Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 2401
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ أَهْلُ الصُّفَّةِ أَضْيَافُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ لَا يَأْوُونَ عَلَى أَهْلٍ وَلَا مَالٍ وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِنْ كُنْتُ لَأَعْتَمِدُ بِكَبِدِي عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْجُوعِ وَأَشُدُّ الْحَجَرَ عَلَى بَطْنِي مِنْ الْجُوعِ وَلَقَدْ قَعَدْتُ يَوْمًا عَلَى طَرِيقِهِمْ الَّذِي يَخْرُجُونَ فِيهِ فَمَرَّ بِي أَبُو بَكْرٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَا أَسْأَلُهُ إِلَّا لِيُشْبِعَنِي فَمَرَّ وَلَمْ يَفْعَلْ ثُمَّ مَرَّ بِي عُمَرُ فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَا أَسْأَلُهُ إِلَّا لِيُشْبِعَنِي فَمَرَّ وَلَمْ يَفْعَلْ ثُمَّ مَرَّ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبَسَّمَ حِينَ رَآنِي وَقَالَ أَبَا هُرَيْرَةَ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْحَقْ وَمَضَى فَاتَّبَعْتُهُ وَدَخَلَ مَنْزِلَهُ فَاسْتَأْذَنْتُ فَأَذِنَ لِي فَوَجَدَ قَدَحًا مِنْ لَبَنٍ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ هَذَا اللَّبَنُ لَكُمْ قِيلَ أَهْدَاهُ لَنَا فُلَانٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا هُرَيْرَةَ قُلْتُ لَبَّيْكَ فَقَالَ الْحَقْ إِلَى أَهْلِ الصُّفَّةِ فَادْعُهُمْ وَهُمْ أَضْيَافُ الْإِسْلَامِ لَا يَأْوُونَ عَلَى أَهْلٍ وَلَا مَالٍ إِذَا أَتَتْهُ صَدَقَةٌ بَعَثَ بِهَا إِلَيْهِمْ وَلَمْ يَتَنَاوَلْ مِنْهَا شَيْئًا وَإِذَا أَتَتْهُ هَدِيَّةٌ أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ فَأَصَابَ مِنْهَا وَأَشْرَكَهُمْ فِيهَا فَسَاءَنِي ذَلِكَ وَقُلْتُ مَا هَذَا الْقَدَحُ بَيْنَ أَهْلِ الصُّفَّةِ وَأَنَا رَسُولُهُ إِلَيْهِمْ فَسَيَأْمُرُنِي أَنْ أُدِيرَهُ عَلَيْهِمْ فَمَا عَسَى أَنْ يُصِيبَنِي مِنْهُ وَقَدْ كُنْتُ أَرْجُو أَنْ أُصِيبَ مِنْهُ مَا يُغْنِينِي وَلَمْ يَكُنْ بُدٌّ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ وَطَاعَةِ رَسُولِهِ فَأَتَيْتُهُمْ فَدَعَوْتُهُمْ فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ فَأَخَذُوا مَجَالِسَهُمْ فَقَالَ أَبَا هُرَيْرَةَ خُذْ الْقَدَحَ وَأَعْطِهِمْ فَأَخَذْتُ الْقَدَحَ فَجَعَلْتُ أُنَاوِلُهُ الرَّجُلَ فَيَشْرَبُ حَتَّى يَرْوَى ثُمَّ يَرُدُّهُ فَأُنَاوِلُهُ الْآخَرَ حَتَّى انْتَهَيْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رَوَى الْقَوْمُ كُلُّهُمْ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَدَحَ فَوَضَعَهُ عَلَى يَدَيْهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَتَبَسَّمَ فَقَالَ أَبَا هُرَيْرَةَ اشْرَبْ فَشَرِبْتُ ثُمَّ قَالَ اشْرَبْ فَلَمْ أَزَلْ أَشْرَبُ وَيَقُولُ اشْرَبْ حَتَّى قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَجِدُ لَهُ مَسْلَكًا فَأَخَذَ الْقَدَحَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَسَمَّى ثُمَّ شَرِبَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Hannadek] esan digu [Yunus bin Bukairrek] esan digu [Umar bin Dharrrek] esan digula [Mujahid-ek] [Abu Hurairah-ek] esan duela: Ahlush Suffah musulmanen gonbidatuak dira, ez dute beren familiak eta ondasunak jartzeko lekurik. Alaren izenean, Haren izenean, Haren izenean ez dago jainkorik, lurrean eserita nengoela gorputza makurtu egiten nuen gosearen ondorioz eta harri bat lotu nion sabelean. Egun batean, bidaiatzen zuten bide batean eserita nengoen. Abu Bakr nire ondotik pasa zen, Alaren liburuko bertso bati buruz galdetu nion, ez nion galdetu betetzeko izan ezik, pasa zen eta ez zuen erantzun nahi izan, ondoren Umar pasa zen eta Alaren liburuko bertso bati buruz galdetu nion, ez nion galdetu betetzeko izan ezik, pasa zen eta ez zuen erantzun nahi izan, orduan Abu Al Qasim Shallallahu 'alaihi wa Salam pasa zen, irribarre egin zuen ni ikustean, esan zuen: 'Oi Abu Hurairah!' Nik erantzun nion: Bai, Allahren Mezularia. Hark esan zuen: «Zatoz». Joan zen eta gero jarraitu nion, etxean sartu zen eta sartzeko baimena eskatu nion, utzi egin zidan, esne betetako ontzi handi bat aurkitu zuen, galdetu zuen: «Nondik dator zuretzat esne hau?». Esan zion: «Norbaitek oparitu digu». Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salamek esan zuen: «Abu Hurairah!». Nik erantzun nion: Ados. Hark esan zuen: «Zoaz ahlush shufah-era, deitu iezaiezu, musulmanen gonbidatuak dira, ez dute lekurik beren familia eta ondasunak jartzeko». Limosna iristen zenean, bidali egiten zien eta ez zuen batere erabili. Opari bat zegoenean, bidali egiten zien eta jan eta berarekin eraman zituen. Honek kezkatu ninduen, beraz, esan nuen: Zer da ontzi hau ahlush shufah-erako, ni haientzat bere mezularia naizen bitartean, banatzeko aginduko dit, zorionez pixka bat edango du eta nik ere pixka bat edatea espero dut dastatzeko, baina Ala eta Bere Mezularia obeditu behar diet. Haiengana joan eta deitu nituen, harekin topo egin zutenean, eseri ziren eta esan zuen: 'Abu Hurairah, hartu ontzia eta eman iezaiezu'. Ontzi bat hartu nuen gero norbaitentzat hartu nuen, edan zuen ase arte eta gero itzuli egin zuen, ondoren beste batentzat hartu nuen Ala-ren Mezulariaren txanda iritsi zen arte, denak ase zeuden bitartean, ondoren Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek ontzia hartu eta eskuan jarri zuen, burua altxatu eta esan zuen: 'Abu Hurairah, edan'. Edan nuen eta gero esan zuen: 'Edan'. Edaten jarraitu nuen, esan zuen: 'Edan', esan nuen arte: Egiarekin bidali zaituenaren izenean, ezin dut gehiago jasan. Gero ontzia hartu, Ala goraipatu zuen, Namba Ala esan zuen eta gero edan egin zuen. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2402
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْبَكَّاءُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ تَجَشَّأَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كُفَّ عَنَّا جُشَاءَكَ فَإِنَّ أَكْثَرَهُمْ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا أَطْوَلُهُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ
[Muhammad bin Humaid Ar Rozi]-k [Abdul Aziz bin Abdullah Al Qurasyi]-k [Yahya Al Bakka'-k] [Ibn Umarrek] esan zuela kontatu digu: Gizon bat zegoen korrokaka Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-en aurrean, eta orduan Profetak esan zuen: 'Utzi guregandik korrokaka ari, izan ere, Piztuera Egunean munduan aseta dauden pertsona gehienak dira denbora gehien gose izan dutenak'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau isnaad kate honetako hasan gharib da, eta kapitulu honetan Abu Juhaifah-ren hadith bat dago.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2403
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ يَا بُنَيَّ لَوْ رَأَيْتَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصَابَتْنَا السَّمَاءُ لَحَسِبْتَ أَنَّ رِيحَنَا رِيحُ الضَّأْنِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ كَانَ ثِيَابَهُمْ الصُّوفُ فَإِذَا أَصَابَهُمْ الْمَطَرُ يَجِيءُ مِنْ ثِيَابِهِمْ رِيحُ الضَّأْنِ
Esan digutenez, [Qutaibah-k] [Abu 'Awanah-k] [Qotadah-tik] [Abu Burdah bin Abu Musa-k] [bere aitak] esan zuen: Ene seme, Allahren Mezulariarenkin geundela eta euri-uraren eraginpean geundela ikusi izan bazenu, gure usaina ahuntzen usaina bezalakoa zela pentsatuko zenuke. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da, hadith honen esanahia da haien arropak ardi-artilez eginda daudela eta euri-uraren eraginpean daudenean haien arropak ahuntzen usaina ematen dutela.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2404
