Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 2861
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ{ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa [Mahmud bin Ghailan] osenyisowa [Abu Ahmad Az Zubairi] osenyisowa [Sufyan] kowuok kuom [Abu Ishaq] kowuok kuom [Al Aswad bin Yazid] kowuok kuom [Abdullah bin Mas’ud], ni Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam somo: puonj?-’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2862
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ هَارُونَ الْأَعْوَرِ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ{ فَرُوحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ هَارُونَ الْأَعْوَرِ
Onyisowa ni [Bisyr bin Hilal Ash Shawwaf] osenyisowa [Ja’far bin Sulaiman Adl Dluba’i] kowuok kuom [Harun Al A’war] kowuok kuom [Budail bin Maisarah] kowuok kuom [Abdullah bin Syaqiq] kowuok kuom [‘Aisyah] ni Jaote ng’eyo ni -Kae to ne oyudo kuwe kod chiemo kod jannah mar mor-’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en hasan gharib, ok wang'eyo makmana ni wawuok e hadith mar Harun Al A'war.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2863
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قَدِمْنَا الشَّامَ فَأَتَانَا أَبُو الدَّرْدَاءِ فَقَالَأَفِيكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ عَلَيَّ قِرَاءَةَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ فَأَشَارُوا إِلَيَّ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ كَيْفَ سَمِعْتَ عَبْدَ اللَّهِ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ{ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى }قَالَ قُلْتُ سَمِعْتُهُ يَقْرَؤُهَا{ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى }وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى فَقَال أَبُو الدَّرْدَاءِ وَأَنَا وَاللَّهِ هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَؤُهَا وَهَؤُلَاءِ يُرِيدُونَنِي أَنْ أَقْرَأَهَا{ وَمَا خَلَقَ }فَلَا أُتَابِعُهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ{ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى }وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى
Onyisowa ni [Hannad] osenyisowa ni [Abu Muawiyah] kowuok kuom [Al-Amasy] kowuok kuom [Ibrahim] kowuok kuom [Alqama] nowacho ni; , Ne wachopo e taon mar Sham, bang’e ne wadhi e taon mar Abu Ad Darda. ‘Be nitie ng’ato kuomu ma nyalo dwaro somona ndiko mar Abdullah?’. ‘Alkama nowacho ni; ‘Kae to ji ne nyiso lwetgi kuoma, to ne adwoko ni; 'Oo'. Abu Ad Darda nopenjo; ‘Ere kaka iwinjo ka [Abdullah] somo ndiko ni; 'WAL LAILI IDZA YAGHSYAA?' ‘Alkama nowacho ni; Ne adwoko ni; ‘Ne awinjo ka osomo; 'Nikech otieno ka oumo -ler mar odiechieng'-, kendo nikech chuech mar dichwo kod dhako-'. QS Al Lail; 1, 3. [Abu Ad Darda`] nowacho ni; Kaka Nyasaye, ne awinjo ka Rasulullah somo kamano, to ji dwaro ni asomo; ‘WA MAA KHALAQA,’ to ne ok awinjogi’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier. Kaka kamano, somo mar Abdullah; 'WAL LAILI IDZAA YAGHSYAA WAN NAHAARI IDZAA TAJALLAA WAD DZAKARA WAL UNTSAA'. Ka otieno ma oumo -ler mar odiechieng’-, Kendo odiechieng’ ma rieny, Kendo chuech mar dichuo kod dhako-'. QS Al Lail; 1-3.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2864
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَأَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أَنَا الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa ni [Abdullah bin Humaid] osenyisowa ni [Ubaidullah bin Musa] kowuok e [Israel] kowuok kuom [Abu Ishaq] kowuok kuom [Abdurrahman bin Yazid] kowuok kuom [Abdullah bin Mas’ud] ne owacho ni; Adier, an Jachiw chiemo ma nigi teko kendo ma nigi teko ahinya-’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2865
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ وَالْفَضْلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ{ وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَلَا نَعْرِفُ لِقَتَادَةَ سَمَاعًا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ أَنَسٍ وَأَبِي الطُّفَيْلِ وَهَذَا عِنْدِي مُخْتَصَرٌ إِنَّمَا يُرْوَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَرَأَ{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ }الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَحَدِيثُ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عِنْدِي مُخْتَصَرٌ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ
Osenyisowa [Abu Zura] kod [Al Fadhal bin Abu Talib] kod jomoko, ne giwacho ni; Onyisowa [Al Hasan bin Bisyr] kowuok kuom [Al Hakam bin Abdul Malik] kowuok kuom [Qatadah] kowuok kuom ['Imran bin Hushain] ni Jaote nosomo kama: 'Uneno ka ji omer to ok gin,' Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en hasan, ok wang’eyo ni Qatadah osewinjo kuom ng’ato ang’ata kuom jowetene mag Jaote mak mana kuom Anas kod Abu Thufail, kendo e paro mara hadith ni en mana dwoko machuok, hadith ni ne ondik mana kuom [Qatadah] kuom [Al Hasan] ne owacho kuom [Hum]; Ne wan gi Jaote e wuoth moro, bang’e ne osomo kama: ‘O ji, luor Rabbu-’. gi ndiko mabor, to aparo ni hadith mar Al Hakam bin Abdul Malik en ndiko machuok mar hadithni.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2866
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بِئْسَمَا لِأَحَدِهِمْ أَوْ لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُوَ نُسِّيَ فَاسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنْ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa ni [Mahmud bin Ghailan] osenyisowa ni [Abu Dawud] osenyisowa [Syu’bah] kowuok [Mansur] nowacho ni; Ne awinjo [Abu Wa’il] kowuok kuom [Abdullah] kowuok kuom Jaote, nowacho niya: ‘Ere kaka nyalo bedo marach ka achiel kuomgi kata achiel kuomu owacho ni; ‘Ne wiya wil gi ayat ni kod maeni,’ kuom adier en ng’at ma wiye wil - ochue gi kido mar wiye wil - omiyo, ng’ad Qur’an e wiye, nikech Ng’at ma chunya ni e lwete, golo Qur’an e chuny ji en gima lit moloyo golo ngamia kuom gik ma otweye’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2867
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُمَرَرْتُ بِهِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ وَهُوَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَمَعْتُ قِرَاءَتَهُ فَإِذَا هُوَ يَقْرَأُ عَلَى حُرُوفٍ كَثِيرَةٍ لَمْ يُقْرِئْنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكِدْتُ أُسَاوِرُهُ فِي الصَّلَاةِ فَنَظَرْتُ حَتَّى سَلَّمَ فَلَمَّا سَلَّمَ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ فَقُلْتُ مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي سَمِعْتُكَ تَقْرَؤُهَا فَقَالَ أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ لَهُ كَذَبْتَ وَاللَّهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُوَ أَقْرَأَنِي هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي تَقْرَؤُهَا فَانْطَلَقْتُ أَقُودُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى حُرُوفٍ لَمْ تُقْرِئْنِيهَا وَأَنْتَ أَقْرَأْتَنِي سُورَةَ الْفُرْقَانِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسِلْهُ يَا عُمَرُ اقْرَأْ يَا هِشَامُ فَقَرَأَ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَأْ يَا عُمَرُ فَقَرَأْتُ بِالْقِرَاءَةِ الَّتِي أَقْرَأَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ
Ne owachnwa [Al Hasan bin Ali Al Khallal] kod jomoko, ne giwacho ni; [Abdurrazzaq] osenyisowa [Ma’mar] kowuok kuom [Az Zuhri] kowuok kuom [Urwah bin Az Zubair] kowuok kuom [Al Miswar bin Makhramah] kod [Abdurrahman bin Abd Al Qari`] duto ne ginyisowa ni gin ariyo ne giwinjo [Umar bin Al Khaththab] wacho ni; 'E kinde ma ne pod ngima, ne akalo Hisyam bin Hakim bin Hizam, e kindeno ne osomo Al Furqan, kendo ne awinjo somo mare, ne osomo sula mang'eny ma ne pok osomone, nyaka ne omoso, bang’ mos ne agolo shawl mare, ne apenjo; 'Motelo ne awinjo ka isomo oboke -Al Kuran-, ng'ano mane osomo oboke -Al Kuran- iri?' Ne odwoko ni; Ne en Rasulullah ma ne osomo ne an. Ne awachone niya; 'Miriambo. Kaka Nyasaye, Rasulullah bende nosomo oboke ma ne usomona.' Ne achung’ kendo ne atelo ir Jaote, ne awachone niya; 'O Jaote mar Allah, ne awinjo ka osomo oboke mar Al Furqan gi somo mang'eny ma ne ok usomona, to in bende usomo oboke mar Al Furqan'. Jaote nowacho kama: “We mondo odhi, Umar, kendo osom, Hisham.” Hisyam bende nosomo somo ma ne awinjo, bang’e Jaote nowacho niya: ‘Mano e kaka - Sura Al Furqan - ne ofwero’. Kae to Jaote nowachona niya: ‘Som, O Umar,’ bende asomo somo ma Jaote nosomona, bang’e Jaote nowacho niya: ‘Kaka kamano - Surah Al Furqan - ne ogol’. Bang’ mano, Jaote nowacho niya: ‘Adier, Qur’an ni ne ogol gi weche abiriyo, omiyo, som gima yot kuome’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier. [Malik bin Anas] kowuok [Az Zurhi] gi sanad kod tiende maromre, mana ni ne ok owacho ni: ‘Al Miswar bin Al Makhramah’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2868
