Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 2401
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ أَهْلُ الصُّفَّةِ أَضْيَافُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ لَا يَأْوُونَ عَلَى أَهْلٍ وَلَا مَالٍ وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِنْ كُنْتُ لَأَعْتَمِدُ بِكَبِدِي عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْجُوعِ وَأَشُدُّ الْحَجَرَ عَلَى بَطْنِي مِنْ الْجُوعِ وَلَقَدْ قَعَدْتُ يَوْمًا عَلَى طَرِيقِهِمْ الَّذِي يَخْرُجُونَ فِيهِ فَمَرَّ بِي أَبُو بَكْرٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَا أَسْأَلُهُ إِلَّا لِيُشْبِعَنِي فَمَرَّ وَلَمْ يَفْعَلْ ثُمَّ مَرَّ بِي عُمَرُ فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَا أَسْأَلُهُ إِلَّا لِيُشْبِعَنِي فَمَرَّ وَلَمْ يَفْعَلْ ثُمَّ مَرَّ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبَسَّمَ حِينَ رَآنِي وَقَالَ أَبَا هُرَيْرَةَ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْحَقْ وَمَضَى فَاتَّبَعْتُهُ وَدَخَلَ مَنْزِلَهُ فَاسْتَأْذَنْتُ فَأَذِنَ لِي فَوَجَدَ قَدَحًا مِنْ لَبَنٍ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ هَذَا اللَّبَنُ لَكُمْ قِيلَ أَهْدَاهُ لَنَا فُلَانٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا هُرَيْرَةَ قُلْتُ لَبَّيْكَ فَقَالَ الْحَقْ إِلَى أَهْلِ الصُّفَّةِ فَادْعُهُمْ وَهُمْ أَضْيَافُ الْإِسْلَامِ لَا يَأْوُونَ عَلَى أَهْلٍ وَلَا مَالٍ إِذَا أَتَتْهُ صَدَقَةٌ بَعَثَ بِهَا إِلَيْهِمْ وَلَمْ يَتَنَاوَلْ مِنْهَا شَيْئًا وَإِذَا أَتَتْهُ هَدِيَّةٌ أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ فَأَصَابَ مِنْهَا وَأَشْرَكَهُمْ فِيهَا فَسَاءَنِي ذَلِكَ وَقُلْتُ مَا هَذَا الْقَدَحُ بَيْنَ أَهْلِ الصُّفَّةِ وَأَنَا رَسُولُهُ إِلَيْهِمْ فَسَيَأْمُرُنِي أَنْ أُدِيرَهُ عَلَيْهِمْ فَمَا عَسَى أَنْ يُصِيبَنِي مِنْهُ وَقَدْ كُنْتُ أَرْجُو أَنْ أُصِيبَ مِنْهُ مَا يُغْنِينِي وَلَمْ يَكُنْ بُدٌّ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ وَطَاعَةِ رَسُولِهِ فَأَتَيْتُهُمْ فَدَعَوْتُهُمْ فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ فَأَخَذُوا مَجَالِسَهُمْ فَقَالَ أَبَا هُرَيْرَةَ خُذْ الْقَدَحَ وَأَعْطِهِمْ فَأَخَذْتُ الْقَدَحَ فَجَعَلْتُ أُنَاوِلُهُ الرَّجُلَ فَيَشْرَبُ حَتَّى يَرْوَى ثُمَّ يَرُدُّهُ فَأُنَاوِلُهُ الْآخَرَ حَتَّى انْتَهَيْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رَوَى الْقَوْمُ كُلُّهُمْ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَدَحَ فَوَضَعَهُ عَلَى يَدَيْهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَتَبَسَّمَ فَقَالَ أَبَا هُرَيْرَةَ اشْرَبْ فَشَرِبْتُ ثُمَّ قَالَ اشْرَبْ فَلَمْ أَزَلْ أَشْرَبُ وَيَقُولُ اشْرَبْ حَتَّى قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَجِدُ لَهُ مَسْلَكًا فَأَخَذَ الْقَدَحَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَسَمَّى ثُمَّ شَرِبَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Hannad] al à dit [Yunus bin Bukair] al à dit a mi [Umar bin Dzarr] al à dit [Mujahid] di [Abu Hurairah] al à dit: Ahlush shuffah a son i ospits dai musulmans, a no àn puest dulà meti lis lôr fameis e proprietâts. Par Allah, che nol à nissun altri diu che Lui, une volte o ai inclinât il cuarp intant che o jeri sierât par tiere parcè che o vevi fam e o ai leât une piere al stomi. Un dì o mi soi sielzût su la strade dulà che a podevin passâ cuant che a viazavin. Abu Bakr al passà di me, o lu domandà un dai versets dal Libri di Allah, no lu domandà fûr che par fâmi plen, al passà e al jere reticent a -rispuindi-, dopo che Umar al passà alore o lu domandà un dai versets dal Libri di Allah, no mi domandà e lui al no voleve fâmi plen. -rispueste-, alore al passà Abu Al Qasim, al soridè cuant che mi viodè, al disè: 'O Abu Hurairah!' O ai rispuindût: Si, o Messazîr di Allah. Lui al disè: ‘Vigni dongje’. Al è lât vie daspò o lu ai seguît, al è jentrât in cjase daspò o ai domandât il permès di jentrâ, al mi à permetût, al à cjatât un grant recipient plen di lat, al à domandât: ‘Di dulà che al ven chest lat par te?’