Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 2841
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قَاصٍّ يَقْرَأُ ثُمَّ سَأَلَ فَاسْتَرْجَعَ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَلْيَسْأَلْ اللَّهَ بِهِ فَإِنَّهُ سَيَجِيءُ أَقْوَامٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَسْأَلُونَ بِهِ النَّاسَ و قَالَ مَحْمُودٌ وَهَذَا خَيْثَمَةُ الْبَصْرِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ وَلَيْسَ هُوَ خَيْثَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَخَيْثَمَةُ هَذَا شَيْخٌ بَصْرِيٌّ يُكْنَى أَبَا نَصْرٍ قَدْ رَوَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَحَادِيثَ وَقَدْ رَوَى جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ خَيْثَمَةَ هَذَا أَيْضًا أَحَادِيثَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] esan digu [Abu Ahmadek] esan digu [Sufyanek] [Al A'masy]-tik [Khaitsamah-tik] [Al Hasan]-etik [Imran bin Hushain]-etik. Korana irakurtzen ari zen ipuin-kontalaria pasa zen, eta ondoren galdetu egin zuen. Gero Imran itzuli zen eta esan zuen: «Behin entzun nion Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, esaten: 'Korana irakurtzen duenak, galdetu diezaiola Alahi harekin, izan ere, etorriko da Korana irakurtzen duen jendea, eta gero harekin galdetuko diote jendeari'. Mahmudek esan zuen: Khaitsamah Al Bashri da, eta bere haditha Jabir Al Ju'fik kontatu zuen, ez Khaitsamah bin Abdurrahmanek. Khaitsamah hau Basrahko irakaslea zen, bere kun-yah Abu Nashr zen. Anasen hainbat hadith kontatu zituen. Jabir Al Ju'fik ere hadith asko kontatu zituen Khaitsamah-tik. Abu Isak esan zuen: "Hadith hau hasan da, baina bere transmisio-katea ez".
Hadith
Imam Tirmidzi : 2842
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ أَبِي الْمُبَارَكِ عَنْ صُهَيْبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنْ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ وَقَدْ خُولِفَ وَكِيعٌ فِي رِوَايَتِهِ و قَالَ مُحَمَّدٌ أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ الرُّهَاوِيُّ لَيْسَ بِحَدِيثِهِ بَأْسٌ إِلَّا رِوَايَةَ ابْنِهِ مُحَمَّدٍ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَرْوِي عَنْهُ مَنَاكِيرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِيهِ هَذَا الْحَدِيثَ فَزَادَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ صُهَيْبٍ وَلَا يُتَابَعُ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَلَى رِوَايَتِهِ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَأَبُو الْمُبَارَكِ رَجُلٌ مَجْهُولٌ
Esan digu [Muhammad bin Isma'il Al Washitik] [Waqi'k] esan digu [Abu Farwah Yazid bin Sinanek] [Abu Al Mubarakek] [Shuhaibek] esan duela; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallamek, esan zuen: 'Inork ez du Koranean sinesten Koranak debekatzen duena zilegi egiten duenak'. Abu Isak esan zuen; Hadith hau ez da sendoa, Waqiren historia ez delako horrelakoa. Muhammadek esan zuen; Abu Farwah Yazid bin Sinan Ar Rahawiren hadithak ez dira bere seme Muhammadek kontatutakoak izan ezik, bere semeak hadith txarrak kontatu baitzituen harengandik. Abu Isak esan zuen; [Muhammad bin Yazid bin Sinanek] hadith hau [bere aitagandik] narratu du eta gero bere sanad-ean honako hau gaineratu du: [Mujahid-engandik] [Sa'id bin Al Musayyib-engandik] [Shuhaib-engandik], nahiz eta Muhammad bin Yaziden narrazioa berresten duen ezer ez dagoen, narratzaile ahula zelako, Abu Al Mubarak, berriz, ezezaguna zelako.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2843
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ وَالْمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالْمُسِرِّ بِالصَّدَقَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الَّذِي يُسِرُّ بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ أَفْضَلُ مِنْ الَّذِي يَجْهَرُ بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ لِأَنَّ صَدَقَةَ السِّرِّ أَفْضَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ صَدَقَةِ الْعَلَانِيَةِ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لِكَيْ يَأْمَنَ الرَّجُلُ مِنْ الْعُجْبِ لِأَنَّ الَّذِي يُسِرُّ الْعَمَلَ لَا يُخَافُ عَلَيْهِ الْعُجْبُ مَا يُخَافُ عَلَيْهِ مِنْ عَلَانِيَتِهِ