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَلَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلَ فَقَالَ يَا جِبْرِيلُ إِنِّي بُعِثْتُ إِلَى أُمَّةٍ أُمِّيِّينَ مِنْهُمْ الْعَجُوزُ وَالشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَالْغُلَامُ وَالْجَارِيَةُ وَالرَّجُلُ الَّذِي لَمْ يَقْرَأْ كِتَابًا قَطُّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍوَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ أَيُّوبَ وَهِيَ امْرَأَةُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ وَسَمُرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي جُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَأَبِي بَكْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ
Onyisowa [Ahmad bin Mani’] osenyisowa ni [Al Hasan bin Musa] osenyisowa [Syaiban] kowuok kuom [Ashim] kowuok kuom [Zirr bin Hubaisy] kowuok kuom [Ubay bin Ka’ab] nowacho ni; Rasulullah ne oromo gi Jibril, bang’e nowacho niya; ‘O Jibril, adier ne oora e alwora ma ok ong’eyo somo, e kindgi nitie joma nigi teko matin, joma ti, joma tindo, yawuowi matindo kod ma nyiri kod ji ma ok nyal somo kata matin.’ Gabriel nowacho ni; ‘O Muhammad, adier, Kur’an ne ofwero gi barupe abiriyo’. E wachni, nitie hadith machal gi mago kowuok kuom Umar, Hudzaifah bin Al Yaman, Abu Hurairah, Umm Ayyub, chi Abu Ayyub Al Ansari, Samurah, Ibn Abas, Abu Juhaim bin Al Harith bin Ash Shimmah, 'Amru bin Al 'Ash kod Abu Bakrah. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier. Kendo ne owacho kuom Ubay bin Ka’b kokalo kuom weche mang’eny.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2869
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَفَّسَ عَنْ أَخِيهِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَمَا قَعَدَ قَوْمٌ فِي مَسْجِدٍ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ وَمَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ وَرَوَى أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ
Onyisowa ni [Mahmud bin Ghailan] osenyisowa ni [Abu Usamah] osenyisowa ni [Al A’masy] kowuok kuom [Abu Salih] kowuok kuom [Abu Hurairah] nowacho ni; Ng’at ma golo achiel kuom owetene masira kuom masira mang’eny mag piny, to Allah biro weyo masirago kuom masira mang’eny e odiechieng’ chier, ng’at ma oumo wich kuot mar Ja-Muslim, to Nyasaye biro umo wich kuot mare bang’e kuom gik moko e pinyni, e ng’at ma biro miyo gik moko obed mayot ne en e pinyni kod mabiro, Allah biro konyo jatichno mana ka jatichno konyo owadgi, ng’ato ang’ata ma kawo yo mar manyo rieko, to Allah biro miyo yo obed mayot ne en mar dhi e polo, ok en oganda ma obet e masikiti, somo Buk mar Allah kendo somo Buk mar Nyasaye kendo somo Buk mar Allah kendo ng’uono biro geng’ogi giwegi, to ca ritogi, kendo ng’ato ang’ata ma timo gik moko mos, to gik ma biro timorene biro bedo mos’. Abu Isa nowacho ni; Mae en sigana mar jogo ma ne ogolo weche kowuok kuom Al A’masy kowuok kuom Abu Salih kowuok kuom Abu Hurairah kowuok kuom Jaote ng’ato. [Asbat bin Muhammad] nowuoyo kuom [Al A’masy], nowacho ni; Ne omiya ng’eyo kuom [Abu Salih] kuom [Abu Hurairah] kuom Jaote, bang’e ne owuoyo kuom achiel kuom hadithni.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2870