حَدَّثَنَا الْجَارُودُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَالَ الْبِنَاءُ كُلُّهُ وَبَالٌ قُلْتُ أَرَأَيْتَ مَا لَا بُدَّ مِنْهُ قَالَ لَا أَجْرَ وَلَا وِزْرَ
Esan digutenez, [Al Jarud bin Mu'adz]-ek [Al Fadll bin Musa]-k [Sufyan Ats Tsauri-k] [Abu Hamzah-ek] eta [Ibrahim An Nakha'i-k] esan zuen: Eraikin osoa hondamendia da. Nik galdetu nion: Ez al da beharrezkoa? Hark erantzun zuen: Ez dago merezimendurik edo bekaturik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2405
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ تَوَاضُعًا لِلَّهِ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ دَعَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ أَيِّ حُلَلِ الْإِيمَانِ شَاءَ يَلْبَسُهَا هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمَعْنَى قَوْلِهِ حُلَلِ الْإِيمَانِ يَعْنِي مَا يُعْطَى أَهْلُ الْإِيمَانِ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ
Esan digu [Abbas bin Muhammad Ad Dauri]-k [Abdullah bin Yazid Al Muqri`-k] [Sa'id ibn Abu Ayyub-ek] [Abu Marhum 'Abdur Rahim bin Maimun-ek] [Sahal bin Mu'adz bin Anas Al Juhani-k] [bere aita]-rengandik esan digu, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek, esan zuen: "Arropa luxuzkoak alde batera uzten dituena Alarekiko apala delako, ahal badu, Ala-k Piztuerako Egunean deituko dio izaki guztien aurrean, nahi duen gaiaren artean arropa aukeratzen utzi arte". Hadith hau eta esaeraren esanahia: "Fedearen bitxiak" fededunei ematen zaizkien zeruko bitxiak dira.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2406
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ شَبِيبِ بْنِ بَشِيرٍ هَكَذَا قَالَ شَبِيبُ بْنُ بَشِيرٍ وَإِنَّمَا هُوَ شَبِيبُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّفَقَةُ كُلُّهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا الْبِنَاءَ فَلَا خَيْرَ فِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
[Muhammad bin Humaid Ar Rozik] [Zafir bin Sulaimanek] [Israeletik] [Syabib bin Basyirretik] honela esan digu, Syabib bin Basyir-ek - bera Syabib bin Bisyr da - [Anas bin Malik]-ek esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Bizi guztia Allahren bidean dago, eraikinak izan ezik, beraz, ez dago ezer onik horretan'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2407
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ قَالَ أَتَيْنَا خَبَّابًا نَعُودُهُ وَقَدْ اكْتَوَى سَبْعَ كَيَّاتٍ فَقَالَ لَقَدْ تَطَاوَلَ مَرَضِي وَلَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَمَنَّوْا الْمَوْتَ لَتَمَنَّيْتُ وَقَالَ يُؤْجَرُ الرَّجُلُ فِي نَفَقَتِهِ كُلِّهَا إِلَّا التُّرَابَ أَوْ قَالَ فِي الْبِنَاءِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Ali bin Hujr]-ek [Syarik] [Abu Ishaq]-ek [Haritsah bin Mudlarrib]-ek esan digula esan digu: [Khabbab] bisitatzera etorri ginen, lau aldiz burdina bero bat aplikatuz tratatu zutelako gaixo zegoen zatian, eta gero esan zuen: Denbora luzez egon naiz gaixo; Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek, behin esan zuela entzun ez banu: 'Ez amestu hiltzeaz', amets egiten ari nintzela ziur aski, eta esan zuela: 'Pertsona batek lurrak izan ezik dituen diru-sarrera guztiekin sarituko da', edo esan zuela: 'Eraikinen diru-sarreretan'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2408