Esan digu [Al Hasan bin 'Arafah]-ek [Isma'il bin Ayyasy]-k [Bahir bin Sa'd-ek] [Khalid bin Ma'dan-ek] [Katsir bin Murrah Al Hadlrami]-ek ['Uqbah bin Amir]-ek esan digula: Entzun dut Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam esaten: 'Korana ozen irakurtzen duen pertsona karitatea erakusten duen norbait bezalakoa da, eta Korana ahots baxuan irakurtzen duen pertsona, berriz, isilpean karitatea ematen duen norbait bezalakoa da'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da. Hadith honen esanahia hau da: 'Korana ahots baxuan irakurtzen duten pertsonak ozen irakurtzen dutenak baino hobeak dira, jakintsuen arabera sekretuan egindako limosna hobeak baitira agerian baino. Bitartean, jakintsuen arabera, hadith honen esanahia da norbaitek ujub-aren ezaugarria saihestea, sekretuan ekintzak egiten dituztenek ez baitute ujub-az kezkatu beharrik, agerian egiten badituzte bezala.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2844
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي لُبَابَةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ عَلَى فِرَاشِهِ حَتَّى يَقْرَأَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَالزُّمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو لُبَابَةَ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ قَدْ رَوَى عَنْهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ غَيْرَ حَدِيثٍ وَيُقَالُ اسْمُهُ مَرْوَانُ أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ فِي كِتَابِ التَّارِيخِ
[Salih bin Abdullah-ek] esan zigun [Hammad bin Zaid-ek] [Abu Lubabah-engandik], esan zuen; ['Aishak] esan zuen; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, ez zen oheratu Bani Isra'il-en gutunak, Al Isra'-ren gutuna eta Az Zumar'-en gutuna irakurri arte. Abu Isak esan zuen: Hadith hau Hasan Gharib da, Abu Lubabah Basrah-eko xeik bat da, eta haren hadithak Hammad bin Zaidek kontatu zituen, Marwan ere deitzen zaio. Muhammad bin Isma'ilek hau jakinarazi dit At Tarikh liburuan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2845
حَدَّثَنَا عَليُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بِلَالٍ عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ الْمُسَبِّحَاتِ قَبْلَ أَنْ يَرْقُدَ وَيَقُولُ إِنَّ فِيهِنَّ آيَةً خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ آيَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Esan digu [Ali bin Hujr]-ek [Baqiyyah bin Al Walid]-ek [Bahir bin Sa'd-ek] [Khalid bin Ma'dan-ek] [Abdullah bin Abu Bilal-ek] [Irbadl bin Sariyah-ek] esan digula esan diola sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Al Musabbihaat gutunak irakurri zituela oheratu aurretik, eta gero esan zuela: 'Egia esan, gutun hauetan mila bertso baino bertso hobeak daude'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2846
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ طَهْمَانَ أَبُو الْعَلَاءِ الْخَفَّافُ حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ أَبِي نَافِعٍ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَقَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْحَشْرِ وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حَتَّى يُمْسِيَ وَإِنْ مَاتَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مَاتَ شَهِيدًا وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي كَانَ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] esan digu [Abu Ahmad Az Zubairik] esan digu [Khalid bin Thaman Abu Al Ala` Al Khaffafek] esan didala [Nafi' bin Abu Nafi'] sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik [Ma'qil bin Yasar] esan duela: 'Goizean hiru aldiz errezitatzen duenak, A'UUDZU BILLAAHI MINASY SYAITHAANIR RAJIIM eta gero Surah Al Hasyr-en azken hiru bertsoak irakurtzen dituenak, orduan Ala-k hirurogeita hamar mila aingeru izendatuko ditu arratsaldera arte otoitz egiteko eta egun horretan hiltzen bada, martiri gisa hilko da eta arratsaldean esaten duenak, bere posizioa berdina da'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib da, sanad honen bidez bakarrik dakigu.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2847
