Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 2501
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ وَصَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضِرْسُ الْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلُ أُحُدٍ وَفَخِذُهُ مِثْلُ الْبَيْضَاءِ وَمَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ مَسِيرَةُ ثَلَاثٍ مِثْلُ الرَّبَذَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَمِثْلُ الرَّبَذَةِ كَمَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَالرَّبَذَةِ وَالْبَيْضَاءُ جَبَلٌ مِثْلُ أُحُدٍ
[Ali bin Hujr]-ek esan zigun [Muhammad bin Ammar]-ek esan zidala [nire aitona, Muhammad bin Ammar] eta [Salih maula at-Tau`amah]-ek [Abu Hurairah-engandik], esan zuen, Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Sinesgaitzaren hortzak Piztuerako Egunean Uhud mendia bezalakoak dira, bere izterrak al-Baidha mendia bezalakoak', eta infernuko sutik babestuta dagoen hiru gauko distantziara dago, ar-Rabadzah bezala'. Abu Isak esan zuen: Hau hasan gharib hadith bat da. 'Ar-Rabadzah bezala' esaldia, berriz, Medina eta ar-Rabazdah arteko distantzia bezalakoa da. 'Al-Baidha' hitza Uhud bezalako mendi baten izena da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2502
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَرَفَعَهُ قَالَ ضِرْسُ الْكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو حَازِمٍ هُوَ الْأَشْجَعِيُّ اسْمُهُ سَلْمَانُ مَوْلَى عَزَّةَ الْأَشْجَعِيَّةِ
Esan digu [Abu Kuraibek] [Mush'ab bin al Miqdamek] [Fudhail bin Ghazwanek] [Abu Hazimek] [Abu Hurairahek] esan digula 'marfu' deklaratu zuela', esan zuen; 'Sinesgaitzen hatzak Uhud mendia bezalakoak dira'. Abu Isak esan zuen; 'Hau Hasanen haditha da. Bitartean, Abu Hazim al Asyja'i abizenez deitzen da, bere izena Salman Maula 'Azzah al Asyja'iyyah' da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2503
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْكَافِرَ لَيُسْحَبُ لِسَانُهُ الْفَرْسَخَ وَالْفَرْسَخَيْنِ يَتَوَطَّؤُهُ النَّاسُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْفَضْلُ بْنُ يَزِيدَ هُوَ كُوفِيٌّ قَدْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ وَأَبُو الْمُخَارِقِ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ
Esan digu [Hannadek] esan digu [Ali bin Mushir]-ek [al Fadhl bin Yazid-engandik] [Abu al Mukhariq-engandik] [Ibn Umar-engandik] esan zuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, sinesgabeen hitzak farsakh bat eta bi farsakh-eko distantziara arrastaka eramango dituzte, eta gizakiek zapalduko dituzte'. Abu Isak esan zuen: 'Hau gharib hadith bat da. Bide honetatik bakarrik dakigu horri buruz. Bitartean, Fadhl bin Yazid kufa bat zen. Ez zuen apaiz bakar batek kontatu berarengandik. Bitartean, Abu al Mukhariq ezezaguna da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2504
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ{ كَالْمُهْلِ }قَالَ كَعَكَرِ الزَّيْتِ فَإِذَا قَرَّبَهُ إِلَى وَجْهِهِ سَقَطَتْ فَرْوَةُ وَجْهِهِ فِيهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ وَرِشْدِينُ قَدْ تُكُلِّمَ فِيهِ
Esan digu [Abu Kuraibek] [Risydin bin Sa'd]-ek [Amru bin al Harith-etik] [Darraj-etik] [Abu al Haitsam-etik] [Abu Sa'id-etik], sallallaahu 'alaihi wasallam-etik, bere hitzak azaltzean, 'Burdina irakiten bezala'. Esan zuen: 'Petrolio gordailuak bezala esan nahi du. Beraz, desobedientzia egiten duen norbaitek aurpegira hurbiltzen badio, aurpegiko azala erori eta barruan eroriko da'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau ez dakigun Risydin bin Sa'den hadith-etik izan ezik, Risydin-en sinesgarritasuna eztabaidatzen ari den bitartean'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2505
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي السَّمْحِ عَنْ ابْنِ حُجَيْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْحَمِيمَ لَيُصَبُّ عَلَى رُءُوسِهِمْ فَيَنْفُذُ الْحَمِيمُ حَتَّى يَخْلُصَ إِلَى جَوْفِهِ فَيَسْلِتُ مَا فِي جَوْفِهِ حَتَّى يَمْرُقَ مِنْ قَدَمَيْهِ وَهُوَ الصَّهْرُ ثُمَّ يُعَادُ كَمَا كَانَوَسَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ يُكْنَى أَبَا شُجَاعٍ وَهُوَ مِصْرِيٌّ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَابْنُ حُجَيْرَةَ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُجَيْرَةَ الْمِصْرِيُّ