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ طَهْمَانَ أَبُو الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ قَالَ جَاءَ سَائِلٌ فَسَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِلسَّائِلِ أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ نَعَمْ قَالَ سَأَلْتَ وَلِلسَّائِلِ حَقٌّ إِنَّهُ لَحَقٌّ عَلَيْنَا أَنْ نَصِلَكَ فَأَعْطَاهُ ثَوْبًا ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ مُسْلِمٍ كَسَا مُسْلِمًا ثَوْبًا إِلَّا كَانَ فِي حِفْظٍ مِنْ اللَّهِ مَا دَامَ مِنْهُ عَلَيْهِ خِرْقَةٌ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digu [Mahmud bin Ghailan]-ek [Abu Ahmad Az Zubairi-k] esan digu [Khalid bin Thahman Abul 'Ala`]-ek [Hushain] esan duela: Eskale bat etorri eta Ibn Abbasi galdetu zion, [Ibn Abbas] eskaleari esan zion: Lekukotzen al duzu ez dagoela gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik? Hark erantzun zuen: Bai. Ibn Abbasek berriro galdetu zuen: Lekukotzen al duzu Muhammad Alaren mezularia dela? Hark erantzun zuen: Bai. Ibn Abbasek galdetu zuen: Barau egiten al duzu Ramadanean? Hark erantzun zuen: Bai. Ibn Abbasek esan zuen: Eskatu duzu eta eskatzailearentzat eskubidea dago eta, hain zuzen ere, gure eskubidea da zurekin konektatzea', orduan Ibn Abbasek arropa eman zion eta esan zuen: Entzun dut Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wa Salam, esaten: 'Ez da musulman bat beste musulman bati arropa ematea, baina beti egongo da Alaren babespean, oihal zati bat gainean duen bitartean'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da sanad lerro honetakoa.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2409
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَوْفِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ الْأَعْرَابِيِّ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ انْجَفَلَ النَّاسُ إِلَيْهِ وَقِيلَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُ فِي النَّاسِ لِأَنْظُرَ إِلَيْهِ فَلَمَّا اسْتَثْبَتُّ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَفْتُ أَنَّ وَجْهَهُ لَيْسَ بِوَجْهِ كَذَّابٍ وَكَانَ أَوَّلُ شَيْءٍ تَكَلَّمَ بِهِ أَنْ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلَامَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
[Muhammad bin Basyarrek] esan zigun ['Abdul Wahhab Ats Tsaqafi], [Muhammad bin Ja'far], [Ibnu Abi 'Adi] eta [Yahya bin Sa'id]-ek ['Auf bin Abu Jamilah Al A'rabi]-tik [Zurarah bin Aufa]-tik [Abdullah bin Salam]-ek esan zuela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam Medinara iritsi zenean, jendea agurtzera joan zen eta esan zuen: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam dator, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam dator, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam dator'. Jendearengana joan nintzen ikustera, eta Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam-en aurpegia ezagutu nuenean, ulertu nuen bere aurpegia ez zela gezurti baten aurpegia, eta esan zuen lehenengo gauza hau izan zen: 'Gizaki guztiok, zabaldu agurrak, eman janaria eta egin otoitzak. Jendea lo dagoenean, seguru sartuko zarete Paradisura. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2410
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ الْمَدَنِيُّ الْغِفَارِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ بِمَنْزِلَةِ الصَّائِمِ الصَّابِرِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
