Imam Tirmidzi : 2481
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍيَرْفَعُهُ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُتِيَ بِالْمَوْتِ كَالْكَبْشِ الْأَمْلَحِ فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَيُذْبَحُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ فَلَوْ أَنَّ أَحَدًا مَاتَ فَرَحًا لَمَاتَ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَلَوْ أَنَّ أَحَدًا مَاتَ حُزْنًا لَمَاتَ أَهْلُ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Суфиян бин Ваки] безгә [әтием] [Фудләйл бин Мәрзук]тан [Асия]дан [Әбу Сәгыйд] сөйләде, ул моны мерфугъ кылды, ул болай диде: Кыямәт көнендә үлем соры сарык кебек киләчәк һәм җәннәт белән җәһәннәм арасында урнашачак, аннан соң ул суелачак һәм алар күрәчәкләр. Әгәр кемдер бәхетле булганга үлсә, җәннәт әһеле дә үләчәк, әгәр кемдер кайгырганга үлсә, җәһәннәм әһеле дә үләчәк. Әбу Гайсә әйтте: Бу хәдис ышанычлы.
Imam Tirmidzi : 2482
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ وَثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حُفَّتْ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتْ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Безгә [Абдуллаһ бин Абдуррахман] безгә [Әмру бин Ашим] безгә [Хәммәд бин Сәләмә] [Хөмәйд]тан һәм [Сабит] [Әнәс]тан сөйләгән. Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам болай дигән: «Җәннәт күңелсез нәрсәләр белән тулы, ә җәһәннәм нәфес белән тулы». Әбу Гайсә болай дигән: «Бу хәдис хәсән гариб бу иснад белән ышанычлы».
Imam Tirmidzi : 2483
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ أَرْسَلَ جِبْرِيلَ إِلَى الْجَنَّةِ فَقَالَ انْظُرْ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لِأَهْلِهَا فِيهَا قَالَ فَجَاءَهَا وَنَظَرَ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعَدَّ اللَّهُ لِأَهْلِهَا فِيهَا قَالَ فَرَجَعَ إِلَيْهِ قَالَ فَوَعِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا فَأَمَرَ بِهَا فَحُفَّتْ بِالْمَكَارِهِ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَيْهَا فَانْظُرْ إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لِأَهْلِهَا فِيهَا قَالَ فَرَجَعَ إِلَيْهَا فَإِذَا هِيَ قَدْ حُفَّتْ بِالْمَكَارِهِ فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خِفْتُ أَنْ لَا يَدْخُلَهَا أَحَدٌ قَالَ اذْهَبْ إِلَى النَّارِ فَانْظُرْ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لِأَهْلِهَا فِيهَا فَإِذَا هِيَ يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ وَعِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ فَيَدْخُلَهَا فَأَمَرَ بِهَا فَحُفَّتْ بِالشَّهَوَاتِ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَيْهَا فَرَجَعَ إِلَيْهَا فَقَالَ وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ لَا يَنْجُوَ مِنْهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Әбу Кураиб] безгә [Әбдә бин Сөләйман] сөйләгән, ул [Мөхәммәд бин Әмру] безгә [Әбу Сәлама] сөйләгән, ул [Әбу Һөрәйрә] әйткән, пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам болай дигән: «Аллаһ җәннәтне һәм җәһәннәмне яраткач, Аллаһ Җәбраилне җәннәткә җибәрде. Ул аны һәм анда яшәүчеләр өчен әзерләнгәнне күрде. Шуннан соң Җәбраил җәһәннәмгә китте һәм аны һәм анда яшәүчеләр өчен әзерләнгән бар нәрсәне күрде. Аннары Җәбраил Аңа кайтты һәм әйтте: Синең кодрәтең белән ант итәм, аның турында беркем дә ишетмәячәк - җәннәт - анда керәчәк. Аннары Җәбраил җәннәткә кайтырга боерылды, һәм җәннәт күңелсез нәрсәләр белән тулы булып чыкты. Ул әйтте: Күккә кайт һәм анда яшәүчеләр өчен нәрсә әзерләгәнемне күр. Җәбраил күккә кайтты, һәм җәннәт күңелсез нәрсәләр белән тулы булып чыкты. Җәбраил Аңа кайтты һәм әйтте: Синең кодрәтең белән ант итәм, мин анда беркем дә кермәячәк дип куркам». Ул әйтте: «Күккә бар һәм анда яшәүчеләр өчен нәрсә әзерләгәнемне күр». Алар бер-берсе өстенә өелгән иде, аннары Җәбраил кире кайтты һәм әйтте: Синең кодрәтең белән ант итәм, беркем дә аның турында ишетми һәм аннан соң анда керергә теләми. Аннары Җәбраилгә җәһәннәмгә кайтырга боерылды, һәм ул нәфес белән тулды. Ул әйтте: Җәбраилгә кайтыгыз. Җәбраил җәһәннәмгә кайтты һәм әйтте: Синең кодрәтең белән ант итәм, мин аннан котылып калучы кеше анда кермәс дип куркам. Әбү Гайсә әйтте: Бу хәдис хәсән-сәхих.