[Suwaidek] esan digu [Abdullahk] esan digu [Sa'id bin Yazidek] [Abu as Samh-engandik] [Ibn Hujairah-engandik] [Abu Hurairah-engandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan duela, esan duela: 'Egia esan, ur beroa isuriko zaie buruetan, gero ur beroa urdailean sartuko da eta urdailean dagoen guztia ebakiko du, oinen zoletatik likido moduan atera arte. Orduan, lehen bezala osorik itzuli zen'. Sa'id bin Yazidek Abu Syuja'-ren aholkua jaso zuen, egiptoarra zena. Al Laits bin Sa'dek harengandik narratu du. Abu Isak esan zuen: 'Hau hasan sahih gharib hadith bat da. Bitartean, Ibn Hujairah Abdurrahman bin Hujairah al Mishri da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2506
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ{ وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ يَتَجَرَّعُهُ }قَالَ يُقَرَّبُ إِلَى فِيهِ فَيَكْرَهُهُ فَإِذَا أُدْنِيَ مِنْهُ شَوَى وَجْهَهُ وَوَقَعَتْ فَرْوَةُ رَأْسِهِ فَإِذَا شَرِبَهُ قَطَّعَ أَمْعَاءَهُ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ دُبُرِهِ يَقُولُ اللَّهُ{ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ }وَيَقُولُ{ وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ وَلَا نَعْرِفُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ لَهُ أَخٌ قَدْ سَمِعَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُخْتُهُ قَدْ سَمِعَتْ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ الَّذِي رَوَى عَنْهُ صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو هَذَا الْحَدِيثَ رَجُلٌ آخَرُ لَيْسَ بِصَاحِبٍ
Esan digu [Suwaid bin Nasr]-ek [Abdullah]-ek [Shafwan bin Amru]-engandik [Ubaidillah bin Busr]-engandik [Abu Umamah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, bere hitzak azaltzean: 'Eta pus ura edango zaio, eta gero pus ura edaten du'. Azaldu zuen: '-Edaria- bekatua egin zuen pertsonari hurbildu zitzaion, beraz, ez zitzaion gustatu, hurbildu ziotenean, edariak aurpegia erre zion, eta gero buru-azala erori zitzaion. Edan zuenean, edariak urdaila itxi zion, likidoa ondestetik ateraz. Ala-k dio: 'Eta ur irakinetan edaten eman zitzaien, hesteak ebakitzeko'. Eta Ala-k esan zuen: 'Eta edaria eskatzen badute, ziur aski ura emango zaie edateko, aurpegiak erretzen dizkien burdina irakiten bezala. Hori da edaririk txarrena eta atseden hartzeko lekurik txarrena'. Abu Isak esan zuen: 'Hau gharib hadith bat da. Hori esan zuen Muhammad bin Isma'ilek Ubaidullah bin Busr-engandik. Eta ez dugu Ubaidullah bin Busr ezagutzen hadith honetan izan ezik. Shafwanek Amru-tik narratu du Abdullah bin Busr-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren lagun bat, hadith honetaz gain. Abdullah bin Busr-ek anaia bat zuen sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik -hadith- entzun zuena, eta bere arrebak ere entzun zuen sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik. Bitartean, Ubaidullah bin Busr, zeinarengandik Shafwan bin Amruk hadith hau narratu zuen, lagunen artean ez zegoen beste gizon bat zen.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2507
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ{ كَالْمُهْلِ }كَعَكَرِ الزَّيْتِ فَإِذَا قُرِّبَ إِلَيْهِ سَقَطَتْ فَرْوَةُ وَجْهِهِ فِيهِ
Esan digu [Suwaidek] esan digu [Abdullah bin Al Mubarakek] esan digu [Risydin bin Sa'adek] esan didala [Amru bin Al Harith] [Darrajek] [Abul Haitsamek] [Abu Sa'id Al Khudrik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan didala, bere hitza azaldu zuen: 'Burdina irakiten bezala', hau da, olio-lohi bat bezala, hurbiltzen bazara, infernuko bizilagunen aurpegia erori eta zurituko da ziur aski'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2508
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِسُرَادِقِ النَّارِ أَرْبَعَةُ جُدُرٍ كِثَفُ كُلِّ جِدَارٍ مِثْلُ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ سَنَةً