. al fo dit: Cualchidun al ne à regalât’. Il Rasulullah al à dit: “Abu Hurairah!” O ai rispuindût: va ben. Al disè: ‘Vai al ahlush shufah, clamâju, a son ospits dai musulmans, a no àn dulà meti la lôr famee e proprietâts’. Cuant che e rivà la almose, al la mandà e no la doprà par nuie. Cuant che al jere un regâl, al lu mandà e al mangjà un pôc e al ju puartà cun se. Chest al me à dât fastidi cussì o ai dit: Par ce che al è chest contignidôr pe ahlush shufah par intant che o soi il so messazîr par lôr, al mi ordenarà di distribuilu a lôr, sperant che al bevi un pôc di chel e o speri di bevi un pôc di chel par gustâ, ma o ai di obedî a Allah e al So Messazîr. O ai lât daûr di lôr e o ai clamât, cuant che a lu àn cjatât, a si son sielzûts e al à dit: ‘Abu Hurairah, cjape il contignidôr e dâlu lôr’. O ai cjapât un recipient daspò o lu ai cjapât par cualchidun, al bevè fin che al fo sodisfât daspò al lu tornà, dopo di chel o lu cjapà par un altri fin che al fo la volte dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam intant che a jerin ducj sodisfats, dopo di chel Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al cjapà la sô man e al disè: Uraira, bevi’. O bevi e po dopo al disè: ‘Bevi’. O continuavi a bevi, al disè: ‘Bevi’ fin che o disè: Par Chel che ti à mandât cu la veretât, no pues plui sopuartâlu. Po dopo al cjapà il contignidôr, al laudà Allah, al disè Namba Allah daspò al bevè. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2402
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْبَكَّاءُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ تَجَشَّأَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كُفَّ عَنَّا جُشَاءَكَ فَإِنَّ أَكْثَرَهُمْ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا أَطْوَلُهُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ
Al à dit [Mohammed bin Humaid Ar Rozi] al à dit [Abdul Aziz bin Abdullah Al Qurasyi] al à dit [Yahya Al Bakka’] di [Ibn Umar] al à dit: Al jere un om che al sburtave dongje dal Profete sallallaahu alaihi a son in plene int dal mont che al à dit: 'S jessi chei che a àn sintût fam par plui timp’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è hasan gharib di cheste linie sanad, e in chest cjapitul al è un hadith di Abu Juhaifah.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2403
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ يَا بُنَيَّ لَوْ رَأَيْتَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصَابَتْنَا السَّمَاءُ لَحَسِبْتَ أَنَّ رِيحَنَا رِيحُ الضَّأْنِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ كَانَ ثِيَابَهُمْ الصُّوفُ فَإِذَا أَصَابَهُمْ الْمَطَرُ يَجِيءُ مِنْ ثِيَابِهِمْ رِيحُ الضَّأْنِ
Al è stât contât a nus [Qutaibah] al à contât [Abu 'Awanah] di [Qotadah] di [Abu Burdah bin Abu Musa] di [so pari] al à dit: O mio fi, se tu nus vessi viodût cuant che o jerin cul Messazîr di Allah e o jerin esponûts ae aghe ploiane, tu varessis pensât che il nestri odor di goats al jere come il s. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic, il significât di chest hadith al è che i lôr vistîts a son fats di lane di piore e cuant che a son esponûts ae aghe ploiane i lôr vistîts a butin fûr l’odor des cjavris.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2404
حَدَّثَنَا الْجَارُودُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَالَ الْبِنَاءُ كُلُّهُ وَبَالٌ قُلْتُ أَرَأَيْتَ مَا لَا بُدَّ مِنْهُ قَالَ لَا أَجْرَ وَلَا وِزْرَ
A nus è stât contât che [Al Jarud bin Mu’adz] al à dit che [Al Fadll bin Musa] di [Sufyan Ats Tsauri] di [Abu Hamzah] di [Ibrahim An Nakha’i] al à dit: L’edifici intîr al è un disastri. O ai dit: nol è necessari. Al rispuindè: No son merits o pecjâts.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2405
