. Abu Isak esan zuen hadith hau benetakoa dela.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3050
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ مِثْلَ أُمِّ الْقُرْآنِ وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَهِيَ مَقْسُومَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى أُبَيٍّ وَهُوَ يُصَلِّي فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَطْوَلُ وَأَتَمُّ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ هَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
Esan digutenez, [Al Husain bin Huraitsek] esan digu [Al Fadll bin Musak] [Abdulhamid bin Ja'far-ek] [Al Ala` bin Abdurrahman-ek] [bere aita]-k] [Abu Hurairah-ek] eta [Ubai bin Ka'ab-ek] esan du: Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Alak ez du -surah- agerian utzi Toran edo Biblian, Koranaren gurasoaren antzekoa denik -al Faatihah-, eta Sab'ul Matsani bezala da -zazpi bertso errepikatuak-, nire eta nire zerbitzariaren artean banatutako -letra bat ere bada-, eta nire zerbitzariarentzat eskatzen duena'. Esan digunez, [Qutaibahk] esan digu [Abdul Aziz bin Muhammad] [Al Ala` bin Abdurrahman-ek] [bere aita]-k [Abu Hurairah-ek] esan digu Profeta Ubayrengana joan zela otoitz egiten ari zela eta goiko haditha esan zuela bere esanahiarekin. Abu Isak esan zuen: Abdul Aziz bin Muhammaden Haditha luzeagoa eta osatuagoa da. Hadith hau Abdulhamid bin Ja'farren haditha baino benetakoagoa da. Hainbat pertsonek Al Ala' bin Abdurrahmanengandik kontatu dute.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3051
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ بِشْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ{ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ }قَالَ عَنْ قَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ وَقَدْ رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ بِشْرٍ عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
[Ahmad bin Abdah Adl Dlabbi]-k [Mu'tamir bin Sulaiman]-ek [Laits bin Abu Sulaim]-engandik [Bisyr]-engandik [Anas bin Malik]-engandik, sallallaahu 'alaihi wa Salam-engandik, esan digu bere hitzei buruz: 'Beraz, zure Jaunaren izenean, zalantzarik gabe, guztiei galdetuko diegu iraganean zer egin duten'. -Al Hijr: 92-93- esan zuen: 'LAA ILAAHA ILLALLAAH' esateari buruz. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib da. Laits bin Abu Sulaimen hadithetik bakarrik dakigu horri buruz. [Abdullah bin Idris]-ek [Laits bin Abu Sulaim]-engandik [Bisyr]-engandik [Anas]-engandik narratu zuen, antza denez, eta ez zuen ulertu.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3052
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الطَّيِّبِ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ ثُمَّ قَرَأَ{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَةِ{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ }قَالَ لِلْمُتَفَرِّسِينَ
Esan digu [Muhammad bin Isma'il]-ek [Ahmad bin Abu Ath Thayyib]-ek [Mush'ab bin Sallam]-ek [Amru bin Qais]-ek [Athiyah]-ek [Abu Sa'id Al Khudri]-k esan zuela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Beldur izan sinestunaren susmoaz, Ala-ren argiarekin ikusten baitu'. Gero irakurri zuen: 'Egia esan, badaude seinaleak - Ala-ren boterea - seinaleei erreparatzen dietenentzat'. -Al Hijr: 75- Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib da, sanad honetatik bakarrik dakigu. Eta bertso honen interpretazioari buruz zientzialari batzuek kontatu zuten: 'Egia esan, badaude seinaleak - Ala-ren boterea - seinaleei erreparatzen dietenentzat'. Hain zuzen ere, seinaleak azaltzen dituztenentzat.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3053
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ يَحْيَى الْبَكَّاءِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَال سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ بَعْدَ الزَّوَالِ تُحْسَبُ بِمِثْلِهِنَّ فِي صَلَاةِ السَّحَرِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا وَيُسَبِّحُ اللَّهَ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ قَرَأَ{ يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنْ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ }الْآيَةَ كُلَّهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ
[Abdu bin Humaid]-ek esan zigun [Ali bin Ashim]-ek [Yahya Al Bakka`-tik] esan zidan [Abdullah bin Umar]-ek esan zidala: [Umar bin Al Khaththab]-ek esaten entzun nuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Eguzkia sartu ondoren zhuhur aurreko lau -sunnah rak'ah-ak gaueko azken otoitz gisa zenbatzen dira'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Ez dago Ala santutzea baino ezer une horretan'. Gero irakurri zuen: 'Eta ez al dute ohartzen Ala-k sortu duen guztia, zeinen itzalak eskuinera eta ezkerrera biratzen diren Ala-ren aurrean ahuspeztuta, apaltzen diren bitartean?' -An Nahl: 48- Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib da, Ali bin Ashimen hadithetik bakarrik dakigu.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3054
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أُصِيبَ مِنْ الْأَنْصَارِ أَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ رَجُلًا وَمِنْ الْمُهَاجِرِينَ سِتَّةٌ فِيهِمْ حَمْزَةُ فَمَثَّلُوا بِهِمْ فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ لَئِنْ أَصَبْنَا مِنْهُمْ يَوْمًا مِثْلَ هَذَا لَنُرْبِيَنَّ عَلَيْهِمْ قَالَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ }فَقَالَ رَجُلٌ لَا قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفُّوا عَنْ الْقَوْمِ إِلَّا أَرْبَعَةًقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
Esan digute [Abu Ammar Al Husain bin Huraitsek] [Al Fadll bin Musak] [Isa bin Ubaid-ek] [Ar Rabi' bin Anasek] [Abu Al Aliyah-ek] esan duela: Esan didate [Ubai bin Ka'ab-ek] esan zuela: Uhud-eko gudua gertatu zenean, non Ansarreko hirurogeita lau pertsonak eta Muhajirineko sei pertsonak parte hartu zuten, Hamzah barne, -infidelek- beren gorpuak puskatu zituztela. -sinestunek-. Orduan Ansarrek esan zuen: Egunen batean antzeko zerbait egiten badigute, ziur aski hori baino gehiago mendekatuko dugu. -Ubayy-k esan zuen: Eta Meka konkistatzeko egunean, Alak hau errebelatu zuen: 'Eta erantzuten baduzu, erantzun jasandako tormentuaren pareko erantzun batekin. Baina pazientzia baduzu, hobe da pazientzia dutenentzat'. -An Nahl: 126- orduan norbaitek esan zuen: Ez da Quraysh gehiago egongo honen ondoren. Orduan, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuen: «Saihestu Quraysh-ak erasotzea, lau pertsona izan ezik». Abu Isak esan zuen hadith hau hasan gharib dela. Ubai bin Ka'aben hadithetik hartua.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3055
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُسْرِيَ بِي لَقِيتُ مُوسَى قَالَ فَنَعَتَهُ فَإِذَا رَجُلٌ حَسِبْتُهُ قَالَ مُضْطَرِبٌ رَجِلُ الرَّأْسِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ قَالَ وَلَقِيتُ عِيسَى قَالَ فَنَعَتَهُ قَالَ رَبْعَةٌ أَحْمَرُ كَأَنَّمَا خَرَجَ مِنْ دِيمَاسٍ يَعْنِي الْحَمَّامَ وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ وَأَنَا أَشْبَهُ وَلَدِهِ بِهِ قَالَ وَأُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ أَحَدُهُمَا لَبَنٌ وَالْآخَرُ خَمْرٌ فَقِيلَ لِي خُذْ أَيَّهُمَا شِئْتَ فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ فَشَرِبْتُهُ فَقِيلَ لِي هُدِيتَ لِلْفِطْرَةِ أَوْ أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] esan digu [Abdurrazzaqek] esan digu [Ma'marrek] [Az Zuhritik] esan dit [Sa'id bin Al Musayyibek] [Abu Hurairahtik] esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salamek esan zuen: 'Isra`kanen nengoenean Musak ezagutu ninduen - bere ezaugarriak aipatu zituen, uste dut esan zuela - bere gorputza altua zela eta ez gizena, ilea uhina zuen, Syanu`ahko gizon bat zirudien'. Esan zuen: 'Jesus ere ezagutu nuen - esan zuen: bere ezaugarriak aipatu zituen - bere gorputza gorria zen - bere aurpegia eta ilea urtsuak ziren - komunetik atera berria balitz bezala. Ibrahim ere ikusi nuen eta ni nintzen haren semea beraren antza gehien zuena, orduan bi ontzi eskaini zizkidaten, bata esnea eta bestea ardoa, gero esnea zuen ontzia hartu eta edan nuen. Ondoren -esan zidaten-: Fitrah-era gidatu zaituzte, edo 'Ez zoaz fitrah-aren aurka, Khamr hartzen baduzu, zure herria bidetik atera duzula esan nahi du'. Abu Isak esan zuen hadith hau hasan sahih dela.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3056
