Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 2821
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ امْرَأَةِ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ مَنْ قَرَأَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ فَقَدْ قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَبِي سَعِيدٍ وَقَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَلَا نَعْرِفُ أَحَدًا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَحْسَنَ مِنْ رِوَايَةِ زَائِدَةَ وَتَابَعَهُ عَلَى رِوَايَتِهِ إِسْرَائِيلُ وَالْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الثِّقَاتِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَنْصُورٍ وَاضْطَرَبُوا فِيهِ
A nus è stât contât che [Qutaiba] e [Mohammed bin Basyar] a disevin ducj i doi; al à contât [Abdurrahman bin Mahdi] al à contât [Za’idah] di [Mansur] di [Hilal bin Yasaf] di [Rabi’ bin Khutsaim] di [Amru bin Maimun] di [Abdurrahman bin Abu Laila] di [sô femine Abu Ayyub] di [Abu Ayyub] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Nol è un di voi bon di lei un tierç dal Coran intune gnot, cui che al lei ALAAHUL WAAHIDUSH SHAMAD -Surat Al Ikhlas- al vûl dî che al à let un tierç dal Coran’. E in chest cjapitul, a son hadith di Abu Darda`, Abu Said, Qatadah bin Numan, Abu Hurairah, Anas, Ibnu Umar e Abu Mas'ud. Abu Isa al disè; Chest hadith al è hasan, e no cognossin nissun che al vedi contât chest hadith miôr de storie di Zaidah, e la sô storie e je stade perfezionade ancje di [Israel] e [Al Fudlail bin Iyadl]. Syu’bah e altris a àn ancje contât chest hadith dal popul tsiqah di Mansur, ma a son un tic contraditoris in chest hadith.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2822
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ ابْنِ حُنَيْنٍ مَوْلًى لِآلِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَوْ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَقْبَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَبَتْ قُلْتُ وَمَا وَجَبَتْ قَالَ الْجَنَّةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنُ حُنَيْنٍ هُوَ عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ
Al à contât [Abu Kuraib] al à contât [Ishaq bin Sulaiman] di [Malik bin Anas] di ['Ubaidullah bin Abdurrahman] di [Ibn Hunain] un ex sclâf che al apartignive ae famee di Zaid bin Al Khathab o un sclâf di Zaid bin Al Khathab al à dit, 'O jeri daûr a tornâ di un viaç cul Profete Shallallahu Alaihi Wasallam, daspò al sintû cualchidun leî QUL HUWALLAAHU AHAD ALAHUSH SHAMAD, il Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam al disè: 'Wajib'. O ai domandât; “Cje al coventave?” Lui al rispuindè: '-otignî- il Cîl'. Abu Isa al disè; Chest hadith al è Hasan Gharib, o lu cognossin dome dal hadith di Malik bin Anas. Ibn Hunain al è Ubaid bin Hunain.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2823
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو سَهْلٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَرَأَ كُلَّ يَوْمٍ مِائَتَيْ مَرَّةٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مُحِيَ عَنْهُ ذُنُوبُ خَمْسِينَ سَنَةً إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ دَيْنٌوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ عَلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ عَلَى يَمِينِهِ ثُمَّ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَةَ مَرَّةٍ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يَقُولُ لَهُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَا عَبْدِيَ ادْخُلْ عَلَى يَمِينِكَ الْجَنَّةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ أَيْضًا عَنْ ثَابِتٍ