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ تَوَاضُعًا لِلَّهِ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ دَعَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ أَيِّ حُلَلِ الْإِيمَانِ شَاءَ يَلْبَسُهَا هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمَعْنَى قَوْلِهِ حُلَلِ الْإِيمَانِ يَعْنِي مَا يُعْطَى أَهْلُ الْإِيمَانِ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ
Al à dit [Abbas bin Muhammad Ad Dauri] al à dit [Abdullah bin Yazid Al Muqri`] al à contât [Said ibn Abu Ayyub] di [Abu Marhum ‘Abdur Rahim bin Maimun] di [Sahal bin Mu’adz bin Anas Al Juhani] di [so pari: ‘Cui che al lasse i vistîts di lussi parcè che a son umils a Allah ancje se al è bon, Allah lu clamarà il Dì dal Judizi denant di dutis lis creaturis fintant che Lui a nol permetarà di sielzi i vistîts di cualsisei sogjet che al vûl’. Chest hadith hasan e il significât dal dit: ‘Zoie di fede’ al è un zoie celest dât aes personis di fede.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2406
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ شَبِيبِ بْنِ بَشِيرٍ هَكَذَا قَالَ شَبِيبُ بْنُ بَشِيرٍ وَإِنَّمَا هُوَ شَبِيبُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّفَقَةُ كُلُّهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا الْبِنَاءَ فَلَا خَيْرَ فِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Al à dit [Mohammad bin Humaid Ar Rozi] al à dit [Zafir bin Sulaiman] dal [Israel] di [Sibib bin Basyir] come chest, disint Sibib bin Basyir - al è Sibib bin Bisyr- di [Anas bin Bisyr- di [Anas bin Malik] al à dit: Allah gjavant i edificis cussì nol è nuie di ben dentri’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è gharib.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2407
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ قَالَ أَتَيْنَا خَبَّابًا نَعُودُهُ وَقَدْ اكْتَوَى سَبْعَ كَيَّاتٍ فَقَالَ لَقَدْ تَطَاوَلَ مَرَضِي وَلَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَمَنَّوْا الْمَوْتَ لَتَمَنَّيْتُ وَقَالَ يُؤْجَرُ الرَّجُلُ فِي نَفَقَتِهِ كُلِّهَا إِلَّا التُّرَابَ أَوْ قَالَ فِي الْبِنَاءِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al è stât contât che [Syarik] di [Abu Ishaq] di [Haritsah bin Mudlarrib] al à dit: O jerin vignûts a visitâ [Khabbab] parcè che al jere stât curât aplicânt un fier cjalt su la part malade cuatri voltis, daspò al à dit: O soi stât malât par une vore di timp se nol veve un Wasallam al disè une volte: ‘No someâ di murî,’ o varès di jessi daûr a someâ, e al disè: ‘Une persone e sarà premiade cun dut il so vuadagn che la tiere,’ o al disè: ‘In vuadagn pai edificis’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2408
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ طَهْمَانَ أَبُو الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ قَالَ جَاءَ سَائِلٌ فَسَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِلسَّائِلِ أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ نَعَمْ قَالَ سَأَلْتَ وَلِلسَّائِلِ حَقٌّ إِنَّهُ لَحَقٌّ عَلَيْنَا أَنْ نَصِلَكَ فَأَعْطَاهُ ثَوْبًا ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ مُسْلِمٍ كَسَا مُسْلِمًا ثَوْبًا إِلَّا كَانَ فِي حِفْظٍ مِنْ اللَّهِ مَا دَامَ مِنْهُ عَلَيْهِ خِرْقَةٌ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Al à dit [Mahmud bin Ghailan] al à dit [Abu Ahmad Az Zubairi] al à dit [Khalid bin Thahman Abul 'Ala`] al à dit [Hushain] al à dit: Un mendicant al vignì e al domandà a Ibn Abbas, [Ibn Abbas] al disè al mendicant che nol è adorazion - Fa Allah? Al rispuindè: Si. Ibn Abbas al domandà di gnûf: Tu testemoniis che Mohammed al è il messazîr di Allah? Al rispuindè: Si. Ibn Abbas al domandà: Si digiun in timp di Ramadan? Al rispuindè: Si. Ibn Abbas al à dit: Tu âs domandât e pal richiedent al è un dirit e di fat al è il nestri dirit di conetisi,’ alore Ibnu Abbas i à dât i vistîts e al à dit: O ai sintût dî il Rasulullah; ‘Un musulman a nol dâ vistîts a un altri musulman ma al sarà simpri sot la protezion di Allah fintant che al à un toc di stofe su di lui’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è hasan gharib di cheste linie sanad.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2409