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِالْبُرَاقِ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مُلْجَمًا مُسْرَجًا فَاسْتَصْعَبَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ أَبِمُحَمَّدٍ تَفْعَلُ هَذَا فَمَا رَكِبَكَ أَحَدٌ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْهُ قَالَ فَارْفَضَّ عَرَقًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ
[Ishaq bin Manshur]-ek [Abdurrazzaq]-ek [Ma'marrek] [Qatadah]-etik [Anas]-etik esan digu. Profeta, sallallaahu 'alaihi wa Salam-i, Isra'kanen zegoela, Buraq bat eman zioten, uzda eta zela barne, baina zaildu egin zion -ez zuen gainean ibiltzea nahi- orduan Jibrilek esan zion: Hau egin behar al diozu Muhammadi, oraindik egin ez badu ere. Ba al dago zure gainean dabilen inor Alaren aurrean nobleena denik, Muhammad ez dena? Esan zuen: Orduan izerdia isuri zen. Abu Isak esan zuen hadith hau hasan gharib dela, Abdurrazzaq-en hadithetik bakarrik dakiguna.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3057
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ جُنَادَةَ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ جِبْرِيلُ بِإِصْبَعِهِ فَخَرَقَ بِهِ الْحَجَرَ وَشَدَّ بِهِ الْبُرَاقَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Esan digute [Ya'qub bin Ibrahim Ad Dauraqik] [Abu Tumailahk] [Az Zubair bin Junadah]-ek [Ibnu Buraidah]-ek [bere aitak] esan zuela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Baitul Maqdisera iritsi ginenean, Jibrilek hatzarekin esan zuen, gero zulo bat egin zuen harri batean eta Buraq sendotzeko erabili zuen'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da..
Hadith
Imam Tirmidzi : 3058
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ فَجَلَّى اللَّهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ
Esan digute [Qutaibah-ri], [Uqail-etik] [Az Zuhri-tik], [Abu Salamah-etik], [Jabir bin Abdillah-ek] esan digula: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: "Quraysh-ek gezurra esan zidatenean, hijir ismail-en jarri nintzen -Kaaba ondoko horman-, orduan Alak Baitul Maqdis erakutsi zidan eta gero seinaleei buruz hitz egiten hasi nintzen ikusten nituen bitartean". Abu Isak esan zuen hadith hau benetakoa dela.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3059
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ{ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ }قَالَ هِيَ رُؤْيَا عَيْنٍ أُرِيَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ{ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ }هِيَ شَجَرَةُ الزَّقُّومِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Ibn Abi Umarrek] esan digu [Sufyanek] [Amru bin Dinar]-engandik [Ikrimah]-engandik [Ibn Abbas]-engandik hitz hauei buruz: 'Eta ez ditugu erakutsi dizkizuegun ametsak egin, gizakientzako proba gisa baizik' -QS. Al-Isra'; 60-, benetako ametsa zela, sallallaahu 'alaihi wa Salam profetari erakutsi zitzaiona Baitul Maqdisera joatera behartu zutenean, 'Eta - era berean - Koraneko zuhaitz madarikatua'. -Al Israa`: 60- Zaqqum' zuhaitza esan nahi du. Abu Isak esan zuen hadith hau benetakoa dela.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3060
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ قُرَشِيٌّ كُوفِيٌّ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ { وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا } قَالَ تَشْهَدُهُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
[Ubaid bin Asbath bin Muhammad Qurasi Kufi-k] esan digu [nire aitari] [Al A'masy-tik] [Abu Salih-etik] [Abu Hurairah-etik] sallallaahu 'alaihi wa Salam profetaren hitzei buruz: 'Egin otoitza eguzkia sartu ondoren gauaren iluntzera arte eta ezarri goizeko otoitza. Izan ere, goizeko otoitza aingeruek ikusi zuten'. -Al Israa`: 78- Esan zuen: 'Gaueko aingeruek eta eguneko aingeruek ikusi zuten'. Abu Isak esan zuen: Hasan saheeh hadith. [Ali bin Mushir-ek] [Al A'masy-tik] [Abu Salih-etik] [Abu Hurairah-etik] eta [Abu Sa'id] sallallaahu 'alaihi wa Salam profetarengandik kontatu zuen, badirudi. Esan digu [Ali bin Hujr-ek] esan zigula [Ali bin Mushir-ek] [Al A'masy-tik] eta gero antzeko hadith bat aipatu zuen.