Al à dit [Mohammad bin Marzuq Al Bashri] al à dit [Hatim bin Maymun Abu Sahl] di [Tsabit Al Bunani] di [Anas bin Malik] dal Profete al à dit: 'Cui che al lei QUL HUWALLAAHU AHAD in mût sigûr al sarà pecjât ogni dì par cent agns gjavant che al vedi un debit,’ E ancje cun chest sanad, dal Profete Shallallahu Alaihi Wasallam, al disè: ‘Cui che al va a durmî sul so lûc, daspò al si volte a drete intant che al lei il QUL HUWALLAAHU AHAD cent voltis, daspò tal dì dal Judizi, il servidôr Tabarala al dirà a lui: il to dirit.’ Abu Isa al disè; Chest hadith al è gharib dal hadith Thabit di Anas, e chest hadith al è stât ancje contât di une altre strade di Thabit.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2824
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Al Abbas Ad Duri] al à dit [Khalid bin Mukhlad] al à dit [Sulaiman bin Bilal] al à dit [Suhail bin Abu Salih] di [so pari] di [Abu Hurairah] al à dit; Il Rasulullah al à dit: 'QUL HUWALLAAHU AHAD al è avuâl a un tierç dal Coran'. Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2825
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْشُدُوا فَإِنِّي سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ قَالَ فَحَشَدَ مَنْ حَشَدَ ثُمَّ خَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثُمَّ دَخَلَ فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنِّي سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ إِنِّي لَأَرَى هَذَا خَبَرًا جَاءَ مِنْ السَّمَاءِ ثُمَّ خَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي قُلْتُ سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ أَلَا وَإِنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو حَازِمٍ الْأَشْجَعِيُّ اسْمُهُ سَلْمَانُ
Al à dit [Mohammed ben Basyar] al à dit [Yahya ben Said] al à dit [Yazid ben Kaisan] al à dit [Abu Hazim] di [Abu Hurairah] al à dit; Il Rasulullah al disè: ‘Cjapâts insiemi, o vi recitarò un tierç dal Coran’. Abu Uraira al disè; 'La int si cjatà dongje, daspò Nabiyullah al vignì fûr, daspò al leè QUL HUWALLAAHU AHAD, dopo di chel al jentrà. Cussì cualchidun al diseve a altris; Il Rasulullah al à dit: ‘O ti recitarò alc come il Coran’, e secont me, cheste e je une notizie dal cîl. Daspò di chel Nabiyullah al vignì fûr disint: ‘O ai dit prime che o varès let un tierç dal Coran par te, ricuardât, in realtât al è avuâl a un tierç dal Coran’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è lât traviers di cheste strade. Il non di Abu Hatim Al Asija al è Salman.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2826
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يَؤُمُّهُمْ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ فَكَانَ كُلَّمَا افْتَتَحَ سُورَةً يَقْرَأُ لَهُمْ فِي الصَّلَاةِ فَقَرَأَ بِهَا افْتَتَحَ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهَا ثُمَّ يَقْرَأُ بِسُورَةٍ أُخْرَى مَعَهَا وَكَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَكَلَّمَهُ أَصْحَابُهُ فَقَالُوا إِنَّكَ تَقْرَأُ بِهَذِهِ السُّورَةِ ثُمَّ لَا تَرَى أَنَّهَا تُجْزِئُكَ حَتَّى تَقْرَأَ بِسُورَةٍ أُخْرَى فَإِمَّا أَنْ تَقْرَأَ بِهَا وَإِمَّا أَنْ تَدَعَهَا وَتَقْرَأَ بِسُورَةٍ أُخْرَى قَالَ مَا أَنَا بِتَارِكِهَا إِنْ أَحْبَبْتُمْ أَنْ أَؤُمَّكُمْ بِهَا فَعَلْتُ وَإِنْ كَرِهْتُمْ تَرَكْتُكُمْ وَكَانُوا يَرَوْنَهُ أَفْضَلَهُمْ وَكَرِهُوا أَنْ يَؤُمَّهُمْ غَيْرُهُ فَلَمَّا أَتَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ فَقَالَ يَا فُلَانُ مَا يَمْنَعُكَ مِمَّا يَأْمُرُ بِهِ أَصْحَابُكَ وَمَا يَحْمِلُكَ أَنْ تَقْرَأَ هَذِهِ السُّورَةَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ حُبَّهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ثَابِتٍ وَرَوَى مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَقَالَ إِنَّ حُبَّكَ إِيَّاهَا يُدْخِلُكَ الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ بِهَذَا
Al à dit [Mohammed bin Isma’il] al à dit [Isma’il bin Abu Uwais] al à dit [Abdul Aziz bin Mohammed] di [Ubaidullah bin Umar] di [Thabit Al Bunanni] di [Anas bin Malik] al à dit; 'Un amì Ansar ju puartave ae Moschee di Quba, ogni volte che al scomençave a lei une letare -daspò al fatihah -pent- in preiere, al scomençave simpri leint QUL HUWALLAHU AHAD fin che e jere finide, daspò al continuave cuntune altre letare, e lu faseve simpri in ogni rak'ah. Alore i siei amìs a fevelarin cun lui, a disevin; “Tu leis chê letare e daspò tu pensis che no je avonde par te, cussì tu continuis cuntune altre letare, tu leis chê letare o tu la lassis e tu leis une altre letare!”. L’amì di Ansar al disè; ‘No lu lassarò, se tu âs di jessi il to predi leintlu, alore o lu fasarò e se no tu âs gust, o ti lassarò’. Ancje se a lu consideravin la persone plui nobil di lôr, a no volevevin jessi vuidâts di nissun altri. Cuant che il Profete sallallaahu alaihi wasallam al rivà daûr di lôr, a lôr a contarin il probleme, daspò al disè: ‘O cussì e cussì, ce che ti impedìs di fâ ce che i tôs amiis a àn ordenât e ce che ti oblee a lei chê letare in ogni rak’ah?’. al rispuindè; ‘O Messazîr di Allah, invezit o lu am’. Il Rasulullah al à dit: ‘Invezit amâlu al ti metarà in paradîs’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è hasan gharib, autentic di cheste righe dal hadith di Ubaidullah bin Umar di Thabit. [Mubarak bin Fadlalah] al à contât di [Tabit] di [Anas] che cualchidun al à dit; 'O Messazîr di Allah, pardabon o am cheste letare, ven a stâi QUL HUWALLAAHU AHAD'. Al disè: ‘Invezit amâlu al jentrarà intal cîl’. Al à dit cussì, al à dit [Abu Al Walid] al à dit cussì.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2827
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ أَخْبَرَنِي قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيَّ آيَاتٍ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ }إِلَى آخِرِ السُّورَةِ وَ{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ }إِلَى آخِرِ السُّورَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Mohammad bin Basyar] al à dit [Yahya bin Said] al à dit [Isma’il bin Abu Khalid] al à dit che [Qais bin Abu Hazim] al à dit [‘Uqbah bin Amir Al Juhani] dal Profete cjatât che al à dit: comparazion, ven a stâi; QUL A’UUDZU BIRABBIN NAAS fin ae fin de letare e QUL A’UUDZU BIRABBIL FALAQ fin ae fin de letare’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2828
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Al à dit [Qutaiba] al à dit [Ibn Lahi’ah] di [Yazid bin Abu Habib] di [Ali bin Rabah] di [Uqba bin Amir] al à dit; 'Al mi à ordenât di lei AL MU'AWWIDZATAIN - Sura Al Falaq e An Naas - daspò ogni preiere'. Abu Isa al disè; Chest hadith al è Hasan Gharib.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2829
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَهِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ قَالَ هِشَامٌ وَهُوَ شَدِيدٌ عَلَيْهِ قَالَ شُعْبَةُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ فَلَهُ أَجْرَانِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Mahmud bin Ghailan] al à dit [Abu Dawud] al à dit [Syu’bah] e [Hsyam] di [Qatadah] di [Zurarah bin Aufa] di [Sa’d bin Hisham] di [’Aisyah] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘La persone che e lei il Coran e e je brave a leile, alore e sarà tra lis personis nobilis e buinis intant che la persone che lu lei - Hisham al à dit; cun dificoltât, intant che Shu’bah al diseve; cun pês - alore al cjaparà dôs ricompensis'. Abu Isa al disè; Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2830