Imam Tirmidzi : 2484
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَّتْ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَقَالَتْ الْجَنَّةُ يَدْخُلُنِي الضُّعَفَاءُ وَالْمَسَاكِينُ وَقَالَتْ النَّارُ يَدْخُلُنِي الْجَبَّارُونَ وَالْمُتَكَبِّرُونَ فَقَالَ لِلنَّارِ أَنْتِ عَذَابِي أَنْتَقِمُ بِكِ مِمَّنْ شِئْتُ وَقَالَ لِلْجَنَّةِ أَنْتِ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ شِئْتُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Әбу Курайб] безгә [Әбдә бин Сөләйман] сөйләгән, ул [Мөхәммәд бин Әмру] ул [Әбу Сәләмә] ул [Әбу Һөрәйрә] әйткән: Аллаһның пәйгамбәре (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын!) болай дигән: «Җәннәт һәм җәһәннәм бәхәсләшәләр, җәннәт әйтә: Миңа зәгыйфьләр һәм ярлылар керәләр. Җәһәннәм әйтә: Миңа тәкәббер һәм тәкәббер кешеләр керәләр». Шуннан соң Аллаһ җәһәннәмгә әйтте: Син Минем газабым, синең белән мин теләгән кешене газаплыйм. Аллаһ күккә әйтте: Син Минем рәхмәтем, синең белән мин теләгән кешене фатихалыйм». Әбу Гайсә әйтте: Бу хәдис ышанычлы.
Imam Tirmidzi : 2485
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ الَّذِي لَهُ ثَمَانُونَ أَلْفَ خَادِمٍ وَاثْنَتَانِ وَسَبْعُونَ زَوْجَةً وَتُنْصَبُ لَهُ قُبَّةٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَزَبَرْجَدٍ وَيَاقُوتٍ كَمَا بَيْنَ الْجَابِيَةِ إِلَى صَنْعَاءَ
Безгә [Сувайд] сөйләде [Абдуллаһ] сөйләде [Рысыдин бин Саад] әйтте миңа [Әмру бин Әл Харис] әйтте [Дәрраҗдан] [Әбу Әл Хәйтсамнан] [Әбу Сәгыйд Әл Худри] әйтте: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: «Иң түбән күкләрдәге кешеләрнең сиксән мең хезмәтчесе, җитмеш ике хатыны бар, алар өчен Җәбиядән Шәнъага кадәр арадагы ара кадәр зурлыкта энҗеләр, асылташлар һәм якутлар куелган».
Imam Tirmidzi : 2486
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ يُرَدُّونَ أَبْنَاءَ ثَلَاثِينَ فِي الْجَنَّةِ لَا يَزِيدُونَ عَلَيْهَا أَبَدًا وَكَذَلِكَ أَهْلُ النَّارِ وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ عَلَيْهِمْ التِّيجَانَ إِنَّ أَدْنَى لُؤْلُؤَةٍ مِنْهَا لَتُضِيءُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ رِشْدِينَ
Һәм бу сәнәд белән - Ягъни; Безгә [Сувайд] сөйләде [Абдуллаһ] сөйләде [Рысыдин бин Саад] миңа [Әмру бин Әл Харис] әйтте [Дәрраҗ] әйтте [Әбу Әл Хәйтсам] әйтте [Әбу Сәгыйд Әл Худри] - Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәсәлам әйтте: "Җәннәт әһеленнән кем дә булса үлсә, ул кечкенәме яки инде зурмы, утыз яшендә җәннәттә кайтачак, алар мәңгегә аннан артмаячаклар. Җәһәннәм әһелләре дә шулай ук". Һәм пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәсәламнең бу сәнәд белән әйтте: "Чынлыкта, алар энҗеләр кияләр, чөнки аларның иң аскы энҗеләре көнчыгыш белән көнбатыш арасында яктырта". Әбу Гайсә әйтте: Бу хәдис гариб, без аны бары тик Рисыдин хәдисеннән генә беләбез.