[Ishaq bin Musa Al Ansarik] esan digu [Muhammad bin Ma'nu Al Madani Al Ghifarik] esan digu [nire aitak] [Sa'id Al Maqburi]-rengandik [Abu Hurairah]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak esan zuela: 'Jaten duen eta eskerrak ematen dituen pertsona barau egiten duen eta pazientzia duen pertsonaren maila bezalakoa da'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2411
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَتَاهُ الْمُهَاجِرُونَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا رَأَيْنَا قَوْمًا أَبْذَلَ مِنْ كَثِيرٍ وَلَا أَحْسَنَ مُوَاسَاةً مِنْ قَلِيلٍ مِنْ قَوْمٍ نَزَلْنَا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ لَقَدْ كَفَوْنَا الْمُؤْنَةَ وَأَشْرَكُونَا فِي الْمَهْنَإِ حَتَّى لَقَدْ خِفْنَا أَنْ يَذْهَبُوا بِالْأَجْرِ كُلِّهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا مَا دَعَوْتُمْ اللَّهَ لَهُمْ وَأَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
[Al-Husayn bin Al-Hasan Al-Marwazi-k] Mekan kontatu zigun, [Ibn Abi 'Adi-k] [Humaid-ek] [Anas-engandik] kontatu zigun, eta honek esan zuen: Profeta (bakea eta Allahren bedeinkapena berarengana) Medinara iritsi zenean, emigranteak etorri zitzaizkion eta esan zioten: Allahren Mezularia, ez dugu ikusi ugaritasun garaian eskuzabalagoa den herririk, ezta zailtasun garaian lagungarriagorik ere, gure artean bizi diren pertsonak baino; gure beharrak asetzen dituzte, eta gure uztaren produktuak ematen dizkigute, sari guztia hartuko dutela beldur garen arte. Profetak (bakea eta Allahren bedeinkapena berarengana) esan zuen: 'Ez, betiere Allahri haientzat otoitz egiten badiozu eta goraipatzen badituzu'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan sahih g harib da kate-kate honen bidez.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2412
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْدِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ أَوْ بِمَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ النَّارُ عَلَى كُلِّ قَرِيبٍ هَيِّنٍ سَهْلٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
[Hannadek] esan digu ['Abdah] [Hisyam bin Urwah-engandik] [Musa bin 'Uqbah-engandik] [Abdullah bin Amru Al Audi-rengandik] [Abdullah bin Mas'ud-ek] esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Nahi al duzue esatea nor den haram infernurako edo nor den haram infernurako? Senide guztiak errazak eta errazak dira'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2413
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَيُّ شَيْءٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ كَانَ يَكُونَ فِي مَهْنَةِ أَهْلِهِ فَإِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ قَامَ فَصَلَّى قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Hannad]-ek esan digu [Waki']-k [Syu'bah-etik] [Al Hakam]-etik [Ibrahim]-etik [Al Aswad bin Yazid]-ek esan zuela: Galdetu nion [Aisyah]-i; Zer egin zuen sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak etxean sartu zenean? Erantzun zuen: Bere familiaren lana egiten du eta otoitz egiteko ordua denean, otoitz egitera joaten da. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2414
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَيْدٍ التَّغْلَبِيِّ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَقْبَلَهُ الرَّجُلُ فَصَافَحَهُ لَا يَنْزِعُ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ يَنْزِعُ وَلَا يَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ وَجْهِهِ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَصْرِفُهُ وَلَمْ يُرَ مُقَدِّمًا رُكْبَتَيْهِ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
