Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 2441
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ السَّدُوسِيُّ قَال سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْقِلُهَا وَأَتَوَكَّلُ أَوْ أُطْلِقُهَا وَأَتَوَكَّلُ قَالَ اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ قَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ يَحْيَى وَهَذَا عِنْدِي حَدِيثٌ مُنْكَرٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا
[Amru bin Alik] esan digu [Yahya bin Sa'id Al Qattanek] esan digu [Al Mughirah bin Abu Qurrah As Sadusi] esan duela: [Anas bin Malik] entzun dut esaten; Bazen gizon bat galdetu zuena: Alaren Mezularia, lotu behar al dut nire gamelua eta gero fidatu behar al dut bertan, ala askatu eta gero fidatu behar al dut bertan? Hark erantzun zuen: Lotu zure gamelua eta gero fidatu Alarengan'. Amru bin Alik esan zuen Yahyak esan zuela: Uste dut hadith hau gaiztoa dela'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau Anasen hadith-eko gharib bat da, ez dakigu sanad lerro honetatik izan ezik, eta Amr bin Umayyah Ad Domri-rengandik kontatu da, sallallaahu 'alaihi wa Salam Profetagandik, hau da, hadith esanguratsua.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2442
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ وَإِنَّ الْكَذِبَ رِيبَةٌ وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ قَالَ وَأَبُو الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيُّ اسْمُهُ رَبِيعَةُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ بُرَيْدٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
[Abu Musa Al Ansarik] esan digu [Abdullah bin Idrisek] esan digu [Syu'bah] [Buraid bin Abu Maryam]-engandik [Abu Al Haura` As Sa'dik] esan zuen: [Al Hasan bin Aliri] galdetu nion: Zer memorizatu duzu Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-engandik? Hark erantzun zuen: Allahren Mezulariaren sallallaahu 'alaihi wa Salam-engandik memorizatu dut: 'Utzi zalantzan jartzen zaituztenak zalantzan jartzen ez zaituztenentzat, zintzotasuna lasaitasuna baita eta gezurrak zalantzak'. Hadith honetan istorio bat dago. Abu Al Haura` As Sa'diren izena Rabi'ah bin Syaiban da. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da. [Bundar]ek esan digu [Muhammad bin Ja'far]ek esan digu [Syu'bah]-ek [Buraid]-engandik horrelako zerbait aipatu zuela.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2443
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نُبَيْهٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ ذُكِرَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعِبَادَةٍ وَاجْتِهَادٍ وَذُكِرَ عِنْدَهُ آخَرُ بِرِعَةٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُعْدَلُ بِالرِّعَةِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ هُوَ مِنْ وَلَدِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَهُوَ مَدَنِيٌّ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digute [Zaid bin Akhzam At Tha'I Al Bashri-k] [Ibrahim bin Abul Wazir-ek] [Abdullah bin Ja'far Al Makhzumi-k] [Muhammad bin Abdurrahman bin Nubaih-ek] [Muhammad bin Al Munkadir-ek] [Jabir-ek] esan duela: Shallallahu 'alaihi wa Salam profetaren ondoan aipatzen den gizon bat dago bere gurtza eta zintzotasunarekin, eta gero beste gizon bat ere aipatzen da bere wara' izaerarekin, Shallallahu 'alaihi wa Salam profetak esan zuen: 'Wara'-ren izaera paregabea da'. Eta Abdullah bin Ja'far Al Miswar bin Makhramah-en semea da, Medinako pertsona bat da, hadith adituen arabera tsiqah dena. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da, ez dakigu transmisio-kate honetatik izan ezik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2444
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَأَبُو زُرْعَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ هِلَالِ بْنِ مِقْلَاصٍ الصَّيْرَفِيِّ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ طَيِّبًا وَعَمِلَ فِي سُنَّةٍ وَأَمِنَ النَّاسُ بَوَائِقَهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ فِي النَّاسِ لَكَثِيرٌ قَالَ وَسَيَكُونُ فِي قُرُونٍ بَعْدِي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ وَلَمْ يَعْرِفْ اسْمَ أَبِي بِشْرٍ