Imam Tirmidzi : 2487
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ وَسِنُّهُ فِي سَاعَةٍ كَمَا يَشْتَهِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ فِي الْجَنَّةِ جِمَاعٌ وَلَا يَكُونُ وَلَدٌ هَكَذَا رُوِيَ عَنْ طَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ و قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اشْتَهَى الْمُؤْمِنُ الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ كَمَا يَشْتَهِي وَلَكِنْ لَا يَشْتَهِي قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَا يَكُونُ لَهُمْ فِيهَا وَلَدٌ وَأَبُو الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ اسْمُهُ بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو وَيُقَالُ بَكْرُ بْنُ قَيْسٍ أَيْضًا
Безгә [Бундар] безгә [Мөәзз бин Һишам] безгә [әтием] [Әмир Әл Әхвал] [Әбү Әш Шиддик Ән Нәҗи] [Әбү Сәгыйд Әл Худри] әйтте: Аллаһның пәйгамбәре салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Әгәр мөэмин җәннәттә бала тели икән, аның йөклелеге, туу һәм баланың яше - аның теләге буенча була". Әбү Гайсә әйтте: "Бу хәдис - хәсән гариб, галимнәрнең бу мәсьәләдә төрле фикерләре бар, кайберләре җәннәттә җима - җенси мөнәсәбәт булачак, ләкин бала тумаячак диләр. Бу турыда Сәвүс, Мөҗәһид һәм Ибраһим Ән Нәхәи риваять кылганнар. Мөхәммәд әйтте: Исхак бин Ибраһим Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәламнең хәдисендә болай диде: "Әгәр мөэмин җәннәттә бала тели икән, ул теләгән әйберен тиз арада алачак, ләкин ул аны теләми". Мөхәммәд болай диде: Әбу Разин Әл-Укайлидан Пәйгамбәр саллаллоҳу алейхи һәм сәләмнән риваять ителә: "Чыннан да, җәннәт әһеленең җәннәттә балалары юк". Әбу Әш Шиддик ән-Нәҗинең исеме - Бәкәр бин Әмру, башкалар Бәкәр бин Кайс диләр.
Imam Tirmidzi : 2488
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَمُجْتَمَعًا لِلْحُورِ الْعِينِ يُرَفِّعْنَ بِأَصْوَاتٍ لَمْ يَسْمَعْ الْخَلَائِقُ مِثْلَهَا قَالَ يَقُلْنَ نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلَا نَبِيدُ وَنَحْنُ النَّاعِمَاتُ فَلَا نَبْؤُسُ وَنَحْنُ الرَّاضِيَاتُ فَلَا نَسْخَطُ طُوبَى لِمَنْ كَانَ لَنَا وَكُنَّا لَهُوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثِ عَلِيٍّ حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Безгә [Хәннәд] һәм [Әхмәд бин Мани] икесе дә сөйләде: безгә [Әбу Муавия] әйтте: безгә [Абдуррахман бин Исхак] әйтте: безгә [Ән Нуъман бин Сәгыйд] әйтте: [Али] әйтте: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Чыннан да, җәннәттә фәрештәләр җыела, алар кычкыралар, җан ияләре мондыйны беркайчан да ишетмәгәннәр. Алар әйтәләр: Без мәңгелек хатын-кызлар, без юкка чыкмыйбыз, без рәхәт хатын-кызлар, без җыерылмыйбыз, без бәхетле хатын-кызлар, без ачуланмыйбыз. Безнеке булган кеше бәхетле, без аныкы", - дип. Бу очракта Әбу Һөрәйрә, Әбу Сәгыйд һәм Әнәстән охшаш хәдис бар. Әбу Гайсә әйтте: Хәдис Али гариб.
