Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 2801
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا وَهُمْ ذُو عَدَدٍ فَاسْتَقْرَأَهُمْ فَاسْتَقْرَأَ كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ مَا مَعَهُ مِنْ الْقُرْآنِ فَأَتَى عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنًّا فَقَالَ مَا مَعَكَ يَا فُلَانُ قَالَ مَعِي كَذَا وَكَذَا وَسُورَةُ الْبَقَرَةِ قَالَ أَمَعَكَ سُورَةُ الْبَقَرَةِ فَقَالَ نَعَمْ قَالَ فَاذْهَبْ فَأَنْتَ أَمِيرُهُمْ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَشْرَافِهِمْ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا مَنَعَنِي أَنْ أَتَعَلَّمَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ إِلَّا خَشْيَةَ أَلَّا أَقُومَ بِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَاقْرَءُوهُ فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ لِمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَرَأَهُ وَقَامَ بِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا يَفُوحُ رِيحُهُ فِي كُلِّ مَكَانٍ وَمَثَلُ مَنْ تَعَلَّمَهُ فَيَرْقُدُ وَهُوَ فِي جَوْفِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ وُكِئَ عَلَى مِسْكٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ اللَّيْثِ فَذَكَرَهُ
Al à dit [Al Hasan bin Ali Al Hulwani] al à dit [Abu Usamah] al à dit [Abdul Hamid bin Ja’far] di [Al à dit Al Maqburi] di [Atha`] un ex sclâf che al apartignive a Abu Ahmad di [Abu Hurairah] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam une volte al mandà un grant grup di amîs, al domandà di lei, al domandà a ognidun di lôr di recitâ ce che al veve memorizât dal Coran, al rivà a un che al jere il plui zovin di lôr e al domandà: ‘Cje tu âs memorizât dal Coran, o Fulan?’. al rispuindè; “O ai memorizât chest e chest e la Sure Al Baqara,” al domandà: “Tu memorizis la Sure Al Baqara?” al rispuindè; ‘Sì,’ al i disè: ‘Va e deventâ il lôr predi,’ al disè un dai plui prominents tra di lôr; 'Par Allah, o Messazîr di Allah, no je robe che mi impedìs di studiâ la Sura Al Baqarah altri che parcè che o ai pôre che no varès di rivâ a metilu in pratiche,' al à dit: 'Studiâ il Coran e leilu, parcè che la parabole dal Coran al è plen e come il re, la fragrance si slargje pardut, e la parabole de persone che la studie e daspò e durmìs - no la pratiche - ancje se il Coran al è tal so cûr come une sachete che e à dentri profum ma e je leade’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è hasan, [Laits bin Sa’ad] lu à contât dal sclâf di Abu Ahmad, dal Profete, e in chest hadith, nol è menzonât di Abu Hurairah. Al veve contât [Qutaibah] di [Laits] alore al veve menzonât il hadith.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2802
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ وَإِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ الْبَقَرَةُ لَا يَدْخُلُهُ الشَّيْطَانُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Qutaibah] al à dit [Abdul Aziz bin Mohammad] di [Suhail bin Abu Salih] di [so pari] di [Abu Hurairah]. Abu Isa al disè; Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2803
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِ الْقُرْآنِ هِيَ آيَةُ الْكُرْسِيِّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ وَقَدْ تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِي حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ وَضَعَّفَهُ
Al à dit [Mahmud bin Ghailan] al à dit [Husain Al Ju’fi] di [Za’ida] di [Hakim bin Jubair] di [Abu Salih] di [Abu Hurairah] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Dut al à un spiç, e il spiç dal Coran al è la letare Al Baqarah, dulà che al è un verset che al è il paron dai versets dal Coran, ven a stâi il verset de cjadree’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è gharib, no lu cognossin fûr che dal hadith di Hakim bin Jubair, invezit Syu’bah al si è cjatât in discussion cun Hakim bin Jubair e lu à indebilît’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2804
