Imam Tirmidzi : 2961
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْهُنَائِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ بَيْنَ ضَجْنَانَ وَعُسْفَانَ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّ لِهَؤُلَاءِ صَلَاةً هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ هِيَ الْعَصْرُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ فَمِيلُوا عَلَيْهِمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَأَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ أَصْحَابَهُ شَطْرَيْنِ فَيُصَلِّيَ بِهِمْ وَتَقُومُ طَائِفَةٌ أُخْرَى وَرَاءَهُمْ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ثُمَّ يَأْتِي الْآخَرُونَ وَيُصَلُّونَ مَعَهُ رَكْعَةً وَاحِدَةً ثُمَّ يَأْخُذُ هَؤُلَاءِ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ فَتَكُونُ لَهُمْ رَكْعَةٌ رَكْعَةٌ وَلِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَانِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَأَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ وَابْنِ عُمَرَ وَحُذَيْفَةَ وَأَبِي بَكْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَأَبُو عَيَّاشٍ الزُّرَقِيُّ اسْمُهُ زَيْدُ بْنُ صَامِتٍ
Onyisowa [Mahmud bin Ghailan] osenyisowa [Abdushamad bin Abdul Warits] osenyisowa [Sa'id bin 'Ubaid Al Huna'i] osenyisowa [Abdullah bin Syaqiq] osenyisowa [Abu Hurairah] ni Jaote mar Nyasaye ne en e kind ‘Usqan, bang’e jochirik nowacho ni -ne jowetegi-; 'E adier, lamo ma gin - Jo-Muslim - ohero moloyo kaka gihero nyithindgi en 'Lamo mar Asr, omiyo, loso gige tich mari kae to idhi ng'anjogi gi ng'wech achiel'. -Ka owinjo wachno- Jibril nobiro ir Jaote kendo nonyise ni opog sahaba e grup ariyo, bang’e ne olamo kodgi, ka grup machielo ne ochung’ bang’e ka oting’o gik lweny e rito, bang’e grup machielo nobiro mondo okaw kargi ka oting’o gik lweny kendo ochung’ e rito ka grup achielno ne lamo. Omiyo ng’ato ka ng’ato kuomgi ne lamo raka achiel, to Jaote nolamo raka ariyo. Abu Isa nowacho ni hadith ni en hasan shahih gharib, ma en kowuok e laini maeni, kowuok e hadith mar Abdullah bin Syaqiq kowuok kuom Abu Hurairah. E wachni, nitie hadith machal gi mago kowuok kuom Abdullah Bin Mas'ud, Zaid Bin Thabit, Ibnu Abbas, Jabir, Abu Ayyasy Az Zuraqi, Ibn Umar, Hudzaifah, Abu Bakrah kod Sahal bin Abu Khatsmah. Nying Abu Ayyasy Az Zuraqi en Zaid Bin Shamit.
Imam Tirmidzi : 2962
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ أَبُو مُسْلِمٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ كَانَ أَهْلُ بَيْتٍ مِنَّا يُقَالُ لَهُمْ بَنُو أُبَيْرِقٍ بِشْرٌ وَبُشَيْرٌ وَمُبَشِّرٌ وَكَانَ بُشَيْرٌ رَجُلًا مُنَافِقًا يَقُولُ الشِّعْرَ يَهْجُو بِهِ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يَنْحَلُهُ بَعْضَ الْعَرَبِ ثُمَّ يَقُولُ قَالَ فُلَانٌ كَذَا وَكَذَا قَالَ فُلَانٌ كَذَا وَكَذَا فَإِذَا سَمِعَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ الشِّعْرَ قَالُوا وَاللَّهِ مَا يَقُولُ هَذَا الشِّعْرَ إِلَّا هَذَا الْخَبِيثُ أَوْ كَمَا قَالَ الرَّجُلُ وَقَالُوا ابْنُ الْأُبَيْرِقِ قَالَهَا قَالَ وَكَانُوا أَهْلَ بَيْتِ حَاجَةٍ وَفَاقَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالْإِسْلَامِ وَكَانَ النَّاسُ إِنَّمَا طَعَامُهُمْ بِالْمَدِينَةِ التَّمْرُ وَالشَّعِيرُ وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا كَانَ لَهُ يَسَارٌ فَقَدِمَتْ ضَافِطَةٌ مِنْ الشَّامِ مِنْ الدَّرْمَكِ ابْتَاعَ الرَّجُلُ مِنْهَا فَخَصَّ بِهَا نَفْسَهُ وَأَمَّا الْعِيَالُ فَإِنَّمَا طَعَامُهُمْ التَّمْرُ وَالشَّعِيرُ فَقَدِمَتْ ضَافِطَةٌ مِنْ الشَّامِ فَابْتَاعَ عَمِّي رِفَاعَةُ بْنُ زَيْدٍ حِمْلًا مِنْ الدَّرْمَكِ فَجَعَلَهُ فِي مَشْرَبَةٍ لَهُ وَفِي الْمَشْرَبَةِ سِلَاحٌ وَدِرْعٌ وَسَيْفٌ فَعُدِيَ عَلَيْهِ مِنْ تَحْتِ الْبَيْتِ فَنُقِبَتْ الْمَشْرَبَةُ وَأُخِذَ الطَّعَامُ وَالسِّلَاحُ فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَانِي عَمِّي رِفَاعَةُ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي إِنَّهُ قَدْ عُدِيَ عَلَيْنَا فِي لَيْلَتِنَا هَذِهِ فَنُقِبَتْ مَشْرَبَتُنَا وَذُهِبَ بِطَعَامِنَا وَسِلَاحِنَا قَالَ فَتَحَسَّسْنَا فِي الدَّارِ وَسَأَلْنَا فَقِيلَ لَنَا قَدْ رَأَيْنَا بَنِي أُبَيْرِقٍ اسْتَوْقَدُوا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَلَا نَرَى فِيمَا نَرَى إِلَّا عَلَى بَعْضِ طَعَامِكُمْ قَالَ وَكَانَ بَنُو أُبَيْرِقٍ قَالُوا وَنَحْنُ نَسْأَلُ فِي الدَّارِ وَاللَّهِ مَا نُرَى صَاحِبَكُمْ إِلَّا لَبِيدَ بْنَ سَهْلٍ رَجُلٌ مِنَّا لَهُ صَلَاحٌ وَإِسْلَامٌ فَلَمَّا سَمِعَ لَبِيدٌ اخْتَرَطَ سَيْفَهُ وَقَالَ أَنَا أَسْرِقُ فَوَاللَّهِ لَيُخَالِطَنَّكُمْ هَذَا السَّيْفُ أَوْ لَتُبَيِّنُنَّ هَذِهِ السَّرِقَةَ قَالُوا إِلَيْكَ عَنْهَا أَيُّهَا الرَّجُلُ فَمَا أَنْتَ بِصَاحِبِهَا فَسَأَلْنَا فِي الدَّارِ حَتَّى لَمْ نَشُكَّ أَنَّهُمْ أَصْحَابُهَا فَقَالَ لِي عَمِّي يَا ابْنَ أَخِي لَوْ أَتَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتَ ذَلِكَ لَهُ قَالَ قَتَادَةُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنَّ أَهْلَ بَيْتٍ مِنَّا أَهْلَ جَفَاءٍ عَمَدُوا إِلَى عَمِّي رِفَاعَةَ بْنِ زَيْدٍ فَنَقَبُوا مَشْرَبَةً لَهُ وَأَخَذُوا سِلَاحَهُ وَطَعَامَهُ فَلْيَرُدُّوا عَلَيْنَا سِلَاحَنَا فَأَمَّا الطَّعَامُ فَلَا حَاجَةَ لَنَا فِيهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَآمُرُ فِي ذَلِكَ فَلَمَّا سَمِعَ بَنُو أُبَيْرِقٍ أَتَوْا رَجُلًا مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ أُسَيْرُ بْنُ عُرْوَةَ فَكَلَّمُوهُ فِي ذَلِكَ فَاجْتَمَعَ فِي ذَلِكَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ قَتَادَةَ بْنَ النُّعْمَانِ وَعَمَّهُ عَمَدَا إِلَى أَهْلِ بَيْتٍ مِنَّا أَهْلِ إِسْلَامٍ وَصَلَاحٍ يَرْمُونَهُمْ بِالسَّرِقَةِ مِنْ غَيْرِ بَيِّنَةٍ وَلَا ثَبَتٍ قَالَ قَتَادَةُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمْتُهُ فَقَالَ عَمَدْتَ إِلَى أَهْلِ بَيْتٍ ذُكِرَ مِنْهُمْ إِسْلَامٌ وَصَلَاحٌ تَرْمِهِمْ بِالسَّرِقَةِ عَلَى غَيْرِ ثَبَتٍ وَلَا بَيِّنَةٍ قَالَ فَرَجَعْتُ وَلَوَدِدْتُ أَنِّي خَرَجْتُ مِنْ بَعْضِ مَالِي وَلَمْ أُكَلِّمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ فَأَتَانِي عَمِّي رِفَاعَةُ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي مَا صَنَعْتَ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُ الْمُسْتَعَانُ فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ نَزَلَ الْقُرْآنُ { إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا } بَنِي أُبَيْرِقٍ { وَاسْتَغْفِرْ اللَّهَ } أَيْ مِمَّا قُلْتَ لِقَتَادَةَ { إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا وَلَا تُجَادِلْ عَنْ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا يَسْتَخْفُونَ مِنْ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنْ اللَّهِ إِلَى قَوْلِهِ غَفُورًا رَحِيمًا } أَيْ لَوْ اسْتَغْفَرُوا اللَّهَ لَغَفَرَ لَهُمْ { وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَى نَفْسِهِ إِلَى قَوْلِهِ إِثْمًا مُبِينًا } قَوْلَهُ لِلَبِيدٍ { وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ إِلَى قَوْلِهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا } فَلَمَّا نَزَلَ الْقُرْآنُ أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالسِّلَاحِ فَرَدَّهُ إِلَى رِفَاعَةَ فَقَالَ قَتَادَةُ لَمَّا أَتَيْتُ عَمِّي بِالسِّلَاحِ وَكَانَ شَيْخًا قَدْ عَشَا أَوْ عَسَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكُنْتُ أُرَى إِسْلَامُهُ مَدْخُولًا فَلَمَّا أَتَيْتُهُ بِالسِّلَاحِ قَالَ يَا ابْنَ أَخِي هُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَعَرَفْتُ أَنَّ إِسْلَامَهُ كَانَ صَحِيحًا فَلَمَّا نَزَلَ الْقُرْآنُ لَحِقَ بُشَيْرٌ بِالْمُشْرِكِينَ فَنَزَلَ عَلَى سُلَافَةَ بِنْتِ سَعْدِ ابْنِ سُمَيَّةَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَمَنْ يُشَاقِقْ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا } فَلَمَّا نَزَلَ عَلَى سُلَافَةَ رَمَاهَا حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ بِأَبْيَاتٍ مِنْ شِعْرِهِ فَأَخَذَتْ رَحْلَهُ فَوَضَعَتْهُ عَلَى رَأْسِهَا ثُمَّ خَرَجَتْ بِهِ فَرَمَتْ بِهِ فِي الْأَبْطَحِ ثُمَّ قَالَتْ أَهْدَيْتَ لِي شِعْرَ حَسَّانَ مَا كُنْتَ تَأْتِينِي بِخَيْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ غَيْرَ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيِّ وَرَوَى يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ مُرْسَلٌ لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَقَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ هُوَ أَخُو أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ لِأُمِّهِ وَأَبُو سَعِيدٍ اسْمُهُ سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ
Onyisowa ni [Muhammad bin Ishaq] kowuok kuom [‘Ashim bin Umar bin Qatadah] kowuok kuom [wuon mare] kowuok kuom wuon mare maduong’, ma en ni [Q’] 'Familia marwa iluongo ni Bani Ubairik, Bisyr, Busyair kod Mubasysyir. Busyair ne en jawuoro, kinde duto ne ondiko wende mag ng’ado bura ne joote mag Allah mondo Jo-Arab moko oketne bura. Ne owacho ni; Omiyo kendo kamano nowacho ni wachni kod mano, kamano kendo kamano nowacho ni wachni kod mano. Ka jowete Jaote ne winjo wendego, ne giwacho ni; 'Ka Nyasaye, onge ng'at ma wacho ni ayatni mak mana ng'at marachno'. -kata kaka ng’atno nowacho- Ne giwacho ni; 'Ne en Ibn Al Ubairiq mane owacho wachno'. Katadah nowacho ni; 'Gi - jood Ubairiq - ne gin jood jodhier e kinde ma ne onge ng'eyo kod Islam, to chiemo ma ne ji ma ne ni Medina ne chamo ne en mana ngano kod ngano. Ka ng’ato nigi mwandu mang’eny, kendo ngamia ma opong’ gi ng’injo wuok Siria, obiro nyiewo ne en owuon, to joot ma ochung’ne chamo mana ngano kod ngano. Odiechieng’ moro, ne oting’o ngamia mang’eny kowuok Siria, bang’e wuonwa, Rifa’ah bin Zaid, nonyiewo ting’ mar ng’injo, noketogi e gik ma ne oting’o madho, kendo e gik ma ne oting’o madho ne nitie gik lweny, ligangla kod ligangla. Ne oyangore ni gikgo ne okwalo e bwo ot, ma en kuom ng’ado bur ma ne ni e kar madho kong’o kendo kawo chiemo kod gik lweny. E odhiambo, wuonwa ma nyinge Rifa’ nobiro ira mowacho niya; ‘Hi nyathiwa ma wuoyi, kuom adier, otieno mane okalo ne otimnwa marach. gik ma ne watiyogo e madho pi ne opong’ gi hoho, chiemo kod gik lweny ne olalo’. Ne wadhi ng’iyo ot, ne wapenjo kendo ne owachnwa ni; 'Ne waneno jo Banu Ubairiq ka owang'o mach otieno ma kawuono kendo kaka wang'eyo, ne gichiwo moko kuom chiemo ma utimo'. Banu Ubairiq nowacho ni; 'Ne wapenjo e gweng'no, kuom Nyasaye, ne ok onyiswa ng'ato ang'ata kuom osiepeu mak mana Labid bin Sahal, ng'at moro e kindwa ma ne en ng'at maber kendo ma Ja-Muslam'. Ka Labid nowinjo wachno, nogolo ligangla mare kendo nowacho niya; ‘Ne akwalo? Kaka Allah, ligangla ni biro ng’adoni kata ibiro lero kuo ni’. Ne giwacho ni; ‘Bed mabor, nikech ok in ng’at ma timo timno’. Ne wapenjo e gweng’no nyaka ne ok wan gi kiawa ni gin e ma ne otimo kuo. Nera nowachona niya; 'Nyathiwa ma wuoyi, ka idhi ir Rasulullah, to ibiro nyise wachni.' Katadah nowacho ni; Ne adhi ir Jaote mar Nyasaye kendo ne awachone ni; ‘E adier, nitie jomoko e familia marwa ma nigi kido mar anjao, ne gidhi ir nera, Rifa’ah bin Zaid, ne giloso ng’injo e bakul mare mar madho, ne gikawo gik lweny mage kod chiemo. Wegi giduok gik lweny magwa, kuom chiemo ma ok wadwar kendo.’ Jaote nowacho niya: ‘Abiro rito chandruokno’. Kane Banu Ubairiq nowinjo wachno, ne gidhi ir achiel kuomgi manyinge Usair bin 'Urwah. Ne ginyisogi wachno. Jodak mag gweng’no ne ochokore kuom wachni, bang’e ne giwacho ni; 'O Jaote mar Nyasaye, adier Qatadah bin An Nu'man kod wuon mare ne odhi romo gi joodwa mabeyo ma Jo-Muslim, ne odonjnegi ni ne gikwalo maonge gik ma nyiso kata adier'. Katadah nowacho ni; 'Ne aromo gi Rasulullah mapiyo, bang'e ne awuoyo kode'. Ne odwoko adier kama: ‘Ne idhi e joot moro ma giluongo ni Jo-Muslim kendo mabeyo, ne idonjonegi ni ne gikwalo maonge adier kata gik ma nyiso ni ne gikwalo’. Katadah nowacho ni; 'Ne abiro duogo, ka dine adhi rito moko kuom mwanduna kendo ka ok awuoyo gi Rasulullah kuom wachno'. Bang’e, wuonwa ma ne en Rifa, nobiro ira, nowacho niya; ‘O nyathiwa ma wuoyi, Ang’o ma itimo?,’ Bang’e ne anyisoe gima . gima Rasulullah ne owachona, bang’e ne owacho ni; ‘En mana Allah kende ema ikwayo kony’. Ok osekalo ahinya, ndiko moro ma ne owuok e Koran nobiro piny; Adier, waseoronu buk ma nigi adier, mondo ung’ad bura e kind ji gi gima Allah osefwenyou, kendo kik ubed josigu mag -ji maongee ketho-, nikech -rito- oganda ma richo, ma gin Bani Ubairiq. Kendo kwa Nyasaye mondo owene richo kuom gik ma ne iwacho e Qatadah. Adier, Allah en Jaweyo richo, Jang’uono maduong’ie moloyo. Kendo kik ubed gi ywak - mondo ugeng’ - jogo ma ng’ado bura giwegi. Adier, Allah ok ohero ji ma kinde duto ng’anjo kendo ng’anjo e richo. Gipondo kuom ji, to ok gipondo kuom Allah, - nyaka wachne - Allah en Jaweyo Richo, Jang’uono QS An Nisa`; 113-114. Mano nyiso ni ka gikwayo Nyasaye mondo owenegi kethogi, Nyasaye biro weyo negi kethogi gadier. Ng’at ma timo richo, to kuom adier otimo richo nikech en owuon -otimo marach- nyaka wachne- Richo madier en wachne ne Labid. Ka dine ok en nikech ng’uono kod ng’uono mar Allah kuomu - nyaka wachne - dine wamiye duoko maduong’. 