Imam Tirmidzi : 2489
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ{ فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ }قَالَ السَّمَّاعُوَمَعْنَى السَّمَّاعِ مِثْلَ مَا وَرَدَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّ الْحُورَ الْعِينَ يُرَفِّعْنَ بِأَصْوَاتِهِنَّ
Безгә [Мөхәммәд бин Басиар] безгә [Раух бин Убада]дан [Әл-Әүзә]дән [Яхья бин Әбу Кәсир] Аллаһның "әззә вәҗәлә" сүзләре турында сөйләде: "Алар җәннәттә шатланып бакчаларда". -Әр-Рум: 15- ул болай диде: "Сәммә" - хәдистә әйтелгәнчә, "сәммә" дигәнне аңлата; фәрештәләр тавышларын күтәрәләр.
Imam Tirmidzi : 2490
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ أُرَهُ قَالَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَغْبِطُهُمْ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ رَجُلٌ يُنَادِي بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَرَجُلٌ يَؤُمُّ قَوْمًا وَهُمْ بِهِ رَاضُونَ وَعَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَبُو الْيَقْظَانِ اسْمُهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَيْرٍ وَيُقَالُ ابْنُ قَيْسٍ
Безгә [Әбу Курайб] безгә [Ваки] сөйләгән, ул [Суфияннан] [Әбу Әл Якадланнан] [Задзаннан] [Абдуллаһ бин Гомәрдән] болай диде: Рәсүлүллаһ галәйһиссәлам болай диде: «Өч кеше мускус мае комлыгында иде - мин - Габдуллаһ бин Гомәр - аның әйткәнен күрдем - Кыямәт көнендә беренче һәм соңгы кешеләр аларга көнләшәчәкләр; көн саен һәм төнлә биш тапкыр намазга чакыручы, халыкка җитәкчелек итүче һәм алар аңардан канәгать булган кеше, һәм Аллаһның һәм хуҗаларының хакларын үтәүче хезмәтче». Әбу Гайсә болай диде: «Бу хәдис хәсән гариб, без аны бары тик Суфиян Әс Цаури хәдисеннән генә беләбез. Әбу Якадланның исеме - Госман бин Гомәйр, кайберәүләр әйтүенчә, Ибн Кайс».
Imam Tirmidzi : 2491
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍيَرْفَعُهُ قَالَ ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمْ اللَّهُ رَجُلٌ قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَتْلُو كِتَابَ اللَّهِ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ صَدَقَةً بِيَمِينِهِ يُخْفِيهَا أُرَهُ قَالَ مِنْ شِمَالِهِ وَرَجُلٌ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ فَانْهَزَمَ أَصْحَابُهُ فَاسْتَقْبَلَ الْعَدُوَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَهُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى شُعْبَةُ وَغَيْرُهُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ظَبْيَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ كَثِيرُ الْغَلَطِ
Безгә [Әбу Кураиб] безгә [Яхья бин Адәм]дән [Әбу Бәкер бин Айяси]дән [Әл-А'маси]дән [Мансур]дан [Рибъий бин Хираси]дән [Габдуллаһ бин Мәсуд]дан ул аларга кагылды, ул болай диде: Өч кеше Аллаһ тарафыннан яратыла; берәү төнлә уянып, Аллаһ китабын укый, берәү уң кулы белән иганә бирә, аннары аны сер итеп саклый, - диде риваятьче - мин аның: "Сул кулыннан сер итеп сакла," дип әйткәнен уйладым, һәм берәү сугыш гаскәрендә була, аннары аның дуслары үтерелә, ләкин ул дошман белән очрашу өчен алга чыга", - диде. Әбу Гайсә болай диде: "Бу хәдис гариб, бу сәнәд юлыннан һәм ул мәхфуз - уяу түгел, ә ышанычлылары - [Шу'ба] тарафыннан риваять ителгәннәр, ә башкалар [Мансур]дан [Рибъий бин Хираси]дан [Зәйд бин Длабьян]дан [Әбу Дзар]дан Пәйгамбәр саллаАллаһу галәйһи вә сәләмнән. Әбу Бәкер бин Айясиның күп кимчелекләре бар иде.