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَوْفِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ الْأَعْرَابِيِّ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ انْجَفَلَ النَّاسُ إِلَيْهِ وَقِيلَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُ فِي النَّاسِ لِأَنْظُرَ إِلَيْهِ فَلَمَّا اسْتَثْبَتُّ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَفْتُ أَنَّ وَجْهَهُ لَيْسَ بِوَجْهِ كَذَّابٍ وَكَانَ أَوَّلُ شَيْءٍ تَكَلَّمَ بِهِ أَنْ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلَامَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Al à contât [Mohammed bin Basyar] al à contât [‘Abdul Wahhab Ats Tsaqafi], [Mohammed bin Ja’far], [Ibnu Abi ‘Adi] e [Yahya bin Said] di [‘Auf bin Abu Jamilah Al A’rabi] di [Zurarah bin Said] di [Zurarah bin Said] Sallam al rivà a Medine, la int e si sburtà a saludâlu intant che e diseve: Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam al è rivât, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam al è rivât, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam al è rivât,’ o jeri lât viers la int par viodiju, e cuant che o vevi confermât la sô muse di Rasulullah no la muse di un busiaç, e la prime robe che al disè e fo: ‘O ducj i umans, slargjâ i salûts, dâ mangjâ e Preâ cuant che la int e durmìs e tu jentrarâs in cîl in mût sigûr’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2410
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ الْمَدَنِيُّ الْغِفَارِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ بِمَنْزِلَةِ الصَّائِمِ الصَّابِرِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Al à dit [Ishaq bin Musa Al Ansari] al à dit [Mohammad bin Ma’nu Al Madani Al Ghifari] al à dit [mio pari] di [al à dit Al Maqburi] di [Abu Hurairah] dal Profete al à dit: ‘La persone che e mangje e e je buine di nivel dal fa’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è hasan gharib.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2411
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَتَاهُ الْمُهَاجِرُونَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا رَأَيْنَا قَوْمًا أَبْذَلَ مِنْ كَثِيرٍ وَلَا أَحْسَنَ مُوَاسَاةً مِنْ قَلِيلٍ مِنْ قَوْمٍ نَزَلْنَا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ لَقَدْ كَفَوْنَا الْمُؤْنَةَ وَأَشْرَكُونَا فِي الْمَهْنَإِ حَتَّى لَقَدْ خِفْنَا أَنْ يَذْهَبُوا بِالْأَجْرِ كُلِّهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا مَا دَعَوْتُمْ اللَّهَ لَهُمْ وَأَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
A nus è stât contât [Al Husain bin Al Hasan Al Marwazi] a Mecca, al è stât contât a nus [Ibn Abi ‘Adi] al à contât [Humaid] di [Anas] al à dit: Cuant che il Profete al rivà a Medine cuant che i muhajirin a son vignûts daûr di lui, a àn dit: la ricjece e jere abondante, e no judave plui cuant che a jerin limitadis, des personis che o vivìn intal lôr mieç, a proviodin lis nestris spesis di sostentament, e a nus cjapin dentri intes coltivazions fintant che o vin pôre che a robaran dute la ricompense. Il Profete al à dit: ‘No, fintant che tu preis Allah par lôr e tu lis laudis’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al à di lâ traviers di cheste strade sanad.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2412