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ أَنَّهُسَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَاتِهِ فَقَالَتْمَا لَكُمْ وَصَلَاتَهُ كَانَ يُصَلِّي ثُمَّ يَنَامُ قَدْرَ مَا صَلَّى ثُمَّ يُصَلِّي قَدْرَ مَا نَامَ ثُمَّ يَنَامُ قَدْرَ مَا صَلَّى حَتَّى يُصْبِحَ ثُمَّ نَعَتَتْ قِرَاءَتَهُ فَإِذَا هِيَ تَنْعَتُ قِرَاءَةً مُفَسَّرَةً حَرْفًا حَرْفًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَقَدْ رَوَى ابْنُ جُرَيْجٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَطِّعُ قِرَاءَتَهُ وَحَدِيثُ لَيْثٍ أَصَحُّ
[Qutaibah]-ek [Al Laits] esan digu [Abdullah bin 'Ubaidullah bin Abu Malikah-rengandik] [Ya'la bin Mamlak-engandik] behin galdetu ziola [Ummu Salamah-ri, Profetaren emazteari] sallallaahu 'alaihi wasallam, Profetaren irakurketa eta otoitzari buruz, Umm Salamah-ek erantzun zion: 'Zer duzu zerikusirik bere otoitzekin? Otoitz egiten du eta gero lo egiten du otoitz egiten duen denboraz, ondoren lo egiten duen denboraz otoitz egiten du, eta gero lo egiten du otoitz egiten duen denboraz egunsentira arte'. Orduan Umm Salamah-ek bere irakurketa aipatu zuen, antza denez, irakurketa letraz letra azalduta esan zuen'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau hasan shahih gharib da, Laits bin Sa'aden hadithetik bakarrik dakigu Ibn Abu Awalkah-rengandik Ya'la bin Mamlak-engandik Umm Salamah-tik. [Ibn Juraij-ek] hadith hau [Ibn Abu Malikah-engandik] [Ummu Salamah-engandik] kontatu zuen, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak bere irakurketa moztu zuela, Laith haditha benetakoagoa den bitartean.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2848
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ مُعَاوِيةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ هُوَ رَجُلٌ بَصْرِيٌّ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَعَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ كَانَ يُوتِرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ أَوْ مِنْ آخِرِهِ فَقَالَتْ كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَصْنَعُ رُبَّمَا أَوْتَرَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا أَوْتَرَ مِنْ آخِرِهِ فَقُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً فَقُلْتُ كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَتُهُ أَكَانَ يُسِرُّ بِالْقِرَاءَةِ أَمْ يَجْهَرُ قَالَتْ كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ قَدْ كَانَ رُبَّمَا أَسَرَّ وَرُبَّمَا جَهَرَ قَالَ فَقُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً قُلْتُ فَكَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِي الْجَنَابَةِ أَكَانَ يَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَتْ كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ فَرُبَّمَا اغْتَسَلَ فَنَامَ وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ فَنَامَ قُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
[Qutaibah-ek] esan digu [Al Laits] [Muawiyah bin Salih-engandik] [Abdullah bin Abu Qais] Basrah-eko bizilagun batengandik, esan zuen; [Aisyah] galdetu nion Alaren Mezulariaren witr otoitzari buruz (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana): 'Nola egiten du Witr otoitza, gauaren hasieran ala amaieran?' Aishak erantzun zuen: 'Hori guztia egiten zuen, batzuetan Witr otoitza gauaren hasieran egiten zuen eta batzuetan Witr otoitza amaieran'. Esan nuen: 'Goraipamena Ala-ri, gai honetan askatasuna ematen baitu'. Gero galdetu nuen: 'Nola doa bere irakurketa? Isil-isilik edo ozen irakurtzen du?' Aishak erantzun zuen: 'Hori guztia ere egiten zuen, batzuetan isil-isilik irakurtzen zuen eta batzuetan ozen'. Esan nuen: 'Goraipamena Ala-ri, gai honetan askatasuna ematen baitu'. Berriro galdetu nuen: 'Nola egiten zuen jinabat egiten zuenean? Bainatzen al da oheratu aurretik edo lo egiten al du bainatu aurretik?' Aishak erantzun zuen: «Hori guztia ere egiten zuen; batzuetan bainatu eta gero lo egiten zuen, eta batzuetan abluzioa egin eta gero lo egiten zuen». Nik erantzun nion: «Goraipamena eman diezaiogun Ala-ri, gai honetan askatasuna eman diona». Abu Isak esan zuen: «Bide honetatik, hadith hau hasan gharib da».