Eta sanad honekin -Hau da; Esan digu [Suwaidek] esan digu [Abdullah bin Al Mubarakek] esan digu [Risydin bin Sa'adek] esan didala [Amru bin Al Harith] [Darrajetik] [Abul Haitsametik] [Abu Sa'id Al Khudritik]-, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Infernuko dendak lau horma lodi ditu. Horma bakoitza berrogei urteko distantziaren lodiera du.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2509
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ أَنَّ دَلْوًا مِنْ غَسَّاقٍ يُهَرَاقُ فِي الدُّنْيَا لَأَنْتَنَ أَهْلَ الدُّنْيَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ وَفِي رِشْدِينَ مَقَالٌ وَقَدْ تُكُلِّمَ فِيهِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ كِثَفُ كُلِّ جِدَارٍ يَعْنِي غِلَظَهُ
Eta sanad honekin ere, -Hau da; Esan digu [Suwaidek] esan digu [Abdullah bin Al Mubarakek] esan digu [Risydin bin Sa'adek] esan didala [Amru bin Al Harith] [Darrajek] [Abul Haitsamek] [Abu Sa'id Al Khudrik] - Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Infernuko jendearen pus ontzi bat mundura isuriko balitz, ziur munduko biztanleria zaharkitu egingo litzateke'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau Risydin bin Sa'den hadithetik bakarrik dakigu. Hala ere, Risydinen sinesgarritasunari dagokionez, eztabaida dago. Bere memorizazioari buruz eztabaidatu zen. Bitartean, 'Katsifu Kulli Jidar' esaeraren esanahiak hormen lodiera esan nahi du.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2510
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ{ اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ }قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنْ الزَّقُّومِ قُطِرَتْ فِي دَارِ الدُّنْيَا لَأَفْسَدَتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعَايِشَهُمْ فَكَيْفَ بِمَنْ يَكُونُ طَعَامَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] esan digu [Abu Daudek] esan digu [al A'masy-rengandik] [Mujahid-engandik] [Ibn Abbas-engandik] Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, bertso hau irakurri zuela: 'Izan zaitezte beldur Ala-ren benetako pietatearekin, eta ez hil musulmanak ez bazarete'. Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zaqqum tanta bat -infernuko zuhaitzaren izena- munduko herrixkara erortzen bada, munduko jendearen bizitzak suntsituko ditu zalantzarik gabe. Orduan, zer gertatzen da -egoerarekin- zaqqum janari gisa egiten dutenen egoerarekin?' Abu Isak esan zuen; 'Hau benetako Hasan hadith bat da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2511
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلْقَى عَلَى أَهْلِ النَّارِ الْجُوعُ فَيَعْدِلُ مَا هُمْ فِيهِ مِنْ الْعَذَابِ فَيَسْتَغِيثُونَ فَيُغَاثُونَ بِطَعَامٍ مِنْ ضَرِيعٍ لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ فَيَسْتَغِيثُونَ بِالطَّعَامِ فَيُغَاثُونَ بِطَعَامٍ ذِي غُصَّةٍ فَيَذْكُرُونَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُجِيزُونَ الْغَصَصَ فِي الدُّنْيَا بِالشَّرَابِ فَيَسْتَغِيثُونَ بِالشَّرَابِ فَيُرْفَعُ إِلَيْهِمْ الْحَمِيمُ بِكَلَالِيبِ الْحَدِيدِ فَإِذَا دَنَتْ مِنْ وُجُوهِهِمْ شَوَتْ وُجُوهَهُمْ فَإِذَا دَخَلَتْ بُطُونَهُمْ قَطَّعَتْ مَا فِي بُطُونِهِمْ فَيَقُولُونَ ادْعُوا خَزَنَةَ جَهَنَّمَ فَيَقُولُونَ أَلَمْ{ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ }قَالَ فَيَقُولُونَ ادْعُوا مَالِكًا فَيَقُولُونَ{ يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ }قَالَ فَيُجِيبُهُمْ{ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ }قَالَ الْأَعْمَشُ نُبِّئْتُ أَنَّ بَيْنَ دُعَائِهِمْ وَبَيْنَ إِجَابَةِ مَالِكٍ إِيَّاهُمْ أَلْفَ عَامٍ قَالَ فَيَقُولُونَ ادْعُوا رَبَّكُمْ فَلَا أَحَدَ خَيْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَيَقُولُونَ{ رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ }قَالَ فَيُجِيبُهُمْ{ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ }قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَئِسُوا مِنْ كُلِّ خَيْرٍ وَعِنْدَ ذَلِكَ يَأْخُذُونَ فِي الزَّفِيرِ وَالْحَسْرَةِ وَالْوَيْلِقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالنَّاسُ لَا يَرْفَعُونَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو عِيسَى إِنَّمَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَوْلَهُ وَلَيْسَ بِمَرْفُوعٍ وَقُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ
Esan digu [Abdullah bin Abdurrahmanek] esan digu ['Ashim bin Yusufek] esan digu [Quthbah bin Abdul Azizek] [Al A'masy]-tik [Syimir bin Athiyyah]-tik [Syahr bin Hausyab]-tik [Ummu Ad Darda'-tik] [Abu Ad Darda'-tik] esan digu, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Infernuko biztanleei botako zaie, jasaten ari diren tormentuaren pareko gosea sentitzen dutenean, gero laguntza eskatzen dute, gero 'dhari'-tik janaria emanez laguntzen zaie - arantza handiko zuhaitz bat - ez baitu gosea gizentzen ezta kentzen ere, gero janaria emateko eskatzen dute eta gero eztarria blokeatzen dien janaria ematen zaie, gero gogoratzen dute iraganean munduan eztarrietako blokeoak edariarekin tratatzen zituztela, beraz, zerbait edateko emateko eskatzen dute, gero ura irakiten botatzen zaie 'Al Kalalib'-ekin - haragia pitxerretik altxatzeko erabiltzen den mutur kurbatua duen burdina - eta hori denean... aurpegietatik gertu erre egiten dira, aurpegiak erre egiten dira, eta urdailetara sartzen badira, urdaileko organoak moztuko dituzte, orduan elkarri esaten diote: 'Erregutu Infernuko Infernuko zaindariari', baina bertsoa irakurtzen dute: 'Eta zure mezulariak ez al dira oraindik informazioarekin etorri zugana'. Erantzun zuten: 'Bai, etorri dira'. Jahannam-eko zaindariek esan zuten: 'Otoitz egin'. Eta sinesten ez dutenen otoitzak alferrikakoak dira'. -QS Ghafir: 50- Rasulullah-k esan zuen; 'Orduan esan zuten: 'Erregutu Malik aingeruari', esan zuten; -O Malik, utzi zure Jainkoak hiltzen gaitzala-'. QS Az-Zukhrf: 77. Profetak esan zuen: 'Erantzun zuen: 'Infernu honetan geratuko zarete'. -Al A'masy-k esan zuen; 'Esan zidaten haien erreguaren eta Malik aingeruaren erantzunaren arteko aldea mila urtekoa zela', - Profetak esan zuen: 'Orduan elkarri esan zioten; «Galdetu zure Maisuari, ez baitago zure Maisua baino hoberik». Orduan erregutu zuten: «Gure Jauna, gure gaitzak gainditu gaitu, eta oker zebilen herria ginen. Gure Jauna, atera gaitzazu hortik -eta itzuli gaitzazu mundu honetara-, orduan itzultzen bagara -sinesgaiztasunera ere-, orduan gu gara gaizkileak». QS Al Mukminun: 106-107. Profetak esan zuen: «Orduan, Ala-k erantzun zien: "Apalki iraun ezazue bertan, eta ez hitz egin nirekin". QS Al Mukminun: 108. Profetak esan zuen: «Orduan, une hartan etsi egin zuten ontasun guztiaz, eta une hartan marru egin, damutu eta kaltea jasan zuten». Abdullah bin Abdurrahmanek esan zuen: «Jendeak ez du Profetarekin erlazionatzen - hadith hau». Abu Isak esan zuen; Hadith hau Al A'masy-rengandik bakarrik dakigu, Syimir bin Athiyyah-rengandik, Syahr bin Hasyab-engandik, Umm Ad Darda-rengandik, Abu Ad Darda-ren hitzetatik, eta ez da marfu'. Qutbah bin Abdul Azizi dagokionez, tsiqah bat zen hadith adituen arabera.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2512
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي شُجَاعٍ عَنْ أَبِي السَّمْحِ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ{ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ }قَالَ تَشْوِيهِ النَّارُ فَتَقَلَّصُ شَفَتُهُ الْعُلْيَا حَتَّى تَبْلُغَ وَسَطَ رَأْسِهِ وَتَسْتَرْخِي شَفَتُهُ السُّفْلَى حَتَّى تَضْرِبَ سُرَّتَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَأَبُو الْهَيْثَمِ اسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدٍ الْعُتْوَارِيُّ وَكَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ أَبِي سَعِيدٍ
Esan digu [Suwaidek] esan digula [Abdullah bin al Mubarakek] [Sa'id bin Yazid Abu Syuja'-rengandik] [Abu as Samh-rengandik] [Abu al Haitsam-engandik] [Abu Sa'id al Khudzri-rengandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren hitzak azaldu zituela: 'Eta infernuan daudenak elbarri daude'. Esan zuen: 'Sinesgaitza infernuko suak erretzen du, gero goiko ezpaina gorantz zimurtzen zaio buruaren erdialdera iritsi arte, eta beheko ezpaina luzatzen zaio zilborrera hurbildu arte'. Abu Isak esan zuen: 'Hau hasan sahih gharib hadith bat da. Eta Abu al Haitsamen izena Sulaiman bin Amru bin Murrah bin Abd al Utwari da. Umezurtz bat zen, Abu Sa'iden babespean zegoena'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2513