Imam Tirmidzi : 2492
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ قَال سَمِعْتُ رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ظَبْيَانَ يَرْفَعُهُ إِلَى أَبِي ذَرٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمْ اللَّهُ وَثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمْ اللَّهُ فَأَمَّا الَّذِينَ يُحِبُّهُمْ اللَّهُ فَرَجُلٌ أَتَى قَوْمًا فَسَأَلَهُمْ بِاللَّهِ وَلَمْ يَسْأَلْهُمْ بِقَرَابَةٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فَمَنَعُوهُ فَتَخَلَّفَ رَجُلٌ بِأَعْقَابِهِمْ فَأَعْطَاهُ سِرًّا لَا يَعْلَمُ بِعَطِيَّتِهِ إِلَّا اللَّهُ وَالَّذِي أَعْطَاهُ وَقَوْمٌ سَارُوا لَيْلَتَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ النَّوْمُ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِمَّا يُعْدَلُ بِهِ نَزَلُوا فَوَضَعُوا رُءُوسَهُمْ فَقَامَ أَحَدُهُمْ يَتَمَلَّقُنِي وَيَتْلُو آيَاتِي وَرَجُلٌ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ فَلَقِيَ الْعَدُوَّ فَهُزِمُوا وَأَقْبَلَ بِصَدْرِهِ حَتَّى يُقْتَلَ أَوْ يُفْتَحَ لَهُ وَالثَّلَاثَةُ الَّذِينَ يُبْغِضُهُمْ اللَّهُ الشَّيْخُ الزَّانِي وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ وَالْغَنِيُّ الظَّلُومُحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنْ شُعْبَةَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ نَحْوَ هَذَا وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ
Безгә [Мөхәммәд бин Басиар] һәм [Мөхәммәд бин Әл Мутсанна] икесе дә болай диде: безгә [Мөхәммәд бин Җәгъфәр] безгә [Шу'ба] [Мансур бин Әл Му'тамир] болай диде: Мин [Рибъ бин Хираси] [Зәйд бин Длабьян] дан ишеттем, ул моны [Әбу Дзар] аша Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәләмнән тәфсирләде, ул болай диде: "Аллаһ яраткан өч кеше һәм Аллаһ нәфрәт иткән өч кеше бар, Аллаһ яратканнар:" Бер кеше бер халык янына килеп, Аллаһ исеме белән сорады. Ул аларга туган булганга сорамады, ләкин алар аны кире кактылар. Аннары шул халыктан берәү яшерен барып, яшерен сораган кешегә нәрсә бирде. Аның нәрсә биргәнен Аллаһтан һәм бирелгән кешедән башка беркем дә белми. Төнлә йөргән халык башкаларга караганда күбрәк йокларга теләде, туктап башларын куйдылар - йоклап киттеләр - ләкин бер кеше уянып, Аңа дога кылып һәм Аның аятен укып уянды. Бер кеше дошманга каршы торган гаскәр сафында тора, һәм аның гаскәре җимерелгәч, ул күкрәген ачып үтерелгәнче яки җиңгәнче алга бара. Шул ук вакытта Аллаһ нәфрәт иткән өч кеше бар: зиначы ата-аналар, тәкәббер ярлылар һәм гаделсез байлар." Безгә [Мәхмүд бин Гайлан] безгә [Ән Надлар бин Сюмайл]га [Сю'ба]дан мәгънәле хәдис сөйләде. Әбу Гайсә болай диде: Бу хәдис ышанычлы, [Сюйбан] [Мансур]дан риваять иткән кебек, һәм ул Әбу Бәкер бин Айяси хәдисеннән ышанычлырак.
Imam Tirmidzi : 2493
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَدِّهِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ الْفُرَاتُ يَحْسِرُ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ حَضَرَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ يَحْسِرُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Әбу Сәгыйд Әл Әсьюҗ] безгә [Укба бин Халид] безгә [Убайдулла бин Гомәр]дән [Хубайб бин Абдуррахман]дан [аның бабасы Хәфш бин Әшим]дән [Әбу Һөрәйрә]дән болай диде: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: "Ефрат елгасы диярлек алтын хәзинәләрен җыя, аңа килгән кеше бернәрсә дә алмасын". Әбу Гайсә әйтте: Бу хәдис ышанычлы. Безгә [Әбу Сәгыйд Әл Әсьюҗ] безгә [Укба бин Халид] безгә [Убайдуллаһ]дан [Әбу Зинад]дан [Әл Әгъраҗ]дан [Әбу Һөрәйрә]дән пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәламнән, күрәсең, ләкин ул үзенең риваятьендә: Алтын тауларын җыя, дип әйткән. Әбу Гайсә әйтте: Бу хәдис ышанычлы.