Hadith
Imam Tirmidzi : 2849
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُ نَفْسَهُ بِالْمَوْقِفِ فَقَالَ أَلَا رَجُلٌ يَحْمِلْنِي إِلَى قَوْمِهِ فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ كَلَامَ رَبِّيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Esan zigun [Muhammad bin Isma'ilek] esan zuen; esan zigun [Muhammad bin Kathir-ek] esan zigun [Israilek] esan zigun [Uthman bin Al Mughirah-ek] [Salim bin Abu Al Ja'd-etik] [Jabir-etik] esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam Mauqifen jarri zen, eta gero esan zuen: 'Ba al dago inor bere herrira eraman nahi nauenik?, Quraysh-ek nire Jaunaren hitza helaraztea debekatu baitzidaten'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib shahih da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2850
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ شَغَلَهُ الْقُرْآنُ وَذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ وَفَضْلُ كَلَامِ اللَّهِ عَلَى سَائِرِ الْكَلَامِ كَفَضْلِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Esan digu [Muhammad bin Isma'ilek] esan digu [Syihab bin 'Abbad Al 'Abdik] esan digu [Muhammad bin Al Hasan bin Abu Yazid Al Hamdani] ['Amru bin Qaisek] ['Athiyyahk] eta [Abu Sa'idek] esan duela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Rabb Azza wa Jallak esan zuen: 'Koranarekin lanpetuta dagoen eta niri galdetzeko eskatzen didan edonor, eskatzen diedan onena emango diot', eta kalamullah-en -Koranaren- nagusitasuna kalam guztien gainetik Allah-en nagusitasunaren antzekoa da bere izaki guztien gainetik'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2851
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَطِّعُ قِرَاءَتَهُ يَقُولُ{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }ثُمَّ يَقِفُ{ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }ثُمَّ يَقِفُ وَكَانَ يَقْرَؤُهَا{ مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَبِهِ يَقْرَأُ أَبُو عُبَيْدٍ وَيَخْتَارُهُ وَهَكَذَا رَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ لِأَنَّ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ عَنْ أُمِّ سَلمَةَ أَنَّهَا وَصَفَتْ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرْفًا حَرْفًا وَحَدِيثُ اللَّيْثِ أَصَحُّ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ اللَّيْثِ وَكَانَ يَقْرَأُ{ مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ }
[Ali bin Hujr]-ek esan zigun [Yahya bin Sa'id Al 'Umawi]-k [Ibn Juraij-engandik] [Ibn Abu Awalkah-engandik] [Ummu Salamah-engandik] esan zuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bere irakurketa eten egiten zuen, irakurtzen zuen; AL HAMDULILLAAHI RABBIL 'AALAMIIN, gero gelditu egiten zen, ARRAHMAANIRRaHIIM, gero gelditu egiten zen, eta gero MAALIKI YAUMIDDIIN' irakurri zuen. Abu Isak esan zuen; Hadith hau gharib da. Irakurketa hau Abu 'Ubaidah-ek irakurri zuen eta berak aukeratu zuen. Horrela, Yahya bin Sa'id Al Umawik eta beste batzuek Ibn Juraij-engandik Ibn Abu Awalkah-engandik Umm Salamah-tik kontatu zuten, baina sanadya ez da jarraitua, [Al Laits bin Sa'dek] hadith hau [Ibnu Abu Awalkah-engandik] [Ya'la bin Mamlak-engandik] [Ummu Salamah-tik] kontatu baitzuen, Umm Salamah-k Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en irakurketa esaldiz esaldi aipatu zuelarik, Al Laits hadith benetakoagoa da, baina Al Laits hadith-ean ez da esaten: 'MALIKI YAUMID DIIN irakurri zuen'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2852