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْدِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ أَوْ بِمَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ النَّارُ عَلَى كُلِّ قَرِيبٍ هَيِّنٍ سَهْلٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Al à contât [Hannad] al à contât [‘Abdah] di [Hsyam bin Urwah] di [Musa bin ‘Uqbah] di [Abdullah bin Amru Al Audi] di [Abdullah bin Mas’ud] al à dit: ‘Tu volis cui che al è lui al è par te; ducj i parincj a son facilis e facilis’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è hasan gharib.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2413
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَيُّ شَيْءٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ كَانَ يَكُونَ فِي مَهْنَةِ أَهْلِهِ فَإِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ قَامَ فَصَلَّى قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Hannad] al à dit [Waki’] di [Syu’bah] di [Al Hakam] di [Ibrahim] di [Al Aswad bin Yazid] al à dit: O ai domandât a [Aisyah]; Cje al à fat il Profete cuant che al è jentrât in cjase? Al rispuindè: Al fâs il lavôr de sô famee e cuant che al è timp di preiere, al va a preâ. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2414
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَيْدٍ التَّغْلَبِيِّ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَقْبَلَهُ الرَّجُلُ فَصَافَحَهُ لَا يَنْزِعُ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ يَنْزِعُ وَلَا يَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ وَجْهِهِ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَصْرِفُهُ وَلَمْ يُرَ مُقَدِّمًا رُكْبَتَيْهِ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Al è stât contât che [Suwaid bin Nasr] al à dit che [Abdullah bin Al Mubarak] di [Imran bin Zaid At Taghlibi] di [Zaid Al 'Ammi] di [Anas bin Malik] al à dit: Cuant che cualchidun al cjatà il Profete, al no lassà la man prime e al dâ la man. no voltà la muse vie de muse de persone che lu veve cjatât fintant che l’om nol jere stât prin. al voltà la muse vie e nol fo mai viodût meti i zenoi indenant denant dai siei amìs. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è gharib.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2415
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فِي حُلَّةٍ لَهُ يَخْتَالُ فِيهَا فَأَمَرَ اللَّهُ الْأَرْضَ فَأَخَذَتْهُ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا أَوْ قَالَ يَتَلَجْلَجُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Al à contât [Hannad] al à contât [Abu Al Ahwash] di ['Atho' bin As Sa'ib] di [sô pari] di [Abdullah bin Amru], Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: 'Prime di te e jere une persone che e meteve sù lis sôs zoiis, al jere orgolôs di chel e daspò Allah al à ordenât di ground-o dit: batiât fin plui in- fin al dì dal judizi'. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2416
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُحْشَرُ الْمُتَكَبِّرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْثَالَ الذَّرِّ فِي صُوَرِ الرِّجَالِ يَغْشَاهُمْ الذُّلُّ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَيُسَاقُونَ إِلَى سِجْنٍ فِي جَهَنَّمَ يُسَمَّى بُولَسَ تَعْلُوهُمْ نَارُ الْأَنْيَارِ يُسْقَوْنَ مِنْ عُصَارَةِ أَهْلِ النَّارِ طِينَةَ الْخَبَالِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à contât [Suwaid bin Nasr] al à contât [Abdullah bin Al Mubarak] di [Mohammad bin 'Ajlan] di [Amru bin Syu'aib] di [so pari] di [so nono] dal Profete sallâllahu a son alaihi cun lis personis arogants a son cuviertis sul dì de risurrezion. in umiliazion di ducj i cjantons, a son puartâts in preson tal infier infier clamât Bulas, parsore di lôr al è il fûc plui cjalt, a bevin il vuemit e il sanc dai abitants dal infier che a si clamin thinatul khabal’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2417
