Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 3021
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي الْغَارِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ يَنْظُرُ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامٍ تَفَرَّدَ بِهِ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ هَمَّامٍ نَحْوَ هَذَا
Onyisowa [Ziyad bin Ayyub Al Baghdadi] osenyisowa ni [Affan bin Muslim] osenyisowa ni [Hammam] osenyisowa [Tsabit] kowuok kuom [Anas] ni [Abu Bakr] nowachone ni: Ne awacho ne Jaote mar Nyasaye e kindeno ne wan achiel kuomgi e got mare ne dine oneno: tiende, bang’e nowacho niya: ‘O Abu burn, bende ok ing’eyo ni ka nitie -ji- ariyo, adier ni mar adek en Allah?’. Abu Isa nowacho ni hadith ni en hadith ma ng’ato nyalo ng’eyo mana kuom hadith mar Hammam, en kende ema nolero. [Habban bin Hilal] kod ji mamoko ne oloso hadith ni kowuok kuom [Hammam] kaka Matan ne ondiko hadith ni.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3022
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُلَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهِ فَقَامَ إِلَيْهِ فَلَمَّا وَقَفَ عَلَيْهِ يُرِيدُ الصَّلَاةَ تَحَوَّلْتُ حَتَّى قُمْتُ فِي صَدْرِهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَى عَدُوِّ اللَّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ الْقَائِلِ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا يَعُدُّ أَيَّامَهُ قَالَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَبَسَّمُ حَتَّى إِذَا أَكْثَرْتُ عَلَيْهِ قَالَ أَخِّرْ عَنِّي يَا عُمَرُ إِنِّي خُيِّرْتُ فَاخْتَرْتُ قَدْ قِيلَ لِي{ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ }لَوْ أَعْلَمُ أَنِّي لَوْ زِدْتُ عَلَى السَّبْعِينَ غُفِرَ لَهُ لَزِدْتُ قَالَ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهِ وَمَشَى مَعَهُ فَقَامَ عَلَى قَبْرِهِ حَتَّى فُرِغَ مِنْهُ قَالَ فَعُجِبَ لِي وَجُرْأَتِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَوَاللَّهِ مَا كَانَ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى نَزَلَتْ هَاتَانِ الْآيَتَانِ{ وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ فَمَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُ عَلَى مُنَافِقٍ وَلَا قَامَ عَلَى قَبْرِهِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Onyisowa ni [Abdu bin Humaid] osenyisowa [Ya’qub bin Ibrahim bin Sa’ad] kuom [wuon mare] kuom [Muhammad bin Ishaq] kuom [Az Zuhri] kuom [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] kuom [Ibn Abdullah bin Utbah] nowacho ni: Abdullah bin Ubbai bin Salul, Rasulullah bin Salul, Rasulullah sallalahu 'alaihi wa Salam ne oluong mondo Mondo olamne, ne ochung', to ka ne ochopo e lamo, ne adhi malo kendo achung' e nyime: O Jaote mar Nyasaye, bende idwaro lamo ne wasiki mar Nyasaye Abdullah bin Ubbai? Rasulullah e kindeno ne omuonyo mana gi wang’e kendo bang’ ka asepenje nyadiriyo, nowacho niya: ‘We, Umar, nikech omiyi yiero kendo abiro yiero. Adier, fwenyruok moro osebiro ira: ‘Ka ikwayo ng’uono kuomgi kata ok ikwayo ng’uono kuomgi -en mana achiel-. Kata ka ikwayo ng’uono kuomgi nyadi piero abiro, Allah ok bi weyo negi richogi nyaka chieng’. -E Taubah: 80- ka kuom kwayo ng’uono mokalo nyadi piero abiro obiro yudo ng’uono, to abiro timo kamano’. Ne olamo kendo odhi kode, bang’e ne ochung’ e nyim liel mare, bang’ ka osetieko, ne abedo gi bwok kuom chir ma ne an-go ne Rasulullah. Allah kod Jaote nong’eyo maber moloyo, to ok bang’ thuolo malach, ayatni nobiro piny: ‘Kendo kik ulam - ringre - ng’at motho e kindgi, kendo kik uchung’ - ulam - e liel mare’. 84- Abu Isa nowacho ni hadith ni en gima ng’ato nyalo ng’eyo.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3023
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَجَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ مَاتَ أَبُوهُ فَقَالَ أَعْطِنِي قَمِيصَكَ أُكَفِّنْهُ فِيهِ وَصَلِّ عَلَيْهِ وَاسْتَغْفِرْ لَهُ فَأَعْطَاهُ قَمِيصَهُ وَقَالَ إِذَا فَرَغْتُمْ فَآذِنُونِي فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ جَذَبَهُ عُمَرُ وَقَالَ أَلَيْسَ قَدْ نَهَى اللَّهُ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ فَقَالَ أَنَا بَيْنَ خِيرَتَيْنِ{ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ }فَصَلَّى عَلَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ }فَتَرَكَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa [Muhammad bin Basyar] osenyisowa [Yahya bin Sa’id] osenyisowa [Ubaidullah] osenyisowa [Nafi’] kowuok kuom [Ibn Umar] nowacho ni: Abdullah bin Abdullah bin Ubai nobiro ir Jaote e odiechieng’ ma ne othoe. kendo nowacho ni: Be ruoth mari biro miyi lewni bang’e abiro timone ng’ut ng’ato, alamo kendo akwaye ng’uono? ne omiye lewni mage kendo nowachone niya: ‘Ka itieko, nyisa!’ Ka ne odwaro lamo ne, Umar ne ogeng’e, kowacho ni: Bende Allah ne ok otamre lamo ne jowuoro? bang’e ne odwoko kama: ‘An e kind yiero ariyo: ‘ikwayo ng’uono kata ok ikwayo ng’uono kuomgi,’ ne olamo bang’e Allah nofwenyo ni ‘Kendo kik ulam - ringre - ng’at motho e kindgi, kendo kik uchung’ - ulam - e liel mare’. -Abu Isa nowacho ni hadith ni en adier.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3024
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَتَمَارَى رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ فَقَالَ رَجُلٌ هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ وَقَالَ الْآخَرُ هُوَ مَسْجِدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ مَسْجِدِي هَذَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَرَوَاهُ أُنَيْسُ بْنُ أَبِي يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Ne owachnwa ni [Qutaibah] osenyisowa ni [Al Laits] kowuok kuom [Imran bin Abu Anas] kowuok kuom [Abdurrahman bin Abu Sa'ad] kowuok kuom [Abu Sa'id Al Khudhri] nowacho ni: Ne nitie ji ariyo ma ne ogolo ywak kuom masikiti ma ne oger ewi mosjid mane oger e wi lamo chieng' mokuongo, ne tiende en masikiti mar Rasulullah. Rasulullah nowacho ni: ‘Gima odwarore en masikiti mara’. Abu Isa ne owacho ni hadith ni en hadith ma wuok kuom hadith mar Imran bin Abu Anas. Kendo hadith ni bende ne ondik kowuok kuom Abu Sa’id kokalo kuom sanad machielo. [Unais bin Abu Yahya] nonyiso wachno kowuok kuom [wuon mare] kowuok kuom [Abu Sa’id Radlialah ‘Anhu].