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَأُرَاهُ قَالَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَقْرَءُونَ{ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ هَذَا الشَّيْخِ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيِّ وَقَدْ رَوَى بَعْضُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَقْرَءُونَ{ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ }وَرَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَقْرَءُونَ{ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ }
Kontatu digute [Abu Bakr Muhammad bin Abbanek] [Ayyub bin Suwaid Ar Ramli]-k [Yunus bin Yazid-ek] [Az Zuhri-k] [Anas]-ek esan digula Profeta shallallahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr eta Umarrek - uste dut esan zuela - Eta Uthmanek, errezitatu zuten: 'MAALIKI YAUMID DEEN'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib da, ez dakigu Az Zuhriren hadithetik Anas bin Malik-ena, xeik honen haditha izan ezik, Ayyub bin Suwaid Ar Ramli-rena. Az Zuhriren lagun batzuek hadith hau kontatu dute Az Zuhri-rengandik, Profeta shallallahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr eta Umarrek errezitatu zutela: 'MAALIKI YAUMID DEEN'. [Abdurrazzaq] [Ma'mar]tik [Az Zuhri]tik [Sa'id bin Al Musayyab]tik kontatu du sallallaahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr eta Umarrek: 'MAALIKI YAUMID DEEN' errezitatu zutela.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2853
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ{ أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ }حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ يَزِيدَ هُوَ أَخُو يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ قَالَ مُحَمَّدٌ تَفَرَّدَ ابْنُ الْمُبَارَكِ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ وَهَكَذَا قَرَأَ أَبُو عُبَيْدٍ{ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ }اتِّبَاعًا لِهَذَا الْحَدِيثِ
Esan izan digu [Abu Kuraib] [Ibn Al Mubarak] [Yunus bin Yazid] [Abu Ali bin Yazid] [Az Zuhri] [Anas bin Malik] [Anas bin Malik] [Ibn Al Mubarak] [Ibn Al Mubarak] [Ibn Al Mubarak] [Yunus bin Yazid] [Abu Ali bin Yazid] [Az Zuhri] [Anas bin Malik] [Anas bin Malik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam irakurri zuela: 'ANNAN NAFSA BIN NAFSI WALYE 'e-' -e'-e. Al Maa'idah; 45. Esan digu [Suwaid bin Nasr] esan digu [Abdullah bin Al Mubarak] [Yunus bin Yazid] sanad eta esanahi berarekin. Abu Isak esan zuen; Abu Ali bin Yazid Yunus bin Yazid-en anaia zen, eta hadith hau hasan gharib da. Mahomak esan zuen; Ibn Al Mubarakek bakarrik kontatu zuen Yunus bin Yaziden hadith hau. Eta horrela irakurri zuen Abu 'Ubaidek: 'WAL 'AINU BIL 'AINI' hadith honi jarraituz.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2854
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ{ هَلْ تَسْتَطِيعُ رَبَّكَ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ رِشْدِينَ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ وَرِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَالْأَفْرِيقِيُّ يُضَعَّفَانِ فِي الْحَدِيثِ
[Abu Kuraib] [Risydin bin Saad] [Abdurrahman bin Ziyad bin Anum] ['Utbah bin Humaid] ['Ubadah bin Nusay] [Abdurrahman bin Ghunm] [Mu'adz bin Jabal] Profeta sallallaahu 'alaihila errezitatu zuela esan digu; 'HAL TASTATHII'U RABBAKA - zure Jauna gai da - Al Ma'idah: 112. Abu Isak esan zuen; Hadith hau gharib da, ez dakigu Risydin-en hadithetik izan ezik, bere sanad-a ez den bitartean sendoa, Risydin bin Sa'd eta Al Afriqi biak ahulduta baitziren hadith-en gaian.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2855