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي كَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ قَالَ اخْتِمْهُ فِي شَهْرٍ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اخْتِمْهُ فِي عِشْرِينَ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اخْتِمْهُ فِي خَمْسَةَ عَشَرَ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اخْتِمْهُ فِي عَشْرٍ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اخْتِمْهُ فِي خَمْسٍ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَمَا رَخَّصَ لِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ يُسْتَغْرَبُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَفْقَهْ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ اقْرَأْ الْقُرْآنَ فِي أَرْبَعِينَ و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَلَا نُحِبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَأْتِيَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَلَمْ يَقْرَأْ الْقُرْآنَ لِهَذَا الْحَدِيثِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يُقْرَأُ الْقُرْآنُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ لِلْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَخَّصَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَرُوِي عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي رَكْعَةٍ يُوتِرُ بِهَا وَرُوِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي رَكْعَةٍ فِي الْكَعْبَةِ وَالتَّرْتِيلُ فِي الْقِرَاءَةِ أَحَبُّ إِلَى أَهْلِ الْعِلْمِ
Bang’ nyisowa [‘Ubaid bin Asbat bin Muhammad Al Qurasy] nowacho ni; osenyiso ni [Wuonwa] kowuok kuom [Mutharrif] kowuok kuom [Abu Ishaq] kowuok kuom [Abu Burdah] kowuok kuom [Abdullah bin ‘Amru] nowacho ni; Ne awachone ni; ‘O Jaote mar Nyasaye, nyaka abed gi ng’eyo maromo nade mar ng’ado Koran?’ Ne odwoko kama: ‘Lando wachno dwe ka dwe’. Ne awachone ni; ‘Anyalo bedo gi nyalo kendo maber moloyo kamano’. Ne owacho kama: ‘Lando wachno e odiochienge piero ariyo’. Ne awachone ni; ‘Anyalo timo maber moloyo mano’. Ne owacho kama: ‘Lando wachno e odiochienge apar gi abich’. Ne awachone ni; ‘Anyalo timo maber moloyo kamano’. Ne owacho kama: ‘Lando wachno e odiochienge apar’. Ne awachone ni; ‘Anyalo timo maber moloyo mano’. Ne owacho kama: ‘Lando wachno e odiochienge abich’. Abdullah nowacho ni; ‘Bang’ mano ne ok omiya dwoko’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en hasan shahih, ong'ad bura ni gharib kowuok kuom hadith mar Abu Burdah kowuok kuom Abdullah bin 'Amru. Hadith ni bende ne oler kokalo kuom sanad machielo mowuok kuom Abdullah Bin 'Amru. Kendo ne ondik kuom Abdullah bin ‘Amru kuom Jaote, nowacho niya: ‘Ng’ato ok nyal winjo tiend wachno ma somo -somo- Qur’an kuom ndalo ma ok oromo adek’. Ne ondiki kuom Abdullah bin ‘Amru ni Jaote ne owachone niya: ‘Som Koran ei odiochienge piero ang’wen’. Ishaq ne owacho ni; ‘Kaluwore gi hadith ni, ok wahero ka ndalo piero ang’wen okalo kuom ng’ato ka pok osomo Koran. Jomamoko ma nigi rieko wacho ni Qur’an ok onego otur e kinde ma ok oromo adek, kaluwore gi hadith ma ne ondik gi Jaote. E kindeno, jopuonjre moko mamoko chiwo kony e wi wachni. Ne onyisi kowuok kuom Uthman Bin Affan ni ne osomo Koran e witr rakaat achiel. Ne onyisi kowuok kuom Sa'ii Bin Jubair ni ne osomo Koran e raka achiel machiegni gi Kaaba. Kendo jopuonjre ohero somo tartil.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2871
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ هُوَ ابْنُ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ اقْرَأْ الْقُرْآنَ فِي أَرْبَعِينَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَرْبَعِينَ
Onyisowa [Abu Bakr bin Abu An Nadlr Al Baghdadi] osenyisowa [Ali bin Al Hasan bin Syaqiq] kowuok kuom [Abdullah bin Al Mubarak] kowuok kuom [Ma’mar] kowuok kuom [Wahab bin Munabbih] kowuok kuom [Abdullah bin Al Fadll] kowuok kuom [Abdullah bin ‘A] 10: ‘Abiro ng’ado bura kuom ndalo piero ang’wen’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en ng’at ma ng’iyo gik moko. Jogo moko ma ne ondiko wechego ne onyisowa ni Jaote ne omiyo Abdullah bin Amru chik mondo osom Koran kuom ndalo piero ang’wen.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2872
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ الَّذِي يَضْرِبُ مِنْ أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ الْهَيْثَمِ بْنِ الرَّبِيعِ