Hadith
Imam Tirmidzi : 3025
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي أَهْلِ قُبَاءَ { فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ } قَالَ كَانُوا يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِيهِمْ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أَيُّوبَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ
Onyisowa [Muhammad bin Al Alla' Abu Kuraib] osenyisowa [Mu'awiyah bin Hisham] osenyisowa [Yunus bin Al Harith] kowuok kuom [Ibrahim bin Abu Maimunah] kowuok kuom [Abu Salih] kowuok kuom [Abu Hurairah] kowuok kuom Jaote ma ne owacho ni: ‘E masikiti nitie ji ma dwaro loso gik moko. kendo adier, Allah ohero joma ler’. 108- ne gisinja` gi pi bang’e ayatni nobiro piny kuomgi. Abu Isa nowacho kama: “Hadith ni en gima ng’ato nyalo ng’eyo maber kokalo kuom sanad ni. E wachni nitie hadith machal gi mago kowuok kuom Abu Ayyub, Anas bin Malik, Muhammad bin Abdullah bin Salam.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3026
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ كُوفِيٌّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا يَسْتَغْفِرُ لِأَبَوَيْهِ وَهُمَا مُشْرِكَانِ فَقُلْتُ لَهُ أَتَسْتَغْفِرُ لِأَبَوَيْكَ وَهُمَا مُشْرِكَانِ فَقَالَ أَوَلَيْسَ اسْتَغْفَرَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَهُوَ مُشْرِكٌ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ
Onyisowa ni [Mahmud bin Ghailan] osenyisowa ni [Waki’] osenyisowa [Sufyan] kuom [Abu Ishaq] kuom [Abu Al Khalil Kufi] kuom [Ali] nowacho niya: “Kinde moro ne awinjo ka ng’ato lamo ne oganda ruoth kata obedo ni gin ariyogi ne gin jogo ma ne oyie Nyasaye mang’eny, omiyo ne awachone ni: gin ariyo duto ma lamo nyiseche mang’eny? ne odwoko kama: “Be Ibrahim ne ok okwayo ng’uono kuom wuon mare ma ne lamo tipo ma ok ler? bang’e ne anyiso wachni ne Jaote mar Nyasaye, bang’e ayatno nobiro piny ni ‘Ok owinjore ne Jaote kod jogo ma oyie mondo gikwa ng’uono - kuom Nyasaye - ne jogo ma nigi nyasaye mang’eny’. 113- Abu Isa nowacho ni hadith ni en hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3027
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا حَتَّى كَانَتْ غَزْوَةُ تَبُوكَ إِلَّا بَدْرًا وَلَمْ يُعَاتِبْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا تَخَلَّفَ عَنْ بَدْرٍ إِنَّمَا خَرَجَ يُرِيدُ الْعِيرَ فَخَرَجَتْ قُرَيْشٌ مُغِيثِينَ لِعِيرِهِمْ فَالْتَقَوْا عَنْ غَيْرِ مَوْعِدٍ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَعَمْرِي إِنَّ أَشْرَفَ مَشَاهِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ لَبَدْرٌ وَمَا أُحِبُّ أَنِّي كُنْتُ شَهِدْتُهَا مَكَانَ بَيْعَتِي لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ حَيْثُ تَوَاثَقْنَا عَلَى الْإِسْلَامِ ثُمَّ لَمْ أَتَخَلَّفْ بَعْدُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَتْ غَزْوَةُ تَبُوكَ وَهِيَ آخِرُ غَزْوَةٍ غَزَاهَا وَآذَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ بِالرَّحِيلِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ قَالَ فَانْطَلَقْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَحَوْلَهُ الْمُسْلِمُونَ وَهُوَ يَسْتَنِيرُ كَاسْتِنَارَةِ الْقَمَرِ وَكَانَ إِذَا سُرَّ بِالْأَمْرِ اسْتَنَارَ فَجِئْتُ فَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ أَبْشِرْ يَا كَعْبُ بْنَ مَالِكٍ بِخَيْرِ يَوْمٍ أَتَى عَلَيْكَ مُنْذُ وَلَدَتْكَ أُمُّكَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَمِنْ عِنْدِ اللَّهِ أَمْ مِنْ عِنْدِكَ قَالَ بَلْ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ثُمَّ تَلَا هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ { لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ حَتَّى بَلَغَ إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ } قَالَ وَفِينَا أُنْزِلَتْ أَيْضًا { اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ } قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ لَا أُحَدِّثَ إِلَّا صِدْقًا وَأَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي كُلِّهِ صَدَقَةً إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ فَقُلْتُ فَإِنِّي أُمْسِكُ سَهْمِيَ الَّذِي بِخَيْبَرَ قَالَ فَمَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ نِعْمَةً بَعْدَ الْإِسْلَامِ أَعْظَمَ فِي نَفْسِي مِنْ صِدْقِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ صَدَقْتُهُ أَنَا وَصَاحِبَايَ وَلَا نَكُونُ كَذَبْنَا فَهَلَكْنَا كَمَا هَلَكُوا وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا يَكُونَ اللَّهُ أَبْلَى أَحَدًا فِي الصِّدْقِ مِثْلَ الَّذِي أَبْلَانِي مَا تَعَمَّدْتُ لِكَذِبَةٍ بَعْدُ وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَحْفَظَنِي اللَّهُ فِيمَا بَقِيَ قَالَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ الزُّهْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثُ بِخِلَافِ هَذَا الْإِسْنَادِ وَقَدْ قِيلَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عَمِّهِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ كَعْبٍ وَقَدْ قِيلَ غَيْرُ هَذَا وَرَوَى يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ
Onyisowa ni [Abdu bin Humaid] osenyisowa [Abdurrazzaq] osenyisowa ni [Ma’mar] kowuok kuom [Az Zuhri] kowuok kuom [Abdurrahman bin Ka’ab bin Malik] kowuok kuom [wuon mare] nowacho niya: “Ne ok aweyo kata dichiel - osebedo ka okadho ahinya - kowuok e lweny gi Jaote mar Tabuk. Badr, kendo Jaote ne ok ochung’ne. Ng’at ma ne odong’ bang’e e lweny mar Badr, nikech gombo mare kende e kindeno ne en geng’o jo Quraysh - ma ne ting’o mwandu mag ohala -. Jo-Quraysh nowuok oko mondo okony karavan margi bang’e ne giromo kodgi e kabedo ma ne ok osingo kaka Nyasaye nowacho. Kuom adier, gima ne otimore ma ne nigi duong’ ahinya e historia mar Jaote mar Nyasaye gi oganda ma Jo-Muslim ne en lweny mar Badr. Bende ok adwar ni bedona e singruok mar Aqabah oket kar bedona e lweny mar Badr, e kindeno ne waloko sing’ai - mar dhi nyime e yo mar Islam kod jihad - kendo bang’e ne ok abedo mabor gi Jaote mar Nyasaye nyaka lweny mar Tabukn, kendo mano ne en lweny mare mogik kendo ne olando ne ji mondo owuok. Bang’e ne aromo gi Jaote ka ne obet e masikiti ka machiegni kode ne nitie Jo-Muslim, ne riembo ler maler kaka dwe, ma ne en nikech ka ne oyudo mor, wang’e ne riembo ler. Kae to ne abiro kendo abedo e nyime, nowacho niya: ‘Bed gi mor, O Ka’ab, gi odiechieng’ maber moloyo ma isebedogo chakre min-gi nonyuoli’. Ne awachone ni: O Jaote mar Nyasaye, bende en wach ma oa kuom Allah kata oa kuom Ruoth Maduong’ mare? Ne owacho kama: ‘Kowuok kuom Nyasaye’. Bang’e ne osomo kama: ‘Adier, Nyasaye oseyie gi loko mar Jaote, Jo-Muhajirin kod Jo-Ansar ma ne luwo Jaote e kinde ma ne gin gi pek, bang’ ka chuny grup moro kuomgi ne chiegni lokore, bang’e Allah oyie lokogi. Adier, Allah en Jawuon maduong’, Jaber ahinya negi’. -E Taubah: 117- kendo ne ofweny bende kuomwa: ‘U un joyie, luor Nyasaye, kendo ubed gi jogo ma kare’. -E Taubah: 119- Ne awachone niya: O Jaote mar Nyasaye, adier, achiel kuom gik ma nyiso adier mar ng’uono mara en ni ok abi wuoyo mak mana ka en adier kendo abiro tiyo gi mwanduna duto e yo mar Nyasaye kod Jaote. Rasulullah nowacho kama: ‘Many moko kuom mwandu magi nikech gin gik mabeyo ne in’. Ne awachone niya: “Pod an gi pesa ma an-go e Khaibar. Onge mor maduong' ma Nyasaye omiya bang' Islam ma ok en adier mara ne Jaote mar Nyasaye ka an kod osiepewa ariyo - ma gin Mirarah bin Rabi' kod Hilal bin Umayyah - ne wan jo adier, ka ne wawacho miriambo to ne wabiro lal kaka jogo mane lal kendo an gi geno ni ng'ato ang'ata Nyasaye ok bi temo adier. miriambo, an gi geno ni Allah biro ritowa kuom kinde duto ma -ngimana-. Abu Isa nowacho ni: Hadith ni bende ne ondik kowuok kuom Az Zuhri kaachiel gi sanad machielo. Jomoko wacho ni: Kowuok kuom [Abdurahman bin Abdullah bin Kaab bin Malik] kowuok kuom [wuon mare, Ubaidullah] kowuok kuom [Ka’ab]. Bende nitie joma wacho ni ok kamano. [Yunus bin Yazid] nonyiso hadith ni kowuok kuom [Az Zuhri] kowuok kuom [Abdurrahman bin Abdullah bin Ka’ab bin Malik] ma [wuon-gi] ne onyisogi kowuok kuom [Ka’ab bin Malik].
