Imam Tirmidzi : 2781
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَطْحٍ لَيْسَ بِمَحْجُورٍ عَلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ يُضَعَّفُ
Onyisowa ni [Ishaq bin Musa Al Ansari] osenyisowa [Abdullah bin Wahab] kowuok kuom [Abdul Jabbar bin Umar] kowuok kuom [Muhammad bin Al Munkadir] kowuok kuom [Jabir] nowacho ni; 'Jaote ne ogeng'o ng'ato mondo kik onind e wi ot ma onge gimoro ma rito - gik ma geng'o ot -'. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en gharib, ok wang'eye kowuok e hadith mar Muhammad bin Al Munkadir mawuok Jabir mak mana kowuok e laini maeni, e seche ma Abdul Jabbar bin Umar ne oyang ni olony.
Imam Tirmidzi : 2782
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الْأَيَّامِ مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنِي شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ نَحْوَهُ
Onyisowa ni [Mahmud bin Ghailan] osenyisowa ni [Abu Ahmad] osenyisowa [Sufyan] kowuok kuom [Al A’masy] kowuok kuom [Abu Wa’il] kowuok kuom [Abdullah] nowacho ni; Rasulullah ne omiyowa rieko e odiechienge moko nikech ne en gi kihondko ni wabiro bedo gi parruok. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier. Onyisowa [Muhammad bin Basyar] osenyisowa [Yahya bin Sa’id] osenyisowa [Sufyan] kowuok kuom [Al A’masy] osenyisowa [Syaqiq bin Salamah] kowuok kuom [Abdullah bin Mas’ud] kaka hadith ma malo.
Imam Tirmidzi : 2783
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَسُئِلَتْ عَائِشَةُ وَأُمُّ سَلَمَةَ أَيُّ الْعَمَلِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتَا مَا دِيمَ عَلَيْهِ وَإِنْ قَلَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا دِيمَ عَلَيْهِ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa ni [Abu Hisham Ar Rifa’I] osenyisowa [Ibn Fudlail] kowuok kuom [Al A’masy] kowuok kuom [Abu Salih] nowacho ni; [‘Aisyah] kod [Ummu Salamah] ne openjre kinde moro ni en tim mane ma Jaote ne ohero ahinya?’ gin ariyogi duto ne gidwoko ni; ‘Timbe ma itimo kinde ka kinde, kata ka gin matindo’. Abu Isa nowacho ni; Kowuok e yo mae, hadith ni en Hasan Gharib. Kendo osewach kuom [Hisham bin Urwah] kuom [wuon-gi] kuom [Aisha] ni nowacho niya; 'Tim ma ne ohero ahinya gi Jaote ne en tim ma ne itimo ka ok orum'. [Harun bin Ishaq Al Hamdani] osenyisowa wachni, osenyisowa [‘Abdah] kowuok kuom [Hysyam bin ‘Urwah] kowuok kuom [wuon-gi] kowuok kuom [‘Aisyah] kowuok kuom Jaote gi hadith ma chal kode, hadith ni en adier.
Imam Tirmidzi : 2784
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمِّرُوا الْآنِيَةَ وَأَوْكِئُوا الْأَسْقِيَةَ وَأَجِيفُوا الْأَبْوَابَ وَأَطْفِئُوا الْمَصَابِيحَ فَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ رُبَّمَا جَرَّتْ الْفَتِيلَةَ فَأَحْرَقَتْ أَهْلَ الْبَيْتِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Onyisowa ni [Kutaibah] osenyisowa ni [Hammad bin Zaid] kowuok kuom [Katsir bin Syindzir] kowuok kuom [‘Atha’ bin Abu Rabah] kowuok kuom [Jabir] nowacho ni; Jaote nowacho kama: ‘Uum gik ma utiyogo, gik ma uting’o pi kod dhoudi u kendo uwang’ tayau, nikech rat nyalo ng’ado wick mag tayago kae to wang’o joma odak e ot’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier. Ne ondiki kokalo kuom sanad machielo ma oa kuom Jabir ma oa kuom Jaote.
Imam Tirmidzi : 2785
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْخِصْبِ فَأَعْطُوا الْإِبِلَ حَظَّهَا مِنْ الْأَرْضِ وَإِذَا سَافَرْتُمْ فِي السَّنَةِ فَبَادِرُوا بِهَا نِقْيَهَا وَإِذَا عَرَّسْتُمْ فَاجْتَنِبُوا الطَّرِيقَ فَإِنَّهَا طُرُقُ الدَّوَابِّ وَمَأْوَى الْهَوَامِّ بِاللَّيْلِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَنَسٍ
Onyisowa [Qutaibah] osenyisowa [Abdul Aiziz bin Muhammad] kowuok kuom [Suhail bin Abu Salih] kowuok kuom [wuon-gi] kowuok kuom [Abu Hurairah] ni Jaote mar Nyasaye (kuwe kod gueth mag Nyasaye obed kuome) nowacho kama: ‘Ka udhi e kinde ma nitie lum mang’eny kendo udhi e pinyno ng’injo kod lum - mag piny, kendo ka idhi wuotho e kinde ng’ich, med tekogi mapiyo kendo ka iyueyo e giko otieno, bed mabor gi yore, nikech yo en yo mar le kendo kama le ma nigi kwiri ng’adoe otieno’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier. E wechegi nitie hadis ma chal gi ma Jabir kod Anas wuok kuome.