Esan digu [Hannadek], [Abu Zur'ahek] eta beste batzuek esan digute: esan digu [Qabishahek] [Isra'Iletik] [Hilal bin Miqlash Ash Shairafitik] [Abu Bisyrengandik] [Abu Wa`ilengandik] eta [Abu Sa'id Al Khudri]-k esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salamek esan zuen: 'Janari ona jaten duenak, Sunnaren arabera egintza onak egiten baditu eta jendea bere gaiztakeriatik salbu badago, orduan zerura sartuko da', esan zuen norbaitek: O Ala-ren Mezularia, gaur egun hau oso ohikoa da jendearen artean, esan zuen: 'Eta horrelako jendea egongo da nire ondorengo egunetan'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib da, ez dakigu Isra'ilen hadith-eko sanad lerro honetatik izan ezik. [Abbas Ad Duri]-k [Yahya bin Abu Katsir] esan digu [Israeletik], Muhammad bin Isma'ili hadith honi buruz galdetu nion, baina ez zekien Israelgo hadithetik izan ezik, ez zekien Abu Bisyr izena.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2445
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ وَأَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَنْكَحَ لِلَّهِ فَقَدْ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ
Esan digu [Abbas Ad Duri]-k [Abdullah bin Yazid-ek] esan digu [Sa'id bin Abu Ayyub-ek] [Abu Marhum 'Abdur Rahim bin Maimun-ek] [Sahal bin Mu'adz bin Anas Al Juhani-k] [bere aita]-rengandik esan duela. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Alaren izenean ematen duena, Ala-ren izenean saihesten duena, Ala-ren izenean haserretzen dena eta Ala-ren izenean ezkontzen dena perfektua da. Bere fedea'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gaiztoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2446
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍوَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
[Qutaibah]-ek [Al Laits] esan digu [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqbari-rengandik] [bere aita]-rengandik [Abu Hurairah]-rengandik, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-engandik, esan zuela: 'Egia esan, zeruan badago zuhaitz bat, eta zaldizko bat ehun urtez ibiltzen da haren itzalean'. Kasu honetan, antzeko hadith bat dago Anas eta Abu Sa'id-en eskutik. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2447
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا وَقَالَ ذَلِكَ الظِّلُّ الْمَمْدُودُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مَنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ
Esan digu [Abbas Ad Duri]-k [Ubaidullah bin Musa]-k [Syaiban-etik] [Firas-etik] ['Athiyyah-etik] [Abu Sa'id Al Khudri-tik], sallallaahu 'alaihi wa Salam Profetak esan zuela: 'Zeruan badago zuhaitz bat, ehun urtez bere itzalean zaldizko bat ibiltzen den bezain luzea dena', eta esan zuen: 'Hori da zabaltzen den itzalaren esanahia'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau Abu Sa'iden haditheko hasan gharib da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2448
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْفُرَاتِ الْقَزَّازُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ إِلَّا وَسَاقُهَا مِنْ ذَهَبٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Kontatu digute [Abu Sa'id Al Asyaj-ek] [Ziyad bin Al Hasan bin Al Furath Al Qazzaz] [bere aitagandik] [bere aitonagandik] [Abu Hazim]-engandik [Abu Hurairah]-engandik kontatu digutela Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkazioak berarengan izan daitezela) esan zuela: 'Paradisuan ez dago urrezko adarrak dituen zuhaitzik'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2449
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ عَنْ زِيَادٍ الطَّائِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَنَا إِذَا كُنَّا عِنْدَكَ رَقَّتْ قُلُوبُنَا وَزَهِدْنَا فِي الدُّنْيَا وَكُنَّا مِنْ أَهْلِ الْآخِرَةِ فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ فَآنَسْنَا أَهَالِينَا وَشَمَمْنَا أَوْلَادَنَا أَنْكَرْنَا أَنْفُسَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّكُمْ تَكُونُونَ إِذَا خَرَجْتُمْ مِنْ عِنْدِي كُنْتُمْ عَلَى حَالِكُمْ ذَلِكَ لَزَارَتْكُمْ الْمَلَائِكَةُ فِي بُيُوتِكُمْ وَلَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَجَاءَ اللَّهُ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ كَيْ يُذْنِبُوا فَيَغْفِرَ لَهُمْ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِمَّ خُلِقَ الْخَلْقُ قَالَ مِنْ الْمَاءِ قُلْنَا الْجَنَّةُ مَا بِنَاؤُهَا قَالَ لَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ وَلَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَمِلَاطُهَا الْمِسْكُ الْأَذْفَرُ وَحَصْبَاؤُهَا اللُّؤْلُؤُ وَالْيَاقُوتُ وَتُرْبَتُهَا الزَّعْفَرَانُ مَنْ دَخَلَهَا يَنْعَمُ لَا يَبْأَسُ وَيَخْلُدُ لَا يَمُوتُ لَا تَبْلَى ثِيَابُهُمْ وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُمْ ثُمَّ قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ الْإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا فَوْقَ الْغَمَامِ وَتُفَتَّحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ وَعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ الْقَوِيِّ وَلَيْسَ هُوَ عِنْدِي بِمُتَّصِلٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ بِإِسْنَادٍ آخَرَ عَنْ أَبِي مُدِلَّةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan zigun [Abu Kuraibek] esan zigun [Muhammad bin Fudlailek] [Hamzah Az Zayyat-etik] [Ziyad Ath Tho`i-tik] [Abu Hurairah-ek] esan zuen: Esan genuen: Allahren Mezularia, zergatik biguntzen gara erregearen ondoan, gure bihotzak, aszetikoak gara mundu honetan eta adituen artean gaude hemendik aurrera, baina erregea uzteko presaka bagabiltza, gure familiarekin egoten gara, gure seme-alabei musu ematen diegu, geure burua ukatzen dugu - hau da, lehen bezala erlijiosoak -. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Zuen egoeran horrela uzten baninduzue, aingeruak bisitatuko zintuztete zuen etxeetan eta bekaturik egin ez bazenute, Ala-k izaki berriak sortuko zituen bekatu egin zezaten eta gero Ala-k barkatuko zien'. Abu Hurairah-ek esan zuen: Esan nuen: Allahren Mezularia, zertatik sortu ziren izakiak? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek erantzun zuen: 'Uretik'. Galdetzen dugu: Zerua, zein da bere egitura? Hark erantzun zuen: Zilarrezko adreiluak eta urrezko adreiluak, zeinen zementua musk olio usaintsua den, perla eta bitxien lurra, za'faran hautsa, bertan sartzen denak, gozatzen du eta ez da aspertzen, betikoa da, ez da hiltzen, haien arropak ez dira higatzen, haien gaztetasuna ez da desagertzen'. Ondoren esan zuen: 'Hiru pertsona, zeinen otoitzak ez diren ukatu; apaizak besterik ez, baraua haustean barau egiten duten pertsonak eta zapalduen otoitzak, haien otoitzak hodeien gainetik altxatzen dira eta zeruko ateak irekitzen dira, Rabb 'azza wajallak esan zuen: Nire indarrarekin, lagunduko dizuet zenbat denbora behar den kontuan hartu gabe'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau ez da sendoa eta nire ustez ez dago lotuta. Hadith hau [Abu Mudillah]-ren [Abu Hurairah] sallallaahu 'alaihi wa Salam profetaren beste sanad batekin kontatu zen.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2450
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَغُرَفًا يُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا فَقَامَ إِلَيْهِ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هِيَ لِمَنْ أَطَابَ الْكَلَامَ وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ وَأَدَامَ الصِّيَامَ وَصَلَّى لِلَّهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ هَذَا مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَهُوَ كُوفِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ الْقُرَشِيُّ مَدَنِيٌّ وَهُوَ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا
[Ali bin Hujr]-ek [Ali bin Mashir]-ekin kontatu zigun [Abdurrahman bin Ishaq-engandik] [An Nu'man bin Sa'ad]-engandik [Ali]-engandik esan zuenak: Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana izan daitezela) esan zuen: 'Egia esan, Paradisuan badaude gelak, kanpoaldea barrutik ikus daitezkeenak eta barrualdea kanpotik ikus daitezkeenak'. Beduino bat etorri zitzaion eta galdetu zion: Norentzat dira, Alaren Mezularia? Hark erantzun zuen: 'Ondo hitz egiteko, besteak elikatzeko, etengabe barau egiteko, gauez Ala-gatik otoitz egiteko ohitura dutenentzat, jendea lo dagoen bitartean'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib da. Jakintza duten pertsona batzuek Abdurrahman bin Ishaq-i buruz hitz egin zuten bere memorizazioari dagokionez, Kufakoa zen, eta Abdurrahman bin Ishaq Al Quraish, Medinakoa, memorizazioan hobea zen hura baino.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2451