Hadith
Imam Tirmidzi : 3028
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ قَالَ بَعَثَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عِنْدَهُ فَقَالَ إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَدْ أَتَانِي فَقَالَ إِنَّ الْقَتْلَ قَدْ اسْتَحَرَّ بِقُرَّاءِ الْقُرْآنِ يَوْمَ الْيَمَامَةِ وَإِنِّي لَأَخْشَى أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ بِالْقُرَّاءِ فِي الْمَوَاطِنِ كُلِّهَا فَيَذْهَبَ قُرْآنٌ كَثِيرٌ وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْمُرَ بِجَمْعِ الْقُرْآنِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ كَيْفَ أَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ هُوَ وَاللَّهِ خَيْرٌ فَلَمْ يَزَلْ يُرَاجِعُنِي فِي ذَلِكَ حَتَّى شَرَحَ اللَّهُ صَدْرِي لِلَّذِي شَرَحَ لَهُ صَدْرَ عُمَرَ وَرَأَيْتُ فِيهِ الَّذِي رَأَى قَالَ زَيْدٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّكَ شَابٌّ عَاقِلٌ لَا نَتَّهِمُكَ قَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَحْيَ فَتَتَبَّعْ الْقُرْآنَ قَالَ فَوَاللَّهِ لَوْ كَلَّفُونِي نَقْلَ جَبَلٍ مِنْ الْجِبَالِ مَا كَانَ أَثْقَلَ عَلَيَّ مِنْ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ كَيْفَ تَفْعَلُونَ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ هُوَ وَاللَّهِ خَيْرٌ فَلَمْ يَزَلْ يُرَاجِعُنِي فِي ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ حَتَّى شَرَحَ اللَّهُ صَدْرِي لِلَّذِي شَرَحَ لَهُ صَدْرَهُمَا صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَتَتَبَّعْتُ الْقُرْآنَ أَجْمَعُهُ مِنْ الرِّقَاعِ وَالْعُسُبِ وَاللِّخَافِ يَعْنِي الْحِجَارَةَ وَصُدُورِ الرِّجَالِ فَوَجَدْتُ آخِرَ سُورَةِ بَرَاءَةٌ مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ { لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa ni [Muhammad bin Basyar] osenyisowa [Abdurrahman bin Mahdi] osenyisowa [Ibrahim bin Sa’ad] kowuok kuom [Az Zuhri] kowuok kuom [Ubaid bin As Sabbaq] ni [Zaid bin Thabit] nonyisowa ni nowacho niya: E kindeno Umar ne ni e bathe, nowacho ni Umar nobiro ira kendo nowacho niya: “E adier, lweny mar Yamamah osebedo ka ng’eny ahinya - ka omulo - jogo ma ng’iyo Kur’an e wigi kendo an gi luoro ni mano biro timore ne jogo ma ng’iyo Kur’an e pinje mamoko mondo ji mang’eny otho, aparo ni owinjore igol chik mar chokruok mar Qur’an - loso barua mar Kur’an. Abu Bakr nowacho ne Umar niya: “Ere kaka anyalo timo gimoro ma Rasulullah pok otimo nyaka chieng’? Umar nowacho kama: “Kuom Nyasaye, en chenro maber ahinya. Ne osiko ka odwoko wachno nyaka ne Allah oyawo kor kaka Umar oyawo kor mare kendo ne ayie gi wachno. Zaid nowacho ni; Abu Bakr nowacho kama: Adier, in wuoyi ma nigi rieko, ok wan gi kiawa kuomi, kendo bende ne indiko fwenyruok ne Jaote mar Nyasaye, omiyo, chok Qur’an. Ne owacho kama: “Ka ne giwacho ni mondo ating’ got moro kowuok e got machielo, ok bi bedo matek moloyo choko Qur’an, ere kaka ibiro timo gimoro ma Jaote ne ok otimo nyaka chieng’? Abu Bakr nodwoko kama: “En Nyasaye, en gimaber. Abu Bakr kod Umar ne dhi nyime dwoko wachno, omiyo Allah ne oyawo korna kaka gin ariyo - Abu Bakr kod Umar - ne oyawo korgi. Kae to ne achoko Qur’an - ma ne ondik - e wi ng’injo, e wi yiend mzabibu, kod kite ma ng’injo, bende kuom ng’eyo ma ji ne oketo e wigi, kendo oboke mogik ma ne ayudo gi Khuzaimah ne en ayat mar Bara’ah, ma en adier ni: ‘Adier, Jaote osebiro iri kowuok kuom joweteni, mapek ahinya, ng’at ma nigi ng’uono ahinya kendo ma nigi ng’uono ne joyie. Ka giweyo yie, to nyis ni: ‘Allah oromona; onge nyasaye machielo mak mana En. En mana kuome ema aketo geno mara kendo En e Rabb ma nigi ‘Kombe maduong’’. 128-129-, Abu Isa nowacho ni hadith ni en adier.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3029
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ حُذَيْفَةَ قَدِمَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَكَانَ يُغَازِي أَهْلَ الشَّامِ فِي فَتْحِ أَرْمِينِيَةَ وَأَذْرَبِيجَانَ مَعَ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَرَأَى حُذَيْفَةُ اخْتِلَافَهُمْ فِي الْقُرْآنِ فَقَالَ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَدْرِكْ هَذِهِ الْأُمَّةَ قَبْلَ أَنْ يَخْتَلِفُوا فِي الْكِتَابِ كَمَا اخْتَلَفَتْ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَأَرْسَلَ إِلَى حَفْصَةَ أَنْ أَرْسِلِي إِلَيْنَا بِالصُّحُفِ نَنْسَخُهَا فِي الْمَصَاحِفِ ثُمَّ نَرُدُّهَا إِلَيْكِ فَأَرْسَلَتْ حَفْصَةُ إِلَى عُثْمَانَ بِالصُّحُفِ فَأَرْسَلَ عُثْمَانُ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَسَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنْ انْسَخُوا الصُّحُفَ فِي الْمَصَاحِفِ وَقَالَ لِلرَّهْطِ الْقُرَشِيِّينَ الثَّلَاثَةِ مَا اخْتَلَفْتُمْ أَنْتُمْ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَاكْتُبُوهُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ فَإِنَّمَا نَزَلَ بِلِسَانِهِمْ حَتَّى نَسَخُوا الصُّحُفَ فِي الْمَصَاحِفِ بَعَثَ عُثْمَانُ إِلَى كُلِّ أُفُقٍ بِمُصْحَفٍ مِنْ تِلْكَ الْمَصَاحِفِ الَّتِي نَسَخُوا قَالَ الزُّهْرِيُّ وَحَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ فَقَدْتُ آيَةً مِنْ سُورَةِ الْأَحْزَابِ كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَؤُهَا { مِنْ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ } فَالْتَمَسْتُهَا فَوَجَدْتُهَا مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ أَوْ أَبِي خُزَيْمَةَ فَأَلْحَقْتُهَا فِي سُورَتِهَا قَالَ الزُّهْرِيُّ فَاخْتَلَفُوا يَوْمَئِذٍ فِي التَّابُوتِ وَالتَّابُوهِ فَقَالَ الْقُرَشِيُّونَ التَّابُوتُ وَقَالَ زَيْدٌ التَّابُوهُ فَرُفِعَ اخْتِلَافُهُمْ إِلَى عُثْمَانَ فَقَالَ اكْتُبُوهُ التَّابُوتُ فَإِنَّهُ نَزَلَ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ كَرِهَ لِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ نَسْخَ الْمَصَاحِفِ وَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ أُعْزَلُ عَنْ نَسْخِ كِتَابَةِ الْمُصْحَفِ وَيَتَوَلَّاهَا رَجُلٌ وَاللَّهِ لَقَدْ أَسْلَمْتُ وَإِنَّهُ لَفِي صُلْبِ رَجُلٍ كَافِرٍ يُرِيدُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَلِذَلِكَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ اكْتُمُوا الْمَصَاحِفَ الَّتِي عِنْدَكُمْ وَغُلُّوهَا فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ { وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ } فَالْقُوا اللَّهَ بِالْمَصَاحِفِ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَبَلَغَنِي أَنَّ ذَلِكَ كَرِهَهُ مِنْ مَقَالَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ رِجَالٌ مِنْ أَفَاضِلِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِهِ
Onyisowa [Muhammad bin Basyar] osenyisowa ni [Ibrahim bin Sa’ad] kowuok kuom [Az Zuhri] kowuok kuom [Anas] ni Hudzaifah ne ochung’ne [Uthman bin ‘Affan] ka ne okedo gi oganda Siria kendo mondo olo Jo-Armenia, ne oneno pogruok ma ne gin-go e wi Kuran kendo nowacho ne Uthman niya: O Amirul mu’minin nyis ji kapok gibedo gi pogruok e Kuran kaka pogruok e kind Joyahudi kod Jokristo. Ne oluongo Hafshah ni: Kelnwa oboke mag Kur’an, nikech wabiro ng’adogi e mushaf, bang’e wabiro duokogi iri. Hafsa notere ir Uthman. Bang'e to Uthman nooro jote ne Zaid bin Thabit, Said bin Ash, Abdurrahman bin Al Harits bin Hisham kod Abdullah bin Zubair mondo oboke go ondiki e mushaf mathoth. Uthman ne owacho ne oganda adek mag jo Quraysh ni: Gino ma un kod ywak gi Zaid bin Thabit, ndike e dhok jo Quraish nikech Kuran ne olor e dhok margi nyaka ne giloke ne jo mushaf mane Uthman ooro kuonde mopogre opogre mag pinyno kowuok kuom mushafs mane gikopo. [Az Zuhri] nowacho niya: “Osewachna [Kharijah bin Zaid bin Thabit] ni [Zaid bin Thabit] nowacho niya: Ne alalo ayat moro ma ne awinjo kuom Sura Al Ahzaab ma ne osomo ni: ‘E kind joyie nitie joma rito gik ma gin-go ne Nyasaye; bang’e moko kuomgi ne olwar. Kendo e kindgi nitie -bende- jogo ma rito kendo ok gilok -sing’o margi-’. 23- Ne amanyo kendo ne ayudo ni orit gi Khuzaimah bin Thabit kata Abu Khuzaimah kendo ne aketo e oboke mare. Az Zuhri nowacho niya: “E kindeno ne gin gi ywak e kind Tabut kata Tabuh. Jo-Quraysh nowacho ni Sanduku, to Zaid nowacho ni Tabuh bang’e ywak margi ne oket ne Uthman, bang’e ne owacho ni: Ndik Sanduku nikech Koran ne ofwero e dho Quraysh. Ne owachona ni: “O Jo-Muslim duto, ne okethore - ok oketi - e loso mushafs kendo ne atiyo mana gi ng’at achiel - Zaid - kata obedo ni kuom Nyasaye, en Ja-Muslim, Thabit. En - Ibn Mas’ud - bende nowacho niya: O ji duto mag piny Iraq, uum kendo uum mushaf ma un-go, adier Allah wacho ni ‘Ng’at ma ng’ado bura to e odiechieng’ mar chier obiro biro gi gima osewuondore’ gibiro romo gi Nyasaye gi mushafs. Az Zuhri ne owacho kama: Johera madongo mag Jaote ne ok ohero weche mane owacho gi Ibn Mas'ud. Abu Isa ne owacho ni hadith ni en adier, wang'eyo mana kuom hadith.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3030
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ }قَالَ إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ نَادَى مُنَادٍ إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ مَوْعِدًا يُرِيدُ أَنْ يُنْجِزَكُمُوهُ قَالُوا أَلَمْ يُبَيِّضْ وُجُوهَنَا وَيُنْجِنَا مِنْ النَّارِ وَيُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ قَالَ فَيُكْشَفُ الْحِجَابُ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا أَعْطَاهُمْ اللَّهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ النَّظَرِ إِلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ مَرْفُوعًا رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَوْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ صُهَيْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Onyisowa ni [Muhammad bin Basyar] osenyisowa ni [Hammad bin Salamah] kowuok kuom [Tsabit Al Bunani] kowuok kuom [Shuhaib] kowuok kuom Jaote kuom weche mag Nyasaye ma ng’ato nyalo timo maber: achiel ma medore’. -Yuunus: 26- nowacho ni: ‘Ka jodak mag polo odonjo e polo, nitie joma biro goyo koko niya: Adier, Allah nigi sing’ol ma odwaro chopo kuomu duto. Ne giwacho ni: Bende Allah ok osemiyo wang’wa obedo ma rachar, ok osemiyo wareswa kuom mach ma ok tho, kendo ok osemiyo wadonjo e polo? bang’e ne oting’o lewni, bang’e kuom Allah, ne ok omigi gimoro amora ma ne gihero moloyo nenore. Abu Isa nowacho kama: “Hadith mar Hamad bin Salama machalo gi maeni ne ondik gi ji mang’eny ma wuok Hamad bin Salamah e marfu’. [Sulaiman bin Al Mughirah] bende ne olero hadith ni kowuok kuom [Thabit] kowuok kuom [Abdurrahman bin Abu Laila] kuom nyiso weche mag jaote to ne ok owacho ni: Kowuok kuom Shuhaib kowuok kuom jaote sallallahu ‘alaihi wa salam.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3031
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ قَالَسَأَلْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا }قَالَ مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا فَقَالَ مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ غَيْرُكَ مُنْذُ أُنْزِلَتْ فَهِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَلَيْسَ فِيهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَفِي الْبَاب عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ
Ka osenyisowa ni [Ibn Abi Umar] nonyisowa ni [Sufyan] kowuok kuom [Atho’ bin Yasar] kowuok kuom [ng’at ma odak e piny Misri], nowacho niya: “Ne apenjo [Abu Ad Darda’] kuom ndiko ni: ‘Ne gin wach maber e ngima mar pinyni kod -e ngima bang’ tho- e. -Yuunus: 64- ne odwoke ni: Onge ng’at mosepenja wachno chakre ne apenjo Jaote mar Nyasaye, ne odwoke ni: Onge ng’at mosepenja mopogore gi in chakre ne ayatno obiro, en lek maber ma jayie oneno kata ma onyise’. Osenyisowa [Ibn Abi Umar] osenyisowa [Sufyan] kowuok kuom [Abu Salih As Sammani] kowuok kuom [Atho’ bin Yasar] kowuok kuom [jadak ma Misri] kowuok kuom [Abu Ad Darda’] bang’e ne owuoyo kuom gimoro ma kamano. Onyisowa [Ahmad bin Abdah Adl Dlabbi] osenyisowa [Hammad bin Zaid] kowuok kuom [Ashim bin Bahdalah] kowuok kuom [Abu Salih] kowuok kuom [Abu Ad Darda] kowuok kuom jaote ma nenore ni ok owach: Kowuok kuom Atho bin Yasar. E wechegi nitie hadith ma chal gi mago ma owuok kuom Ubadah bin Ash Shamit.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3032
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا أَغْرَقَ اللَّهُ فِرْعَوْنَ قَالَ{ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ }فَقَالَ جِبْرِيلُ يَا مُحَمَّدُ فَلَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ فَأَدُسُّهُ فِي فِيهِ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Ne owachnwa [Abdu bin Humaid] ne owachnwa [Al Hajjaj bin Minhal] ne owachnwa [Hammad bin Salamah] kowuok kuom [Ali bin Zaid] kowuok kuom [Yusuf bin Mihran] kowuok kuom [Ibn Abbas] ni Jaote yie ni Nyasaye nowacho ni: nyasaye mak mana gima Nyithind Israel oyiego Jibril nowacho kama: “O Muhammad, ka ne unena ka aneno chal mar nam, to ne abolo dhoge nikech ne aluor ni obiro yudo ng’uono. Abu Isa nowacho ni hadith ni en hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3033
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ذَكَرَ أَحَدُهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ يَدُسُّ فِي فِي فِرْعَوْنَ الطِّينَ خَشْيَةَ أَنْ يَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَرْحَمَهُ اللَّهُ أَوْ خَشْيَةَ أَنْ يَرْحَمَهُ اللَّهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Onyisowa ni [Muhammad bin Abdul a’la Ash Shan’ani] osenyisowa [Khalid bin Al Harith] osenyisowa [Syu’bah] osenyisowa [Adi bin Tsabit] kod [Atho’ bin As Sa’ib] kowuok kuom [Sa’id bin Jubair] kowuok kuom [Ibn Abbalah’a], achiel kuomgi ne owachoni Ne owacho ni Jibril ‘Alaihis salam ne oketo lowo e dho Farao nikech ne oluor ni obiro wacho ni Laa ilaaha illallaah kendo bang’e Allah biro bedo gi ng’uono kuome kata ne oluor ni Nyasaye biro ng’uono kuome. Abu Isa nowacho ni hadith ni en gima ber.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3034
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ قَالَ قُلْتُيَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ خَلْقَهُ قَالَ كَانَ فِي عَمَاءٍ مَا تَحْتَهُ هَوَاءٌ وَمَا فَوْقَهُ هَوَاءٌ وَخَلَقَ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ الْعَمَاءُ أَيْ لَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَكِيعُ بْنُ حُدُسٍ وَيَقُولُ شُعْبَةُ وَأَبُو عَوَانَةَ وَهُشَيْمٌ وَكِيعُ بْنُ عُدُسٍ وَهُوَ أَصَحُّ وَأَبُو رَزِينٍ اسْمُهُ لَقِيطُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Onyisowa ni [Ahmad bin Mani’] osenyisowa [Yazid bin Harun] osenyisowa ni [Hammad bin Salamah] kowuok kuom [Ya’la bin Atho‘] kendo [Waki’ bin Hudus] kowuok kuom [wuon mare, Abu Razin] nowacho niya: “Ne apenjo kinde moro niya: O Jaote mar gik moko duto ma ne ochueyo Nyasaye, Nyasaye ne ni kanye kapok ochweyo Nyasaye? Ne odwoko kama: ‘En e polo ma malo, e wigi kod piny onge yamo kendo ne ochweyo ‘arsh mare e wi pi’. , Ne owacho kama: “Wach mar Ama” en ni onge gimoro ma en-go. Abu Isa nowacho ni: “Mano e kaka Hamad bin Salama kod Waki’ ne ondiko. Syubah, Abu Awanah, Husyaim kod Waki’ bin Udus ne owacho kendo en adier moloyo. Nying Abu Rasin en Lakith bin Amir. Abu Isa nowacho ni hadith ni en hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3035
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُمْلِي وَرُبَّمَا قَالَ يُمْهِلُ لِلظَّالِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ ثُمَّ قَرَأَ{ وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ }الْآيَةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ نَحْوَهُ وَقَالَ يُمْلِي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَقَالَ يُمْلِي وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ
Ne owachnwa ni [Abu Kuraib] osenyisowa [Abu Mu’awiyah] kowuok kuom [Buraid bin Abdullah] kowuok kuom [Abu Musa] kowuok kuom [Abu Musa] Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa Salam nowacho kama: ‘Adier, Allah Tabaaraka wa Ta’ala geng’o - nyalo bedo ni nowacho ni: Ok omiyo jogo ma ne otimnegi kum. ok onego owegi gidhi,’ bang’e nosomo kama: ‘Kendo mano e kum ma Ruoth mari chiwo, ka omiyo ji mag pinje ma timo gik ma ok kare kum. Adier, kum mare biro bedo malit ahinya kendo matek ahinya.’ 102- Abu Isa nowacho ni: Hadith ni en wach ma ng’ato nyalo ng’eyo. Abu Usamah nonyiso wachno kowuok e Buraida kendo nowacho niya: “Wek. Onyisowa [Ibrahim bin Sa’id Aljauhari] kowuok kuom [Abu Usamah] kowuok kuom [Buraid bin Abdullah bin Abu Burdah] kowuok kuom [wuon mare maduong’, Abu Burdah] kowuok kuom [Abu Musa] kowuok kuom jaote kendo nowacho ni: Wek tich. Ne ok oling’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3036