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي السَّمْحِ عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّ رَصَاصَةً مِثْلَ هَذِهِ وَأَشَارَ إِلَى مِثْلِ الْجُمْجُمَةِ أُرْسِلَتْ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ هِيَ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ لَبَلَغَتْ الْأَرْضَ قَبْلَ اللَّيْلِ وَلَوْ أَنَّهَا أُرْسِلَتْ مِنْ رَأْسِ السِّلْسِلَةِ لَسَارَتْ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ أَصْلَهَا أَوْ قَعْرَهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَسَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ هُوَ مِصْرِيٌّ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ
Esan digu [Suwaidek] esan digu [Abdullahk] esan digu [Sa'id bin Yazidek] [Abu as Samh-engandik] [Isa bin Hilal ash Shadafi-rengandik] [Abdullah bin Amru bin al 'Ash]-engandik esan duela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Horrelako eztainua -eta ontzi txiki bat bezala seinalatu zuen- zerutik Lurrera bostehun urteko distantziara bidaliko balitz, ziur aski gaua iritsiko litzateke Lurrera, eta 'katearen' goialdetik bidaliko balitz, zalantzarik gabe berrogei urteko bidaia egingo luke egunez eta gauez bere oinarrira edo lurrazalera iritsi aurretik'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau benetakoa da. Eta Sa'id bin Yazid egiptoarra zen. Al Laits bin Sa'id eta ez berarengandik haditha kontatu duen imam bat bakarrik'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2514
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَارُكُمْ هَذِهِ الَّتِي تُوقِدُونَ جُزْءٌ وَاحِدٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ قَالُوا وَاللَّهِ إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا فُضِّلَتْ بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا كُلُّهُنَّ مِثْلُ حَرِّهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَمَّامُ بْنُ مُنَبِّهٍ هُوَ أَخُو وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ وَهْبٌ
Esan digute [Suwaidek] [Abdullahk] [Ma'marrek] [Hammam bin Munabbih-ek] [Abu Hurairah-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan digula, esan duela: 'Erretzeko erabiltzen duzuen su hau infernuko suaren beroaren hirurogeita hamar zatietatik bat da'. Galdetu diote: 'Alaren izenean, su hau bekatuak zigortzeko bezain beroa bada, zergatik izan behar du beroagoa - Ala-ren Mezularia?' Hark erantzun zuen: 'Infernuko suaren beroak munduko suaren beroa baino laurogeita hemeretzi zati gehiago ditu. Suaren laurogeita hemeretzi zati guztiak infernuko sua bezain beroak dira'. -Profetaren erantzunaren esanahia Jainkoaren zigorra gizakien zigorra baino handiagoa izan behar dela zen-. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau hasan saheeh hadith bat da. Eta Hammam bin Munabbih Wahb bin Munabbih-en anaia da. Eta Wahbek haditha harengandik narratu du'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2515
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَارُكُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ لِكُلِّ جُزْءٍ مِنْهَا حَرُّهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ
Esan digu [Al Abbas Ad Duri al Baghdadik] esan digu [Ubaidullah bin Musak] esan digu [Shaibanek] [Firasek] [Athiyyahek] [Abu Sa'idek] esan digu, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esanez, esan zuela: 'Zuen su hau Jahannam-eko suaren hirurogeita hamar zatietatik bat da, zati guztien beroa infernuko suaren bero berdina da'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau Abu Sa'iden hadith-eko hasan gharib da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2516