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَاسْتَظْهَرَهُ فَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِصَحِيحٍ وَحَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ
Al à dit [Ali bin Hujr] al à dit [Hafs bin Sulaiman] di [Katsir bin Zadzan] di [Ashim bin Dlamrah] di [Ali bin Abu Talib] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cui che al lei il Coran e daspò lu memorize e al rint legâl ce che al è legâl tal Coran e al rint proibît ce che al è proibît tal Coran, di sigûr Allah lu ametarà in paradîs e al pues intercedi par dîs des sôs fameis che a son obleâts a lâ. Abu Isa al disè; Chest hadith al è gharib, no lu cognossin fûr di cheste strade, ancje se il sanad nol è autentic, Hafs bin Sulaiman al à indebilît la cuistion dal hadith.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2831
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ قَال سَمِعْتُ حَمْزَةَ الزَّيَّاتَ عَنْ أَبِي الْمُخْتَارِ الطَّائِيِّ عَنْ ابْنِ أَخِي الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ عَنْ الْحَارِثِ قَالَمَرَرْتُ فِي الْمَسْجِدِ فَإِذَا النَّاسُ يَخُوضُونَ فِي الْأَحَادِيثِ فَدَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَلَا تَرَى أَنَّ النَّاسَ قَدْ خَاضُوا فِي الْأَحَادِيثِ قَالَ وَقَدْ فَعَلُوهَا قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَمَا إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَلَا إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ فَقُلْتُ مَا الْمَخْرَجُ مِنْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ نَبَأُ مَا كَانَ قَبْلَكُمْ وَخَبَرُ مَا بَعْدَكُمْ وَحُكْمُ مَا بَيْنَكُمْ وَهُوَ الْفَصْلُ لَيْسَ بِالْهَزْلِ مَنْ تَرَكَهُ مِنْ جَبَّارٍ قَصَمَهُ اللَّهُ وَمَنْ ابْتَغَى الْهُدَى فِي غَيْرِهِ أَضَلَّهُ اللَّهُ وَهُوَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِينُ وَهُوَ الذِّكْرُ الْحَكِيمُ وَهُوَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ هُوَ الَّذِي لَا تَزِيغُ بِهِ الْأَهْوَاءُ وَلَا تَلْتَبِسُ بِهِ الْأَلْسِنَةُ وَلَا يَشْبَعُ مِنْهُ الْعُلَمَاءُ وَلَا يَخْلَقُ عَلَى كَثْرَةِ الرَّدِّ وَلَا تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ هُوَ الَّذِي لَمْ تَنْتَهِ الْجِنُّ إِذْ سَمِعَتْهُ حَتَّى قَالُوا{ إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ }مَنْ قَالَ بِهِ صَدَقَ وَمَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ وَمَنْ حَكَمَ بِهِ عَدَلَ وَمَنْ دَعَا إِلَيْهِ هَدَى إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ خُذْهَا إِلَيْكَ يَا أَعْوَرُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَإِسْنَادُهُ مَجْهُولٌ وَفِي الْحَارِثِ مَقَالٌ
Al à dit [Abdu ben Humaid] al à dit [Husain ben Ali Al Ju’fi] al à dit; O ai sintût [Hamzah Az Zayyat] di [Abu Al Mukhtar At Tha`i] di [Ibnu Akhi Al Harits Al A’war] di [Al Harith] che al diseve; ‘O ai passât une volte une moschee, intant che la int e jere in profonditât intune conversazion false, daspò o ai cjatât [Ali], o ai dit; “O Amirul Mukminin, no viôt che la int e je cjapade dentri di conversazions falsis - trascurant di lei il Coran -pent-? ,’ al domandà Ali; “Lu àn fat?” O ai rispuindût; 'Sì'. Ali al disè; “Ricordâsi, une volte o ai sintût il Rasulullah Sallam dî: “Ricordâsi, invezit e sarà