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يُنَفِّذَهُ دَعَاهُ اللَّهُ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ فِي أَيِّ الْحُورِ شَاءَ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Al à contât ['Abd bin Humaid] e [Abbas bin Muhammad Ad Duri] ducj i doi a àn dit: al à contât [Abdullah bin Yazid Al Muqri`] al à contât che [Abdullah bin Abu Ayyub al à dit] al à contât a mi [Abu Marhum Ana] dal [Sahal bin] sallallaahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cui che al traten la rabie ancje se al pues sburtâle fûr, Allah lu clamarà denant di dutis lis creaturis il dì de Resurezion, al è benvenût a sielzi cualsisei anjel che i plasi’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è hasan gharib.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2418
حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغِفَارِيُّ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ وَأَدْخَلَهُ جَنَّتَهُ رِفْقٌ بِالضَّعِيفِ وَشَفَقَةٌ عَلَى الْوَالِدَيْنِ وَإِحْسَانٌ إِلَى الْمَمْلُوكِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُنْكَدِرِ هُوَ أَخُو مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ
Al à dit [Salamah bin Syabib] al à dit [Abdullah bin Ibrahim Al Ghifari Al Madani] al à dit [mio pari] di [Abu Bakar bin Al Munkadir] di [Jabir] al à dit: 'A son trê robis, cui che al fâs il so dis; zentîl viers i debii, pietôs cui gjenitôrs e zentîl cui sclâfs’. Al à dit: Chest hadith al è hasan gharib, come par Abu Bakr ben Al Munkadir, al è il fradi di Mohammed ben Al Munkadir.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2419
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ فَسَلُونِي الْهُدَى أَهْدِكُمْ وَكُلُّكُمْ فَقِيرٌ إِلَّا مَنْ أَغْنَيْتُ فَسَلُونِي أَرْزُقْكُمْ وَكُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلَّا مَنْ عَافَيْتُ فَمَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى الْمَغْفِرَةِ فَاسْتَغْفَرَنِي غَفَرْتُ لَهُ وَلَا أُبَالِي وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي مَا زَادَ ذَلِك فِي مُلْكِي جَنَاحَ بَعُوضَةٍ وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَشْقَى قَلْبِ عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي جَنَاحَ بَعُوضَةٍ وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمْ اجْتَمَعُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ مَا بَلَغَتْ أُمْنِيَّتُهُ فَأَعْطَيْتُ كُلَّ سَائِلٍ مِنْكُمْ مَا سَأَلَ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي إِلَّا كَمَا لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ مَرَّ بِالْبَحْرِ فَغَمَسَ فِيهِ إِبْرَةً ثُمَّ رَفَعَهَا إِلَيْهِ ذَلِكَ بِأَنِّي جَوَادٌ مَاجِدٌ أَفْعَلُ مَا أُرِيدُ عَطَائِي كَلَامٌ وَعَذَابِي كَلَامٌ إِنَّمَا أَمْرِي لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْتُهُ أَنْ أَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ مَعْدِي كَرِبَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Al à dit [Hanad] al à dit [Abu Al Ahwash] di [Laits] di [Syahr bin Hausyab] di [Abdurrahman bin Ghanm] di [Abu Dzarr] al à dit: “Allah Ta’ala al à dit: ‘O Miei servidôrs che o ai vuidât, tu sês ducj pierdûts. voi, ducj voialtris puars gjavant ce che o furnissi, domandâmi il pardon e o vi darè di sigûr il sostentament, ducj voialtris o sin pecjâts gjavant chei che o perdona, cui che tra di voialtris al sa che o ai la capacitât di perdona, domandâmi il pardon, o perdonarò di sigûr e no mi interesse il prin il d, il li par cjapâ sù parsore dal cûr dal Mei servidôr plui devot, nol aumentarès il Me podê nancje de grandece di une ale. mussats, se la vôs prime e ultime int, i vivents e i muarts, i bagnâts e i secs a si cjatin sul cûr di un dai Miei servidôrs plui depravâts -bréngsék-, che nol ridûs il Miei podê par nuie ancje se al è dome la grandece des alis di un mussat, se la vôs prime e ultime int depravade su un d, il li toc di tiere alore ognidun di voi al domande ce che al vûl alore o dai a ognidun che al domande, chest nol ridûs il Me podê gjavant che se un di voi al traviersàs il mâr alore al sburtàs une aguje e alore la alçàs, chest al è parcè che o soi il Plui Onorât e il Laudâ, o faso ce che o vuei, il Me don alc, o dîs dome: Sii, al sarà’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è hasan. Cualchidun di lôr al à contât chest hadith di [Syahr bin Husyab] di [Ma’di Karib] di [Abu Dzarr] dal profete, al somee.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2420