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ هُوَ ابْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُوقِدَ عَلَى النَّارِ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى احْمَرَّتْ ثُمَّ أُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى ابْيَضَّتْ ثُمَّ أُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى اسْوَدَّتْ فَهِيَ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌحَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ أَوْ رَجُلٍ آخَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذَا مَوْقُوفٌ أَصَحُّ وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ غَيْرَ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ عَنْ شَرِيكٍ
Esan digu [Abbas Ad Duri Al Baghdadik] esan digu [Yahya bin Abu Bukairrek] esan digu [Sharik] ['Ashim, hots, Ibn Bahdalah]-engandik [Abu Salih]-engandik [Abu Hurairah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Infernuko suaren ikatzak mila urtez berotzen dira gorri bihurtu arte, gero berriro berotzen dira mila urtez zuri bihurtu arte, gero berriro berotzen dira mila urtez beltz bihurtu arte, eta gero beltz ilun bihurtzen dira'. Suwaidek Abdullah bin Al Mubarak esan digu Sharik-etik 'Ashim-etik Abu Salih-engandik edo beste gizon bat Abu Hurairah-engandik antzeko hadith batekin, baina ez zuen interpretatu. Abu Isak esan zuen: 'Gai honi buruz Abu Hurairah-ren hadith autentikoena mauquf haditha da, eta ez dakit inor errezitatzen duenik Sharik-eko Yahya bin Abu Bukair-ez gain'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2517
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا وَقَالَتْ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَجَعَلَ لَهَا نَفَسَيْنِ نَفَسًا فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسًا فِي الصَّيْفِ فَأَمَّا نَفَسُهَا فِي الشِّتَاءِ فَزَمْهَرِيرٌ وَأَمَّا نَفَسُهَا فِي الصَّيْفِ فَسَمُومٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَالْمُفَضَّلُ بْنُ صَالِحٍ لَيْسَ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ بِذَلِكَ الْحَافِظِ
[Muhammad bin Umar bin al Walid al Kindi al Kufi-k] [al Mufadhdhal bin Salih-ek] [Al A'mash-engandik] [Abu Salih-engandik] [Abu Hurairah-engandik] kontatu digu: Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Infernuak bere Jaunari kexatu zitzaion esanez: 'Nire gorputz-adar batzuek beste batzuk irensten dituzte'. Orduan, Allahk bi hats egin zizkion, bat udan eta bestea neguan. Neguan duen hatsari dagokionez, zamharir deitzen zaio - haize hotza -, eta udan duen hatsari, berriz, samum - haize beroa -'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau sahih hadith bat da, Abu Hurairah-engandik shallallahu 'alaihi wasallam Profetagandik ez da kanal bakar batetik kontatu. Al Mufadhdhal bin Salih-ek, berriz, kanal horretako hadith adituen arabera, ez da hafidz bat'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2518
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَهِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ وَقَالَ شُعْبَةُ أَخْرِجُوا مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً أَخْرِجُوا مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً أَخْرِجُوا مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةًو قَالَ شُعْبَةُ مَا يَزِنُ ذُرَةً مُخَفَّفَةً وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] esan digu [Abu Daudek] esan digu [Syu'bahk] eta [Hisyamek] [Qatadah-tik] [Anas-etik] esan digutela Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Infernutik aterako da -Syu'bahk errebelatu zuen bitartean; 'Atera infernutik' - La Ilaha illa Allah esaten duen pertsona - ez dago gurtza merezi duen jainkorik Allah izan ezik - bere bihotzean gari ale baten baliokidea den ontasun zati bat duen bitartean - sya'irah -. Atera infernutik La Ilaha illa Allah esaten duen pertsona - ez dago gurtza merezi duen jainkorik Allah izan ezik - bere bihotzean gari ale baten baliokidea den ontasun zati bat duen bitartean - burrah -. Atera infernutik La Ilaha illa Allah esaten duen pertsona - ez dago gurtza merezi duen jainkorik Allah izan ezik - bere bihotzean gari ale baten baliokidea den ontasun zati bat duen bitartean - dzarrah -'. Shu'bahk esan zuen; «Dzurrah eskala arin baten baliokidea den zerbait». Eta Jabir, Abu Sa'id eta Imran bin Hushain-en kapitulu horretan, Abu Isak esan zuen: «Hau Hasan hadith autentikoa da».