105-113, ka Koran - ayat gi - obiro piny, Rasulullah nokelo gik lweny kendo bang’e nodwokogi Rifa’ah. Katadah nowacho ni; 'Ka ne abiro ir nera gi ligangla - ne en ng'at moti kendo ma ne oneno mabor e ndalo mag ng'eyo kendo ne ang'eyo Islam mare - nowacho ni; 'O nyathiwa ma wuoyi, en mar dwaro mar sabilillah -kedo e yo mar Nyasaye-'. Ang’eyo ni Islam mare en adier. Kane Kur'an oyudore, Busyair ne oriwre gi jogo mane oyie gi nyasaye mang'eny, ne ochung' e kar Sulafah bin Sa'd bin Sumaiyah. Kae to Allah nofwenyo ayat ni: To ng’ato ang’ata ma kwedo Jaote bang’ ka adier osebedo maler ne en, kendo luwo yo ma ok en yo mar joyie, waweyo mondo ogol oko mar richo ma osebedo ka opuonjore kendo wakete e Jahannam, kendo Jahannam e kama rach moloyo mar dokgo. Adier, Allah ok weyo ne ji richo mar keto gimoro amora kode, kendo weyo ne ji richo mamoko ma ok gin shirk ne ng’at ma odwaro. Kendo ng’at ma riwo gimoro amora gi Allah, to adier, osewuok e yo marach kaka nyalore’. 115-116, ka ndiko ma ne ochung’ne Sulafah ne ofwenyre, Hassan bin Thabit ne okethore gi ndiko, ne okawo ng’wech kendo oketo e wiye bang’e ne obolore e piny malach, bang’e ne owacho ni; 'Ne omiya mich mar Hassan mar ndiko wende, ne ok akelo gimoro maber ne an'. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en ng’at ma ng’iyo gik moko. Ok wang'eyo ng'at moro amora ma geno kuome mak mana Muhammad bin Salamah Al Harrani. [Yunus bin Bukair] kod jomoko bende ne ondiko hadithni kowuok kuom [Muhammad bin Ishaq] kowuok kuom [‘Ashim bin Umar bin Qatadah] e yo ma ok owinjore, e hadithni, ne ok giwuoyo kuome; ‘Kowuok kuom wuon mare kowuok kuom wuon mare maduong’’. Qatadah bin An Nu'man en owed Abu Sa'id Al Khudri kendo nying Abu Sa'id en Sa'd bin Malik bin Sinan.
Imam Tirmidzi : 2963
حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ مَا فِي الْقُرْآنِ آيَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ هَذِهِ الْآيَةِ { إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ } قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو فَاخِتَةَ اسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ عِلَاقَةَ وَثُوَيْرٌ يُكْنَى أَبَا جَهْمٍ وَهُوَ رَجُلٌ كُوفِيٌّ مِنْ التَّابِعِينَ وَقَدْ سَمِعَ مِنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ الزُّبَيْرِ وَابْنُ مَهْدِيٍّ كَانَ يَغْمِزُهُ قَلِيلًا
Onyisowa ni [Khallad bin Aslam Al Baghdadi] osenyisowa ni [Jalony ma wuon-Israel] kowuok kuom [Tsuwai bin Abu Fakhitah] kowuok kuom [Wuon-gi] kowuok kuom [Ali bin Abu Talib] nowacho ni; ‘Onge ayat mar Qur’an ma ahero ahinya e Qur’an mak mana ayat; Adier, Allah ok we ne richo mar riwruok gi -gimoro amora- kode, kendo weyo ne richo mamoko ma ok gin shirk ne ng’at ma odwaro’. 116. Abu Isa nowacho ni hadith ni en gima ber.
Imam Tirmidzi : 2964
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ مُحَيْصِنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا نَزَلَ { مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } شَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَارِبُوا وَسَدِّدُوا وَفِي كُلِّ مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ كَفَّارَةٌ حَتَّى الشَّوْكَةَ يُشَاكُهَا أَوْ النَّكْبَةَ يُنْكَبُهَا ابْنُ مُحَيْصِنٍ هُوَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Bang’ nyisowa [Muhammad bin Yahya bin Abu Umar] kod [Abdullah bin Abu Zinad] gi puonj machal, gin ariyogi duto ne giwacho ni; osenyisowa [Sufyan bin ‘Uyainah] kowuok kuom [Ibn Muhaishin] kowuok kuom [Muhammad bin Qais bin Makhramah] kowuok kuom [Abu Hurairah] nowacho ni; ‘Ka obiro piny, ng’ato ang’ata ma timo marach, adier ibiro chule gi marachno. 123, Jo-Muslim ne winjo ka ji kwedo wachni, omiyo ne giwuoro ne Jaote, nowacho niya: ‘Tim gik makare kendo tim gik makare, nikech masira moro amora ma biro ne ng’at ma oyie, biro bedo warruok mar richo mage, kata ka ng’atno oyudo masira. Ibn Muhaishin en Umar bin Abdurrahman bin Muhaishin. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en ng’at ma ng’iyo gik moko.