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ أَبُو سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيِّ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ مُصْعَبٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ حم الْمُؤْمِنَ إِلَى{ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ }وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ حِينَ يُصْبِحُ حُفِظَ بِهِمَا حَتَّى يُمْسِيَ وَمَنْ قَرَأَهُمَا حِينَ يُمْسِي حُفِظَ بِهِمَا حَتَّى يُصْبِحَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ الْمُلَيْكِيِّ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَزُرَارَةُ بْنُ مُصْعَبٍ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَهُوَ جَدُّ أَبِي مُصْعَبٍ الْمَدَنِيِّ
Al à dit che [Ibn Abu Fudaik] di [Abdurrahman ben Abu Bakar Al Beginki] di [Zurarah ben Mush’ab] di [Abu Salamah] di [Abu Hurairah] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cui che al lei HAA MIIM -te Surah- Al Mu’min fin al verset ILAIHIL MASHIIR a buinore, al sarà vuardiât fin al dopodisnà, e cui che al lei ducj i doi al dopodisnà al sarà vuardiât fin ae buinore’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è gharib, cualchi studiôs al à fevelât di Abdurrahman bin Abu Bakr bin Abu Beginkah almulaiki dal pont di viste de memorizazion.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2805
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَخِيهِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّأَنَّهُ كَانَتْ لَهُ سَهْوَةٌ فِيهَا تَمْرٌ فَكَانَتْ تَجِيءُ الْغُولُ فَتَأْخُذُ مِنْهُ قَالَ فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَاذْهَبْ فَإِذَا رَأَيْتَهَا فَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ أَجِيبِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَخَذَهَا فَحَلَفَتْ أَنْ لَا تَعُودَ فَأَرْسَلَهَا فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ قَالَ حَلَفَتْ أَنْ لَا تَعُودَ فَقَالَ كَذَبَتْ وَهِيَ مُعَاوِدَةٌ لِلْكَذِبِ قَالَ فَأَخَذَهَا مَرَّةً أُخْرَى فَحَلَفَتْ أَنْ لَا تَعُودَ فَأَرْسَلَهَا فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ قَالَ حَلَفَتْ أَنْ لَا تَعُودَ فَقَالَ كَذَبَتْ وَهِيَ مُعَاوِدَةٌ لِلْكَذِبِ فَأَخَذَهَا فَقَالَ مَا أَنَا بِتَارِكِكِ حَتَّى أَذْهَبَ بِكِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي ذَاكِرَةٌ لَكَ شَيْئًا آيَةَ الْكُرْسِيِّ اقْرَأْهَا فِي بَيْتِكَ فَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ وَلَا غَيْرُهُ قَالَ فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ قَالَ فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَتْ قَالَ صَدَقَتْ وَهِيَ كَذُوبٌقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
Al à contât [Mohammad bin Basyar] al à contât [Abu Ahmad] al à contât [Sufyan] di [Ibn Abu Laila] di so fradi, ven a stâi [Isa] di [Abdurrahman bin Abu Laila] di [Abu Ayyub Al Ansari] che al veve un scaffâl plen di datis. il Profete, al disè: ‘Va, se tu lu viodis, dî BISMILLAAH, segui il Messazîr di Allah’. Po dopo Abu Ayyub Al Ansari lu cjapà, il fantasme al jurà che nol varès tornât. Al fin Abu Ayyub lu lassà lâ e daspò al cjatà il Profete, al domandà: ‘Cje al fâs il to presonîr?’. Abu Ayyub al rispuindè: ‘Al jurà di no tornâ’. Al disè: ‘Al minsone, di fat al è abituât a minsonâ’. Abdurrahman al disè; Abu Ayyub al lu cjapà la seconde volte, il fantasme al jurà di no tornâ, daspò Abu Ayyub lu lassà lâ. Dopo di chel Abu Ayyub al vignì a viodi il Rasulullah, al disè: “Cje a stan fasint i tôs presonîrs?” Abu Ayyub al rispuindè; “Al sburtà a no tornâ”. Al disè: ‘Al minsone, di fat al è abituât a minsonâ’. Dopo di chel Abu Ayyub lu cjapà di gnûf, daspò al disè; ‘No ti lassarò lâ fintant che no ti puartarò al Profete’. Il fantasme al disè; ‘O ti ricuardìn di alc, ven a stâi il verset de cjadree, lei il verset de cjadree inte tô cjase, di sigûr Satan nol si svicinarà a te e nancje nissun altri’. Abu Ayyub al cjatà ancje il Profete, al domandà: ‘Cje a stan fasint i tôs presonîrs?’. Abdurrahman al disè; daspò Abu Ayyub al i contà ce che al veve dit il fantasme, cussì al disè: ‘Al è vêr ancje se in realtât al è un busiaç’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è Hasan Gharib. In chest câs, al è un hadith simil di Ubay bin Ka’ab.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2806
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Ahmad bin Mani’] al à dit [Jarir bin Abdul Hamid] di [Mandhur bin Al Mu’tamir] di [Ibrahim bin Yazid] di [Abdurrahman bin Yazid] di [Abu Mas’ud Al Ansari] al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘Cui che al lei i ultins doi versets de Surah Al Baqarah di gnot, ducj i doi a saran avonde par lui’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2807