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى طَلْحَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ حَدِيثًا لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ إِلَّا مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ أَكَثَرَ مِنْ ذَلِكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَانَ الْكِفْلُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا يَتَوَرَّعُ مِنْ ذَنْبٍ عَمِلَهُ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَأَعْطَاهَا سِتِّينَ دِينَارًا عَلَى أَنْ يَطَأَهَا فَلَمَّا قَعَدَ مِنْهَا مَقْعَدَ الرَّجُلِ مِنْ امْرَأَتِهِ أَرْعَدَتْ وَبَكَتْ فَقَالَ مَا يُبْكِيكِ أَأَكْرَهْتُكِ قَالَتْ لَا وَلَكِنَّهُ عَمَلٌ مَا عَمِلْتُهُ قَطُّ وَمَا حَمَلَنِي عَلَيْهِ إِلَّا الْحَاجَةُ فَقَالَ تَفْعَلِينَ أَنْتِ هَذَا وَمَا فَعَلْتِهِ اذْهَبِي فَهِيَ لَكِ وَقَالَ لَا وَاللَّهِ لَا أَعْصِي اللَّهَ بَعْدَهَا أَبَدًا فَمَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ فَأَصْبَحَ مَكْتُوبًا عَلَى بَابِهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لِلْكِفْلِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ قَدْ رَوَاهُ شَيْبَانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَ هَذَا وَرَفَعُوهُ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ الْأعْمَشِ فَلَمْ يَرْفَعْهُ وَرَوَى أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْأَعْمَشِ فَأَخْطَأَ فِيهِ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَهُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ هُوَ كُوفِيٌّ وَكَانَتْ جَدَّتُهُ سُرِّيَّةً لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَرَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ كِبَارِ أَهْلِ الْعِلْمِ
Al à dit [Ubaid bin Asbath bin Muhammad Al Qurasy] al à dit [mi pari] al à dit [Al Amasy] di [Abdullah bin Abdullah Ar Razi] d di [Sa’ad, sclâf di Talha] di [Ibn Umar] al à dit: dôs voltis -fin che no lu à menzonât siet voltis- ma o lu ai sintût plui di chel, o lu ai sintût. Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘E jere une vuardie - une sorte di vuardie di sigurece - dal Bani Isra’il che no si tignive mai dai pecjâts che al veve cometût, daspò e je vignude une femine daûr di lui, al à dât sessante dinars ae femine in cambi di vê sessuât cun jè. Cuant che al si sielzè su di jê come un om che al sielzè su la sô femine, jê e tremave e e plorave. La vuardie di sigurece e domandà: Ce che ti à fat cjantâ, o ti ai obleât? La femine e rispuindè: No, ma chest al jere un at che no vevi mai fat e che al à puartât a fâlu parcè che o jeri oprimût dal dibisugn’. La vuardie di sigurece e domandà: tu lu âs fat intant che no lu âs mai fat prime? , va, i bêçs a son par te. Dopo di chel la persone e disè: No, par Allah no disobedirò a Allah dopo di chel par simpri’. Al murì chê gnot e a buinore al jere scrit su la puarte: Allah al à perdonat la tignidore’. Abu Isa al à dit: Hadis hasan. [Syaiban] e altris a lu àn contât di [Al Amasy] cussì e a lu àn interpretât. Altris a lu àn contât di Al Amasy ma a no lu àn interpretât. Abu Bakr bin ‘Ayyasy al à contât chest hadith di Al Amasy ma al jere sbaglât, al à dit: Di Abdullah bin Abdullah di Said bin Jubair di Ibn Umar, chest sanad nol è mahfudz e Abdullah bin Abdullah Ar Razi al è di Kufa, la sô nono e jere il titulâr dal segret di Ali bin Tabi. Ubaidah Adl Dlabyi, Hajaj bin Arthah e altris a àn contât di Abdullah bin Abdullah Ar Razi dai leader dal ahlul sientific.