calunnie.” Alore o ai domandât; “Cuale ise la soluzion, o Messazîr di Allah?” Al rispuindè: 'Il Libri di Allah, dentri e je une storie sui events prin di te, e dopo di te, la leç des materiis tra di te, e je -la peraule- che e separe -jenfri ce che al è just e ce che al è fals-, no je une scherce, cui che lu abandone parcè che al è arogant, alore Allah lu distruzarà, e cui che al viodarà un altri che Allah al viodarà e je la corde fuarte di Allah, al è un avertiment savi, al è la strade drete, cun lui i desideris no deviaran e cun lui lis peraulis no saran vaghis, i studiôs no saran mai sodisfats di jê, no si invecjaran ancje se e je dispès ripetude e i siei miracui no finiran mai, e je ancje chê che a cajinnu no finiran; ‘In fat, o vin sintût il maraveôs Coran, -che- al ne vuide su la strade juste, cussì o crodìn in lui’. -Al-Jinn: 1-2-, cui che al fevele cun lui, alore al à reson, cui che al agjìs su di lui, alore al è premiât, cui che al decît une cuistion cun lui, alore al è just e cui che lu clame, alore al è vuidât sul cjamin dret, cjapale par te, o A’war’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è gharib, o lu cognossin dome di cheste strade, il sanad al è majhul -scognossût- e si discut di Al Harith.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2832
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ قَال سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَذَاكَ الَّذِي أَقْعَدَنِي مَقْعَدِي هَذَا وَعَلَّمَ الْقُرْآنَ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ حَتَّى بَلَغَ الْحَجَّاجَ بْنَ يُوسُفَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Mahmud bin Ghailan] al à dit [Abu Dawud] al à dit [Syu’bah] al à dit a mi [’Alqamah bin Martsad] al à dit; O ai sintût [Sa’d bin ‘Ubaidah] dî a [Abu Abdurrahman] di [Usman bin Affan] che il Rasulullah al à dit: ‘I miôrs di voi a son chei che a studin il Coran e lu insegnin’. Abu Abdurrahman al disè; “Chest al è ce che mi à fat cjalâ tal mê puest”. Abu Abdurrahman al insegnà ancjemò il Coran vie pal timp di Osman fin al timp di Al Hajjaj bin Yusuf. Abu Isa al disè; Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2833
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُكُمْ أَوْ أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسُفْيَانُ لَا يَذْكُرُ فِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ وَقَدْ رَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَهَكَذَا ذَكَرَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ وَشْعْبَةَ غَيْرَ مَرَّةٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَصْحَابُ سُفْيَانَ لَا يَذْكُرُونَ فِيهِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَهُوَ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ زَادَ شُعْبَةُ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ وَكَأَنَّ حَدِيثَ سُفْيَانَ أَصَحُّ قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مَا أَحَدٌ يَعْدِلُ عِنْدِي شُعْبَةَ وَإِذَا خَالَفَهُ سُفْيَانُ أَخَذْتُ بِقَوْلِ سُفْيَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت أَبَا عَمَّارٍ يَذْكُرُ عَنْ وَكِيعٍ قَالَ قَالَ شُعْبَةُ سُفْيَانُ أَحْفَظُ مِنِّي وَمَا حَدَّثَنِي سُفْيَانُ عَنْ أَحَدٍ بِشَيْءٍ فَسَأَلْتُهُ إِلَّا وَجَدْتُهُ كَمَا حَدَّثَنِي وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَسَعْدٍ
Al à dit [Mahmud bin Ghailan] al à dit [Bisyr bin As Suri] al à dit [Sufyan] di ['Alqamah bin Martsad] di [Abu Abdurrahman As Sulami] di [Usman bin Affan] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘I miôrs di voi o i plui impuartants di voi a son chei che a imparin il Coran e lu insegnin’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è autentic. Chest al è ce che [Abdurrahman bin Mahdi] e altris a àn contât di [Sufyan Ats Tsauri] di [Alqamah bin Martsad] di [Abu Abdurrahman] di [Usman] dal Profete. Sufyan nol à menzonât; ‘Di Sa’d bin Ubaida. [Yahya bin Said Al Qathan] al à contât chest hadith di [Sufyan] e [Syu’bah] di [Alqamah bin Martsad] di [Sa’d bin ‘Ubaidah] di [Abu Abdurrahman] di [Uthman] dal Profete sallam. Al à contât [Mohammed bin Basyar] cussì, al à contât [Yahya bin Said] di [Sufyan] e [Syu’ba]. Mohammed bin Basyar al à dit; Chest al è ce che Yahya bin Said al à menzonât di Sufyan e Syu’bah no dome une volte, di ‘Alqmah bin Martsad di Sa’ad bin ‘Ubaidah di Abu Abdurrahman di Usman dal Profete Sallam. Mohammed bin Basyar e i amîs di Sufyan no lu àn menzonât; “Di Sufyan di Saad bin ‘Ubaida’. Mohammed bin Basyar al à dit; “Chest al è plui autentic”. Abu Isa al disè; “Syu’bah al à zontât Sa’ad bin Ubaidah tal sanad di chest hadith, al somee che il hadith di Sufyan al sedi plui autentic”. Ali ben Abdullah al à dit; Yahya ben Abu Said al à dit; Secont me, nissun al è come Syu’bah, ma se Sufyan al à une vision divierse di lui, o cjapi la peraule di Sufyan. Abu Isa al disè; O ai sintût Abu ‘Ammar contâ di Waki’, al disè; Shuba al disè; Sufyan al lu memorizà miôr di me, e il hadith al mi è stât contât di Sufyan di cualchidun, daspò o lu ai domandât ma o lu ai cjatât come che al mi à contât. In chest câs al è un hadith simil di Ali e Sa’d.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2834
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ
Al à dit [Qutaibah] al à dit [Abdul Wahid bin Ziyad] di [Abdurrahman bin Ishaq] di [Un Nu’man bin Sa’d] di [Ali bin Abu Talib] al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘I miôrs di voi a son chei che a studin il Coran e lu insegnin’. Abu Isa al disè; No cognossin chest hadith dal hadith di Ali dal Profete Sallam fûr che dal hadith di Abdurrahman bin Ishaq.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2835
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى قَال سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ قَال سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌوَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَرَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَفَعَهُ بَعْضُهُمْ وَوَقَفَهُ بَعْضُهُمْ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ سَمِعْت قُتَيْبَةَ يَقُولُ بَلَغَنِي أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ وُلِدَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ يُكْنَى أَبَا حَمْزَةَ
Al à dit [Mohammed bin Basyar] al à dit [Abu Bakr Al Hanafi] al à dit [Adl Dlahhak bin Usman] di [Ayub bin Musa] al à dit; O ai sintût [Mohammed bin Ka’ab Al Quradli] dî; O ai sintût [Abdullah bin Mas’ud] dî; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cui che al lei une letare dal Libri di Allah - il Coran -, alore par lui une buine ricumpense e une buine ricumpense e sarà moltiplicade dîs voltis, no disìn che ALIF LAAM MIIM e je une letare, ma ALIF e je une letare e la LAMI e je une letare’. Lassant in bande cheste strade, chest hadith al è stât ancje contât di diviersis stradis dai amîs di Ibn Mas’ud. Abul Ahwas al à contât chest hadith di Ibn Mas’ud, cualchi naradôr lu à contât al Profete - e cualchi altri lu à contât dai amîs di Ibn Mas’ud. Abu Isa al disè; Chest hadith al è hasan shahih gharib di cheste righe, o ai sintût dî Qutaibah; Mi è rivât une notizie che Mohammed bin Ka’ab Al Quradli al è nassût cuant che il profete al jere ancjemò in vite, e Mohammed bin Ka’ab al fo sorenomenât Abu Hamzah.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2836