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَؤُهَا{ إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ نَحْوَ هَذَا وَهُوَ حَدِيثُ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَ و سَمِعْت عَبْدَ بْنَ حُمَيْدٍ يَقُولُ أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ هِيَ أُمُّ سَلَمَةَ الْأَنْصَارِيَّةُ قَالَ أَبُو عِيسَى كِلَا الْحَدِيثَيْنِ عِنْدِي وَاحِدٌ وَقَدْ رَوَى شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ غَيْرَ حَدِيثٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ الْأَنْصَارِيَّةِ وَهِيَ أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا
Esan digu [Al Husain bin Muhammad Al Bashri-k] esan digu [Abdullah bin Hafs-ek] esan digu [Thabit Al Bunani-k] [Syahr bin Hausyab-engandik] [Ummu Salamah-engandik], sallallaahu 'alaihi wasallam-ek irakurri zuela: 'INNAHU AMILA GHAIRU SHAALIH -Egia esan -bere egintzak, egintzak ez dira onak- QS Huud: 46. Abu Isak esan zuen; Hadith hau jende askok kontatu du Thabit Al Bunani-tik honelako matan batekin, hain zuzen ere, Tsabit Al Bunani-ren haditha, hadith hau Syahr bin Hausyab-engandik ere kontatu zen Asma` bint Yazid-etik. Narratzaileak esan zuen; 'Abdu bin Humaid-ek esaten entzun nuen; Asma' bint Yazid Umm Salamah Al Anshariyah da. Abu Isak esan zuen; Nire ustez, bi hadithak berdinak dira, Syahr bin Hausyabek Umm Salamah Al Anshariyah-ko hadith-az besteko hadith bat narratu du, hain zuzen ere Asma' binti Yazid-ena, eta 'Aisyah-tik, sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren, antzeko hadith bat narratu du.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2856
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَحَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ قَالَا حَدَّثَنَا هَارُونُ النَّحْوِيُّ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ{ إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ }
Esan digu [Yahya bin Musa] esan digu [Waki'] eta [Habban bin Hilal] biek esan dute; esan digu [Harun An Nahwi] [Tsabit Al Bunani] [Syahr bin Hausyab] [Ummu Salamah]-eko [Harun An Nahwi] Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam irakurri zuela bertso hau: 'INNAHU AMILA GHAIRU SHAALIH -Benetan -bere egintzak, egintzak ez dira onak-'. QS Huud: 46.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2857
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَارِيَةِ الْعَبْدِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَرَأَ{ قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا }مُثَقَّلَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ ثِقَةٌ وَأَبُو الْجَارِيَةِ الْعَبْدِيُّ شَيْخٌ مَجْهُولٌ وَلَا نَعْرِفُ اسْمَهُ
[Abu Bakr bin Nafi' Al Bashri] esan digu ['Umaiyah bin Khalid] esan digu [Abu Al Jariyah Al 'Abdi] [Syu'bah] [Abu Ishaq] [Sa'id bin Jubair] [Ibn Abbas] [Ubay bin Ka'ab] [Ubay bin Ka'ab] [Ubay bin Ka'ab] [Syu'bah]-tik [Abu Ishaq]-etik [Sa'id bin Jubair]-tik [Ibn Abbas]-tik [Ubay bin Ka'ab]-tik [Ubay bin Ka'ab]-tik [Ubay bin Ka'ab]-tik irakurri zuen: BALAGHTA MIL LADUNNI 'UDZRAA -Hain zuzen ere, nahikoa aitzakia eman didazu- QS Al Kahf: 76 mutsaqqalarekin'. Abu Isak esan zuen; Hadith hau gharib da, bide honetatik bakarrik ezagutzen dugu. 'Umaiyah bin Khalid tsiqah, Abu Al Jariyah Al 'Abdi majhul sheikh bat zen, ez dakigu bere izena.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2858