Imam Tirmidzi : 2786
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلَابِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ ضَرَبَ مَثَلًا صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا عَلَى كَنَفَيْ الصِّرَاطِ زُورَانِ لَهُمَا أَبْوَابٌ مُفَتَّحَةٌ عَلَى الْأَبْوَابِ سُتُورٌ وَدَاعٍ يَدْعُو عَلَى رَأْسِ الصِّرَاطِ وَدَاعٍ يَدْعُو فَوْقَهُ{ وَاللَّهُ يَدْعُوا إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ }وَالْأَبْوَابُ الَّتِي عَلَى كَنَفَيْ الصِّرَاطِ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا يَقَعُ أَحَدٌ فِي حُدُودِ اللَّهِ حَتَّى يُكْشَفَ السِّتْرُ وَالَّذِي يَدْعُو مِنْ فَوْقِهِ وَاعِظُ رَبِّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ قَالَ سَمِعْت عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ سَمِعْتُ زَكَرِيَّا بْنَ عَدِيٍّ يَقُولُ قَالَ أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ خُذُوا عَنْ بَقِيَّةَ مَا حَدَّثَكُمْ عَنْ الثِّقَاتِ وَلَا تَأْخُذُوا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ مَا حَدَّثَكُمْ عَنْ الثِّقَاتِ وَلَا غَيْرِ الثِّقَاتِ
Onyisowa [Ali bin Hujr Kaka Sa’di] osenyisowa [Baqiyah bin Al Walid] kowuok kuom [Bahir bin Sa’d] kowuok kuom [Khalid bin Ma’dan] kowuok kuom [Jubair bin Nufair] kowuok kuom [An Nawwas bin Sam’an Al Kilabi] nowacho ni; Adier, Allah notimo ranyisi mar yo maler, e bathe ariyo mag yo nitie ohinga ariyo, e bathe ariyogo nitie dhoudi mang’eny ma oyabere, dhoudigo oum gi ng’injo kendo e giko ka giko mar yo nitie ng’at ma luongo ji kod ng’at ma luongo yo. Kendo Allah luongo piny mar warruok, kendo otelo ng’ato ang’ata ma odwaro e yo makare. QS Yunus; 25 Dhoot ma ni e bath yo gin giko mar Allah, omiyo kik ng’ato odonj e giko mar Allah nyaka chop ng’at ma luongo kowuok malo en ng’at ma luongo Ruoth mare’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en ng’at ma ng’iyo gik moko. Ne owacho ni; Ne awinjo ka Abdullah wacho ni; Ne awinjo ka Zakaria wacho ni; Abu Ishaq Al Fazari nowacho ni; 'Kaw hadith ma ne ooro gi jogo ma ne odong' mangima, kendo kik okaw hadith ma Isma'il bin Ayyasy nooro, kata ka gin jogo ma ne ogolo tsiqa kata jogo ma ne ok ooro tsiqa'.
Imam Tirmidzi : 2787
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ جِبْرِيلَ عِنْدَ رَأْسِي وَمِيكَائِيلَ عِنْدَ رِجْلَيَّ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اضْرِبْ لَهُ مَثَلًا فَقَالَ اسْمَعْ سَمِعَتْ أُذُنُكَ وَاعْقِلْ عَقَلَ قَلْبُكَ إِنَّمَا مَثَلُكَ وَمَثَلُ أُمَّتِكَ كَمَثَلِ مَلِكٍ اتَّخَذَ دَارًا ثُمَّ بَنَى فِيهَا بَيْتًا ثُمَّ جَعَلَ فِيهَا مَائِدَةً ثُمَّ بَعَثَ رَسُولًا يَدْعُو النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَجَابَ الرَّسُولَ وَمِنْهُمْ مَنْ تَرَكَهُ فَاللَّهُ هُوَ الْمَلِكُ وَالدَّارُ الْإِسْلَامُ وَالْبَيْتُ الْجَنَّةُ وَأَنْتَ يَا مُحَمَّدُ رَسُولٌ فَمَنْ أَجَابَكَ دَخَلَ الْإِسْلَامَ وَمَنْ دَخَلَ الْإِسْلَامَ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ أَكَلَ مَا فِيهَاوَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِسْنَادٍ أَصَحَّ مِنْ هَذَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ لَمْ يُدْرِكْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ
Onyisowa ni [Qutaibah] osenyisowa [Al Laits] kowuok kuom [Khalid bin Yazid] kowuok kuom [Sa’id bin Abu Hilal] ni [Jabir bin Abdullah Al Ansari] nowacho ni; ‘Odiechieng’ moro, Rasulullah nowuok oko mondo orwakwa, nowacho niya: ‘Adier, ne aneno ka gima Gabriel ni e bath wiya, to Mika’il ne ni e bath tienda, achiel kuom ji ariyogo nowacho ne machielo ni; Ne owacho kama: ‘Timne ranyisi; 'Winj, adier itni biro winjo kendo winjo, chunyi biro winjo adier, ranyisi mari gi ummah mari chalo gi ruoth ma ne dwaro gero ot mar ruoth, kendo nogero ot e iye, bang' gero otno, ne oloso nyasi e otno, bang'e nooro jaote mondo odhi oluong ji mondo odhi e nyasino.' lwongo kendo e kindgi ne nitie jogo mane owuok, Allah e ruoth, ot mar ruoth en Islam, ot en paradiso kendo in, O Muhammad, in jaote, ng’ato ang’ata ma chopo wachno. Oluongo mari nyiso ni oselokore e Islam, kendo ng’ato ang’ata ma lokore e Islam, biro donjo e polo kendo ng’ato ang’ata ma donjo e polo, nyiso ni obiro chamo gik ma ni e iye’. Hadith ni osebedo ka ondik kowuok e yore mang’eny kowuok kuom Jaote gi sanad matek moloyo hadith ni. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en miriambo, nikech Sa'id bin Abu Hilal ne ok oromo gi Jabir bin Abdullah. Kendo ei sula ni, bende nitie hadith moro ma owuok kuom Ibn Mas’ud.