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ هُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ{ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ }سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَعَلَى مَا نَعْمَلُ عَلَى شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى شَيْءٍ لَمْ يُفْرَغْ مِنْهُ قَالَ بَلْ عَلَى شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ وَجَرَتْ بِهِ الْأَقْلَامُ يَا عُمَرُ وَلَكِنْ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو
Onyisowa ni [Bundar] osenyisowa [Abu Amir Al Aqadi] Abdul Malik bin Amru] osenyisowa ni [Sulaiman bin Sufyan] kowuok kuom [Abdullah bin Dinar] kowuok kuom [Ibn Umar] kowuok kuom [Umar bin Al Khaththab] nowacho niya: “Ka ne ayatno ofwenyre: ‘Omiyo jogo ma nigi mor nitie. -Huud: 105- Ne apenjo Rasulullah ni: O Jaote mar Nyasaye, bende watimo timbewa kaluwore gi gimoro ma oseket kata kaluwore gi gimoro ma pok oket? Ne odwoko kama: ‘Kaluwore gi gimoro ma oseket - giko mare -, kendo ma oseket gi pen, O Umar. To ng’ato ka ng’ato omiye thuolo e gimoro ma ochue ne en’. Abu Isa nowacho ni hadith ni en hadith ma ng’ato nyalo ng’eyo. kuom ng’eyo ma kamano, wang’eyo mana kuom wachno kuom hadith mar Abdulmalik bin Amru.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3037
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي عَالَجْتُ امْرَأَةً فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَإِنِّي أَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ أَنْ أَمَسَّهَا وَأَنَا هَذَا فَاقْضِ فِيَّ مَا شِئْتَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ لَقَدْ سَتَرَكَ اللَّهُ لَوْ سَتَرْتَ عَلَى نَفْسِكَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ فَأَتْبَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا فَدَعَاهُ فَتَلَا عَلَيْهِ{ وَأَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ هَذَا لَهُ خَاصَّةً قَالَ لَا بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَرِوَايَةُ هَؤُلَاءِ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ الثَّوْرِيِّ وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ الْأَعْمَشِ وَسِمَاكٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْأَعْمَشَ وَقَدْ رَوَى سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ne owachnwa ni [Abu Al Ahwash] kowuok kuom [Simak bin Harb] kowuok kuom [Ibrahim] kowuok kuom [Alqamah] kendo [Al Aswad] kowuok kuom [Abdullah] nowacho niya: “Ne nitie ng’at moro mane obiro ir Jaote kendo nowacho niya: an kaka idwaro! Umar nowachone niya: Adier, Allah biro umo tim marach mari ka ipando e chunyi. Rasulullah ne ok omiye dwoko moro matin. Ng’atno nodhi kendo noluwo bang’e bang’e noluonge kendo nosomo ayat ni ‘Kendo iket lamo e giko ariyo mag odiechieng’ - okinyi kod otieno - kendo e chakruok mar otieno. Kuom adier, timbe mabeyo golo richo mag timbe maricho. Mano en siem ne jogo ma paro’. -Huud: 114- achiel kuomgi nopenjo: Be en mana mare? Ne odwoko kama: ‘Ooyo, to ne dhano duto’. Abu Isa nowacho ni hadith ni en adier. Kaka [Israel] nolero kowuok kuom [Limak] kowuok kuom [Ibrahim] kowuok kuom [Alqama] kod [Al Aswad] kowuok kuom [Abdullah] kowuok kuom jaote, nenore ni. [Sufyan Ats Tsauri] nondiko kowuok kuom [Limak] kowuok kuom [Ibrahim] kowuok kuom [Abdullah] kowuok kuom Jaote, nenore ni. Siga gi gi en mar adier maloyo sigana mar Ats Tsauri. [Syu’bah] nondiko kuom [Simak bin Harb] kuom [Ibrahim] kuom [Al Aswad] kuom [Abdullah] kuom jaote ma saw. Onyisowa ni [Muhammad bin Yahya An Naisaburi] osenyisowa ni [Muhammad bin Yusuf] kowuok kuom [Sufyan Ats Tsauri] kowuok kuom [Al A’masy] kendo [Simak] kowuok kuom [Ibrahim] kowuok kuom [Abdurrahman bin Yazid] kowuok kuom [Abdullah] kowuok kuom ‘jaote Salla. Onyisowa [Mahmud bin Ghailan] osenyisowa [Al Fadll bin Musa] kowuok kuom [Sufyan] kowuok kuom [Simak] kowuok kuom [Ibrahim] kowuok kuom [Abdurrahman bin Yazid] kowuok kuom [Abdullah bin Mas’ud] kowuok kuom jaote, to nenore ni ok otim gi ng’eyo ma kamano. Kendo [Sulaiman At Taimi] nonyiso hadith ni kuom [Abu Uthman An Nahdi] kuom [Ibn Mas’ud] kuom jaote ma ng’ato nyalo ng’eyogo.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3038
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ مُعَاذٍ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا لَقِيَ امْرَأَةً وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا مَعْرِفَةٌ فَلَيْسَ يَأْتِي الرَّجُلُ شَيْئًا إِلَى امْرَأَتِهِ إِلَّا قَدْ أَتَى هُوَ إِلَيْهَا إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يُجَامِعْهَا قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَأَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ وَيُصَلِّيَ قَالَ مُعَاذٌ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهِيَ لَهُ خَاصَّةً أَمْ لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً قَالَ بَلْ لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُعَاذٍ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ مَاتَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ وَقُتِلَ عُمَرُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى غُلَامٌ صَغِيرٌ ابْنُ سِتِّ سِنِينَ وَقَدْ رَوَى عَنْ عُمَرَ وَرَآهُ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ
Onyisowa ni [Abdu bin Humaid] osenyisowa ni [Husain bin Ali Al Ju’fi] kowuok kuom [Za‘idah] kowuok kuom [Abdul Malik bin Umair] kowuok kuom [Mu’adz] nowacho niya: Ng’at moro nobiro ir Jaote, ng’ato ka ng’ato kendo dichuono timo osiep kode to ok otimo hera kode? Ne owacho kama: “Eka Allah nooro piny ‘Kendo uketo lamo e bathe ariyo mag odiechieng’ - okinyi kod otieno - kendo e chakruok mar otieno. Kuom adier, timbe mabeyo golo richo mag timbe maricho. Mano en siem ne jogo ma paro’. 114- bang’e ne owachone ni otim lwok kendo olam. Kae to Mu’adz nopenjo niya: O Jaote mar Allah, bende wachni en mar en owuon kata mar joyie duto? Ne odwoko kama: ‘Ma en mar joyie duto’. Abu Isa nowacho ni: Hadith ni ok otudre. Ne ok owinj wach moro kuom Mu’adz. Mu'adz bin Jabal notho e kinde loch mar Khalifa mar Umar. Umar notho e seche ma Abdurrahman bin Abu Laila ne pod en nyathi ma ja higni auchiel. Ne ogolo wach kuom Umar kendo ne oneno. [Syu’bah] nonyiso hadith ni kowuok kuom [Abdul Malik bin Umair] kowuok kuom [Abdurrahman bin Abu Laila] kowuok kuom jaote ma ng’ato nyalo ng’eyogo e yo ma ng’ato nyalo ng’eyogo.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3039
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنْ امْرَأَةٍ قُبْلَةَ حَرَامٍ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ كَفَّارَتِهَا فَنَزَلَتْ{ وَأَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ }فَقَالَ الرَّجُلُ أَلِي هَذِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ لَكَ وَلِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa [Muhammad bin Basyar] osenyisowa [Yahya bin Sa’id] kowuok kuom [Sulaiman At Taimi] kowuok kuom [Abu Uthman] kowuok kuom [Ibn Mas’ud], Ne nitie ng’at moro ma ne ng’iyo dhako moro, bang’e ne odhi ir Jaote kendo nopenje wachne: loso lamo e bathe ariyo mag odiechieng’ - odhiambo kod otieno - kendo e chakruok mar odiechieng’no. otieno. Adier, timbe mabeyo golo richo kod timbe maricho’. 114- bang’e ng’atno nopenjo kendo ni: Be mano en gima duong’ ahinya ne an, in Jaote mar Nyasaye? Ne odwoko kama: ‘Ne in kod ne ummah ma ne otimo kamano’. Abu Isa nowacho ni hadith ni en adier.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3040
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ قَالَأَتَتْنِي امْرَأَةٌ تَبْتَاعُ تَمْرًا فَقُلْتُ إِنَّ فِي الْبَيْتِ تَمْرًا أَطْيَبَ مِنْهُ فَدَخَلَتْ مَعِي فِي الْبَيْتِ فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا فَتَقَبَّلْتُهَا فَأَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قَالَ اسْتُرْ عَلَى نَفْسِكَ وَتُبْ وَلَا تُخْبِرْ أَحَدًا فَلَمْ أَصْبِرْ فَأَتَيْتُ عُمَرَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ اسْتُرْ عَلَى نَفْسِكَ وَتُبْ وَلَا تُخْبِرْ أَحَدًا فَلَمْ أَصْبِرْ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ أَخَلَفْتَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فِي أَهْلِهِ بِمِثْلِ هَذَا حَتَّى تَمَنَّى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ إِلَّا تِلْكَ السَّاعَةَ حَتَّى ظَنَّ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ قَالَ وَأَطْرَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَوِيلًا حَتَّى أَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ{ وَأَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِلَى قَوْلِهِ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }قَالَ أَبُو الْيَسَرِ فَأَتَيْتُهُ فَقَرَأَهَا عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَصْحَابُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِهَذَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً قَالَ بَلْ لِلنَّاسِ عَامَّةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ضَعَّفَهُ وَكِيعٌ وَغَيْرُهُ وَأَبُو الْيَسَرِ هُوَ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ وَرَوَى شَرِيكٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ هَذَا الْحَدِيثَ مِثْلَ رِوَايَةِ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَوَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
Onyisowa [Abdullah bin Abdurrahman] osenyisowa [Yazid bin Harun] osenyisowa [Qais bin Ar Rabi’] kowuok kuom [Musa bin Thalhah] kowuok kuom [Abu Al Yasar] nowacho niya: Miyo moro nobiro ira ka uso date gin kuno moloyo, ne awachone: Miyo ne odonjo e ot koda bang’e ne akawe, ne amuoye bang’e ne adhi ir Abu Bakr kendo ne anyiso wachno. Abu Bakr nowacho kama: “Uum -luoro- mari, ilok chunyi kendo kik inyis ng’ato ang’ata. Ne ok anyal rito, omiyo ne adhi ir Umar kendo ne anyiso wachno. Umar nowacho niya: Uum -wuoro- mari, ilok chunyi kendo kik inyis ng’ato. Ne ok anyal rito omiyo ne adhi ir Rasulullah kendo ne anyise, ne owachona niya: ‘Be itimo ng’anjo ne chi ng’at ma ng’ado lweny e yo mar Nyasaye?’ nyaka ne ogombo ni ok olokore obed Islam mak mana e kindeno, nyaka ne oparo ni en e kind jodak mag mach ma ok mak. Rasulullah Salam ne oling’ kuom kinde malach nyaka ne Nyasaye onyiso ni: ‘Kendo iket lamo e bathe ariyo mag odiechieng’ - odhiambo kod otieno - kendo e chakruok mar otieno’ nyaka ne weche ma ne owacho ni: ‘En siem ne jogo ma paro’. -Huud: 114-115- Abu Al Yasar nowacho kama: Ne adhi ire bang’e Jaote mar Nyasaye nosomo ne an bang’e jowetene nowacho niya: O Jaote mar Nyasaye, bende en mar en kende kata en mar dhano duto? Ne odwoko kama: “Ne dhano duto’. Abu Isa nowacho kama: “Hadith ni en gima ng’ato nyalo ng’eyo. Qais bin Ar Rabi' ne oloy piny gi Waki' kod jomoko. Abu Al Yasar en Kaab bin Amru. Abu Isa nowacho kama: “[Sharik] nonyiso hadith ni kowuok kuom [Uthman bin Abdullah] kaka ne ondiko gi Qais bin Ar Rabi’. Abu Isa nowacho ni: E wachni nitie hadith machal kamano kowuok kuom Abu Umamah, Watsilah bin Al Asqa' kod Anas bin Malik.