[Suwaid bin Nasr-ek] [Abdullah bin Al Mubarak]-ek [Imran bin Zaid At Taghlibi-k] [Zaid Al 'Ammi-k] [Anas bin Malik-ek] esan duela esan digu: Norbaitek Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-ekin topo egin eta eskua eman zionean, ez zuen eskua askatzen gizonak lehenengo askatu arte, eta ez zuen aurpegia jiratu topo egin zion pertsonaren aurpegitik gizonak lehenengo aurpegia jiratu arte, eta ez zen inoiz belaunikoak aurrera jartzen ikusi bere lagunen aurrean. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2415
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فِي حُلَّةٍ لَهُ يَخْتَالُ فِيهَا فَأَمَرَ اللَّهُ الْأَرْضَ فَأَخَذَتْهُ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا أَوْ قَالَ يَتَلَجْلَجُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
[Hannadek] esan digu [Abu Al Ahwash]-ek ['Atho` bin As Sa`ib-engandik] [bere aita]-rengandik [Abdullah bin Amru]-rengandik, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Zuen aurretik, bitxiak zeramatzala pertsona bat zegoen, harro zegoen haietaz eta gero Ala-k lurrari irensteko agindu zion eta pertsona horrek lurra astintzen jarraitu zuen - edo esan zuen: apokalipsia osoago arte astintzen'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2416
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُحْشَرُ الْمُتَكَبِّرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْثَالَ الذَّرِّ فِي صُوَرِ الرِّجَالِ يَغْشَاهُمْ الذُّلُّ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَيُسَاقُونَ إِلَى سِجْنٍ فِي جَهَنَّمَ يُسَمَّى بُولَسَ تَعْلُوهُمْ نَارُ الْأَنْيَارِ يُسْقَوْنَ مِنْ عُصَارَةِ أَهْلِ النَّارِ طِينَةَ الْخَبَالِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Suwaid bin Nasr]-ek [Abdullah bin Al Mubarak]-ek [Muhammad bin 'Ajlan]-ek [Amru bin Syu'aib]-ek [bere aita]-ek [bere aitona]-ek esan duela: sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak esan zuen: 'Jende harroputza biltzen da Piztuera Egunean, giza aurpegia duten inurriak bezala, umiliazioz estaltzen dira txoko guztietatik, Bulas izeneko infernuko kartzelara eramaten dituzte, haien gainean su beroena dago, infernuko biztanleen oka eta odola edaten dute, eta horien izena thinatul khabal da'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2417
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يُنَفِّذَهُ دَعَاهُ اللَّهُ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ فِي أَيِّ الْحُورِ شَاءَ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Esan zigun ['Abd bin Humaid] eta [Abbas bin Muhammad Ad Duri] biek esan zuten: esan zigun [Abdullah bin Yazid Al Muqri`] esan zigun [Sa'id bin Abu Ayyub] esan zidala [Abu Marhum 'Abdur Rahim bin Maimun] [Sahal bin Mu'adz bin Anas]-engandik [bere aita], sallallaahu 'alaihi wa Salam Profetak esan zuen: 'Haserrea askatzeko gai denean eusten duenak, Alahek izaki guztien aurrean deituko du Piztuerako Egunean, nahi duen aingerua aukera dezake'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2418
حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغِفَارِيُّ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ وَأَدْخَلَهُ جَنَّتَهُ رِفْقٌ بِالضَّعِيفِ وَشَفَقَةٌ عَلَى الْوَالِدَيْنِ وَإِحْسَانٌ إِلَى الْمَمْلُوكِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُنْكَدِرِ هُوَ أَخُو مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ
Esan digu [Salamah bin Syabib]-ek [Abdullah bin Ibrahim Al Ghifari Al Madani]-ek [nire aitak] [Abu Bakar bin Al Munkadir-ek] esan digu [Jabirrek] esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Hiru gauza daude, egiten dituenak, Ala-k bere lotsa estaliko du eta bere zeruan onartuko du; ahulekin leuna, gurasoekin errukitsua eta esklaboekin jatorra'. Esan zuen: Hadith hau hasan gharib da, Abu Bakr bin Al Munkadirri dagokionez, Muhammad bin Al Munkadir-en anaia da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2419
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ فَسَلُونِي الْهُدَى أَهْدِكُمْ وَكُلُّكُمْ فَقِيرٌ إِلَّا مَنْ أَغْنَيْتُ فَسَلُونِي أَرْزُقْكُمْ وَكُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلَّا مَنْ عَافَيْتُ فَمَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى الْمَغْفِرَةِ فَاسْتَغْفَرَنِي غَفَرْتُ لَهُ وَلَا أُبَالِي وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي مَا زَادَ ذَلِك فِي مُلْكِي جَنَاحَ بَعُوضَةٍ وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَشْقَى قَلْبِ عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي جَنَاحَ بَعُوضَةٍ وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمْ اجْتَمَعُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ مَا بَلَغَتْ أُمْنِيَّتُهُ فَأَعْطَيْتُ كُلَّ سَائِلٍ مِنْكُمْ مَا سَأَلَ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي إِلَّا كَمَا لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ مَرَّ بِالْبَحْرِ فَغَمَسَ فِيهِ إِبْرَةً ثُمَّ رَفَعَهَا إِلَيْهِ ذَلِكَ بِأَنِّي جَوَادٌ مَاجِدٌ أَفْعَلُ مَا أُرِيدُ عَطَائِي كَلَامٌ وَعَذَابِي كَلَامٌ إِنَّمَا أَمْرِي لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْتُهُ أَنْ أَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ مَعْدِي كَرِبَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
[Hanadek] kontatu digu [Abu Al Ahwash] [Laith]-etik [Syahr bin Hausyab]-etik [Abdurrahman bin Ghanm]-etik [Abu Dharr]-ek esan zuen: Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuen: 'Ala Ta'ala-k dio: Nire zerbitzariok, denok oker zaudete, gidatzen ditudanak izan ezik, eskatu gidaritza, gidatuko zaituztet, denok pobreak zarete, nahikoa ditudanak izan ezik, eskatu bizibidea, emango dizuet bizibidea, denok bekatariak zarete, barkatzen ditudanak izan ezik, zuen artean badakienak barkatzeko gaitasuna dudala, eskatu barkamena, barkatuko diot eta ez zait axola, zuetako lehenengoa eta azkena, bizidunak eta hildakoak, bustia eta lehorra nire zerbitzari jainkozaleenaren bihotzean bilduko balira ere, ez litzateke nire boterea eltxo baten hegoaren tamainaz ere handituko... zuen amaiera, bizidunak eta hildakoak, bustia eta lehorra nire zerbitzari gaiztoenaren bihotzean bilduta. -bréngsék-, ez du Nire boterea batere murrizten, eltxo baten hegoaren tamainaz ere, zuetako lehenengoak eta azkenak, bizidunak eta hildakoak, bustiak eta lehorrak lur zati handi batean bilduko balira eta bakoitzak nahi adina eskatuko balu eta bakoitzari eskatutakoa emango banizue, ez luke Nire boterea murriztuko, zuetako batek itsasoa zeharkatu eta orratz bat sartu eta gero aterako balu bezala izan ezik, hau da, Ni naizelako Nobleena eta Goraipatuena, nahi dudana egiten dut, Nire oparia boligrafoa da eta Nire zigorra boligrafoa, hain zuzen ere, zerbait nahi dudanean, esaten dut: Izan, bada'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan da. Batzuek hadith hau kontatu zuten [Syahr bin Husyab]-engandik [Ma'di Karib]-engandik [Abu Dzarr]-engandik Shallallahu 'alaihi wa Salam Profetarengandik ere.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2420