Imam Tirmidzi : 2788
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَخَذَ بِيَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ حَتَّى خَرَجَ بِهِ إِلَى بَطْحَاءِ مَكَّةَ فَأَجْلَسَهُ ثُمَّ خَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا ثُمَّ قَالَ لَا تَبْرَحَنَّ خَطَّكَ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَلِّمُونَكَ قَالَ ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرَادَ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي خَطِّي إِذْ أَتَانِي رِجَالٌ كَأَنَّهُمْ الزُّطُّ أَشْعَارُهُمْ وَأَجْسَامُهُمْ لَا أَرَى عَوْرَةً وَلَا أَرَى قِشْرًا وَيَنْتَهُونَ إِلَيَّ وَلَا يُجَاوِزُونَ الْخَطَّ ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ لَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ جَاءَنِي وَأَنَا جَالِسٌ فَقَالَ لَقَدْ أَرَانِي مُنْذُ اللَّيْلَةَ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيَّ فِي خَطِّي فَتَوَسَّدَ فَخِذِي فَرَقَدَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَقَدَ نَفَخَ فَبَيْنَا أَنَا قَاعِدٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَسِّدٌ فَخِذِي إِذَا أَنَا بِرِجَالٍ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ اللَّهُ أَعْلَمُ مَا بِهِمْ مِنْ الْجَمَالِ فَانْتَهَوْا إِلَيَّ فَجَلَسَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ قَالُوا بَيْنَهُمْ مَا رَأَيْنَا عَبْدًا قَطُّ أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا النَّبِيُّ إِنَّ عَيْنَيْهِ تَنَامَانِ وَقَلْبُهُ يَقْظَانُ اضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا مَثَلُ سَيِّدٍ بَنَى قَصْرًا ثُمَّ جَعَلَ مَأْدُبَةً فَدَعَا النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ فَمَنْ أَجَابَهُ أَكَلَ مِنْ طَعَامِهِ وَشَرِبَ مِنْ شَرَابِهِ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ أَوْ قَالَ عَذَّبَهُ ثُمَّ ارْتَفَعُوا وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ سَمِعْتَ مَا قَالَ هَؤُلَاءِ وَهَلْ تَدْرِي مَنْ هَؤُلَاءِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُمْ الْمَلَائِكَةُ فَتَدْرِي مَا الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوا قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوا الرَّحْمَنُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَنَى الْجَنَّةَ وَدَعَا إِلَيْهَا عِبَادَهُ فَمَنْ أَجَابَهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ أَوْ عَذَّبَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو تَمِيمَةَ هُوَ الْهُجَيْمِيُّ وَاسْمُهُ طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلٍّ وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْهُ مُعْتَمِرٌ وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ طَرْخَانَ وَلَمْ يَكُنْ تَيْمِيًّا وَإِنَّمَا كَانَ يَنْزِلُ بَنِي تَيْمٍ فَنُسِبَ إِلَيْهِمْ قَالَ عَلِيٌّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مَا رَأَيْتُ أَخْوَفَ لِلَّهِ تَعَالَى مِنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ
Onyisowa [Muhammad bin Basyar] osenyisowa [Muhammad bin Abu Adi] kowuok kuom [Ja’far bin Maymun] kowuok kuom [Abu Tamimah Al Hujaimi] kowuok kuom [Abu Uthman] kowuok kuom [Ibn Mas’ud] nowacho ni; 'Bang' ka Jaote mar Nyasaye noselamo lamo mar odhiambo, nowuok oko ka omako lwet Abdullah bin Mas'ud, ka ne ochopo e got moro e Mecca, ne okete piny bang'e noloso ng'injo e wiye kendo nowacho ni: 'Kik iwe laini mari, nikech ok gin ji moko ma biro wuoyo kodi.' in,’ Ibn Mas’ud nowacho; bang’e, Rasulullah