Imam Tirmidzi : 2965
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ أَخْبَرَنِي مَوْلَى ابْنِ سِبَاعٍ قَال سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ { مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا } فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَا أُقْرِئُكَ آيَةً أُنْزِلَتْ عَلَيَّ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَقْرَأَنِيهَا فَلَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنِّي قَدْ كُنْتُ وَجَدْتُ انْقِصَامًا فِي ظَهْرِي فَتَمَطَّأْتُ لَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُكَ يَا أَبَا بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي وَأَيُّنَا لَمْ يَعْمَلْ سُوءًا وَإِنَّا لَمُجْزَوْنَ بِمَا عَمِلْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا بَكْرٍ وَالْمُؤْمِنُونَ فَتُجْزَوْنَ بِذَلِكَ فِي الدُّنْيَا حَتَّى تَلْقَوْا اللَّهَ وَلَيْسَ لَكُمْ ذُنُوبٌ وَأَمَّا الْآخَرُونَ فَيُجْمَعُ ذَلِكَ لَهُمْ حَتَّى يُجْزَوْا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَمُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمَوْلَى ابْنِ سِبَاعٍ مَجْهُولٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ أَيْضًا وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ
Ne owachnwa ni [Yahya bin Musa] kod [‘Abd bin Humaid] duto ne giwacho ni; osenyisowa ni [Rauh bin Ubadah] kowuok kuom [Musa bin ‘Ubaidah] osenyisowa [ng’at machon ma ne en jatich Ibn Siba’] nowacho ni; Ne awinjo ka [Abdullah bin Umar] nyiso [Abu Bakar Ash Shiddiq] ni owacho ni; 'Ka ne an gi Jaote, ayat nobiro piny; Ng’at ma timo marach, adier obiro yudo duoko marachno kendo ok obi bedo gi ng’at ma biro rito kata ng’at ma konyogi mak mana Allah. Ne adwoko ni; ‘E adier, O Rasul’. Ne osomo, ma ok ong’eyo ni ne arum - arum - nikech wachno, bang’e ne openja niya: ‘En ang’o ma otimore kodi, O Abu Bakr?’ Ne adwoko ni; 'O Jaote mar Allah, amiyo luor moloyo wuonwa kod minwa, ma kuomwa ongee ketho moro amora, kendo ma adier obiro yudo duoko maber kuom gigo ma osetimo'. Ne owacho kama: ‘O Abu Bakr, to in kaachiel gi joyie mamoko, ibiro yudo mana duoko e pinyni, nyaka ka iromo gi Allah, ibiro bedo maler kuom richo. To jomoko - jogo ma ok oyie - richogi duto ibiro chok kendo ibiro chuli e odiechieng’ mar chier.’ Abu Isa nowacho ni hadith ni en hadith ma ng’ato ok nyal ng’eyo. Kendo sanad mar hadith ni dwarore ni otimne bura, nikech Musa bin Ubaidah ne okethore e wach mar hadith, Yaya bin Sa’id kod Ahmad bin Hambal ne okethore, ka jatich machon Ibn Siba majhul -ok ong’ere-, kendo hadith ni bende ne owuok kuom sanar maeni, hadith bende ok en adier, kendo e sula ni, nitie hadith moro ma wuok kuom ‘Aisyah.
Imam Tirmidzi : 2966
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَشِيَتْ سَوْدَةُ أَنْ يُطَلِّقَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَا تُطَلِّقْنِي وَأَمْسِكْنِي وَاجْعَلْ يَوْمِي لِعَائِشَةَ فَفَعَلَ فَنَزَلَتْ { فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ } فَمَا اصْطَلَحَا عَلَيْهِ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ جَائِزٌ كَأَنَّهُ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Onyisowa ni [Muhammad bin Al Mutsanna] osenyisowa [Dawud] osenyisowa ni [Sulaiman bin Mu’adz] kowuok [Simak] kowuok [Ikrimah] kowuok [Ibn Abbas] nowacho ni; 'Ne in gi parruok mar ketho kend gi Jaote, omiyo nowacho ni; 'Kik iweya, agoyo mos mondo iketgi, we mondo ami Aisyah pok mara ma pile ka pile'. Jaote notimo kamano, bang’e ayat nobiro piny; 128, kuwe e kindgi ariyo oyiene, mano nenore ni en gima Ibn Abbas nowacho. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en ng’at ma ng’iyo gik moko.
Imam Tirmidzi : 2967
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ أَبِي السَّفَرِ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ آخِرُ آيَةٍ أُنْزِلَتْ أَوْ آخِرُ شَيْءٍ نَزَلَ { يَسْتَفْتُونَكَ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو السَّفَرِ اسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّوْرِيُّ وَيُقَالُ ابْنُ يُحْمِدَ
Onyisowa ni [Abd bin Humaid] osenyisowa ni [Abu Nu’aim] osenyisowa [Malik bin Mighwal] kowuok kuom [Abu As Safar] kowuok kuom [Al Barra`] nowacho ni; ’ Ndiko mogik ma ne ofweny kata kinde mogik ma ne ofweny ne en; Ne gikwayo mondo imigi fatwa - kuom kalalah -. 176. Abu Isa nowacho ni hadith ni en hasan. Nying Abu As Safar en Sa'id bin Ahmad Ats Tsauri kendo iluongo bende ni Ibnu Yuhmad.
Imam Tirmidzi : 2968
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ { يَسْتَفْتُونَكَ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ } فَقَال لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُجْزِئُكَ آيَةُ الصَّيْفِ
Onyisowa ni [Abd bin Humaid] osenyisowa [Ahmad bin Yunus] kowuok kuom [Abu Bakr bin Ayyasy] kowuok kuom [Abu Ishaq] kowuok kuom [Al Barra`] nowacho ni; 'Ng'at moro nobiro ir Rasulullah kendo nowacho niya; 'O Jaote mar Nyasaye, ne gikwayi fatwa -e wi kalalah-. Wach ni: ‘Nyasaye miyou fatwa kuom kalalah’. Omiyo, Jaote nowachone niya: ‘Ayat ma shaif - ayat mogik mar Surah an Nisa’ - oromo kuomi’.
Imam Tirmidzi : 2969
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مِسْعَرٍ وَغَيْرِهِ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَوْ عَلَيْنَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا }لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنِّي أَعْلَمُ أَيَّ يَوْمٍ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ أُنْزِلَتْ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa ni [Ibn Abu Umar] osenyisowa [Sufyan] kowuok kuom [Mis’ar] kendo machielo kowuok kuom [Qais bin Muslim] kowuok kuom [Thariq bin Shihab] nowacho ni; ‘Ja-Yahudi moro nowacho ne [Umar] ni; ‘O Amir al-mu’minin, ka dine odiechieng’ni atieko dini mari chuth, kendo dine atimo ng’wono Mara kuomi, kendo dine ayie gi Islam kaka dini mari. ma osechopo piny kuomwa, adier wabiro miyo odiechieng’ mar wuok mare obed odiechieng’ mar yweyo’. Umar nodwoko ni; 'Ang'eyo maber ahinya kinde ma ayatni ne ofwenyre, ne ofwenyre e odiechieng' mar 'Arafah ma romo gi odiechieng' Jumapil'. Abu Isa nowacho ni hadith ni en adier.