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْمِيِّ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الْجَرْمِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ أَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَلَا يُقْرَأَانِ فِي دَارٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبُهَا شَيْطَانٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
A nus à dit [Mohammad bin Basyar] al à dit [Abdurrahman bin Mahdi] al à dit [Hammad bin Salamah] di [Ash'ats bin Abdurrahman Al Jarmi] di [Abu Qilabah] di [Abu Al Asy'ats Al Jarmi] di [Nu'lam bin Basyallah: 'In fat Allah al à scrit il libri -Al Coran- di doi mila agns prin di creâ il cîl e la tiere, Allah al à mandât jù doi versets di chel come letare di sieradure di Al Baqarah, no ducj i doi a son lets a cjase par trê gnots che il diu al si svicinarà a lui'. Abu Isa al disè; Chest hadith al è Hasan Gharib.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2808
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الْعَطَّارِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ نَوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَأْتِي الْقُرْآنُ وَأَهْلُهُ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ بِهِ فِي الدُّنْيَا تَقْدُمُهُ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَآلُ عِمْرَانَ قَالَ نَوَّاسٌ وَضَرَبَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَمْثَالٍ مَا نَسِيتُهُنَّ بَعْدُ قَالَ تَأْتِيَانِ كَأَنَّهُمَا غَيَابَتَانِ وَبَيْنَهُمَا شَرْقٌ أَوْ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ سَوْدَاوَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا ظُلَّةٌ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُجَادِلَانِ عَنْ صَاحِبِهِمَاوَفِي الْبَاب عَنْ بُرَيْدَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ يَجِيءُ ثَوَابُ قِرَاءَتِهِ كَذَا فَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذَا الْحَدِيثَ وَمَا يُشْبِهُ هَذَا مِنْ الْأَحَادِيثِ أَنَّهُ يَجِيءُ ثَوَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَفِي حَدِيثِ النَّوَّاسِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى مَا فَسَّرُوا إِذْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُهُ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ بِهِ فِي الدُّنْيَا فَفِي هَذَا دَلَالَةٌ أَنَّهُ يَجِيءُ ثَوَابُ الْعَمَلِ
Al à dit [Mohammed bin Isma’il] al à dit [Hsyyam bin Isma’il Abu Abdul Malik Al Athar] al à dit [Mohammed bin Syu’aib] al à contât [Ibrahim bin Sulaiman] di [Al Walid bin Abdurrahman] di [Jubair bin Nufair] al à dit: ‘Al Il Coran al vignarà il dì dal Qiyamat cul so paron che lu pratiche tal mont, precedût des letaris Al Baqarah e Ali Imran,’ al à dit Nawwas; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à fat une parabole par ducj i doi i lôr - Surah Al Baqarah e Ali Imran - cun trê parabolis che no dismentearò mai, al à dit: 'Ducj i doi a vignaran come doi nûi, tra di lôr e je lûs, o ducj i doi a son come doi nûi spess, o ducj i doi a son come un cjamp di lôr volontât. il lôr paron’. E in chest cjapitul, a son hadith di Buraidah e di Abu Umamah. Abu Isa al disè; Di chest percors, chest hadith al è gharib, il significât di chest hadith secont i sienziâts al è che la ricompense par leile cussì e vignarà, cualchi sienziât al interprete chest hadith e hadith simii che la ricompense par leile il Coran e vignarà, e tal hadith An Nawwas dal Profete Walahis di Shallallahu a mostrin ce che a interpretin li Il profete al à dit: ‘E i parons che a lu pratichin tal mont’. Chest hadith al mostre che la ricompense de caritât e vignarà.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2809
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي تَفْسِيرِ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ سَمَاءٍ وَلَا أَرْضٍ أَعْظَمَ مِنْ آيَةِ الْكُرْسِيِّ قَالَ سُفْيَانُ لِأَنَّ آيَةَ الْكُرْسِيِّ هُوَ كَلَامُ اللَّهِ وَكَلَامُ اللَّهِ أَعْظَمُ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ مِنْ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
Al à contât [Mohammed bin Isma’il] che al à dit; al à contât [Al Humaidi] al à contât [Sufyan ben Uyainah] su la interpretazion dal hadith di Abdulah ben Mas’ud, al à dit; ‘Allah nol à creât il cîl e la tiere plui grancj dal verset de cjadree’. Sufyan al disè; ‘Parcè che il verset de cjadree al è la peraule di Allah e la peraule di Allah e je plui grande de creazion di Diu come il cîl e la tiere’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2810