nodhi kama ne odhie, ka an abedo e laini mara, apoya nono ji mang’eny nobiro ira, mana kaka ne gin Jo-India ma rangigi rachar ma yiergi kod ringregi ne ok nenre, to ne ok girwako gimoro ma ne oumogi, ne gidhi machiegni koda to ne ok ginyal ng’ado laini, bang’ mano ne gidwogo. giko mar otieno, Rasulullah nobiro ira, ka an e ot, bang’e ne owacho kama: ‘Ok anindo chakre otieno mane okalo,’ bang’e ne odonjo e laini koda kendo notiyo kod ng’ute kaka ng’ute kendo bang’e ne onindo. Ka Jaote ne nindo, ne nyalo winjore ka muya mare owuok. Ka ne abedo piny ka Rasulullah oling’ e wi ng’ute, apoya nono ne aneno ji mang’eny ma orwako lewni rachar, mana Nyasaye kende ema ong’eyo bergi, ne gisudo machiegni koda, ka moko kuomgi ne obet e bath wich mar Rasulullah kendo moko kuomgi ne owacho ni: pok oneno jatich ma ne omiye kaka ne omiye Jaote ni, adier wang’e ne onindo ka chunye ne ochiew, tim mondo otimre kuomi. ranyisi ne en, ranyisi en kaka jalo ma gero ot mar ruoth, bang’e otimo nyasi, bang’e oluongo ji mondo obi e nyasi mar chiemo kod madho, ng’at ma chopo lwongo mare chamo kendo madho nyasi mar chiemo kod madho, to ng’ato ang’ata ma ok chopo dwaro mare, omiye lwongo; bang’e obiro ng’adone bura’. bang’e ne gidhi, ka Jaote mar Nyasaye nowuok e nindo mare, bang’e ne openjo kama: ‘Be ne iwinjo gima ne giwacho kendo bende ing’eyo ni gin ng’a gini?’ Ne adwoko ni; Owacho kama: ‘Allah kod Jaote ong’eyo maber moloyo: ‘Gin malaike, omiyo bende ing’eyo ranyisi ma ne giketo?’ Ne adwoko ni; ‘Allah kod Jaote ong’eyo maber moloyo,’ nowacho niya: ‘Ranyisi ma giketo en ni Allah, ma Jaber kendo Maduong’ Mogik, osegero polo kendo oluongo jotichne mondo odhi e polo, ng’at ma dwoko luong mare, obiro donjo e polo kendo ng’at ma ok dwoko, obiro miye kum kata ng’adone bura’. Abu Isa nowacho ni; Abu Tamimah en Al Juhani, nyinge Tharif bin Mujalid, Abu Utsman An Nahdi nying Abdurrahman bin Mull. Hadith [Sulaiman At Taimi] osenyiso hadith ni kuome [Mu’tamir] kendo en Sulaiman bin Tharkhan, ok Taimi to kinde moro ne ochung’ e Bani Taim omiyo ne oket ni en mare. Ali nowacho ni Yahya nowacho ni; 'Ok aseneno ng'ato ang'ata ma luoro Nyasaye moloyo Sulaiman At Taimi'.
Imam Tirmidzi : 2789
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنِ سِنَانٍ حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ بَصْرِيٌّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي كَرَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَكْمَلَهَا وَأَحْسَنَهَا إِلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَدْخُلُونَهَا وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهَا وَيَقُولُونَ لَوْلَا مَوْضِعُ اللَّبِنَةِوَفِي الْبَاب عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Onyisowa ni [Muhammad bin Isma’il] osenyisowa [Muhammad bin Sinan] osenyisowa ni [Sa’id bin Mina`] kowuok kuom [Jabir bin Abdullah] nowacho ni; Jaote nowacho niya: ‘Adier, ranyisi mara gi jonabi ma ne ni e nyima chalo gi ng’at ma gero ot, bang’e otieko kendo oloso maber mak mana ng’at achiel ma onge, bang’e ji donjo e iye kendo giwuorore kode, giwacho ni; ‘Ka dine ok en kama achiel mar thap’. Abu Isa nowacho ni; E wachni, nitie hadith machal kamano kowuok kuom Ubay bin Ka'ab kod Abu Hurairah. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en shahih ma ng’ato nyalo ng’eyo maber ka owuok e laini maeni.