Imam Tirmidzi : 2970
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَقَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا }وَعِنْدَهُ يَهُودِيٌّ فَقَالَ لَوْ أُنْزِلَتْ هَذِهِ عَلَيْنَا لَاتَّخَذْنَا يَوْمَهَا عِيدًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَإِنَّهَا نَزَلَتْ فِي يَوْمِ عِيدٍ فِي يَوْمِ جُمْعَةٍ وَيَوْمِ عَرَفَةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Onyisowa ni [Abd bin Humaid] osenyisowa ni [Yazid bin Harun] osenyisowa [Hammad bin Salamah] kowuok kuom [‘Ammar bin Abu ‘Ammar] nowacho ni; [Ibn Abbas] nosomo kinde moro niya: E odiechieng’ni asetimo din mari chuth kuomu, kendo asechopo ng’wono Mara kuomu, kendo aseyie gi din mar Islam kaka din kuomu, ka e bathe ne nitie Ja-Yahudi moro ma ne owacho ni; ‘Ka dine ndiko ni obiro piny kuomwa, dine wamiyo odiechieng’ ma ne ofweye obed odiechieng’ mar yweyo’. Ibn Abas nodwoko ni; ‘Adier, ayatni ne ofweny e odiechieng’ mar yweyo, ma en odiechieng’ Jumapil, odiechieng’ mar ‘Arafah’. Abu Isa nowacho ni hadith ni en hadith ma ng’ato nyalo ng’eyo.
Imam Tirmidzi : 2971
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينُ الرَّحْمَنِ مَلْأَى سَحَّاءُ لَا يُغِيضُهَا اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ قَالَ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَمِينِهِ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَبِيَدِهِ الْأُخْرَى الْمِيزَانُ يَرْفَعُ وَيَخْفِضُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَتَفْسِيرُ هَذِهِ الْآيَةِ{ وَقَالَتْ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ }وَهَذَا حَدِيثٌ قَدْ رَوَتْهُ الْأَئِمَّةُ نُؤْمِنُ بِهِ كَمَا جَاءَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُفَسَّرَ أَوْ يُتَوَهَّمَ هَكَذَا قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ مِنْهِمْ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَابْنُ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ تُرْوَى هَذِهِ الْأَشْيَاءُ وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلَا يُقَالُ كَيْفَ
Onyisowa [Ahmad bin Mani’] osenyisowa [Yazid bin Harun] osenyisowa [Muhammad bin Ishaq] kowuok kuom [Abu Az Zinnad] kowuok kuom [Al A’raj] kowuok kuom [Abu Hurairah] nowacho ni; Rasulullah nowacho kama: ‘Lweny Ar Rahman ma korachwich opong’ gi chiemo kod gueth ma ok bi dwoko piny kata odiechieng’ kata otieno. Be ing’eyo gima osechiwo chakre kinde ma ne ochwee polo kod piny mokwongo? Kuom adier, gik moko duto e lwete ma korachwich ok dok piny, ‘Kombe mare ni malo mar pi kendo e lwete machielo nitie ng’injo - chiemo - ma kinde moko ng’injo kendo kinde moko ng’injo’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni Hadith ni en adier, kendo ler mar ayat mar Jo-Yahudi wacho ni; ‘Lwete mag Allah otwe, kuom adier en lwetegi ema otwe kendo gin jogo ma oyudo kuong’ruok nikech gik ma giwacho. -Ok kamano-, to lwete ariyo mag Nyasaye oyabere; Hadith ni ne ondik gi imam, wayie kode kaka en, ma ok ogol kata opim. Mano e gima ne oler kowuok kuom imam mathoth kaka Sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas, Ibnu Uyainah kod Ibnu Al Mubarak, ne giwacho ni; ‘Gik moko duto ne ondik kendo oyiegi ma ok openjgi kaka’.
Imam Tirmidzi : 2972
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحْرَسُ حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ { وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنْ النَّاسِ } فَأَخْرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ مِنْ الْقُبَّةِ فَقَالَ لَهُمْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ انْصَرِفُوا فَقَدْ عَصَمَنِي اللَّهُ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحْرَسُ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ
Onyisowa ni [Abd bin Humaid] osenyisowa ni [Muslim bin Ibrahim] osenyisowa ni [Al Harith bin Ubaid] kowuok kuom [Sa’id Al Jurairi] kowuok kuom [Abdullah bin Shaqiq] kowuok kuom [Aisyah] ne owacho ni; Jaote ne oriti kinde duto - gi jowetene kuom ywak mag joma ok oyie - nyaka chop kama ayatni nobiro piny, Allah ritou kuom - ywak mag dhano. 67, Kae Rasulullah nogolo wiye oko mar dome kendo nowacho ne jowetene niya: “O ji, upogore, nikech Allah oseritowa.” Onyisowa ni [Nashr bin Ali] osenyisowa [Muslim bin Ibrahim] gi sanad kod gombo machal. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en gima ng’ato nyalo ng’eyo. Moko kuomgi ne ondiko hadith ni kowuok kuom Al Jurairi kowuok kuom Abdulah bin Syaqiq, nowacho ni; Jaote ne rito kinde duto, to ne ok giwuoyo kuom wachno e hadith; ‘Kowuok kuom Aisyah’.