Imam Tirmidzi : 2494
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَحْرَ الْمَاءِ وَبَحْرَ الْعَسَلِ وَبَحْرَ اللَّبَنِ وَبَحْرَ الْخَمْرِ ثُمَّ تُشَقَّقُ الْأَنْهَارُ بَعْدُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَكِيمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ هُوَ وَالِدُ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ وَالْجُرَيْرِيُّ يُكْنَى أَبَا مَسْعُودٍ وَاسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ
Безгә [Мөхәммәд бин Басиар] безгә [Язид бин Харун] безгә [Әл-Җүрәйри]дән [Хәким бин Муавия]дән [аның әтисеннән] Пәйгамбәр саллаллоҳу галәйһи вә сәләм әйтте: "Чыннан да, җәннәттә су океаны, бал океаны, сөт океаны һәм шәраб океаны бар, аннары елгалар һәркайда ага". Әбү Гайсә әйтте: Бу хәдис ышанычлы. Хәким бин Муавия Баһз бин Хакимнең әтисе, ә Әл-Җүрәйри Әбү Мәсгудның улы, аның исеме Сәид бин Ийас иде.
Imam Tirmidzi : 2495
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَتْ الْجَنَّةُ اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ اسْتَجَارَ مِنْ النَّارِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَتْ النَّارُ اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنْ النَّارِقَالَ هَكَذَا رَوَى يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَوْقُوفًا أَيْضًا
Безгә [Хәннәд] безгә [Әбу Әл Әһвәш]тән [Әбу Исхактан] [Бурайд бин Әбу Мәрьямнән] [Әнәс бин Мәликтән] сөйләде: Пәйгамбәр галәйһиссәлам әйтте: «Кем Аллаһтан өч тапкыр җәннәт сораса, җәннәт: «Аллаһым, аны җәннәткә керт», – ди. Ә кем өч тапкыр җәһәннәмнән сакласын, җәһәннәм: «Аллаһым, аны җәһәннәмнән сакла», – ди». Әбу Гайсә әйтте: «Шулай итеп [Юныс бин Әбу Исхак] бу хәдисне [Әбу Исхактан] [Бурайд бин Мәрьямнән] [Әнәстән] пәйгамбәр галәйһиссәламнән риваять иткән кебек. Һәм ул Әбу Исхактан Бурайд бин Әбу Мәрьямнән, Әнәс бин Мәликтән дә мәкруф рәвешендә риваять ителгән».
Imam Tirmidzi : 2496
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ خَالِدٍ الْكَاهِلِيِّ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ زِمَامٍ مَعَ كُلِّ زِمَامٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَجُرُّونَهَاقَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَالثَّوْرِيُّ لَا يَرْفَعُهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Безгә [Абдуллаһ бин Абдуррахман] безгә [Гомәр бин Хафс бин Гыйятс] безгә [әтием] [Әл-Әләгъ бин Халид Әл-Каһили] [Сәкыйк бин Сәләмә] [Абдуллаһ бин Мәсуд] әйтте: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм әйтте: "Ул көнне җәһәннәм җәһәннәме киләчәк, аның җитмеш мең арканы бар, һәр арканда җитмеш мең фәрештә аны сөйрәп бара". Габдулла әйтте: Әт-Цаури аны Пәйгамбәргә бәйләмәде. Габдуллаһ бин Хумайд безгә Габдуллаһ бин Әмру һәм Әбу Әмир Әл-Акади турында сөйләде, ул Суфияннан, ул Әл-Әләгъ бин Хлидтан, бу иснад белән, ләкин бу бернинди аерма да китерми.
Imam Tirmidzi : 2497
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَخْرُجُ عُنُقٌ مِنْ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهَا عَيْنَانِ تُبْصِرَانِ وَأُذُنَانِ تَسْمَعَانِ وَلِسَانٌ يَنْطِقُ يَقُولُ إِنِّي وُكِّلْتُ بِثَلَاثَةٍ بِكُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ وَبِكُلِّ مَنْ دَعَا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَبِالْمُصَوِّرِينَوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا وَرَوَى أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Безгә [Абдуллаһ бин Муавия Әл-Җүһәми] безгә [Абдуллаһ бин Мөслим]дән [Әл-А'маси]дән [Әбу Салих]тән [Әбу Һөрәйрә]дән болай диде: Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәләм әйтте: "Кыямәт көнендә җәһәннәмнән чыга торган муен булачак, аның ике күрүе, ике ишетүе һәм бер теле булачак. Ул әйтте: "Миңа һәр тәкәббер кеше өстеннән хакимият бирелде. Аллаһ белән бергә башка илаһларга гыйбадәт кылучыларга һәм сурәтләр ясаучыларга буйсынмау." Бу очракта Әбу Сәгыйдтән охшаш хәдис бар. Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис хәсән гариб ышанычлы. Кайберәүләр бу хәдисне [Әл-А'маси]дән [Асия]дән [Әбу Сәгыйд]дән пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәләмне болай риваять иткәннәр. [Асият бин Сәҗвар] [Асия]дән [Әбу Сәгыйд Әл-Худри]дән Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәләмне болай риваять иткәннәр кебек."