Imam Tirmidzi : 2790
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ أَنَّ أَبَا سَلَّامٍ حَدَّثَهُ أَنَّ الْحَارِثَ الْأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهَا وَيَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهَا وَإِنَّهُ كَادَ أَنْ يُبْطِئَ بِهَا فَقَالَ عِيسَى إِنَّ اللَّهَ أَمَرَكَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ لِتَعْمَلَ بِهَا وَتَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهَا فَإِمَّا أَنْ تَأْمُرَهُمْ وَإِمَّا أَنْ آمُرَهُمْ فَقَالَ يَحْيَى أَخْشَى إِنْ سَبَقْتَنِي بِهَا أَنْ يُخْسَفَ بِي أَوْ أُعَذَّبَ فَجَمَعَ النَّاسَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَامْتَلَأَ الْمَسْجِدُ وَتَعَدَّوْا عَلَى الشُّرَفِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ أَعْمَلَ بِهِنَّ وَآمُرَكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا بِهِنَّ أَوَّلُهُنَّ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَإِنَّ مَثَلَ مَنْ أَشْرَكَ بِاللَّهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ بِذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ فَقَالَ هَذِهِ دَارِي وَهَذَا عَمَلِي فَاعْمَلْ وَأَدِّ إِلَيَّ فَكَانَ يَعْمَلُ وَيُؤَدِّي إِلَى غَيْرِ سَيِّدِهِ فَأَيُّكُمْ يَرْضَى أَنْ يَكُونَ عَبْدُهُ كَذَلِكَ وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَلَا تَلْتَفِتُوا فَإِنَّ اللَّهَ يَنْصِبُ وَجْهَهُ لِوَجْهِ عَبْدِهِ فِي صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ وَآمُرُكُمْ بِالصِّيَامِ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ فِي عِصَابَةٍ مَعَهُ صُرَّةٌ فِيهَا مِسْكٌ فَكُلُّهُمْ يَعْجَبُ أَوْ يُعْجِبُهُ رِيحُهَا وَإِنَّ رِيحَ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَآمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَسَرَهُ الْعَدُوُّ فَأَوْثَقُوا يَدَهُ إِلَى عُنُقِهِ وَقَدَّمُوهُ لِيَضْرِبُوا عُنُقَهُ فَقَالَ أَنَا أَفْدِيهِ مِنْكُمْ بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ فَفَدَى نَفْسَهُ مِنْهُمْ وَآمُرُكُمْ أَنْ تَذْكُرُوا اللَّهَ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ خَرَجَ الْعَدُوُّ فِي أَثَرِهِ سِرَاعًا حَتَّى إِذَا أَتَى عَلَى حِصْنٍ حَصِينٍ فَأَحْرَزَ نَفْسَهُ مِنْهُمْ كَذَلِكَ الْعَبْدُ لَا يُحْرِزُ نَفْسَهُ مِنْ الشَّيْطَانِ إِلَّا بِذِكْرِ اللَّهِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ اللَّهُ أَمَرَنِي بِهِنَّ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ وَالْجِهَادُ وَالْهِجْرَةُ وَالْجَمَاعَةُ فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ إِلَّا أَنْ يَرْجِعَ وَمَنْ ادَّعَى دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّهُ مِنْ جُثَا جَهَنَّمَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ قَالَ وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ فَادْعُوا بِدَعْوَى اللَّهِ الَّذِي سَمَّاكُمْ الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الْحَارِثُ الْأَشْعَرِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَلَهُ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ الْحَارِثِ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَأَبُو سَلَّامٍ الْحَبَشِيُّ اسْمُهُ مَمْطُورٌ وَقَدْ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
Onyisowa ni [Musa bin Isma’il] osenyisowa ni [Aban bin Yazid] osenyisowa [Yahya bin Abu Kathir] kowuok kuom [Zaid bin Sallam] ni [Abu Sallam] osenyisowa ni [Al Harith Al Asy’al] osenyisowa ni [Al Harith Al Asy’al] osenyise ni: 'Adier, Allah nomiyo Yahya bin Zakariya chik abich mondo otimne kendo nomiyo Nyithind Israel chik mondo otimne, kendo kuom adier, ne chiegni ni okethore. Yesu nowacho ni; 'Adier, Allah nomiyo chik sentens abich mondo utimgi kendo mondo uchiw chik ne Jo-Israel mondo utimgi, chikgi kata abiro chikogi'. Yahya nodwoko ni; 'An kod kihondko ni ka idhi nyime, abiro ng'anjo kata abiro ng'anjo'. Isa bang’e ne ochoko ji e Baitul Maqdis, kendo masikiti ne opong’ gi ji nyaka e wi lowo, Isa nowacho ni; 'Adier, Allah nomiyowa chik mondo atimgi sentens abich kendo amiyou chik mondo utimgi, mokwongo; Lamo Allah kendo kik ubed gi gimoro amora kode, kuom adier, ranyisi mar ng’at ma timo osiep gi Allah chalo gi ng’at ma nyiewo jatich gi mula kata fedha kae to owacho ni; Mae en ot mara kendo mae en tichna, ti kendo iyud ne an. To ng’at ma tiyo gadier tiyo kendo chulo ne ji mamoko, ng’ano kuomu ma dwaro ng’at ma kamano? Adier, Allah ogolo chik ni ulamo, ka ulamo, kik ilok wi, nikech Allah loko wang’e e wang’ jatichne e kinde lamo, mak mana ka ok oloko wiye. Achiwo chik ni mondo uket chiemo, kendo ranyisi en kaka ng’at ma ni e kind grup mar ji, oting’o ng’injo ma nigi mo mar musk, un duto ubedo gi wuoro kata ng’injo en gima kelo mijing’o, kuom adier, ng’injo mar dho ng’at ma keto chiemo en ng’injo ma ng’ich ne Allah moloyo mo mar musk, bende amiyou chik ni mondo omiye chiwo mag ng’ato, ng’ado lwete gi ng’ute, bang’e ne gikete nyime mondo ogol ng’ute, bang’e ne owacho ni; ‘Ne agowe kuomi gi gik matin kod mathoth,’ bang’e, ng’at ma ne otwe nogonyore kuomgi. Achiwo chik ni upar Allah, adier ranyisi chalo gi ng’at ma wasiki riembo mapiyo, mondo ka ochopo e dala motegno, oritre kuomgi, kaka en kuom jotich, ok oritre kuom Satan mak mana ka oparo Allah’. Jaote nowacho niya: ‘Kendo agolonu chik kuom gik abich ma Allah ochikona, ma gin; winjo, winjo, jihad, hijrah kod kanyakla, nikech ng'ato ang'ata mawuok e kanyakla kuom inch achiel, to osegolo ng'injo mar Islam e ng'ute, mak mana ka odwogo. Kendo ng’ato ang’ata ma luongo luong mar ng’eyo, to odonjore e ringre mach ma ok tho.’ Ng’at moro nopenjo ni; 'O Jaote mar Nyasaye, kata obedo ni olamo kendo oketo chiemo?' Ne odwoko kama: ‘Kata obedo ni olamo kendo oketo chiemo, omiyo, luong lwongo mar Nyasaye ma luongo ni jo-Muslim, joyie kod jotich mag Nyasaye’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en mar ng’eyo ma ng’ato nigo. Abu Isa nowacho ni; Chieng' moro Muhammad bin Isam'il Al Harith Al Asy'ari ne oromo gi Jaote kendo ne en gi hadith machielo mopogore gi hadith ni. Onyisowa [Muhammad bin Basyar] osenyisowa ni [Abu Dawud Ath Thayalisi] osenyisowa [Aban bin Yazid] kowuok kuom [Yahya bin Abu Katsir] kowuok kuom [Abu Sallam] kowuok kuom [Al Harith Al Asy’ari] kowuok kuom Jaote kaka ne en mar Jaote ma malo. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en hasan shahih gharib, to nying Abu Sallam Al Habasyi en Mamthur. [Ali bin Al Mubarak] ogolo hadith ni kowuok kuom [Yahya bin Abu Kathir].
Imam Tirmidzi : 2791
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْأُتْرُنْجَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ لَا رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا حُلْوٌ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ رِيحُهَا مُرٌّ وَطَعْمُهَا مُرٌّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ أَيْضًا
Onyisowa ni [Qutaibah] osenyisowa ni [Abu Awanah] kowuok kuom [Qatadah] kowuok kuom [Anas] kowuok kuom [Abu Musa Al Asy’ari] nowacho ni; , Ne owacho kama: “Misa mar jayie ma somo Koran chalo gi olembe mag utrujah, en gi muya maber kendo en gi ndhadhu maber, to ranyisi mar jayie ma ok somo Koran chalo gi yien mar date, onge ndhadhu to ndhadhu mare mit mana kaka olembe mar Koran ma ng’we ng’ar. kit yien-, en gi suya maber to ndhadhu mare lich kendo ranyisi mar jawuoro ma ok somo Koran chalo gi brotowali, en gi suya marach kendo en gi ndhadhu mager’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier kendo [Syuba] bende nonyisogi kowuok e [Katadah].
Imam Tirmidzi : 2792
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لَا تَزَالُ الرِّيَاحُ تُفَيِّئُهُ وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ بَلَاءٌ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ شَجَرَةِ الْأَرْزِ لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تُسْتَحْصَدَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ne owachnwa [Al Hasan bin Ali Al Khallal] kod jomoko, ne giwacho ni; osenyisowa [Abdurrazzaq] osenyisowa [Ma’mar] kowuok kuom [Az Zuhri] kowuok kuom [Sa’id bin Al Musayyab] kowuok kuom [Abu Hurairah] nowacho ni; Jaote nowacho ni: ‘Ranyisi mar jayie chalo gi yien, yamo kinde duto ng’ado - koth kod korachwich - kendo jayie biro yudo masira kinde duto, to ranyisi mar ja-miriambo chalo gi yien mar mche, ok odhi nyime nyaka ochopo e ng’ut ng’ato’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier.
Imam Tirmidzi : 2793
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَهِيَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ حَدِّثُونِي مَا هِيَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَوَادِي وَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِيَ النَّخْلَةُ فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَقُولَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَحَدَّثْتُ عُمَرَ بِالَّذِي وَقَعَ فِي نَفْسِي فَقَالَ لَأَنْ تَكُونَ قُلْتَهَا أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي كَذَا وَكَذَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Onyisowa ni [Ishaq bin Musa Al Ansari] osenyisowa ni [Ma’nu] osenyisowa [Malik] kowuok kuom [Abdullah bin Dinar] kowuok kuom [Ibn Umar] ni Jaote mar Nyasaye nowacho niya: ‘Adier, e kind yien nitie yien ma oboke mare chalo gi yien ma ok yie,’ Abdullah nowacho ni; Ji ne paro ni yienno ne en yien mane otwi e gwenge motuo, to an ne aparo ni en yien ma ng’we ng’ar. Jaote nowacho ni: ‘En yien mar date’ to an gi wich kuot ka awacho kamano’. Abdullah nowacho ni; ‘Kaeto ne anyiso Umar gima ne aparo, bang’e to Umar nowacho ni; 'Adier ka iwacho ni ahero moloyo bedo gi gini kod gini'. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en Hasan. E wechegi nitie hadith ma chal gi mano ma wuok kuom Abu Hurairah.