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَذِنَ اللَّهُ لِعَبْدٍ فِي شَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْ رَكْعَتَيْنِ يُصَلِّيهِمَا وَإِنَّ الْبِرَّ لَيُذَرُّ عَلَى رَأْسِ الْعَبْدِ مَا دَامَ فِي صَلَاتِهِ وَمَا تَقَرَّبَ الْعِبَادُ إِلَى اللَّهِ بِمِثْلِ مَا خَرَجَ مِنْهُ قَالَ أَبُو النَّضْرِ يَعْنِي الْقُرْآنَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَبَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ قَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَتَرَكَهُ فِي آخِرِ أَمْرِهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ لَنْ تَرْجِعُوا إِلَى اللَّهِ بِأَفْضَلَ مِمَّا خَرَجَ مِنْهُ يَعْنِي الْقُرْآنَ
Al à dit [Ahmad bin Mani’] al à dit [Abu An Nadlr] al à dit [Bakr bin Khunais] di [Laits bin Abu Sulaim] di [Zaid bin Arthah] di [Abu Umamah] al à dit; Il Profete Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: 'Allah a nol permet a un servidôr alc che al è miôr des dôs preieris rak'ah che al fâs, di fat che la bontât e je lassade sul cjâf dal servidôr fintant che al è inte sô preiere e nissun servidôr al pues rivâ plui dongje di Allah di alc che al ven fûr di lui - dal Coran -'. Abu An Nadl al disè; Ce che al voleve dî al jere il Coran. Abu Isa al disè; Chest hadith al è gharib, o lu cognossin dome di cheste strade. Bakr bin Khunais al fo discutût di Ibn Al Mubarak e lu lassà ae fin de sô vite. Chest hadith al è stât ancje contât di Zaid bin Arthah di Jubair bin Nufair dal profete, in maniere murâl. Al à contât [Ishaq bin Mansur] cussì, al à contât [Abdurahman bin Mahdi] di [Muawiyah] di [Al Ala` bin Al Harith] di [Zaid bin Arthah] di [Jubair bin Nufair] al à dit; Il Profete Sallam al à dit: ‘Invezit no tornarâs a Allah cun alc di miôr di ce che al è vignût fûr di chel’. Al vûl dî il Coran.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2837
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الَّذِي لَيْسَ فِي جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنْ الْقُرْآنِ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à contât [Ahmad bin Mani’] al à contât [Jarir] di [Qabus bin Abu Dlabyan] di [so pari] di [Ibn Abbas] al à dit; Il Rasulullah al à dit: “In fat, une persone che e no à nissune trace dal Coran dentri di se e je come une cjase colade”. Abu Isa al disè; Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2838
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ وَأَبُو نُعَيْمٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَأُ بِهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Al à dit [Mahmud bin Ghailan] al à dit [Abu Daud Al Hafari] e [Abu Nu’aim] di [Sufyan] di [Ashim bin Abu Najud] di [Zirr] di [Abdullah bin Amru] dal Profete, al à dit: ‘Intal futûr al sarà dit; Leile e lâ sù, daspò leile cun tartil come che tu lu leis cuant che tu sês tal mont, parcè che pardabon il to puest al è ae fin dal verset che tu leis’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è autentic. Al à contât [Bundar] al à contât [Abdurrahman bin Mahdi] di [Sufyan] di [Ashim] cul stes sanad e significât.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2839