Imam Tirmidzi : 2973
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا وَقَعَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ فِي الْمَعَاصِي نَهَتْهُمْ عُلَمَاؤُهُمْ فَلَمْ يَنْتَهُوا فَجَالَسُوهُمْ فِي مَجَالِسِهِمْ وَوَاكَلُوهُمْ وَشَارَبُوهُمْ فَضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ وَلَعَنَهُمْ{ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ }قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ لَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ حَتَّى تَأْطُرُوهُمْ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًاقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ يَزِيدُ وَكَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ لَا يَقُولُ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ
Onyisowa [Abdullah bin Abdurrahman] osenyisowa [Yazid bin Harun] osenyisowa [Sharik] kowuok kuom [Ali bin Badzimah] kowuok kuom [Abu ‘Ubaidah] kowuok kuom [Abdullah bin Abdurrahman] nowacho ni; Rasulullah nowacho kama: ‘Ka ne Jo-Israel mag Bani odonjore e timbe ma ok beyo, jopuonjregi ne ogeng’ogi, to ne ok gigeng’ogi. Kae to jopuonjregi ne dhi kodgi e majlis margi, ne gidonjo e chiemo kod madho kodgi, bang’e Allah ne oriwo chunygi gi jowetegi kendo nomiyogi kuong’ruok kokalo kuom weche ma ne owacho gi Dawud kod Isa wuod Maria, nikech ne ok giwinj wach kendo ne giketho chik mar QS Al Ma’idah; 78. Ibn Mas’ud nowacho ni; Kae to Rasulullah nobedo piny kendo nowacho niya: ‘Akotho kuom Ng’at ma chunya ni e lwete, nyaka giwuond adiera chuth’. Abdullah ne owacho ni; Yazid nowacho ni; Sufyan ne ok owacho ni; ‘Kowuok kuom Abdulah’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en ng’at ma ng’iyo gik moko. Hadith ni bende ne ondik kowuok kuom [Muhammad bin Muslim bin Abu Al Wadlah] kowuok kuom [Ali bin Badzimah] kowuok kuom [Abu Ubaidah] kowuok kuom [Abdullah] kowuok kuom Jaote mana kaka hadith ma malo. Moko kuomgi nowacho ni; Kuom ‘Ubaidah kowuok kuom Jaote ma ng’ato nyalo ng’eyo.
Imam Tirmidzi : 2974
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا وَقَعَ فِيهِمْ النَّقْصُ كَانَ الرَّجُلُ فِيهِمْ يَرَى أَخَاهُ عَلَى الذَّنْبِ فَيَنْهَاهُ عَنْهُ فَإِذَا كَانَ الْغَدُ لَمْ يَمْنَعْهُ مَا رَأَى مِنْهُ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَخَلِيطَهُ فَضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ وَنَزَلَ فِيهِمْ الْقُرْآنُ فَقَالَ{ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ فَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ }قَالَ وَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فَقَالَ لَا حَتَّى تَأْخُذُوا عَلَى يَدِ الظَّالِمِ فَتَأْطُرُوهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًاحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَأَمْلَاهُ عَلَيَّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Onyisowa ni [Bundar] osenyisowa [Abdurrahman bin Mahdi] osenyisowa [Sufyan] kowuok kuom [Ali bin Badzimah] kowuok kuom [Abu Ubaidah] nowacho ni; Ka Jo-Israel ne oyudo ng’ol, achiel kuomgi nene oneno owadgi ka timo richo, bang’e ne ogeng’e, to odiechieng’ maluwo ne ok ogeng’e gik ma ne oneno -nyoro-, ne odhi kata kode mondo ocham, madh kendo otim osiep. Bang’e, Allah noketo chunygi gi jowetegi, kendo Allah noketo ayat ma wuoyo kuomgi: Joma ok oyie ma wuok kuom Jo-Israel oseyudo kuong’ruok gi weche ma Daudi kod ‘Isa, wuod Maria. Mano ne otimore nikech ne ok giwinj wach kendo kinde duto ne gikalo gik ma Ne osomo nyaka ne gichopo e weche mage: Ka dine giyie kuom Allah, kuom Jaote -Musa- kod kuom gima ne ofwenyne -Jaote-, dine ok gikaw jochirik kaka jokonygi, to thothgi ne gin ji maricho. QS Al-Maida; 78-81. Rasulullah ne ochung’ motegno, bang’e nobet piny kendo nowacho niya: ‘Ooyo, - ok ibi weyo gik ma ne giyudo - omiyo, ipuonjo joma timo gik maricho kendo bang’e ilokogi adier mondo kik giwuok e adier’. Onyisowa ni [Bundar] osenyisowa [Abu Dawud Ath Thayalisi] kendo osenyisowa wachno. Ne owachnwa gi [Muhammad bin Muslim bin Abu Al Wadlah] kowuok kuom [Ali bin Badzimah] kowuok kuom [Abdullah] kowuok kuom Jaote kaka hadith ma malo.
Imam Tirmidzi : 2975
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ أَبِي مَيْسَرَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَاللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانَ شِفَاءٍ فَنَزَلَتْ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ{ يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ }الْآيَةَ فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانَ شِفَاءٍ فَنَزَلَتْ الَّتِي فِي النِّسَاءِ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى }فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ بَيِّنَ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانَ شِفَاءٍ فَنَزَلَتْ الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ{ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ إِلَى قَوْلِهِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ }فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ فَقَالَ انْتَهَيْنَا انْتَهَيْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِسْرَائِيلَ هَذَا الْحَدِيثُ مُرْسَلٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانَ شِفَاءٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ
Onyisowa ni [Abdullah bin Abdurrahman] osenyisowa [Muhammad bin Yusuf] osenyisowa [Israil] osenyisowa [Abu Ishaq] kowuok kuom [‘Amru bin Syurahbil Abu Maisarah] kowuok kuom [Umar bin Al Khaththab] ni ne olamo; 'O Allah, miwa ler kuom khamr gi ler moromo'. Kae to ayat ma ni e Sura mar Al Baqara nobiro piny; Gipenjo wach mar divai kod tuke mag pesa. 219, bang’e ne oluong Umar kendo ne osomone. Bang’ mano, ne olamo; 'O Allah, miwa ler kuom khamr gi ler moromo'. Kae to ne obiro ayat ma ni e oboke mar An Nisa` Un joyie, kik udhi machiegni gi lamo ka umer QS An Nisa`: 43. Bang’e ne olamo; 'O Allah, miwa ler kuom khamr gi ler moromo'. Bang’e, ayat ma ni e Sura Al Mai’idah nobiro piny. Kuom adier, jachien nigi gombo mar kelo sigu kod sigu e kindwu nikech -madho divai kod tugo mar pesa, - nyaka chop kama owacho ni - bang’e, weyo - timo tichno - 91. Umar bang’e nowacho niya; ‘Wachung’, wachung’’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni bende ne ondik kowuok e piny Israel e yo ma ng’ato nyalo ng’eyogo. Onyisowa [Muhammad bin Al Ala‘] osenyisowa [Waki’] kowuok [Israil] kowuok [Abu Ishaq] kowuok [Abu Maisarah ‘Amru bin Syurahbil] ni [Umar bin Al Khathab] nowacho ni; 'O Allah, O Allah, miwa ler kuom divai gi ler moromo'. Bang’e ne owacho kaka ondik malo kanyo, to hadith ni en adier moloyo hadith mar Muhammad bin Yusuf.