Imam Tirmidzi : 2794
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ قَالُوا لَا يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ قَالَ فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللَّهُ بِهِنَّ الْخَطَايَاوَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ الْقُرَشِيُّ عَنْ ابْنِ الْهَادِ نَحْوَهُ
Ne owachnwa ni [Qutaibah] osewachnwa [Al Laits] kowuok kuom [Ibn Al Had] kowuok kuom [Muhammad bin Abdurrahman] kowuok kuom [Abu Hurairah] ni Jaote mar Nyasaye nowacho niya: ‘Iparo ang’o kuomu ka nitie seche moko e odiechieng’ ka odiechieng’, pod nitie chilo mabiro dong’?’ ne gidwoko ni; ‘Ok bibedo gi ng’ato ang’ata ma odong’.’ Ne owacho kama: ‘Ochalo gi lamo nyadi abich e odiechieng’, ma Allah biro ruchogo ketho mage’. E wachni, nitie hadith machal kamano ma owuok kuom Jabir. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier. Onyisowa ni [Qutaibah] osenyisowa [Bakr bin Mudlar Al Qurasy] kowuok kuom [Ibn Al Had] kaka hadith ma malo.
Imam Tirmidzi : 2795
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى الْأَبَحُّ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَمَّارٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ وَرُوِي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يُثَبِّتُ حَمَّادَ بْنَ يَحْيَى الْأَبَحَّ وَكَانَ يَقُولُ هُوَ مِنْ شُيُوخِنَا
Onyisowa ni [Qutaibah] osenyisowa ni [Hammad bin Yahya Al Abah] kowuok kuom [Thabit Al Bunani] kowuok kuom [Anas] nowacho ni; Jaote nowacho niya: ‘Ranyisi mar ummah mara chalo gi koth, ok ong’ere - ka - en maber e chakruok kata e giko’. Abu Isa nowacho ni; E wachni, nitie hadith machal kamano kowuok kuom 'Ammar, Abdullah bin 'Amru kod Ibn Umar. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni osebedo ka ng’eyo kokalo kuom sanad ni. ne owacho ni; To ne ondiki kuom Abdurrahman bin Mahdi ni ne osingo hadith mar Hammad bin Yahya Al Abah, nowacho niya; ‘En achiel kuom jopuonjwa’.
Imam Tirmidzi : 2796
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَي حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تَدْرُونَ مَا هَذِهِ وَمَا هَذِهِ وَرَمَى بِحَصَاتَيْنِ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هَذَاكَ الْأَمَلُ وَهَذَاكَ الْأَجَلُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Onyisowa ni [Muhammad bin Isma’il] osenyisowa [Khallad bin Yahya] osenyisowa [Basyir bin Al Muhajir] osenyisowa [Abdullah bin Buraidah] kowuok kuom [wuon mare] nowacho ni; Jaote nowacho ni: ‘Be ing’eyo ni mano en ang’o kendo ni en ang’o?’ - ne obolo kidi ariyo madongo, - osiepego nodwoko; ‘Allah kod Jaote ong’eyo maber moloyo,’ nowacho niya: ‘Ma en kaka lek kendo ma en kaka tho’. Abu Isa nowacho ni; Kowuok e yo mae, hadith ni en Hasan Gharib.
Imam Tirmidzi : 2797
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا أَجَلُكُمْ فِيمَا خَلَا مِنْ الْأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغَارِبِ الشَّمْسِ وَإِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى كَرَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالًا فَقَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ فَعَمِلَتْ الْيَهُودُ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ فَقَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ فَعَمِلَتْ النَّصَارَى عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تَعْمَلُونَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغَارِبِ الشَّمْسِ عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ فَغَضِبَتْ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَأَقَلُّ عَطَاءً قَالَ هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا قَالُوا لَا قَالَ فَإِنَّهُ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa ni [Ishaq bin Musa] osenyisowa [Ma’nu] osenyisowa [Malik] kowuok kuom [Abdullah bin Dinar] kowuok kuom [Ibn Umar] ni Jaote mar Nyasaye nowacho niya: ‘Adier, tho mari chalo gi ma osekalo kuom oganda mokalo, mana kaka tho ma osekalo e kind lamo mar chieng’ bang’ chieng’. ranyisi mari kod ranyisi mar Jo-Yahudi kod Jokristo chalo gi ng’at ma tiyo ne jotich mang’eny, ng’atno nowacho; ‘Ng’at ma tiyona nyaka saa auchiel odiechieng’, biro yudo pesa achiel pesa achiel’. Omiyo Ja-Yahudi notiyo matek mondo oyud kira achiel, bang’e ng’atno nowacho ni; 'Ng'at ma tiyona chakre odiechieng' nyaka lamo mar odhiambo biro yudo qirat achiel chirat achiel'. Jokristo tiyo mondo giyud pesa achiel. Bang’e, itiyo kowuok e lamo mar Asr nyaka chieng’ podho kuom yudo pesa ariyo kod pesa ariyo. Omiyo Jo-Yahudi kod Jokristo ne ng’ur, ne giwacho ni; Watiyo mang’eny to wayudi duoko matin. Ng’atno nopenjo kama: ‘Be ne aketho ratiro mari kata matin?’ Ne gidwoko ni; 'Ooyo'. ng’atno nowacho ni; ‘Mano e mich mara, amiyo ng’ato ang’ata ma adwaro’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier.