Imam Tirmidzi : 2498
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ قَالَ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ عَلَى مِنْبَرِنَا هَذَا مِنْبَرِ الْبَصْرَةِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الصَّخْرَةَ الْعَظِيمَةَ لَتُلْقَى مِنْ شَفِيرِ جَهَنَّمَ فَتَهْوِي فِيهَا سَبْعِينَ عَامًا وَمَا تُفْضِي إِلَى قَرَارِهَاقَالَ وَكَانَ عُمَرُ يَقُولُ أَكْثِرُوا ذِكْرَ النَّارِ فَإِنَّ حَرَّهَا شَدِيدٌ وَإِنَّ قَعْرَهَا بَعِيدٌ وَإِنَّ مَقَامِعَهَا حَدِيدٌ قَالَ أَبُو عِيسَى لَا نَعْرِفُ لِلْحَسَنِ سَمَاعًا مِنْ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ وَإِنَّمَا قَدِمَ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ الْبَصْرَةَ فِي زَمَنِ عُمَرَ وَوُلِدَ الْحَسَنُ لِسَنَتَيْنِ بَقِيَتَا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ
Безгә [Габд бин Хумайд] безгә [Хөсәен бин Али Әл-Җуфи] [Фудлайл бин Иядл] [Хисьям] [Әл-Хәсән] сөйләде: [Утбә бин Газван] Басра минбәрендә вәгазь сөйләде, Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Чыннан да, җәһәннәм читеннән зур таш ыргытылды һәм җитмеш ел дәвамында аңа төште, һәм ул төбенә дә төшмәде". Әл-Хәсән әйтте: Ибн Гомәр әйтте: "Тәмугны еш искә төшерегез, чөнки ул бик эссе, упкын ерак һәм чүкечләр тимердән ясалган". Әбу Гайсә әйтте: "Без Әл-Хәсәннең Утбә бин Газваннан ишеткәнен белмибез, Утбә бин Газван Басрага Гомәр вакытында гына килгән, ә Әл-Хәсән Гомәрнең хәлифәлегенең калган чорыннан ике ел үткәч туган".
Imam Tirmidzi : 2499
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصَّعُودُ جَبَلٌ مِنْ نَارٍ يَتَصَعَّدُ فِيهِ الْكَافِرُ سَبْعِينَ خَرِيفًا وَيَهْوِي فِيهِ كَذَلِكَ أَبَدًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ
Безгә [Әбд бин Хөмәйд] безгә [Әл Хәсән бин Муса]дан [Ибн Ләһи'адан] [Дәрраҗдан] [Әбү Әл Хөсәймнән] [Әбү Сәгыйдтән] Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнән: «Шә'уд - җәһәннәм тауларының берсе, кәферләр аңа кырык ел менәләр, аннары мәңгегә шулай чумалар», - диде. Әбү Гайсә әйтте: «Бу хәдис гариб, без аның әһәмиятен бары тик Ибн Ләһи'а хәдисеннән генә беләбез».
Imam Tirmidzi : 2500
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ غِلَظَ جِلْدِ الْكَافِرِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا وَإِنَّ ضِرْسَهُ مِثْلُ أُحُدٍ وَإِنَّ مَجْلِسَهُ مِنْ جَهَنَّمَ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ
Безгә [Аббас Әд-Дури] безгә [Убәйдуллаһ бин Муса] безгә [Шәйбан] [Әл-А'масыйдан] [Әбү Салихтан] [Әбү Һөрәйрәдән] Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: «Чынлыкта, кәфернең тиресе кырык ике аршын калынлыкта, аның азу тешләре Өхүд кебек, һәм аның җәһәннәмдәге урыны Мәккә белән Мәдинә арасы кадәр киңлектә». Бу хәдис Әл-А'масы хәдисеннән алынган хәсән-шәһих гариб.