Onyisowa ni [Nashr bin Ali Al Jahdlami] osenyisowa ni [Salih Al Murri] kowuok e [Qatadah] kowuok kuom [Zurarah bin Aufa] kowuok kuom [Ibn Abbas] nowacho ni; Ng’at ma beta; 'O Jaote mar Nyasaye, en tim mane ma Nyasaye ohero ahinya?' ne odwoko kama: ‘ABIRO DUTO DUTO DUTO DUTO DUTO DUTO’. Ne openjo ni; 'En ang'o ma puonj mar AL Hallu kod AL MURTAHILU tiende en ang'o?' Ne odwoko kama: ‘Mano e ng’at ma dhi nyime -somo kinde duto- chakre e chakruok mar Qur’an nyaka giko, bang’ -somo Qur’an-, ochako kendo’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en gharib, ok wang'eye kowuok e hadith mar Ibn Abbas makmana kowuok e laini ni, to sanad to ok motegno. Onyisowa [Muhammad bin Basyar] osenyisowa ni [Muslim bin Ibrahim] osenyisowa [Salih Al Murri] kowuok kuom [Qatadah] kowuok kuom [Zurarah bin Aufa] kowuok kuom Jaote ma nigi puonj machal, to ne ok owuoyo kuom Ibn Abbas. Abu Isa nowacho ni; Kuom pacha, hadith ni en mar adier moloyo hadith mar Nashr bin Ali mawuok e buk mar Al Haitsam bin Rabi'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2873
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَفْقَهْ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Ne owachnwa [Mahmud bin Ghailan] osewachonwa ni [Jalony Jalony] osewachonwa [Syu’bah] kowuok [Qatadah] kowuok [Yazid bin Abdullah bin Asy Syikhir] kowuok [Abdullah bin ‘Amru] ni Jaote ng’atno ne ok ong’eyo ni: ma ok oromo ndalo adek’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier. Onyisowa ni [Muhammad bin Basyar] osenyisowa ni [Muhammad bin Jafar] osenyisowa [Syu’bah] gi sanad maromre.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2874
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa ni [Mahmud bin Ghailan] osenyisowa ni [Bisyr bin Assari] osenyisowa ni [Sufyan] kowuok kuom [Abdul A’la] kowuok kuom [Sa’id bin Jubair] kowuok kuom [Ibn Abbas], ne owacho ni; , Ng’at ma wuoyo kuom Qur’an ma onge rieko, to ikruok mar kawo kar mach ma ok tho. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2875
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اتَّقُوا الْحَدِيثَ عَنِّي إِلَّا مَا عَلِمْتُمْ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ وَمَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Onyisowa [Sufyan bin Waki’], osenyisowa [Suwaid bin ‘Amru Al Kalbi] osenyisowa [Abu ‘Awanah] kowuok kuom [Abdul A’la] kowuok kuom [Sa’id bin Jubair] kowuok kuom [Ibn Abbas] kowuok kuom Jaote, ng’at ma ong’eyo gima owuok kuoma, nowacho ni: e nyinga, to bed moikre mar kawo kar mare e mach ma ok tho kendo ng’ato ang’ata ma wuoyo kuom Qur’an gi paro mare, to bed moikre mar kawo kar mach ma ok tho’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en Hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2876
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَزْمٍ أَخُو حَزْمٍ الْقُطَعِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ فَأَصَابَ فَقَدْ أَخْطَأَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي سُهَيْلِ بْنِ أَبِي حَزْمٍ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ شَدَّدُوا فِي هَذَا فِي أَنْ يُفَسَّرَ الْقُرْآنُ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَأَمَّا الَّذِي رُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ وَقَتَادَةَ وَغَيْرِهِمَا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ فَسَّرُوا الْقُرْآنَ فَلَيْسَ الظَّنُّ بِهِمْ أَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْقُرْآنِ أَوْ فَسَّرُوهُ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَوْ مِنْ قِبَلِ أَنْفُسِهِمْ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُمْ مَا يَدُلُّ عَلَى مَا قُلْنَا أَنَّهُمْ لَمْ يَقُولُوا مِنْ قِبَلِ أَنْفُسِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْبَصْرِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ مَا فِي الْقُرْآنِ آيَةٌ إِلَّا وَقَدْ سَمِعْتُ فِيهَا شَيْئًا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ قَالَ مُجَاهِدٌ لَوْ كُنْتُ قَرَأْتُ قِرَاءَةَ ابْنِ مَسْعُودٍ لَمْ أَحْتَجْ إِلَى أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ كَثِيرٍ مِنْ الْقُرْآنِ مِمَّا سَأَلْتُ