Imam Tirmidzi : 2798
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا النَّاسُ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لَا يَجِدُ الرَّجُلُ فِيهَا رَاحِلَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَقَالَ لَا تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً أَوْ قَالَ لَا تَجِدُ فِيهَا إِلَّا رَاحِلَةً
Ne owachnwa [Al Hasan bin Ali Al Khallal] kod jomoko, ne giwacho ni; osenyisowa [Abdurrazzaq] osenyisowa [Ma’mar] kowuok kuom [Az Zuhri] kowuok kuom [Salim] kowuok kuom [Ibn Umar] nowacho ni; Jaote nowacho niya: ‘Adier, dhano chalo gi ngamia mia achiel, chiegni ni onge ng’at ma yudo ngamia ma wuok - ngamia ma owinjore ng’ado -’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier. Onyisowa [Sa’id bin Abdurrahman Al Makhzumi] osenyisowa [Sufyan bin ‘Uyainah] kowuok [Az Zuhri] gi sanad kod tiende machal. Kendo nowacho niya: ‘Onge ng’at ma osewuok, kata nowacho ni: ‘Onge ng’at ma osewuok mak mana ng’at achiel’.
Imam Tirmidzi : 2799
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ أُمَّتِي كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نَارًا فَجَعَلَتْ الذُّبَابُ وَالْفَرَاشُ يَقَعْنَ فِيهَا وَأَنَا آخُذُ بِحُجَزِكُمْ وَأَنْتُمْ تَقَحَّمُونَ فِيهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ
Onyisowa [Qutaibah] osenyisowa [Al Mughirah bin Abdurrahman] kuom [Abu Az Zinad] kuom [Al A’raj] kuom [Abu Hurairah] ni Jaote mar Nyasaye nowacho niya: ‘Adier, ranyisi mara kod ranyisi mar umma mara chalo gi ng’at ma wang’o mach kendo mawang’o mach. ng’ado lewni mari, ka in pod idong’. donjo e iye'. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier kendo hadith ni bende ondiki kokalo kuom sanad mamoko.
Imam Tirmidzi : 2800
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أُبَيُّ وَهُوَ يُصَلِّي فَالْتَفَتَ أُبَيٌّ وَلَمْ يُجِبْهُ وَصَلَّى أُبَيٌّ فَخَفَّفَ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْكَ السَّلَامُ مَا مَنَعَكَ يَا أُبَيُّ أَنْ تُجِيبَنِي إِذْ دَعَوْتُكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ فِي الصَّلَاةِ قَالَ أَفَلَمْ تَجِدْ فِيمَا أَوْحَى اللَّهُ إِلَيَّ أَنْ{ اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ }قَالَ بَلَى وَلَا أَعُودُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ أَتُحِبُّ أَنْ أُعَلِّمَكَ سُورَةً لَمْ يَنْزِلْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا قَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ تَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ قَالَ فَقَرَأَ أُمَّ الْقُرْآنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا وَإِنَّهَا سَبْعٌ مِنْ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُعْطِيتُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَفِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى
Onyisowa ni [Qutaibah] osenyisowa [Abdul Aziz bin Muhammad] kowuok kuom [Al Ala` bin Abdurrahman] kowuok kuom [wuon-gi] kowuok kuom [Abu Hurairah] ni Rasulullah nodhi neno Ubay bin Ka’ab, bang’e Rasulullah nodhi neno Ubay bin Ka’ab, bang’e Rasulullah ne odhi neno Ubay bin Ka’ab! ka ne olamo, ne oloko wiye to ne ok odwoko, kendo Ubai ne odhi nyime gi lamo mare, bang’e ne odhi nyime gi lamo mare mapiyo kendo nodhi maler ir Jaote, Ubay nowacho ni; 'Asalaikum, O Jaote mar Nyasaye'. Rasulullah nodwoko kama: “Ang’o ma geng’i, in Ubay, mondo kik iduok wachna ka aluongi?” Ubay nodwoko ni; ‘O Jaote mar Nyasaye, ne alamo. Ne openjo ni: ‘Be ok uyudo kata gimoro kuom gik ma Allah nofwenyona mondo utim luong mar Allah kod Jaote ka giluongou mondo utim gimoro ma biro miyou ngima?’ Ubay nodwoko ni; ‘Mano adier, ok abi dwoko wachno kendo, ka Nyasaye oyie’. Ne owacho kama: ‘Be abiro puonju surah ma ne ok ogol e Torah, Injili kod Zabur, kendo e Kur’an onge gima chal gi surahno?’ Ubay nodwoko ni; ‘Eyo, O Jaote mar Allah’. Rasulullah nowacho ni: ‘Isomo nade e kinde lamo?’ Jalo ma ne ogolo wachno nowacho niya; 'Omiyo Ubay nosomo buk mar Kuran -Al-Fateha-. Kuom ng’at ma ngimana ni e lwete, ne ok oyange e Torah, Injili, Zabur kod e Qur’an kaka kamano, kuom adier en -ayat abiriyo- ma idwoko kendo kendo kendo Qur’an maduong’ ne omiya’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier. E wachni, nitie hadith machal kamano kowuok kuom Anas bin Malik kod Abu Sa'id bin Al Mu'alla.