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَال سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُبَيْنَمَا رَجُلٌ يَقْرَأُ سُورَةَ الْكَهْفِ إِذْ رَأَى دَابَّتَهُ تَرْكُضُ فَنَظَرَ فَإِذَا مِثْلُ الْغَمَامَةِ أَوْ السَّحَابَةِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ السَّكِينَةُ نَزَلَتْ مَعَ الْقُرْآنِ أَوْ نَزَلَتْ عَلَى الْقُرْآنِوَفِي الْبَاب عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Mahmud bin Ghailan] al à dit [Abu Dawud] al à dit [Syu’bah] di [Abu Ishaq] al à dit; O ai sintût [Al Bara bin Azib] dî; ‘Cuant che cualchidun al leè la letare di Al Kahf, al viodè di colp il so animâl a cjaval che al sburtave lis gjambis, daspò al cjalà -su-, al someave a un nûl o a un nûl. Dopo al incuintrà il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e i lu contà. Alore il Profete al disè: ‘Cheste e je la calme che e scjampe cul Coran o e scjampe sul Coran’. In chest câs, al è un hadith simil di Usaid bin Hudlair. Abu Isa al disè; Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2811
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Mohammed bin Basyar] al à dit [Mohammed bin Jafar] al à dit [Syu’bah] di [Qatadah] di [Salim bin Abu Al Ja’d] di [Ma’dan bin Abu Thalhah] di [Abu Ad Darda`] dal Profete Al Kahf, alore al sarà protet dal fitna Dajjal. Al à contât [Mohammed bin Basyar] al à contât [Mu’adz bin Hisyam] al à contât a mi [mi pari] di [Qatadah] cul stes sanad e significât. Abu Isa al disè; Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2812
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ قَالَا حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ هَارُونَ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبًا وَقَلْبُ الْقُرْآنِ يس وَمَنْ قَرَأَ يس كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِقِرَاءَتِهَا قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ عَشْرَ مَرَّاتٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَبِالْبَصْرَةِ لَا يَعْرِفُونَ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَهَارُونُ أَبُو مُحَمَّدٍ شَيْخٌ مَجْهُولٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهَذَا وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَلَا يَصِحُّ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
A nus è stât contât che [Qutaiba] e [Sufyan bin Waki’] a disevin ducj i doi; al à contât [Umaid bin Abdurrahman Ar Ru`asi] di [Al Hasan bin Salih] di [Harun Abu Mohammed] di [Muqatil bin Hayyan] di [Qatadah] di [Anas] al à dit; Il Profete Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘In fat, dut al à un cûr, e il cûr dal Coran al è la Sure Yasin, cui che al lei la Sure Yasin, Allah al regjistrarà par lui il stes di leî il Coran intîr dîs voltis in rispueste ae sô leture’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è gharib, no lu cognossin fûr che dal hadith di Humaid bin Abdurrahman. Intant a Basra, la int no cognos il hadith Qatadah fûr che di cheste strade. Harun Abu Mohammed al è un sceic scognossût. Al à dit [Abu Musa ben Mohammed Al Mutsanna] al à dit [Ahmad ben Said Ad Darimi] al à contât [Qutaibah] di [Umaid ben Abdurrahman] cun chest hadith. E in chest cjapitul, al è un hadith di Abu Bakar Ash Siddiq, ma nol è valit de bande dal sanad, parcè che il sanad al è debil. E in chest cjapitul, al è ancje un hadith di Abu Hurairah.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2813
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي خَثْعَمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ حم الدُّخَانَ فِي لَيْلَةٍ أَصْبَحَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَعُمَرُ بْنُ أَبِي خَثْعَمٍ يُضَعَّفُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ
Al à dit [Sufyan bin Waqi’] al à dit [Zaid bin Hubab] di [Umar bin Abu Khats’am] di [Yahya bin Abu Kathir] di [Abu Salamah] di [Abu Hurairah] al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘Cui che al lei HAA MIIM -letare- Ad Dukhan di gnot, alore setante mila anjei a lu domandaràn pardon a buinore’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è gharib, no lu cognossin fûr di chest cjamin, parcè che Omar bin Abu Khats’am al fo indebilît, al à dit Mohammed; “Al è un hadith munkarul - dispès al conte il hadith munkarul-’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2814