Onyisowa [‘Abd bin Humaid] osenyisowa [Habban bin Hilal] osenyisowa [Suhail bin Abdullah] ni en Ibn Abu Hazm owadgi Hazm Al Qutha’I, osenyisowa [Abu Imran Al Jauni] kowuok kuom [Jundub bin Abdullah] nowacho ni; Ng’at ma wacho kuom Qur’an gi paro mare, to pod en ng’at ma ok kare kata obedo ni paro mare en adier’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en charib, jolony moko mag hadith wuoyo kuom Suhail bin Abu Hazm, kendo kamano osewacho kuom jopuonjre moko kowuok kuom jowete Jaote kod jomoko, ni gin jochir matek e wachni, ma en kuom loko Qur'an maonge ng'eyo, ka Mudah osebedo ka oler kuom jomoko. jopuonj, ni giloko Qur’an ok nikech paro ma ok kare ma nitie e igi, bang’e giwacho kuom Qur’an kata giloko maonge gi ng’eyo kata kowuok kuomgi giwegi, osewach kuomgi, kuom gik ma nyiso gima ne wawacho, ni ne ok giwacho kuom Qur’an kowuok kuomgi giwegi maonge gi ng’eyo. Onyisowa ni: “Abdurrazzaq ma wuok e Ma’mar ma wuok e Qatadah nowacho ni; ‘Onge ayat achiel mar Qur’an mak mana ka asewinjo gima ni e iye’. Onyisowa ni Ibn Abu Umar osenyisowa ni Sufyan bin Uyainah ma wuok e Al-Amasy nowacho ni; Mujahid nowacho ni; 'Ka asomo somo mar Ibn Mas’ud, to ok bi dwarore kendo ni apenj Ibn Abbas kuom gik mang'eny ma wuok e Kur’an, kaka ne apenjo'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2877
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ هِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ إِنِّي أَحْيَانًا أَكُونُ وَرَاءَ الْإِمَامِ قَالَ يَا ابْنَ الْفَارِسِيِّ فَاقْرَأْهَا فِي نَفْسِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ يَقْرَأُ الْعَبْدُ فَيَقُولُ{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَمِدَنِي عَبْدِي فَيَقُولُ{ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }فَيَقُولُ اللَّهُ أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي فَيَقُولُ{ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ }فَيَقُولُ مَجَّدَنِي عَبْدِي وَهَذَا لِي وَبَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ }وَآخِرُ السُّورَةِ لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ يَقُولُ{ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ وَرَوَى ابْنُ جُرَيْجٍ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا وَرَوَى ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي وَأَبُو السَّائِبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَيَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَارِسِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي أَبِي وَأَبُو السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ وَكَانَا جَلِيسَيْنِ لِأَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ كِلَا الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحٌ وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْعَلَاءِ
Ne owachnwa [Qutaibah] osenyisowa [Abdul Aziz bin Muhammad] kowuok kuom [Al Ala` bin Abdurrahman] kowuok kuom [wuon-gi] kowuok kuom [Abu Hurairah] ni Jaote mar Nyasaye nowacho ni: ‘Ng’at ma lamo ma ok osomo lamo mare, ok oromo, kendo ok en ng’at ma oromo chuth’. Abu Al Ala nowacho ni; Ne awachone ni; 'O Abu Hurairah, seche moko alamo bang' imam'. Abu Huraira nowacho ni; 'O Ibn Al Farisi, som in iwuon, chieng' moro ne awinjo Jaote mar Nyasaye wacho ni: 'Apogo lamo e kindwa kod jatichna e migepe ariyo, nus mar an to nus mar jatichna, kendo jatichna nigi ratiro mar yudo gima okwayo. Ka ng’at ma jatich osomo weche ma ng’ato nyalo ng’eyo, Allah Tabaraka wa Ta’ala wacho ni; Jatichna miyoga pak. Ka asomo ‘ARRAHMAANIRRAHIIM,’ Nyasaye Tabaraka wa Ta’ala wacho ni: ‘Jatichna lamo’. Ka asomo ‘MAALIKI YAWMIDDIIN,’ Nyasaye Tabaraka wa Ta’ala wacho ni: ‘Jatichna miyoga duong’, kendo ma en mara, e kindwa gi jatichna; IYYAAKA NA’BUDU WA IYYAAKA NASTA’IIN kendo giko mar oboke ma ne andiko ne jatichna kendo jatichna nigi ratiro mar yudo gima okwayo, osomo kama: Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en Hasan. [Syu’bah], [Isma’il bin Ja’far] kod jomoko nowuoyo kuom [Al Ala’ bin Abdurrahman] kuom [wuon-gi] kuom [Abu Hurairah] kuom [Abu Hurairah] kuom Jaote kaka hadith ni. [Ibn Juraij] kod [Malik bin Anas] ne owacho kuom [Al Ala bin Abdurrahman] kuom [Abu Hurairah] kuom Jaote kaka mae. Ne ondikiwa