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ جَنَّتَيْنِ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا مِنْ فِضَّةٍ وَجَنَّتَيْنِ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا مِنْ ذَهَبٍ وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَخَيْمَةً مِنْ دُرَّةٍ مُجَوَّفَةٍ عَرْضُهَا سِتُّونَ مِيلًا فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ مَا يَرَوْنَ الْآخَرِينَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ الْمُؤْمِنُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَا يُعْرَفُ اسْمُهُ وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ وَأَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ اسْمُهُ سَعْدُ بْنُ طَارِقِ بْنِ أَشْيَمَ
Esan digu [Muhammad bin Basyarrek] esan digu [Abdul Aziz bin Abdush Shamad Abu Abdush Shamad Al 'Ammi] [Abu 'Imran Al Jauni]-rengandik [Abu Bakr bin Abdullah bin Qais]-engandik [bere aita] Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Egia esan, Paradisuan bi lorategi daude, haien ontziak eta bertan dagoen guztia zilarrezkoak dira, beste bi lorategi ontziak eta bertan dagoen guztia urrezkoak dira, ezerk ez dio jendeari bere Jauna ikustea eragozten, zeruan 'Aden'-en aurpegian duen harrotasun-beloa izan ezik. Sanad honekin, Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Egia esan, zeruan perlazko tabernakulu bat dago - hirurogei milia zabal, alde bakoitzean biztanleak daude, ez dituzte besteak ikusten, sinestunez inguratuta daude'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da. Abu 'Imran Al Jauniren izena 'Abdul Malik bin Hubaib eta Abu Bakr bin Abu Musa zen. Ahmad bin Hanbalek esan zuen: Bere izena ezezaguna da eta Abu Musa Al Asy'ariren izena Abdullah bin Qais zen, eta Abu Malik Al Asy'ariren izena Sa'ad bin Thariq bin Asyam.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2452
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنَّةِ مِائَةُ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ مِائَةُ عَامٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Esan digu [Abbas Al Anbarik] esan digu [Yazid bin Harunek] esan digu [Sharik] esan digu [Muhammad bin Juhadahek] ['Atho']-k [Abu Hurairah]-ek esan zuela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Zeruan ehun maila daude, maila baten eta bestearen arteko distantzia ehun urtekoa da'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2453
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَصَلَّى الصَّلَوَاتِ وَحَجَّ الْبَيْتَ لَا أَدْرِي أَذَكَرَ الزَّكَاةَ أَمْ لَا إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ إِنْ هَاجَرَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مَكَثَ بِأَرْضِهِ الَّتِي وُلِدَ بِهَا قَالَ مُعَاذٌ أَلَا أُخْبِرُ بِهَذَا النَّاسَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَرْ النَّاسَ يَعْمَلُونَ فَإِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَالْفِرْدَوْسُ أَعْلَى الْجَنَّةِ وَأَوْسَطُهَا وَفَوْقَ ذَلِكَ عَرْشُ الرَّحْمَنِ وَمِنْهَا تُفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَقَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَعَطَاءٌ لَمْ يُدْرِكْ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ وَمُعَاذٌ قَدِيمُ الْمَوْتِ مَاتَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ
Hau esan digute [Qutaibahk] eta [Ahmad bin 'Abdah Adl Dlabyi Al Bashri]: Hau esan digu [Abdul Aziz bin Muhammad]-ek [Zaid bin Aslam]-engandik ['Atho` bin Yasar]-engandik [Mu'adz bin Jabal]-engandik. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Ramadan zehar barau egiten duenak, egunean bost aldiz otoitz egiten duenak, Baitullah-ra erromesaldia egiten du - ez dakit zakat aipatu zuen ala ez - Alak barkatzea egokia ez bada, Alaren bidean emigratzen badu edo bizi den eremuan geratzen bada'. Mu'adz-ek esan zuen: Esan al diezaioket jendeari? Ala-ren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) esan zuen: “Egin ditzatela ekintza onak, egiaz Paradisuan ehun maila daudelako, maila bakoitza zeruetara eta lurreraino, eta Firdaus Paradisuko gorena da, eta erdian Rahmanen Tronua dago, eta bertatik Paradisuko ibaiak sortzen dira. Ala-ri eskatzen diozunean, eskatu Firdausi”. Abu Isak esan zuen: “Haditha hori da Hisham bin Sa'dek Zaid bin Aslamek Atho bin Yasar-ek Mu'adh bin Jabal-ek egindakoa, eta nire ustez, hau benetakoagoa da Hammam-en haditha baino Zaid bin Aslamek Atho bin Yasar-ek Ubadah bin Ash Shamit-ek egindakoa. Atho-k ez zuen Mu'adh bin Jabal ezagutu, Mu'adh lehenago hil zen Umarren kalifatoan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2454