Imam Tirmidzi : 2976
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ مَاتَ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ فَلَمَّا حُرِّمَتْ الْخَمْرُ قَالَ رِجَالٌ كَيْفَ بِأَصْحَابِنَا وَقَدْ مَاتُوا يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ فَنَزَلَتْ { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ أَيْضًا
Onyisowa ni [Abd bin Humaid] osenyisowa ni [Ubaidullah bin Musa] kowuok [Israel] kowuok [Abu Ishaq] kowuok [Al Bara] nowacho ni; 'Osiep mang'eny mag Jaote notho kapok khamr oket haram, ka khamr ne en haram, ji ne penjo ni; 'To osiepewa, ne githo ka gihero madho khamr?' bang’e ndiko nobiro piny: Onge richo ne jogo ma oyie kendo timo timbe makare nikech gichamo chiemo ma ne gichamo chon, ka gin joma luwo Nyasaye kendo oyie, kendo timo timbe makare. Abu Isa nowacho ni hadith ni en adier.
Imam Tirmidzi : 2977
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ قَالَ الْبَرَاءُمَاتَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ فَلَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُهَا قَالَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَيْفَ بِأَصْحَابِنَا الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يَشْرَبُونَهَا فَنَزَلَتْ{ لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا }الْآيَةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa [Bundar] kamano, osenyisowa [Muhammad bin Jafar] osenyisowa [Syu’bah] kowuok kuom [Abu Ishaq] nowacho ni; [Al Barra] nowacho ni; 'Moko kuom jowete Jaote notho ka gihero madho khamr, ka ayat ma ne ogeng'o madho khamr nobiro piny, moko kuom jowete nopenjo; 'To osiepewa, ne githo ka gihero madho -khamr-?' Omiyo ndiko nobiro piny: Onge richo ne jogo ma oyie kendo timo timbe makare nikech gichamo chiemo ma ne gichamo chon, ka gin joma luwo Nyasaye kendo nigi yie kendo timo timbe makare. Abu Isa nowacho ni hadith ni en adier.
Imam Tirmidzi : 2978
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رِزْمَةَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ فَنَزَلَتْ{ لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa ni [Abdul Aziz bin Abu Rizma] kowuok [Israil] kowuok [Simak] kowuok [Ikrimah] kowuok [Ibn Abbas] nowacho ni; Osiepego ne penjo ni; ‘O Jaote mar Allah, iparo ang’o kuom ji mosetho, ka ne gisebedo ka gimadho divai ka chik mar geng’o divai pok ochopo?,’ Kae to ayatno nobiro piny. Onge richo ne jogo ma oyie kendo timo timbe makare nikech gichamo chiemo ma ne gichamo chon, ka gin joma luwo Nyasaye kendo oyie, kendo timo timbe makare. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier.
Imam Tirmidzi : 2979
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْتَ مِنْهُمْ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa [Sufyan bin Waki’] osenyisowa [Khalid bin Makhlad] kowuok kuom [Ali bin Mushir] kowuok kuom [Al A’masy] kowuok kuom [Ibrahim] kowuok kuom [‘Alqamah] kowuok kuom [Abdullah] nowacho ni; ‘Ka ne ndiko no ofweny, onge richo ne jogo ma oyie kendo timo timbe makare nikech gichamo chiemo ma ne gichamo chon, ka gin joma luwo Nyasaye kendo gin gi yie kendo timo timbe makare. 93, Rasulullah nowachona niya: ‘In achiel kuomgi’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier.
Imam Tirmidzi : 2980
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَبُو حَفْصٍ الْفَلَّاسُ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي إِذَا أَصَبْتُ اللَّحْمَ انْتَشَرْتُ لِلنِّسَاءِ وَأَخَذَتْنِي شَهْوَتِي فَحَرَّمْتُ عَلَيَّ اللَّحْمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمْ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا }قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعْدٍ مُرْسَلًا لَيْسَ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَاهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عِكْرِمَةَ مُرْسَلًا
Onyisowa ni [Amru bin Ali Abu Hafsh Al Fallas] osenyisowa ni [Uthman bin Sa’d] osenyisowa [Ikrimah] kowuok kuom [Ibn Abbas] ni ng’ato nobiro ir Jaote kendo nowacho ni; 'O Jaote mar Allah, ka achamo ring'o, bang'e alando ne mon, to gombo mara biro loya, omiyo akwedo ring'o kuoma awuon'. Omiyo Allah nofwenyo ayat ni O un joyie, kik utim gik mabeyo ma Allah oketo ma ok owinjore ne un, kendo kik utim gik ma ok owinjore. Adier, Allah ok ohero jogo ma ng’ado bura. Kendo cham chiemo ma halal kendo mabeyo kowuok kuom gik ma Allah osemiyi. 87-88. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en ng’at ma ng’iyo gik moko. Kendo moko kuomgi nowuoyo kuom Uthman bin Sa’d e yo ma ok giwuoyo kuome; ‘Kowuok kuom Ibn Abas’. [Khalid Al Hadza’] bende nonyiso wachno kowuok e [Ikrimah] e yo ma ng’ato nyalo ng’eyogo.