ni [Muhammad bin Yahya] kod [Ya’qub bin Sufyan Al Farisi], gin ariyogi duto ne giwacho ni; [Isma’il bin Abu Uwais] kowuok kuom [wuon-gi] kowuok kuom [Al Ala’ bin Abdurrahman] osenyisowa [wuon-wa] kod [Abu As Sa’ib] ma ne en jatich machon mar Hisham bin Zuhrah, ma gin ariyo ne gin osiepe Abu Hurairah, kowuok kuom Jaote ne owacho ni: - Al Fatihah - to lamo mare onge, kendo ok otimre chuth’. Ongee weche ma owachi e hadith mar Isamil bin Abu Uwais mokalo matanno, kendo ne apenjo Abu Zura ewi hadith ni, ne oduoka ni; ‘Hadith ariyogo gin adier’. Kae to ne ochung’ gi hadith mar Ibn Abu Uwais ma ne oa kuom wuon mare ma ne oa Al Ala.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2878
أَخْبَرَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ الْقَوْمُ هَذَا عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ وَجِئْتُ بِغَيْرِ أَمَانٍ وَلَا كِتَابٍ فَلَمَّا دُفِعْتُ إِلَيْهِ أَخَذَ بِيَدِي وَقَدْ كَانَ قَالَ قَبْلَ ذَلِكَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ يَدَهُ فِي يَدِي قَالَ فَقَامَ فَلَقِيَتْهُ امْرَأَةٌ وَصَبِيٌّ مَعَهَا فَقَالَا إِنَّ لَنَا إِلَيْكَ حَاجَةً فَقَامَ مَعَهُمَا حَتَّى قَضَى حَاجَتَهُمَا ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي حَتَّى أَتَى بِي دَارَهُ فَأَلْقَتْ لَهُ الْوَلِيدَةُ وِسَادَةً فَجَلَسَ عَلَيْهَا وَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا يُفِرُّكَ أَنْ تَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَهَلْ تَعْلَمُ مِنْ إِلَهٍ سِوَى اللَّهِ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا تَفِرُّ أَنْ تَقُولَ اللَّهُ أَكْبَرُ وَتَعْلَمُ أَنَّ شَيْئًا أَكْبَرُ مِنْ اللَّهِ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَإِنَّ الْيَهُودَ مَغْضُوبٌ عَلَيْهِمْ وَإِنَّ النَّصَارَى ضُلَّالٌ قَالَ قُلْتُ فَإِنِّي جِئْتُ مُسْلِمًا قَالَ فَرَأَيْتُ وَجْهَهُ تَبَسَّطَ فَرَحًا قَالَ ثُمَّ أَمَرَ بِي فَأُنْزِلْتُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ جَعَلْتُ أَغْشَاهُ آتِيهِ طَرَفَيْ النَّهَارِ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ عَشِيَّةً إِذْ جَاءَهُ قَوْمٌ فِي ثِيَابٍ مِنْ الصُّوفِ مِنْ هَذِهِ النِّمَارِ قَالَ فَصَلَّى وَقَامَ فَحَثَّ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ وَلَوْ صَاعٌ وَلَوْ بِنِصْفِ صَاعٍ وَلَوْ بِقَبْضَةٍ وَلَوْ بِبَعْضِ قَبْضَةٍ يَقِي أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ حَرَّ جَهَنَّمَ أَوْ النَّارِ وَلَوْ بِتَمْرَةٍ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَاقِي اللَّهَ وَقَائِلٌ لَهُ مَا أَقُولُ لَكُمْ أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ سَمْعًا وَبَصَرًا فَيَقُولُ بَلَى فَيَقُولُ أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ مَالًا وَوَلَدًا فَيَقُولُ بَلَى فَيَقُولُ أَيْنَ مَا قَدَّمْتَ لِنَفْسِكَ فَيَنْظُرُ قُدَّامَهُ وَبَعْدَهُ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ لَا يَجِدُ شَيْئًا يَقِي بِهِ وَجْهَهُ حَرَّ جَهَنَّمَ لِيَقِ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ فَإِنِّي لَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الْفَاقَةَ فَإِنَّ اللَّهَ نَاصِرُكُمْ وَمُعْطِيكُمْ حَتَّى تَسِيرَ الظَّعِينَةُ فِيمَا بَيْنَ يَثْرِبَ وَالْحِيرَةِ أَوْ أَكْثَرَ مَا تَخَافُ عَلَى مَطِيَّتِهَا السَّرَقَ قَالَ فَجَعَلْتُ أَقُولُ فِي نَفْسِي فَأَيْنَ لُصُوصُ طَيِّيءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْيَهُودُ مَغْضُوبٌ عَلَيْهِمْ وَالنَّصَارَى ضُلَّالٌ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
Osechiwo ripot ne wan [‘Abd bin Humaid] osechiwo ripot ne wan [Abdurrahman bin Sa’d] osemiyowa ripot [‘Amru bin Abu Qais] kowuok kuom [Simak bin Harb] kowuok kuom [‘Abbad bin Hubaisy] kowuok kuom [Adi bin Hatim] nowacho ni; Ne abiro neno Rasulullah, ka ne obet e masikiti, ji ne wacho ni; ‘Ma en Adi bin Hatim’. Ne abiro ma onge ng’at ma ne omiya geno mar ritowa kata oboke. Ka ne omiya lwete, ne omako lweta, kapok otimo kamano, ne osewacho ni; 'Adier, an gadier ni Allah biro keto lwete e lweta'. Adi nowacho ni; ‘Ne ochung’, bang’e dhako moro gi nyathine ne giromo kode. Giduto ne giwacho ni; ‘Wadwaro in’. Omiyo ne ochung’ kod jogo ariyo, nyaka ne otieko dwarogi ariyo, bang’e ne omako lweta nyaka ne otera e ot ma ne odak e iye, jatich moro nolosone pillow, ne nobet piny kendo ne abedo e nyime. Ne olamo kendo omiye duong’ ne Nyasaye, bang’e ne openjo kama: ‘En ang’o ma miyo usin gi wacho ni Nyasaye, bende ing’eyo ni nitie nyiseche ma ok gin Nyasaye?’ Ne adwoko ni; 'Ooyo'. bang’e ne owuoyo kuom thuolo matin, bang’e nowacho niya: ‘Adier, un mana luoro mar wacho ni “ALLAAHU AKBAR” kendo ung’eyo ni nitie gimoro maduong’ moloyo Nyasaye’. Adi nowacho ni; Ne adwoko ni; 'Ooyo'. Ne owacho kama: ‘Adier, Jo-Yahudi oyudo kuong’ruok to Jokristo oyudo yo marach’. Adi nowacho ni; Ne adwoko ni; ‘Ne abiro kaka Ja-Muslim’. Adi nowacho ni; Bang’e ne aneno wang’e rieny gi mor, bang’e ne ogolo chik ne ng’ato mondo okawe, bang’e ne oketa e ot mar achiel kuom Jo-Ansar. E giko mar odiechieng’no, ne adhi ire. Odiechieng’ moro godiechieng’, ne an machiegni kode, apoya nono grup mar ji ma ne orwako lewni ma nigi rangi ma ng’we ng’ar nobiro ire. Adi nowacho ni; 'Kae to ne olamo, ochung' kendo ojiwgi - mondo omi chiwo mag ng'uono-, bang'e nowacho niya: 'Kata gi sha achiel', nus sha', lwedo matin kata matin, achiel kuomu rito wang'e kuom liet mar mach kata mach ma ok tho, kata gi date achiel, kata gi ng'injo mar date ne an kaka abiro wachone achiel kuomu; ‘Be ok asemiyo uwinjo kendo uneno?’ Ne odwoko ni; 'Kare'. Ne openjogi niya: ‘Be ne ok amiyi mwandu kod nyithindo?’ Ne odwoko kama: ‘Mano adier’. Ne openjo kama: ‘En ang’o ma -ber- ma ne itimo ne in iwuon?’ bang’e ne oneno bang’e, e nyime, e korka achich kod koracham, to ne ok oyudo gimoro amora ma ne nyalo rito wang’e kuom liet mar mach. We ng’ato kuomu orit wang’e kuom mach ma ok tho kata gi ng’injo mar date, to gi weche mabeyo, adier ok abedo gi parruok kuom chandruok kuomu nikech Allah e jakonyu kendo jamiu, nyaka chop kama mon nyalo wuotho e kind Yathrib kod Hairah kata mabor, maonge luoro ni gik ma gibiro kwalo’. Adi nowacho ni; Ne awacho e chunya niya; ‘To jokuo mag Thayyi ni kanye’? Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en Hasan Gharib, wang'eyo mana kowuok kuom hadith mar Simak bin Harb. [Syu’bah] nonyiso [Simak bin Harb] kowuok kuom [‘Abbad bin Hubaisy] kowuok kuom [Adi bin Hatim] kowuok kuom Jaote mabor. Ne owachnwa ni [Muhammad bin Al Mutsanna] kod [Muhammad bin Basyar] duto ne giwacho ni; [Muhammad bin Ja’far] osenyisowa [Syu’bah] kowuok kuom [Simak bin Harb] kowuok kuom [‘Abbad bin Hubaisy] kowuok kuom [Adi bin Hatim] kowuok kuom Jaote, nowacho niya: ‘Jo-Yahudi osekuong’ kendo Jokristo osewuondore’. Bang’e, ne owuoyo kuom hadithno kuom thuolo malach.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2879
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ قَالُوا حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ الْأَعْرَابِيُّ عَنْ قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَرْضِ فَجَاءَ بَنُو آدَمَ عَلَى قَدْرِ الْأَرْضِ فَجَاءَ مِنْهُمْ الْأَحْمَرُ وَالْأَبْيَضُ وَالْأَسْوَدُ وَبَيْنَ ذَلِكَ وَالسَّهْلُ وَالْحَزْنُ وَالْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa ni [Muhammad bin Basyar] osenyisowa [Yahya bin Sa’id] kod [Ibn Abu Adi] kod [Muhammad bin Ja’far] kod [Abdul Wahhab], ne giwacho ni; osenyisowa [Auf bin Abu Jamilah Al A’rabi] kowuok kuom [Qasamah bin Zuhair] kowuok kuom [Abu Musa Al Asy’ari] nowacho ni; Adier, Allah Ta’ala nochueyo Adam kowuok e lwedo ma ne okaw kowuok e piny duto, bang’e nyithind Adam nobiro kaluwore gi rang’iny mar piny - lowo -, e kindgi ne nitie joma nigi ng’ut makwar, marachar kod makwar. Kendo e kindgi bende nitie joma nigi osiep, ma nigi kuyo, ma nigi tim marach kendo ma beyo’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2880
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ { ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا } قَالَ دَخَلُوا مُتَزَحِّفِينَ عَلَى أَوْرَاكِهِمْ أَيْ مُنْحَرِفِينَ
Onyisowa ni [Abd bin Humaid] osenyisowa ni [Abdurrazzaq] kowuok kuom [Ma’mar] kowuok kuom [Hammam bin Munabbih] kowuok kuom [Abu Hurairah] nowacho ni; Ne owacho kama: ‘Ne gidonjo ka giwuotho e wi ng’utgi, ma tiende en ni gilokore’.