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ هِشَامٍ أَبِي الْمِقْدَامِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ حم الدُّخَانَ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ غُفِرَ لَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَهِشَامٌ أَبُو الْمِقْدَامِ يُضَعَّفُ وَلَمْ يَسْمَعْ الْحَسَنُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ هَكَذَا قَالَ أَيُّوبُ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ
Al à dit [Nashr bin Abdurrahman Al Kufi] al à dit [Zaid bin Hubab] di [Hsyam Abu Al Miqdam] di [Al Hasan] di [Abu Hurairah] al à dit; Il Rasulullah al à dit: “Cui che al lei HAA MIIM -letare- Ad Dukhan il vinars di sere, alore i siei -pecjâts- a saran perdonats”. Abu Isa al disè; O cognossin chest hadith dome di cheste strade. Hisyam Abu Al Miqdam al fo indebilît e Al Hasan nol veve mai sintût fevelâ di Abu Hurairah. Chest al è ce che a àn dit Ayyub, Yunus ben Ubaid e Ali ben Zaid.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2815
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَضَرَبَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِبَاءَهُ عَلَى قَبْرٍ وَهُوَ لَا يَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ حَتَّى خَتَمَهَا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي ضَرَبْتُ خِبَائِي عَلَى قَبْرٍ وَأَنَا لَا أَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ تَبَارَكَ الْمُلْكِ حَتَّى خَتَمَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِيَ الْمَانِعَةُ هِيَ الْمُنْجِيَةُ تُنْجِيهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Al à contât [Mohammed ben Abdul Malik ben Abu Asy Syawarib] al à contât [Yahya ben Amru ben Malik An Nukri] di [so pari] di [Abul Jauza`] di [Ibn Abbas] al à dit; 'Cualchidun dai compagns dal Profete sallallaahu alaihi wasallam al si è cjampât parsore dal cimiteri, al somee che no si spietavin che se a fossin tal cimiteri, di colp cualchidun al varès let la letare TABAARAKAL LADZII BIYADIHIL MULKU -Glorie a Allah, che lis sôs mans a son ducj i reams-'. Fin che al fo finît, alore al rivà al Profete e al disè; 'O Messazîr di Allah, invezit, o ai fat la mê tende su la tombe e no pensavi che il puest al fos une tombe, daspò cualchidun al leè la Sure TABARAK -Surah- Al Mulk fin che e je stade finide,' al à dit il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: 'Al è une bariere, al è un salvadôr dal tor che al salve.' Abu Isa al disè; Di chest percors, chest hadith al è Hasan Gharib. E in chest cjapitul, al è un hadith di Abu Hurairah.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2816
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبَّاسٍ الْجُشَمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ سُورَةً مِنْ الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Al à dit [Mohammed bin Basyar] al à dit [Mohammed bin Ja’far] al à dit [Syu’bah] di [Qatadah] di [Abbas Al Jusyami] di [Abu Hurairah] dal Profete al à dit: ‘Invezit e je une letare che e pues interferî il Coran. fin che al è perdonat, ven a stâi la letare. Abu Isa al disè; Chest hadith al è Hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2817
حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ مِسْعَرٍ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ مِثْلَ هَذَا وَرَوَاهُ مُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا وَرَوَى زُهَيْرٌ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي الزُّبَيْرِ سَمِعْتَ مِنْ جَابِرٍ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ إِنَّمَا أَخْبَرَنِيهِ صَفْوَانُ أَوِ ابْنُ صَفْوَانَ وَكَأَنَّ زُهَيْرًا أَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ مِسْعَرٍ حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ تَفْضُلَانِ عَلَى كُلِّ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ بِسَبْعِينَ حَسَنَةً