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجِيءُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ حَلِّهِ فَيُلْبَسُ تَاجَ الْكَرَامَةِ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ زِدْهُ فَيُلْبَسُ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ ارْضَ عَنْهُ فَيَرْضَى عَنْهُ فَيُقَالُ لَهُ اقْرَأْ وَارْقَ وَتُزَادُ بِكُلِّ آيَةٍ حَسَنَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الصَّمَدِ عَنْ شُعْبَةَ
Al à contât [Nashr bin Ali] al à contât [Abdushshamad bin Abdul Warits] al à contât [Syu’bah] di [Ashim] di [Abu Salih] di [Abu Hurairah] dal Profete al à dit: ‘Intal dì de risurezion, al vignarà il Coran’; ‘O Rabb, dâilu vistîts,’ daspò metilu une corone di glorie, daspò il Coran al dîs di gnûf; ‘O Rabb, zontâlu,’ daspò lu vistì di vistîts di glorie, daspò al disè di gnûf; ‘O Signôr, stâ content di lui’, al fin al fo benedît, daspò al disè ai esperts dal Coran; ‘Lei e scjampe, di sigûr tu saran zontâts a une buine ricompense par ogni verset’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è autentic. Al à dit [Mohammed ben Basyar] al à dit [Mohammed ben Ja’far] al à contât [Syu’bah] di [Ashim ben Bahdalah] di [Abu Salih] di [Abu Hurairah] cuntun hadith che al è precîs, ma lui nol lu à interpretât. Abu Isa al disè; Chest hadith al è plui autentic dal hadith di Abdusshamad di Shuba.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2840
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَكَمِ الْوَرَّاقُ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ الْمُطَّلِبِ بْن حَنْطَبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرِضَتْ عَلَيَّ أُجُورُ أُمَّتِي حَتَّى الْقَذَاةُ يُخْرِجُهَا الرَّجُلُ مِنْ الْمَسْجِدِ وَعُرِضَتْ عَلَيَّ ذُنُوبُ أُمَّتِي فَلَمْ أَرَ ذَنْبًا أَعْظَمَ مِنْ سُورَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ أَوْ آيَةٍ أُوتِيهَا رَجُلٌ ثُمَّ نَسِيَهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ وَذَاكَرْتُ بِهِ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ فَلَمْ يَعْرِفْهُ وَاسْتَغْرَبَهُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَلَا أَعْرِفُ لِلْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ سَمَاعًا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا قَوْلَهُ حَدَّثَنِي مَنْ شَهِدَ خُطْبَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ و سَمِعْت عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ لَا نَعْرِفُ لِلْمُطَّلِبِ سَمَاعًا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَأَنْكَرَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ أَنْ يَكُونَ الْمُطَّلِبِ سَمِعَ مِنْ أَنَسٍ
Al à dit [Abdul Majid ben Abdul Aziz] di [Ibnu Juraij] di [Al Muthallib ben Hanthab] di [Anas ben Malik] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Lis ricompensis de mê ummah a mi son stadis mostradis, fin che la ricompense di cualchidun che al gjave il polvar de moschee, e i pecjâts de mê ummah a son stâts mostrâts a mi, alore no ai viodût un pecjât plui grant di une letare o di un verset che al ven dât a cualchidun e daspò al lu dismentee’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è gharib, no lu cognossin fûr che di chest cjamin. Il naradôr al disè; O ai menzonât chest hadith a Mohammed bin Isma’il, ma lui no lu cognosseve e al considerave ancje chest hadith gharib -daûr-, al à dit Mohammed; No so se Al Muthallib bin Abdullah al vedi mai sintût fevelâ di un dai compagns dal profete, a part di ce che al à dit, al mi à contât de persone che e je stade testemonie dal sermon dal profete. Il naradôr al disè ancje; O ai sintût Abdullah bin Abdurrahman dî; “No savìn che Abdul Muthallib al vedi mai sintût fevelâ di un dai compagns dal Profete”. Abdullah al disè; Ali bin Al Madini al refudà se al veve mai sintût fevelâ di Anas.