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْجَنَّةِ مِائَةُ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ وَالْفِرْدَوْسُ أَعْلَاهَا دَرَجَةً وَمِنْهَا تُفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ الْأَرْبَعَةُ وَمِنْ فَوْقِهَا يَكُونُ الْعَرْشُ فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ نَحْوَهُ
Esan digu [Abdullah bin Abdurrahmanek] esan digu [Yazid bin Harunek] esan digu [Hammamek] esan digu [Zaid bin Aslamek] ['Atho` bin Yasar-ek] ['Ubadah bin Ash Shamit-ek] esan digu. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salamek esan zuen: 'Zeruan ehun maila daude, maila bakoitzaren arteko distantzia lurraren eta zeruaren artekoa bezalakoa da eta Firdaus da zeruko garaiena, bertatik zeruko lau ibaiak sortzen dira, eta horien gainetik 'arsh, Alahi eskatzen diozunean, eskatu Paradisua'. Esan digu [Ahmad bin Manik] esan digu [Yazid bin Harunek] esan digu [Hammamek] [Zaid bin Aslamek] esan digu badirudi.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2455
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ لَوْ أَنَّ الْعَالَمِينَ اجْتَمَعُوا فِي إِحْدَاهُنَّ لَوَسِعَتْهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Kontatu digute [Qutaibahk], [Ibn Lahi'ahk] esan digu [Darrajek], [Abu Al Haitsamek], [Abu Sa'idek], sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak esan zuenak: 'Egia esan, zeruan ehun maila daude, mundu guztiak horietako batean bilduko balira, ziur aski edukiko lituzke'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2456
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ أَخْبَرَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُرَى بَيَاضُ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ سَبْعِينَ حُلَّةً حَتَّى يُرَى مُخُّهَا وَذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ{ كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ }فَأَمَّا الْيَاقُوتُ فَإِنَّهُ حَجَرٌ لَوْ أَدْخَلْتَ فِيهِ سِلْكًا ثُمَّ اسْتَصْفَيْتَهُ لَأُرِيتَهُ مِنْ وَرَائِهِحَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبِيدَةَ بْنِ حُمَيْدٍ وَهَكَذَا رَوَى جَرِيرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ أَصْحَابُ عَطَاءٍ وَهَذَا أَصَحُّ
Esan digu [Abdullah bin Abdurrahmanek] esan digu [Farwah bin Abul Maghra'-k] esan digu ['Abidah bin Humaid] ['Atho' bin As Sa'ib-etik] [Amru bin Maimun]-etik [Abdullah bin Mas'ud]-etik sallallaahu 'alaihi wa Salam Profetak esan zuela: 'Egia esan, zeruan bizi den emakume baten txahal zuriak atzetik hirurogeita hamar aldiz ikusgai izango dira, bere hezurrak ikusgai egon arte. argi eta garbi, eta hori horrela da Ala-k esan duelako: 'Aingeru bat yakut eta marjan harribitxi bat balitz bezala da'. -Ar-Rahmaan: 58- Yaqut harribitxiari dagokionez, harri batez egina dago, eta kable bat sartzen badiozu eta gero garbitzen baduzu, ziur aski atzetik ikusi ahal izango duzu'. Esan digu [Hannadek] esan digu ['Abidah bin Humaid] ['Atho` bin As Sa'ib-engandik] [Amru bin Maimun]-engandik [Abdullah bin Mas'ud]-engandik, sallallaahu 'alaihi wa Salam-engandik, hadith zuzenarekin. Esan digu [Hannadek] esan digu [Abu Al Ahwas-ek] [Atho' bin As Sa'ib-engandik] [Amru bin Maimun]-engandik [Abdullah bin Mas'ud]-engandik, antzeko hadith batekin, baina ez du desitxuratzen eta 'Abidah bin Humaid-en haditha baino benetakoagoa da, horrela Jarir-ek eta beste batzuek 'Atho` bin As Sa'ib-engandik narratu zuten eta ez zuten desitxuratu. Esan digute [Qutaibah-ek] ['Atho` bin As Sa'ib-engandik] kontatu digutela Abul Ahwas-en haditharekin bat datorrena, baina 'Atho'-ren lagunak ez du ulertzen eta hau benetakoagoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2457