Al à dit [Huraim bin Mis’ar A Turmudzi] al à dit [Al Fadll bin Iyadl] di [Laits] di [Abu Az Zubair] di [Jabir] che; 'Il Profete Sallallahu Alaihi Wasallam nol durmì fintant che nol leè il TANZIL e il MULK'. Abu Isa al disè; Chest hadith al è stât contât di diviers naradôrs di Laits bin Abu Sulaim cussì, e ancje contât di [Mughirah bin Muslim] di [Abu Az Zubair] di [Jabir] dal Profete sallallahu Alaihi Wasallam cussì. [Zuhair] al contà, al disè; — O ai domandât a Abu Zubair; “O ai sintût dî di Jabir?” Al à ancje menzonât chest hadith. [Abu Az Zubair] al à dit; Dome [Shafwan o Ibn Shafwan] a mi lu àn ripuartât. Al somee che Zuhair al refudi chest hadith di Abu Az Zubair di Jabir. Al à contât [Hannad] al à contât [Abu Al Ahwash] di [Laits] di [Abu Az Zubair] di [Jabir] dal Profete come il hadith parsore. Il naradôr al disè; Huraim bin Mis’ar al à contât che Fudlail di Laits di Thawus al diseve; “Ducj i doi a superin ogni letare dal Coran cun setante virtûts”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2818
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلْمِ بْنِ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ إِذَا زُلْزِلَتْ عُدِلَتْ لَهُ بِنِصْفِ الْقُرْآنِ وَمَنْ قَرَأَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ عُدِلَتْ لَهُ بِرُبُعِ الْقُرْآنِ وَمَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ عُدِلَتْ لَهُ بِثُلُثِ الْقُرْآنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ هَذَا الشَّيْخِ الْحَسَنِ بْنِ سَلْمٍ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
Al à dit [Mohammed ben Musa Al Harasyi Al Bashri] al à dit [Al Hasan ben Salm ben Shalih Al Ijli] al à dit [Thabit Al Bunani] di [Anas ben Malik] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: “Cui che al lei ‘IDZA ZULZILAT’ al varâ la metât dal Coran rimplaçade par lui, cui che al lei ‘QUL YAA AYYUHAL KAAFIRUUN’ al varâ un cuart dal Coran rimplaçât par lui e cui che al lei ‘AHUWALLAAQ’ il ‘AHUWALLAAQ’. tierç dal Coran par lui’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è gharib, no lu cognossin fûr che dal hadith di chest sceic, ven a stâi Al Hasan bin Salm. E in chest cjapitul, al è ancje un hadith di Ibn Abbas.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2819
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا يَمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا عَطَاءٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا زُلْزِلَتْ تَعْدِلُ نِصْفَ الْقُرْآنِ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ تَعْدِلُ رُبُعَ الْقُرْآنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَمَانِ بْنِ الْمُغِيرَةِ
Al à dit [Ali bin Hujr] al à dit [Yazid bin Harun] al à dit [Yaman bin Al Mughirah Al Anazi] al à dit [Atha`] di [Ibn Abbas] al à dit; La Letare IDZA ZULZILAT e je la stesse de metât dal Coran, QUL HUWALLAAHU AHAD e je la stesse di un tierç dal Coran e QUL YAA AYYUHAL KAAFIRUUN al è come un cuart dal Coran’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è gharib, no lu cognossin fûr che dal hadith di Yaman bin Al Mughirah.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2820
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ هَلْ تَزَوَّجْتَ يَا فُلَانُ قَالَ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا عِنْدِي مَا أَتَزَوَّجُ بِهِ قَالَ أَلَيْسَ مَعَكَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ قَالَ بَلَى قَالَ ثُلُثُ الْقُرْآنِ قَالَ أَلَيْسَ مَعَكَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ قَالَ بَلَى قَالَ رُبُعُ الْقُرْآنِ قَالَ أَلَيْسَ مَعَكَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ قَالَ بَلَى قَالَ رُبُعُ الْقُرْآنِ قَالَ أَلَيْسَ مَعَكَ إِذَا زُلْزِلَتْ الْأَرْضُ قَالَ بَلَى قَالَ رُبُعُ الْقُرْآنِ قَالَ تَزَوَّجْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
A nus è stât contât ['Uqbah bin Mukram Al Ammi Al Bashri] al à dit che [Ibn Abu Fudaik] al à contât [Salamah bin Wardan] di [Anas bin Malik] che il Messazîr di Allah al à domandât a un dai siei compagns: 'Tu sês maridât? al rispuindè; “Ancjemò no, par Allah, o Messazîr di Allah, no ai nuie di maridâsi”. Il Rasulullah al domandà: “No vevis -memorizât- il QUL HUWALLAH AHAD?” Al rispuindè; “Al è just”. Al disè: ‘Un tierç dal Coran’. Al domandà: “No vevis -memorizât- il PARI?” al rispuindè; 'Coret'. Al disè: ‘Un cuart dal Coran’. Al domandà: “No âs -memorizât- il QUL Yaa`AYUHAL CAFIRUUN?” al rispuindè; 'Coret'. Al disè: ‘Un cuart dal Coran’. Al domandà: ‘No âs -memorizât- l’IDZAA ZULZILATIL ARDLU?’. al rispuindè; 'Coret'. Al disè: ‘Un cuart dal Coran’. Lui al disè: ‘Mariâsi’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è Hasan.