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى طَلْحَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ حَدِيثًا لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ إِلَّا مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ أَكَثَرَ مِنْ ذَلِكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَانَ الْكِفْلُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا يَتَوَرَّعُ مِنْ ذَنْبٍ عَمِلَهُ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَأَعْطَاهَا سِتِّينَ دِينَارًا عَلَى أَنْ يَطَأَهَا فَلَمَّا قَعَدَ مِنْهَا مَقْعَدَ الرَّجُلِ مِنْ امْرَأَتِهِ أَرْعَدَتْ وَبَكَتْ فَقَالَ مَا يُبْكِيكِ أَأَكْرَهْتُكِ قَالَتْ لَا وَلَكِنَّهُ عَمَلٌ مَا عَمِلْتُهُ قَطُّ وَمَا حَمَلَنِي عَلَيْهِ إِلَّا الْحَاجَةُ فَقَالَ تَفْعَلِينَ أَنْتِ هَذَا وَمَا فَعَلْتِهِ اذْهَبِي فَهِيَ لَكِ وَقَالَ لَا وَاللَّهِ لَا أَعْصِي اللَّهَ بَعْدَهَا أَبَدًا فَمَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ فَأَصْبَحَ مَكْتُوبًا عَلَى بَابِهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لِلْكِفْلِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ قَدْ رَوَاهُ شَيْبَانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَ هَذَا وَرَفَعُوهُ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ الْأعْمَشِ فَلَمْ يَرْفَعْهُ وَرَوَى أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْأَعْمَشِ فَأَخْطَأَ فِيهِ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَهُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ هُوَ كُوفِيٌّ وَكَانَتْ جَدَّتُهُ سُرِّيَّةً لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَرَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ كِبَارِ أَهْلِ الْعِلْمِ
Esan digu ['Ubaid bin Asbath bin Muhammad Al Qurasy]-k esan digu [nire aitak] [Al A'mash]-ek [Abdullah bin Abdullah Ar Razi]-rengandik eta [Sa'd, Talhah-ren esklaboa]-rengandik [Ibn Umar]-ek esan zuela: Entzun nion Allahren Mezulariak, Shallallahu 'alaihi wa Salam-i, hadith bat kontatzen, behin edo bitan bakarrik entzun nuen - zazpi aldiz aipatu zuen arte - baina hori baino gehiagotan entzun nuen, behin entzun nion Allahren Mezulariak, Shallallahu 'alaihi wa Salam-i, esaten: 'Israelgo seme-alaben artean zegoen zaindari bat - segurtasun zaindari moduko bat - inoiz ez zuena bere burua babestu egindako bekatuetatik, orduan emakume bat etorri zitzaion, hirurogei dinar eman zizkion harekin sexu harremanak izateko truke. Senar bat emaztearen gainean esertzen den bezala eseri zenean, dardarka hasi zen eta negar egin zuen. Zaindariak galdetu zion: Zerk egiten dizu negar, behartu zaitut? Emakumeak erantzun zion: Ez, baina lehenago inoiz egin ez nuen ekintza bat izan zen eta beharrak estutzen ninduelako egin nuen. Zaindariak galdetu zuen: Inoiz egin ez zenuenean egin zenuen? Zoaz, dirua zuretzat da. Ondoren, gizonak esan zuen: Ez, Alaren izenean, ez diot Alari desobedituko horren ondoren betiko. Gau hartan hil zen eta goizean idatzita zegoen bere atean: Alak barkatu dio erizainari. Abu Isak esan zuen: Hasan hadith bat da. [Shayban] eta beste batzuek [Al-A'mash]-etik kontatu zuten honela eta debekatu egin zuten. Beste batzuek Al-A'mash-etik kontatu zuten baina ez zuten debekatu. Abu Bakr bin 'Ayyasy-k hadith hau Al A'masy-tik kontatu zuen baina oker, esan zuen: Abdullah bin Abdullah-engandik Sa'id bin Jubair-engandik Ibn Umar-engandik, sanad hau ez da mahfudz eta Abdullah bin Abdullah Ar Razi Kufako pertsona bat zen, bere amona Ali bin Abi Thalib-en sekretuaren zaindaria zen. 'Ubaidah Adl Dlabyi, Hajjaj bin Arthah eta beste batzuek Abdullah bin Abdullah Ar Razi-tik kontatu zuten jakintza handiko jendeengandik.