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ضَوْءُ وُجُوهِهِمْ عَلَى مِثْلِ ضَوْءِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالزُّمْرَةُ الثَّانِيَةُ عَلَى مِثْلِ أَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ عَلَى كُلِّ زَوْجَةٍ سَبْعُونَ حُلَّةً يُرَى مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَائِهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Sufyan bin Waki'-k] [nire aitak] [Fudlail bin Marzuq-ek] ['Athiyah-ek] [Abu Sa'id-ek] esan digula, sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak esan zuenez: 'Egia esan, Piztuera Egunean Paradisura sartuko diren lehenengo taldea ilargi beteko gau batean bezala distira egiten dutenak dira, eta bigarren taldea zeruko izar distiratsu ederrena bezalakoa da; haien artean gizon bakoitzak bi emazte ditu, emazte bakoitzak hirurogeita hamar bitxi daramatza, eta bere ipurmasailak atzetik ikusten dira'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2458
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالثَّانِيَةُ عَلَى لَوْنِ أَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ عَلَى كُلِّ زَوْجَةٍ سَبْعُونَ حُلَّةً يَبْدُو مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَائِهَاقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Al Abbas bin Muhammad Ad Dauri]-k ['Ubaidullah bin Musa]-k [Shaiban]-ek [Firas]-etik ['Athiyah]-tik [Abu Sa'id Al Khudri-tik] esan digu, sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuenez: 'Paradisuan sartzen den lehen taldea gau beteko ilargia bezalakoa da eta bigarren taldea zeruko izar distiratsu ederrenen kolorekoa bezalakoa, haien arteko gizon bakoitzak bi emazte ditu, emazte bakoitzak hirurogeita hamar bitxi jantzita, bere hodiak atzetik ikusgai'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2459
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُعْطَى الْمُؤْمِنُ فِي الْجَنَّةِ قُوَّةَ كَذَا وَكَذَا مِنْ الْجِمَاعِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَ يُطِيقُ ذَلِكَ قَالَ يُعْطَى قُوَّةَ مِائَةٍوَفِي الْبَاب عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ
[Muhammad bin Basyarrek] eta [Mahmud bin Ghailanek] esan zigun: [Abu Daud Ath Thayalisik] ['Imran Al Qattan]-etik [Qatadah]-etik [Anas]-etik, sallallaahu 'alaihi wa Salam profetarengandik esan zuen: 'Sinestuei geroago honelako sexu-harremanak izateko ahalmena emango zaie', norbaitek galdetu zuen: Alaren Mezularia, gai al da horretarako? Hark erantzun zuen: 'Jimaren boterea ehun aldiz eman zitzaien'. Eta kapitulu honetan Zaid bin Arqamen hadith bat dago, Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetako gharib da, ez dakigu Anasen Qotadah hadith-etik, Imran Al Qattanen hadith-etik izan ezik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2460
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُورَتُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَا يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلَا يَمْخُطُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ آنِيَتُهُمْ فِيهَا الذَّهَبُ وَأَمْشَاطُهُمْ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَمَجَامِرُهُمْ مِنْ الْأُلُوَّةِ وَرَشْحُهُمْ الْمِسْكُ وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ مِنْ الْحُسْنِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَبَاغُضَ قُلُوبُهُمْ قَلْبُ رَجُلٍ وَاحِدٍ يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَالْأُلُوَّةُ هُوَ الْعُودُ
Esan digu [Suwaid bin Nasr]-ek [Abdullah bin Al Mubarak]-ek [Ma'marrek] [Hammam bin Munabbih-ek] [Abu Hurairah]-ek esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Piztuerako Egunean paradisura sartzen den lehen taldea ilbeteko gaueko ilargiaren antzekoa izango da, ez dute bertan tu egiten, ez dute mokorik egiten eta ez dute gorotzik egiten, zeruan, haien ontziak urrezkoak dira, haien orraziak urrezkoak eta zilarrezkoak dira, haien intsentsua sandalo-egurrezkoa da -uluwwah- eta haien izerdia musk da, bakoitzak bi emazte ditu, bien muinak haragiaren bidez ikusten dira haien edertasunagatik, ez dago haien artean eztabaidarik eta haien bihotzak ez daude elkarren artean haserre, bihotz bakarra, Ala garbitzen dute goizean eta arratsaldean'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da eta uluwwah sandalo-egurra da.