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ مِصْدَعٍ أَبِي يَحْيَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ{ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالصَّحِيحُ مَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قِرَاءَتُهُ وَيُرْوَى أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَعَمْرَو بْنَ الْعَاصِ اخْتَلَفَا فِي قِرَاءَةِ هَذِهِ الْآيَةِ وَارْتَفَعَا إِلَى كَعْبِ الْأَحْبَارِ فِي ذَلِكَ فَلَوْ كَانَتْ عِنْدَهُ رِوَايَةٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَاسْتَغْنَى بِرِوَايَتِهِ وَلَمْ يَحْتَجْ إِلَى كَعْبٍ
Esan digu [Yahya bin Musa] esan digu [Mu'alla bin Manshur] esan digu [Muhammad bin Dinar] [Sa'ad bin Aus] [Mishda' Abu Yahya]-tik [Ibn Abbas] [Ubay bin Ka'ab] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-AIN'-a irakurri duela: 'F'AII'ATIN' beltza. QS Al Kahf: 86. Abu Isak esan zuen; Hadith hau gharib da, bide honetatik izan ezik ez dakigu, eta benetakoa Ibn Abbasek bere errezitazioari buruz kontatutako haditha da -Ibn Abbas-, eta kontatzen da Ibn Abbasek eta 'Amru bin Al 'Ashek iritzi desberdinak zituztela bertso honen errezitazioari buruz, gero Ka'b Al Ahbarri aurkeztu zioten, Ibn Abbasek sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren narrazio bat izan balu, nahikoa izango zen berarentzat bere narrazioarekin eta ez zuen gehiago Ka'b behar izango.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2859
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ ظَهَرَتْ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ فَأَعْجَبَ ذَلِكَ الْمُؤْمِنِينَ فَنَزَلَتْ{ الم غُلِبَتْ الرُّومُ إِلَى قَوْلِهِ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ }قَالَ فَفَرِحَ الْمُؤْمِنُونَ بِظُهُورِ الرُّومِ عَلَى فَارِسَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَيُقْرَأُ غَلَبَتْ وَ{ غُلِبَتْ }يَقُولُ كَانَتْ غُلِبَتْ ثُمَّ غَلَبَتْ هَكَذَا قَرَأَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ غَلَبَتْ
Esan digu [Nashr bin Ali Al Jahdlamik] [Al Mu'tamir bin Sulaimanek] [Bere aitagandik] [Sulaiman Al A'mash-etik] ['Athiyyah-etik] [Abu Sa'id-etik] esan duela: 'Badr-eko gudua gertatu zenean, erromatar armadak persiarrak garaitu zituen, sinestunak harritu zituen bertso hau agerian utzi zen arte: 'ALIF LAAM MIIM, GHULIBATIR RUUM YAFRAHUL MUKMINUUNA bertsora arte'. QS Ar-Rum: 1-4. Abu Sa'idek esan zuen: 'Poztu zaitezte sinestunak erromatarrek persiarren aurka lortutako garaipenarekin'. Abu Isak esan zuen: Bide honetatik, hadith hau hasan gharib da. Bertso hau ere irakurtzen da: 'GHALABAT eta GHULIBAT'. Abu Isak esan zuen: 'Aurretik bertso hau GHULIBAT irakurtzen zen eta gero GHALABAT'. Horrela irakurri zuen Nashr bin Alik; 'GHALABAT'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2860
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ مَيْسَرَةَ النَّحْوِيُّ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ قَرَأَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ }فَقَالَ{ مِنْ ضُعْفٍ }حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ
Esan digu [Muhammad bin Humaid Ar Razik] esan digu [Nu'aim bin Maisarah An Nahwi] [Fudlail bin Marzuq-etik] ['Athiyyah Al Aufi]-tik [Ibn Umar-etik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurrean irakurri zuela; 'KHALAQAKUM MIN DLA'FIN -egoera ahul batetik sortu zintuztena- QS Ar Ruum; 54. gero irakurri zuen: 'MIN DLU'FIN'. Esan digute ['Abd bin Humaid-ek] esan digu [Yazid bin Harun-ek] [Fudlail bin Marzuq-etik] ['Athiyyah]-etik [Ibn Umar-etik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-etik asmo berarekin. Abu Isak esan zuen: Hadith hau Hasan Gharib da, ez dakigu horri buruz Fudlail bin Marzuq-en hadith-etik izan ezik.