Hadith
Imam Tirmidzi : 2519
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ أَخْرِجُوا مِنْ النَّارِ مَنْ ذَكَرَنِي يَوْمًا أَوْ خَافَنِي فِي مَقَامٍقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Esan digute [Muhammad bin Rafi'k] [Abu Daudek] [Mubarak bin Fadlalahek] [Ubaidullah bin Abu Bakr bin Anasek] eta [Anasek], sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuela: 'Alak esan zuen: 'Atera infernutik egun batean ni gogoratzen nauen edo leku batean nire beldur den pertsona'. 'Hadith hau hasan gharib' dio.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2520
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنْهَا زَحْفًا فَيَقُولُ يَا رَبِّ قَدْ أَخَذَ النَّاسُ الْمَنَازِلَ قَالَ فَيُقَالُ لَهُ انْطَلِقْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ قَالَ فَيَذْهَبُ لِيَدْخُلَ فَيَجِدُ النَّاسَ قَدْ أَخَذُوا الْمَنَازِلَ فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ قَدْ أَخَذَ النَّاسُ الْمَنَازِلَ قَالَ فَيُقَالُ لَهُ أَتَذْكُرُ الزَّمَانَ الَّذِي كُنْتَ فِيهِ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيُقَالُ لَهُ تَمَنَّ قَالَ فَيَتَمَنَّى فَيُقَالُ لَهُ فَإِنَّ لَكَ مَا تَمَنَّيْتَ وَعَشْرَةَ أَضْعَافِ الدُّنْيَا قَالَ فَيَقُولُ أَتَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Hannadek] esan digu [Abu Mu'awiyah] [al A'masy]-rengandik [Ibrahim]-engandik [Abidah as Salmani]-rengandik [Abdullah bin Mas'ud]-engandik esan zuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, badakit infernuko azken biztanlea irten zena lau hanketan irten zen gizona zela eta esan zuela: "Oi ene Jauna, gizateria bere lekua hartu du". Rasulullah-k esan zuen: 'Orduan agindu zitzaion: 'Zoaz, eta sartu zerura'. Gero zerura sartzera joan zen, eta gizakiak beren lekua hartu zutela ikusi zuen. Beraz, itzuli eta esan zuen: 'Oi ene Jauna, gizakiak beren lekua hartu dute -nik lekurik ez dudan bitartean-'. Orduan agindu zioten: 'Gogoratzen al zara zein arotan zinen?'. Hark erantzun zuen: 'Bai'. Orduan esan zioten: 'Amets bat izan -zure lekuarentzat-'. Beraz, amets egin zuen horri buruz. Orduan esan zioten; «Egia esan, amestu duzun zerbait lortuko duzu, eta munduko hamar aldiz balio duena». Beraz, esan zuen: «Iseka egiten ari al zara nirekin -sari ugari honekin-, Erregeen Erregea izan arren?». Narratzaileak esan zuen: «Egia esan, Ala-ren Mezularia (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) hainbeste barre egiten ikusi dut, ezen bere hortzak ikusten zitzaizkion». Abu Isak esan zuen: «Hadith hau hasan shahih hadith bat da».
